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TEMA A ESMOLA MAIOR A LIO DA ESPADA A MESTRA DIVINA A PERDA IRREMEDIVEL A RIQUEZA REAL A SENDA ESTREITA AFLIO AFLIO

E TRANQILIDADE ALTERAES NA F ANTE A BENO DO CORPO ANTE AS OFENSAS ANTE O DIVINO SEMEADOR AO SOL DA VERDADE APELO DE SEMPRE ASSUNTO DE LIBERDADE AUTOPROTEO CARIDADE DO ENTENDIMENTO CASO GRAVE CIVILIZAO E REINO DE DEUS COMPREENSO COMPROMISSO PESSOAL CONFIANDO CONQUISTA DA COMPAIXO DAS NASCENTES DO CORAO DESCULPAR DOENTES EM CASA DOAO DE NS EM FAMLIA ESPIRITUAL EM NOSSAS MOS EM TI PRPRIO EM TORNO DA HUMILDADE EM TORNO DO PORVIR ENCARGOS

CAP

TEMA ESTADO MENTAL EVOLUO E FELICIDADE F E CULTURA ILUMINAS ONDE ESTEJAS IMUNIZAO ESPIRITUAL INDICAO FRATERNA LEGENDAS DO LITERATO ESPRITA LEGENDAS DO TRIBUNO ESPRITA LEI E VIDA MAIS ALTO NA CULTURA DA PAZ NA GLEBA DO MUNDO AS TRILHAS DA VIDA NO BURILAMENTO INTIMO NO ERGUIMENTO DA PAZ NO EXAME RECPROCO NO MUNDO AFETIVO NO TRATO COMUM O MELHOR PARA NS OPORTUNIDADE E NS ORAREMOS PAZ INDESTRUTVEL POR AMOR A DEUS PRECE POR LUZ PRESCRIES DE PAZ RECURSOS RENOVAO EM AMOR SEGUINDO FRENTE SERES AMADOS SERVE E CONFIA SUBDESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL SUPERCULTURA E CALAMIDADES MORAIS TEMAS DA PRECE

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Leitor Amigo

Indubitavelmente, ters observado no prefcio de Emmanuel - Prece por Luz - a data de 29 de agosto de 1972, em que ele liberou para publicao os originais psicografados por Francisco Cndido Xavier, em Uberaba. A data est, no entanto, correta. No se trata, pois, de erro de composio. Estranhars, talvez, que sete anos hajam transcorrido, para que o Departamento Editorial da Federao Esprita Brasileira providenciasse o lanamento de CEIFA DE LUZ . Entretanto, queremos dizer-te que o fato independeu da vontade de Emmanuel, do mdium amigo e da Casa-Mter do Espiritismo, no Brasil. Dir-te-emos, apenas - julgando necessrio o esclarecimento - , que mais de um tero do volume precisou ser refeito pelo nosso estimado Benfeitor Espiritual, autor do livro, para que hoje o entregssemos ao prelo. que vinte e trs captulos da preciosa coletnea foram copiados, revelia de todos ns, e incorporados a uma publicao de outra Casa. O tempo, poderoso conselheiro, levou-nos paciente expectativa de uma soluo serena, oferecida oportunamente por Emmanuel, que no s nos ofertou outros tantos novos captulos como nos brindou com o acrscimo de mais cinco, de modo a que o plano primitivo de sessenta e cinco substanciosas peas doutrinrio-evanglicas. Encaramos a questo como testemunho necessrio a que todos somos submetidos pela Providncia Divina, a fim de no toldar com vibraes desarmonizas a linfa pura do livro de bnos que nos foi entregue, transferido do Mundo Maior para consolao e instruo dos filhos sofredores da Terra. Sentimo-nos felizes, na Casa de Ismael, com o desfecho do caso, no ignorando que tanto o mdium dedicado quanto o Autor Espiritual regozijam-se igualmente com o aproveitamento da lio que a Misericrdia de Jesus proporcionou-nos. Quanto a ti, Leitor Amigo, certamente no perdeste por esperar, visto que as pginas luminosas que ora te passamos s mos so, elas todas de molde a propiciar-te pensamentos de Luz, numa Ceifa maravilhosa. Oremos, hoje e sempre, a favor da iluminao dos Espritos, pedindo ao Alto favorea os nossos irmos em provas, para que jamais repitam procedimentos que retardem a distribuio da Luz Espiritual impensadamente buscando competies que se no legitimam no Evangelho e cujos frutos amargos, mais tarde, se lhes possam constituir em frustraes e arrependimento. Que o Divino Mestre nos d a sua Paz. (Rio de Janeiro, 6 de dezembro de 1979) Francisco Thiesen, Presidente da Federao Esprita Brasileira

PRECE POR LUZ

Senhor!... No limiar deste livro, estamos em orao, rogando-te mais luz por acrscimo de misericrdia. Clareia-nos o entendimento, a fim de que conheamos em suas conseqncias os caminhos j trilhados por ns; entretanto, faze-nos essa concesso mais particularmente para descobrirmos, sem enganos, onde as estradas mais retas que nos conduzem integrao com os teus depsitos. Alteia-nos o pensamento, no somente para identificarmos a essncia de nossos prprios desejos, mas sobretudo para que aprendamos a saber quais os planos que traaste a nosso respeito. Ilumina-nos a memria, no s de modo a recordarmos com segurana as lies de ontem, e sim, mais especialmente, a fim de que nos detenhamos no dia de hoje, aproveitando-lhe as bnos em trabalho e renovao. Auxilia-nos a reconhecer as nossas disponibilidades; todavia, concede-nos semelhante amparo, a fim de que saibamos realizar com ele o melhor ao nosso alcance. Inspira-nos, ensinando-nos a valorizar os amigos que nos enviaste; no entanto, mais notadamente, ajuda-nos a aceit-los como so, sem exigir-lhes espetculos de grandeza ou impostos de reconhecimento. Amplia-nos a viso para que vejamos em nossos entes queridos no apenas pessoas capazes de auxiliar-nos, fornecendo-nos apoio e companhia, mas, acima de tudo, na condio de criaturas que nos confiaste ao amor, para que venhamos a encaminh-los na direo do bem. Ensina-nos a encontrar a paz na luta construtiva, o repouso no trabalho edificante, o socorro na dificuldade e o bem nos supostos males da vida. Senhor!... Abenoa-nos e estende-nos as mos compassivas, em tua infinita bondade, para que te possamos perceber em esprito na realidade das nossas tarefas e experincias de cada dia, hoje e sempre. Assim seja. Uberaba, 29 de Agosto de 1972 Emmanuel

1 - CARIDADE DO ENTENDIMENTO

"Agora, pois, permanecem estas trs, a f, a esperana e a caridade;


porm, a maior destas a caridade". - PAULO (I Corintos, 13:13.)

Na sustentao do progresso espiritual precisamos tanto da caridade quanto do ar que nos assegura o equilbrio orgnico. Lembra-te de que a interdependncia o regime institudo por Deus para a estabilidade de todo o Universo e no olvides a compreenso que devemos as todas as criaturas. Compreenso que se exprima, atravs de tolerncia e bondade incessantes, na sadia convico de que ajudando aos outros que poderemos encontrar o auxlio indispensvel prpria segurana. frente de qualquer problema complexo naqueles que te rodeiam, recorda que no seria justa a imposio de teus pontos de vista para que se orientem na estrada que lhes prpria O criador no d cpias e cada corao obedece a sistema particular de impulsos evolutivos. S o amor o clima adequado ao entrelaamento de todos os seres da Criao e somente atravs dele integrar-nos-emos na sintonia excelsa da vida. Guarda, em todas as fases do caminho, a caridade que identifica a presena do Senhor nos caminhos alheios, respeitando-lhes a configurao com que se apresentam. No te esqueas de que ningum ignorante porque o deseje e, estendendo fraternos braos aos que respiram atribulados na sombra, diminuirs a penria que se extinguir, por fim, no mundo, quando cada conscincia ajustar-se obrigao de servir sem mgoa e sem reclamar que permaneceremos felizes na ascenso para Deus.

2 - DESCULPAR
"Jesus lhe disse: No te digo at sete, mas at setenta vezes sete" (Mateus, 18:22.)

