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Arquitetura Bizantina

Havia Bizncio, antiga colnia grega margem do estreito de Bsforo, e havia um romano que decidiu fazer dela capital do seu imperio, com um nome derivado do seu nome. O imperador romano era Constantino, sucessor de Diocleciano no trono. E Bizncio virou Constantinopla no ano de 330. Durante o governo de Teodsio ocorreu a diviso do imprio (395) em duas partes: Imprio do Ocidente, com sede em Roma, e Imprio do Oriente, com Constantinopla como capital. A parte ocidental, invadida e dominada pelos germanos, foi se desagregando pouco a pouco, medida que os grandes proprietrios e chefes locais se substituam no Poder. No Imprio Romano do Oriente floresceu a partir do sculo V a civilizao bizantina, de elementos gregos e romanos. O cristianismo, perseguido por Diocleciano (284 a 305), elevado igualdade com os cultos pagos no reino de Constantino (306 e 337) e proclamado religio oficial com Teodsio (394 a 395), dominaria em quase todas as suas realizaes. Depois da ciso do cristianismo, que durou do sculo V ao sculo XI, a antiga Bizncio tornou-se o centro principal da Igreja Ortodoxa.

Igreja de Alexandre Nvski (Sofia) - estrutura bizantina tpica

A arte bizantina teve seu centro de difuso em Bizncio, mais exatamente na cidade de Constantinopla, e se desenvolveu a partir do sculo IV como produto da confluncia das culturas da sia Menor e da Sria, com elementos alenxandrinos. As bases do imprio eram trs: a poltica, a economia e a religio e, para manter a unidade entre os diversos povos que conviviam em Bizncio, Constantino oficializou o cristianismo, tendo o cuidade de enfatizar nele aspectos como rituais e imagens dos demais grupos religiosos. Uma vez estabelecido na Nova Roma (Constantinopla), Constantino comeou a renovao arquitetnica da cidade, erigindo teatros, termas, palcios e sobretudo igrejas, j que se fazia necessrio, uma vez oficializado o cristianismo, imprimir seu carter pblico definitivo em edifcios abertos ao culto. As primeiras igrejas seguiram o modelo das salas da baslica (casa real) grega: uma galeria ou nrtex, s vezes ladeada por torres, dava acesso nave principal, separada por fileiras de colunas de uma ou duas naves laterais. A arte bizantina era uma arte crist, de carter eminentemente cerimonial e decorativo, em que a harmonia das formas - fundamental na arte grega - foi

substituda pela imponncia e riqueza dos materiais e dos detalhes. Desconhecia perspectiva, volume ou profundidade do espao e empregava em profuso as superfcies planas, onde sobressaam melhor os ornamentos luxuosos e complicados que acompanhavam as figuras. A religio ortodoxa, alm de inspiradora, funcionava como censora - o clero estabelecia as verdades sagradas e os padres para representao de Cristo, da Virgem, dos Apstolos, ou para exaltao da pessoa do imperador que, alm de absoluto, com poderes ilimitados sobre todos os setores da vida social, era o representante de Deus na terra, com autoridade equiparada dos Apstolos. Assim, ao artista cabia apenas a representao segundo os padres religiosos, pouco importando a riqueza de sua imaginao ou a expresso de seus sentimentos em relao a determinada personagem ou doutrina sacra, ou mesmo ao soberano onipotente. Essa rigidez exlica o carter convencional e certa uniformidade de estilo constantes no desenvolvimento da arte bizantina. No momento de sua mxima expanso, o Imprio Bizantino englobava, na Europa, os territrios balcnicos limitados pelos rios Danbio, Drina e Sava, e parte da pennsula Itlica (Exarcado de Ravena); a sia Menor, Sria e Palestina, na sia; o Egito e as regies que hoje formam a Lbia e a Tunsia, na frica. Por outro lado, Constantinopla se erguia no entroncamento das rotas comerciais entre a sia e a Europa mediterrnea. A populao do imprio compreendia, pois, nacionalidades diversas, sobretudo gregos. A arte bizantina sofreu, assim, influncias diversas, vindas do Egito, Sria, Anatlia, Prsia, Balcs e da prpria antiguidade grega. Influncias que se fundiram em Constantinopla, onde se processou a formao de um novo estilo definindo-se seus traos. Sua histria pode ser dividida em trs fases principais: a idade do ouro, a iconoclastia e a segunda idade do ouro. A primeira fase (idade do ouro), corresponde ao reinado de Justiniano (526 a 565), quando se construiu a igreja de Santa Sofia, o maior e mais representativo dos monumentos da arte bizantina.

