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Temas:
O significado do Batismo.
O Batismo é uma ordenança.
O Batismo, como selo da justificação.
Quem pode se batizar?
Quem não pode se batizar?
Batismo por aspersão.
O Batismo desde o início dos tempos.
Batismo de João.
Batismo de Jesus.
Batismo após a morte de Jesus.
O ladrão na Cruz foi batizado?
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O significado do Batismo.
A palavra batismo provém do grego baptizein que significa imersão ou mergulhar. Com esta definição
entendemos que o próprio termo da palavra já traz uma explicação clara a respeito de como deve ser
realizado o ato do batismo.
O Batismo é um memorial e uma representação daquilo que já aconteceu no coração da pessoa. O Batismo
não possui um poder milagroso de cura ou de libertação, pois é um ato de obediência que simplesmente
representa o processo da salvação, algo que já aconteceu no momento em que se conheceu a Jesus como
Senhor e Salvador.
Ro 6:5,10-11 “Porque, se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente também o
seremos na semelhança da sua ressurreição, 10 Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu
para o pecado, mas quanto a viver, vive para Deus. 11 Assim também vós considerai-vos como mortos para
o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus”.
O BATISMO É UMA FIGURA OU REPRESENTAÇÃO DO VERDADEIRO ATO: morrer fisicamente como Cristo.
1. Morrer na Cruz.
2. Ser sepultado.
3. Ressuscitar a uma vida nova
1) Entrar nas águas – Representa o ato de decidir entregar a sua vida a Jesus e estar disposto a
renunciar ao velho homem, em outras palavras, morrer com Jesus.
2) Mergulhar completamente – Representa o sepultamento do velho homem, apagando e
enterrando toda ligação com a velha vida e a carne. Sepultar completamente a vida de pecado e
não a considerar mais.
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3) Sair das águas – Representa o novo nascimento. Uma nova vida com Jesus onde o Reino dos Céus
se faz real em nossas vidas, sendo revestidos do novo homem espiritual, sendo completamente
transformados em uma pessoa nova com novos pensamentos e atitudes.
“Sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito,
a fim de não servirmos mais ao pecado” (Rm 6:6).
“Tendo sido sepultados com Cristo no batismo, nele também ressurgistes pela fé no poder de Deus, que o
ressuscitou dentre os mortos” (Cl 2:12).
“Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo,
santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis a este mundo, mas
transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e
perfeita vontade de Deus” (Rm 12:1-2)
O velho homem que temos que crucificar é a velha vida de pecado, antigas formas de pensar e falar. Deixar
o velho homem também pode significar deixar um antigo sistema de vida e de amizades, sistema que nos
convidava ao pecado e a morte.
Revestir do novo homem significa ter uma nova vida com novas formas de pensar e atuar. Criar um novo
sistema de vida onde as emoções e atitudes serão filtradas pela vontade de Deus em todo momento
através da Bíblia e de um relacionamento com Deus, inclusive criar vínculos com pessoas que compartilhem
do mesmo sentir em Cristo Jesus. Por isso, a comunhão com a igreja deve ser uma constante na vida de um
cristão, para alimentar o novo homem.
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O Batismo é uma ordenança NÃO OPCIONAL.
O batismo é uma ordenança deixada por Cristo para os seus seguidores. Isso faz parte do plano de Jesus
para a vida dos seus discípulos. Não é uma opção ou uma preferência. Todos quantos nasceram
espiritualmente e foram regenerados pelo Espírito Santo devem ser batizados.
“Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crê será condenado” (Mc 16:16).
“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, ensinando-os a observar todas as coisas que vos tenho mandado, e eis que estou convosco até a
consumação dos séculos” (Mt 28:19-20).
Jesus ordenou o Batismo, pois é a um memorial e uma representação pública da nossa fé e do que
aconteceu em nossa vida espiritual: morte, sepultamento e novo nascimento. Por isso o Batismo não é
opcional, porque a morte, sepultamento e o novo nascimento não são opcionais na vida de um cristão.
Somos justificados (declarados justos) no momento de nossa salvação. Nossa justiça vem de colocarmos
nossa fé no trabalho completo de Jesus Cristo. Seu sacrifício cobre o nosso pecado, permitindo com que
Deus nos veja como perfeitos e sem qualquer mancha. Por causa do fato de que como cristãos de fé
estamos em Cristo, Deus vê a justiça de Cristo quando Ele olha para nós. Isso alcança as exigências de Deus
para perfeição; portanto, Ele nos declara justos.
A Justificação é o ato de não mais receber a punição merecida do pecado, pois o sangue de Cristo nos
justificou e não mais é necessário morrer eternamente.