Atende ao dever da desculpa infatigvel diante de todas as vitimas do mal para que a vitria do bem no se faa tardia. Decerto que o mal contar com os empreiteiros que a Lei do Senhor julgar no momento oportuno, entretanto, em nossa feio de criaturas igualmente imperfeitas, suscetveis de acolher-lhe a influncia, vale perdoar sem condio e sem preo, para que o poder de semelhantes intrpretes da sombra se reduza at a integral extino. Recorda que acima da crueldade encontramos, junto de ns a ignorncia e o infortnio que nos cabe socorrer cada dia. Quem poder, com os olhos do corpo fsico, medir a extenso da treva sobre as mos que se envolvem no espinheiral do crime? Quem, na sombra terrestre, distinguir toda a percentagem de dor e necessidade que produz o desespero e a revolta. Dispe-te a desculpar hoje, infinitamente, para que amanh sejas tambm desculpado. Observa o quadro em que respiras e reconhecers que a natureza prdiga de lies no captulo da bondade. O sol releva, generoso, o monturo que o injuria, convertendo-o sem alarde em recurso fertilizante. O odor miasmtico do pntano, para aquele que entende as angstias da gleba, no ser mensagem de podrido, mas sim rogativa comovente, para que se lhe d a beno do reajuste, de modo a transformar-se em terra produtiva. Tudo na vida roga entendimento e caridade para que a caridade e o entendimento nos orientem as horas. No olvides que a prpria noite na terra uma pausa de esquecimento para que aprendemos a cincia do recomeo, em cada alvorada nova. "Faze a outrem aquilo que desejas te seja feito" - advertiu-nos o Amigo Excelso. E somente na desculpa incessante de nossas faltas recprocas, com o amparo do silncio e com a fora de humildade, que atingiremos, em passo definitivo, o reino do eterno bem com a ausncia de todo mal.

3 - NO MUNDO AFETIVO
"Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos amar uns aos outros". - JOO (I Joo, 4:11.)

Reprovamos a violncia e clamamos contra a violncia; no entanto, na vida de relao, muito raramente nos acomodamos sem ela, quando se trate de nossos caprichos. Muito comum, principalmente quando amamos algum, exigimos que esse algum se nos condicione ao modo de ser. Se os entes queridos no nos compartilham gostos e opinies, eis-nos irritadios ou estomagados, reclamando contra a vida; todavia, a paz da alma requisita compreenso e a compreenso conhecem que cada um de ns tem a sua rea prpria de interesse e de ideais. A Natureza um mostrurio dos recursos polimrficos com que a Sabedoria Divina plasmou a Criao. Todas as flores so flores, mas o gernio no tem as caractersticas do cravo e nem a rosa as da violeta. Todos os frutos so frutos, mas a laranja no guarda semelhana com a pra. Alm disso, cada flor tem o seu perfume original, tanto quanto cada fruto no amadurece fora da poca prevista. Assim, tambm, as criaturas. Cada pessoa respira em faixa diversa de evoluo. Junto nos detenhamos na companhia daqueles que sentem e pensam como ns, usufruindo os valores da afinidade: entretanto, sempre que amarmos algum que comunga a onda de nossas idias e emoes, abstenhamo-nos de lhe violentar a cabea com os moldes em que se nos padroniza a vida espiritual. Deus no d cpias. Cada criatura vive em determinado plano da criao, segundo as leis do criador. Amparemos-nos para que em nosso setor de ao pessoal venhamos a ser ns mesmos. Respeitemo-nos mutuamente e ajudemo-nos a ser uns para os outros o que o Supremo Senhor espera que ns sejamos: - uma beno.

4 - SERES AMADOS

"Aquele que ama a seu irmo permanece na luz e nele no h nenhum tropeo". (I Joo 2:10.)

Os seres que amamos!... Com que enternecimento desejaramos situ-los nos mais elevados planos do mundo!... Se possvel, obteramos para cada um deles um nicho de santidade ou um ttulo de heri!... Entretanto, qual ocorre a ns mesmos, so eles seres humanos, matriculados no educandrio da vida. E nos crculos das experincias em que se debatem, como nos acontece, erram e acertam, avanam na estrada ou se interrompem para pensar, solicitandonos apoio e compreenso. Assim como estamos em luta a fim de sermos, um dia o que devemos ser, aprendamos a am-los como so, na certeza de que precisam, tanto quanto ns, de auxlio e encorajamento para a necessria ascenso espiritual. Todos somos viajores do Universo com encontro marcado numa s estao de destino - a perfeio, na imortalidade. A face disso, e levando em considerao que nos achamos individualmente em marcos diferentes da estrada, se queremos auxiliar aqueles a quem amamos, e abeno-los com nosso afeto, cultivemos, frente deles, a coragem de compreender e a pacincia de esperar.

5 - A LIO DA ESPADA

"No cuideis que vim trazer a paz terra..." - JESUS. (Mateus, 10:34.)

"No vim trazer a paz, mas a espada" - disse-nos o Senhor. E muitos aprendizes prevalecem-se da feio literal de Sua palavra, para entender a sombra e a perturbao. Valendo-se-lhe do conceito, companheiros inmeros consagram-se ao azedume no lar, conturbando os prprios familiares, em razo de lhes imporem modos de crer e pontos de vista, vergastando-lhes o entendimento, ao invs de ajud-los na plantao da f viva quando no se desmandam em discusses e conflitos, polemizando sem proveito ou acusando indebitamente a todos aqueles que lhes no comunguem a cartilha de violncia e de crueldade. O mundo, at a poca do Cristo, legalizara a prepotncia do dio e da ignorncia, mantendo-lhe a terrvel dominao, atravs da espada mortfera da guerra e do cativeiro, em sanguinolentas devastaes. A realeza do homem era a tirania revestida de ouro, arruinando e oprimindo onde estendesse as garras destruidoras. Com Jesus, no entanto, a espada diferente. Voltada para o seio da terra, representa a cruz em que Ele mesmo prestou o testemunho supremo do sacrifcio e da morte pelo bem de todos. por isso que seu exemplo no justifica os instintos desenfreados de quantos pretendem ferir ou guerrear em Seu nome. A disciplina e a humildade, o amor e a renncia marcam-lhe as atitudes em todos os passos da senda. Flagelado e esquecido, entre o escrnio e a calnia, o perdo espontneo flui-lhe, incessante, da alma, para somente retribuir beno por maldio, luz por treva, bem por mal. Assim, se recebeste a espada simblica que o Mestre nos trouxe vida, lembra-te de que a batalha instituda pela lio do Senhor permanece viva e rija, dentro de ns, a fim de que, ensarilhando sobre o pretrito a espada de nossa antiga insensatez, venhamos a convertla na cruz redentora, em que combateremos os inimigos de nossa paz, ocultos em nosso prprio "eu", em forma de orgulho e intemperana, egosmo e animalidade, consumindo-se ao preo de nossa prpria consagrao felicidade dos outros, nica estrada suscetvel de conduzir-nos ao imprio definitivo da Grande Luz.

6 - EM TI PRPRIO

"De maneira que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus". PAULO. (Romanos, 14:12.)

Escutars muita gente a falar de compreenso e talvez que, sob o reflexo condicionado, repetirs os belos conceitos que ouviste, atravs de prelees que te angariaro simpatia e respeito. Entretanto, se no colocares o assunto nas entranhas da alma, situando-te no lugar daqueles que precisam de entendimento, quase nada sabers de compreenso, alm da certeza de que temos nela preciosa virtude. Falars de pacincia e assinalars muitas vozes, em torno de ti, referindo-se, no entanto, se no imo do prprio ser no tens necessidade de sofrer por algum entre amado, muito pouco percebers acerca de calma e tolerncia. Exaltars o amor, a bondade, a paz e a unio, mas se nas profundezas do esprito no sentires, algum dia, o sofrimento a ensinar-te o valor da nota de consolao sobre a dor de que te lamentas; a significao da migalha de socorro que outrem te estenda em teus dias de carncia material; a importncia da desculpa de algum a essa ou quela falta que cometeste e o poder do gesto de pacificao da parte de algum amigo que te restituiu a harmonia, em tuas prprias vivncias, ignorars realmente o que sejam entendimento e generosidade, perdo e segurana ntima. Seja qual a dificuldade em que te vejas, abstm de carregar o fardo das aflies e das perguntas sem remdio. Penetra no silncio da prpria alma, escuta os pensamentos que te nascem do prprio ser e reconhecers que a soluo da vida surgir de ti mesmo.

7 - LEGENDAS DO LITERATO ESPRITA


"... Nem s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede de Deus." - JESUS (Mateus, 4:4.)

Optar, como deseje, por essa ou aquela escola literria respeitvel, mas vincular a prpria obra aos ensinamentos de Jesus. Emitir com dignidade os conceitos que espose; no entanto, afeioar-se quanto possvel, ao hbito da prece, buscando a inspirao dos Planos Superiores. Exaltar o ideal, integrando-se, porm com a realidade. Cultivar os primores do estilo, considerando, em todo tempo, a responsabilidade da palavra. Enunciar o que pense; entretanto, abster-se de segregao nos pontos de vista pessoais, em detrimento da verdade. Aperfeioar os valores artsticos; todavia, evitar o hermetismo que obstrua os canais de comunicao com os outros. Entesourar os recursos da inteligncia, mas reconhecer que a cultura intelectual, s por si, nem sempre fundamento absoluto na obra da sublimao do esprito. Devotar-se firmeza na exposio dos princpios que abraa, sem fomentar a discrdia. Valorizar os amigos, agradecendo-lhes o concurso; no entanto, nunca desprezar os adversrios ou subestimar-lhes a importncia. Conservar a certeza do que ensina, mas estudar sempre, a fim de ouvir com equilbrio, ver com segurana, analisar com proveito e servir mais.

