2 Material JCL

::: MANUAL DO RETIRO DE IMPACTO :::
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NDICE
P.E.D.E - INTRODUO ------------------------------------------------------------------------------- 03 APRESENTAO ------------------------------------------------------------------------------------------- 04 INTRODUO -------------------------------------------------------------------------------------------- 05 OS PRINCPIOS DO PROJETO JESUS EM CADA LAR --------------------------------------------------- 06 INFORMAES GERAIS PARA UM RETIRO BEM-SUCEDIDO ------------------------------------------ 11 FUNES E POSICIONAMENTO NO RETIRO DE IMPACTO ------------------------------------------ 14 ALIMENTAO DO RETIRO DE IMPACTO -------------------------------------------------------- 18 COMPRAS PARA AS REFEIES DO RETIRO DE IMPACTO --------------------------------------- 20 EXIGNCIAS E POSTURA DE QUEM TRABALHA NO RETIRO DE IMPACTO --------------------- 24 PREPARAO PARA O RETIRO DE IMPACTO -------------------------------------------------------- 26 MINISTRAES ----------------------------------------------------------------------------------------PENIEL -------------------------------------------------------------------------------------------O QUE O RETIRO DE IMPACTO ---------------------------------------------------------------RESTAURAO DOS SONHOS -----------------------------------------------------------------LIBERTAO E QUEBRA DE MALDIES --------------------------------------------------LIBERTAO FINANCEIRA - CONCEITOS E PR-CONCEITOS ------------------------------CURA PARA OS TRAUMAS EMOCIONAIS -------------------------------------------------------MINISTRAO DA CRUZ -------------------------------------------------------------------------ORAO COMO ESTILO DE VIDA ---------------------------------------------------------------A NOVA VIDA EM CRISTO -------------------------------------------------------------------VISO JESUS EM CADA LAR ---------------------------------------------------------------BATISMO NO ESPRITO SANTO --------------------------------------------------------------29 30 33 35 38 43 45 53 55 58 59 63
EXPEDIENTE: Igreja Tabernculo Evanglico de Jesus - ITEJ - CASA DA BNO Jesus em Cada Lar (P.E.D.E) Volume I / Coordenao Geral: Apstolo Doriel de Oliveira Diagramao e Impresso: UP GRFICA (61) 3332-3642 Ortogrfia e Gramtica: Lucimeire Corado / Colaboradores: Pollyana Texeira e Michelly Carvalho ::: 2 :::
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A Casa da Bno nasceu em 1964 com o Apstolo Doriel de Oliveira e a Missionria Ruth Brunelli de Oliveira enviados por Deus a Belo Horizonte MG. Em meados desse ano, o Senhor consolidou essa chamada dando incio definitivamente a um dos ministrios mais influentes do pas. Hoje so centenas de superintendncias e milhares de filiais espalhadas por todo o territrio nacional e dezenas de pases. A Casa da Bno do sculo 21 uma igreja contempornea, que usa todos os meios modernos para alcanar os objetivos que desde o princpio regem suas aes. O Ministrio Jesus em cada Lar faz parte desta renovao; resgatando valores que no incio impulsionaram o crescimento sobrenatural da igreja, usando ferramentas modernas de evangelizao, discipulado e multiplicao.
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Esclarecimentos Na retomada das atividades no Projeto JCL sabemos que encontraremos pessoas que imediatamente se entusiasmaro e outras que ficaro reservadas devido s comparaes que podero ser feitas. Tudo isso ser dissipado com os resultados que certamente viro. Por isso necessrio nesse momento f e coragem para assumir posicionamentos de mudana, de transformao e renovao da mente. Vamos conhecer melhor o Retiro de Impacto. So trs dias num retiro espiritual, estrategicamente elaborado, para que os participantes recebam um impacto de Deus em suas vidas. Por ser um retiro espiritual ele totalmente elaborado debaixo de princpios bblicos e certamente veremos os resultados positivos em sua concluso. Se for aplicado com sabedoria, sem exageros, com seriedade em orao essa proposta de resultados certamente se concretizar. Quer far a boa obra Deus, porm imprescindvel que os organizadores atraiam essa bno proporcionando um ambiente adequado. Efeitos abenoadores do Retiro de Impacto: Os novos convertidos tm seu crescimento espiritual acelerado, pois recebem uma carga de ensinamento, oraes e ministraes especficas substanciais no retiro. Em condies normais demoraria um ano aproximadamente para alcanarem o mesmo nvel de maturidade. Os irmos que j tm alguns anos de convertidos recebem um novo nimo e a oportunidade de terem tratadas algumas feridas que no foram curadas durante sua caminhada como servos de Deus. Os pastores e lderes so motivados a fazer com que toda igreja participe do projeto por presenciarem as profundas transformaes obtidas no retiro, aumentando a qualidade de suas ovelhas o que trar uma multiplicao no nmero de fiis. Os familiares daqueles que participam do evento so chamados a fazerem parte do processo, pois na volta do Retiro de Impacto feita uma grande festa de recepo dos participantes em que eles so convidados. Recomendaes importantes para Retiro de Impacto O Retiro de Impacto faz parte do processo de desenvolvimento espiritual do cristo dentro do discipulado. Desejamos que todos os cristos tenham encontros com Deus dirios atravs da orao, leitura da Palavra, participao de cultos e eventos da igreja.
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Principalmente queremos que eles tenham tempo de qualidade com um discipulador que aquela pessoa que vai acompanhar todas as fases do crescimento espiritual do novo convertido at que d frutos de sua f. Para que o Retiro de Impacto seja um sucesso so necessrios alguns cuidados: 1. Todos os participantes devero passar por uma preparao antes de participar do retiro que chamaremos de Pr-Retiro que acontecer dias antes do evento para que as pessoas no sejam surpreendidas com as normas que sero impostas ali. Esse Pr-Retiro ter duas palestras que podero ser ministradas no mesmo dia ou em dias separados (o que melhor) que apontaro para tudo o que acontecer durante os trs dias de retiro. 2. Local O prprio nome j diz: Retiro. O objetivo tirar as pessoas do ambiente onde vivem para estar a ss com Deus; um tempo de reflexo de reavaliao da prpria vida e dos valores que precisam ser avaliados pelo crivo de Deus. Na correria do dia a dia infelizmente as pessoas perdem essa oportunidade de fazer isso devido aos vrios compromissos que a vida moderna impe. Mesmo sendo ativos na igreja muitos acabam tornandose religiosos cumpridores de rituais, porm sem ter a oportunidade de experimentar a plenitude transformadora do evangelho. O local deve ser afastado da cidade, tranqilo, com condies adequadas para que o Esprito Santo tenha liberdade de atuao nas reas que sero ministradas. As acomodaes (dormitrios, banheiros, cozinha, refeitrio e sala de ministraes) devem ser extremamente limpos e bem arrumados apesar de no ser exigido algo luxuoso. 3. Silncio! No raro o Ap. Doriel de Oliveira lder da Casa da Bno em reunies como na Conveno Nacional ITEJ chamar a ateno de lderes usando essa palavra. Algumas vezes o Senhor exige silncio daqueles com quem Ele quer falar. (Salmos 46:10) Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre os gentios; serei exaltado sobre a terra. Entendemos que exatamente o que vai acontecer durante o Retiro de Impacto. Deus vai falar de maneira poderosa, decisiva e transformar situaes que por anos tem comprometido a vitria da pessoa que est ali passando por esse processo. Por isso necessrio que durante todo o perodo das ministraes e depois delas os participantes fiquem em silncio com relao aos seus colegas que estejam
participando. um tempo de profunda reflexo, um Encontro a ss com Deus, apesar de a pessoa estar no meio de um grande grupo de pessoas ir falar apenas com Deus e ouvi-lo. Se houver a permisso de comentrios, conversas, lanamento de dvidas, com certeza a qualidade do Retiro ser diminuda sensivelmente. Temos detectado essa perda em experincias anteriores. Por esta razo voc que est lendo esse manual deve esmerar por cumprir esse quesito para que haja realmente um impacto na vida dessas pessoas. 4. Orao O ambiente deve ser visto como ambiente de orao. Muitos pastores tentam misturar orao com lazer, entretenimento o que um erro terrvel, pois quando a pessoa relaxa a mente infelizmente d vazo carne comprometendo sensivelmente a atuao do Esprito Santo. No Retiro de Impacto a pessoa est ali para ter como j dissemos, um encontro a ss com Deus. Na histria bblica no vamos encontrar em nenhum momento pessoas tendo esse tipo de encontro com o Senhor em ambientes de descontrao, pelo contrrio, elas sempre esto em retiros; temos os exemplos de Jac em Peniel (Gnesis 32:24-30), Moiss no Monte Sinai (xodo 19:20), Elias na caverna (I Reis 19:9-14), Jesus no Deserto da Judia (Mateus 4:1). Em todos esses casos, inclusive no de Jesus aps aquele perodo de retiro Deus fez grandes coisas com eles e atravs deles. Como temos ouvido a orao a chave da vitria e quando temos esse tempo de qualidade para orar com certeza ela vir. 5. Reflexo A vida moderna tem levado o ser humano a ser impaciente, a exigir resultados imediatos, por esta razo vemos tantos estragos na sociedade. Crianas recebendo ensinamentos que deveriam ser apenas para adultos levando-as a ter experincias precoces, adolescentes, jovens, casais, famlias que da mesma forma atropelam processos em nome do crescimento e da conquista em vrias reas de suas vidas. Essas coisas tm deixado marcas nas vidas das pessoas e essas marcas tm comprometido o desenvolvimento saudvel do ser humano. No Retiro de Impacto a pessoa vai estar em um ambiente de orao e reflexo, ou seja, ela no apenas vai falar com Deus, mas ouvir Deus falar, o que mais importante, pois sero orientaes que a conduziro ao sucesso em todas as reas de sua vida. Se houver espao para conversas, lazer, brincadeiras ou outras atividades, com certeza no haver espao para reflexo. 6. Acomodaes
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Como o Retiro de Impacto sempre em lugares afastados da cidade: stios, chcaras, acampamentos, hotis-fazenda, etc. Faz-se necessrio que com antecedncia a direo v a esses lugares verificando as acomodaes. O ambiente deve ser um local limpo, confortvel, porm no deve ser luxuoso, pois custa muito caro o que restringir a participao das pessoas menos abastadas. Em contra-partida infelizmente muitos pastores visando a economia acabam escolhendo lugares desapropriados para o ambiente que necessitamos. O local deve ser extremamente limpo, os alojamentos ou quartos devem ser confortveis, pois sero duas noites, os banheiros devem ser equipados com chuveiro com gua quente, o refeitrio deve seguir os mesmo padres. Se no atentarmos para esses detalhes poderemos comprometer a qualidade do resultado do Retiro de Impacto. As pessoas pagam para ir nesse evento e como pagantes tm o direito de tratamento adequado. 7. Alimentao Como estamos falando de um retiro onde no haver lazer precisamos atentar para esse que um dos detalhes mais importantes: a qualidade da alimentao. As pessoas permanecero nesse local por trs dias e esse item precisa ser bem cuidado com um cardpio simples, porm elaborado estrategicamente para privilegiar as pessoas a absorverem tudo o que vo ouvir e receber durantes esses dias. Nesse manual daremos uma sugesto de cardpio com lista de compras, etc. Porm cada organizador do Retiro de Impacto ter a liberdade de mudar ou acrescentar o que achar necessrio, pois estamos em um pas com dimenses continentais em que cada regio tem uma peculiaridade culinria. A equipe de cozinha deve ser bem orientada a servir as refeies nos horrios preestabelecidos, os alimentos devero estar bem apresentveis. Devemos lembrar que geralmente a quantidade de pessoas no retiro entre retirantes, palestrantes e equipe de apoio ser grande. Por isso o lder da cozinha dever ser algum experimentado em preparar e servir alimentao para grandes quantidades de pessoas. Caso contrrio, poderemos ter aborrecimentos como o de faltar ou sobrar comida gerando desdobramentos desastrosos para o Retiro de Impacto. O Senhor Jesus se preocupou com o bem estar da multido que o seguia a ponto de fazer multiplicar pes e peixes para aliment-los. (Mateus 14:15-20) Nesse manual ofereceremos um cardpio para uma quantidade mdia de participantes. Porm se os realizadores quiserem se utilizar de outro cardpio podero. Devero apenas ser atentos quanto escolha afinal, estamos falando de um evento em que as pessoas ficam uma grande quantidade de tempo ouvindo
sentadas e se o menu for com alimentos pesados certamente prejudicar a ateno dos participantes. 8. Equipe de Apoio O Retiro de Impacto como o prprio nome j diz se prope a impactar as vidas no s com a Palavra de Deus, mas com as atitudes das pessoas que faro parte da organizao do evento. Por isso esse time deve ser preparado, orientado de maneira a proporcionar um ambiente propcio para a atuao do Esprito Santo na vida das pessoas. Toda a equipe deve ter previamente participado do Retiro de Impacto, pois sabe exatamente o que acontecer no evento, podendo agir de maneira adequada com as pessoas. necessrio esclarecer que a equipe de apoio tambm est passando pelo Retiro de Impacto, portanto deve estar aberta ao que Deus estar fazendo naqueles dias. Infelizmente muitos obreiros hoje em dia quando esto de servio agem como se no estivessem na condio de ouvintes da Palavra gerando no apenas mau testemunho, mas impedimento ao que o Senhor pode fazer, pois estes devem ser principalmente intercessores no evento. No Retiro de Impacto a equipe no apenas far a intercesso, mas ser responsvel por vrias atividades: limpeza, servir gua, dar todo o tipo de assistncia pessoa que estiver no retiro como verdadeiros servos demonstrando prazer em ser til aos irmos. Importante: A Equipe de Apoio deve ficar hospedada no local do retiro, pois a assistncia ser em tempo integral para que haja sucesso no evento. Sugerimos que antes do evento seja feito um treinamento esclarecendo cada servo de suas funes. Alm disso, deve-se marcar um tempo de consagrao em favor de tudo o que vai acontecer e se possvel, que o lder do Retiro tenha uma lista prvia dos participantes. 9. Horrios O Retiro de Impacto JCL consiste em vrias palestras que esto distribudas estrategicamente as quais traro: libertao, cura interior, restaurao de sonhos, renovao espiritual, levando os participantes a um novo tempo descobrindo sua posio no Corpo de Cristo. Por isso importante que os dirigentes e palestrantes respeitem os horrios que so preestabelecidos. O tempo que destinado a cada ministrao planejado para que os objetivos sejam alcanados durante esses trs dias. Os palestrantes devem ser alertados quanto ao tempo restante em sua ministrao para que possam aproveitar ao mximo o tema em que foram escalados. bom esclarecer que deve haver uma tolerncia para que o Esprito Santo tenha liberdade de agir; no
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podemos privilegiar a organizao em detrimento da uno, pois esse o principal alvo do retiro o que proporcionar grande xito (Efsios 15:16). Quando toda equipe est sintonizada no que est acontecendo o time (tempo certo) descoberto e a a operao de Deus certa. Recepo Existe um ditado que diz: A primeira impresso a que fica.... No Retiro de Impacto JCL a chegada dos participantes deve ser marcada por uma recepo muito bem elaborada com alguns cuidados: Quando o nibus chegar no local do Retiro sugerimos que sejam soltados alguns fogos de artifcio (sempre atentando para a segurana) para que eles sintam que so pessoas muito amadas e tudo est sendo preparado para elas. Os servos devem j na chegada mostrar servio carregando as malas dos participantes e acomodando-os com muita gentileza em seus alojamentos que so pr-determinados atravs da distribuio dos crachs que devem conter apenas os nomes em letras bem legveis. Um lanche deve ser preparado para a chegada dos participantes. Porm este lanche dever ser bem leve, pois logo aps a primeira ministrao ser servido um jantar conforme a programao que ser detalhada nesse manual mais adiante. Aps o perodo do lanche os participantes devem ser encaminhados imediatamente ao local das reunies onde sero dadas as instrues preliminares. Instrues preliminares: O lder do Retiro de Impacto deve ser aquele que dar as primeiras orientaes que sero extremamente importantes para que haja o mximo de aproveitamento de todos. O Retiro um ambiente de orao e batalha espiritual; como tal, necessrio que as instrues sejam direcionadas para que no se perca essa grande oportunidade de crescimento no s para os participantes, mas para a igreja. Recomendaes aos participantes: 1. O Retiro de Impacto um evento totalmente espiritual, ou seja, no um programa de lazer e sim de orao e consagrao. Todos devem 10.
procurar aproveitar ao mximo esse tempo para se achegar mais a Deus e sua Palavra. 2. Tudo foi preparado para que o ambiente seja favorvel a um tempo a ss com Deus, portanto os participantes devem evitar conversar ou tirar a ateno do colega com comentrios durante as palestras ou expresso de dvidas tirando a ateno dos demais participantes. Se algum tiver alguma dvida poder aps as palestras procurar o palestrante em particular para que este o esclarea. importante lembrar que como o Retiro de Impacto um conjunto de ministraes conectadas na maior parte dos casos os questionamentos que ficam durante uma palestra so esclarecidos automaticamente nas prximas, no necessitando, na maioria dos casos, que o participante fique tirando dvidas nos intervalos. 3. Os celulares devero estar desligados para que no sejam motivos de desateno. Estamos participando de um retiro onde as pessoas devem se desconectar totalmente de suas rotinas que infelizmente na maioria das vezes nos impedem de ter tempos a ss com o Senhor. A sugesto que cada participante entregue seu celular aos servos que os guardaro identificados e os entregaro no final do evento. Essa sugesto para que a pessoa no se sinta tentada a us-lo durante o evento. 4. Se algum trouxe qualquer tipo de objeto que o impea de ter a sua ateno totalmente voltada
para o alvo do retiro deve se desfazer ou entregar para que seja guardado pela direo do evento. J houve casos de pessoas que levaram para o retiro: cigarro, drogas, revistas de pornografia, armas (no sendo militares), livros para leitura durante o retiro, trabalho de escola, etc. 5. Horrios Os horrios devero ser respeitados. Geralmente usamos o volume da musica tocada para chamar as pessoas para o salo de ministraes. Como o Retiro de Impacto feito de palestra e ministraes de longa durao importante que o lder espiritual do retiro controle de maneira coerente o tempo para que no haja atrasos na programao. importante salientar que no podemos sacrificar os resultados em favor da organizao, ou seja, em muitos retiros se cometem alguns erros como o de interromper momentos em que Deus est operando por estar extrapolando o horrio. A equipe de apoio do retiro dever preparar placas com horrios restantes em ordem decrescente para que o palestrante se guie. A pessoa que mostrar essas placas dever estar acompanhando toda a ministrao; assim no correr o risco de ser inconveniente mostrando a placa fora do tempo. As placas podero ser: 20 MINUTOS 10 MINUTOS 5 MINUTOS TEMPO ESGOTADO... Nota: Jamais permitir que qualquer participante tenha acesso programao e muito menos s placas de tempo!
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1 - rea organizacional O Retiro de Impacto tem a durao de trs dias. Para atender a nossa realidade de compromissos seculares, o retiro deve ser realizado durante os fins de semana, comeando na sexta-feira noite e terminando no domingo, no final da tarde (Ver Cronograma do Encontro em Anexo). 2- Grupos especficos Deve haver retiros especficos para: Casais, Homens, Mulheres, Jovens, Adolescentes e Crianas. Cada encontro deve ter sua equipe homognea. O que uma equipe homognea? aquela formada por pessoas do mesmo sexo ou faixa etria. A homogeneidade funciona para homens, mulheres e casais por faixa etria. A homogeneidade dos jovens, adolescentes e crianas est na idade e no no mesmo sexo. Obs.: proibido s mes levarem crianas. Nada pode distrair o participante. 3- Certifique-se que o participante realmente passou por um processo de converso e se quer ser abenoado indo ao Retiro de Impacto. 4- As fichas de inscrio devem ser verificadas no momento da partida, para que no haja falhas na administrao e para que no sigam pessoas no inscritas. 5- Ningum pode ser recebido no Retiro de Impacto aps a ministrao da primeira noite. expressamente proibido tal fato. Caso a pessoa no possa ir desde a primeira noite, dever aguardar em orao a oportunidade que Deus dar para que possa fazer todo o Retiro de Impacto. 6- expressamente proibida a ida de pessoas que no estejam participando de uma Reunio JCL ou que no estejam na Escola de Integrao PEDE. 7- Dever ser vedada a presena de terceiros no local do Retiro de Impacto, para que tudo possa ter um bom andamento. 8- Designe pessoas especficas, que j passaram pelo Retiro de Impacto, para desenvolverem tarefas diversas, sob a direo da liderana. 9- Providencie nibus alugados ou carros para levar as pessoas ao local. Todos devem sair de um mesmo ponto de partida para que no haja desencontros. 10- Tenha um cuidado todo especial com a equipe da cozinha. Selecione pessoas aptas e que entendam do assunto.
