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O Conceito de Narcisismo Na Construo Terica da Psicanlise

O Narcisismo, em psicanlise, representa um modo particular de relao com a sexualidade. um conceito crucial no seu desenvolvimento terico. O narcisismo um protetor do psiquismo e um integrador da imagem corporal, ele investe o corpo e lhe d dimenses, propores e a possibilidade de uma identidade, de um Eu. O narcisismo ultrapassa o auto-erotismo e fornece a integrao de uma figura positiva e diferenciada do outro. Em 1899 Paul Ncke introduziu pela primeira vez o termo narcisismo no campo da psiquiatria. Para Nrcke seria um estado de amor por si mesmo que constituiria uma nova categoria de perverso. Provavelmente a primeira meno pblica de Freud do termo narcisismo se encontra na nota de rodap acrescida segunda edio de Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (o prefcio traz a data de dezembro de 1909). Ernest Jones relata que em uma reunio da Sociedade Psicanaltica de Viena, a 10 de novembro de 1909, Freud havia declarado que o narcisismo era uma fase intermediaria necessria entre o auto-erotismo e o amor objetal. Em maio de 1910 no livro Leonardo Freud fez uma referencia consideravelmente mais extensa ao narcisismo. Depois se seguiram anlise do Caso Schreber (1911) e Totem e Tabu (1912-1913). Em 1914 Freud lana seu artigo Sobre a Introduo do Conceito de Narcisismo. Esse artigo um de seus trabalhos mais importantes, podendo ser considerado como um dos fatores centrais na evoluo de seus conceitos. Nesse texto traada uma nova distino entre libido do ego e libido objetal; e introduzido os conceitos de ideal do ego e do agente auto-observador (que constitui a base do que veio a ser descrito como superego em o Eu e o Isso em 1923). Elia (1992) diz que do ponto de vista da impelncia clnica da produo terica freudiana, foram as psicoses que produziram a teoria do sujeito implicada na teoria do narcisismo. Freud (1914) diz que a necessidade de discutir sobre um narcisismo primrio normal surgiu quando se fez a tentativa de incluir o que era conhecido como demncia precoce (Kraepelin) ou da esquizofrenia (Bleuler) na hiptese da teoria da libido denominados por Freud de parafrnicos. Freud acreditava que na esquizofrenia a libido afastada do mundo externo dirigida para o ego e assim d margem a atitude que pode ser denominada de narcisismo, mas esse seria um narcisismo secundrio, superposto a um narcisismo primrio. Freud prope que h uma catexia libidinal original do ego, parte da qual posteriormente transmitida aos objetos, mas que fundamentalmente persiste e est relacionada com as catexias objetais. Jung, junto a Eugen Bleuler em Zurique vinha se dedicando s psicoses; e suas pesquisas o levaram a produzir uma teorizao enfraquecedora da teoria freudiana da sexualidade. Jung propunha retirar o carter sexual da libido, que passaria a significar a energia psquica geral. Houser (2006) diz que a saga de Narciso (um heri devorado de amor por um objeto que no outro seno ele prprio) leva a pensar no narcisismo como uma relao imatura, auto-centrada, erotizada, mais que sexualizada, detida em uma contemplao

especular do idntico ao Si-mesmo do sujeito. Mais o narcisismo tambm promove a constituio de uma imagem de si unificada, perfeita, cumprida e inteira, que ultrapassa o auto-erotismo primitivo para favorecer a integrao de uma figurao positiva e diferenciada do outro, e, sobretudo, do outro em seu estatuto sexuado. Luciano Elia (1995) define o narcisismo como o processo pelo qual o sujeito assume a imagem do seu corpo prprio como sua, e se identifica com ela (eu sou essa imagem). Implica o reconhecimento do eu a partir da imagem do corpo prprio investida pelo outro.