8 - LEGENDAS DO TRIBUNO ESPRITA

"... Porque pelas tuas palavras sers justificado..." JESUS. (Mateus, 12:37.).

Cultuar a beleza verbalista nas alocues ou explicaes que profira, alicerando, porm, a palavra nas lies de Jesus. Confiar na segurana prpria, mas atrair a inspirao de ordem superior, atravs da prece. Atualizar-se constantemente, examinando, todavia, as novidades antes de veicul-las. Reverenciar a verdade, contudo; buscar o "lado bom" das situaes e das pessoas, para o destaque preciso. Formar observaes prprias, conduzindo, porm, as opinies para o bem de todos. Aprender com as experincias passadas, estimulando, simultaneamente, as iniciativas edificantes na direo do futuro. Enaltecer idias e emoes, sem desprezar a linguagem compreensvel e simples. Instruir o crebro dos ouvintes, acordando neles, ao mesmo tempo, o desejo de cooperar no levantamento do bem. Falar construtivamente, mas ouvir os outros, a fim de lhes entender os problemas.

9 - A PERDA IRREMEDIVEL
"Portanto, vede como andais..." - Paulo. (Efsios, 5:15)

Aprende a ver com o Cristo as dificuldades e as dores que te rodeiam, a fim de no empobreceres o prprio corao frente dos tesouros com que o Senhor nos enriquece a vida. Muitas vezes, a calnia que te persegue a fora que te renova resistncia para a vitria no bem e, quase sempre, a provao que te sitia no crcere do infortnio apenas o aprendizado benfico a soerguer-te das trevas para a luz. Em muitas ocasies, a mo que te nega o alimento transforma-se em apelo ao trabalho santificante atravs do qual encontrars o po abenoado pelo suor do prprio rosto e, por vezes numerosas, o obstculo que te visita,impiedoso, simples medida da esperana e da f, concitando-te a superar as prprias fraquezas. O ouro, na maioria dos casos, pesada cruz de aflio nos ombros daqueles que o amealham e a evidncia no mundo, freqentemente, no passa de ergstulo em que a alma padece de angustiosa solido. Descerra a prpria alma riqueza divina, esparsa em todos os ngulos do campo em que se te desdobra existncia e incorporemo-la aos nossos sentimentos e idias, palavras e aes, para que todos os que nos palmilham a senda se sintam ricos de paz e confiana, trabalho e alegria. Lembra-te de que a morte, por meirinho celeste, tomar contas a cada um. Recorda que os mordomos da fortuna material, tanto quanto as vtimas da carncia de recursos terrestres, sbios e ignorantes, sos e doentes, felizes e infelizes comparecero ao acerto com a justia indefectvel, e guarda contigo a certeza de que a nica flagelao irremedivel aquela do tempo intil, na caminhada humana, porque afetos e haveres, oportunidades e valores, lies e talentos voltam, de algum modo, s nossas mos, atravs das reencarnaes incessantes, mas a hora perdida um dom de Deus que no mais voltar.

10 - DOENTES EM CASA
"E a paz de Deus domina em vossos coraes para a qual tambm fostes
chamados em um corpo, e sede agradecidos.- PAULO (Colossenses, 3:15.).

Se abordasses agora o Plano Espiritual, para l da morte fsica, e a encontrasses criaturas queridas em dificuldades, que farias? Aqui, talvez surpreendesses um corao paterno em frustrao, mais alm abraarias um companheiro ou um associado, um filho ou um irmo, carregando o resultado infeliz de certas aes vividas na terra... Que comportamento adotarias se as Leis Divinas te outorgassem livre passaporte para as Esferas Superiores facultando-te, porm, a possibilidade de permanecer com os seres inesquecveis, em tarefas de amor? Decerto, estarias a decidir-te pela opo insopitvel. No desejarias compartilhar os Cus com a dor de haver abandonado coraes inolvidveis sombra transitria a que se empenham com os prprios erros. Reconhec-los-ias por doentes reclamando proteo. Demorar-te-ias junto deles, na prestao do auxlio necessrio. Referimo-nos imagem para considerar que os parentes enfermos ou difceis so criaturas, s quais, antes do bero em que te refizeste no Plano Fsico, prometeste amparo e dedicao. Nascem no grupo familiar, realmente convidados por ti mesmo ao teu convvio, para que possas assisti-los no devido refazimento. Entendemos no assunto que existem casos para os quais a segregao hospitalar demorada e distante a medida que no se pode evitar, mas se tens contigo algum a quem ames, ergues-se por teste permanente de compreenso e pacincia, no instituto domstico, no afastes esse algum do clima afetivo em que te encontres, sob o pretexto de asserenar a famlia ou benefici-la. Guarda em tua prpria casa, tanto quanto puderes, os parentes portadores de provaes e no lhes decretes o exlio, ainda mesmo a preo de ouro. Apia-os, qual se mostrem as necessidades e lutas que lhes marcam a existncia, na certeza de que todos eles so tesouros de Deus, em tarefas sob a tua responsabilidade, ante a assistncia e a superviso dos Mensageiros de Deus.

11 - A RIQUEZA REAL

"Porque o meu Deus, Segundo as suas riquezas, suprir todas as vossas necessidades..." PAULO. (Filipenses, 4:19.).

Cada criatura transporta em si mesma os valores que amealha na vida. Os sbios, por onde transitam, conduzem no esprito os tesouros do conhecimento. Os bons, onde estiverem, guardam na prpria alma a riqueza da alegria. Os homens de boa-vontade carreiam consigo os talentos da simpatia. As pessoas sinceras ocultam na prpria personalidade a beleza espiritual. Os filhos da boa-f cultivam as flores da esperana. Os companheiros da coragem irradiam de si mesmos a energia do bom nimo. As almas resignadas e valorosas se enriquecem com os dons da experincia. Os obreiros da caridade so intrpretes da vida Superior. A riqueza real atributo da alma eterna e permanece incorrutvel que a conquistou. Por isso mesmo reconhecemos que o ouro, a fama, o poder e a autoridade entre os homens so meras expresses de destaque efmero, valendo por instrumentos de servio da alma, no estgio das reencarnaes. Desassisado ser sempre aquele que indisciplinadamente disputa as aflies da posse material, olvidando que h mil caminhos sem sombras para buscarmos, com o prprio corao e com as prprias mos, a felicidade imperecvel. A responsabilidade deve ser recebida, no provocada. Muitos ricos da fortuna aparente da terra funcionaram na posio de verdugos do Cristo, sentenciado morte entre malfeitores, entretanto, o Divino Mestre, com as simples e duras traves da Cruz, produziu, usando o amor e a humildade, o tesouro crescente da vida espiritual para os povos do mundo inteiro.

12 - A SENDA ESTREITA
"Porfiai por entrar pela porta estreita..." - JESUS (Lucas, 13:24.).

No te aconselhes com a facilidade humana para a soluo dos problemas que te inquietam a alma. Realizao pede trabalho. Vitria exige luta. Muitos jornadeiam no mundo na larga avenida dos prazeres efmeros e esbarram no cipoal do tdio ou da intemperana, quando no sucumbem sob as farpas do crime. Muitos preferem a estrada agradvel dos caprichos pessoais atendidos e caem, desavisados, nos fojos de tenebrosos enganos, quando no se despenham nos precipcios de tardio arrependimento. Seja qual for a experincia em que te situas, na terra, lembra-te de que ningum recebe um bero entre homens para acomodar-se com a inrcia, no desprezo deliberado s leis que regem a vida. Nosso dever a nossa escola. Por isso mesmo, a senda estreita a que se refere Jesus a fidelidade que nos cabe manter limpa e constante, no culto s obrigaes assumidas diante do Bem Eterno. Para sustent-la, imprescindvel sacrificar no santurio do corao tudo aquilo que constitua bagagem de sombra no campo de nossas aspiraes e desejos. Adaptamos-nos disciplina do prprio esprito na garantia da felicidade geral estabelecer em ns prprios o caminho para o Cu que almejamos. No te detenhas no crculo das vantagens que se apagam em fulgurao passageira, de vez que a ociosidade compra, em desfavor de si mesma, as chagas da penria e as trevas da ignorncia. Porfia na renuncia que eleva e edifica, enobrece e ilumina. No desdenhas a provao e o trabalho, a abnegao e o suor. E, em todas as circunstncias, recorda sempre que a "porta larga" a paixo desregrada do "eu" e a "porta estreita" sempre o amor intraduzvel e incomensurvel de Deus.