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Obs.: No Retiro de Impacto de mulheres deve haver pelo menos 2 homens para ajudarem na cozinha (carregar peso, segurana do local, etc). 11- Designe uma equipe para montar uma cantina. A venda de lanches e refrigerantes com horrios especficos gera finanas para a prpria manuteno dos prximos encontros. 12- Dois servos devem revezar na direo da sonoplastia. A trilha sonora do Retiro um dos pontos mais importantes, pois toda vez que eles ouvirem determinada musica relacionaro ao que receberam. Portanto as musicas devem ser escolhidas cuidadosamente de acordo com cada ministrao. Lembre-se a F vem pelo ouvir. Se os participantes no ouvirem direito poder ser comprometido o sucesso nas palestras. 13- Uma mquina fotogrfica deve ser providenciada para que uma foto seja tirada com todos os participantes. Essa foto pode ser dada no domingo, na hora da entrega dos presentes. (tirar a foto no sbado pela manh e revel-la no mesmo dia). 14- Providenciar placas para sinalizao de todo o ambiente do Retiro de Impacto, tais como: Fique atento s informaes Reflita no que Deus est falando com voc
Dormitrios
Respeite o Sono do irmo
Mantenha limpo este local
Banheiros
Silncio
Peniel Voc est em Peniel um lugar de estar face a face com Deus
Voc no um pecador lutando para ser santo, mas um santo que luta contra o pecado Cantina
2 - rea espiritual 1. Selecione os ministradores e repasse a ministrao especfica para cada ministrador escolhido. Uma semana antes ele dever saber qual assunto ministrar, e dever receber o material sobre o mesmo. O ministrador deve estar no Retiro de Impacto pelo menos 1 hora antes de sua palestra e ministrao, caso no esteja hospedado no local do prprio evento. 2. Selecione um lder espiritual para formar uma equipe de pessoas que sejam realmente intercessoras, para a cobertura geral de todo o Retiro de Impacto.
Esta equipe dever participar de todas as prelees em intercesso. Entre uma palestra e outra, o lder espiritual do Retiro de Impacto quem d as orientaes sobre o que acontecer nas prximas atividades ou quem faz comunicados extras (caso necessrio). 3. Todos servos devem preparar-se com orao e jejum para o dia das ministraes de libertao e cura interior, bem como para a do batismo no Esprito Santo.
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RETIRO PRESIDENTE DO RETIRO Determinar os ministradores para cada palestra, de acordo com a experincia e a competncia espiritual. Supervisionar as equipes e pessoas escaladas. Fazer-se presente e/ou ministrar as palestras mais importantes: Peniel, Libertao, Cura Interior, Cruz, Batismo no Esprito Santo. Motivar toda a igreja a passar pelo Retiro de Impacto. Apoiar de plpito tudo o que diz respeito ao Retiro e suas fases pr e ps. 2 - COORDENADOR Dever ser uma pessoa de competncia e habilidade para coordenar todas as diretrizes organizacionais do Retiro de Impacto. Deve tambm ser o elo entre o presidente, para comunicar-lhe toda a movimentao do Retiro de Impacto. O coordenador dever: Determinar quem ser o supervisor geral e o supervisor espiritual e, com estes, levantar outras equipes. Supervisionar o andamento de todas as equipes e interferir no processo, caso necessrio. Arranjar o local para o acampamento e negociar todo e qualquer processo de locao, acomodaes, cozinha, locomoo, etc., para no haver despesas desnecessrias. Estabelecer reunies para tratarem sobre o Retiro de Impacto e as funes de cada um. Estabelecer horrios e cobrar as tarefas de toda a equipe do Retiro. Supervisionar e fazer acontecer os pr e ps Retiro. Providenciar uma secretria para recebimento de inscries, bem como um tesoureiro para a administrao das finanas. 3 - SUPERVISOR GERAL O supervisor geral coordenar e supervisionar as equipes de locao e transporte, recepo e apoio, suprimento e alimentao, bem como o stand by (uma pessoa com um carro utilitrio que ficar disposio para atender quaisquer emergncias ou solicitaes durante os
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Encontros). Dever trabalhar lado a lado com o coordenador e prestar relatrio ao mesmo. 4 - SUPERVISOR ESPIRITUAL O supervisor espiritual tem parte fundamental para a realizao de todo o Retiro. Ele dever: Jejuar pelo Retiro de Impacto (por isso deve ser escolhido com antecedncia). Levantar uma equipe de intercessores (que j passaram pelo Retiro) para que participem do jejum e participem das ministraes em intercesso. No deve ser qualquer pessoa, mesmo que j tenha passado pelo Retiro. A equipe espiritual deve ser levantada com pessoas que sejam realmente intercessoras. No permitir que em sua equipe de intercessores estejam pessoas que o discipulador enviou ao Retiro por mais de uma vez, para serem ministrados novamente. O intercessor deve ser uma pessoa preparada espiritualmente. Dever coordenar os horrios dos palestrantes e levantar as placas avisando sobre o tempo, durante as ministraes prestando ateno no contedo (acompanhando no manual da palestra) da ministrao para no interromper no momento errado. Entre uma palestra e outra, o supervisor poder introduzir os ministradores para fazerem observaes quanto ao comportamento dos participantes, caso seja necessrio. Ter a responsabilidade de, ao final do dia, reunir-se com a sua equipe e fazer a avaliao do dia, orando e pedindo direo para tudo que ainda ir acontecer. Supervisionar a equipe de correspondncia, verificando se todos de fato recebero as lembranas; verificar o que est faltando e suprir qualquer necessidade nesta rea. Informar e encaminhar os participantes para o refeitrio, momentos de descanso, ou dormitrio. 1- EQUIPE DE RECEPO E APOIO Providenciar a fixao das placas de aviso por todo o acampamento. Levantar 3 equipes de, no mximo, 4 pessoas para:
Receber os participantes, encaminh-los para os alojamentos e auxili-los no que for preciso enquanto se acomodam. Cuidar da limpeza e higiene de banheiros e arredores. Manter limpo e em ordem o alojamento e o lugar onde so realizadas as reunies, bem como o refeitrio. 2- EQUIPE DE LOCAO E TRANSPORTE Ajudar na locao do acampamento e transporte para os participantes. Providenciar pelo menos 1 carro utilitrio para o transporte de equipamentos e para que esteja disposio durante todo o Retiro de Impacto. Ajudar na compra de suprimentos. 3- EQUIPE DE SUPRIMENTO E ALIMENTAO Coordenar diretamente as compras (suprimentos) para todo o Retiro, procurando diminuir custos sem perder a qualidade da alimentao.
Escalar as pessoas que trabalharo na cozinha, desde o cozinheiro(a) at os seus auxiliares. O responsvel pelo suprimento e alimentao pode ser o prprio mestre-cuca. Manter em ordem a limpeza da cozinha, bem como cuidar da manipulao dos alimentos no local. Escalar duas pessoas para trabalharem na cantina. Os dois cantineiros tm a responsabilidade de: Providenciar doces, balas, chocolates, biscoitos e refrigerantes para a cantina (solicitando finanas da tesouraria do Retiro). Organizar um local adequado para a cantina no Retiro. Estar disponveis durante todo o Retiro. Prestar contas ao tesoureiro do Retiro no final. Ter criatividade para gerar finanas na cantina, oferecendo produtos de boa qualidade.
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A alimentao uma parte do Retiro de Impacto to importante quanto as outras. Tudo precisa ser bem elaborado, porque os participantes esto sendo confrontados em todas as reas de suas vidas. Assim sendo, necessrio um cardpio adequado e prtico. A pessoa responsvel precisa ter experincia prvia nesta rea. Ser a responsvel e a nica autorizada a fazer mudanas na alimentao. Todas as pessoas da equipe devem desde o incio, saber que ela a encarregada desta rea. Equipe de trabalho A equipe da cozinha ter sob sua responsabilidade: 1) Cpias do cardpio 2) Lista de compras 3) Escala de servio de sua equipe 4) Acondicionar e cuidar dos alimentos Detalhes importantes A equipe dever ser formada por quatro pessoas, que tenham a disponibilidade de trabalho exclusivo na cozinha e que tenham principalmente amor pelos participantes. Quando o grupo ultrapassar 50 pessoas, dever ser acrescentado mais um ajudante, para cada 20 participantes.
O segredo est na combinao de alimentos e na quantidade suficiente para todos comerem a vontade. Nunca se deve pretender que a alimentao oferecida tenha a mesma variedade possvel de um restaurante, pois a meta principal do Encontro no a alimentao. Informaes importantes para o cozinheiro do retiro. ` Um bom equilbrio na variedade tornar o cardpio sugerido fcil de preparar. Analise os seguintes detalhes no preparo da sugesto dada: Nas trs refeies aparece o uso do arroz, sendo que na ltima ele no o prato central, possibilitando assim, que seja feito em quantidade que no sobre nada. Cada haja sobra de arroz no almoo pode ser aproveitado no jantar. A batata com carne dificilmente sobrar. Caso ocorra, a carne poder ser picada e adicionada macarronada. As trs saladas que sero oferecidas devem ser variadas. Quando for preparar a salada com previso estabelecida para sobre, no se deve colocar tempero na poro que vai ser guardada. O frango sugerido para o jantar de fcil preparo e de grande aceitao. O molho branco bem preparado e da maneira certa (alho, cebola, etc), poder ser servido em cima do arroz, proporcionar uma tima aparncia e sabor. No preparo da refeio de Domingo deve ser tomado muito cuidado com as quantidades, pois caso haja sobra no poder ser aproveitada. A carne sugerida nos dois almoos pode ser coxo duro; para isso, dever ser cortada em pedaos pequenos e cozidos mais tempo. Para o jantar, deve ser usado peito de frango. Aparentemente isso encareceria a refeio, porm no o que ocorre, pois o aproveitamento de 100%.
Os servos podero realizar suas refeies um pouco antes dos participantes ou logo aps os mesmos, isto opcional. opcional As pessoas designadas a servirem as refeies devem ser cordiais, atenciosas, rpidas e srias, devendo permanecer em silncio durante o ato de servir, uma vez que os participantes esto reflexivos. Dicas de Cardpio Um bom cardpio para o Retiro de Impacto no depende de comidas sofisticadas, grandes variedades, etc.
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A compra da alimentao no necessrio ser gasto muito dinheiro. Os produtos que voc precisa para preparar o cardpio no precisam ser caros para serem bons. O segredo das compras o local onde so realizadas. Se elas forem feitas em supermercados, armazns, quitandas, etc., o Encontro estar jogando dinheiro fora. Todas as compras devem ser feitas em atacado. Em muitas cidades existem as CEASAS; estes so locais onde realizamos compras com economia. As compras podero ser feitas na mesma proporo em que o dinheiro recebido dos participantes. Quase que a totalidade dos produtos necessrios para a alimentao so de fcil armazenamento e por isso devem ser comprados previamente. Relao de Compras Nmero aproximado de pessoas: 120 100 Participantes 20 Servos alm dos palestrantes a auxiliares kg de alho 5 kg de cebola 10 kg de tomate 3 kg de sal 3 garrafas de vinagre kg de coloral 2 pacotes de sazon Molho ingls 1 kg de molho de tomate
20 kg de arroz 10 kg de farinha 13 kg de batata 10 latas de leo 5 kg de queijo 10 kg de macarro Cheiro verde 10 limes 1 caixa de guardanapos Papel higinico 5 detergentes Sabo Palha de ao Esponja Bacia de plstico Pano de prato
Fsforo Desinfetante 100 litros de sucos 580 pes 50 kg de carne
15 kg de acar 4 vidros de caf solvel 500g 32 livros de leite 4 latas de Chocolate em p 4 kg de margarina
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25 kg de frango 1 kg de maionese 2 vidros de ketchup
3 latas de ervilha 500g de margarina 5 kg de salsicha 150 guardanapos 5 kg de cenoura 150 copos descartveis 5 pacotes de saco de lixo (100l) 1 de queijo 10 pacotes de saco de lixo (30l) 6 litros de leite 5 pares de luvas para limpeza Vassouras 5 panos de prato Cardpio do Encontro Nmero aproximado de pessoas: 120 exta-Feira Sexta-Feira Lanche aps a ministrao Sanduche de queijo 4 kg de macarro 150 pes para sanduches 5 kg de farofa 2 kg de queijo prato 25 litros de suco 20 litros de suco ou chocolate quente 5 kg de batata 150 guardanapos 3 kg de cenoura 150 copos descartveis Na sexta-feira o cardpio poder ser diferente (comida), sendo necessria a mudana na relao de compras e a equipe da cozinha se preparar com antecedncia para que seja servido no horrio apropriado. Jantar: Frango ao molho Branco 25 kg de frango 6 kg de arroz Sbado Caf da manh 150 pes 25 litros de suco 16 litros de gua quente para misturar o caf solvel e o chocolate em p acrescentando o leite 1 vidro de caf solvel 500g 150 pes 1 lata de chocolate em p 500g 2 kg de acar
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Frutas da poca No preparo do caf com leite, j so encontrados no mercado vrias opes de produtos pr-misturados, que adicionamos na gua quente. Esses produtos facilitam a produo dos alimentos. Os pes e frutas devem ter boa aparncia e devem ter boa aparncia e devem estar sempre envolvidos em guardanapos. Almoo: Macarronada 25 kg de carne para guisado 7 kg de arroz
5 kg de batata frita 5 kg de farofa
Domingo Caf da manh
16 litros de gua quente para misturar o caf solvel e o chocolate em p acrescentando o leite
1 vidro de caf solvel 500g 1 lata de chocolate em p 500g 2 kg de acar 500g de margarina 150 guardanapos 150 copos descartveis
Sugesto: os preos podem ser um pouco acima dos da cidade, pois as pessoas consumiro sabendo que estaro abenoando os prximos Retiros. Toda renda da cantina para compra de equipamentos para o Retiro. Esse cardpio apenas sugestivo, pois em cada lugar h um costume. A Equipe de realizao do Retiro de impacto determinar qual a melhor opo de cardpio. 8 - EQUIPE DO CORREIO
1 de queijo 6 litros de leite Frutas da poca Almoo: Macarronada 7 Kg de arroz 6 kg de macarro 25 kg de carne moda 25 litros de suco Salada (3 kg de tomate, 4 pimentes, 1 kg de cebola, 5 kg repolho, 3 kg de batata, 2 kg de cenoura, 1 kg de maionese). Lanche: Cachorro quente 5 kg de salsicha d) bombons, caixa de chocolate, etc.; 1 litro de extrato de tomate Maionese Ketchup Cebola Ervilha 130 pes 25 litros de suco 2 kg de acar - A qualidade e a variedade de lembranas depender das condies do ministrio local, e tambm dos parentes ou discipuladores que quiserem aumentar a alegria dos s, dando-lhe presentes variados. f ) uma cpia da fotografia tirada com todos os participantes. Esta foto deve ser tirada no sbado de manh, revelada e reproduzida para que seja acrescentada uma cpia nas lembranas de cada participante. e) pequenas lembranas como: canetas, lapiseiras, livros devocionais ou que falem da necessidade pessoal do discpulo, etc. a) uma carta do ministrio ou da igreja local agradecendo a participao do participante, mostrando o quanto ele importante. b) cartas de parentes e amigos; c) fotos de momentos especiais da vida da pessoa. Escreva atrs das fotos um versculo bblico de motivao para a pessoa nesta nova fase; Todo Retiro deve contar com o trabalho de uma equipe que preparar as lembranas que sero entregues aos participantes. Esta a equipe do Correio. Devem ser preparadas embalagens bem bonitas, como caixa de presente ou embalagem do tipo sacola de presente. As lembranas devem ser preparadas pelo discipulador do participante, e devero conter:
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1.
Ter passado pelo Retiro
2. Ser discpulo de algum que dar a anuncia do grau necessrio de espiritualidade para participar como servo. 3. Ser srio, mas no ranzinza, pois os participantes vo observar tudo. 4. 5. No ser murmurador. Ser discreto (quanto menos aparecer melhor)
articipantes: Participantes: Como o Retiro de Impacto um evento onde se tem muita ministrao pessoal necessrio que esse numero no ultrapasse 60 pessoas. Quando esse numero extrapolado fica difcil as ministraes pessoais e acabamos alongando demais determinadas palestras. As pessoas que vo participar devero ter a melhor assistncia possvel; principalmente na Libertao e Cura Interior. Servos: As atribuies no Retiro de Impacto so muitas e de acordo com cada funo formaremos as equipes. A media geral do retiro de 1 servo para 3 participantes, ou seja, em um retiro com 60 participantes teremos 20 servos. Como j dissemos todos os servos devero ter participado do Retiro de Impacto anteriormente. Importante: Esse numero no inclui algumas funes especificas como: Sonoplasta, Cozinheiro(a) e stand by (pessoa que estar de planto com carro para qualquer eventualidade). Palestrantes: Os palestrantes sero convidados conforme as ministraes; sendo que algum poder acumular at 3 ministraes de acordo com sua capacidade em relao ao tema. O ideal que tenhamos pessoas especialistas em cada rea a ser abordada no Retiro de Impacto. importante lembrar que no podemos fazer experincias no retiro, pois muitas pessoas podero perder a oportunidade de serem tratadas se porventura no escolhermos os palestrantes adequados. ransporte: Transporte: O ideal que cada participante v no nibus locado pela organizao. Assim fica mais fcil organizar as acomodaes que sero marcadas previamente pela equipe de apoio. Infelizmente alguns que vo com o prprio transporte acabam sendo tentados a abandonar o retiro antes do fim, comprometendo sua bno completa. A equipe e os palestrantes podero utilizar seu prprio transporte, sendo que alguns servos devero ir no nibus para organizar e orientar os participantes do Retiro de Impacto.
6. Ter conscincia de que no Retiro ser liderado por outra pessoa que na maioria das vezes no ser o seu discipulador direto. Assim no haver abertura para sentimentos incmodos quanto determinaes superiores. 7. Via de regra o primeiro a acordar e o ltimo a dormir, comer, etc. Porm sempre sujeito determinaes superiores que o conduzir em casos especficos. 8. Devem tomar cuidados especiais com roupas, pois como vo trabalhar no Retiro devero ter liberdade de movimentos sem que haja constrangimentos por conta de limitaes impostas por determinados tipos de roupa ou sapatos; alm disso, devero usar os coletes e crachs quando a organizao do Retiro de Impacto disponibilizar. 9. Como servos tm que transmitir no s a boa vontade de servir no Retiro, mas devem transmitir a Uno de Deus em suas vidas. 1. No final do Retiro devero fazer o trabalho de rescaldo; auxiliar na despedida dos participantes e deixar o local do Retiro em ordem antes de ir embora.
Nmeros ideais para o Retiro de Impacto
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A igreja local dever passar todos os lideres de ministrio e os membros pelo Retiro de Impacto. O pastor dever prepar-los em algumas reunies de discipulado mostrando-lhes a necessidade de um reavivamento para que Deus possa dar uma nova e grande colheita para a igreja. O material de discipulado JCL (P.E.D.E.) j est disponvel e poder ser utilizado nessa preparao de toda a igreja na transio envolvendo todos os membros, lideres e obreiros. Novos convertidos Este grupo dever ser tratado de maneira diferenciada, pois j vo nascer nesta nova fase da igreja. Como eles so acompanhados por um anjo da guarda podero ser conduzidos em cada fase do Jesus em cada Lar e assim obteremos sucesso no crescimento espiritual dessas pessoas. Assim que se convertem devem ser matriculadas na Escola de Integrao (I Mdulo do P.E.D.E.), integradas na igreja local participando pelo menos aos domingos na Celebrao alem da escola e o Jesus em cada Lar. O objetivo lev-la ao Retiro de Impacto; portanto essa integrao o Pr-retiro desses novos irmos. Chegou o grande dia!!! Retiro de Impacto 1 Dia - sexta-feira 1 - Regras a serem mencionadas no 1 Contato com os participantes Ateno Lder Espiritual e Ministrador: Aps a chegada no local do retiro todos devero tomar seus lugares nos alojamentos e rapidamente dirigirem-se ao auditrio onde as palestras sero ministradas. Em seguida ouviro as seguintes regras que devero ser lidas em alto e bom tom: NORMAS E ORIENTAES DO RETIRO DE IMPACTO Aqui PENIEL, uni lugar de santificao e encontro com Deus. Assim sendo: 1. Estes dias esto reservados para crescimento espiritual. Deus vai fazer maravilhas na vida de cada um neste Encontro com Ele.
