Você está na página 1de 35

ISSN: 1984-1655

Supernanny e S.O.S. Bab: Um Olhar Construtivista sobre os Procedimento Empregados


Telma Pileggi Vinha1 Cintia Regina de Camargo Basseto2 Marcia Regina Vicentin3 Maria Teresa Baptistella Ferrari4

Resumo
Essa pesquisa teve como objetivos investigar os procedimentos mais utilizados nos programas SuperNanny e S.O.S. Bab para conseguir a obedincia e a melhoria das relaes entre pais e filhos, assim como, analisar as provveis consequncias destes para o desenvolvimento moral das crianas, de acordo com a perspectiva construtivista piagetiana. Para coletar os dados, foram gravados seis episdios de cada programa, analisando-os qualitativa e quantitativamente. Nesses episdios, os principais procedimentos utilizados so: colocao de regras, elaborao da rotina, estratgias para expresso de sentimentos, emprego de sanes e de recompensas. Tais procedimentos melhoram as relaes na famlia, todavia a obedincia das crianas s regras parece ser decorrente mais das relaes de respeito unilateral, do medo das punies e de querer a recompensa, do que por compreender a necessidade das mesmas, o que colabora para a manuteno da heteronomia.

Palavras-chave: Desenvolvimento Moral; Pais e Filhos: Construtivismo: Educao; Televiso; Conflitos Interpessoais

Relaes;

Doutora em Educao pela UNICAMP. Docente do Departamento de Psicologia Educacional da Faculdade de Educao da Unicamp. E-mail: telmavinha@uol.com.br. Pedagoga, especialista em Relaes interpessoais na escola e desenvolvimento da autonomia moral pela Unifran/SP. E-mail: Camargo.ci2004@uol.com.br Pedagoga, especialista em Relaes interpessoais na escola e desenvolvimento da autonomia moral pela Unifran/SP. E-mail: mrvicentin@gmail.com Pedagoga, especialista em Relaes interpessoais na escola e desenvolvimento da autonomia moral pela Unifran/SP. E-mail: bferrari.materesa@ig.com.br 160

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

ISSN: 1984-1655

SUPERNANNY and S.O.S. BAB: a constructivist procedures. Abstract

vision about the used

This research aimed to investigate the most used procedures in the programs SuperNanny and S.O.S. Bab, to get the obedience and to better the kinship between parents and children and to analyze their probably consequences for the moral development of the children according to the constructivist perspective by Piaget. To collect the data, six episodes were saved, analyzing them qualitative and quantitatively. The main used procedures are placement of rules, preparation of the routine, strategies to show the feelings, use of sanctions and rewards. Such procedures better the kinship, but the obedience of the children to the rules seems to be current of the unilateral respect, the afraid of punishments and to want the reward than to comprehend the necessity of those, that it keeps the heteronomy.

Key-words: Moral development; Parents and children: Constructivism: Education; Television; Interpersonal conflicts.

Kinship;

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

161

ISSN: 1984-1655

Introduo O interesse em realizar essa pesquisa surgiu da convivncia com pais e outros professores que demonstram preocupao com a forma como esto educando suas crianas. Diante de repetidas experincias de

desobedincia e indisciplina destas e ao perceberem que no esto conseguindo obter um comportamento esperado, geralmente, a obedincia de seus filhos ou alunos, alguns adultos sentem-se impotentes e angustiados. No raro, encontram dificuldades, quando necessitam tomar atitudes que contrariam a criana, que podem gerar conflitos e sentimentos de frustrao, raiva ou tristeza, alegando que esto perdendo o controle da educao dos filhos, diante da frequncia com que os conflitos ocorrem. Detectando tal fenmeno, surgem no mercado dezenas de livros, revistas, artigos que propem o uso de diversos procedimentos como forma de orientar esses pais e professores. E, ansiando por alternativas que resolvam os problemas de relacionamento, inmeros educadores buscam, nesses materiais, sugestes para educar melhor os seus filhos e alunos. Frequentemente procuram procedimentos que funcionam, ou seja, que resolvam o conflito ou problema de forma rpida e eficaz, todavia, nem sempre h a preocupao de analisar e de refletir sobre a concepo de educao que est por trs de tais procedimentos, nem com as futuras consequncias do emprego destes a longo prazo. A televiso, por exemplo, tem apresentado programas do tipo reality show, apoiados na vida real, que se propem a ajudar os pais a enfrentar os conflitos com seus filhos e as situaes de indisciplina e desrespeito, tais como: crianas que gritam constantemente, que querem ter suas vontades satisfeitas na hora, que agridem fsica e verbalmente, que enfrentam os pais quando estes os contrariam etc. Esses programas visam orientar os pais e buscam demonstrar atravs de cenas verdicas que as
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 162

ISSN: 1984-1655

situaes difceis, vividas no ambiente familiar, podem ser mudadas. Segundo estes, com o uso de alguns procedimentos, os pais podem obter o controle da situao e melhorar a relao com seus filhos. Esse tipo de programa vem agradando aos telespectadores e gerando satisfatrios ndices de audincia. Um dos programas exibidos pela TV por assinatura o S.O.S. Bab5 em que uma equipe, formada por trs nannys
6

e uma nanny-chefe, se

rene para assistir gravao de situaes de conflitos em uma famlia prselecionada e depoimentos das dificuldades enfrentadas por esses pais. Ao trmino do depoimento, cada uma das trs nannys (Yvonne, Stella e Db) expe suas ideias sobre a forma mais adequada para intervir na situao descrita. A nanny-chefe (Llian) decide quem ir para a casa da famlia. A nanny escolhida vai casa da famlia e, em poucos dias, observa, faz anotaes, socializa suas observaes (com toda a famlia), introduz mtodos prprios, acompanha os resultados, realiza intervenes e aperfeioamentos e, ao final, se despede da famlia, que ganha um presente tal como uma viagem ou reforma na casa. A TV aberta exibe o SuperNanny7 em que a nanny Cristina Poli tambm assiste a uma gravao, contendo o registro de conflitos e o depoimento dos pais, diante das dificuldades enfrentadas no processo de educar as crianas. Na casa da famlia, a nanny, em poucos dias, observa, socializa suas observaes (apenas com o casal), introduz alguns mtodos para intervir nas situaes-problema, se ausenta para que os pais possam colocar os procedimentos em prtica sem a sua superviso, assiste a uma gravao do dia a dia da famlia durante a sua ausncia, retorna casa da famlia, rene-se com o casal para assistir a trechos da gravao, faz comentrios sobre o desempenho dos pais e, quando necessrio, retoma as orientaes ou introduz outras.
Exibido no canal Discovery Home & Health. Ser utilizado esse termo nanny para se referir a uma mistura de bab e governanta. Uma nanny intervm na famlia, na educao dos filhos e ajuda a organizar a casa. Ressalta-se que, no Brasil, no h a cultura da nanny (Poli, C. apud Oyama, M., 2006). 7 Exibido no canal SBT.
5 6

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

163

ISSN: 1984-1655

Observa-se que ambos os programas tendem a ensinar, aos pais e a outros telespectadores, formas de agir diante das situaes que fazem parte do cotidiano familiar. Os pais so orientados a exercerem sua autoridade, de forma a conseguir a obedincia dos filhos e a melhoria das relaes familiares. As intervenes focalizam os problemas do presente, buscando resultados rpidos e eficazes. Ao perceber a repercusso que os programas vm tendo nos jornais, revistas e internet e, que inmeros dos procedimentos empregados pelas nannys vm sendo utilizados por pais e por professores, nos questionamos sobre o tipo de educao que est sendo proposta e as provveis influncias na formao moral das crianas. Ou seja, ser que esses procedimentos, utilizados com frequncia, favorecem o desenvolvimento da autonomia, da autoregulao? Estas questes nos levaram a realizar essa pesquisa que teve como objetivos: investigar quais so os procedimentos mais utilizados pelas nannys, dos programas SuperNanny e S.O.S. Bab, para melhoria das relaes entre pais e filhos e, analisar quais as provveis consequncias desses procedimentos no desenvolvimento moral das crianas, de acordo com a perspectiva construtivista piagetiana. Espera-se com essa investigao, contribuir para suscitar, nos pais e educadores, reflexes sobre a qualidade das relaes que esto proporcionando s crianas e sobre as provveis consequncias do uso dos procedimentos sugeridos nos programas para a formao moral destas. Quadro Terico Jean Piaget (1932/1977) mostra-nos em seus estudos que, o sujeito tem um papel ativo na construo dos valores, das normas de conduta. H uma interao, isto , um caminho de ida e volta, com o indivduo atuando sobre o meio e o meio sobre ele, e no simplesmente a internalizao pura desse
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 164

