Universidade Católica de Moçambique

Instituto de Educação à Distância

Tema: Decadência social, valores éticos e morais

Nome do Estudante: Lúcio Inverno eugénio

Código: 708221916

Curso: Licenciatura em Lingua portuguesa

Disciplina: MIC
Ano: 1°.
Docente: Armindo Atusse

Quelimane, Novembro, 2021

 Classificação
Categorias Indicadores Padrões
Pontuação Nota
máxima de Subtotal
tutor

Capa 0,5
Aspectos Índice 0,5
organizacionai Introdução 0,5
Estrutura s
Discussão 0,5
Conclusão 0,5
Bibliografia 0,5
Contextualização 1.0
(indicação clara do
Introdução problema).
Conteúdos Discrição dos objectivos. 1.0

Metodologia adequada
ao objecto de trabalho. 2.0

Articulação e domínio de
Discurso académico 2.0
Analise (expressão escrita
discussão cuidadas Coerrencia-
coesao textual).

Revisão bibliográfica
nacional e internacionais 2.0
relevantes na área de
estudo.

Exploração dos dados. 2.0

Contributos teóricos
Conclusão práticos. 2.0
Aspectos gerais Paginação, tipo e
Formatação tamanho de letra, 1.0
paragrafo, espaçamento
entre linhas.
Referências Normas APA Rigor e coerência das
bibliográficas 6ªEdicao em citações referencias 4.0
citações e bibliográficas.
bibliografia.
Folha para recomendações de melhoria: a ser preenchida pelo tutor

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INDICE
INTRODUÇÃO ...................................................................................................................... 4
DECADENCIA SOCIAL: QUEDA DE VALORES ETICOS E MORAIS ..................................... 5
NAS ESCOLAS ...................................................................................................................... 6
AGENTES DA LEI E DA SAUDE ........................................................................................... 6
PORQUÊ DA DECADÊNCIA ÉTICA MORAL? SERÁ O MODERNISMO? A CIÊNCIA ? A
ARTE ? .................................................................................................................................. 8
CONCLUSÃO ...................................................................................................................... 10
BIBLIOGRAFIA................................................................................................................... 11
INTRODUÇÃO
O presente trabalho da disciplina de metodologias de investigação científica é uma análise
concernente a sociedade e os seus valores éticos morais, sem intento de mudanças mais sim
de persuasão. Uma vez que a sociedade tem se mostrado cada vez mais desprendida de
condutas morais em que anos atras se fazia valer, o mesmo trabalho de caracter investigtivo
tem como Objectivo geral:
● Analisar minuciosamente a conduta da sociedade.
Objectivos específicos:
 Indicar os factores que desencadeam a queda da moralidade;
 Explicar o impacto da queda da moral na sociedade;
 Demonstrar a condição humana.

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DECADENCIA SOCIAL: QUEDA DE VALORES ETICOS E MORAIS
Segundo Aldo (2008),"Moralidade é um conjunto de normas e princípios de condutas ligadas
a personalidade humana". Mas actualmente a decadência da moralidade está estampada nas
leis que defendem o individualismo, nas pessoas que não se preocupam com o próximo, nas
propagandas que estimulam a sexualidade, nas fraudes políticas, e sem mencionar nos nossos
preciosos sectores de primeira ordem: Escolas, hospitais, postos de polícia, e a sociedade que
se deixa influenciar.

Pois somos também culpados na falha e no mau funcionamento desse sistema, culpado por
nos mantermos quieto, assistindo todo enredo social e sua queda.

O desvirtuamento dos valores morais está trazendo consequências alarmantes a humanidade,

as crianças, a juventude que são o reflexo do amanhã, a humanidade embebida pelo
individualismo. Jovens preguiçosos mentalmente com desculpas fúteis jogando fora o seu
precioso tempo nas redes sociais bisbilhotando vidas alheias, publicações baratas sem valor
favorável, exteriorizando oque possuem de mais frívolo em suas almas.
Virou praxe os pais, os nossos pais que deveriam orientar…. Defendem o liberalismo de uma
forma covarde e grotesca, os mesmos lamentam, choram lágrimas sangrentas quando num
futuro próximo os filhos passam por cima deles sem consideração nenhuma.
O adulto carrega maior porção de culpabilidade dos seus actos por causa da consciência, pois
ela é acusadora em momentos amargos, as crianças juridicamente são considerados sem
consciência, mais estamos no séc. xxi, e somos culpados perante todos e perante Deus.