13 - NA GLEBA DO MUNDO
"Mas o que foi semeado em boa terra o que ouve a palavra e a compreende. Este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um. - JESUS. (Mateus, 13:23.).

Efetivamente, a vida comparvel ao trato de solo que nos concedido cultivar. Ergue-te, cada dia, e ampara o teu campo de servio, a fim de que te incumbes. O terreno o prximo que te propicia colheita. Lavrar o talho dar de ns sem pensar em ns. Basta plantes o bem para que o bem te responda. Para isso, no entanto, imperioso agir e perseverar no trabalho. Nunca esmorecer. Qual ocorre na lavoura comum, preciso contar com aguaceiro e cancula, granizo e vento, praga e detrito. No valem reclamaes. Remova a dificuldade e prossegue firme. Acima de tudo, importa o rendimento da produo para o benefcio de todos. Se algum te despreza, menoscabando a suposta singeleza do encargo que te coube, esquece a incompreenso alheia e continua plantando para abastana geral. Muita gente no se recorda de que o po alvo sobe mesa custa do suor de quantos mergulham as mos no barro da gleba, a fim de que a semente possa frutificar. Quando essa ou aquela pessoa te requisite a descanso, sem que a tua conscincia acuse fadiga, no acredites nessa iluso. A ferrugem do cio consome o arado muito mais que a movimentao no servio. Trabalha e confia, na certeza de que o Senhor da Obra te observa e segue vigilante. No duvides, nem temas. D o melhor de ti mesmo a Seara da vida, e o Divino Lavrador, sem que percebas, pendurar nas frondes do teu ideal a florao da esperana e a messe do triunfo.

14 - INDICAO FRATERNA
Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu... -PEDRO. (I Pedro, 4:10.)

Este o caminho para o necessrio burilamento: trabalhar, aprender, sofrer, dar presena e colaborao na Causa do Bem. O amor encerra em si as leis do Universo e tudo o que fizermos contra o amor algo que criamos contra ns mesmos. Aceita, desse modo, no sacrifcio a mais alta norma de ao. No fujas dos encargos que a Sabedoria da Vida te entregou. Acima de tudo, promove-te, servindo mais. O suor do trabalho confere experincia. A lgrima da aflio acende a luz espiritual. Quando a dor te visite, reflete-lhe a mensagem. No h sofrimento sem significao. No fosse a prova e ningum conseguiria entesourar compreenso e discernimento. Nos dias de desacerto, ainda quando te reconheas na sombra do fracasso, levanta-te, reinicia a tarefa e contempla, de novo, a beno do Sol, na convico de que o erro superado nos ensina indulgncia, amolecendo-nos o corao, a fim de que venhamos a entender e desculpar as faltas possveis dos semelhantes. Mesmo nas crises que te estrangulam a sensibilidade, s fiel ao ideal de servir e no esmoreas. No espere por descanso eterno, quando no tiveres a paz dentro de ti. Haja o que houver, no te interrompas, na tarefa da execuo, para ouvir sarcasmo ou censura. Oferece o melhor de ti aos que te compartilham a estrada, e, conservando a conscincia tranqila, trabalha sempre, lembrando, a cada momento, que, assim como o fruto fala da rvore, o servio a testemunha do servidor.

15 - CONQUISTA DA COMPAIXO
"Exercita-te pessoalmente na piedade.- PAULO. (I Timteo, 4:7.).

No se conhece Nenhuma conquista que chegasse ao esprito sem apoio na prtica. Um grande intrprete da msica no se manteria nessa definio, sem longos exerccios com base na disciplina. Um campeo nas lides esportivas no consegue destacar-se simplesmente sonhando com vitrias. Nos dons espirituais, os princpios que nos regem as aquisies so os mesmos. Se quisermos que a piedade nos ilumine, imperioso exercitar a compreenso. E compreenso no vem a ns sem que faamos esforo para isso. Aceitemos, assim, as nossas dificuldades por ocasies preciosas de ensino, sobretudo, no relacionamento uns com os outros. Nesse sentido, os que nos contrariam se nos mostram como sendo os melhores instrutores. Se algum comete uma falta, reflitamos na doena mental que lhe ter ditado o comportamento. Se um amigo nos abandona, imaginemos quanto haver sofrido no processo de incompreenso que o levou a se afastar. Pensa na insatisfao enfermia dos que se fazem perseguidores ou na dor dos que se entregam a esse ou quele tipo de culpa. Compaixo a porta que se nos abre no sentimento para a luz do verdadeiro amor, entretanto, notemos: ningum adquire a piedade sem constru-la.

16 - ASSUNTO DE LIBERDADE
"Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e no vos submetais de novo a jugo de servido. " - Paulo. (Glatas, 5:1)

Importante pensar como ter Jesus promovido a nossa libertao. O divino Mestre no nos conclamou a qualquer reao contra os padres administrativos na movimentao da comunidade, nem desfraldou qualquer bandeira de reivindicaes exteriores. Jesus unicamente obedeceu s Leis Divinas, fazendo o melhor da prpria vida e do tempo de que dispunha, em benefcio de todos. Ter tido lutas e conflitos no mbito pessoal das prprias atividades. Afeies incompreensveis, companheiros frgeis, adversrios e perseguidores no lhe faltaram; nada disso, porm, f-lo voltar-se contra a hierarquia ou contra a segurana da vida comunitria. Por fim, a aceitao da cruz lhe assinalou a obedincia suprema s Leis de Deus. Pensa nisto e compreendamos que o Cristo nos ensinou o caminho da libertao de ns mesmos. Dever observado e cumprido mede o nosso direito de agir com independncia. No existe liberdade e respeito sem obrigao e desempenho. Meditemos na lio para no cairmos de novo sob o antigo e pesado jugo de nossas prprias paixes.

17 - EM TORNO DA HUMILDADE
"Toda boa ddiva a todo Dom perfeito l do alto, descendo do Pai das luzes, em quem no pode existir variao ou sombra de mudana. - TIAGO. (Tiago, 1:17.).

Afinal, que possumos que no devemos a Deus? A prpria vida de que dispomos se reveste de tanta grandeza e de tanta complexidade, que s a loucura ou a ignorncia no reconhecem a Divina Sabedoria em seus fundamentos. Para a considerao disso, basta que o homem reflita no usufruto inegvel de que se vale na mobilizao dos bens que o felicitam no mundo. O corpo que lhe serve de transitria moradia uma doao dos Poderes Superiores, por intermdio do santurio gentico das criaturas. Os familiares se lhe erigem como sendo apoios de emprstimo. A inteligncia se lhe condiciona a determinados fatores de expresso. O ar que respira patrimnio de todos. As conquistas da cincia, sobre as quais baseia o progresso, so realizaes corretas, mas provisrias, porquanto se ampliam consideravelmente, de sculo para sculo. Os seus elementos de trabalho so alterveis de tempo a tempo. A sade fsica uma ddiva em regime de comodato. A fortuna um depsito a ttulo precrio. A autoridade uma delegao de competncia, obviamente transfervel. Os amigos so mutveis na troca incessante de posies, pela qual so frequentemente chamados a prestao de servio, segundo os ditames que os princpios de aperfeioamento ou de evoluo lhes indiquem. Os prprios adversrios, periodicamente. a quem devemos preciosos avisos, so substitudos

Os mais queridos objetos de uso pessoal passam de mo em mo. Em qualquer plano ou condio de existncia, estamos subordinados lei da renovao. vista disso, sempre que nos vejamos inclinados a envaidecer-nos por alguma coisa, recordemos que nos achamos inelutavelmente ligados Vida de Deus que, a benefcio de nossa prpria vida, ainda hoje tudo pode rearticular, refundir, refazer ou modificar.

18 - EM TORNO DO PORVIR
"Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura. - JESUS. (Marcos, 16:15.).

Toda realizao nobre demanda preparo criterioso. O homem, na terra: - edifica-se com instruo para frustar os perigos da ignorncia, seja entrando no conhecimento comum ou garantindo a competncia profissional; - assegura o equilibrio orgnico com agentes imunolgicos, preservando-se contra certas doenas arrasadoras; - paga tributos compreensveis e justos a instituies securitrias e assistenciais, a fim de que lhe no falhe o apoio de ordem material nas horas difceis; - organiza tarefas vastssimas na gleba vulgar para que no falte o auxlio da sementeira, tanto a benefcio prprio quanto na sustentao da comunidade; - institui recursos no trnsito, com sinalizao especial, de modo a prevenir desastres e definir responsabilidades nas ocorrncias infelizes da vida pblica; - despende fortunas enormes com o exclusivo propsito de salvaguardar o xito em determinadas realizaes cientficas. Prossigamos, assim, atentos na construo da Doutrina Esprita sobre os princpios os princpios de Jesus, porquanto, seja hoje, amanh, depois de amanh ou no grande futuro, todas as criaturas da terra, uma por uma, se aproximaro da escola do amor e da verdade, a fim de encontrarem a felicidade real, no s no campo da inteligncia, mas tambm - e acima de tudo - nos domnios do corao.