ISSN: 1984-1655

ambiente. Na realidade, no apenas um ou outro fator isolado (famlia, traos de personalidade, escola, amigos, meios de comunicao etc.), mas o conjunto deles que contribui nesse processo. Ser durante a convivncia diria, desde pequenina, com o adulto, com seus pares, com as situaes escolares, com os problemas com os quais se defronta, e tambm experimentando, agindo, que a criana ir construir seus valores, princpios e normas morais. Ao nos relacionarmos, uns com os outros, imprescindvel a existncia de regras que visam garantir a harmonia do convvio social, mas para Piaget o importante no so as normas em si, os valores de cada pessoa, mas, sim, o porqu de as seguirmos. Por exemplo, uma pessoa pode no furtar por medo de ser apanhada e outra porque os objetos no lhe pertencem. Ambas no furtaram, mas apesar de estarem diante do mesmo ato, possuam motivaes bastante distintas... Desta forma, o valor moral de uma ao no est na mera obedincia s regras determinadas socialmente, mas, sim, no princpio inerente a cada ao. comum, nas situaes em que a criana mente, agride, furta, desrespeita, no compartilha algo ou mal educada, que o adulto ensine-lhe a importncia de no cometer tais atos. A questo como o adulto o faz, pois este processo ir interferir nas razes pelas quais as normas sero legitimadas. Piaget mostra que a criana nasce na anomia, isto , em meio a uma ausncia total de regras, leis. O beb no sabe o que deve ou no ser feito, muito menos as regras da sociedade em que vive. Mais tarde, a criana comea a perceber a si mesma e aos outros, percebe tambm que h coisas que podem ou no ser feitas, ingressando no mundo da moral, das regras, tornando-se heternoma, submetendo-se quelas pessoas que detm o poder. Na heteronomia, a criana j sabe que h coisas certas e erradas, mas so os adultos que as definem, isto , as regras emanam dos mais velhos. Ela naturalmente governada pelos outros e considera que o certo obedecer s ordens das pessoas que so autoridade (os pais ou outro adulto qualquer que
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 165

ISSN: 1984-1655

respeite). devido a essa caracterstica de desenvolvimento que a criana necessita das regras e das referncias dos mais velhos para sentir-se protegida, segura, amada e para aprender a escolher e priorizar suas vontades. Ela precisa desses limites, estabelecidos claramente para ela quando pequena, para que, mais tarde, possa, aos poucos, construir suas prprias regras, fazer acordos, aprender a negociar e fazer contratos. Assim, a origem da moralidade est na relao da criana com seus pais. A criana ainda no compreende o sentido das regras, mas as obedece porque respeita a fonte delas (os pais e as pessoas significativas para ela). Alm do amor, que a leva a querer obedecer s ordens, a criana teme a prpria autoridade em si, teme ainda a perda do afeto, da proteo, da confiana das pessoas que a amam. H tambm o medo do castigo, da censura e de perder o cuidado. Nessa fase, o controle essencialmente externo. H, portanto, uma aceitao de regras que so exteriores ao sujeito. O desenvolvimento moral foi bem sucedido quando, com o tempo, esse controle vai se tornando interno, isto , um autocontrole, uma obedincia s normas que no depende mais do olhar dos pais ou de outras pessoas. a moral autnoma. importante no confundir autonomia com individualismo ou liberdade para se fazer o que bem entende. Na autonomia, preciso coordenar os diferentes fatores relevantes para decidir agir, da melhor maneira, para todos os envolvidos, levando em considerao, ao tomar decises, os direitos, os sentimentos, as perspectivas de si e as dos outros. O indivduo autnomo segue regras morais, que emergem dos sentimentos internos que o obrigam a considerar os outros, alm de si, promovendo a reciprocidade. Desta forma, a fonte das regras no est mais nos outros, ou em uma autoridade (como ocorre com a moral heternoma), mas no

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

166

ISSN: 1984-1655

prprio indivduo (pela autorregulao). La Taille (2001, p.16) ressalta que a pessoa moralmente autnoma se, apesar das mudanas de contextos e da presena de presses sociais, ela permanece, na prtica, fiel a seus valores e a seus princpios de ao. Assim, a pessoa heternoma ser aquela que muda de comportamento moral em diferentes contextos. Segundo esta perspectiva, na heteronomia, a obedincia ao princpio ou regra no se mantm, pois depende de fatores exteriores, ou seja, a regulao externa: em alguns contextos, a pessoa segue determinados valores, e, em outros, no mais os segue. Por exemplo, se a pessoa corre o risco de ser punida, no age de determinada forma, se no corre este risco, age; trata com respeito algumas pessoas, que considera como iguais ou superiores, mas outras no. Constata-se que se uma ao movida apenas por fatores exteriores, ou seja, motivada pelas circunstncias, esta ao tende a desaparecer, ou a se modificar, quando esses fatores externos tambm se modificarem. Considerando, portanto, que as crianas se desenvolvem moralmente, a partir da interao com as pessoas e com as experincias, nos diversos ambientes em que vivem, faz-se necessrio refletir sobre o tipo de educao que estamos oferecendo a elas: Qual a qualidade das relaes estabelecidas pela criana no ambiente em que interage? Que valores os futuros adultos esto construindo? Os estudos apresentados a seguir, baseados nas pesquisas de Baumrind (apud Delval; Enesco, 1994); Moreno; Cubero (1995); Rego (1996); Turiel; Enesco; Linaza (1989) e Weber; Prado; Viezzer (2004), comprovam que o tipo de experincias que a criana vive em seu crculo familiar parece influir no seu desenvolvimento moral. Em sntese, esses estudos apontam quatro grandes modelos familiares: o permissivo, o negligente, o autoritrio e o elucidativo. A longo prazo, os procedimentos predominantemente utilizados, em cada modelo

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

167

ISSN: 1984-1655

familiar, tendem a favorecer (mas no determinam)8 o desenvolvimento de algumas caractersticas na personalidade do futuro jovem ou adulto. As famlias permissivas so aquelas que do larga margem de liberdade aos filhos. Os pais valorizam o afeto e o dilogo e estabelecem bem poucas regras, limites ou responsabilidades s crianas. Por medo de entristeclas, cedem aos seus apelos e exigncias. H o medo de traumatizar. Assim, os filhos tm liberdade para fazer o que querem. Os pais tambm apresentam dificuldades para exercer algum tipo de controle sobre a criana e, no conseguem estabelecer os limites em situaes de conflito ou desobedincia. Estudos longitudinais indicam que, pelo fato de haver pouco controle ou exigncia dos pais, os jovens pertencentes s famlias permissivas so mais alegres, bem humorados e dispostos, mas so mais heternomos, tendem a apresentar um comportamento impulsivo e imaturo, assim como dificuldades em assumir responsabilidades (REGO, 1996, p.98). Tambm desconsideram com frequncia as pessoas, os sentimentos dos outros, as leis e as regras; costumam desenvolver pouca confiana em si mesmos, um escasso autocontrole e pouca responsabilidade social. Um outro modelo de educao familiar o negligente. Neste, h ausncia de envolvimento dos pais na vida dos filhos; quase no h demonstraes de afeto; h pouca imposio de regras e limites e tambm h pouco tempo de convvio com as crianas (WEBER; PRADO; VIEZZER, 2004).