2. Durante a ministrao no se pode conversar, nem fazer perguntas ao companheiro; a ateno deve estar direcionada ao que se ouve. 3. Evite ficar indo ao banheiro, beber gua, etc. (durante as ministraes). No pode haver distraes (Satans vai querer, de diversas maneiras, criar distrao). Os servos te serviro e te acompanharo caso necessrio. 4. Guardar a pontualidade - no esperar. um pelo outro. O horrio aqui cumprido rigorosamente. Tudo deve ser organizado, as pessoas que estaro ministrando so disciplinadas. 5. Nada de cochilo - vamos nos despertar. Caso algum comece a cochilar, deve levantar-se, para que no haja distrao. 6. Durante o Retiro de Impacto, evite comer fora dos intervalos. 7. Deve-se observara tipo de roupa adequado para cada situao, pois, para tudo h uma ordem e isto gera respeito. 8. Se algum trouxe revista pornogrfica, cigarro, maconha, crack, cocana, calendrio de bolso com imoralidade, etc., favor entregar liderana do Retiro de Impacto. (Obs.: Lembre-se que podero ter novos convertidos, e alguns ainda no esto libertos de muitas coisas). 9. No permitido o uso de telefones celulares; exceto em casos de extrema necessidade previamente autorizado pela direo do Retiro de impacto. Sua famlia sabe que voc est no Retiro de Impacto, por isso qualquer emergncia ser comunicada equipe. Cada caso ser julgado pela equipe. Se Deus no pode cuidar dos seus negcios e famlia nesses trs dias, voc tambm no pode. Ento, descanse. Concentre-se aqui. 10. Se algum trouxe qualquer servio extra do seu trabalho, faculdade, etc., no est autorizado a faz-lo. 11. Aps a ministrao desta noite deve ser feito o maior silncio possvel. Durante o Retiro de Impacto, Deus estar falando diretamente com voc; sua comunho nesses dias ser com Deus e no com o seu companheiro. Observao para o instrutor: os participantes s estaro liberados para conversarem com os outros aps a hora
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da fogueira ou no momento que o Lder Espiritual e a direo do Retiro de Impacto achar adequado. 12. Deve-se escrever tudo o que puder; o que no puder, tentar abreviar. Nunca se pode distrair o colega ao lado perguntando sobre o assunto ministrado. 13. No pegar nada dos outros sem permisso: sabonete, toalha, creme dental etc. Se sentir falta de algo, deve procurar o lder e no comunicar s pessoas do quarto. O que aconteceu ser tratado. 14. Sempre estimule as pessoas, com muita alegria, a participar do Retiro de Impacto. ORIENTAES PARA O LIDER ESPIRITUAL DO RETIRO DE IMPACTO 1. Pea que todos fiquem de p e orem a Deus pedindo que sejam poderosamente ministrados neste Retiro de Impacto. 2. Repasse a Palavra ao ministrador que iniciar com a pregao sobre Peniel. 3. Deixe disposio um bom gravador com msicas que falem sobre a dependncia de Deus, o amor de Jesus, o seu perdo, etc. A msica dever ser tocada na hora da orao de arrependimento e quebrantamento; bom que seja sempre a mesma msica, para ficar como um marco na lembrana dos participantes.
4. Aps a ministrao Peniel e a orao o lder espiritual dever encaminh-los ao refeitrio para o lanche e mencionar novamente que no devem conversar com ningum, que os participantes devem deixar-se ser ministrados pelo Senhor. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar no dia seguinte. Algumas pessoas ficam to quebrantadas que nem querem lanchar. 5. Rena-se com a liderana do Retiro de Impacto. Comente como foi o resultado da primeira noite e orem para o sucesso em todo o evento. O R I E N TA E S PA R A A E Q U I PE D E INTERCESSORES 1. Durante todas as palestras o lder espiritual, juntamente com sua equipe de intercessores, devero estar em orao quebrando as resistncias e servindo de apoio espiritual para o ministrador. Devem estar por trs do auditrio, pois no devem chamar a ateno. 2. Durante o tempo de orao e quebrantamento os intercessores devero andar pelo auditrio orando discretamente. 3. Guardanapos de papel devero ser providenciados para serem distribudos entre as pessoas que necessitarem. No Encontro muitas pessoas choram, e nem sempre possuem lenos.
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Texto: Gnesis 32:30 / II Samuel 12 Objetivos: Levar os participantes a entenderem o pecado e suas conseqncias, a importncia da confisso e do perdo. Alm disso, mostrar que o confronto trar a mudana de vida. Obs.: Todo estudo dever estar numa linguagem muito simples, para que haja 100% de compreenso. Esta palestra deve ser dada por algum que tenha bastante experincia em ministrar. A partir desta palestra o Encontro vai deslanchar. INTRODU ODUO INTRODUO Peniel um lugar de estar com Deus face a face (Gn. 32:30) Lugar de sentir profunda dor pelos pecados. Lugar de confronto consigo mesmo e com Deus. Em Peniel Deus mostrar quem voc . Lugar de luta, de arrependimento, de guerra, de choro, de pranto. Em Peniel voc ir ouvir claramente a voz de Deus. jamais esquecer Peniel. Peniel tem como objetivos principais: 1. Lev-lo ao arrependimento - ns tornamos seres ..... desprovidos de humildade. 2. Lev-lo ao propsito certo - fazemos tantas coisas que Deus no mandou fazermos. 3. Lev-lo a estar face a face com Deus - tudo muda quando vimos a Deus. Jac esteve em Peniel e toda a sua vida foi mudada. Seu nome foi mudado de Jac para Israel. Seu carter foi mudado (ele era usurpador e seu nome de fato significava USURPADOR, MAU CARTER). Jac sentiu profunda dor nesse lugar. Voc tambm sentir essa dor, porm sair daqui completamente curado e com uma nova identidade. (2 Co. 5:17). Comente sobre a experincia de Jac em Peniel. Ateno Voc pode achar que a sua vida est bem, mas Deus ir mostrar se voc est realmente bem ou no. VEJAMOS O QUE ACONTECE EM PENIEL
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1 - Somos confrontados Quando eu peco, abro uma porta de legalidade para Satans entrar na minha vida. Satans entra com seu propsito: MATAR, ROUBAR E DESTRUIR (Jo 10:10). Todo confronto, quando h arrependimento genuno, gera cura e libertao. Em Peniel voc ser confrontado com os princpios divinos que voc quebrou. Voc poder avaliar a sua vida como Deus a avalia. 2 - Somos conduzidos ao arrependimento (Pv. 28.-13) Diante da realidade dos nossos pecados, no podemos nos arrepender pela metade. No podemos pensar que o sangue de Jesus como um carto de crdito que usamos sem responsabilidade. (1 Jo 1:7 / Hb 6:4-6) Precisamos ser genunos e sinceros diante do arrependimento. (1 Jo 1:8-9). Ns jamais enganaremos a Deus (SL 139) Arrependimento sem dor no arrependimento. Precisamos sentir dor pelo pecado que cometemos. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Arrepender-se reconhecer o erro e decidir no faz-lo mais. (SL 51:2-3). Quando renunciamos o pecado, arrancamos os argumentos do diabo (Col 2:12-15) 3. Somos desmascarados diante de algumas mentiras nas quais vivemos 1. Voc tem mentido? (Ef 4:25 / Zc. 8:16-17) 2. Contado piadas indecentes? (1 Co 15:33 / Pv 26:1819) 3. Tem omitido pecado (de roubo, sonegao de impostos, etc.)? (Ef 4:28) 4. Tem cobiado (marido/esposa alheio(a), roupa, casa, bens, emprego, carro, etc.? (Ex 20:17)
5. Tem se prostitudo, se masturbado, tido pensamentos impuros, trado seu cnjuge, fornicado (imoralidade sexual)? (1 Co 6:9-10) 6. Tem sido grosso no falar, respondo, falador, maledicente, brigo? (CI 3:8- 9) 7. Tem sido sensual, indecente, defraudador? (1 Co 6:18) 8. Tem tratado o cnjuge e os filhos com violncia, com espancamento? (Ef 4:31-32) 9. Tem sido gluto, insubmisso, rebelde, desobediente? No importa o que voc fez, Deus lhe aceita em Peniel. Muitos de ns somos doentes no fsico por causa de problemas na alma (SI 3 2:3). S conseguiremos ser totalmente curados e libertos se confessarmos tudo. Voc no pode confessar pela metade, nem confessar os pecados de s um tempo da sua vida. Voc precisa confessar todas as coisas - desde a infncia at ao dia de hoje. Lembre-se que voc tem uma aliana com Jesus. O processo de arrependimento comea atravs de um quebrantamento diante da presena de Deus: sentimos dores profundas por havermos ofendido ao Pai. No se trata de remorso, trata-se de um sentimento interior, de um corao impulsionado a dar a volta, a retomar o caminho correto de acordo com a vontade do Pai, tal como fez o filho prdigo. Observe Quando um marido trai uma esposa e chega em casa confessando o que fez, a reao da esposa a melhor possvel, no assim que acontece? Claro que no. Ela diz: Como? Com quem? Por qu? Onde? Quantas vezes isso aconteceu? Ela fica completamente insatisfeita. Assim quando pecamos contra Deus. Ele sente dor, fica triste. Voc deve sentir a dor do seu pecado e confessar tudo ao Senhor. (Sl 51:1-4). O verdadeiro arrependimento acontece quando nos conscientizamos que, ao pecarmos, perdemos algo, e fazemos tudo para recuperar. 4. Somos comparados com o alguns exemplos bblicos e confrontados por causa de nossos pecados Ateno, ministrador: pergunte quantos querem ser segundo o corao de Deus. Relate claramente os fatos abaixo:
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Davi era um homem segundo o corao de Deus. Davi tinha liderana desde pequeno. O pai confiou o seu rebanho a ele. Davi cuidava com fidelidade dos negcios de seu pai. Davi tinha uma vida exemplar. Ele tambm era um adorador, descobriu o poder do louvor. Ele preservou a comunho com o Senhor e foi colocado como rei. Este homem, com todas as suas caractersticas naturais, foi colocado no trono por uma deciso do Senhor (Deus nos faz ser o que Ele deseja que sejamos). Para algum ser rei tinha que enfrentar a guerra e voltar vencedor. Hoje no passamos por batalhas fsicas, mas por guerra espiritual (Ef 6:10-18). Todos ns fornos chamados para a mesma guerra e s aprovado quem for batalha e sair vencedor. s vezes sabemos o que Deus quer para ns, mas no enfrentamos a batalha. Muitos lderes caem porque no esto em guerra constante. No podemos ser apanhados de surpresa. (Mt 26:41) Temos um inimigo que no dorme, no descansa, que traa planos dirios para nossa derrota, mas, diz a Bblia: no deis lugar ao diabo. Nunca podemos baixar as armas subestimarmos o inimigo perderemos a guerra. Nas vezes em que perdemos, porque estamos fazendo coisas que Deus nunca nos pediu. Temos que cumprir o Seu propsito. Nada de ficar de frias de Jesus, ou de almej-las. Davi era um homem segundo o corao de Deus. Venceu guerras e, sozinho, matou um gigante, mas pecou, pois deixou de fazer o que Deus mandou. Ele instruiu e treinou os soldados, mas no foi para a guerra. Cuidado com as pausas na vida crist, pois todos que as fizeram sofreram consequncias danosas. Davi ficou em casa dormindo at tarde (2 Sm 11:2). O diabo aproveitou as frias de Davi e lhe armou uma cilada de adultrio com Bate-seba, mulher de Urias. Urias, pelo contrario, se recusava a ficar em casa, sabendo que seus companheiros estavam no campo de guerra. Enquanto o povo estava em guerra, Davi estava em frias cobiando e adulterando. Nesta pausa, Davi ficou no palcio. Qual o seu palcio, o lugar em que voc descansa?
O pecado como uma bola de neve: comea pequeno e depois causa uma catstrofe. Por causa do adultrio comeou a desgraa para a vida de Davi. Ele planejou a morte de Urias, desviou o foco da viso de Deus e viveu debaixo de misria. Instalou a maldio na casa da famlia real: incesto, homicdio entre irmos, imoralidade, traio do seu prprio filho, etc. Davi esqueceu que deveria estar em constante guerra. Satans lana argumentos e nos detm. Hoje Deus quer acabar com isso. Geralmente camos por causa da pausa. Em nada somos diferentes dos outros, nossa carne carne. Estamos em luta, na linha de frente, e tudo que Satans quer nos derrubar. Qualquer pecado no coberto pelo sangue de Jesus propriedade legal de Satans. Satans trabalha em nossas preferncias tentando nos fazer parar. A psicologia chama de fantasias, mas a Bblia chama de carnalidade. Os argumentos que o diabo usa devem ser quebrados agora, liberando nossa vida para tudo o que Deus quer fazer. As preferncias vm pelas janelas da alma - os rgos do sentido. Esta gerao tem os olhos carregados de adultrio. O que Deus quer de ns? Que sejamos livres (1 Jo 2:15-16). Na poca de Isaas o povo estava contaminado pelo que falava. Isaas teve seus lbios purificados (citar Isaas 6:7).Temos que fazer diferena. Se somos santos, o povo ver nossos lbios purificados. Deus s enviou Isaas depois que seus lbios foram purificados. Deus s nos usar quando formos purificados. Ele mesmo trar cura a ns. O pecado nunca instantneo. Ele progressivo. Temos que renunci-lo, pois ele quer nos seduzir sempre. Davi olhou pecaminosamente, alimentou o pecado e contaminou-se. s vezes o lugar onde vivemos o objeto de nossa contaminao. Quantos de ns j estamos contaminados! Nunca transfira seus pecados, confesse sempre, pois Salmos 42:7 (citar) diz que um abismo chama outro abismo. Qual a conseqncia do pecado? (Rm 6:23). A bno obstruda, perdida. Davi perdeu famlia, finanas, glria nos cus e guerras. Os argumentos do diabo voltaram. A maldio instalou-se na famlia dele (2 Sm 12 e 13). s vezes erramos e pecamos, mas no nos arrependemos. Enquanto no confessarmos que erramos no h arrependimento genuno. Precisamos nos arrepender, pois Deus nos ama e abomina o pecado. Davi perdeu a paz. A nossa intranqilidade sinal de pecado. O pecado perdoado mas as consequncias perduram. Pequei contra Deus! - Esta foi a viso de Davi: Eu feri a vontade de Deus. Confessei-te (em hebraico: fiz declarao pblica e ordenada um aps outro. Sl 32:5).
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Pecado tem nome - No basta dizer: Ah, eu pequei muito! Deve-se dizer o Hoje pecado pelo nome. O Esprito Santo vai trazer conscincia a voc. Peniel. um encontro face a face com Deus, onde voc vai lutar e prevalecer. 5 - CONCLUSO No incio, talvez o pecado parea agradvel e lhe d prazer, mas, concluda a sua trajetria, fica o seu rastro de destruio, angstia e perdas. O nico caminho de livramento a volta para Deus, com arrependimento e f na morte expiatria de Jesus Cristo. Enquanto eu calei o meu pecado, meu organismo sofreu as conseqncias. (Sl 32:3) Houve um tempo de aparncias - s vezes dizemos que est tudo bem quando tudo vai mal. A alegria s lhe foi devolvida quando confessou. O pecado nos tira do centro das decises, j no sabemos decidir. Deus quer que vejamos os atropelos do passado para que possamos romper com eles. O pecado destri as nossas finanas. O reino de Davi entrou em deficincia financeira e no conseguiu romper com a locusta. No pecado no h cobertura espiritual. Davi se arrependeu! O que arrependimento? (Pv. 28:13). No remorso. No remorso h choro, h sofrimento, mas depois volta e faz tudo de novo. No arrependimento h entrega total, rendio total, no h contra-argumentos. O arrependimento no ressentimento, uma dor profunda que vem por se reconhecer que pecou contra o Senhor, que foi cometido um ato terrvel. no querer nunca mais voltar a cometer o ato. Para a mudana acontecer tem que haver arrependimento. O arrependimento uma dor profunda que nos faz decidir nunca mais voltar ao pecado.Todas as vezes que recebemos a proposta de pecado (tentao), nos lembramos da dor do nosso arrependimento e dizemos no ao pecado. Jesus se ope a qualquer pessoa tolerante para com o pecado ( I Co 5:2; Gl 5:21). Somos santos que odiamos e aborrecemos o pecado. Deus quer quecresamoscomEleeprecisoterarrependimentohoje.Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Em Peniel voc ter um encontro face a face com Deus. Chore em Sua presena. Hoje dia de romper com o passado. Jesus deseja riscar o escrito da dvida que contra ns (Col 2:12-15). Palestra Fim da Palestra
Texto: Ams 4:12b Objetivos: Mostrar que o Retiro de Impacto um tempo de mostrar qual o posicionamento espiritual que temos que assumir diante de Deus. Deus te chamou para ser parte de uma nao sacerdotal; isto quer dizer que necessrio que voc esteja posicionado. Veremos dois tipos de posicionamento: Diante do mundo (fora do altar de Deus) Tiago 4:4. Diante de Deus (Col 1:13). 1 Diante do mundo Precisamos nos conscientizar de que um dia ns nos encontramos com o mundo e esse encontro nos deixou com muitas seqelas e o nosso posicionamento nos afastou de Deus e suas bnos. S um encontro impactante com Jesus pode tirar as seqelas do encontro com o mundo e nos colocar na posio correta. O ficar calado no Retiro de Impacto significa reflexo sobre as seqelas que o encontro com o mundo deixou. O encontro com o mundo busca seus prprios interesses, a felicidade prpria. O mundo tenta nos impedir de encontrarmos com Jesus: certamente muitos tiveram dificuldades de chegarem aqui. (Citar algumas, se for o caso). Em que posio Deus deseja que voc permanea? No Altar dEle. Para isso necessrio que entendamos que alguns defeitos, deformaes que absorvemos no encontro com o mundo sejam corrigidos. Texto: Levtico 21:6, 18-20 No texto encontramos algumas normas que os levitas tinham que obedecer para estar no altar de Deus. O encontro com o mundo deixou vrias seqelas que se no forem tratadas e curadas causaro impedimentos para uma vida espiritual plena diante de Deus. - Os homens seguem os caminhos que o mundo oferece. Passam por cima dos outros, buscam seus prprios interesses, denigrem a imagem uns dos outros, mentem, enganam, etc. Os homens buscam a felicidade e satans se aproveita para encant-los. Vejamos os defeitos que impedem o sucesso espiritual:
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Deformidades: 1- Cego: Falto de Viso No mundo no temos a viso espiritual das coisas. Por isso no compreendemos que nosso comportamento pode comprometer o sucesso. Por isso muitos fazem afirmao que no entendem o por qu suas vidas no rompem depois de ingressarem no Reino de Deus. Faltalhes Viso. 2- Coxo: Andar defeituoso Nesta analogia o andar defeituoso fala de no levar uma vida 3- Nariz chato: Defeito esttico na face (falta de discernimento); no sente o cheiro das coisas. 4- Membros demasiadamente compridos: extremidades do corpo defeituosas (falta de equilbrio); exagero no comportamento. 5- P quebrado: mobilidade prejudicada (no consegue avanar nas coisas que fazem) 6- Mo quebrada: trabalho paralisado, (no consegue ser generoso, no consegue dizimar e ofertar) 7- Corcunda: dificuldade de andar ereto, olhando para frente (andar cabisbaixo, dificuldade de olhar: olho no olho). Provavelmente acusado pela conscincia. 8- Ano: crescimento paralisado (no consegue desenvolver-se como pessoa, como cristo) 9- Olho defeituoso: viso prejudicada (no consegue enxergar as coisas de Deus ou enxerga distorcidamente) 10- Sarna: incmodo que impede o conforto e dificulta a socializao. A Escabiose Humana ou Sarna uma dermatose bastante pruriginosa, cujo agente etiolgico o caro Sarcoptes scabiei, variedade hominis. Existem outras variedades, mas a variedade hominis a exclusiva do homem. Mostra uma pessoa inquieta que no consegue parar para ouvir; no consegue esperar as coisas acontecerem. 11- impigem: menos intensa que a sarna ou lepra, mas igualmente prejudicial. Micoses superficiais que acometem a pele, causadas pela ao dos fungos, que utilizam a camada mais superficial da pele como alimento.
