Nome do Professor: ___________________________________________________
Nome do Estudante:___________________________________________________Série:_______
🙋Olá aluno (a)! Sejam todos bem-vindos a nossa apostila de Educação Física! Estaremos nesta
unidade de agosto refletindo sobre a violência e o modismo nas práticas corporais. Assim
convido – te a realizar essa imersão para visualizar os símbolos, contextos e textos muitas das
vezes pouco notado por nós. Vamos lá!
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https://periodicos.ufsc.br/index.php/motrivivencia/article/view/19270/17686
De acordo com VAZQUEZ (1977;374) "(...) a violência é exclusiva do homem, na medida em
que ele é o Único ser que para manter-se em sua legalidade propriamente humana necessita
violar ou violentar constantemente uma legalidade exterior (a da natureza)".
No caso do esporte, a violência cometida contra o homem se dá pelo fato de que este ao
submeter seu corpo ao "stress" condicionado da prática esportiva de rendimento, fundamento do
capitalismo, submete em última instância sua consciência. Esta consciência adestrada é utilizada
simbolicamente para gerar mais - valia através da indústria do marketing. Exemplos disto säo as
propagandas de produtos esportivos, medicinais, etc...
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Exercício da segunda semana
3.(EM13LGG101) A partir do tripé que foi estabelecido no texto sobre os sistemas de violência
no esporte (prática corporal) descreve como podemos ressignificar tais parâmetros para a
construção de uma cultura de paz.
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4. (EM13LGG101) Lei o texto.
A atenção às desigualdades sociais e aos problemas nas diversas comunidades periféricas do
Brasil tornaram-se mais visíveis nos últimos anos nos meios de comunicação, o que abriu uma
grande oportunidade para o surgimento de inúmeros projetos sociais que, de uma forma geral,
objetivam minimizar problemas por meio de atividades esportivas. Considerando esse contexto,
avalie as afirmações a seguir.
I. Para que os projetos sociais em educação física, esporte e lazer obtenham êxito e cumpram
seu papel transformador nas comunidades consideradas vulneráveis, é necessário que sejam
desenvolvidos com a supervisão do governo.
II. A implantação de projetos de educação física, esporte e lazer, de caráter social, deve ser
considerada na elaboração de políticas públicas em áreas de vulnerabilidade social.
III. A visão reducionista das comunidades socialmente vulneráveis favorece a existência de
programas sociais que encontram na educação física, no esporte e no lazer o remédio para as
mazelas da sociedade
Afinal, que devemos entender por cultura materialista? Esse fenômeno permeia as práticas
corporais esportivizadas e desesportivizadas? O que a Educação Física tem a haver com o
tema modismo? No texto logo abaixo teceremos essas reflexões. Vamos lá!
Significado de Modismos:
jogador
Segundo dicionário Aurélio: Efêmero;
o que, por estar na moda, dura pouco;
aquilo que aparece e passa
rapidamente: esta música é modismo,
não vai durar muito.
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Agora que compreendemos um pouco sobre o “modismo”,verificaremos como a filosofia
materialista está presente em nossas vidas.
Significado de Materialismo:
Segundo dicionário Aurélio: Modo de
vida voltado completamente para os
bens materiais e para os prazeres que
eles proporcionam. Doutrina que
destaca a importância da matéria sobre
o espírito, sobre a mente, como base
para o desenvolvimento do universo,
estando a natureza submissa aos seus
efeitos.
Muitas vezes, os profissionais que trabalham com o ensino negligenciam a forte influência que a
mídia pode exercer no educando por meio de contínuos e variados modismos. Na área de
Educação Física, esse poder é mais acentuado, pois os esportes foram transformados em grandes
espetáculos; os clubes e selecionados, em grandes marcas; e os atletas, em “estrelas” com alto
potencial para a venda de produtos esportivos. Um exemplo típico é o número de empresas que
procuram fazer sua publicidade através dos jogadores de futebol, voleibol, basquetebol, etc., de
acordo com a popularidade que esses esportes têm nos diferentes países em que são praticados
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☑️É em virtude disso que as pessoas associam os ídolos
a determinadas marcas. Assim, passam a consumir
certos produtos não por sua qualidade, mas, sim, pela
falsa impressão de que ela é fundamental para o
sucesso do atleta. Esportistas de destaque, como
Ronaldinho, Rivaldo, Giba, Gustavo Borges, Oscar,
Paula, Hortência, Ayrton Senna e Guga já eram
talentosos antes de assinarem contratos milionários
com empresas de grande porte.
☑️Por sinal, os equipamentos com tecnologia de ponta
usados pelos atletas profissionais trazem uma sutil
melhora de performance, interferindo apenas nos
resultados de competições de alto nível — como os
campeonatos mundiais, Olimpíadas, ligas, etc.
É só pensar nos meninos que praticam voleibol e que, aos 15 anos de idade, mesmo com 1,80 m,
são rejeitados nas “peneiradas” dos grandes clubes brasileiros porque a altura mínima exigida é
de 1,85 m. Esses jovens passam a se considerar baixos, apesar de se encontrarem muito acima da
média da população.
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http://www.educacional.com.br/educacao_fisica/educadores/educadores19.asp
Exercício da quarta semana
semana
7.(EM13LGG101) Leia a tirinha e comenta os pontos elementares trabalhado pelo autor.
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8.(EM13LGG101) Leia o texto.
Os profissionais de educação física são frequentemente convocados a intervir na estética
corporal dos indivíduos, que são influenciados, conscientemente ou não, pela cultura da
sociedade em que vivem. Pode-se afirmar que a sociedade brasileira está altamente impactada
pelas leis do consumo, o que contribui para as representações atuais do que vem a ser um corpo
belo e saudável. Na maioria das vezes, esses profissionais privilegiam os conhecimentos da
dimensão biológica do ser humano para atender a tais demandas, em detrimento de outros
conhecimentos como o sociológico, o histórico e o antropológico. Estudos têm revelado que
aquilo que em determinada época foi considerado belo e saudável, pode ser, em outro contexto,
considerado feio e doente, conforme os valores sociais e culturais de cada época. O grande
desafio é tornar o culto à própria identidade em uma cultura coletiva e ética, na qual floresça
um tipo de afeto por si mesmo que, quanto mais se volte para o próprio corpo, mais se dedique,
ao mesmo tempo, aos cuidados com os demais corpos.
O texto sugere que a educação física intervenham de forma a
a)rejeitar as demandas, porém introduzindo uma reflexão sobre as representações diferenciadas
do que vem a ser belo e saudável, criando, assim, um movimento cultural de busca pelo corpo
belo e saudável.
b)rejeitar as demandas, criticando os indivíduos que procuram as academias para ações
pontuais, impactadas por modismos midiáticos, criando, assim, um movimento cultural de
recusa às identidades.
c) acolher as demandas, porém introduzindo a noção de que não existem corpos feios ou belos,
mas, sim, corpos saudáveis ou não saudáveis, com vistas a criar um movimento cultural de
culto ao corpo saudável.
d) acolher as demandas, porém introduzindo uma intervenção que questione os padrões
midiáticos, com vistas a criar um movimento cultural de respeito às identidades.
e) acolher as demandas de pessoas que querem ficar mais fortes ou magras, com vistas a criar
um movimento cultural de culto ao corpo.
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