Pelo fato de esse artigo ter como objetivo analisar os principais procedimentos utilizados pelos pais nos programas de televiso supracitados, apresentamos alguns resultados de estudos, enfocando as relaes familiares. Todavia, preciso salientar que a escola no impotente perante a influncia do ambiente familiar, visto que o desenvolvimento da moralidade est relacionado qualidade das interaes sociais e estas no ocorrem apenas na famlia. Mesmo aquelas crianas que pertencem a famlias cujo ambiente coercitivo, permissivo ou negligente tero maiores possibilidades para superar essas adversidades, se tiverem outras oportunidades de vivenciar modelos educativos construtivos, se interagirem com ambientes sociomorais mais cooperativos, se puderem ter outras possibilidades de estabelecer novas referncias ao ter, como educadores, adultos mais afetivos, respeitosos, justos, competentes e positivos. 168

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

ISSN: 1984-1655

Os interesses dos integrantes da famlia parecem estar mais centrados em suas prprias necessidades do que nas necessidades do grupo ou dos filhos. A longo prazo, esse tipo de educao tende a formar jovens depressivos, com baixa autoestima, inseguros, que apresentam altos nveis de agressividade e dificuldades escolares e sociais, vulnerveis ao uso de drogas, atos infracionais e comportamento sexual promscuo. As famlias consideradas autoritrias so aquelas cujos adultos tm dificuldades para expressar o afeto para com seus filhos e, tambm, para se comunicarem de maneira mais eficaz, pelo dilogo. Eles so mais rgidos, controladores e exigentes; valorizam a obedincia e a submisso s normas por eles definidas, sem justificar os motivos destas imposies. Os filhos tambm no so consultados sobre os conflitos, problemas ou normas. Diante das desobedincias, utilizam ameaas de castigos fsicos e de punies. Os jovens e adultos, filhos de pais autoritrios, manifestam maior obedincia e organizao, mas tambm maior timidez, apreenso, conformismo e

diminuio da autoestima. Apresentam dificuldades para emitir opinies, argumentar, tomar decises, resolver seus conflitos, de forma satisfatria para todos, expor e discutir seus sentimentos. Esses jovens demonstram baixo ndice de habilidade social e altos nveis de heteronomia, pois, como so privadas de entender as justificativas para as normas que lhe so impostas, tendem a orientar suas aes de modo a receberem gratificaes ou evitarem castigos, demonstrando que os valores morais foram pobremente interiorizados (REGO, 1996, p.97). Esses pais passam, constantemente, a mensagem que preciso obedecer acriticamente e no refletir sobre a necessidade das regras nas relaes. Os filhos dessas famlias podem, ainda, apresentar problemas internalizantes como depresso e somatizao e, tambm, comportamento rebelde.

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

169

ISSN: 1984-1655

Nas famlias elucidativas, o adulto no deixa de ser a autoridade da relao, mas, ele possibilita a participao da criana na construo de determinadas regras, oferece oportunidades de fazer pequenas escolhas, de tomar decises, de assumir responsabilidades e de negociar. Os pais buscam manter uma relao de equilbrio e respeito, compreendendo as necessidades e opinies de seus filhos (que so consideradas, mas nem todas acatadas). Quando uma ordem dada, ou um limite estabelecido, apresentada uma explicao da sua razo de ser, da necessidade do limite, revalidando-o, sendo que essa justificativa baseada nas consequncias da infrao e no bem estar do outro. Diante de uma situao de conflito, os pais oportunizam o pensar e incentivam a busca, pela criana, de uma melhor forma de agir, sem prejudicar a si e ao outro. Os resultados desta relao so positivos, pois ajudam a criana, ou jovem, a ter maior autoestima, autocontrole e responsabilidade. Devido ao fato de os limites serem colocados de forma clara, no sendo legitimados somente em funo do prestgio e autoridade de quem os coloca (pois a necessidade dessas regras existirem explicada), encontra-se nesses jovens maior interiorizao das normas e valores que guiaro sua conduta (maior autonomia), legitimando-os intimamente (LA TAILLE, 1998). A compreenso desses aspectos das relaes entre os adultos e as crianas importante para os educadores porque preciso considerar que, se os valores morais no estiverem alicerados numa convico pessoal, os jovens no estaro prontos para seguir as regras e os princpios, especialmente na ausncia de uma autoridade ou de algum mecanismo de controle exterior. Atualmente, sabe-se que o desenvolvimento de uma pessoa adulta depende muito do que lhe foi oferecido durante sua formao, da a necessidade de interagir com um ambiente que auxilie na promoo de seu desenvolvimento. Os adultos que interagem com a criana e o jovem sero formadores, tendo um papel decisivo na construo de sua inteligncia, de seus sentimentos, valores e princpios.
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 170

ISSN: 1984-1655

Isto posto, preciso considerar que, apenas boas intenes e nobres objetivos com relao formao de nossas crianas no bastam... imprescindvel que, alm do necessrio exemplo, os procedimentos educativos adotados sejam coerentes com os objetivos que se pretende atingir, pois, do contrrio, o que est sendo estimulado so caractersticas contrrias s pretendidas, tais como: anomia, o individualismo, a obedincia, a submisso, a rebeldia... As diversas pesquisas indicam que, a construo da moral autnoma no ocorrer de uma hora para outra, mas, sim, gradualmente, como resultado do exemplo dos adultos, da coerncia nos procedimentos empregados, de reflexo contnua, do dilogo, das trocas de pontos de vista, da qualidade da convivncia, da cooperao e do exerccio dos valores morais. Segundo Piaget, a criana precisa vivenciar relaes

cooperativas, e fundamentadas no respeito mtuo, para que possa construir princpios e valores baseados na justia, na honestidade e no senso de reciprocidade. Foi visto que, na heteronomia, os valores no se conservam, pois, se alteram dependendo das presses do meio; o certo submeter-se s ordens da pessoa que detm a autoridade. Na autonomia, os valores morais so conservados, resistindo aos diferentes contextos; o sentimento de aceitao s normas fundamenta-se nas trocas mtuas e na reciprocidade. Como esclarece La Taille (2003, p. 112) a educao elucidativa a que melhor prepara a criana para a conquista da autonomia, uma vez que coloca os alicerces para uma apropriao racional dos valores e das regras e d os primeiros sinais da igualdade possvel e desejada pelas pessoas. necessrio permitir que a criana aprenda a partir das experincias, dos xitos, dos conflitos e dos erros. O uso do poder, da autoridade do adulto, por meio da manipulao do comportamento da criana, mesmo quando direcionado conteno de comportamentos indesejveis, pode lev-la a fazer aquilo que os adultos desejam, todavia, por ser uma regulao
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 171

ISSN: 1984-1655

primordialmente externa, refora a heteronomia das crianas. Isto posto, questiona-se: Ser que os pais refletem sobre as possveis consequncias, a longo prazo, dos mtodos educativos que utilizam na relao com as crianas? As intervenes so coerentes com o tipo de pessoa que querem formar? Foi visto que, em geral, os pais no se sentem seguros quanto s posturas que esto adotando para a educao de seus filhos e que, assim, se abriu um novo mercado: a personal bab (nannys). Compreendendo que a heteronomia necessria, mas que, gradativamente, pode ir sendo substituda pela autonomia, de acordo com a qualidade do ambiente sociomoral no qual a criana interage, questionamos: Quais os procedimentos mais utilizados pelas nannys na educao das crianas?, Quais so as provveis consequncias desses procedimentos no desenvolvimento da moral de acordo com a perspectiva construtivista? A pesquisa Para responder a estas questes foram gravados, em DVD, seis episdios do programa SuperNanny, exibido no canal aberto do SBT e seis episdios do programa S.O.S. Bab, exibido no canal pago Discovery Home & Health. Cada episdio, de ambos os programas, tem durao mdia de 45 minutos. A gravao dos episdios ocorreu de forma aleatria e a organizao da sequncia dos protocolos foi feita de acordo com a ordem de gravao, apresentada no endereo on-line dos respectivos programas. Esta pesquisa consiste em um estudo de caso, com abordagem qualitativa e quantitativa e seguiu estas etapas: a) Assistiu-se aos episdios de cada programa, observando os procedimentos utilizados pelas nannys;