Para que a doena acometa as pessoas, so necessrios alguns fatores, como uma queda no sistema de defesa do organismo. Com isso, o fungo penetra na pele e, encontrando condies ideais, se desenvolve. A umidade, o calor e leses na pele so algumas caractersticas que agradam esses agentes patognicos, facilitando sua proliferao. Caracteriza uma pessoa que se incomoda com as coisas, porm age como se tivesse nada. no tiv esse nada Pessoas que criam cdigos prprios pequenos pecados. prprios de tica e que aceitam pequenos pecados. 12- Testculo esmagado: Fertilidade impedida (no conseguem criar nada, sua criatividade fica interrompida) precisam romper Pessoas com esta caracterstica precisam romper com as barreiras da infertilidade espiritual. Essa infertilidade estabelecida por diversos fatores que face a face com Deus transformada. Como receber a cura completa: E o sacerdote que faz a purificao apresentar o homem que houver de purificar-se, com aquelas coisas, perante o SENHOR, porta da tenda da congregao. Levtico 14:11 1- Exponha-se No Retiro de Impacto voc confrontado quanto a essas deformaes que se no forem expostas como na passagem acima a cura no decretada. No mundo a exposio gera vergonha, discriminao, humilhao, mas no Reino de Deus a oportunidade de purificao, de cura, de perdo. Por isso voc deve se expor ao mximo diante de Deus. Apesar dEle ser Onisciente, ou seja, saber de todas as coisas a atitude daquele que deseja a purificao essencial. Na passagem acima a pessoa que quisesse ser purificada da lepra precisava se despir diante do sacerdote para que ele determinasse sua cura, sua purificao. Assim no Retiro de Impacto voc precisa se expor diante de Deus para que haja uma verdadeira purificao. 2- Receba a uno especfica No Retiro de Impacto voc receber uma uno especfica para cada situao que necessite de libertao
em sua vida. O sacerdote ungia locais especficos do corpo da pessoa para que fosse determinada a purificao. (Levtico 14:15-18) 3- Crer no Sacrifcio Alm da uno era necessria a degola (morte) do cordeiro para que houvesse a expiao, a remisso do pecado, pois a lepra era sinnimo de pecado. Quando acreditamos no sacrifcio de Jesus na Cruz como um sacrifcio expiatrio, recebemos alm do perdo a purificao de nossos pecados. Infelizmente muitos acreditam em Jesus Cristo como o precursor de uma religio que hoje a maior do mundo, porm o verdadeiro valor da vinda de Nosso Senhor o sacrifcio na Cruz. Em Joo 3:16 a Palavra declara que Deus deu seu filho unignito. Esse dar sacrificial; para morrer em nosso lugar fazendo a definitiva expiao de nossos pecados confessados. Ministrao: H alguns exemplos de pessoas que se expuseram diante do Senhor que nos incentivam em relao a essa atitude de coragem que traz benefcios eternos: - Jac Gnesis 32:28-30 - Naam II Reis 5:11-14 - Gideo Juzes 6:11-13 - Davi II Samuel 12:13 - Mulher Samaritana Joo 4:16-19 - Zaqueu Lucas 19:2-8 - Maria Madalena Marcos 16:9 Todas essas pessoas tiveram coragem de expor suas debilidades, suas fraquezas, seus pecados e isso determinou o valor de seu testemunho perante a sociedade, atraindo mais e mais pessoas a Jesus com a esperana de terem sua vida salva e sua conscincia purificada. Orientao ao palestrante: Pea aos participantes que se coloquem diante de Deus com o corao aberto; que no tenham medo de expor suas vidas, pois quanto mais autntica e profunda a entrega maior ser a vitria. Ore para que haja um quebrantamento profundo e arrependimento pelos pecados. Fim da Palestra.
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Texto: Joo 4:1-42 / Tiago 1:21-22 No Retiro de Impacto tudo o que impede o meu corao de ter uma relao mais profunda com Deus deve ser removido. Temos que receber a Palavra de Deus, a qual poderosa para mudar nossas vidas (CI. 3:8-10). s vezes no estamos abertos para o que Deus quer nos falar - h resistncia. Aqui Deus est ministrando ao nosso esprito, est trabalhando no nosso carter. 1 - O que acontece durante o Retiro Observao para o Ministrador: Ler Joo 4-1-42 em alto e bom som. Um encontro com Jesus onde uma mulher: recebe a Palavra, abre o corao, liberta, torna-se uma grande missionria. 1.1 - Jesus Cristo expe nossos pecados. Jesus mostrou mulher samaritana que ela teve cinco Ados e que agora estava confusa. Ele mostrou que todos os homens pelos quais ela tinha passado no a fizeram feliz, e que o que ela tinha naquele momento pertencia a outra. Esta era a ferida daquela mulher, e tambm a tornava infeliz. 1.2 - Jesus Cristo restaura a vida familiar (citar os versculos 17,18). Quando temos um encontro com Jesus, Ele restaura a rea familiar. Ele diz que vai nos abenoar alm do que pedimos (Ef 3:20). Deus criou uma Eva para cada Ado e um Ado para cada Eva. O cnjuge (esposo ou esposa) que Deus lhe deu nico: ame-o, respeite-o, cubra-o de ateno, d-lhe segurana. Gnesis 2: 1 8 mostra que Deus fez uma mulher para Ado, no duas. Ela seria sua auxiliadora. Declare: Eu amo minha (meu) esposa (esposo). Nosso relacionamento ser curado! Serei fiel ao propsito de Deus para minha famlia!
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1.3 - Jesus Cristo restaura a vida religiosa Jesus Cristo mencionou o principal problema daquela mulher. Quando isso aconteceu, ela reconheceu que Ele era Profeta. Ela entendeu que Ele era o Senhor (v. 20). Depois de entender que Jesus Cristo era Profeta, ela comeou um assunto na rea religiosa: Como suprirei minha outra necessidade: a necessidade de adorar? (ir a Jerusalm). Jesus Cristo respondeu sua dvida: os verdadeiros adoradores adoram em esprito e em verdade. Voc pode ador-lo em todo momento, em qualquer lugar e no s quando Ele suprir alguma necessidade do seu corao (2 Co. 3:17). 1.4 - Jesus Cristo se d a conhecer Sou Eu contigo. ve ministradores Sou Eu que falo contigo. s vezes os ministradores falam de forma que no nos agrada; parece at que esto apontando nossos erros. Mas que a Bblia a Deus, Ele viva Palavra viva de Deus, e Ele quer nos mudar para melhor (Hb. 4:12). 1.5 - Jesus Cristo pe em ordem todas as reas da nossa vida (sentimental, espiritual, sexual, financeira, etc). A mulher abriu o corao e recebeu a Palavra com mansido, recebeu a correo com alegria. E deixando seu cntaro foi ao povo... Aquela mulher era uma adltera, no tinha respaldo nem credibilidade na sociedade, mas desejava a mudana. Ela teve um encontro com Jesus, e, ento, largou o que era do passado e foi chamar os outros - com firmeza, determinao e ousadia (2 Co. 5:17). 1.6 - Jesus Cristo restaura o nosso testemunho Voc testifica a outros que teve uma experincia com Jesus quando deixa totalmente o seu passado (v. 29,30). Essa foi a Primeira coisa que a mulher samaritana resolveu fazer. Ela disse: Vinde e vede o homem... poderia ser este o Cristo. Exponha a outros a sua experincia. A mulher no se omitiu, entendeu o encontro que teve e declarou que Ele era o Cristo. Ela pde dizer: Essa mudana na minha vida aconteceu porque eu encontrei o Cristo, que Jesus. Se voc testemunhar muitos crero em Jesus. No tenha receio: o sangue de Jesus nos limpa e purifica, dando uma nova vida (Jo 4:39). A mulher foi cidade e deu muitos frutos, levou muitos presena de Jesus. 2 - No Retiro de Impacto nossos sonhos tomam novas dimenses
2.1 - Jesus restaura nossos sonhos Quando Lzaro morreu, com ele morreram seus sonhos. Mas Jesus no quer que seus sonhos morram. H coisas que Deus quer que morram em sua vida, mas no os sonhos que Ele tem para voc. Jesus quer que voc faa morrer sua natureza pecaminosa. Jesus disse: Lzaro morreu ... Eu me alegro porque ele morreu... Jo 11:14. Jesus permitiu que Lzaro morresse, para demonstrar aos discpulos o poder da f (Jo 11:25). 2.2 - Os sonhos de Deus para ns precisam ser ressuscitados. Podemos melhorar a nossa qualidade de vida se permitirmos que Jesus ressuscite nossos sonhos. Precisamos ter sonhos na rea moral, na fsica e na espiritual. Sabemos, em cada rea, o que precisamos. Esta uno de vida e ressurreio precisa vir sobre ns para que cheguemos estatura de varo perfeito (Ef. 4:13). Sabemos que Jesus Cristo veio para transferir da vida dele a ns (Rm 8:1 1). Ele traz vida, porque o autor da vida. Deus quer que ns sonhemos, pois Ele sonhador. Mas h um inimigo, um pesadelo (satans), que vai trabalhar para apagar os seus sonhos. Voc tem sonhos para sua vida? Muitos dos seus sonhos foram esquecidos, engavetados? Nossos sonhos morrem, porque deixamos entrar o que no devia e, ento, no mais podemos sonhar. Quantos sonhos maravilhosos morreram porque ficamos com medo de enfrentar a guerra. s vezes somos covardes, tentamos nos convencer de que a nossa desistncia tem motivos justificveis. As nossas justificativas esto sempre sendo reafirmadas. Talvez convenamos a muita gente, mas no a ns mesmos. Deus odeia lamrias. S seremos curados se assumirmos nossas dificuldades. 2.3 - Jesus Cristo motivamos a sonhar. Muitos dos nossos sonhos esto mortos, mas Jesus diz: Eu irei despert-los (v. 12). No seja como os espias de Jeric. Eles tambm disseram no ao sonho de conquistar a terra prometida. Dos doze espias somente dois disseram sim. H muralhas? Vamos derrub-las.
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No seja como Jos, que contou seu sonho para os irmos e estes quiseram mat-lo. Compartilhe seus sonhos apenas com pessoas que sejam um com voc, que caminhem na mesma viso. Ateno: No compartilhe o seu sonho com quem no sonha ou sonha menos do que voc. Quem sonha com voc se animar. No permita que seu sonho seja sepultado. Este tipo de pessoa incrdula, no apoia, no ajuda. Procure o gmeo do seu sonho. Importante Jesus estava certo que Lzaro haveria de ressuscitar. Seu sonho j havia sido conquistado. natural Tudo o que acontece no mundo natural tem que ser conquistado primeiramente no mundo sobrenatural. Precisamos ressuscitar o prazer de viver. Posso ser melhor do que sou hoje. Posso resgatar a minha felicidade! A Bblia diz que o corao alegre aformoseia o rosto (Pv. 15:13). Deus quer ressuscitar a possibilidade de sermos felizes. 2.4 - Identificando um inimigo do sonho - a incredulidade A condio para se manter no Reino nutrir f (Hb. 11:6). Se houver incredulidade, os sonhos sero obstrudos. Os traumas matam o sonho e sepultam a viso. A incredulidade traz desesperana e tristeza. Marta, Maria e os discpulos estavam sem esperana e tristes. Mas, Jesus Cristo disse - Se creres vers a glria de Deus. Marta disse sim, mas, na verdade, no creu (Jo. 11:40). 2.5 - Como responder adequadamente ao chamamento de Jesus para ressuscitar as causas mortas? Tendo f (Hb. 10:23). As causas mortas, diante de Jesus Cristo, recebem vida e ressurreio. Ainda que alguns estejam de luto, Jesus Cristo possibilita a esperana de que Ele realizar o sonho. Aquele que cr em mim ainda que esteja morto viver (Jo 11:25). No dia da sua dor, Marta foi ter com Jesus (Jo 11:20). Marta sempre ofertava coisas boas para Jesus; era uma excelente ofertante. Mas Jesus nunca se encontrou com o corao de Marta, porque ela estava sempre ocupada (Lc 10:41). Naquele dia certamente ela mudou por completo.
3 - Atitudes daqueles que restauram seus sonhos Entender que foi alcanado pela graa e misericrdia divinas, ento, no h necessidade de se sentir inferior, ou de continuar preso ao passado. Crer que Deus no o lanar fora, no o rejeitar jamais. Vigiar, porque o diabo vai querer prender-lhe no passado. Voc vai dizer: Satans, cala a bocal Eu sou nova criatura!. Crer que Jesus o Cristo ungido de Deus, e que Ele est disponvel para voc. (Jo 20:31). Receber e fazer uso do poder e da autoridade do nome de Jesus. Voc deve agir sempre na autoridade e poder do nome de Jesus. Todas as vezes que Satans vier, repreenda-o no nome de Jesus Cristo. Decidir multiplicar sempre. Fomos chamados por Deus para darmos frutos de multiplicao. Estamos sendo adestrados para treinar nossos discpulos, e estes para reproduzirem frutos de multiplicao com qualidade. A uno de Multiplicao te abenoar em todos os aspectos. Guardar os ensinamentos recebidos, refletindo tudo o que est sendo ensinado, para o bem de outros. j estamos recebendo o sonho de Deus para ns. Gn 28:10-16 Deus no nos deixar at que tenha cumprido todo Seu propsito em ns. Ele vai trabalhar para que voc consiga realizar seu sonho. O sonho de Deus para sua vida, ser alcanado, se voc quiser.
4 - CONCLUSO Jac recebeu a palavra especfica de Deus para ele atravs de um sonho. Ele estava num momento de deserto; ele saiu da cidade como voc. Jac lutou com um anjo (Gn 32:22-23). Houve luta porque Jac perseguia seu sonho. Jac sabia que deveria ter mais um Encontro com Deus, para testificar aquele Encontro do passado. Desse Encontro, Jac saiu marcado (na coxa). O Anjo mudou o nome de Jac para Israel. Deus veio, o abenoou e o seu sonho foi cumprido. As coisas s mudam para melhor na nossa histria de vida, se temos Jesus Cristo em nossas vidas as situaes mortas so sepultadas e nova vida ressuscitada. - Ele ressuscita os nossos sonhos. - Na cruz Ele conquistou os nossos sonhos. - Ele modifica as nossas vidas e nos faz viver de uma maneira melhor. Persiga o seu sonho. Permita que Deus faa e complete a sua obra em voc, atravs de um genuno Encontro em sua vida. Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Orar, mencionando os pontos principais que foram explanados. Levar os participantes do Encontro a um genuno arrependimento e quebrantamento. Orar ministrando sobre os participantes.
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Texto: Tiago 4:7 / I Jo 3:8 / Efsios 4:27 / I Pe 5:8 / xodo 20:5 Inicie com uma orao de cobertura sobre todos os participantes. Levante a mo e declare: Toda maldio est renunciada! 1 - Consideraes iniciais Comear a fazer comentrios sobre a possibilidade de crentes terem atitudes demonizadas, e sobre a constatao de que isto real (Ef. 4:27). A maldio repousa na 1, 2, 3 e at a 4 gerao (Dt 11:26; 30:19). A maldio se instala no tempo e no espao (Ef. 5:15-16), mas ela se encerra na 4 gerao. Libertao fala de ficarmos livres de algo que nos prendeu. H maldies que nos acompanham e que ns temos que rejeit-las. A maldio se infiltra por uma legalidade e abre portas para que demnios venham sobre a vida da pessoa. Jeremias 23: 10 - O povo da terra na qual repousa a maldio chora por isto. H um compl no reino espiritual (das trevas), para que a Terra continue debaixo de maldies e, portanto, seja mantida infestada de demnios. Malaquias 4:6 - A maldio ser removida da Terra. Para isto, necessrio que haja converso no corao, uma nova atitude (1 Co. 5:17)
Exemplos de pecado na vida de crentes: Alguns bons pais de famlia, que amam a esposa e os filhos, mas que adulteram (Hb 13:4; Pv 6:32). Alguns lderes na igreja que aparentam dar bom fruto, mas que so mentirosos (Mt 5:37; Ef 4.25). Pessoas que fora de casa so um exemplo, mas em casa agridem o cnjuge ou os filhos (Mt 23:27). Pessoas que so muito trabalhadoras na igreja, mas que so imorais: em qualquer coisa que olham, voltam a ateno para a carne (1 Co 15:33; 1 Jo 2:16- 17). Pessoas que na igreja so uma coisa, mas, em casa, so outra. Que vivem uma vida de contradio, que falam uma coisa mas fazem diferente (Tg 1:8). Pessoas que comeam a fazer vrias coisas, mas nunca terminam - so inconstantes. Pessoas maledicentes (Cl 3:5-9) - falam por trs, semeiam a desconfiana. Tudo isto mostra que estas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer um que peque, abre a porta para satans entrar (Tg 4:7). So pessoas crentes, mas podem estar dando lugar ao diabo (Ef 4:27; 1 Pe 5:9). 2.1 - Decidindo entre a bno e a maldio
Hebreus 6:8 - A Terra est amaldioada tambm por causa da nossa boca. Citar Tiago 3:10. Somos responsveis por chamar existncia todo nvel de bno. A manifestao de maldies revela a presena e atuao de demnios nas vidas. Precisamos entender inicialmente sobre as maldies. 2 - Como surgem as maldies Todo pecado uma quebra de comunho com Deus. Cada nvel de pecado libera uma quantidade de demnios; cada pecado atrai uma maldio. O pecado que d a legalidade para a ao de demnios (1 Pe 5:8; Gn 4:6-7). Toda infidelidade pecado e atrai maldio. Se formos infiis seremos amaldioados. (Sonegar dzimo infidelidade e a Bblia diz claramente que isto traz maldio (Ml 3:6-8). No devemos abrir precedentes. (Lv 27:30-31).
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Deuteronmio 11:26 diz: Coloco diante de ti a bno e a maldio. O Senhor nos d a sugesto: Meu filho, escolhe a bno para que voc viva. A maldio s faz visitao, se ns deixarmos (Ex 20:5; Nm 14:16; Dt 5:9). H crentes que vivem um dia com Jesus e outro com a maldio; vm casa de Deus e oram, mas no outro dia esto envolvidos em prticas pecaminosas; no so nem frios, nem quentes: so mornos. Jesus disse que a esses vomitaria, tal seu nojo por esse procedimento (Ap 3:16). O nosso comportamento diz quem somos no Reino. No adianta tentar dissimular, fazer com que todo o mundo pense que est tudo bem conosco. Satans certamente vai nos pegar, se continuarmos agindo de maneira que atraia a maldio. H muitos crentes que pecaram, ento foram tragados pelo diabo e a maldio recaiu sobre eles.
2.2 - Quebrando toda maldio No h maldio que no possa ser quebrada e no h pessoa qu e no possa mudar de vida. Remova a maldio da sua vida hoje, pois aqui mesmo ela pode ser quebrada (Pv. 28:13). Deus ir quebrar toda a maldio da sua vida. Vamos andar vigilantes. A herana espiritual uma realidade e satans sempre aguarda uma brecha para vir e destruir sua vida. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada, e todo o argumento do diabo ser cancelado. Um homem chorava pelo filho que era maconheiro e lamentava-se dizendo que em sua famlia ningum tinha feito isso antes. Mas o pai no se dava conta de que ele semeou isso sendo um fumante. Havia um pecado em sua vida: o vcio. A maldio do vcio era a mesma, s mudou a droga. preciso que haja, antes, arrependimento pelo pecado do vcio do cigarro. A maldio hereditria vem por nveis diferentes e, atravs das geraes, ela manifesta-se no mal corrente da poca. (Ex 20:5b). 2.3 - Um exemplo bblico de maldio familiar A vida do rei Davi (1 Sm 12:7-14) Nesse episdio o rei Davi confrontado por Deus, atravs do profeta Nat, pelos seus pecados de adultrio e homicdio. O Senhor diz a Davi: Agora, portanto, a espada jamais se apartar da tua casa, porque me desprezaste e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher. Assim diz o Senhor: Eu suscitarei da tua prpria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei ao teu prximo, o qual se deitar com elas, plena luz do dia. (1 Sm. 12:10-12). 2 Samuel 16:22 conta que essa palavra se cumpriu: Portanto, estenderam para Absalo uma tenda no terrao, e entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo o Israel. (ver Dt 28:30). Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria vida, mas permitiu que a imoralidade sexual entrasse na vida da sua famlia. Em 2 Samuel 13 voc pode verificar o drama da famlia de Davi, quando seu filho Amnon possuiu a sua irm Tamar. 3 - Compreendendo algumas realidades espirituais 3.1 - Anjos Os anjos so seres espirituais criados por Deus e a Bblia fala sobre este assunto em 34 livros. A palavra anjo ocorre cerca de 275 vezes nas Escrituras.
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A criao dos anjos est implcita, no texto de Colossenses 1: 16, em um tempo antes da criao do mundo (J 38:4-7). Eles foram criados em pleno estado de santidade (Jd 6). Os anjos existem em grande quantidade e foram Libertao e quebra de maldies criados para diversas funes determinadas por Deus (CI 1:10; Hb 1:13). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalham em reas especficas. - Hierarquia angelical - organizao: Anjos - mensageiros - Gabriel (Dn 9:21; Lc. 1:26) Arcanjos - prncipes de Deus, anjos de guerra, protetores - Miguel (Dn 12 Jd 9) Serafins - ligados adorao (Is 6:1-3) Querubins - ligados santidade (Gn 3:22-24) Os anjos podem se manifestar aos homens. Os anjos do Senhor, quando se apresentam aos homens, podem se apresentar como so ou tomam forma humana (Gn 18:2; 19:1; Sl 34:7). 3.2 - Demnios So seres espirituais. O demnio que citado em Mateus 17:18, chamado de esprito imundo no relato paralelo de Marcos 9:25. Veja Efsios 6:12. Eles conhecem a Jesus (Mc 1:24), conhecem seu prprio destino final (Mt 8:29), e conhecem o plano da salvao (Tg 2:19). Lcifer era um querubim, segundo Ezequiel 28:14-16. Ele era responsvel pela msica, pelos louvores (Is 14; Ez 28). Deus no criou Lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em querer ser igual a Deus e maior que Deus (Is 14:12). Acabou se tornando o ser maligno que , o diabo. A tera parte dos anjos do cu caiu com Lcifer. Deus fez o inferno para satans e seu anjos. Almejar ser o que a Palavra no nos promete, malignidade; no ser o que a Palavra promete, mediocridade (Tg 4:2-3). Os demnios ou os anjos cados (11 Pe 2:4), para manifestarem-se, ou usam uma forma que no a deles (pois so mentirosos) ou manifestam-se atravs de: Pessoas: endemoninhado de Gadara. Quanto mais brechas tem a pessoa possessa, mais legalidade tem satans para agir.