Várias semanas atrás questionei a uma jovem adolescente próxima, jovem responsável com a
opinião formada. Na questão particularizei "porquê as mulheres traem?" A resposta obtida foi
razoável tendo em conta o nosso tempo, tempo do liberalismo tempo e da radicalidade, tudo q
é escandaloso normalizou-se, mas também bem longe do nosso tempo a resposta foi satânica,
respondeu "porque desejamos experimentar tudo". Esse tipo de pensamento a maioria possue
tendo-o como razoável, radical. Pois reflete a generalidade cotidiana das suas intenções e da
fatalidade do destino, reflete e reflete nas futuras e presentes relações, no caso do
matrimónio.
A desconsideração conjugal… são poucos que conseguem suportar, as mulheres que são o
espelho da estética da virtude, pois acredita-se que Deus, silenciosamente separou a mulher

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de certos actos profanos apenas cedeu aos homens (não que sege justo) nesse afã de tudo
desejar experimentar, nossas musas se desviaram. E os homens também não são inocentes!

NAS ESCOLAS
Escola que deveria ser lugar de aprendizado onde valores morais e humanos são levados mais
a sério, onde existem profissionais qualificados formados, apurados revestidos de deontologia
concernentes a sua formação… não só a educação familiar de pais depravados, acreditando
enganando a si mesmos que os profissionais aquém agente confia a nossos filhos, tem a
deontologia acima de tudo. Mentira, não é assim como a coisa figura, a corrupção a
decadência moral afetou a todos, não que não existam resquícios de incorruptibilidade
profissional e longe dela também, mais a corruptibilidade está mais alastrado que os
incorruptíveis não se evidenciam não, espaço esperado perdem ânimo pois a perca da
vergonha traz benefícios palpáveis pro ego dessa maioria, benefícios transitórios, sim. Pois
em um piscar de olhos voltam pra a mesma crise existencial.
Os que sustentam a virtude, essa minoria que sustentam a virtude, a maior porção também
sucumbe pra a depravação, olhe pro resquício, sem evidências, inexistente!

Nossos meninos jovens do amanhã futuros dirigentes, serão alicerce desde mundo, o mesmo
que no final de cada ciclo trimestral, anual fruto da sua ignorância, exigem padrinho como se
tivessem direito a ela. Crianças ingratas a própria imagem do diabo, sensualidade no
linguajar, de vestimenta desproporcional indo pro estabelecimento de ensino com a
consciência que no final de cada ciclo precisará de alguma compensação pro educador. O
mesmo que lamenta insuficiência remuneral, insatisfeito com o governo no seu pão, aceita a
compensação do estudante porque de qualquer jeito terá de fazê-lo transitar de classe porque
o currículo exige. O mundo é uma pirâmide, e a pirâmide toda está enferma.

AGENTES DA LEI E DA SAUDE

Lancemos os olhos pra lei e pra saúde, quantas vezes a multa dada a qualquer cidadão
obedece a formalidade estabelecida, o cidadão é obrigado a pagar a multa naquele mesmo
instante na rua de forma farisaica.
A jornalista S. P. Gonsalves ﴾21 de agosto 2014﴿, disse que é comum ver cenas onde a falta
de ética é constante, como por exemplo, o caso , onde uma agente da operação Lei Seca
multou um juiz por excesso de velocidade e acabou sendo obrigada a pagar uma
indemnização no valor de R$ 5 mil ao juiz, como podemos ver a falta de ética do juiz em usar

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de forma inapropriada sua colocação profissional para não ter a necessidade de pagar a multa.
O carro dele estava sem placa, e o juiz sem carteira de habilitação, mas foi ela a condenada.