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

172

ISSN: 1984-1655

b) Em cada episdio, foram registrados, em um protocolo, os problemas vivenciados, os procedimentos utilizados, a (s) justificativa (s) dada (s) pelas nannys para o uso dos mesmos e os resultados alcanados, sendo que, para determinados problemas, no foram apresentados justificativas ou resultados; c) A partir dos protocolos, foi elaborado um quadro para cada programa com o registro dos procedimentos e a frequncia com que eles ocorreram em cada episdio; d) Posteriormente, foi elaborado um quadro-sntese com os

procedimentos mais frequentes dos dois programas; e) Analisaram-se, com base na literatura construtivista piagetiana, as provveis consequncias dos procedimentos utilizados, nos

diferentes programas, para o desenvolvimento da moralidade infantil. A Anlise dos dados A anlise dos episdios, de ambos os programas, possibilita inferir que, os principais objetivos das nannys so: melhorar a relao familiar, conquistar maior harmonia domstica, demonstrar maior afeto na relao pais e filhos, resgatar a autoridade materna e paterna, fazer com que haja maior obedincia das crianas aos pais e diminuir as brigas e conflitos. Para isso, empregam uma srie de procedimentos, alguns denominados mtodos. Elaborou-se um quadro-sntese dos procedimentos mais frequentemente empregados. A frequncia com que ocorrem os procedimentos pode ser maior do que o nmero de episdios analisados, pois, em um mesmo episdio, podem ocorrer diferentes tipos de intervenes e, mesmo estas,

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

173

ISSN: 1984-1655

podem ser direcionadas a diferentes pessoas da casa (pais, empregada, filho mais novo, filho mais velho etc.).
Frequncia SuperNanny no Frequncia S.O.S. Bab no

Procedimentos

Total

Colocao de regras

16

24

Emprego de estratgias expresso de sentimentos

11

18

Elaborao de rotina

15

Utilizao de sanes

10

Uso de recompensa

Total

33

43

76

Procedimentos mais utilizados pelas nannys A partir da anlise dos programas, constatou-se que os cinco procedimentos mais empregados para o alcance dos objetivos mencionados anteriormente so: introduzir regras para todos da famlia, ensinar estratgias no agressivas para alguns integrantes expressarem seus sentimentos, implantar uma nova rotina das atividades da famlia, empregar sanes quando as crianas desobedecem e recompensas quando apresentam o comportamento esperado. So utilizados outros mtodos tais como: mtodo da rea supervisionada, mtodo tirando a chupeta, mtodo vai e volta, hora de dormir e local de dormir e muitos outros que ocorrem em situaes especficas e, por no serem to frequentes, no sero abordados no presente trabalho. A

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

174

ISSN: 1984-1655

seguir, sero descritos e analisados, de forma resumida, cada um dos cinco procedimentos mais utilizados nos dois programas. As regras A colocao de regras o procedimento mais incidente nos programas. As regras so utilizadas para afirmar quais so os comportamentos esperados (o que deve e pode ser feito) e os no desejveis (aquelas atitudes que no podem ocorrer). Nos episdios analisados, foram colocadas regras para toda a famlia e, em alguns casos, s para as crianas mais novas e para as crianas mais velhas. Assim, diante das dificuldades da famlia, so propostas regras pelas nannys, tais como: no chorar e nem gritar sem motivo; no bater; no brigar; dormir na hora certa; arrumar os brinquedos depois de brincar; entre outras. No SuperNanny, comum o uso de placas para ilustrar as regras e no S.O.S. Bab, h o livro especial das babs com uma lista de regras a serem seguidas. Assistindo aos episdios, possvel observar vrios tipos de famlias com pais autoritrios, negligentes e permissivos. As nannys pretendem implantar uma educao mais equilibrada, segundo a qual, os pais no devem agredir fsica ou verbalmente, descontrolar-se ou agir infantilmente, mas, sim, colocar os limites ao comportamento indesejado de seus filhos, impondo-lhes disciplina e exigindo obedincia, atravs das regras, sem que tenham receio de perder o amor das crianas. As regras apresentadas nunca so revistas, ou modificadas, mesmo que os pais discordem de alguma delas, pois a nanny os convence da necessidade das mesmas. Tambm no se analisa o contedo de algumas regras, geralmente, decorrentes de situaes de conflitos entre os pais e filhos, que so apresentadas sem que haja reflexo sobre sua necessidade e qualidade, como por exemplo, comer tudo que est no prato.
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 175

ISSN: 1984-1655

Todas as regras devero ser cumpridas para que os objetivos sejam alcanados. Se os pais no concordam com algumas delas, ou no esto conseguindo cumpri-las, a nanny conversa com eles e, no raro, so admoestados (principalmente no SOS Bab) e convencidos sobre a necessidade de segui-las, de acordo com as orientaes da nanny. Quando as crianas no as respeitam, geralmente, so aplicadas sanes; j quando conseguem obedec-las, so dadas recompensas. No final dos episdios, apesar das dificuldades no

cumprimento, no decorrer dos dias, as regras acabam por serem seguidas, possibilitando uma melhora na relao familiar. Nas situaes caticas em que as famlias, em geral, se encontravam, as regras apresentadas eram, em sua maioria, necessrias e resultou em maior organizao e respeito. Todavia, retomamos a ideia de que, para Piaget, o valor moral de uma ao no est na mera obedincia s regras, mas no princpio inerente da ao. Isto posto, faz-se necessrio questionar: O que fez com que as crianas cumprissem as regras?, Que tipo de obedincia est em jogo?, Quais as provveis consequncias deste tipo de obedincia?. No est sendo questionada a importncia de normas justas e necessrias nas relaes. Segundo a teoria construtivista, a criana necessita de regras e referncias dos mais velhos, para sentir-se segura, amada, aprender a escolher e priorizar suas vontades, a ser justa e a respeitar o outro. Foi visto que, se o desenvolvimento moral foi bem sucedido, vai havendo um autocontrole, uma obedincia s normas que no depende mais de regulao externa, ou seja, do olhar dos pais ou de outras pessoas. Assim, no basta a mera obedincia s regras, mas necessrio levar em conta o motivo pelo qual isso ocorre, consequentemente, necessrio analisar o processo utilizado para que as crianas as cumpram. Alm da advertncia, em caso de desrespeito norma, a criana punida (cantinho da disciplina), mesmo que a regra violada seja
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 176

ISSN: 1984-1655

inconsistente e que os adultos desconheam os princpios que as justifiquem. Se a criana simplesmente obedece a uma ordem externa e no tem a oportunidade de perceber as reais consequncias de seus atos, porque paga o que fez com um castigo, ela pode no perceber a necessidade da mesma nem as consequncias reais do no cumprimento da regra nas relaes, no havendo, portanto, a tomada de conscincia do ato. Uma criana que segue as regras, principalmente por regulao externa, ou seja, por obedincia autoridade, por medo de ameaas e de punies, pode vir a no mais segui-las, conforme for crescendo e estes mecanismos forem perdendo a fora. Ressalta-se que, esperado que a criana infrinja as regras, pois, alm das caractersticas de desenvolvimento, toda criana ir testar os limites estabelecidos, desrespeitando-os. Essa indisciplina , de certo modo, saudvel, pois, ao desafiar a norma estabelecida, ela estar testando sua validade. Na educao elucidativa, esses conflitos so oportunidades para que o adulto perceba o que a criana precisa aprender, para se revalidar as regras e os valores. Por exemplo, nos casos de agresses fsicas e verbais, mais do que conter preciso ensinar a criana a controlar suas reaes, a identificar seus sentimentos de raiva e frustrao e express-los de forma no violenta. Pode-se, nas intervenes, revalidar o princpio da no violncia e do respeito e auxilila a dizer o que sente, o motivo, incentivando-a a ouvir o outro e a buscarem solues satisfatrias para os envolvidos, de forma que participem, efetivamente, do processo de resoluo. A teoria construtivista compreende que os limites situaro a criana no espao social e servem de parmetros para os relacionamentos que se estabelecem, garantem a justia, auxiliam a cooperao e a convivncia, preparando-a para viver em um mundo real. As regras devem preservar, e propiciar ao sujeito, o respeito por si prprio e pelo outro. Quanto menor a criana, mais regras no negociveis, referentes sade e segurana,
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 177