Animais: Mc 5:1 1: Os demnios no tm interesse em animais e sim nos homens e nos territrios. Os demnios entram nos lugares pelos pecados do homem (1 Pe 5:8). Pelo pecado eles podem levar uma pessoa possesso. O objetivo de satans instalar a maldio no homem, atravs do pecado. Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas. Essa permisso pode ser dada por algum que exerce autoridade sobre outrem ou por si mesmo. s vezes lanamos maldio atravs de nossas palavras, de prognstico negativo (conhecido como rogar praga) e no temos conscincia da seriedade disso. Da nossa boca s deve sair bno (Tg 3:8-10). A maldio vem como conseqncia do pecado de na o ouvir, no obedecer e no guardar as ordens do Senhor, e de se misturar com outros deuses (Dt 28:15). A maldio se instala porque pecamos (Lm 5:7-10). Satans o prncipe dos demnios. Ele possui uma hierarquia bem organizada. Porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. (Ef 6:12). Os demnios agem por territrios Js 1:3; 1 Pe 5:8). Satans se apodera dos territrios ou por consagrao ou pela legalidade do pecado. Principado - significa territrio ou jurisdio de um prncipe, ou pas que d ttulo a um prncipe. Potestade - significa autoridade. No grego a palavra exousia (autoridade sobre o lugar). Foras do mal nas regies celestes - so poderes que s tm um objetivo: o MAL (Ef 6:12). 4 - As brechas espirituais por onde entram as maldies (Rm 3:13) a) Maldio hereditria - se instala atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como: idolatria (Ex 20:5b) prostituio (1 Co 6:15) rebeldia a Deus (1 Sm 15:7) feitiaria (1 Sm 15:7) mentira (Ef 4:25)
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adultrio (Pv 6:32) b) Maldio voluntria - quando a pessoa decide pecar. Ex: Eu mesmo me dispus a ir macumba, a adulterar, etc. (Sl 51:3) c) Maldio da nao - Exemplo do Brasil: nossa colonizao nos trouxe diversas maldies: homens de m ndole (bandidos) foram enviados,, de Portugal para o Brasil, a fim de povoar esta terra. Estes, como tambm nossos colonizadores, saquearam, praticaram abuso sexual, abuso fsico (escravido, violncia), e extermnio contra os ndios nativos. Muitos negros que vieram para o Brasil foram entregues pelos de sua prpria raa (rejeio), ou trocados, ou mesmo forados a vir para o Brasil sob violncia. Esses africanos implantaram aqui suas prticas de feitiaria, e assim se instalou uma aliana entre a idolatria de Portugal e a feitiaria da frica. O desenrolar da nossa histria revela atrocidades cometidas, pela prpria populao que aqui habitava as quais atraram maldies sobre a nossa nao. Essas maldies s podem ser quebradas, e esto sendo, pelo Nome de Jesus, pela eficcia do seu sangue j derramado para a remisso de pecados e pela proclamao do povo brasileiro que cr na libertao que Jesus pode fazer. d) Maldio involuntria - quando os pais ou autoridades sobre determinada pessoa a leva para terreno de macumba, batismo na igreja catlica, etc. Ex.:- Meus pais fizeram pactos por mim (Ef 6:4). 4.1 - O mal proveniente dos traumas Alguns demnios entram pelos traumas na infncia, adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de ns (Js 32 e 36). Por exemplo: rejeio - abuso sexual - violncia - medo - brigas acidentes abandono - falta de amor - palavras duras drogas - ausncia dos pais - divrcio - namoros ilcitos adultrio - aborto S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (Gl 3:13). S seremos libertos se permitirmos que o Filho do Homem o faa. 4.2 - Palavras proferidas carregadas de sementes do mal Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavras edificam ou destroem. As palavras so responsveis pelas guerras, separaes, mortes, inimizades, desgraas (Pv 15:1). Seremos justificados ou condenados pelas nossas palavras (Mt 12:36-37; 1 Co 15:3).
O pecado de maledicncia gera uma maldio instalada pela palavra maldita. Davi pediu que Deus guardasse seus lbios (51 141:3). O complexo de inferioridade vem por causa de palavras malditas: escrnio, zombarias, etc. Deus abomina o escarnecedor (Pv 13:3). A lngua desenfreada pode causar danos irreparveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3:7-12). As vezes pais oprimem seus filhos chamando-os de gays, de imprestveis, de vagabundos, e assim estes acabam sendo (Pv IS: 2 1). Na verdade um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26:2). Palavras so sementes e estas podem dar legalidade a demnios. 4.3 - Pecados ministeriais
Sentir dor profunda. Confessar o pecado, abandonado completamente. Ah! Senhor! eu ofendi a tua santidade. Isto di ... No vou mais pecar nessa rea, ajuda-me! REMORSO (Tg. 4:7) Traz ressentimento. Pxa, no deveria ter feito (mas volta a fazer novamente) justifica a atitude pecaminosa. Ah! por causa disso e daquilo... 5.2 Quero me prostituir? (1 Co 3:16 / 6:18-20)
Tradies com o fim de manter o homem afastado de Deus (Lc 11:37-44). Adultrio (Mt 5:27-28). Fraudes, roubos (Ef 4:28). 4.4 - Males para o mal que se instalaram no Brasil (Ap. 21:8) - Idolatria (Dt 18:10-14). Feitiaria (Dt 18:10-14). Bruxaria (Dt 18:10-14). Prostituio, etc. (1 Co 6:15-16). 5 - Processos de libertao Todo crente deve ter sobre sua vida: INTEGRIDADE - ter bom carter (J 1:8). SANTIDADE - ser separado do mundo (1 Pe 1: 14-16). SINCERIDADE - chamar de pecado o pecado. Enquanto no enumerei os meus pecados, adoeci (Sl 32:3). A minha alegria se transformou em tristeza. (Sl 51:12). 5.1 - O principal elemento necessrio para ser liberto o genuno arrependimento. Mas, o que arrependimento? ARREPENDIMENTO (Atos 3:19)
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3. Quero ver o que no devo? (Tg 4:4) 4. Sinto desejo de pecar? (Rm 7:15) Porque ainda no houve genuno arrependimento. O verdadeiro arrependimento gera a genuna libertao. (Pv 28:13). A pessoa arrependida sente verdadeira dor pelo pecado porque sabe que, enquanto durou o pecado, sua comunho com Deus foi estragada. Para qualquer mudana acontecer, precisamos sentir uma dor profunda. Essa dor deve-se ao reconhecimento de que, como filho de Deus, ofendeu ao Pai, e tambm s pessoas envolvidas, com o pecado (Lc 22:44). Quando o pecado lembrado com dor, a h cura. A cura no elimina as lembranas, mas remove a dor. Pecados tm que ser declarados um a um: Eu fiz isto, desta forma, x vezes. (Sl 32:3-4). Davi disse: Todos os meus pecados eu te declarei. (Sl 32:5; Sl 51).
Quando o marido comete pecado e confessa, a esposa questiona: Como? Onde? Por qu? Que horas? Com quem? etc. Com Deus tambm assim, temos que detalhar. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no atacado. Todo pecado tem que ser renunciado (Tg. 4:7). Lembra onde est a brecha? Ento, para que essa brecha seja fechada, necessrio que haja uma renncia. Precisamos
aprender a viver como santos. preciso cortar a raiz de maldio que entrou pelo pecado. Mesmo tendo sido uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav, etc., precisa ser fechada. Satans quer manipular esta gerao. Jl. 1:1-27 / Tg. 4:4-5). Deve-se chamar existncia o oposto: Prostituio - Santidade (1 Pe. 1:14-16). dio - Amor (Rm. 13:8). Rebeldia - Submisso (Fl. 2:5-8). Mentira - Verdade (Ef. 4:25). Chame existncia a libertao Pedindo ao Esprito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor, submisso (1 Pe. 1:14-16). Tendo cuidado com o que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente todo o tempo (Fl. 4:8; 1 Cor. 2:16). 6 - Princpios para receber a ministrao de libertao 1 - Sentir necessidade - reconhea que precisa de libertao (SI. 51:3). 2 - Arrepender-se do pecado cometido por si prprio ou por seus antepassados. 3 - No ter medo do processo de libertao - o medo amarra voc, impedindo a sua libertao (11 Tm. 1:7; 1 Jo 4:4). 4 - Lutar pela sua libertao - se os demnios tentarem dificultar a libertao, lute; no deixe que sua mente fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef. 6:12).
5 - Lembrar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los. 7 - Orao de libertao Importante: Como no Retiro de Impacto podero ter pessoas crists h pouco ou muito tempo necessrio explicar que queles que j confessaram seus pecados ao Senhor j foram perdoados, mas se ainda houver uma queda constante no mesmo pecado h necessidade de libertao, apesar do tempo de converso. Ministrao: - A orao de libertao deve ser especfica (ministrar um a um impondo as mos e ungir). - Se algum manifestar algum tipo de possesso espiritual dever ser ministrado individualmente e aps a expulso levar a pessoa a confessar sua libertao rejeitando todo o mal em nome de Jesus. - Talvez algum tenha o desejo de confessar, de se expressar sobre eventuais problemas que exijam oraes especficas. O palestrante dever designar pastores ou lideres que sejam aptos para fazer esse tipo de ministrao. Fim da palestra Antes de liber-los para a prxima palestra ser distribuda uma folha onde cada um vai ao longo do dia anotar algo que o Esprito Santo vai ministrar ao seu corao em relao aos pecados, dores, insatisfaes que passaram por sua vida e que de alguma forma ainda exerciam influncia no seu comportamento. Cada um ficar com seu papel e no poder compartilhar com ningum; algo pessoal. O palestrante dever afirmar que esse papel ficar com a pessoa e no final haver um Ato Proftico e ele ser necessrio.
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Textos: Nm 13:2; Pv 3:33; Sl 109:17-18 Objetivos: Mostrar que a realidade do mundo diferente daquilo que Deus planejou para as nossas vidas no que diz respeito prosperidade. Algumas verdades precisam ser implantadas e fortalecidas nos coraes daqueles que desejam ser livres das garras do diabo. Deus tem interesse na sua prosperidade, pois Ele veio para dar vida e vida com abundncia e isso desfazendo as obras do diabo. 1 Satans quer a igreja e os membros / discpulos sejam pobres a Deus quer uma igreja prspera membros prsperos b O que prosperidade bblica. c Saia do ringue no lute com voc - recuse-se a duvidar da Palavra de Deus 2 Conceitos que atrapalham a prosperidade (engano de Satans). Conceito 1 uma pessoa ou igreja para agradar a Deus tem que ser humilde e humilde ser pobre. Conceito 2 espiritualizar as coisas tudo espiritual II Cor. 8:9 Conceito 3 desculpas usando a Palavra No mundo tereis aflies Mat. 5: 11-12. Conceito 4 a viso que tenho de mim no a mesma viso que Deus tem de mim. 3 Conceito de Embaixador II Cor. 5:20 Veja Elias e a viva de Sarepta e o povo de Deus no deserto por 40 anos 4 Do mundo material para o espiritual Veja Abrao e o seu chamado 5 O resgate pleno Em xodo 10:26 Moiss disse a Fara que nem uma unha ficaria no Egito, ou seja, quando Deus d a libertao algo completo. Em todas as reas voc receber o resgate de Deus. 6 Descendncia de Abrao Gl. 3:29 Somos herdeiros atravs de Cristo de todas as bnos de Abrao. Chegou o momento de retirar os obstculos que impedem a nossa prosperidade. Se Deus prometeu aos
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descendentes de Abrao que seriam uma nao poderosa na terra e hoje vemos isso acontecer; essa promessa para voc tambm. Vamos falar especificamente de reas que o esprito de misria atua roubando sua prosperidade. As reas de influncia de Mamon (Mt 6:24). 1 Esprito de misria e mesquinhez Biblicamente a prosperidade est diretamente ligada generosidade (Pv 11:25). Uma pessoa miservel e mesquinha estar a servio de Mamon, mesmo que involuntariamente. Esse tipo de pessoa aquela valoriza as coisas e despreza as pessoas, ou seja, no consegue dar; s pensa em receber e quando vai dar sempre oferece o pior (Ml 1:13). 2 Esprito de ansiedade - Ansiedade, diz o Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, grande mal-estar fsico e psquico; aflio, agonia; desejo veemente e impaciente; falta de tranqilidade; receio; estado afetivo penoso, caracterizado pela expectativa de algum perigo que se revela indeterminado e impreciso, e diante do qual o indivduo se julga indefeso. - A origem da palavra ansiedade a palavra latina anxietas, atis, que, por sua vez, tem origem no radical ang-, cujo significado estreitar, oprimir, apertar (a garganta), que tem a mesma origem da palavra angstia. Uma pessoa que sofre desse esprito no consegue esperar, no tem pacincia e isso a leva a antecipar as coisas. Essa ansiedade leva a pessoa a fazer dvidas, a comprometer-se com pessoas e at mentir, enganar, roubar afim de alcanar determinado objetivo material. 3 Esprito de consumismo Com a globalizao os apelos da vida moderna esto levando o ser humano a valorizar as pessoas pelo que elas possuem, no pelo que realmente so. Infelizmente na igreja muitas pessoas esto vivendo esse drama. Talvez voc viva hoje uma vida cheia de problemas financeiros por no haver controle financeiro. Algumas pessoas no tm um mnimo de controle fazendo dvidas, comprando compulsivamente, com o nome comprometido (sujo). Deus nos deu um esprito de moderao (II Tm 1:7). Se no meio em que voc vive a valorizao pelo que voc tem procure afastar-se (pelo menos at que esteja liberto).
4 Rebelio I Sm. 15:23 O caso clssico de rebelio nessa rea o do filho prdigo (Lc 15:11-20) VII Fatores de impedem a prosperidade 1 Rejeitar a instruo Js. 1:8 2 A preguia Pv. 20:13 3 O egosmo Luc. 6:38 4 Esquecer de agradecer a Deus Dt. 8:17-18 5 Oferta sem perdo Mt. 5:23-24 6 No honrar ao Sacerdote Ez 44.28-30; Gl 6.6-7. 7 Maldies - Maldies hereditrias Gal. 3:13 maldio de misria - Maldies dirias atuais Malaquias 1:13-14 oferta bichada - Maldies da lngua Pv. 18:21 depreciar o que recebe - Lder que no d honra ao Senhor Ml. 2:2 bazares na igreja para sustento da obra de Deus. 8 Quebra de contrato (carter) Mat. 22:17-21 cumprimento de horrios e compromissos, loteria e outros jogos, mentir para manter o emprego, no devolver o que pertence a outro e etc. 9 Jugo desigual 2 Co 6.14 Sociedade com mpio. Deus no divide a sua glria com ningum (Is 42.8). 10 Rejeio por Israel Todos os que abenoarem a Israel sero abenoados e todos os que amaldioarem sero amaldioados (Gn 12.3; Sl 122.6). 11 Roubo a Deus Mal. 3:8 a Os dzimos - Tudo pertence a Deus e Ele quer que devolvemos somente 10%
- O dzimo dever ser entregue na sua igreja - Dzimo mantm abertas as janelas do cu - Dzimo no da lei - O dzimo uma bomba relgio - O dzimo obedincia I Sm. 15:22 - Dzimo prova a Deus - O nico demnio que no podemos expulsar o devorador b As ofertas Marcos 4:26-27 Glatas 6:7 Lucas 6:38 12 No servir a Deus com alegria e abundncia de tudo Dt 28.47-48 O nosso Pai nos deu o melhor, Jesus Cristo, o seu nico Filho, pela nossa salvao. O que temos dado a Ele? Maldito aquele que faz a obra de Deus relaxadamente (Jr 48.10). VIII Cuidados na Semeadura 1 O semear com pecado no funciona J 4:8 2 A qualidade da semente Osias 8:7 3 O tempo da colheita ansiedade atuao de Mamon 4 Tipo de solo obra de Deus 5 A colheita certa Marcos 4:29 Exemplos Bblicos - Elias e a viva de Sarepta I Reis 17:14 (8-16) - A multiplicao dos pes e peixes (Joo 6:1-13) Concluso 1 Confesse o seu pecado ao Senhor Pv. 28:13 Tome autoridade em Nome de Jesus e expulse Mamon de sua vida em Nome de Jesus. 2 Faa um compromisso com o Senhor de fidelidade nos dzimos e ofertas, e andar em fidelidade em todas as reas de sua vida 3 Se voc no tem colhido procure onde est o erro e conserte.
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Preparao dos participantes: Posio o mais confortvel possvel Registro apenas dos sentimentos e idias que lhe ocorrem durante a ministrao, em relao a voc. Atitudes mentais: Abertura Ateno a si mesmo e no ao outro. 1 - Entendendo o que cura interior A autora Betty Tapscott no seu livro Cura Interior, (TAPSCOTT, Betty Cura Interior. Ed. Betnia, 1995), fala-nos acerca do que Cura Interior. Devido importncia do texto, citaremos longos trechos com alguns comentrios nossos. Cura interior a cura de nosso homem interior: da mente, emoes, lembranas desagradveis, sonhos. o processo pelo qual, por meio da orao, e de um processo de conscientizao da nossa situao, somos libertos de sentimentos de ressentimento, rejeio, autopiedade, depresso, culpa, medo, tristeza, dio, complexo de inferioridade, autocondenao e senso de desvalor, etc. Em Romanos 12:2, lemos o seguinte: E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente... A cura interior a renovao de nossa mente. Jesus disse o seguinte: Eu estou deixando-lhes uma ddiva - paz de esprito e de corao! E a paz que eu dou no frgil como a paz que o mundo d. Portanto, no se aflijam nem tenham medo. (Jo. 14:27). Mas, h inmeras pessoas, hoje, que no possuem essa paz interior. E muitas delas so crentes, mas, apesar de tudo, acham-se emocionalmente enfermas, embora estejam em boas condies fsicas. Jesus deseja que sejamos sos em todo o nosso ser. Em Isaas 53:5 vemos como a Bblia prediz a obra de Jesus: ... ele foi traspassado pela nossas transgresses e modo pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Ele quer salvar-nos de nossos pecados (cura espiritual), quer que tenhamos paz (cura interior), quer que fiquemos livres de dores e doenas (cura fsica). Ele quer que todo o nosso ser seja perfeito!
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2 - Como saber se tenho feridas 2.1 - Dando crdito Bblia, que afirma necessitarmos de renovao da mente. 1 Tessalonissences 5:23 mostra que somos compostos de trs elementos: 1. Esprito - elemento com o qual contactamos a divindade. 2. Alma ou mente ou psiqu - elemento com o qual contactamos a Humanidade (Eu e os Outros). 3. Corpo - elemento com o qual contactamos o mundo fsico (matria). Rogo-vos pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus. (Rm 12:1-2) O uso da palavra Irmos referindo-se s pessoas a quem o texto estava sendo dirigido, implica que essas pessoas j haviam recebido a Jesus, por isso se tornaram filhas de Deus, o que as fez irms entre si (Joo 1:12). Esse processo de se tornar filho de Deus s acontece por fora do novo nascimento que ocorre no esprito humano, conforme Joo 3:4-8. O que ocorre no esprito o novo nascimento, onde tudo se faz novo (2 Co 5:17), porque ao receber a Jesus toda a velharia do pecado perdoada, e o esprito vivificado, tornando-se nova criatura. Quando o apstolo diz Irmos, entendemos que fala aos que tm espritos vivificados, espritos novos. Ento, o texto de 1 Tessalonissences 5:23 nos explica como apresentar ntegros os trs elementos: Esprito: Pelo novo nascimento. Jo 3:4-8). Alma: Pela renovao da mente, assumindo a mente de Cristo, manifesta na Palavra de Deus. (2 Co 5:17; 1 Co 2:16).