19 - NO ERGUIMENTO DA PAZ
"Bem-aventurados os pacificadores porque sero chamados filhos de Deus. - JESUS. (Mateus, 5:9.).

Efetivamente, precisamos dos artfices da inteligncia, habilitados a orientar o progresso das cincias no planeta. Necessitamos, porm, e talvez mais ainda, dos obreiros do bem, capazes de assegurar a paz no mundo. No somente daqueles que asseguram o equilbrio coletivo na cpula das naes, mas de quantos se consagram ao cultivo da paz no cotidiano: - dos que saibam ouvir assuntos graves, substituindo-lhe os ingredientes vinagrosos pelo blsamo do entendimento fraterno; - dos que percebem a existncia do erro e se dispem a san-lo, sem alargar-lhe a extenso com crticas destrutivas; - dos que enxergam problemas, procurando solucion-los, em silncio, sem conturbar o nimo alheio; - dos que recolhem confidncias aflitivas, sem pass-la adiante; - dos que identificam que identificam os conflitos dos outros, ajudando-os sem referncias amargas; - dos que desculpam ofensas, lanando-as no esquecimento; - dos que pronunciam palavras de consolo e esperana, edificando fortaleza e tranqilidade onde estejam; - dos que apagam o fogo da rebeldia ou da crueldade, com exemplos de tolerncia; - dos que socorrem os vencidos da existncia, sem acusar os chamados vencedores; - dos que trabalham sem criar dificuldades para os irmos do caminho; - dos que servem sem queixa; - dos que tomam sobre os prprios ombros toda a carga de trabalho que podem suportar no levantamento do bem de todos, sem exigir a cooperao do prximo para que o bem de todos prevalea. Paz no corao e paz no caminho. Bem-aventurados os pacificadores - disse-nos Jesus -, de vez que todos eles agem na vida, reconhecendo-se na condio de fiis e valorosos filhos de Deus.

20 - PRESCRIES DE PAZ
"Portanto, no vos inquieteis com o dia de amanh, pois o amanh trar os seus cuidados..." - JESUS. (Mateus, 6:34.).

Na garantia do prprio equilbrio, alinhemos algumas indicaes de paz, destinadas a imunizar-nos contra a influncia de aflies e tenses, nas quais, tanta vez imprevidentemente arruinamos tempo e vida: - corrigir em ns as deficincias suscetveis de conserto, e aceitar-nos, nas falhas cuja supresso no depende ainda de ns, fazendo de nossa presena o melhor que pudermos, no erguimento da felicidade e do progresso de todos: - tolerar os obstculos com que somos atingidos, ante os impositivos do aperfeioamento moral, e entender que os outros carregam igualmente os deles; - observar ofensas como retratos dos ofensores, sem traar-nos a obrigao de recolher semelhantes clichs de sombra; - abolir inquietaes ao redor de calamidades anunciadas para o futuro, que provavelmente nunca viro a sobrevir; - admitir os pensamentos de culpa que tenhamos adquirido, mas buscando extinguir-lhes os focos de vibraes em desequilbrio, atravs de reajustamento e trabalho; - nem desprezar os entes queridos, nem prejudic-los com a chamada superproteo tendente a escraviz-los ao nosso modo de ser; - no exigir do prximo aquilo que o prximo ainda no consegue fazer; - nada pedir sem dar de ns mesmos; - respeitar os pontos de vista alheios, ainda quando se patenteiam contra ns, convencidos quanto devemos estar de que pontos de vista so maneiras, crenas, opinies e afirmaes peculiares a cada um; - no ignorar as crises do mundo; entretanto, reconhecer que, se reequilibrarmos o nosso prprio mundo por dentro - esculpindo-lhe a tranqilidade e a segurana em alicerces de compreenso e atividade, discernimento e servio - perceberemos, de pronto, que as crises externas so fenmenos necessrios ao burilamento da vida, para que a vida no se tresmalhe da rota que as Leis do Universo lhe assinalam no rumo da perfeio.

21 - O MELHOR PARA NS
Porque se perdoares aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai Celeste vos perdoar. - JESUS. (Mateus, 6:14.)

Muito e sempre importante para ns o esquecimento de todos aqueles que assumam para conosco essa ou aquela atitude desagradvel. Ningum possui medida bastante capaz, a fim de avaliar as dificuldades alheias. Aquele que, a nosso ver, nos ter ferido, estaria varando esfogueado obstculo quando nos deu a impresso disso. E, em superando semelhante empeo, haver deixado cair sobre ns alguma ponta de seus prprios constrangimentos, transformando-se nos muito mais em credor de apoio que em devedor de ateno. Em muitos episdios da vida, aqueles que nos prejudicam, ou nos magoam, freqentemente se encontram de tal modo jungidos tribulao que, no fundo, sofrem muito mais, pelo fato de nos criarem problemas, que ns mesmos, quando nos supomos vitimadas deles. Quem saberia enumerar as ocasies em que determinado companheiro ter sustado a prpria queda, sob a fora compulsiva da tentao, at que viesse a escorregar no caminho? Quem dispor de meios para reconhecer se o perseguidor est realmente lcido ou conturbado, obsesso ou doente? Quem poder desentranhar a verdade da mentira, nas crises de perturbao ou desordem? e quando a nuvem do crime se abate sobre a comunidade, que pessoa deter tanta percucincia para conhecer o ponto exato em que se haver originado o fio tenebroso da culpa? A vista disso, compreendamos que o esquecimento dos males que nos assediam defesa de nosso prprio equilbrio, e que, nos dias em que a injria nos bata em rosto, o perdo, muito mais que uma beno para os nossos supostos ofensores, e ser sempre o melhor para ns.

22 - RENOVAO EM AMOR
"E vs, irmos, no vos canseis de fazer o bem. - PAULO (II Tessalonicenses, 3:13.).

Quando as crises te visitem, ante os problemas humanos, justo medites nos princpios de causa e efeito, tanto quanto natural reflitas no impositivo de burilamento espiritual, com que somos defrontados, entretanto, pensa igualmente na lei de renovao, capaz de trazer-nos prodgios de paz e vitria sobre ns mesmos, se nos decidimos a aceitar, construtivamente, as experincias que se nos faam precisas. Se atingiste a integrao profunda com as bnos da vida, considera a tarefa que a Divina Providncia te confiou. Deus no nos envia problemas de que no estejamos necessitados. Aceitao e pacincia, sem fuga ao trabalho, so quase sempre a metade do xito em qualquer teste a que estejamos submetidos, em nosso proveito prprio. Se qualquer tempo suscetvel de ser ocasio para resgate e reajuste, todo dia tambm oportunidade de recomear, reaprender, instruir ou reerguer. O amor que estejamos acrescentando obrigao que nos cabe cumprir, sempre plantao de felicidade para ns mesmos. Onde estiveres e como estiveres, nas reas da dificuldade, d-te serenidade e ao esprito de servio e entenders, com facilidade, que o amor cobre realmente a multido de nossas faltas, apressando, em nosso favor, a desejada conquista de paz e libertao.

23 - SEGUINDO FRENTE
Assim que se algum est em Cristo nova criatura ... -Paulo. (II Corntios, 5:17.)

Dificuldades, fracassos, conflitos e frustaes... Possivelmente, faceaste tudo isso restandote unicamente largo rescaldo de pessimismo. Apesar de tudo, a vida te busca a novas empresas de trabalho e renovao. O sol brilha, o mar de oxignio te refaz energias, o progresso trabalha, o cho produz e parece que a noite se te abriga no ser. Ergue-te em esprito e empreende a jornada nova. Uma estrada se continua em outra estrada, uma fonte associa-se outra. Tens contigo a riqueza do tempo a esperar-te na aplicao dela prpria, a fim de que a felicidade te favorea. Varre os escaninhos da alma, expurgando-te lembranas amargas e deixa que a luz do presente consiga alcanar-te por dentro das prprias foras. Renova-te e segue adiante, trabalhando e servindo. E medida que avances, caminho afora, entre a bno de compreender e o contentamento de ser til, percebers que todos os obstculos e sombras de ontem se fizerem lies e experincias, enriquecendo-te o corao de segurana e de alegria para que sigas em paz, no rumo de conquistas imperecveis, ante o novo amanhecer.

24 - MAIS ALTO

"Se amais somente os que vos amam, qual a vossa recompensa?" - JESUS. (Lucas, 6:32.).