ISSN: 1984-1655

educao (no sentido de convivncia) e ao estudo, tais como: tomar banho, dormir cedo, no bater, ir escola etc. Porm, conforme ela vai crescendo, vai tendo maiores condies de elaborar as regras, em conjunto com os pais, como por exemplo: combinar o horrio que ir voltar do passeio, quais tarefas realizar na casa e quando etc. Assim, aos poucos, a criana ir compreendendo que as regras so como contratos, feitos de forma a que todos os envolvidos se beneficiem. De acordo com esta perspectiva, no basta somente ter regras, e fazer com que sejam cumpridas, elas precisam ser necessrias e sustentadas por princpios de justia e dignidade e, visando ao desenvolvimento da autonomia, ao favorecimento do dilogo e a dar maior legitimidade s normas, h um cuidado com o processo de construo. preciso que a criana, cada vez mais, tenha a oportunidade de participar da elaborao das regras negociveis, que possa discutir, argumentar, fazer acordos e buscar solues (TOGNETTA; VINHA, 2007). Em ambos os programas, talvez devido ao pouco tempo que possuem para conseguirem os objetivos, as regras so apresentadas j prontas e completamente elaboradas, no se discutindo os problemas com os integrantes da famlia e buscando solues em conjunto. Se as regras vm prontas, e so impostas pela nanny, pode-se inferir que nem sempre h a conscientizao dos problemas e reflexo pelos membros da famlia e nem a busca das provveis causas e de solues. Ou seja, no h a corresponsabilidade de todos na tomada de algumas decises, o que seria mais coerente com a construo da autonomia, com o desenvolvimento da habilidade de resolver os problemas de forma eficiente e, ainda, permitiria maior generalizao. Apesar de mais trabalhoso e demorado e de exigir maior habilidade de mediao, os participantes deixariam de ser somente aqueles que obedecem passivamente. Se ao invs de apresentar regras prontas, os pais e as crianas se reunissem e os problemas fossem discutidos, talvez as crianas se sentissem coautoras e pertencentes, respeitando-as com mais boa vontade.
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 178

ISSN: 1984-1655

As estratgias para expressar os sentimentos O segundo procedimento mais frequentemente empregado nos programas so as estratgias no violentas para expressar os sentimentos, tais como: mtodo da caixinha do desabafo (as crianas devem escrever num papel o que esto sentindo e colocar dentro de uma caixa), mtodo jogo da verdade (procedimento que envolve a famlia por meio de perguntas feitas aos outros membros da famlia, que devem responder a verdade), mtodo do acordo (pais escrevem num papel suas discordncias, leem o que o outro escreveu e discutem o assunto), conversa entre pais e filhos, entre outros. Em todos os programas, evidente a concepo por parte das nannys de que os sentimentos devem ser expressos para desabafar, resolver os conflitos e favorecer a comunicao e a compreenso entre os integrantes da famlia. A perspectiva construtivista considera ainda que aprender a identificar e expressar os sentimentos importante para o autoconhecimento,

desenvolvimento do autodomnio e porque uma pessoa que tem seus prprios sentimentos reconhecidos, provavelmente, ser mais sensvel aos sentimentos de outra pessoa. Alm do necessrio exemplo do adulto, expressando-se e resolvendo os problemas sem violncia, submisso ou descontrole, preciso que o adulto demonstre que no h restrio aos sentimentos, de forma que o sujeito possa identific-los e trabalh-los. As formas agressivas ou ineficazes de reao ou expresso devem, porm, ser limitadas e substitudas por outras mais respeitosas e competentes. preciso, ainda, auxiliar a criana a perceber que deve respeitar os seus prprios sentimentos, sabendo, todavia, respeitar os dos outros tambm, estimulando a coordenao dessas perspectivas e a resoluo assertiva dos conflitos.

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

179

ISSN: 1984-1655

Apesar dos aspectos positivos desses procedimentos, em alguns episdios, os adultos tinham acesso irrestrito aos desabafos dos seus filhos, registrados em dirios, vdeos, caixinha de sentimentos, entre outros. Um alerta se faz necessrio, com relao importncia de se preservar a criana de invases ou exposies indevidas, ou seja, respeitar o direito dela intimidade. Ao invs de compartilhar tudo, os adultos podem sugerir criana que escreva, ou fale na filmagem, o que quiser, mas que, posteriormente, reveja o que registrou e selecione o que gostaria, de fato, de compartilhar com os pais, permitindo a ela o direito privacidade. Guardar para si sentimentos, ou acontecimentos, que o outro no tem o direito de saber, e que o sujeito no quer compartilhar, fundamental para um desenvolvimento equilibrado da construo da fronteira da intimidade e evita a exposio excessiva da criana ao julgamento alheio, vergonha, humilhao e ao arrependimento de se ter feito confisses indesejveis. La Taille (2003, p.138) afirma que necessrio que a criana construa suas esferas secretas, e, ainda mais, que possa preserv-las da intruso de outrem: o fato de compreender que pode esconder algo refora, na criana, o sentimento de seu prprio eu. Dessa forma, vlido, e necessrio, incentivar a expresso dos sentimentos. No falar de si, porm, preciso preservar a exposio dos segredos da criana da invaso da sua intimidade, o que poderia tornar frgil a conscincia de sua prpria identidade e faz-la sentir vergonha. Diante disso, uma virtude torna-se imprescindvel: a discrio. Adultos que praticam a virtude da discrio podem ajudar suas crianas que, sentindo-se respeitadas em sua prpria intimidade, podem vir a respeitar tambm os outros (TOGNETTA, 2003). A Rotina Diria A implantao de uma nova rotina diria, aps a visita e a observao da dinmica familiar, ocorreu em todos os programas SuperNanny e
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 180

ISSN: 1984-1655

S.O.S. Bab. Organizar uma nova sequncia de atividades a serem realizadas durante o dia, com horrios e objetivos definidos, parece ser fundamental para o xito do trabalho realizado pelas nannys. Essa rotina visa a proporcionar momentos para que os pais e as crianas realizem as atividades de que necessitam (como organizar a casa, fazer as refeies, descansar, estudar, trabalhar etc.), alm de contribuir para que tenham suas necessidades individuais e coletivas atendidas (por meio de momentos dirios para a conversa entre o casal, para convvio com famlia, para os pais brincarem com as crianas etc.). Em alguns episdios do SuperNanny, so apresentadas rotinas para toda a famlia, outras vezes, h uma rotina visando especificamente a diviso de tarefas entre o casal e at a elaborao de rotina para a empregada da casa. Nota-se a preocupao em auxiliar a famlia definindo as atividades ao longo do dia, de maneira mais equilibrada e organizada, zelando pela sade e bem estar das crianas. A implantao de uma rotina ajuda na estruturao da ordem interna da criana, traz segurana por saberem o que esperar ao longo do dia e auxilia na organizao da vida familiar. Outro aspecto positivo que essa rotina planejada de forma a que os pais tenham momentos tanto para o casal quanto para o convvio com os filhos. Porm, seria mais construtivo e eficaz se fossem apresentadas as dificuldades observadas e os adultos (e os integrantes mais velhos) as discutissem, buscando as causas, participando das decises, da organizao das atividades e dos horrios, adequando-os s caractersticas individuais e grupais, sendo coautores desse processo. A rotina imposta dificulta o cumprimento e a generalizao das situaes por parte dos pais, quando houver mudanas ou nas atividades ou nos integrantes. Alm disso, h o fato de que, mesmo com a presena das nannys, muitas vezes, os pais no se sentem motivados para cumprir a rotina que foi imposta por elas.