Corpo: Pelo sacrifcio e domnio prprio. (1 Co 9:27). Esmurrar o corpo implica: no dar vazo a apetites carnais; s comer o que sadio; no permitir que sono, cansao, apetites, nos dominem; fazer atividades fsicas. Isso porque o corpo no nasceu de novo; ele s ser glorificado quando da volta de Jesus (1 Corntios 15:5354), quando no mais ser corruptvel. A alma ou mente, compe-se de: sentimento vontade pensamento conscincia Nestas reas todos ns somos feridos pela instrumentalidade de outro ser humano, ficando, assim, com a mente ferida, ou adoecida. A alma, corno o corpo, no nasceu de novo. Tudo nela ainda velho, envelhecido. Os que passaram pelo processo do novo nascimento, que se tornaram irmos, ainda tm pela frente dois outros processos: Sacrifcio do corpo
Exemplo 2 - Sinto nojo ao lembrar que fui estuprada. 2.2 - Percebendo comportamentos limitadores ou sintomas H feridas para as quais no percebemos uma dor consciente, mas podemos classificar como limitador um comportamento pouco sadio na rea em que fomos feridos. Exemplo 1 - Embora no sinta raiva do irmo que era preferido da minha me, no tenho muito assunto para conversar com ele, entre ns h uma certa indiferena visvel. Exemplo 2 - Embora no sinta nojo (ou raiva) ao lembrar do estupro, no consigo manter firme um relacionamento afetivo. Alguns tipos de feridas na alma, expressas por comportamentos limitadores Viver ameaando Viver chantageando Sentir-se constantemente confuso Jamais admitir erros Racionalizar todas as situaes Sentir prazer no infortnio do outro Desqualificar o sucesso do outro No ter sonhos, aspiraes
Renovao da mente Desconfiar sempre e de todos Ainda que algum ache que no tem feridas e que, por isso mesmo, no necessita de cura, ao se deparar com a ordem transformai-vos pela renovao da vossa mente, obrigado a entender, atravs da crena na Palavra, que precisa de renovao. 2.2 - Percebendo a dor de lembranas Se ao lembrar um assunto sente-se dor, porque a ferida ainda no cicatrizou. Dor na alma se apresenta de diversas formas: nojo, raiva, angstia, ansiedade, medo, vergonha... Exemplo 1 - Sinto muita inveja, ou raiva, do irmo que minha me preferia.
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Ser hipocondraco Ser ciumento Ser triste Ser risonho demais Comparar compulsivamente Possuir dinheiro e no usufruir dele Gastar o que no tem
Ter dificuldade para dizer no Sentir-se sem mrito, diante de elogios
Vejamos algumas portas que podem ser abertas, gerando feridas emocionais: 1 - Rejeio
Viver sob angstia Ter vontade enfraquecida Pensar que o mundo arquiteta contra si Ter timidez paralisante Ter pesadelos constantes No ter prazer sexual no casamento Masturbar-se compulsivamente 3 - Situaes que nos ferem emocionalmente A famlia a nossa base. Se a sua base foi desestruturada, voc tambm pode ser desestruturado. Talvez aconteceram muitas coisas no perodo em que voc ainda estava no ventre de sua me, e durante a sua infncia e adolescncia, que lhe afetaram diretamente. Talvez, feridas se instalaram em voc atravs dos seus pecados e dos de sua famlia. Nossa alma e nosso corao so totalmente afetados pelo pecado. Talvez voc esteja enfermo na alma porque seus pais pecaram, ou porque voc pecou. O Senhor tem poder para curar os seus traumas, as suas feridas interiores e at as suas doenas. Jesus veio para isto. Hoje Ele vai comear a fazer uma cirurgia em voc, tirando o que foi plantado e no presta. Temos alguns exemplos de homens que tinham doenas na alma e que precisaram ser curados por Deus: 1. Moiss - tinha dificuldades na fala (lngua pesada), talvez por isso achava-se incapaz de ser o libertador do povo de Israel (x 4:10). 2. Elias - um poderoso profeta, mas que sentiu-se inferior e incapaz de enfrentar Jezabel. Achava que era o nico que havia restado; queria morrer (1 Rs 19:1-21). 3. Mirian (irm de Moiss) - sentia-se inferior a Moiss e quis sobrepujar a situao fazendo cobranas e afirmando ser to usada por Deus como Moiss. Como conseqncia ficou leprosa (Nm 12:1-16). 4. Os 10 espias que se sentiram inferiores ao povo inimigo e por isso no herdaram a terra prometida (Nm 13:25-33).
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um sentimento de que no somos amados, aceitos ou bem-vindos, antes somos rejeitados, e ignorados por aqueles que nos rodeiam. Um sentimento de inferioridade e de auto-piedade cerca a pessoa. s vezes tem muito potencial mas o mesmo acaba sendo menosprezado. A pessoa rejeitada sempre interpreta mal as atitudes das outras pessoas. Elas sempre tm a sensao de que as pessoas sua volta criam situaes para desprez-las. A pessoa rejeitada, quando ama algum, corno um aspirador de p: suga completamente a pessoa amada. A pessoa rejeitada diz sim quando deveria dizer no e no quando deveria dizer sim; ela tem medo do que os outros pensam ou que as pessoas a amaro menos. Na nossa vida a rejeio uma das maiores portas de acesso a cadeias, correntes, grilhes e demnios. A rejeio vem atravs de vrias situaes, tais como: a) O nome prprio. Ex.: Novalgina de Almeida, ou mesmo um outro nome no to esquisito, mas a pessoa que o tem se sente humilhado (citar alguns outros nomes). b) Morte do pai, da me ou de ambos. Inconscientemente a pessoa toma como rejeio a si. c) Gravidez indesejada. Talvez seja fruto do relacionamento da me com um namorado que abandonou. d) Rejeio do marido quando soube que a mulher estava grvida, rejeitando a ela e a criana. e) Divrcio dos pais. f ) Preferncia dos pais. O pai d preferncia a um filho mais inteligente, bonito, descontrado, brincalho e esquece o outro filho. Os melanclicos podem se encaixar nesta situao por no serem to comunicativos. g) Rejeio no casamento. Ex.: o marido rejeita a esposa porque est gorda, fala coisas desagradveis para ela, h adultrio, h humilhaes. Na relao sexual s o marido se satisfaz (a esposa no tem orgasmo e o marido no se importa com isso), a mulher se sente usada, o marido subestima a inteligncia e a capacidade da esposa. h) Abandono da me. A me que deixa o filho com a av ou o pai, para ir trabalhar em outra cidade ou morar com outro homem ou vice-versa.
i) Profecias auto-realizadoras. A me ou o pai que lanou palavras de maldio sobre os filhos, chamandoos de burro(a), prostituta, gay; dizendo que os filhos no deveriam ter nascido, no prestavam para nada, no valiam nada, no iam dar para nada. Palavras geram maldies, traumas. Palavras so sementes que, uma vez semeadas pela nossa famlia ou autoridade, comeam a crescer e a dar frutos atravs de ns, isto quando no temos Cristo e uma conscincia para fecharmos as brechas. Palavras que amaldioam: Ah, voc nunca vai prestar pra nada. Voc pobre, conforme-se com isto, nunca vamos sair desta. Voc um burro, nunca vai conseguir nada. Voc vai virar uma prostituta se continuar assim. Voc um drogado e vai morrer assim. - . Seu casamento ser uma porcaria, igual ao meu. Os homens nunca prestam, no confie neles. Voc deve sempre ter trs mulheres ou mais - uma, a me dos seus filhos, outra, a sua amante, e outra um caso parte. Homem que homem no chora. Todo homem, para provar sua masculinidade, precisa ter relaes sexuais antes de se casar. Voc vai virar homossexual se no arrumar namorado(a). j) Apelidos referindo-se a possveis deformaes (orelhudo, nariz de bruxa, boca de cabide, etc) 1) Xingamentos (palavres).
p) Suicdio de um dos pais. q) Ensino sem disciplina. Fruto de lar sem liderana, sem controle, sem equilbrio. r) Discriminao racial, sexual, cultural. 2 - Auto-rejeio a) Deficincia fsica. b) Magreza excessiva. c) Obesidade (algumas pessoas aceitam como padro de beleza um manequim que nunca alcanaro e criam complexos por causa disso; vivem em academias tentando alcanar um corpo perfeito). d) Seios muito grandes / pnis aparentemente pequeno demais. e) Cravos e espinhas em excesso, especialmente na adolescncia. Doenas constantes. 3 - Culpa Culpa por ter abortado ou pago o aborto de algum; por homicdio; por espancar filhos ou irmos mais novos, etc.; por roubar; por ter enganado; por no ter cuidado dos filhos; por ter usado algum sexualmente; por ter sido algum de programa; por ter sido abusado sexualmente ou ter estuprado a algum; por no ser mais virgem; por ter sido homossexual; por ter adulterado, etc. Por isso hoje voc : Inseguro, medroso birrento, rancoroso, magoado, melindrado, assustado, odioso, tmido, inconstante, solitrio. 4 - Abusos sexuais
m) Carncia afetiva. O pai e/ou a me nunca lhe disseram que o amava, nunca lhe fizeram carinho.
Abusos de vizinhos, pai, me, tio, primo, prima, empregada, etc. A maioria dos abusos sexuais no mundo acontece no seio familiar, por parentes prximos todo 5 - Desvios sexuais Estes podem acontecer como fruto de distrbios psicolgicos ou por interveno direta de demnios, ocasionando as seguintes situaes que geram distrbios na alma:
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n) Desinteresse do pai ou da me (atravs de morte, excesso de trabalho, descaso). o) Vcios dos pais. O pai ou a me foram alcolatras, drogados, prostitutas, e isto trouxe muitos traumas, muitas mgoas, e at vergonha para os filhos.
Anafrodisa, frigidez e erotismo: so diminuio do instinto sexual, sendo a primeira no homem e a segunda na mulher. Erotismo o aumento desordenado do instinto sexual. Auto-erotismo ou coito psquico: No h necessidade do contato com o(a) parceiro(a). Somente um retrato, escultura ou a presena de algum desencadeiam grande estimulao sexual. Nareisisino: admirao exagerada pelo prprio corpo; s vezes gera com indiferena pelo outro sexo. Exibicionismo: Obsesso de exibir os genitais. Fetichismo: fixao do interesse sexual em uma parte do corpo ou em objetos (da pessoa amada ou no). Alguns se satisfazem s em tocar ou admirar. Outros tm que se masturbar concomitantemente. Bestialismo ou zoofilia: atrao sexual por animais (Lv. 18:23). Masoquismo: prazer sexual com o prprio sofrimento fsico ou agresso moral. 0(a) parceiro(a) tem que bater, chicotear, xingar, humilhar... (1 Co. 3:16) Pedofilia: atrao sexual por crianas. Homossexualismo: atrao sexual por pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22). Transexualismo: o indivduo no aceita o seu sexo, e deseja mud-lo. Geralmente nega que tem uma prtica homossexual (Lv 20:13). Travestismo: prazer em trajar-se corno o sexo oposto. No necessariamente tem relaes homossexuais, mas sente prazer de estar travestido. Mudana de identidade sexual (Rm 1:26-27). 6 - A cura interior e a cura do corpo (4) Devemos dar graas a Deus pelos mdicos e enfermeiros crentes. Lucas era mdico, e foi inspirado pelo Esprito Santo para escrever a histria de Jesus. Deus deu ao homem a inteligncia e a capacidade de criar os remdios e fazer uso deles. Os mdicos tratam dos doentes, mas Jesus quem os cura. Na maioria dos casos, a cincia mdica trata dos sintomas; Jesus quer curar a causa das enfermidades. Os mdicos, psiclogos e psiquiatras crentes confiam no Senhor, e louvamos a Deus pela existncia deles. A cura interior pode envolver
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psicoterapia mais a operao de Deus. Segundo o nosso prisma, a bno mxima de Deus para ns a cura, mas temos que entender que Deus o soberano sobre nossas vidas. Jesus curou a muitos, mas no a todos. H a necessidade de um investimento de f por parte da pessoa, do ministrador e do auditrio. Nos submetemos ao relatrio final do Senhor, mas manteremos finalmente a confisso da esperana. (Hb 10:23). Jesus o maior dos mdicos - o maior psiclogo que pode haver. Somente Ele pode curar-nos integralmente. Ele deseja sarar nossas tristezas e mgoas. Onde havia confuso de esprito, ele quer introduzir serenidade. Onde houve medo, ele est ansioso para conceder-nos uma mente s (1 Co. 2:16). Ele quer restabelecer relacionamentos destrudos; quer reerguer casamentos desmoronados. Quer que sejamos capazes de amar os outros do modo como gostaramos de ser amados; e perdoar da forma como desejamos ser perdoados. Ele quer que sejamos aquele indivduo que Ele tinha em mente quando nos criou. 7 - Como curar feridas (5) 1 - Admitindo que precisa de cura. 2 - Acreditar que qualquer comportamento limitador pode ser modificado. 3 - Entrando em contato com lembranas dolorosas. 4 - Externar lembranas dolorosas e comportamentos limitadores. 7.1 - O que como externar Externar dores (angstia, nojo, raiva, medo, tristeza, dio, etc.) diante de outrem (Tg 5:16) importante que antes de receber orao por cura da alma, se expresse, em forma de confisso, o material doloroso, limitador. S aps a confisso a orao deve ser feita. Para que haja a cura interior so necessrios dois passos. 1. Romper o domnio de Satans sobre ns e tomar posse do que nosso por direito. 2. Receber a cura das lembranas passadas. bom pensar nesse primeiro passo como sendo uma cirurgia espiritual, em que Jesus cura todos os tumores
que esto crescendo em nosso interior - medo, dio, ira, cime, autopiedade, etc. Depois, ento, pela orao de cura das lembranas guardadas em nossa mente, Jesus penetra em nosso passado e cura todas as mgoas. Ele torna um apagador espiritual e desmancha todas as recordaes dolorosas. Talvez ele no apague totalmente a lembrana delas, mas remove a dor e o aguilho. Ele anestesia a dor e a ferida profunda. Depois unge com o leo do Esprito Santo, e cura os locais onde havia a ferida. Ele nos purifica e nos d sua paz. O texto de Colossenses 2:11-15 descreve maravilhosamente essa cirurgia espiritual: Nele tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do corpo da carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido sepultados com ele juntamente no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos. E a vs outros, que estveis mortos pelas vossas transgresses, e pela incircunciso da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; tendo cancelado o escrito de dvida, que era contra ns e que constava de ordenanas, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades, publicamente os exps ao desprezo, triunfando deles na cruz. Jesus a nica pessoa que pode sarar os males de nossas lembranas e dores, e ele o far, por meio da cura interior. 1. Se quisermos ser libertos do domnio de Satans; (1 Jo. 3:8b) 2. Se quisermos que nossa mente seja curada; (Fp. 4:8) 3. Se quisermos ficar integralmente sos; 4. Se quisermos permanecer sos. (Gl. 5: 1) Jesus Cristo ontem e hoje o mesmo, e o ser para sempre. (Hb. 13:8). O tempo e o espao no significam nada. Ele pode voltar ao nosso passado e tocar aqueles pontos em que fomos feridos. Ele quer que lhe entreguemos nosso passado. O verso de Filipenses 3:13 nos diz para esquecermos o passado, e olharmos para adiante, para o que est nossa frente. Algumas pessoas parecem gostar de viver no passado, repassando e revivendo sofrimentos antigos, sofrendo como mrtires. A essas pessoas Jesus no cura, pois elas mesmas no querem. Mas, se realmente quisermos ser integralmente curados, se quisermos essa paz interior,
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ele pode conced-la a ns. Lemos em Colossenses 1: 13-14 o seguinte: Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redeno, a remisso dos pecados. Lembra-te, pois, de onde caste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando no, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castial, se no te arrependeres. Apocalipse 2:5 A operao da cura interior no apenas voltar ao passado e desenterrar de l os detalhes mais srdidos. No procurar ver qual a quantidade de lixo de que nos lembramos; mas jogar fora todo o lixo que ali encontrarmos. encontrarmos deixar que Jesus faa brilhar sua luz divina em todos os recantos escuros onde Satans escondeu as mgoas e lembranas dolorosas. andar de mos dadas com Jesus, em todos os segundos de nossa vida, e deixar que ele fique bem ali conosco durante as situaes desagradveis. Muitas vezes pensamos: Ah! Deus me livre! No quero nem pensar nestas coisas ruins. Que fiquem longe da vista, longe da lembrana, com relao a essas recordaes indesejveis. Mas este raciocnio semelhante ao ato de ir acumulando objetos dentro de um armrio. Depois que fechamos a porta, no vemos o amontoado, mas se continuarmos a colocar coisas ali, chegar um momento em que elas rolaro para fora. Esse mesmo princpio se aplica nossa mente. Vamos empilhando na mente toda sorte de lixo (medos, ressentimentos, culpa), pensando que essas coisas no vo incomodar-nos, mas elas ficam l, no fundo de nosso subconsciente, e sem dvida alguma iro afetar nossas emoes e influenciar o modo como agimos e reagimos. A raiva reprimida, os ressentimentos ou o medo s vezes se manifestam nos momentos em que menos esperamos. Obs.: Alguns textos foram tirados do livro Cura Interior por Betty TAPSCOTT Ed. Betnia, 1995. 8 - Os resultados da cura interior (6) Se fssemos descrever os resultados da cura interior com apenas uma palavra, essa palavra seria paz. Lembremos algumas personalidades da Bblia que tiveram problemas graves, mas que depois receberam essa paz interior. Quando pensamos em Saulo de Tarso e em todos os cristos que ele matou antes de tornar-se crente, podemos imaginar a dor do arrependimento que ele deve ter sentido. Mas Deus o perdoou, encheu seu corao de paz interior, e ele acabou se tornando um gigante espiritual - um grande apstolo.
Consideremos a mulher apanhada em adultrio. Sem dvida alguma ela deve ter sentido muita vergonha e autocondenao, mas Jesus lhe disse: ...nem eu to pouco te condeno; vai, e no peques mais. (Jo 8:11). E Davi no apenas cometeu adultrio, mas tambm mandou que o marido de Bate-Seba fosse morto. O filho recm-nascido, ilegtimo, morreu. Na certa, Davi deve ter-se sentido sobrecarregado de lembranas dolorosas. Contudo, o Senhor concedeu-lhe a cura interior, e ele se tornou um homem segundo o corao de Deus. Ele escreveu o seguinte, em Salmo 16:9: Alegra-se, pois, o meu corao, e o meu esprito exulta; at o meu corpo repousar seguro. Davi havia alcanado genuna alegria de corao, o que vale dizer: alcanara paz mental. Pedro sentiu vergonha tambm, por haver negado a Cristo, mas recebeu o perdo e a paz, e tornou-se uma pessoa to bem ajustada, que Jesus o chamou de pedra. O Senhor deseja dar-nos essa mesma paz interior, por meio da cura interior. A Bblia nos promete isso em Filipenses 4:7: E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as vossas mentes em Cristo Jesus. Lemos em Isaas 26:3 o seguinte: Tu, Senhor, conservars em perfeita paz aquele cujo propsito firme; porque ele confia em ti. E Efsios 2:14 afirma: Porque ele a nossa paz.... necessrio conscientizar a pessoa de que precisa perdoar e sentir-se perdoada, para que possa prosperar na vida. Deus a ajudar nisso. preciso tirar do corao aquele sentimento de que Deus culpado por lhe deixar passar por experincias amargas. Declare a libertao do seu corao para amar a Deus, e para aceitar a revelao de que o Senhor sempre quis o melhor, e sempre trabalhar pelo melhor para as nossas vidas. A chave para a cura interior e para as lembranas amargas o perdo. Deus passar o seu blsamo sobre as suas dores. Pea para que declarem: Estou aberto ao que Deus vai fazer em minha vida. Toda minha cura interior e libertao da minha alma depende da cruz. O remdio para a humanidade est na cruz. preciso passar pela cruz e ter compromisso com Deus. Precisamos renunciar a ns mesmos para sermos libertos. Estamos numa guerra onde mesmo que tenhamos encerrado o argumento do diabo, ele vai querer fazer reivindicaes. No podemos permitir que o diabo tenha legalidades sobre ns. Hoje Deus comear a curar as feridas. Ministrao:
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Importante: Esse momento o mais delicado do Retiro de Impacto, pois dependendo da maneira que for aplicada a Cura Interior algum menos avisado poder confundir com quela prtica da psicanlise chamada regresso, a qual no aceitamos e que no tem nada haver com o que estamos fazendo. bvio que no h como curar o interior de algum se a Palavra de Deus e o Poder do Esprito Santo no tiverem liberdade para entrar. A nica forma disso acontecer a pessoa confessar quais so as lembranas que ainda exercem deformao no carter ou alteram seu comportamento. O que faremos uma Reviso de Vida; deixaremos que o Esprito Santo que nos conhece, entre e faa o que tem que ser feito para que essas lembranas no sejam atuantes de maneira negativa em nosso presente. Com uma musica adequada de fundo comece assim: 1. Ore para que Deus mostre a cada um quais lembranas que precisam ser curadas pelo Poder de Deus em suas vidas. 2. Repreenda toda e qualquer ingerncia, manifestao maligna que possa impedir que todos sejam tocados pelo Esprito Santo. 3. Diga-lhes: Tente lembrar os sentimentos que recebeu: amor, dio, rejeio, tentativa de aborto, perigo de vida por conta de doenas, insegurana quanto ao nascimento... 4. Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que sasses da madre, te santifiquei; s naes te dei por profeta. Jeremias 1:5 Saiba que no momento da sua concepo e do seu nascimento Jesus estava te recebendo e te amando (talvez seu pai no estivesse l, mas Jesus estava). Jesus lhe recebeu e lhe colocou no colo... Ele tinha um plano maravilhoso em sua vida... 5. Durante sua infncia: com um ano de idade... dois ... trs... Obs.: em cada faixa etria, desde a infncia at vida adulta, o ministrador dever instruir os participantes a se lembrarem de momentos difceis, amargos, traumatizantes, etc. Eles precisam liberar perdo s pessoas envolvidas em cada fase e at mesmo a Deus.