Hospitais, pacientes em seu estado de desespero são humilhados porque aparentam miséria.
Mulheres grávidas perdem seus filhos fruto de 9 meses de gestação por causa da
incompetência do agente da saúde que não é autêntico. O aborto legalizado, clandestinamente
não legalizado há custos adicionais.

Como dizia J. H. Cobe ﴾2018, 27 de abril﴿, Continua a chegar a hospitais em Moçambique,

denúncias de maus-tratos, demora no atendimento e cobranças ilícitas de que são vítimas os
pacientes. A direcção nacional da saúde já reagiu dizendo que profissionais com mau
comportamento serão expulsos caso seja provado o seu envolvimento em actos de corrupção
entre outros casos que violem a ética.

A sociedade só respira status Quo, se não tens dinheiro, se não podes oferecer algo mais além
da sua amizade, presença, és descriminado e sua opinião não é considerada:
 O irmão desfavorecido que se suicidou por descriminação, expulso silênciosamente
do seio familiar porque não possue algum benefício material;
 Pai de família que já não mais tem voz, porque perdeu status quo;
 A empregada humilhada por causa da ignorância do seu senhor.

Uma boa parcela de pessoas não possuem uma boa formação humanista. E, na busca
desenfreada pelo enriquecimento individual, impulsionada pela sistemática da conjectura
económica transnacional, questões éticas e morais foram paulatinamente perdendo valoração
junto às relações sociais.
A enorme importância dada ao dinheiro, em virtude do incentivo exacerbado ao consumismo
de uma sociedade capitalista cavalar, desvirtuou as relações pessoais cotidianas, ocasionando
um novo direcionamento na escala de importância social.

Vivalde, F (2015) fomos surpreendidos por mais uma notícia que denuncia a
decadência moral da sociedade: “Meninas abandonam estudos e tentam suicídio após
entrar para lista das ‘mais oferecidas sexualmente’”. Além da humilhação sofrida na
escola, as eleitas foram também condenadas por moradores de seus bairros e,
pasmem, por alguns companheiros de igreja.

Indo mais pro lado de cultura, a música, áreas de actuação cênica, programas de TV tudo
incentivando imolaralidade: amor próprio, nada de cuidado com o bem comum, nada de
compreensão face ao diferente, nada de compaixão pros fracos e oprimidos, só

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Individualismo. Agora ser gente é ter sucesso acumular o máximo de fama, prazer e grana
qualquer que valha. Será que a finalidade da vida é só isso? Juntar o máximo de dinheiro e
fama? É realmente pobre. Esse vazio existêncial, além da miséria moral galopante.
São os nossos pensadores actuais: o funk brasileiro, porção da zukuta zambeziana, sem
mencionar os mais conhecidos e desconhecidos. Artistas despostas e narcisistas, matando e
morrendo pra sua própria salvação, um abismo separando os winners e os losers, sem meio-
termo.
Oque rola é se dar bem e tirar vantagem de tudo, princípios éticos e religiosos é coisa de
velho retardado. Heróis empreendedores que trocam a sociedade pelo mercado.

PORQUÊ DA DECADÊNCIA ÉTICA MORAL? SERÁ O MODERNISMO? A

CIÊNCIA ? A ARTE ?

Segundo Rousseau, (1750. PP:17;18):