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

181

ISSN: 1984-1655

Outro aspecto a ser destacado que as nannys reafirmam a importncia de a rotina ser seguida risca. Assim, incentivado o compromisso da famlia com o cumprimento das regras, das atividades e dos horrios, o que gera angstia, quando no cumpridos. No dia a dia de uma famlia, muitas vezes, preciso ter certa flexibilidade, havendo naturalmente uma adequao das atividades e dos horrios s circunstncias, dos imprevistos, das caractersticas pessoais, dos sentimentos e das necessidades. Os Conflitos e o Emprego das Sanes O emprego de sanes, conhecidas como o mtodo do cantinho da disciplina no SuperNanny e como o castigo no S.O.S. Bab, um outro procedimento, utilizado nos dois programas, com uma frequncia um pouco superior ao uso de recompensas. O mtodo do cantinho da disciplina consiste em: primeiro, dar uma advertncia criana que est tendo um mau comportamento e apresentar a regra que est sendo desrespeitada; havendo, em seguida, insistncia em no cumprir a regra, o adulto, ento, se dirige at a criana, mantm o contato visual com ela e, de forma calma, porm firme, usando a voz de autoridade, explica o mau comportamento, levando-a at o cantinho da disciplina (um lugar fixo que ser o local do castigo, tal como: um degrau da escada, um banquinho, o sof etc.). A criana deve permanecer no cantinho da disciplina por um tempo equivalente a um minuto por ano de idade; passado o tempo, o adulto questiona a criana sobre o motivo de ela estar pensando no que fez e a leva a pedir desculpas. O emprego do castigo, no S.O.S. Bab, no ocorre em um lugar determinado, mas tambm segue a orientao do tempo do afastamento ser de um minuto por ano de idade, havendo inclusive um relgio despertador, denominado contador de castigos, que toca ao final desse prazo. Foi visto que a teoria construtivista compreende os conflitos como oportunidades para trabalharmos valores e regras, pois nos do "pistas"
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 182

ISSN: 1984-1655

sobre o que as crianas precisam aprender. Dessa forma, as desavenas so encaradas como positivas e necessrias, mesmo que desgastantes. A nfase no est na resoluo do conflito em si, no produto, mas, sim, no processo. O que ir fazer diferena a forma com que os problemas sero enfrentados. A viso construtivista compreende o conflito e sua resoluo como partes importantes e no apenas vendo-os como um problema a ser administrado. Ao invs de o adulto gastar seu tempo e energia tentando preveni-los, deve-se aproveitar os mesmos como oportunidades para auxiliar as crianas a reconhecerem os pontos de vista dos outros e aprenderem, aos poucos, como buscar solues aceitveis para todas as partes envolvidas. Ao agir assim, o educador demonstra reconhecer a importncia de desenvolverem-se, nas crianas, habilidades que as auxiliem na resoluo de conflitos interpessoais e, consequentemente, favorecer a formao de pessoas autnomas. Uma exploso da raiva, por exemplo, til para trabalharmos a expresso dos sentimentos sem causar danos aos outros. O uso de mecanismos de controle, como as punies, enfoca o resultado e no o processo e, geralmente, funciona. Todavia, o emprego constante de punies pode, a mdio e longo prazo, segundo Kamii (1991), acarretar conseqncias, tais como: a aprendizagem da mentira, pois, a criana sabe que ao falar a verdade ser punida pelo adulto; o clculo de riscos, ou seja, a criana avalia as possibilidades de ser pega antes de ter realizado a ao, e age de forma a no ser descoberta; a relao custo-benefcio, que quando a criana j sabe previamente a sano decorrente da infrao e, mesmo assim, opta por agir e pagar o preo. A autora lista, ainda, outras consequncias, tais como: a revolta, a insegurana, o conformismo, o medo de se enfrentar desafios e tomar decises. Constata-se que o fato de um comportamento no ser mais apresentado, no significa que a criana percebeu as consequncias de tal ato ou
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 183

ISSN: 1984-1655

de outras formas mais elaboradas de proceder, pode significar, simplesmente, que est sob controle por receio do castigo. Assim, em vez de somente conter, para que a criana modifique as estratgias impulsivas e agressivas, preciso fazer com que a criana reflita sobre as consequncias destas e aprenda outras estratgias, menos agressivas, para expressar seus sentimentos e, ainda, outras formas, mais eficazes, de resolver a situao conflitante. Nesse sentido, o uso constante de punies controla o comportamento das crianas, mas, numa educao que visa autonomia, devese evit-las, valendo-se preferencialmente das sanes por reciprocidade, mas somente quando necessrio. Esse tipo de sano possui menor coero, havendo uma relao natural, ou lgica, com o ato a ser sancionado. Ela recai na ruptura do elo social e coloca o infrator a par da natureza e das consequncias de sua violao, auxiliando na coordenao das diferentes perspectivas, permitindo criana colocar-se no lugar do outro ou perceber o ponto de vista daquele que sofreu o efeito de sua ao. Alguns exemplos seriam tentar reparar o dano causado ou privar a criana, temporariamente, do objeto que est sendo estragado por ela. A sano por reciprocidade possui um carter didtico, no tendo como objetivo expiar o dbito, mas, sim, mostrar que o ato do infrator acarretou a ruptura do elo de solidariedade ao ferir os contratos que permitem a convivncia social. Considera-se que o uso do cantinho da disciplina um procedimento vlido no sentido de mostrar que os pais esto falando srio e de limitar um comportamento que est indo longe demais, devendo ser empregado com crianas muito pequenas que no compreendem a sano por reciprocidade de excluso temporria do grupo social. Nos programas, o adulto quem controla o tempo; passado o perodo, a criana pode sair do castigo. Assim, no a prpria criana que decide o momento de retornar ao se sentir apta e ao estabelecer com os pais, irmos etc. o compromisso de mudar o
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 184

ISSN: 1984-1655

comportamento e seguir as regras; esta deciso cabe ao adulto. O procedimento se caracteriza como uma sano expiatria ou punio, ou seja, no se correlaciona com o ato cometido e no ensina estratgias mais eficazes para que os envolvidos participem do processo de resoluo do conflito, expressem os seus sentimentos, aprendam sobre valores e regras ou, at mesmo, sofram as consequncias naturais do mesmo, tais como a quebra de um vnculo afetivo com a pessoa agredida. A forma como as nannys utilizam esse procedimento equivale ao cumprimento de uma pena, ou seja, pensar um minuto de acordo com a idade pelo descumprimento de uma regra e dizer o que o adulto quer ouvir (a regra no cumprida e o pedido de desculpas) o preo a ser pago, sem que a criana assuma as consequncias naturais de seus atos. Sabemos que a obteno de relaes mais equilibradas e harmnicas, o que no significa que os conflitos estaro ausentes, decorrente de um processo de construo e aprendizagem. A criana necessita de boas intervenes que a auxiliem nesse processo. Porm, constata-se que, em geral, os esforos dos educadores esto mais voltados para a conteno do que para a aprendizagem. Se no ocorrer um desenvolvimento com relao s estratgias de resoluo de desavenas, o sujeito poder recorrer com mais frequncia a procedimentos rudimentares, que no caso dos conflitos supe deixar-se levar pelas emoes e os impulsos sem nenhuma reflexo prvia, os quais conduzem a respostas primitivas, como agredir, inibir-se de atuar, submeter-se, vitimizarse, culpabilizar, guardar ressentimentos e outras respostas similares (SASTRE; MORENO, 2002). As resolues mais adequadas de um conflito so aquelas consideradas como cooperativas, no arbitrrias e no agressivas; so justas e incidem sobre as causas do conflito, minimizando ou eliminando-as. Ser, a partir das inmeras situaes de desavenas e de xito, havendo a interveno e orientao adequada por parte do adulto, que as crianas podero ir
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 185

ISSN: 1984-1655

substituindo a imposio, as reaes impulsivas ou agressivas, pelo dilogo cooperativo como procedimento predominante no processo de resoluo dos conflitos. Segundo os estudos de Selman (1980) com o desenvolvimento, espera-se que o sujeito em uma situao de conflito consiga identificar a sua perspectiva e coorden-la com a do outro, no se sentindo ameaado ou angustiado pelo conflito, utilizando sua energia para a busca da resoluo, agindo de forma cooperativa. Vimos que os procedimentos utilizados pelas nannys contribuem para a resoluo e para a eliminao dos conflitos que ocorrem na famlia, todavia, so pautados, na maioria das vezes, em relaes unilaterais, ou seja, a autoridade quem os resolve, diz o que certo, impe as regras, emprega punies e recompensas quando necessrio. A predominncia desse tipo de relao dificulta o desenvolvimento de estratgias de resoluo mais evoludas e mantm altos nveis de heteronomia. As Recompensas O ltimo procedimento a ser analisado, e que frequentemente utilizado pelas nannys, o emprego de recompensas. No SuperNanny, tal mtodo conhecido como mtodo do incentivo que consiste na avaliao diria, relacionando o comportamento da criana e o cumprimento ou no das regras. A obedincia da criana s regras, por um certo perodo, desencadeia o recebimento de um presente, passeio etc. So utilizados objetos concretos como retorno ilustrativo do bom comportamento, por exemplo, um helicptero que vai subindo at as nuvens ou peas de roupas para vestir a boneca. Quando as crianas conseguem levar o helicptero ao cu ou vestir a boneca, ganham um presente ou podem fazer algo de que gostam. No S.O.S. Bab, o procedimento semelhante, um exemplo que diante de um bom comportamento, as crianas ganham figuras de pedaos de pizza e, quando conseguem formar a pizza inteira, podem assistir mais meia hora de TV.
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 186