6. Libere perdo a: pai; me; irmos familiares; Pea perdo a Deus se porventura tenha algum sentimento que Ele tenha permitido coisas ruins em sua vida. As vezes ficamos magoados com Deus... 7. No prenda pessoas no mundo espiritual. Jesus lhe perdoou, perdoe-os tambm. Talvez as pessoas que lhe magoaram no sabiam que estavam lhe maltratando; talvez eles no conheciam a Jesus Cristo naquele tempo. 8. Se algum sentir necessidade poder de acordo com a direo de Deus para o momento procurar os pastores que estaro dando assistncia no momento para confessar possveis lembranas dolorosas, buscando assim uma cura especifica. O pastor ouvinte no pode dizer coisa alguma, a no ser hum, hum...Isto se faz para que no acontea de ser feita alguma observao imprpria. O pastor deve limitar-se apenas a demonstrar que est ouvindo, prestando ateno. Durante o suposto silncio daquele que desabafa, o ouvinte pode permanecer junto, pode abraar, tocar na mo, demonstrar que est com o outro. 9. O palestrante far esta orao que ser repetida pelos pastores e ou obreiros auxiliares que estiverem ouvindo os participantes:
Senhor, meu irmo confessou estas dores e conforme tua Palavra em Tiago 5:16, eu agora oro declarando que uma quantidade de cura do teu Trono atinge as camadas mais profundas da mente do meu irmo. Declaro ainda que a Tua Palavra penetra agora na diviso da alma e do esprito, conforme Hebreus 4:12 e comece a dar entendimento a todo pensamento confuso, colocando em ordem todo o seu ser, em nome de Jesus. Amm. 10. Aps o momento de confisso: a) Orar ministrando a cada pessoa, uma a uma (so necessrios vrios ministradores). b) Abraar aqueles que necessitam sentir-se amados. A msica deve continuar tocando durante todo esse processo. Alguns lenos de papel devero ser repassados s pessoas que precisem. O palestrante declara em voz alta que o Esprito Santo est comeando uma obra de cura interior nas vidas. Logo em seguida pede que cada um volte ao seu lugar e inicia a preleo sobre a cruz. Foi Cruz dever pronto O vdeo clipe Foi l na Cr uz dever estar pronto para que no momento certo seja exibido. Este vdeo pode ser baixado da internet pelo link: http://www.youtube.com/watch?v=-sGod9w0ipA .youtube.com/watch?v=-sG http://www.youtube.com/watch?v=-sGod9w0ipA (Se a igreja no dispor de data show poder apenas tocar a musica Foi l na Cruz do Ministrio Livres para Adorar)
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Com as pessoas ainda sob a atuao do Esprito Santo na Cura Interior o palestrante dever fazer a relao dessa cura com o sacrifcio de Jesus na Cruz; mostrando que o Senhor Jesus passou pelos mesmos caminhos e que podia levar lembranas dolorosas por sua vida modificando seu comportamento; o que no aconteceu. Vejamos: O processo da cruz Instrues para o Palestrante: Este talvez seja o momento mais lindo e importante de todo o Retiro de Impacto. O Palestrante dever pedir que todos fechem os olhos e imaginem-se sendo transportados para Jerusalm. Eles estaro assistindo tudo, acompanhando cada momento, sentindo as afrontas e as dores. L eles morrero para si e entendero pelo menos parte daquilo que Jesus Cristo sentiu. Permita aos participantes se quebrantarem diante da obra completa de Jesus, deixando-os livres para esse momento ntimo com Ele. O ministrador dever mostrar bastante seriedade e profundo pesar em cada momento que estiver narrando os acontecimentos que se relacionam com a cruz. Deve falar pausadamente. Uma msica de adorao dever estar sendo tocada ao fundo. As cadeiras devero estar afastadas para que as pessoas tenham espao para se ajoelhar, deitar no cho, orar, etc. O ministrador aconselhar que ningum ore em voz alta ou em lnguas apenas em portugus. Nesse momento, deve-se permitir que se expressem apenas chorando, ou at mesmo gritando, como acontece em alguns casos. Dever iniciar a palestra pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro sobre sua vida e ento comear a narrar os seguintes acontecimentos: Veja Jesus sendo levado por Maria e Jos ao templo para ser apresentado a Deus. Veja-o crescendo em graa, sabedoria e estatura, diante dos homens e diante de Deus.
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Veja Jesus curando as milhares de pessoas: os cegos enxergando, os paralticos andando e saltando de alegria, os mortos ressuscitando, as pessoas maravilhadas... Ningum jamais vira coisa igual. Veja Jesus no monte das bem-aventuranas ministrando para uma multido sedenta e atenta. Durante a poca da Pscoa, Jesus foi ao Getsmani com seus discpulos, e l suou gotas de sangue. Veja Judas beijando Jesus e entregando-o aos soldados. Veja Jesus sendo amarrado e levado casa de Caifs. A partir de agora pea para que abram os olhos e projete Ministrao Cr uz. projete o vdeo clipe Ministrao da Cr uz. Se no houver a possibilidade de projetar o filme o Palestrante dever continuar narrando todo o sofrimento da crucificao conforme abaixo. Veja Jesus calado ante os insultos da multido. Imagine que voc est no meio da multido. Veja Jesus sendo vestido com vestes reais e sendo coroado com coroa de espinhos. Veja Jesus sendo despido e recebendo sobre seus ombros uma pesada cruz de madeira. Veja Jesus sendo levado para fora da cidade, saindo em direo ao Glgota, o Lugar da Caveira. Ele fez tudo isso por voc. Veja Jesus caindo algumas vezes por causa do peso dos seus pecados. Ele est muito cansado e com sede. Veja os soldados cravando as mos de Jesus com cravos enormes; eles cravam tambm os seus ps e ele sente muita dor. Jesus sangra, sangra muito. Agora a dor aumenta porque esto levantando a cruz e fixando-a verticalmente. Jesus foi cruz por minha causa, por sua causa, pelo mundo inteiro. Voc est no meio da multido que assiste tudo. Eles no esto calados, eles blasfemam, gritam.
Imagine Jesus dizendo a voc: No foram os romanos que me crucificaram, no foram os judeus... Eu estou aqui por causa de voc, (repita esta frase pelo menos trs vezes). Foram os seus pecados que me trouxeram cruz... Veja o cu escurecer. Oua o que Jesus est gritando: Eli, Eli, lem sabactni... Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Depois Jesus grita novamente com grande voz: Pai, nas tuas mos entrego meu esprito!. Agora Jesus morreu. Ele est morto. (D um pequenino intervalo para que haja reflexo do auditrio) Veja o soldado furando o lado do Senhor e de l saindo sangue e gua. Jesus tirado da cruz e envolvido em um lenol de linho fino. Jos de Arimatia sepulta-o num tmulo novo. A porta do sepulcro fachada com uma grande pedra. A multido se retira, eles tm pressa, porque o Sbado est comeando. Voc se retira tambm. Trs dias se passaram. A notcia se espalha: Jesus Nazareno ressuscitou! Voc ouviu? Jesus ressuscitou por voc e por mim. Agora que Jesus est vivo, ponha-se debaixo da cruz e sinta o sangue do Senhor caindo sobre voc. Receba a remisso dos seus pecados, receba o perdo do Senhor Todo-Poderoso. O tmulo est vazio: no h mais condenao para os que esto em Cristo Jesus.
Voc ressuscitou com Cristo. A morte e o pecado no mais tm domnio sobre voc. Aps a ministrao do filme ou da narrativa Celebre com palmas, abrace seu irmo e d gritos de vitrias: Jesus ressuscitou Aps este momento, pea que todos se sentem e tomem um papel para as orientaes que sero dadas. O palestrante dever pedir que os participantes peguem quele papel com os seus sonhos e acontecimentos ruins, pecados, traumas, etc. Durante as ministraes o Esprito Santo foi trazendo a memria tudo isso e agora esta folha ser queimada numa fogueira, exemplificando o mesmo acontecimento no livro de Atos dos Apstolos (At. 19:19). Aps escrever, todos devem caminhar rumo fogueira. Instrues - caminhando para a fogueira Enquanto o ministrador dirige a orao, a equipe de apoio do Retiro de Impacto dever acender a fogueira, previamente montada em um lugar seguro, sem que os participantes percebam. O ministrador dever afirma que Deus j os perdoou, e que devem pegar o papel e queim-los na fogueira, testificando que renunciam a tudo isso e ao que significam. Prximo fogueira, divida-os em grupos. Eles devero jogar ao fogo os papis e objetos e juntos gritarem: ESTO ANULADOS TODOS OS ARGUMENTOS SOBRE MINHA VIDA! Deve-se cantar um hino de vitria, e, em comunho, abraarem-se uns aos outros. Encaminhe os palestrantes para o jantar. Estabelea a hora de recolher e de dormir. Nesta noite muitas bnos se manifestaro na vida da maioria dos palestrantes. Deus Fiel!
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Texto: Mateus 6:09 / Lucas 11:01-04 / II Crnicas 7:14 Introduo: A Casa da Bno uma igreja que foi solidificada na orao. O nosso lder h mais de 45 anos ensina todos os dias o valor da orao. Porm necessrios saber que o Senhor Jesus nos deixou um legado de ensinamentos para que a orao seja eficaz. Nesta palestra voc entender as estratgias que Deus nos deu para que saibamos como realizar essa importante comunicao com os cus Quando oramos, estamos falando com o Senhor. H princpios para a orao eficaz, para vermos aquilo que desejamos sendo cumprido em nossas vidas. 1 - Princpios para a orao 1.1 - No devemos orar como uma forma de ostentao e sim para que ns sejamos ministrados por Deus. Orar para que Deus oua, no para que pessoas ouam. preciso se humilhar na orao e no se exaltar (Mt 23:14; Lc 18:11-14). 1.2 - A orao algo particular entre ns e Deus. Precisamos ser sinceros diante do Senhor. No podemos ser superficiais na conversa. 1.3 - Deve-se manter um devocional pessoal dirio. Isto gera intimidade com Deus (Mt 6:6; Sal 25:14). Devese gastar nisso pelo menos 30 minutos por dia. Temos que estabelecer um tempo de orao pessoal. 1.4 - Temos que estabelecer um tempo de orao para a famlia.
Estilo o conjunto das qualidades de expresso, caractersticas de algum. Veremos em alguns personagens bblicos seu estilo de orao: 2.1 - Quanto ao local Gn 24:63 - Isaque medita no campo Gn 3:8 - Deus buscava a comunho com o homem no jardim Mt 14:23 - Jesus subiu ao monte para orar Lc 5:16 - Jesus se retirava para lugares solitrios Jo 11:41-42 - Jesus orou no cemitrio At 21:05 - Paulo ora na praia At 22:16 - Paulo ora no templo Dn 6:10 - Daniel orava no quarto em direo a Jerusalm 2.2 - Quanto ao tempo Gn 3:8 - Deus buscava o homem na virao do dia Gn 24:63 - Isaque medita no cair da tarde Mt 14:23 - Jesus orava no cair da tarde Sl 5:3 - Davi ora pela manh Sl 42:8 - Davi ora noite
1.5 - No se deve usar de vs repeties. Ex.: Rezas, novenas. 1.6 - Devemos ter propsitos na orao - O Esprito Santo colocar nos nossos lbios as palavras certas, se esperarmos NEle. 1.7 - A orao deve ser acompanhada de f, sem a f no h respostas (Hb 11:6). No precisamos ver para crer, mas crer para ver (Jo 11:40; 20:29). 1.8 - Devemos estar plenamente convictos de que Deus est atento ao que falamos, pois Ele ouve nossas oraes. 2 - O nosso estilo de orao
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Sal 119:63 - Davi ora meia-noite Dn 6:10 - Daniel ora trs vezes ao dia Dn 10:02 - Daniel ora 21 dias Ef 6:18 - Paulo ora em todo o tempo 2.3 - Quanto ao tamanho: Ne 1:4-9 - Orao tamanho mdio - Senta, chora e lamenta Dn 2:19-23 - Orao tamanho curto - Agradece resposta
Ne 2:4-5 - Orao tamanho curtssimo - busca direo Ne 9:5-37 - Orao tamanho longo - intercede pedindo socorro pelo povo 2.4 - Quanto ao modo
Ele o Senhor: soberano, criador, Todo-Poderoso. Ele nos deu autoridade e poder (Mc 16:17; Lc 10:19). Ele nos deu senhorio na Terra (Gn 1:28; Ef 1:22-23). 3 ADORAO - Santificado seja o teu nome
Dn 6:10 - Como de costume Lc 22:44 - Intensamente Dn 10:2 - Intercede pela nao Dn 2:17-18 - Clama socorro Sl 26:01 - Clama socorro por si Sl 69:22-25 - Desabafa seus desejos Lc 9:16 - Abenoa alimentos Lc 6:12 - Preparando-se para a escolha de discpulos Jo 11:41-42 - Agradecendo antecipadamente, conforme Cl 4:2 Assim como voc criou seu estilo de roupa, de uso de cabelo, de alimentao, busque desenvolver seu estilo de comunho com o Senhor. Viver orando deve ser um estilo de vida para todo o crente (I Tess 5:17); na sua intimidade com seu Senhor voc descobrir a forma peculiar do seu comungar com Ele. E no se esquea de que Ele lhe aguarda na virao do Dia. Encontrar-nos-emos no Trono s 18 horas, entregando ao nosso Rei o incenso, que so as nossas oraes, e neutralizando a adorao chamada rainha dos cus (Jr 7:18). 3 - Dez itens que Jesus estabeleceu na orao a) Ser salvo (Rm 3:24); 1 - REDENO - Pai Nosso b) Capacitar-se biblicamente (Pv 2:01-05). Por que cham-lo de Pai? Porque s os convertidos, s os que receberam a Jesus, podem cham-lo de Pai (Jo 1:12; 10:30). Porque Ele nos deu vida quanto estvamos mortos (Ef 2:1; Gl 2:20). Deus nos deu promessas, e por elas nos fez participantes da natureza divina (II Pe 1:4). 2 AUTORIDADE - Que ests nos cus
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O Senhor procura verdadeiros adoradores que o adorem em Esprito e em verdade (Jo 4:23-24). 4 GOVERNO - Venha a ns o teu reino Todo o poder nos cus e na terra foi dado a Jesus... Isto uma herana para ns tambm (Mt 28:18; Ef 1:22-23). Deus governa todo o Universo e governa tambm a minha vida. O governo de Deus implica em impactar o mundo atravs do Evangelho (At 17:6). Estabelecer o governo de Deus aqui na terra implica em obedecer o mandamento que Paulo registrou em 1 Tm 2:01-04 - orar por todas as autoridades constitudas. 5 EVANGELIZAO - Seja feita a tua vontade assim na Terra como no cu A implantao do reino de Deus diz respeito ao desejo que Deus tem de colocar todas as coisas em ordem com a sua Palavra: que todos sejam salvos, que sejam santos, que no haja injustia ou corrupo, etc. A vontade de Deus que todo pecador se arrependa, ento precisamos evangelizar o mundo (Mc 16:17). Sete condies para ser um evangelista:
c) Ter compaixo pelos perdidos. Am-los e no criticlos (Mc 6:34; Mt 14:14). d) Ser cheio do Esprito Santo (At 1:8; 2:4; Jo 14:16). e) Ser membro ativo de uma Igreja (Hb 13:17). f ) Ter um bom testemunho (Ex 18:21).
g) Testificar a outros o que Deus fez em sua vida. Por isso tenha uma vida segundo o padro de Deus: no bebe, no fuma, no usa drogas, no se prostitui, etc (Jo 4:28-30; 1Tess 4:3-4). 6 PROVISO - O po nosso de cada dia d-nos hoje Deus garante a proviso necessria para uma vida sem carncias, sem misria. Dependncia de Deus, confiana, f (Hb 11:1). 7 PERDO - Perdoa as nossas dvidas assim como perdoamos Ah Senhor me perdoa... Voc j perdoou seu irmo? (Mt 6:12; 18:21,22). O seu corao no pode estar cheio de mgoas (Ef 4:31).
Precisamos resistir nos dias mos, e estarmos firmes diante das circunstncias (2Co 4:17) 9 LIBERTAO - Mas livra-nos do mal S est livre quem redimido por Cristo (Jo 8:32) Quem livre tem autoridade em nome de Jesus (Mc 16:17). Para ser livre sempre, necessrio caminhar na direo que o Esprito Santo d (Gl 5:25).
10 SEGURANA - Pois teu o reino, o poder e a glria para sempre. Pode-se chegar com confiana diante do trono da graa (Hb 4:16; Sl 91). ORIENTAO PARA O MINISTRADOR
8 PROTEO - No nos deixes cair em tentao necessrio fortalecer-se no Senhor e vestir-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:10-13). J que a palestra estimula a orao como estilo de vida, promova um gostoso tempo de orao com o grupo.
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Texto: Glatas 5:1,4,5,13,16-25; Colossenses 3:5-10/ 2 Co 5:17 E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas antigas j passaram; eis que s fizeram novas. (2 Co. 5:1 7) 1 - Na nova vida em cristo devo eliminar as obras da carne Prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizade, porfia, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes (Ler 01. 5:19-21 / 1 Ts. 4:4 / CI. 3:8-10). Obs.: Falar explcita e detalhadamente sobre cada obra da carne. a) Ns ramos um pecadores que carregvamos o fardo do pecado (Mt. 11-28- 30). Algum pode servir para ilustrao de um novo convertido carregando um fardo. Outra pessoa pode fazer a figura do inimigo trazendo mais fardos (1 Pe. 5:8). b) Quando nos encontramos com Jesus Cristo, Ele nos liberta (Jo. 8:36) Algum, coberto com um lenol branco, como se fosse o Esprito Santo, vem e tira o fardo da pessoa. c) Quando nos encontramos com Jesus, o Esprito Santo nos mostra os nossos pecados A nova criatura no pode agradar a Deus se no andar em santidade (Rm. 6:4b / Rm. 8:8). O Esprito Santo comea a nos mostrar onde estamos errados ou a revelar pecados escondidos (Jo. 16:7-8). Como Ele fez aqui no Encontro, Ele continuar fazendo (Fl. 1:6). A pessoa que representa o novo convertido deve ter em seu bolso pedaos de papis recortados, onde estejam escritas, em cada um, as obras da carne. A pessoa que representa o Esprito Santo vai apresentando papis (pecados) um a um, com a explicao do ministrador. O ministrador dir que o Esprito Santo nos revelar cada pecado, passo a passo. Nesse Encontro o Esprito Santo revelar os pecados para remover toda obra da carne. Na rea espiritual: idolatria e feitiaria.
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(A pessoa tira do bolso uma vela e um cordo do bolso, e/ou outros objetos msticos, ento, descreve-se os pactos: macumba, despachos, banhos, nova era, gnose, yoga. (1 Jo 3:8b) Na rea de relacionamento: inimizades, cimes (no namoro, no casamento, nas atitudes), iras (temperamento agressivo, estupidez, grosseria), dissenses (confuso por tudo), faces (brigas partidrias), inveja, vcios (lcool, fumo, drogas). (Fl. 2:15). (A pessoa tira dos bolsos carta amassada, cigarro, retratos rasgados, etc.) Na rea sexual: prostituio, impureza, conversas maliciosas, lascvia (filmes pornogrficos, desejos, sonhos erticos, revistas). (A pessoa tira dos bolsos uma revista mundana, como fotonovela, por exemplo.) (1 Jo. 3:8b). Se no resistirmos e dermos brecha, o diabo entra (Tg. 4:7). Se nos desviarmos vm mais 7 demnios (Lc. 11:24-26). Precisamos vigiar para que satans no encontre brecha para agir em ns, atravs de ns e contra ns. (1 P. 2:1-2). Nesse momento apresentada uma pea em que o roteiro se desenvolve de acordo com essa palestra. uma pea muito forte e impactante que interromper de maneira brusca a palestra. Por isso o palestrante deve estar bem ensaiado com a equipe da pea. Observao: Essa pea uma ferramenta extremamente impactante e espiritual, portanto todos os componentes devem ser ungidos antes e depois da apresentao para evitarmos as retaliaes do inimigo. 2 - Na nova vida em cristo eu devo ser fiel Fiel ao cnjuge, nos negcios, no trabalho, fiel s autoridades espirituais, fiel nos dzimos, nas ofertas, etc. Ora, alm disso o que se requer dos despenseiros que cada um deles seja encontrado fiel. (1 Co. 4:2). Jesus h muito tempo preparou esse Retiro de Impacto para voc. Entenda que voc foi alcanado pela misericrdia de Deus e, por isso, no vive mais no passado: agora nova criatura. Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Fomos chamados para dar frutos de multiplicao. Precisamos guardar os ensinamentos aqui recebidos para poder derramar a vida de Deus sobre outras pessoas. Precisamos firmar nosso compromisso com Deus.