Evidentemente, sempre fcil estimar os que nos amam, valorizar os que nos servem, apoiar os que nos aplaudem, alegrarmo-nos com aqueles que se nos regozijam com a presena, solidarizarmo-nos com os que nos seguem, louvar os que nos reverenciam, ajudar companheiros agradecidos e trabalhar com os que se afinam conosco. Em Jesus, porm, a vida nos impele a diretrizes mais altas. preciso desculpar os ofensores e orar por eles, compreender os que nos desajudem, respeitar os que nos desaprovam, abenoar quantos nos criem problemas, prestigiar as causas do bem de todos, ainda quando partam daqueles que no nos comunguem os pontos de vista, admirar os opositores naquilo que demonstrem de til, auxiliar os irmos indiferentes ou incompreensivos e contribuir nas boas obras, junto daqueles que nos desconsiderem ou hostilizem. Como fcil de anotar, tudo agrada quando se trate de agir, segundo os padres de vivncia que nos lisonjeiem a personalidade; entretanto, para servir com o Cristo, necessrio colaborar na construo do Reino do Amor, com a obrigao de erguer-nos mais alto, para esquecer o prprio egosmo e realizar algo diferente.

25 - LEI E VIDA
"No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim revogar, vim para cumprir JESUS. (Mateus, 5:17.).

"No matars", diz a lei. O texto no se refere, porm, unicamente, vida dos semelhantes. No frustrars a tarefa dos outros, porque a suponhas inadequada, de vez que toda tarefa promove quem a executa, sempre que nobremente cumprida. No dilapidars a esperana de ningum, porquanto a felicidade, no fundo, no a mesma na experincia de cada um. No destruirs a coragem daqueles que sonham ou trabalham em teu caminho, considerando que, de criatura para criatura, difere a face do xito. No aniquilars com inutilidades o tempo de teus irmos, porque toda hora agente sagrado nos valores da Criao. No extinguirs a afeio na alma alheia, porquanto ignoramos, todos ns, com que instrumento de amor a Sabedoria Divina pretende mover os coraes que nos partilham a marcha. No exterminars a f no esprito dos companheiros que renteiam contigo, observando-se que as estradas para Deus obedecem a estruturas e direes que variam ao infinito. Reflitamos no bem do prximo, respeitando-lhe a forma e a vida. A lei no traa especificaes ou condies dentro do assunto; preceitua, simplesmente: "no matars".

26 - EM NOSSAS MOS
"Venha a ns o teu reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como nos cus. - JESUS. (Mateus, 6:10.).

Convence-te de que as Leis da Divina Sabedoria no se enganariam. Situando-te na terra, por tempo determinado, com vistas ao prprio burilamento que te cabe realizar, trazes contigo as faculdades que o senhor te concedeu por instrumentos de trabalho. Encontras-te no lugar certo em que te habilitas a desempenhar os encargos prprios. Tens contigo as criaturas mais adequadas a te impulsionarem nos caminhos frente. Passas pelas experincias de que no prescindes para a conquista da sublimao que demandas. Recebes os parentes e afeies de que mais necessitas para resgatar as dvidas do passado ou renovar-te nos impulsos de elevao. Vives na condio certa na qual te compete efetuar as melhores aquisies de esprito. Sofres lutas compatveis com as tuas necessidades de conhecimento superior. Vrios acontecimentos dos quais no se te faz possvel a desejada liberao, a fim de que adquiras autocontrole. Atravessas circunstncias, por vezes difceis, de modo a conheceres o sabor da vitria sobre ti mesmo. E em qualquer posio, na qual te vejas, dispes sempre de certa faixa de tempo a fim de fazer o bem aos outros, tanto quanto queiras, como julgues melhor, da maneira que te parea mais justa e na extenso que desejas, para que, auxiliando aos outros, recebas dos outros mais amplo auxlio, no instante oportuno. Segundo fcil de observar, ests na Terra, de alma condicionada s leis de espao e tempo, conforme o impositivo de auto-aperfeioamento, em que todos nos achamos, no mundo fsico ou fora dele, mas sempre com vastas possibilidades de exercer o bem e estend-lo aos semelhantes, porque melhorar-nos e elevar-nos, educar-nos e, sobretudo, servir, so sempre medidas preciosas, invariavelmente em nossas prprias mos.

27 - AFLIO E TRANQILIDADE
"Bem-aventurados os que choram..." - JESUS. (Mateus, 5:4.).

"Bem-aventurados os que choram" - disse-nos o Senhor -, contudo, importante lembrar que, se existe aflio gerando tranqilidade, h muita tranqilidade gerando aflio. No liminar do bero pede a alma dificuldades e chagas, amargores e cicatrizes, entretanto, recapitulando de novos as prprias experincias no plano fsico, torna concha obscura do egosmo e da vaidade, enquistando-se na mentira e na delinqncia. Aprendiz recusando a lio ou doente abominando o remdio, em quase todas as circunstncias, o homem persegue a fuga que lhe adiar indefinidamente as realizaes planejadas. por isso que na escola da luta vulgar vemos tantas criaturas em trincheiras de ouro, cavando abismos de insnia e flagelao, nos quais se desempenham, alm do campo material, e tantas inteligncias primorosas engodadas na aurola fugaz do poder humano, erguendo para si prprias masmorras de pranto e envilecimento, que as esperam, inflexveis, transposto o limite traado na morte. E por essa razo que vemos tantos lares, fugindo bno do trabalho e do sacrifcio, feio de osis sedutores de imaginria alegria para se converterem amanh em cubculos de desespero e desiluso, aprisionando os descuidados companheiros que os povoam em teias de loucura e desequilbrio, na Vida Espiritual. Valoriza a aflio de hoje, aprendendo com ela a crescer para o bem, que nos burila para a unio com Deus, porque o Mestre que te propes a escutar e seguir, ao invs de facilidades no imediatismo da terra, preferiu, para ensinar-nos a verdadeira ascenso, a humildade da Manjedoura, o imposto constante do servio aos necessitados, a incompreenso dos contemporneos, a indiferena dos coraes mais queridos e o supremo testemunho do amor em plena cruz da morte.

28 - ESTADO MENTAL
... E vos renova no esprito do vosso sentido..." - PAULO. (Efsios, 4:23.).

A carga de condies menos felizes que trazemos de vidas passadas pode, comumente, acarretar-nos difceis provaes e privaes, de carter negativo, quando de nossa permanncia na terra. Provavelmente, no teremos a equipe familiar to unida como desejaramos e nem contamos ainda com ideais de elevao, em todos os seres queridos, segundo as nossas aspiraes. A atividade profissional, com muita frequncia, no aquela que mais se nos harmoniza com o modo de ser, porquanto, em muitos lances da experincia, somos forados execuo de tarefas menos agradveis, para a regenerao de nossos impulsos inferiores. A situao social, bastas vezes, no a que sonhamos, de vez que mltiplas circunstncias nos impelem a realizar cursos de pacincia e de humildade no anonimato educativo. Obstculos de ordem econmica, em muitos casos, se erigem como sendo crceres de contratempos incessantes, nos quais devemos praticar o respeito aos bens da vida, aprendendo a us-los sem abuso e sem desperdcio. s vezes, no possumos, no mundo, nem mesmo o corpo fsico que nos corresponda estrutura psicolgica, a fim de que saibamos trabalhar, com vistas aos nossos prprios interesses para a Vida Superior. Indiscutivelmente, nem sempre conseguimos eleger as ocorrncias que nos favoream os melhores desejos, mas podemos, em qualquer posio, escolher o estado mental justo para aceit-las com a possibilidade de convert-las, em trilhas de acesso ao infinito Bem; e, depois de aceit-las, construtivamente, verificamos que a Bondade de Deus nos concede a bno do trabalho, na qual ser-nos- possvel ajudar-nos para que o Cu nos ajude, abreviando qualquer perodo de prova, renovando o campo ntimo, sublimando a existncia e acendendo a luz inapagvel do esprito, em nosso prprio destino, para a edificao do futuro melhor.

29 - COMPREENSO

"Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse caridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.- PAULO. (I Corntios, 13:1.).

Parafraseando o Apstolo Paulo, ser-nos- lcito afirmar, ante as lutas renovadoras do diaa-dia: - se falo nos variados idiomas do mundo e at mesmo na linguagem do Plano Espiritual, a fim de comunicar-me com os irmos da terra, e no tiver compreenso dosa meus semelhantes, serei qual gongo que soa vazio ou qual martelo que bate inutilmente; - se cobrir-me de dons espirituais e adquirir f, a ponto de transplantar montanhas, se no tiver compreenso das necessidades do prximo, nada sou; - e se vier a distribuir todos os bens que acaso possua, a benefcio dos companheiros em dificuldades maiores que as nossas, ou entregar-me fogueira em louvor de minhas prprias convices, e no demonstrar compreenso, em auxlio dos que me cercam, isso de nada me aproveitaria. A compreenso tolerante, prestimosa, no sente inveja, no se precipita e no se ensoberbece em coisa alguma. No se desvaira em ambio, no se apaixona pelos interesses prprios, no se irrita, nem suspeita mal. Tudo suporta, cr no bem, espera o melhor e sofre sem reclamar. No se regozija com a injustia e, sim, procura ser til, em esprito e verdade. De todos as virtudes, permanecem por maiores a f, a esperana e a caridade; e a caridade, evidentemente, a maior de todo, entretanto, urge observar que, se fora da caridade no h salvao, sem compreenso a caridade falha sempre em seus propsitos, sem completar-se para ningum.