O narcisismo primrio
Freud em 1914 fala que o eu no inato e que resulta de uma nova ao psquica que se faz como um acrscimo ao autoerotismo. Essa nova ao psquica o narcisismo. Narcisismo no igual a auto-erotismo, pois uma unidade comparvel ao ego no existe desde o incio, ele tem que ser desenvolvido; os instintos auto-erticos se encontram desde o incio. Freud postula que um ser humano tem originalmente dois objetos sexuais ele prprio e a mulher que cuida dele o que leva a consideraes de um narcisismo primrio em todos, o qual, em alguns casos, pode manifestar-se de forma dominante em sua escolha objetal. Freud (1914) diz que o grande encanto de uma criana reside em grande medida em seu narcisismo, seu auto-contentamento e inacessibilidade. Para Freud o desenvolvimento do ego consiste em um afastamento do narcisismo primrio e d margem a uma vigorosa tentativa de recuperao desse estado. Esse afastamento ocasionado pelo deslocamento da libido em direo a um ideal do ego imposta de fora, sendo a satisfao provocada pela realizao desse ideal. Le Poulichet (1997) diz que o que vem a perturbar o narcisismo primrio o Complexo de Castrao. atravs dele que se opera o reconhecimento de uma incompletude que desperta o desejo de recuperar a perfeio narcisista. O narcisismo secundrio se define como o investimento libidinal da imagem do eu, sendo essa imagem constituda pelas identificaes do eu com as imagens dos objetos.

O Narcisismo no leva apenas patologia, ele tambm um protetor positivo do psiquismo. Um narcisismo que promove a constituio de uma imagem de si unificada, perfeita, cumprida e inteira. (Houser, 2006, pg. 33). Ultrapassa o auto-erotismo para fornecer a integrao de uma figura positiva e diferenciada do outro. Freud distingue dois tipos de narcisismo: narcisismo primrio; e narcisismo secundrio.

Narcisismo primrio
O primeiro modo de satisfao da libido seria o auto-erotismo conceituado como o prazer que o rgo retira de si mesmo; essas pulses, de forma independente, procuram cada qual por si, sua satisfao no prprio corpo. Nesse perodo, ainda no existe uma unidade comparvel ao eu, nem uma real diferenciao do mundo.

Em seu texto de 1914 sobre o Narcisismo, Freud destaca a posio dos pais na constituio do narcisismo primrio dos filhos. Freud fala que o amor dos pais aos filhos o narcisismo dos pais renascido e transformado em amor objetal.

O Narcisismo primrio representaria de certa forma, uma espcie de onipotncia que se cria no encontro entre o narcisismo nascente do beb e o narcisismo renascente dos pais.

Narcisismo secundrio
No caso do narcisismo secundrio h dois momentos: primeiro o investimento nos objetos; e depois esse investimento reforma para o seu (ego). Quando o beb j capaz de diferenciar seu prprio corpo do mundo externo, ele identifica suas necessidades e quem ou o que as satisfaz; o sujeito concentra em um objeto suas pulses sexuais parciais, h um investimento objetal, que em geral se dirige para a me e o seio como objeto parcial. Com o tempo, a criana vai percebendo que ela no o nico desejo da me, que ela no tudo para ela; sua majestade, o beb comea a ser destronado. Essa a ferida infligida no narcisismo primrio da criana. A partir da, o objetivo consistir em fazer-se amar pelo outro, em agrad-lo para reconquistar o seu amor; mas isso s pode ser feito atravs da satisfao de certas exigncias; a do ideal do seu eu. (Nazio, 1988, pg. 59)

O ideal de ego

O ego ideal ao mesmo tempo substituto do narcisismo perdido da infncia (onipotncia infantil) e o produto da identificao das figuras parentais, assim como seus intermedirios sociais. Freud (1914) diz que o narcisismo do indivduo surge deslocado em direo a esse ego ideal, que como o ego infantil, se acha possuidor de toda perfeio e valor. O indivduo no est disposto a renunciar perfeio narcsica de sua infncia. O que o indivduo projeta diante de si como sendo seu ideal o substituto do narcisismo perdido da infncia na qual ele era seu prprio ideal. A formao de um ideal aumenta as exigncias do ego, constituindo o que Freud chama de o fator mais poderoso a favor do recalque. O eu (ego) aspira reencontrar a perfeio e o amor narcsico, mas para isso precisa satisfazer as exigncias do ideal do eu (ego). A partir da, s possvel experimentar-se atravs do outro.

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