Gnesis 12:2 O Projeto Jesus em cada Lar Prossigo para o alvo, pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus. Fp 3:14 A chamada de Abrao foi muito mais do que prometer a um homem que este teria uma famlia que se transformaria numa nao. A Promessa incluia toda a humanidade com o objetivo de estabelecer parmetros que todos ns devemos seguir. Estes parmetros so princpios que se seguidos nos abrem portas para conquistas tremendas. O Projeto Jesus em cada Lar se prope colocar em prtica o mtodo de conquistar vidas e discipul-las levando-as a fazerem o mesmo com outras pessoas estabelecendo o que vamos chamar de ciclo da vida espiritual. Talvez haja algum pensamento duvidoso quanto a origem desse projeto, pois em outros mtodos de discipulado atravs de pequenos grupos encontramos semelhanas em relao ao que estamos aplicando. Porm esclarecemos que a Casa da Bno no est adotando algum dos mtodos que ficaram famosos e sim estamos desenvolvendo algo exclusivo para nossa igreja, respeitando os fundamentos doutrinrios, viso e misso do ministrio fundado h 45 anos pelo Apstolo Doriel de Oliveira. O que h de novo? Jesus em cada Lar uma ferramenta de organizao da igreja A igreja no ser apenas formada por membros individuais, mas por grupos (famlia, amigos, colegas de trabalho, grupos ministeriais). Dessa maneira poderemos pastorear mais efetivamente a todos, pois cada grupo ter um lder discipulador que estar ligado diretamente ao pastor. Assim evitaremos toda e qualquer forma de diviso no Corpo. As reunies nos lares A partir de agora no teremos apenas reunies nos lares, mas onde puder estar dois ou trs reunidos em nome do Senhor Jesus. Isso nos dar uma ampliao do nosso territrio de conquista espiritual, pois iremos onde as pessoas esto e vivem a maior parte do tempo.
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Discipulado Sabemos que conquistar uma vida, fazendo-a aceitar a Jesus como Salvador relativamente simples, mas mantla na Presena do Senhor leva tempo, trabalho, orao e testemunho. As pessoas quando se entregam ao Senhor esto buscando novidade de vida, pois suas vidas esto marcadas por diversas dificuldades que a levaram a tomar uma de-ciso. O discipulado no meu entender, a principal ferramenta que podemos usar para firmar esta pessoa no evangelho. No podemos esquecer que Discipulado dentro do Projeto Jesus em cada Lar no so apenas estudos dirigidos aos membros da igreja, mas de uma maneira estratgica atravs da convivncia (relacionamento) fazer com que haja um crescimento espiritual, emocional e social de cada pessoa que se prope seguir a Cristo. Formao No Projeto Jesus em cada Lar est previsto no s o discipulado, mas a formao da pessoa de acordo com sua chamada ministerial. Durante o desenvolvimento do discipulado cada discpulo ser despertado no somente para ganhar almas que a misso de todos os cristos, mas descobrir qual sua posio no Corpo de Cristo. Especializao Sero realizados congressos profticos com o objetivo de fomentarmos o interesse de cada um em relao ao ministrio. Nesses congressos teremos reunies especficas (workshops) que iro enriquecer a igreja e seus ministrios: Louvor, danas, misses, diaconia, ministrio proftico, pastoral, liderana ministerial, etc. Ao longo desses 45 anos a Casa da Bno se solidificou como uma grande igreja formando de maneira sobrenatural milhares de ministros do evangelho. Deus tem honrado o Apstolo Doriel que em vida tem deixado um grande legado. Cabe a nossa gerao manter essa obra, mas principalmente multiplicar os talentos que foram colocados em nossas mos. Jesus em cada Lar essa ferramenta de multiplicao de talentos que impulsionar a igreja a conquistas maiores ainda, pois foi o Senhor mesmo quem disse que queles que viriam aps ele fariam obras maiores ainda. Esse o princpio do JCL: fazer obras maiores do que as que nosso apstolo fez e isso acrescentar ainda mais honra ao ministrio dele.
Como funciona o Projeto Jesus em cada Lar? A organizao traz a otimizao do trabalho e isso faz que ganhemos tempo. Passos para a igreja conquistar vitrias no JCL: 1. Cada ministrio produzir almas Os lideres ministeriais devem priorizar aes para ganhar almas, abrindo reunies JCL entre seus liderados. 2. As almas ganhas sero enviadas aos Retiros de Impacto Provavelmente voc veio a esse retiro encaminhado pelo lder da reunio JCL. 3. Sero encaminhadas ao discipulado JCL, atravs do Programa Estratgico de Desenvolvimento Espiritual P .E.D.E. onde sero preparadas para o batismo e continuaro crescendo espiritualmente at atingir a estatura de uma varo perfeito Efsios 4:8 4. acompanhadas por um anjo da guarda at o batismo e em todas as fases de crescimento. O Anjo da Guarda a pessoa que est te acompanhando desde o dia que voc aceitou a Jesus e vai encaminh-lo por todas as fases at atingir o sucesso espiritual. Se no h algum que est fazendo isso provavelmente ser designado. Como funciona o envolvimento das pessoas no JCL Cada lder ministerial levanta vrios grupos de orao dentro do prprio ministrio. Por exemplo: Se o ministrio de jovens tem 40 pessoas o lder levantar 4 pessoas para liderar 10 pessoas cada uma. Assim ser com cada ministrio com o objetivo de envolver toda a igreja; se esta igreja tem 100 membros provavelmente o pastor vai levantar 10 ou mais lderes e assim todos participarem dos grupos de orao. Jesus em cada Lar apresenta um resgate da maneira de construir, solidificar e multiplicar a Igreja. Quando o Esprito Santo desceu sobre os discpulos no Cenculo (Atos 2) deu incio ao que chamamos hoje de Igreja; o Corpo Vivo de Jesus Cristo na face da Terra. A Igreja se desenvolveu atravs dos ensinamentos dos apstolos que faziam exatamente como o Senhor lhes ensinou por aproximadamente trs anos. O Modelo de Jesus era assim: 1. Chamava (Mateus 4:18) 2. Discipulava nas casas e nas ruas (Mateus 10:12; Lucas 19:5) 3. Cultuava no templo (Mateus 21:14) 4. O enviava (Lucas 10:1) Desenhos da Igreja hoje Modelo convencional
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Pastor IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII No modelo convencional o pastor sozinho administra toda a igreja e sua principal preocupao congreg-la atravs de cultos, campanhas, escolas bblicas, ensaios, visitas, etc. Modelo com a participao ativa no Jesus em cada Lar Pastor Liderana Compartilhada
No modelo JCL a igreja toda envolvida nas reunies que no primeiro momento ser exclusivamente composta de membros e com o objetivo somente de oraes estratgicas. O pastor levanta os lderes para envolver toda a igreja; primeiramente os lderes de ministrio e, se necessrio outros irmos para que toda a igreja esteja envolvida no projeto. 40 dias de Orao Envolvidos todos os membros da igreja em pequenos grupos agora o momento de comear a conquistar primeiro no reino espiritual para posteriormente conquistarmos no fsico. Os 40 dias sero divididos em 5 semanas onde diariamente os membros dos grupos de orao JCL oraro em seus lares direcionados. Uma vez por semana os componentes do grupo se reuniro na casa de um deles para orar juntos. No domingo durante o culto de celebrao o pastor da igreja reunir todos os grupos para orar em conjunto.
Campanha de orao em duas etapas: 1- Trinta dias pelo crescimento da igreja e o crescimento pessoal. 2- Orar especificamente por trs pessoas do relacionamento que j estavam listadas desde o incio da campanha. Projeo: Uma igreja com 70 membros ativos e ministrio de louvor, mulheres e obreiros. O pastor lidera os lderes dos ministrios assim: Louvor: lder + 10 membros = 2 grupos de orao com 5 pessoas Mulheres: Lder + 20 membros = 4 grupos de orao com 5 pessoas Obreiros: Lder + 10 membros = 5 grupos de orao com 6 pessoas; cada 2 obreiros lideraro um grupo envolvendo todo o restante da igreja. No quadro acima envolvemos toda a igreja em grupos de orao. Cada um dos componentes dos grupos orar por 3 pessoas no crists do seu relacionamento (amigos, familiares, colegas de estudo, trabalho, etc.) Ento uma igreja de 70 membros vai orar por 210 pessoas nesse perodo. Se os membros dos grupos forem todos efetivos no convite em um s evento de colheita esta igreja ter 280 pessoas; uma grande bno! Sendo pessimista, se apenas uma pessoa for levada ao evento de colheita por membro em um s culto esta igreja ter o dobro de assistncia. Evento de Colheita Durante os 40 dias de orao alm de estarmos em campanha pelo crescimento da igreja faremos o planejamento do evento de colheita. Neste evento receberemos quelas trs pessoas que foram alvo das oraes. Estratgia: 1- Durante os 40 dias em que estivermos orando devemos nos aproximar ainda mais dessas pessoas, porm no vamos convid-las para ir a igreja, pois faremos algo especfico no dia da Colheita. 2- Os ltimos 10 dias do perodo de orao sero intensos em favor dos trs nomes. nesse perodo que vamos convid-los para o evento. Com dez dias de antecedncia dificilmente haver restries.
3- Devemos facilitar ao mximo a chegada das pessoas ao Evento de Colheita; nos oferecendo para busc-las se necessrio.
4- O convite deve ser feito estrategicamente mostrando quanto ser importante que eles estejam no evento, pois so convidados especiais. O Culto Neste evento de colheita o culto dever ser totalmente programado estrategicamente para ganhar essas pessoas. Desde a chegada com uma recepo especialmente programada at as apresentaes que sero feitas devem visar a evangelizao do convidado de maneira sutil. Assim ela no se fechar, pelo contrrio, como j oramos e mantivemos um contato prvio com elas as resistncias cairo e a obra ser feita. Os que se entregaram ao Senhor Jesus O pastor vai dizer queles que agora tambm fazem parte de nossa famlia e que aqueles que os convidaram para o evento sero seus anjos da guarda que estaro responsveis de tirar toda e qualquer dvida com relao a tudo o que foi feito durante o culto e que se reuniro toda semana no Jesus em cada Lar que o seu amigo participa e tambm nos cultos. O Anjo da guarda Agora as pessoas que trouxeram seus amigos ao evento de colheita se transformam em seus anjosda-guarda que vo acompanhar todos os passos delas at que estejam firmes, constantes e sempre abundantes na obra do Senhor. Rota de Crescimento Espiritual do novo convertido alvo de orao convidado no Evento de Colheita Aceita Jesus acompanhado por seu anjo da guarda encaminhado ao JCL com o seu anjo da guarda Comea o P.E.D.E. Programa Estratgico de Crescimento Espiritual (Apostilas JCL) o pastor iniciar uma nova turma de discipulado com as pessoas que aceitaram no culto da colheita. Retiro de Impacto Aps o primeiro mdulo da apostila (Integrao) Batismo Continua o P.E.D.E. demais mdulos
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Obs. A pessoa que aceitar a Jesus vai continuar sempre no discipulado avanando cada etapa de sua nova vida com Cristo at que se torne um Lder JCL. Na medida em que as pessoas forem discipuladas sero integradas nos ministrios da igreja pelos prprios lderes que as encaminharo. Ciclo JCL de crescimento Quando os lderes ministeriais j estiverem treinados a igreja j ter uma grande multido que ser ganha nos JCL e nos eventos de colheita. Assim entraremos no ciclo jcl e poderemos ento dizer que estamos alargando nossas fronteiras!
Reunies Jesus em cada Lar A igreja que funciona usando a Viso JCL como ferramenta de integrao ministerial tem como objetivo fazer que todos os seus membros estejam alm de freqentando os cultos e demais reunies no templo, participarem de uma Reunio JCL uma vez por semana. A participao em uma Reunio JCL essencial para o crescimento espiritual de um membro da igreja, pois cada JCL uma extenso da igreja para evangelizar, consolidar os que aceitam a Jesus, tirando suas dvidas, ministrando libertao e encaminhando aos demais passos da sua caminhada com Jesus. No ministrio JCL voc sabe exatamente qual o caminho que vai trilhar at se tornar um verdadeiro discpulo frutfero e maduro espiritualmente.
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Texto: Atos 1:8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm, corno em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra. (At 1.8) O Batismo no Esprito a experincia de se receber um revestimento de poder (Lc. 24:49), um batismo com fogo (Mt. 3:11), onde a pessoa preenchida, envolvida pela glria de Deus. O batismo no Esprito significa a plenitude do Esprito possuindo a plenitude do homem. Ningum pode ser 100% feliz na vida ministerial se no for cheio do Esprito Santo. para todos os que professam a f em Jesus (Jo 14:12-17). um dos alvos principais de Cristo (Mt. 3:1 1). Significa experimentar a plenitude (At 1:5 e 2:4). 1 - O propsito do batismo no Esprito Santo ...concernente a Jesus de Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele. (At 10:38) Manifestar o Esprito a cada um, individualmente, visando uma atuao til na obra de Deus. Uma manifestao do Esprito Santo na qual a Sua presena, a Sua glria, e a Sua operao fazem-se presentes atravs de cada um dos seus colaboradores. (1 Co. 12:7). Capacitar para realizao de grandes obras em nome de Jesus (Jo. 14:12,16- l 8 / Jo. 16:14). Capacitar para um testemunho eficaz, testemunho com poder (At. 1:8). Dar a identidade de filhos, herdeiros e co-herdeiros com Cristo. O selo do Esprito Santo nossa identidade no mundo espiritual (Ef. 1:13). Quando estamos cheios do Esprito Santo o mundo das trevas nos identifica e teme. O revestimento do Esprito uma poderosa arma contra satans, um revestimento total. Para sermos cristos tivemos que nascer do Esprito de Deus. Para vivermos como cristos e alcanarmos a maturidade depois do novo nascimento, devemos ser
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guiados constantemente pelo Esprito Santo. Atravs do Esprito Santo somos elevados a um plano de vida sobrenatural. Na histria da Igreja, no decorrer do tempo, muitos receberam o mover do Esprito, mas no aproveitaram esse presente, no fizeram uso desse dom. Mas, hoje vivemos em meio a uma gerao proftica e Deus derramar do Seu Esprito sobre toda a carne. Porque a terra se encher do conhecimento da glria do Senhor, como as guas cobrem o mar. (Is 11:9). 2 - Os resultados do batismo no Esprito Santo Mais sensibilidade contra o pecado. (Jo 16:8) Uma vida que glorifica a Jesus Cristo. (Jo 16:13,14; At 4:33) Mensagens profticas e louvores. (At 2:4-17; 1 Co 14:2 e 15) Vises da parte do Esprito. (Ap 1:9-20) Manifestao de dons espirituais. (1 Co 12:4-10) Maior desejo de orar e interceder. (At 2:41,42; Rm 8:26) O Esprito Santo foi a nica fonte de poder no ministrio de Jesus. Foi a uno de Deus que levou Davi vitria contra Golias. Assim tambm em ns, a uno de Deus em nossas vidas que forma a identidade de guerreiros do Senhor. 3 - Condies para receber o batismo no Esprito Santo Aceitar a Jesus corno Senhor e Salvador. (At 2:38-40) Buscar e obedecer a Deus. (At 5:32) Consagrar-se e dedicar-se a Ele. (2 Tm 2:21) Desejar esse batismo. O crente deve ter grande fome e sede pelo batismo do Esprito. (Jo 7:37-39; Mt 5:6) Pedir a Deus em orao. (Lc 11: 13 / Rm 8:14-17) 4 - Falar em lnguas uma das evidncias do batismo no Espirito Santo (At 2:4; 10:44,46; 19:6).
Falar em lnguas uma manifestao sobrenatural do Esprito Santo. uma expresso vocal inspirada pelo Esprito, mediante a qual o crente fala numa lngua que nunca aprendeu (At 2:4; 1 Co. 14:14-15). As lnguas podem ser humanas (At 2:6) ou desconhecidas na terra (1 Co. 13:1; 14:2). Falar em lnguas pode ser um sinal externo do batismo no Esprito Santo, mediante o qual o esprito do crente e o Esprito Santo se unem em louvores, oraes ou profecias. Falar em lnguas um dom (1 Co. 12:4-10) Tem dois propsitos: Falar em lnguas com interpretao para edificao (1 Co. 14:5,6,13-17) Falar em lnguas como devoo entre o crente e Deus, para edificao pessoal (1 Co. 14:2,4,14). 5 - A necessidade de se estar cheio do Esprito Santo O propsito de Deus que a sua igreja esteja sempre abastecida com o leo do Esprito, esteja cheia do Esprito Santo (Mt 25:1-13). O enchimento traz nova graa e novo nimo. O Esprito Santo nos adestra. O Esprito Santo traz luz sobre o nosso entendimento (Ef. 1: 18). O batismo no Esprito uma conquista de Jesus para que a Sua igreja viva em plenitude (Jo 16:7; Lc 24:49). Somos ungidos para vencer as hostes de satans, e nunca para sermos vtimas de seus ardis. 6 - Concluso
Instrues ao Ministrador Chame todos frente e comece a orar buscando o enchimento do Esprito Santo sobre todos. Quando houver uma atmosfera adequada o ministrador pergunta quem ainda no batizado no Esprito Santo e ministra. Com certeza Deus far algo extraordinrio! Ministrao Surpresa 1. Aps a orao e ministrao do batismo no Esprito Santo os participantes so convidados a voltarem a sentar-se, fecharem os olhos por algum tempo e permanecerem orando. 2. Nesse instante as lembranas-surpresa so arrumadas em uma mesa ou no palco. Toda a equipe que trabalhou no Retiro de Impacto deve ficar alinhados um ao lado do outro, na frente, impedindo que os participantes vejam as lembranas. As mesmas devem estar identificadas com o nome de forma bem legvel. 3. A direo espiritual apresenta a equipe que trabalhou durante todo o Retiro de Impacto e pede palmas em agradecimento. 4. Diz que a equipe no se preocupa s com a parte espiritual, mas que pensa tambm no aspecto fsico e emocional. Ento, pede que a equipe saia da frente e mostra os presentes. 5. Pede-se que ningum abra as lembranas at que todos as recebam. Duas pessoas passam a chamar os participantes pelo nome, enquanto outras vo entregando os presentes. 6. Coloca-se uma msica ao fundo, enquanto eles abrem os presentes. Este um momento muito especial e deve ser preparado pela Turma do Correio. 7. Deixe-os a vontade: uns choram, outros riem, outros lem as cartas emocionados, etc. 8. Aps este momento o lder espiritual incentiva os participantes a darem o grito de guerra: O Retiro de: IMPACTO! 9. Este o momento para lembrar aos participantes que tero a responsabilidade de: Assistirem o DVD O carter de Cristo em ns
Todos ns precisamos ser cheios do Esprito Santo, necessitamos ser renovados Nele. No duvidemos de milagres, porque quando vivemos no mover do Esprito Santo, tudo pode acontecer em nossa vida. Neste momento, ministraremos esse batismo, atravs de Jesus, que Aquele que batiza no Esprito Santo. Fim da palestra
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Matricularem-se no P .E.D.E. se ainda no o fizeram. 10. Finalize o Retiro de Impacto com uma orao breve de agradecimento a Deus, despedindo-os em paz e dizendo que os aguardar noite para o culto de celebrao na Igreja. A conduo deve deixar o grupo na porta da igreja, o que facilita que cheguem do encontro e possam ir direto para o culto de celebrao.

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Fsforo Desinfetante 100 litros de sucos 580 pes 50 kg de carne

25 kg de frango 1 kg de maionese 2 vidros de ketchup

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5 kg de batata frita 5 kg de farofa

Domingo Caf da manh

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Ter passado pelo Retiro

Nmeros ideais para o Retiro de Impacto

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Ter dificuldade para dizer no Sentir-se sem mrito, diante de elogios

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