30 - A ESMOLA MAIOR
"Amados, amemo-nos uns aos outros, porque a caridade de Deus. JOO. (I Joo, 4:7.).

No estudo da caridade, no olvides a esmola maior que o dinheiro no consegue realizar. Ela o prprio corao a derramar-se, irradiando o amor por sol envolvente da vida. No lar, ela surge no sacrifcio silencioso da mulher que sabe exercer o perdo sem alarde para com as faltas do companheiro; na renncia materno do corao que se oculta, aprendendo a morrer cada dia, para que a paz e a segurana imperem no santurio domstico; no homem reto que desculpa as defeces da esposa enganada sem cobrar-lhe tributos de aflio; nos filhos laboriosos e afveis que procuram retribuir em ternura incessante para com os pais sofredores as dvidas do bero que todo ouro da terra no conseguiria jamais resgatar. No ambiente profissional o esquecimento espontneo das ofensas entre os que dirigem e os que obedecem, tanto quanto o concurso desinteressado e fraterno dos companheiros que sabem sorrir nas horas graves ofertando cooperao e bondade para que o estmulo ao bem seja o clima de quantos lhes comungam a experincia. No campo social a desistncia da pergunta maliciosa; a absteno dos pensamentos indignos; o respeito sincero e constante; a frase amiga e generosa; e o gesto de compreenso que se exprime sem paga. Na via pblica a gentileza que ningum pede; a simplicidade que no magoa; a saudao de simpatia ainda mesmo inarticulada e a colaborao imprevista que o necessitado espera de ns muita vez sem coragem de enderear-nos qualquer apelo. Acima de tudo, lembra-te da esmola maior de todas, da esmola santa que pacifica o ambiente em que o Senhor situa, que nos honra os familiares e enriquece de bnos o nimo dos amigos, a esmola de nosso dever cumprido, porquanto, no dia em que todos nos consagrarmos ao fiel desempenho das prprias obrigaes o anjo da caridade no precisar desfalecer de angstia nos crceres das provaes terrenas, de vez que a fraternidade estar reinando conosco na exaltao da perfeita alegria.

31 - AFLIO
"Olhai por vs mesmos.- JOO (II Joo, 1:8.).

Cada criatura retorna terra com a aflio que lhe diz respeito s lides regeneradoras. Aflio que nos expressa o passado renascente ou nos define o dbito atuante na Contabilidade Divina. Aqui, a enfermidade, que o tempo trar inevitvel, quando precisa, ao campo de nossos impulsos inferiores. Ali, a condio social, repleta de espinhos, em que se nos ajustaro as diretrizes e os pensamentos. Acol, o templo domstico, transformado em cadinho de angustiosos padecimentos, caldeando-nos emoes e idias, para que a simplicidade nos retome a existncia. Alm, a tarefa representativa em que o estandarte do bem comum exige de ns os mais largos testemunhos de compreenso e renncia, reclamando-nos integral ajustamento felicidade dos outros, antes de cogitar de nossa prpria felicidade. Em toda parte, encontra a criatura a aflio quando vista por ensinamento bendito, propondo-lhe as mais belas conquistas espirituais para a Esfera Superior. Entretanto, se o caminho terreno a nossa prova salvadora, somos em ns o grande problema da vida, de vez que estamos sempre interessados na desero do trabalho difcil que nos conferir o tesouro da experincia. Trnsfugas do dever, nas menores modalidades, achamo-nos sempre caa de consolao e reconforto, disputando escusas e moratrias, com o que apenas adiamos indefinidamente a execuo dos servios indispensveis restaurao de ns mesmos. Saibamos valorizar a nossa oportunidade de crescimento para o Mundo Maior, abraando na aflio construtiva da jornada o medicamento capaz de operar-nos a prpria cura ou o recurso suscetvel de arrojar-nos a mais altos nveis de evoluo. No bastar sofrer. preciso aproveitar o concurso da dor, convertendo-a em roteiro de luz. Colocados, desse modo, entre as provaes que nos assinalam a senda de cada dia, usemos constantemente a chave do sacrifcio prprio, em favor da paz e da alegria dos que nos cercam, porque somente diminuindo as provaes alheias que conseguiremos converter as nossas em talentos de amor para as Bem-aventuranas Imperecveis.

32 - A MESTRA DIVINA
"Estai, pois, firmes..." - PAULO (Efsios, 6:14.).

Arrancando-nos ao reduto da delinqncia, e arrebatando-nos ao inferno da culpa, a que descemos pelo desvario da prpria vontade, concede-nos o Senhor a mestra divina, que, apoiada no tempo, se converte na enfermeira de nossos males e no anjo infatigvel que nos ampara o destino. Paciente e imperturbvel, devolve-nos todos os golpes com que dilaceramos o corpo da vida, para que no persistamos na grade do erro ou nos crceres do remorso. Aqui, modela beros entre chagas atrozes com que nos restaura os desequilbrios do sentimento, ali traa programas reparadoras entre os quais padecemos no prprio corpo as feridas que abrimos no peito dos semelhantes. Agora, rene laos do mesmo sangue ferrenhos adversrios que se digladiavam no dio para que se reconciliem por intermdio de prementes obrigaes, segundo os ditames da natureza; depois constrange carncia aflitiva, no lar empobrecido e doente, quantos se desmandaram nos abusos da avareza e da ambio sem limites, a fim de que retornem ao culto da verdadeira fraternidade. Hoje, refaz a inteligncia transviada nas sombras, pelo calvrio da idiotia, amanh, recompe com o buril de molstias ingratas a beleza do esprito que os nossos desregramentos no corpo transformam tantas vezes em fealdade e runa. Aqui corrige, adiante esclarece, alm reajusta, mais alm aprimora. Incansvel na marcha, cria e destri, para reconstruir ante as metas do bem eterno, usando aflio e desgosto, desencanto e amargura, para que a paz e a esperana, a alegria e a vitria nos felicitem mais tarde, no santurio da experincia. Semelhante gnio invarivel e amigo a dor benemrita, cujo precioso poder sana todos os desequilbrios e problemas do mal. Recordemos: no recinto domstico ou na estrada maior, ante os amigos e os desafetos, na jornada de cada dia quando visitados pela provao que nos imponha suor e lgrimas, asserenemos o prprio esprito e, sorrindo para o trabalho com que a dor nos favorece, agradecemos a dificuldade, aceitando a lio.

33 - ANTE A BENO DO CORPO

"Ora, vs sois o corpo de Cristo..." - PAULO. (II Corntios, 12:27)

A pretexto de atingir a virtude no menosprezes o corpo que te auxilia a conquist-la. O veculo orgnico para o esprito reencarnado a mquina preciosa, capaz de ofertar-lhe s mos de operrio da Vida Imperecvel o rendimento da evoluo. H quem lhe condene as peas enobrecidas ferrugem destruidora. So os irmos que se deixam vencer pelas teias da inrcia ou pelo bolor do desnimo. Conhecemos aqueles que lhe relegam a engrenagem perturbao e desordem. So os companheiros que preferem o desequilbrio e a intemperana para conselheiros de cada dia. Observamos freqentemente os que lhe arrojam as possibilidades ao fogo devorador. So os amigos, voluntariamente entregues a furiosas paixes que lhes devastam a mente. Anotamos, ainda, aqueles que lhe cedem a direo a malfeitores confessos. Temos nessa imagem todos aqueles que se comprazem com os empreiteiros da delinqncia, a desenvolverem lamentveis processos de obsesso. Reserva o teu corpo feio do trabalhador responsvel e consciente que protege o instrumento de servio que a vida lhe confiou. Foge ao tormento do excesso, ao azinhavre da preguia e excitao da imprudncia. Bendizendo o templo de recursos fsicos em que te situas passars sobre a Terra, abenoando e servindo, convertendo as cordas de tua alma em harpa divina para que o Senhor, atravs delas, possa desferir para o mundo as melodias da beleza, os cnticos do progresso e os poemas do amor, em celeste exaltao da Alegria

34 - ALTERAES NA F

No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem. PAULO (Romanos, 12:21).

