Ética do discurso Cultura imaterial

É a tentativa de fundamentar o discurso moral com Compreendem-se as expressões de vida e

base no consenso validado intersubjetivamente, traduções e é vulnerável, visto que está em
isto é, um consenso obtido através de uma constante mutação e multiplicação de seus
comunicação entre diversos subjetivos. portadores.

1. Nível lógico Patrimônio imaterial

São regras sem carácter moral, mas que são
fundamentais para qualquer argumentação
racional, como a condição de que um participante
de um discurso não pode se contradizer, visto que
isso invalida seu próprio discurso.
É construído, portanto, de práticas, representações,
expressões, conhecimentos e técnicas que as
comunidades, os grupos e, em alguns casos, os
indivíduos reconhecem como parte integrante de
seu patrimônio cultural.

2. Nível procedimental Caio Prado Júnior

São regras que já apresentam um carácter moral e
regulam quais os procedimentos necessários para
um discurso que busca o entendimento mútuo e o
consenso, como a noção de que não se pode
introduzir em uma discussão algo que não pertença
ao assunto discutido a não ser que exista uma
razão para isso.
3. Nível comunicacional
Esse nível evidencia as condições para que todos
os participantes do discurso não sofram pressões
para chegar a um consenso. Com isso, deixa-se
claro que todos podem participar de um discurso,
independente da formação acadêmica ou classe
social e que ninguém pode impedir nenhum falante
de participar de um discurso.
Segundo ele, o sentido da colonização europeia na
chamada Era dos Descobrimentos era voltado ao
comércio, e não pretendia povoar as colônias. O
clima brasileiro, foi um dos motivos de grande
dificuldade do povoamento. Porém, esse mesmo
clima, possibilitou a produção de gêneros tais como
açúcar, tabaco, café e algodão. Assim, a formação
da sociedade brasileira é pautada na produção e
exploração desses bens para o mercado externo.
Além do mais, tanto os indígenas quanto os
africanos não apresentam a homogeneidade que
algumas pessoas defendem.
Durante um grande período de tempo, a relação
entre portugueses e indígenas foi marcada pela
escravidão e a exploração.

Princípio de universalização
Uma norma é válida se receber o assentimento de
todos os envolvidos e presumir que pode ser
aplicada a todos, depois de consideradas todas as
consequências se ela for aplicada universalmente.

Princípio do discurso
Qualquer um em condição de falar e agir pode
tomar parte em um discurso moral e a norma só é
válida se receber o assentimento de todos os
concernidos por ela.

Cultura material
Compreendem-se produtos da ação humana, da
aplicação direta de sua capacidade criativa e
cultural. Como exemplo temos, obras de artes,
objetos e criação científica.
Os patrimônios culturais, são de valores universais,
ou seja, estão ligados à construção de cultura
humana.