Quando aceitamos a Jesus como Senhor e Salvar, através da nossa fé nele, atraímos a justificação às nossas
vidas e fazemos real nova vida em Cristo Jesus.
O comando de Deus para o batismo é para quem crer em Jesus como Senhor e Salvador (Rm 10:9-10). Por
isso nós temos a plena convicção que o batismo é somente para aquele que tenha a capacidade de
acreditar na mensagem da salvação de Jesus.
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Um bebê ou uma criança não entendeu ainda a mensagem do arrependimento e nem o significado da
morte de Cristo na cruz por nós. Por isso não batizamos crianças, e sim somente pessoas que tenham a
capacidade mental de entender o sacrifício da cruz.
O que a Bíblia nos ensina para fazer com as crianças e bebês é apresentar ao Senhor, como Jesus foi
apresentado no templo, que é uma oração que o Pastor/Sacerdote faz para pedir a bênção de Deus sobre a
criança.
Por mais lindo que seja uma criança suplicar entrar nas águas, não é uma decisão correta pelos seguintes
motivos:
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Quem não pode se batizar?
Como o batismo é uma simbologia do que já aconteceu em nosso interior, ou seja, morrer para a velha vida
de pecado, o batismo é para aqueles que já deixaram as velhas práticas que entristeciam a Deus.
Quem ainda vive em uma vida de pecado por decisão própria, precisa rever o seu interior para analisar a
sua genuína salvação. Este é o exemplo das pessoas que continuam vivendo voluntariamente na
imoralidade, vícios, descontrole dos seus desejos carnais ou qualquer comportamento que seja contrário a
Bíblia e envergonhe o evangelho.
O batismo não é para aqueles que querem cumprir só um requisito para ter algum benefício e sim somente
para aquele que quer publicar que a sua velha vida de pecado ficou sepultada na cruz do Calvário.
“Então lhes direi claramemnte: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade”
(Mt 7:23).
“Todo o que permanece em Jesus não vive pecando; todo o que vive pecando não o viu nem o conheceu”
(1Jo 3:6)
1) A circuncisão.
a. “E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era
circuncidado, para que fosse pai de todos os que creem, estando eles na incircuncisão, a fim
de que a justiça lhes seja imputada” (Rm 4:11).
b. A circuncisão tem o mesmo significado do batismo, pois é o ato de cortar o prepúcio do
membro masculino, simbolizando cortar para sempre a parte carnal impura.
c. Deus instituiu a circuncisão como sinal dos que creram, um selo do que tinha acontecido
em seus corações.
2) O Mar Vermelho.
a. A passagem do Mar Vermelho representa um batismo, pois estariam deixando o velho
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sistema de vida carnal e mundano (Egito) e estariam entrando ao novo sistema guiado por
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Deus (Nova Canaã). Mas depois de passarem pelo Mar Vermelho, o povo não o reconheceu
em seus caminhos, invalidando assim o selo da justiça.
b. O milagre da abertura do Mar era a intenção de Deus para o Batismo, pois quando o mar se
fechou, os cavaleiros de Faraó da velha vida de pecado morreram e foram sepultados sem
rastro algum do passado trazendo a oportunidade para uma nova vida livre em Deus.
c. “As águas, tornando, cobriram os carros e os cavaleiros, todo o exército de Faraó, que atrás
deles havia entrado no mar; não ficou nem sequer um deles” (Êx 14:28).
3) O Rio Jordão.
a. Com Josué começou uma nova etapa na história de Israel, então Deus deu uma nova
oportunidade ao povo de Israel para aceitar o batismo, teriam que se batizar e deixar para
trás o velho homem (Deserto) e começar a desfrutar da nova vida com Deus (Nova Canaã).
b. O Jordão representava passar pelas águas: “[...] então tornareis para a terra da vossa
herança, e a possuireis, terra que Moisés, servo do Senhor, vos deu além do Jordão, para o
nascente do sol” (Js 1:15).
c. Deus abriu o rio Jordão simbolizando a intenção do batismo. “As águas que vinham de
cima, parando, levantaram-se num montão, mui longe, à altura de Adã, cidade que está
junto a Zaretã; e as que desciam ao mar da Arabá, que é o Mar Salgado, foram de todo
cortadas. Então o povo passou bem em frente de Jericó. Os sacerdotes que levavam a arca
do pacto do Senhor pararam firmes em seco no meio do Jordão, e todo o Israel foi passando
a pé enxuto, até que todo o povo acabou de passar o Jordão” (Js 3:16-17).
d. Depois de passar pelo Jordão, o povo de Israel levantou um altar de adoração
reconhecendo a Deus, levantaram um memorial daquele momento em que tinham deixado
uma velha vida e começado uma nova etapa em Deus. “Para que isto seja por sinal entre
vós; e quando vossos filhos no futuro perguntarem: Que significam estas pedras? Direis a
eles que as águas do Jordão foram cortadas diante da arca do pacto de Senhor; quando ela
passou pelo Jordão, as águas foram cortadas; e estas pedras serão para sempre por
memorial aos filhos de Israel” (Js 4:6-7).