ISSN: 1984-1655

Ao refletir sobre esse procedimento, pode-se questionar sobre qual o princpio que gera o bom comportamento. Ser que as regras devem ser respeitadas para que se ganhe algo em troca? Por exemplo, um menino ensinado a no provocar a irm porque ao final de um perodo ir ganhar uma recompensa, ou seja, deixa de se irritar ou de instigar apenas para ganhar algo... Ser que tais procedimentos no dificultam a real compreenso da necessidade das regras nas relaes? As recompensas funcionam e so bem mais agradveis que as punies, todavia, estudos (PIAGET, 1932/1977; KAMII, 1991; VINHA, 2000; 2003) indicam que elas podem acarretar algumas consequncias a longo prazo, tais como: a necessidade de aument-las para obter o mesmo resultado; o costume de ter retornos concretos dos atos; as aes interesseiras; a aprendizagem da manipulao, da dissimulao dos verdadeiros sentimentos e intenes, da adulao para conseguir as coisas que se deseja. O uso de recompensas concretas pode fazer com que as atitudes da criana no sejam significativas e provoquem dificuldades dela se valorizar, persistir e se aperfeioar. Segundo a teoria construtivista, as crianas que tm determinada atitude, apresentam certos comportamentos ou fazem algo somente visando receber algo em troca, so to governadas pelos outros como aquelas que obedecem porque sentem medo de serem castigadas. O adulto, empregando as recompensas ou as punies, quem determina como a criana deve se portar, por meio da regulao externa, desencorajando-a, dessa maneira, a discernir o que certo do que errado. Numa educao que visa autonomia no desejvel que uma criana seja obediente e educada somente por medo de ser punida ou para receber um prmio. Todo ser humano tem a necessidade de ser valorizado e reconhecido, porm valorizao diferente de recompensa. necessrio que se apresentem observaes descritivas, que se aprecie o que a criana j consegue
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 187

ISSN: 1984-1655

fazer, que se descrevam seus sentimentos e se valorizem seus esforos. preciso que se analise com ela sobre como o cumprimento das regras foi importante para o bem estar de todos, para a convivncia. De Vries e Zan (1998, p.57) consideram que:
O controle externo das crianas tem seus limites. As crianas podem conformar-se no comportamento, mas os sentimentos e crenas no podem ser to facilmente controlados. medida que as crianas crescem fisicamente, a possibilidade de controle comportamental diminui. A nica possibilidade real para influenciar-se o comportamento das crianas quando esto por sua prpria conta apoiar a construo gradual da moralidade, conhecimento, inteligncia e personalidade.

Por desconhecerem outras formas de agir e desejarem que seus filhos sejam obedientes e educados muitos pais utilizam as recompensas e as punies, acreditando estar auxiliando na educao dos mesmos. Esses pais acabam, no entanto, deixando de oportunizar o desenvolvimento da responsabilidade e da disciplina autnoma. Consideraes Finais Por trs das intervenes de um educador, h sempre uma concepo sobre educao, sobre como o sujeito aprende e se desenvolve. Pela anlise dos materiais coletados (programas televisivos, entrevistas, artigos em revistas e site) evidencia-se no ser a teoria construtivista a que embasa as aes educativas propostas. Assim sendo, consideramos interessante fazer uma anlise destes programas nesta perspectiva, trazendo outro olhar, colaborando para um debate. Utilizando a teoria construtivista para fundamentar esse trabalho, pretendeu-se analisar os principais procedimentos educativos utilizados pelas nannys, relacionando-os com o desenvolvimento da

moralidade. Ressalta-se, porm, que os principais objetivos das nannys no so o de educar as crianas para a autonomia, mas, sim, conseguir a obedincia delas, resolver os conflitos e melhorar as relaes familiares a curto prazo.

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

188

ISSN: 1984-1655

Foram analisados cinco procedimentos mais utilizados pelas nannys nos programas. So eles: a colocao de regras, o emprego de estratgias para a expresso de sentimentos, a implantao de uma nova rotina, a utilizao de sanes e de recompensas. Considerou-se que, em geral, esses programas tm seus aspectos positivos pelo fato de apresentarem alternativas respeitosas para pais que sentem grandes dificuldades na relao com seus filhos e tambm, pelo fato de terem promovido significativos debates sobre os procedimentos

pedaggicos, utilizados na famlia e tambm nas escolas, para educar as crianas. Neles, so oferecidas dicas de procedimentos relativamente simples de serem seguidos pelos pais, auxiliando-os a lidar com a desobedincia e a indisciplina dos filhos; tambm incentivam o dilogo, procuram ensinar mtodos que podem melhorar a convivncia entre os membros da famlia e estimulam os pais a dar maior ateno aos filhos. Destaca-se, ainda, que os procedimentos utilizados no atentam contra a dignidade de uma criana. Todavia, questiona-se a forma pontual e reducionista com que alguns problemas complexos so resolvidos nos programas. A ideia a utilizao de procedimentos eficazes, que apresentem resultados rapidamente, pois as nannys possuem somente poucos dias para alcanar suas metas, porm, as causas dos conflitos familiares so mltiplas e as relaes humanas no so to simplistas... No se deve esperar, por exemplo, que algumas caractersticas de personalidade de uma determinada criana, como ser brava ou impulsiva, ou que, adultos que tm dificuldades em coordenar perspectivas ou cooperar, transformem-se em curto espao de tempo... H procedimentos vlidos, mas o problema que so utilizados, indiscriminadamente, como receiturio, desconsiderando o contexto,

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

189

ISSN: 1984-1655

as razes da situao conflituosa, a idade das crianas ou mesmo as motivaes que a levaram a desobedecer. De acordo com as anlises realizadas numa perspectiva construtivista, inferiu-se que esses procedimentos tm efeito apenas na educao do presente, dificultando que os pais reflitam sobre as causas dos problemas, que busquem solues e que generalizem os procedimentos e as relaes. A forma como so empregados, em geral, contribui para a manuteno das relaes de respeito unilateral. Enquanto a criana heternoma esses procedimentos fazem com que seu comportamento seja controlvel, mas, a longo prazo, provavelmente no mais apresentaro o mesmo resultado. Em pesquisa, realizada por Cunali, Fudoli e Garrafa (2006), sobre as intervenes maternas em situaes de conflitos, encontrou-se que as mes investigadas acreditam que os conflitos interpessoais entre seus filhos so negativos e realizam intervenes que visam conteno destes ou que apresentam a soluo pronta dos problemas aos envolvidos. Encontrou-se, ainda, uma coerncia entre a concepo sobre os conflitos, os sentimentos experimentados diante dos mesmos e as formas de resoluo, tanto nas situaes hipotticas, quanto na maneira como o sujeito acredita que os resolve no dia a dia. Segundo as autoras, esses resultados demonstram a necessidade de no somente se trabalhar com os pais as estratgias para solucionar os conflitos, mas, principalmente, de investir na transformao das concepes que possuem, pois, isso tende a resultar em mudanas nos sentimentos e, consequentemente, nos processos empregados para sua resoluo. O trabalho realizado pelas nannys na famlia enfoca mais as atitudes dos pais, no atuando na mudana de suas concepes e de seus sentimentos. Por isso, provavelmente aps a partida das nannys, os pais at aprendero os procedimentos ensinados, porm, por no terem mudado os