A segunda fase se caracterizou pela iconoclastia - movimento que comeou mais ou menos em 725, com um decreto do Imperador Leo III que proibia o uso de imagens nos templos -; o terceiro perodo foi a segunda idade de ouro (sculos X e XIII) e nele se deu um novo apogeu das pinturas e mosaicos to combatidos pelo movimento iconoclasta. Inspirada e guiada pela religio, a arquitetura alcanou sua expresso mais perfeita na construo de igrejas. E foi precisamente nas edificaes religiosas que se

manifestaram as diversas influncias absorvidas pela arte bizantina. Houve um afastamento da tradio greco-romana, sendo criadas, sob influncia da arquitetura persa, novas formas de templos, diferentes dos ocidentais. Foi nessa poca que se iniciou a construo das igrejas de planta de cruz grega, coberta por cpulas em forma de pendentes, conseguindo-se assim fechar espaos quadrados com teto de base circular. As caractersticas predominantes seriam a cpula (parte superior e cncava dos edifcios) e a planta de eixo central, tambm chamada de planta de cruz grega (quatro braos iguais). A cpula procurava reproduzir a abbada celeste. Esse sistema, que parece j ter sido utilizado na Jordnia em sculos anteriores e inclusive na Roma Antiga, se transformou no smbolo do poderio bizantino.

A cpula originria da sia Menor, cujos povos, que sempre se distinguiam como arquitetos, recorreram ao expediente de suspend-la sobre uma construo quadrada ou pousaram-na diretamente em construes circulares. Os persas imaginaram outra alternativa, colocando sobre a base quadrada uma cpula octogonal. A soluo encontrada pelos persas para a colocao de cpula sobre uma construo quadrada foi o abandono da forma circular para base e a adoo da forma octogonal, sobre a qual se erguia a cpula, j no totalmente redonda, mas facetada em oito "tringulos" curvos.

Cpula persa

Cpula bizantina

Os arquitetos bizantinos mantiveram o formato arredondado no colocando o tambor (grande arco circular sobre o qual se assenta a cpula) diretamente sobre a base quadrade: em cada um de seus lados ergueram um arco, sobre os quatro arcos colocaram um tambor e, sobre este, com simplicidade e segunrana, a cpula. Os arquitetos bizantinos conseguiram apor a uma construo quadrada uma cpula arredondada, com o uso do sistema de pendentes, "tringulos" curvilneos formados

dos intervalos entre os arcos e que constituam a base sobre a qual era colocado o tambor. A planta de eixo central, ou de cruz grega (quatro braos iguais), se imps como consequncia natural da utilizao da cpula. Os pesos e foras que se distibuiam por igual na cpula exigiam elementos de sustentao tambm distribudos por igual, e essa disposio ocorria menos facilmente na planta retangular ou de cruz latina, com braos desiguais. O apogeu cultural de Bizncio teve lugar sob o reinado de Justiniano e sua arquitetura se difundiu rapidamente pela Europa ocidental, mas adaptada econmia e possiblidades de cada cidade. Pertence a essa poca um dos edifcios mais representativos da arquitetura bizantina: a Igreja de Santa Sofia. No se deve esquecer que Santa Sofia foi construda sem a preocupao com gastos, algo que os demais governates nem sempre podiam se permitir. So tambm, entre outras, exemplos do esplendor da arquitetura bizantina, construdas por Antmio de Trales e Isidoro de Mileto: as igrejas de So Srgio e So Baco e a dos Santos Apstolos, bem como a Igreja de Santa Irene

Igreja de So Srgio e So Baco - Constantinopla

Igreja dos Santos Apstolos Tessalonica, Grcia

Igreja de Santa Irene Istambul

http://www.pegue.com/artes/arquitetura_bizantina.htm

ARTE BIZANTINA
O cristianismo no foi a nica preocupao para o Imprio Romano nos primeiros sculos de nossa era.Por volta do sculo IV, comeou a invaso dos povos brbaros e que levou Constantino a transferir a capital do Imprio para Bizncio, cidade grega, depois batizada por Constantinopla.A mudana da capital foi um golpe de misericrdia para a j enfraquecida Roma; facilitou a formao dos Reinos Brbaros e possibilitou o aparecimento do primeiro estilo de arte crist - Arte Bizantina.