Antes que a arte polisse nossas maneiras e ensinasse nossas paixões a falarem a
linguagem apurada, nossos costumes eram rústicos, mas naturais, e a diferença dos
procedimentos denunciava, à primeira vista, a dos caracteres. No fundo, a natureza
humana não era melhor, mas os homens encontravam sua segurança na facilidade
para se penetrarem reciprocamente, e essa vantagem, de cujo valor não temos mais
noção, poupava-lhes muitos vícios, onde não existe nenhum efeito não há nenhuma
causa a procurar; nesse ponto, porém, o efeito é certo, a depravação é real, e nossas
almas se corromperam à medida que nossas ciências e nossas artes avançaram no
sentido da perfeição. Dir-se-á ser uma infelicidade própria de nossa época? Não,
senhores; os males causados por nossa vã curiosidade são tão velhos quanto o mundo.
Vede a Grécia, povoada outrora por heróis que por duas vezes venceram a Ásia, uma
diante de Tróia e outra nos seus próprios lares. As letras nascentes não tinham ainda
levado a corrupção aos corações de seus habitantes, mas o progresso das artes, a
dissolução dos costumes e o jugo do macedoniano seguiram-se de perto e a Grécia
sempre sábia, sempre voluptuosa e escrava, só ganhou com suas revoluções uma
mudança de senhores. Toda a eloquência de Demóstenes jamais pôde reanimar um
corpo que o luxo e as artes tinham desfibrado.
Foi no tempo dos Ênios e dos Terêncios que Roma, fundada por um pastor e ilustrada
por trabalhadores, começou a degenerar. Mas, depois dos Ovídios, dos Catulos, dos
Marciais e dessa multidão de autores obscenos cujos simples nomes alarmam o
pudor, Roma, que outrora fora o templo da virtude, tornou-se o teatro do crime, o
opróbrio das nações e o joguete dos bárbaros. E várias outras cidades que quedaram
por causa das artes e ciências.

É comum, nos nossos tempos, considerar as ciências e as artes como o que há de mais
elevado dentro das possibilidades humanas: criar algo valioso nessas duas áreas tem um
grande peso intelectual, histórico, e mesmo social.

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Já para Rousseau, ela não merece elogio algum. Para ele, a arte é uma apologia da ignorância,
‘amolece’ o espírito e é uma das principais corruptoras da sociedade. A crítica à ciência é
mais histórica. Ele afirma que as civilizações que passaram a se dedicar a eles, ao invés de
outras actividades, como as de subsistência, começaram a decair, como a Grécia, por
exemplo.

Rousseau vê ambas as coisas, em geral, como algo ruim. A ciência iria agredir tudo que há de
bom no ser humano: Sua moralidade. Teria nascido de nossos vícios enquanto humanos em
sociedade.
A ciência nos trouxe avanços e conforto que não eram sonhados em qualquer época passada,
e as artes nos trouxeram momentos sublimes na história, dando valor ao espírito humano, seja
lá o que signifique essa forma imprecisa de se referir aos nossos sentimentos. O pensamento
de Rousseau, por mais que se demonstre negativo, é uma crítica a ser levada em conta, nem
que seja para contestar os deuses que erguemos em torno de conceitos imprecisos como a arte
Jean jeques Rousseau, discurso das ciências e das artes, apresenta-nos uma visão fatalista mas
fundamentada, apesar das artes e ciências nos brindarem com gostos refinados.

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CONCLUSÃO
As tecnologias, tudo novo e inteligente criado e aprimorado neste século, nos favorecendo
conforto físico, todo aprimoramento da inteligência humana, toda revelação do coração e da
alma, geração perversa, a crise existêncial , tudo pra sermos felizes, multiplicado por zero!
o maior problema é o eu superior, é deixar que o dinheiro nos oriente, endeusar o dinheiro, o
poder sobre os demais…
Se agente fosse mais racional, mais perspicaz pra o bem comum, menos avarento.
Única solução: que a luz brilhe em nossos corações, e nos faça enxergar que algo está mal,
algo está fora de ordem, humanamente perdemos a órbita.

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BIBLIOGRAFIA
ROUSSEAU, J. J. ﴾1950﴿ discurso sobre as ciências e as artes. 2 ed. Geneva: Barillot e fills.
LEITE, J. P. s.d. ética aristotélica na sociedade brasileira. s.l.
BOFF, L. ﴾2009﴿ Um consenso entre os humanos. Rio de Janeiro: Record.
Patricia, P. ﴾2014﴿. Comportamento ético na sociedade. Revista. Recuperado em:http: ̸ ̸
www.isepnet.com.br ̸ website ̸ revista-ISEP-01 ̸ artigos ̸ jussandro.prn.pdf.

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