Batismo de João
O Batismo de João tinha um enfoque de preparação para o que havia de vir: o Reino dos Céus através da
pessoa de Jesus.
“Naqueles dias apareceu João, o Batista, pregando no deserto da Judéia, dizendo: Arrependei-vos, porque é
chegado o reino dos céus. Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que diz: Voz do que clama no
deserto; Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas” (Mt 3:1-3).
O batismo de João era um ato de purificação para a chegada de Jesus, era como limpar e arrumar a casa
para a chegada de um convidado muito especial.
Deus tinha dado esse chamado a João, de ser o purificador do caminho do Senhor, pregar o
arrependimento de pecados, e não se contaminar, por isso a mensagem de João era exclusiva de
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Batismo de Jesus
O Batismo de Jesus foi o início de uma nova etapa, pois o convidado especial tinha chegado. A casa já tinha
que estar arrumada, não era mais necessário continuar limpando. Era tempo de desfrutar da maravilhosa
recente companhia de Jesus.
A vida de Jesus aqui na terra serviu de modelo para que os seus seguidores pudessem copiar.
“Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também” (João 13:15).
“Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos
exemplo para seguirdes os seus passos” (1 Pedro 2:21).
Jesus não tinha pecado e por isso não precisava se batizar, mas, Ele fez questão de deixar o seu exemplo.
Ele foi ter com João Batista e foi batizado por ele. João reconheceu que ele sim, precisava ser batizado por
Jesus, mas Jesus disse-lhe:
“Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça” (Mateus 3:13-17).
Jesus deixou bem claro a conexão do batismo com a Justificação. Imitar o mestre deve ser o desejo de cada
Cristão. Portanto, o cumprimento do batismo é fundamental.
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Batismo após a morte de Jesus
Após a morte de Cristo, a Igreja primitiva, conforme se descreve no livro de Atos dos Apóstolos, o batismo
era praticado pelos primeiros discípulos.
Primeiro vêm a conversão (morte, sepultamento e novo nascimento) e depois o batismo (memorial e
representação pública do que já aconteceu). Desta forma o batismo deve ser ministrado somente à pessoas
convictas de sua conversão e que desejam publicamente assumir uma aliança com Jesus.
Os textos a seguir indicam que a sequência que era praticada pelos primeiros discípulos e que deve ser
seguida hoje.
É muito comum pensar que o ladrão da cruz foi salvo sem passar pelo batismo, e isso gera conflito
teológico, mas na verdade é muito simples de resolver.
Sabemos bem que o ladrão da cruz foi salvo, porque Jesus declarou que nesse mesmo dia estaria com Ele
no paraíso, mas não podemos pensar que Deus fez uma exceção com o ladrão, pois a nossa lógica diz que
ele não tinha como descer da cruz e se batizar, sendo essa a fala clássica da igreja evangélica.
Se pensarmos que Deus fez uma exceção na sua lei, estaríamos declarando que Deus é injusto ou até
mentiroso e podemos então ignorar o mandamento de Jesus em Marcos 16:16, criando assim uma nova
era de filosofias e pensamentos onde é possível ignorar alguns mandamentos de Deus quando a nossa
lógica não consegue entender.
Aqui é onde o conflito é criado, pois Lucas declara que o ladrão foi salvo, mas em Marcos Jesus declara que
a salvação é através do batismo.
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O ladrão crucificou o velho homem morrendo com Jesus, foi sepultado e começou uma nova vida com Ele
no céu. O ladrão da cruz cumpriu todos os passos do batismo.
Por isso podemos declarar que o batismo do ladrão foi literal, enquanto ao nosso apenas é simbólico, por
isso podemos também afirmar que o batismo do ladrão foi melhor que o nosso, pois o literal é sempre
melhor que o simbólico.
Assim podemos entender como é que uma pessoa que está no leito de morte, pode alcançar a salvação
sem descer as águas, pois a sua própria morte é em si o seu batismo.
Por isso Jesus fala que devemos crer e ser batizados, em outras palavras, Marcos 16:16 poderia ser
interpretado assim:
“Todo aquele que crer, morrer para o velho homem, sepultar o seu passado e nunca mais lembrar dele e
nascer para uma nova vida em Cristo Jesus será salvo”.
Agora você está pronto para ser batizado, sabendo com firmeza que é um memorial da MORTE,
SEPULTAMENTO E NOVO NASCIMENTO. Parabéns!
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