Graas a sua localizao(Constantinopla) a arte bizantina sofreu influncias de Roma, Grcia e do Oriente. A unio de alguns elementos dessa cultura formou um estilo novo, rico tanto na tcnica como na cor. A arte bizantina est dirigida pela religio; ao clero cabia, alm das suas funes, organizar tambm as artes, tornando os artistas meros executores.O regime era teocrtico e o imperador possua poderes administrativos e espirituais; era o representante de Deus, tanto que se convencionou represent-lo com uma aurola sobre a cabea, e, no raro encontrar um mosaico onde esteja juntamente com a esposa, ladeando a Virgem Maria e o Menino Jesus. O mosaico expresso mxima da arte bizantina e no se destinava apenas a enfeitar as paredes e abbadas, mas instruir os fiis mostrando-lhes cenas da vida de Cristo, dos profetas e dos vrios imperadores.Plasticamente, o mosaico bizantino em nada se assemelha aos mosaicos romanos; so confeccionados com tcnicas diferentes e seguem convenes que regem inclusive os afrescos. Neles, por exemplo, as pessoas so representadas de frente e verticalizadas para criar certa espiritualidade; a perspectiva e o volume so ignorados e o dourado demasiadamente utilizado devido associao com maior bem existente na terra: o ouro. A arquitetura das igrejas foi a que recebeu maior ateno da arte bizantina, elas eram planejadas sobre uma base circular, octogonal ou quadrada imensas cpulas, criando-se prdios enormes e espaosos totalmente decorados. A Igreja de Santa Sofia (Sofia = Sabedoria), na hoje Istambul, foi um dos maiores triunfos da nova tcnica bizantina, projetada pelos arquitetos Antmio de Tralles e Isidoro de Mileto, ela possui uma cpula de 55 metros apoiada em quatro arcos plenos.Tal mtodo tornou a cpula extremamente elevada, sugerindo, por associao abbada celeste, sentimentos de universalidade e poder absoluto. Apresenta pinturas nas paredes, colunas com capitel ricamente decorado com mosaicos e o cho de mrmore polido. Toda essa atrao por decorao aliada a preveno que os cristos tinham contra a estaturia que lembrava de imediato o paganismo romano, afasta o gosto pela forma e conseqentemente a escultura no teve tanto destaque neste perodo.O que se encontra restringe-se a baixos relevos acoplados decorao. A arte bizantina teve seu grande apogeu no sculo VI, durante o reinado do Imperador Justiniano.Porm, logo sucedeu-se um perodo de crise chamado de Iconoclastia.Constitua na destruio de qualquer imagem santa devido ao conflito entre os imperadores e o clero. A arte bizantina no se extinguiu em 1453, pois, durante a segunda metade do sculo XV e boa parte do sculo XVI, a arte daquelas regies onde ainda florescia a ortodoxia grega permaneceu dentro da arte bizantina.E essa arte extravasou em muito os limites territoriais do imprio, penetrando, por exemplo, nos pases eslavos.

http://www.historiadaarte.com.br/bizantina.html

_______________________________________________ Arte Bizantina


A arte Bizantina teve seu centro de difuso a partir da cidade de Constantinopla, capital do Imprio Romano do Oriente, e desenvolveu-se a princpio incorporando caractersticas provenientes de regies orientais, como a sia Menor e a Sria. A aceitao do cristianismo a partir do reinado de Constantino e sua oficilizao por

Teodsio procuraram fazer com que a religio tivesse um importante papel como difusor didtico da f ao mesmo tempo que serviria para demonstrar a grandeza do Imperador que mantinha seu carter sagrado e governava em nome de Deus.

A tentativa de preservar o carter universal do Imprio fez com que o cristianismo no oriente destacasse aspectos de outras religies, isso explica o desenvolvimento de rituais, cnticos e baslicas. O apogeu da cultura bizantina ocorreu durante o reinado de Justiniano ( 526-565 d.C. ), considerada como a Idade de Ouro do imprio.

Justiniano Arquitetura O grande destaque da arquitetura foi a construo de Igrejas, facilmente compreendido dado o carter teocrtico do Imprio Bizantino. A necessidade de construir Igrejas espaosas e monumentais, determinou a utilizao de cpulas sustentadas por colunas, onde haviam os capitis, trabalhados e decorados com revestimento de ouro, destacando-se a influncia grega. A Igreja de Santa Sofia o mais grandioso exemplo dessa arquitetura, onde trabalharam mais de dez mil homens durante quase seis anos. Por fora o templo era muito simples, porm internamente apresentava grande suntuosidade, utilizando-se de mosaicos com formas geomtricas, de cenas do Evangelho.

Igreja de Santa Sofia

Igreja de Santa Sofia

Na cidade italiana de Ravena, conquistada pelos bizantinos, desenvolveu-se um estilo sincrtico, fundindo elementos latinos e orientais, onde se destacam as Igrejas de Santo Apolinrio e So Vital, destacando-se esta ltima onde existe uma cpula central sustentadas por colunas e os mosaicos como elementos decorativos.