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

190

ISSN: 1984-1655

paradigmas, apresentaro, em outros momentos, as mesmas estratgias e intervenes de antes e, ainda, podero utilizar os novos procedimentos de maneira diferente do que as nannys pretendiam, pois foram assimilados s suas concepes sobre educao, conflitos, obedincia etc. Ao refletir sobre a formao de educadores, Freeman (apud Tognetta, 2007) esclarece que ensinar integrar pensamento e ao e, que os efeitos positivos de uma formao no advm de como se influencia seus comportamentos, mas, sim de como se reformula o que eles pensam sobre o que eles fazem. Vale a pena destacar que o fato de haver um diagnstico prvio, feito pelas nannys a partir da anlise das filmagens e da observao da rotina e das relaes no cotidiano da famlia (e no somente embasado no que os pais dizem), de fundamental importncia para o planejamento de intervenes a partir dos problemas reais constatados. Esse diagnstico, assim como o acompanhamento da forma como os procedimentos esto sendo implantados, adaptando-os, ou propondo novos se necessrio, contribui significativamente para o xito dos mesmos. Contudo, talvez em decorrncia do pouco tempo que possuem, h pressa na implantao dos procedimentos mesmo que os pais no estejam convencidos de sua validade. Foi visto que, diante da dificuldade em cumpri-los, no raro, so admoestados pelas nannys e convencidos a implantlos da maneira correta. Se um determinado procedimento no apresenta o resultado esperado, a responsabilidade sempre dos pais, que no estariam seguindo corretamente as recomendaes da nanny. Nos episdios analisados, nunca foi cogitado que o problema poderia estar nas intervenes propostas, que poderiam no ser adequadas para o conflito.

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

191

ISSN: 1984-1655

Pelo que o programa apresenta9, parece que houve uma significativa melhora nas relaes familiares, se comparadas com as que aconteciam antes da chegada da nanny, em que predominavam, em muitos casos, as relaes desiguais entre o casal, no que diz respeito s tarefas de casa, ao trabalho com a educao das crianas, o que gerava insatisfao de uma das partes, ressentimentos e desavenas. Encontravam-se tambm posturas incoerentes dos pais, havendo por parte de um, ou de ambos, ora o predomnio da permissividade, ora da negligncia e, s vezes, do autoritarismo, existindo, inclusive, situaes de agresses fsicas e verbais, crticas, imposies, desrespeito e momentos vexatrios. Esses pais apresentavam grandes dificuldades na tarefa de educar, a ponto de recorrerem a esses programas como forma de conseguir auxlio. Nesse cenrio, a anlise dos mtodos utilizados pelas nannys contribuiu para a melhoria dessas relaes e para o bem estar das crianas, todavia, vimos, no quadro terico e nas anlises de cada procedimento, que, de fato, so promotores da obedincia to desejada e de uma maior organizao. Contudo, pudemos inferir tambm que as mensagens, subjacentes maior parte dos procedimentos, reforam a heteronomia, pois estimulam a manuteno das relaes de respeito unilateral, com o incentivo obedincia s normas prontas, e elaboradas sem reflexo crtica, nas quais a regulao dos comportamentos externa, feita por meio do uso de prmios e de sanes expiatrias. Segundo essa perspectiva, a educao elucidativa ofereceria maiores possibilidades de favorecer a construo da autorregulao. Porm, isso no ocorre em to poucos dias... Para a teoria construtivista, o desenvolvimento da autonomia no se d por meio de ensino direto ou da transmisso de valores atravs de censuras, sermes e discursos, mas, sim, pela

A anlise foi realizada em cima dos programas exibidos. No sabemos se, na edio das cenas, est sendo mostrado principalmente o que interessa aos produtores, ou seja, o xito das nannys e a satisfao das famlias. 192

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

ISSN: 1984-1655

interao da criana num ambiente sociomoral cooperativo em que a justia, o respeito mtuo, o dilogo, a igualdade, a generosidade, e demais valores, estejam presentes e sejam vivenciados e refletidos de forma a tornarem-se, paulatinamente, parte das aes do futuro adulto. Todavia, construir esse ambiente depende de formao, de reflexo constante sobre as aes e do desenvolvimento moral dos prprios adultos, constituindo-se em algo bem mais complexo do que seguir receitas e procedimentos pontuais... Observa-se que muitos pais e professores, sentindo-se inseguros, almejam tcnicas que funcionem rapidamente, promovendo na criana um comportamento tranquilo, obediente e disciplinado, mesmo que seja por conformismo ou por regulao externa. Esses educadores so consumidores desses programas e de livros que trazem dicas sobre como educar os filhos. Por outro lado, questiona-se: Se h inmeros trabalhos fundamentados em pesquisas sobre a construo da personalidade tica, sobre o papel das relaes etc. como tornlos acessveis aos pais? A quem cabe estud-los e discuti-los com esses pais, contribuindo para modificar concepes e aes, saindo do senso comum? Referncias CUNALI, R.M.P.; FUDOLI, A.P.; GARRAFA, M.B.C. Concepo e interveno materna no processo de resoluo de conflitos entre crianas. Monografia de Especializao em Relaes interpessoais na escola e o desenvolvimento da autonomia moral, Unifran, Franca, 2006. DELVAL, J.; ENESCO, I. Moral, desarrollo y educacin, Madrid: Anaya, 1994. DEVRIES, R.; ZAN, B. tica na Educao Infantil: o ambiente scio moral na escola. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1998. KAMII, C. A criana e o nmero. Campinas: Papirus, 1991. LA TAILLE, Y. Limites: trs dimenses educacionais. So Paulo: tica, 1998. ________. Autonomia e identidade. Revista Criana. Braslia: FDE, 2001. ________. Limites e educao. Revista ABC Educatio. So Paulo, Ano 3, maio/ jul, p. 6-9, 2003. MORENO,M.C.; CUBERO, R. Relaes sociais nos anos pr-escolares: famlia, escola, colegas. In: COLL, C.; PALCIOS, J.; MARCHESI, A. (org.).
Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme 193

ISSN: 1984-1655

Desenvolvimento Psicolgico e Educao: Psicologia Evolutiva. Porto Alegre: Artes Mdicas, vol 1, 1995. OYAMA, M. A bab dos seus sonhos. JT. Cidade, 30 abr. 2006, disponvel em http://www.jt.com.br/editorias/2006/04/30/var63194.xml>. Acesso em: 01/5/2006. PIAGET, J. Juzo moral na criana. So Paulo: Summus, 1977 (ed. orig. 1932). REGO, T.C.R. A indisciplina e o processo educativo: Uma anlise na perspectiva vygotskiana, In: AQUINO, J. G. (org.). Indisciplina na escola: Alternativas tericas e prticas. So Paulo: Summus, 1996. SASTRE, G.; MORENO, M. Resoluo de conflitos e aprendizagem emocional. Campinas: Moderna, 2002. SELMAN, R.L. The growth of interpersonal understanding: Developmental understanding. Nova Iorque: EUA, Series Editor, 1980. TOGNETTA, L. R. P. A construo da solidariedade e a educao do sentimento na escola: uma proposta de trabalho com as virtudes numa viso construtivista. Campinas: Mercado de Letras, 2003. ________. Virtudes e educao: o desafio da modernidade. Campinas: Mercado de Letras, 2007. TOGNETTA, L. R. P.; VINHA, T. P. Quando a escola democrtica: um olhar sobre a prtica das regras e assemblias na escola. Campinas: Mercado de Letras, 2007. TURIEL, E.; ENESCO, I.; LINAZA, J. El mundo social en la mente infantil. Madrid: Alianza Editorial, 1989. VINHA, T. P. O Educador e a moralidade infantil numa viso construtivista. Campinas: Mercado de Letras, 2000. ________. Os Conflitos Interpessoais na Relao Educativa: 2003. Tese (Doutorado em Educao). Faculdade de Educao, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2003. WEBER, L.N.D; PRADO, P.M.; VIEZZER, A.P. Identificao de estilos parentais: o ponto de vista dos pais e dos filhos. Psicologia: Reflexo e Crtica. Porto Alegre, vol.17, n.3, p.323-331, 2004.

Recebido em 16 de fevereiro de 2009. Aprovado em 23 de maro de 2009.

Volume 2 Nmero 3 Jan-Jul/2009 www.marilia.unesp.br/scheme

194

Você também pode gostar