So Vital Pintura e Escultura A pintura bizantina no teve grande desenvolvimento, pois assim como a escultura sofreram forte obstculo devido ao movimento iconoclasta . Encontramos trs elementos distintos: os cones, pinturas em painis portteis, com a imagem da Virgem Maria, de cristo ou de santos; as miniaturas, pinturas usadas nas ilustraes dos livros, portanto vinculadas com a temtica da obra; e os afrescos, tcnica de pintura mural onde a tinta era aplicada no revestimento das paredes, ainda midos, garantindo sua fixao. Destaca-se na escultura o trabalho com o marfim, principalmente os dpticos, obra em baixo relevo, formada por dois pequenos painis que se fecham, ou trpticos, obras semelhantes s anteriores, porm com uma parte central e duas partes laterais que se fecham.

"Teodora" Mosaicos O Mosaico foi uma forma de expresso artstica importante no Imprio Bizantino, principalmente durante seu apogeu, no reinado de justiniano, consistindo na formao de uma figura com pequenos pedaos de pedras colocadas sobre o cimento fresco de uma parede. A arte do mosaico serviu para retratar o Imperador ou a imperatriz, destacando-se ainda a figura dos profetas.

http://historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=46

Introduo No sculo IV o Imprio Romano dava sinais claros da queda de seu poder no ocidente, principalmente em funo da invaso dos brbaros (povos germnicos) atravs de suas fronteiras. Diante disso, o Imperador Constantino transferiu a capital do Imprio Romano para a cidade oriental de Bizncio, que passou a ser chamada de Constantinopla. Esta mudana, ao mesmo tempo em que significava a queda do poder no ocidente, tinha o seu lado positivo, pois a localizao de Constantinopla, entre o mar Negro e o mar Mrmara, facilitava muito o comrcio na regio, fato que favoreceu enormemente a restaurao da cidade, transformando-a em uma Nova Roma. Reinado de Justiniano O auge deste imprio foi atingido durante o reinado do imperador Justiniano (527-565), que visava reconquistar o poder que o Imprio Romano havia perdido no ocidente. Com este objetivo, ele buscou uma relao pacfica com os persas, retomou o norte da frica, a Itlia e a Espanha. Durante seu governo, Justiniano recuperou grande parte daquele que foi o Imprio Romano do Ocidente. Religio A religio foi fundamental para a manuteno do Imprio Bizantino, pois as doutrinas dirigidas a esta sociedade eram as mesmas da sociedade romana. O cristianismo ocupava um lugar de destaque na vida dos bizantinos e podia ser observado, inclusive, nas mais diferentes manifestaes artsticas. As catedrais e os mosaicos bizantino esto entre as obras de arte e arquitetura mais belos do mundo. Os monges, alm de ganhar muito dinheiro com a venda de cones, tambm tinham forte poder de manipulao sobre sociedade. Entretanto, incomodado com este poder, o governo proibiu a venerao de imagens, a no ser a de Jesus Cristo, e decretou pena de morte a todos aqueles que as adorassem. Esta guerra contra as imagens ficou conhecida como A Questo Iconoclasta. Sociedade bizantina A sociedade bizantina era totalmente hierarquizada. No topo da sociedade encontrava-se o imperador e sua famlia. Logo abaixo vinha a nobreza formada pelos assessores do rei. Abaixo destes estava o alto clero. A elite era composta por ricos fazendeiros, comerciantes e donos de oficinas artesanais. Uma camada mdia da sociedade era formada por pequenos agricultores, trabalhadores das oficinas de artesanato e pelo baixo claro. Grande parte da populao era formada por pobres camponeses que trabalhavam muito, ganhavam pouco e pagavam altas taxas de impostos.

Crise e Tomada de Constantinopla Aps a morte de Justiniano, o Imprio Bizantino ficou a merc de diversas invases, e, a partir da, deu-se incio a queda de Constantinopla. Com seu enfraquecimento, o imprio foi divido entre diferentes realezas feudais. Constantinopla teve sua queda definitiva no ano de 1453, aps ser tomada pelos turcos. Atualidade Atualmente, Constantinopla conhecida como Istambul e pertence Turquia. Apesar de um passado turbulento, seu centro histrico encanta e impressiona muitos turistas devido riqussima variedade cultural que d mostras dos diferentes povos e culturas que por l passaram. http://www.suapesquisa.com/historia/imperiobizantino/