Ante as questes de vivncia no cotidiano, se consegues manter a f em Deus e na imortalidade da alma, acima dos obstculos em que se nos apuram as faculdades no campo da vida, pensa compadecidamente nos irmos alterados, em matria de f. Especialmente naqueles que no puderam suportar o clima de trabalho e burilamento, em que te encontras e que se bandearam no s para a indiferena mas tambm para a negao. Provavelmente, alguns deles se fazem passveis dessa ou daquela observao, tendente a interromper-lhes, por algum tempo, a capacidade de influenciao no nimo alheio, entretanto, em maioria, so companheiros em graves transformaes na vida ntima. Esse ter visto crises e tribulaes no instituto domstico e se v traumatizado como quem se v beira do colapso nervoso. Aquele ter concordado com sugestes deprimentes e haver cado nos labirintos da obsesso. Outro sofreu a desero de pessoas queridas e no conseguiu furtar-se a profundo ressentimento. Outro ainda varou desafios e testemunhos que lhe impuseram enfermidade e cansao, estirando-se em desnimo ou ao desalento. Diante dos irmos alterados na f por essa ou aquela circunstncia, usa discrio e caridade em qualquer pronunciamento. No lhes agraves as inquietaes, propondo-lhes problemas novos e nem lhes agites as feridas da alma com apontamentos infelizes. Quando possvel, entrega-lhes o po do otimismo e a luz da esperana, sem reproches desnecessrios, ao reerguer-lhes a confiana, reconhecendo que a Divina Providencia, com justia e misericrdia, vela por ns todos e que os companheiros de Jesus so por ele chamados para construir e reconstruir.

35 - AO SOL DA VERDADE

Mas quando vier aquele Esprito de Verdade, ele vos guiar em toda a verdade... JESUS. (Joo, 16:13).

De que maneira vencer o Espiritismo os obstculos que se lhe agigantam a frente? H companheiros que indagam:- Devemos disputar salincia poltica ou dominar a fortuna terrestre? Enquanto isso, outros enfatizam a ilusria necessidade da guerra verbal a greis ou pessoas. Dentro do assunto, no entanto, transcrevemos a Questo n 799, de O Livro dos Espritos. Prudente e claro, Kardec formulou, aos orientadores espirituais de sua obra, a seguinte interrogao: De que maneira pode o Espiritismo contribuir para o progresso? E, na lgica de sempre, eis que eles responderam: Destruindo o materialismo que uma das chagas da sociedade, ele faz que os homens compreendam onde se encontram seus verdadeiros interesses. Deixando a vida futura de estar velada pela dvida, o homem perceber melhor que, por meio do presente, lhe dado preparar o seu futuro. Abolindo os prejuzos de seitas, castas e cores, ensina aos homens a grande solidariedade que os h de unir como irmos. No nos iludamos, com respeito s nossas tarefas. Somos todos chamados pela Bno do Cristo a fazer luz no mundo das conscincias a comear de ns mesmos -, dissipando as trevas do materialismo ao claro da Verdade, no pelo esprito da fora, mas pela fora do esprito, a expressar-se em servio, fraterno, entendimento e educao.

36 - CIVILIZAO E REINO DE DEUS


Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, Jesus lhes respondeu: No vem o reino de Deus com aparncias exteriores. (Lucas, 17:20).

A terra de hoje rene povos de vanguarda na esfera da inteligncia. Cidades enormes so usadas, feio de ninhos gigantescos de cimento e ao, por agrupamentos de milhes de pessoas. A energia eltrica assegura a circulao da fora necessria manuteno do trabalho e do conforto domstico. A Cincia garante a higiene. O automvel ganha tempo e encurta distncias. A imprensa e a radioteleviso interligam milhares de criaturas, num s instante, na mesma faixa de pensamento. A escola abrilhanta o crebro. A tcnica orienta a industria. Os institutos sociais patrocinam os assuntos de previdncia e segurana. O comrcio, sabiamente dirigido, atende ao consumo com preciso. Entretanto, estaremos diante de civilizao impecvel? frente desses emprios resplendentes de cultura e progresso material, recordemos a palavra dos instrutores de Allan Kardec, nas bases da codificao do espiritismo. Perguntando a eles por que indcios se pode reconhecer uma civilizao completa, atravs da Questo n 793, constante de O Livro dos Espritos, deles recolheu a seguinte resposta: Reconhec-la-eis pelo desenvolvimento moral. Credes que estais muito adiantados, porque tendes feito grandes descobertas e obtidas maravilhosas invenes; porque vos alojais e vestis melhor do que os selvagens. Todavia, no tereis verdadeiramente o direito de dizer-vos civilizados, seno quando de vossa sociedade houverdes banido os vcios que a desonram e quando viverdes, como irmos, praticando a caridade crist. At ento, sereis apenas povos esclarecidos, que ho percorrido a primeira fase da civilizao.

Espritas, irmos! Rememoremos a advertncia do Cristo, quando nos afirma que o reino de Deus no vem at ns com aparncias exteriores; para edific-lo, no nos esqueamos de que a Doutrina Esprita a luz em nossas mos. Reflitamos nisso.

37 - SUPERCULTURA E CALAMIDADES MORAIS

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pediro a tua alma; e o que tens preparado para quem ser? JESUS. (Lucas, 12:20).

No basta ajuntar valores materiais para garantia de felicidade. A supercultura consegue atualmente na Terra feitos prodigiosos, em todos os reinos da Natureza fsica, desde o controle das foras atmicas s realizaes da Astronutica. No entanto, entre os povos mais adiantados do Planeta, avanam duas calamidades morais do materialismo, corrompendo-lhes as foras: o suicdio e a loucura, ou, mais propriamente a angustia e a obsesso. que o homem no se aprovisiona de reservas espirituais custa de mquinas. Para suportar os atritos necessrios evoluo e aos conflitos resultantes da luta regenerativa, precisa alimentar-se com recursos da alma e apoiar-se neles. Nesse sentido, vale recordar o sensato comentrio de Allan Kardec, no item 14, do Captulo V, de O Evangelho segundo o espiritismo, sob a epgrafe O Suicdio e a Loucura: A calma e a resignao hauridas da maneira de considerar a vida terrestre e da confiana no futuro do ao Esprito uma serenidade que o melhor preservativo contra a loucura e o suicdio. Com efeito, certo que a maioria dos casos de loucura se devem comoo produzida pelas vicissitudes que o homem no tem a coragem de suportar. Ora, se encarando as coisas deste mundo, da maneira por que o Espiritismo faz que ele as considere, o homem recebe com indiferena, mesmo com alegria, os reveses e as decepes que o houveram desesperado noutras circunstncias, evidente se torna que essa fora, que o coloca acima dos acontecimentos, lhe preserva de abalos a razo, os quais, se no fora isso, o conturbariam. Espritas, amigos! Atendamos caridade que suprime a penria do corpo, mas no menosprezemos o socorro s necessidades da alma! Divulguemos a luz da Doutrina Esprita! Auxiliemos o prximo a discernir e pensar.

38 - F E CULTURA

Acolhei o que dbil na f, no, porm,para discutir opinies. PAULO (Romanos, 14:1).

Indubitavelmente, nem sempre a f acompanha a expanso da cultura, tanto quanto nem sempre a cultura consegue altear-se ao nvel da f. Um crebro vigoroso pode elevar-se a prodgios de clculo ou destacar-se nos mais entranhados campos da emoo, portas adentro dos valores artsticos, sem entender bagatela de resistncia moral diante da tentao ou do sofrimento. De anlogo modo, um corao fervoroso suscetvel das mais nobres demonstraes de herosmo perante a dor ou da mais alta reao contra o mal, patenteando manifesta incapacidade para aceitar os imperativos da perquirio ou dos requisitos do progresso. A Cincia investiga. A Religio cr. Se no justo que a Cincia imponha diretrizes Religio, incompatveis com as suas necessidades do sentimento, no razovel que a Religio obrigue a Cincia adoo normas inconciliveis com as suas exigncias do raciocnio. Equilbrio ser-nos- o clima de entendimento, em todos os assuntos que se relacionem f e Cultura, ou estaremos sempre ameaados pelo deserto da descrena ou pelo charco do fanatismo. Auxiliemo-nos mutuamente. Na sementeira da f aprendamos a ouvir com serenidade para falar com acerto. Diz o Apstolo Paulo: Acolhei o que dbil na f, no, porm, para discutir opinies. que para chegar cultura, filha do trabalho e da verdade, o homem naturalmente compelido a indagar, examinar, experimentar e teorizar, mas, para atingir a f viva, filha da compreenso e do amor, foroso servir. E servir fazer luz.

39 - COMPROMISSO PESSOAL
Eu plantei, Apolo regou, mas o crescimento veio de Deus. PAULO. (I Corntios, 3:6)

Nada de personalismo dissolvente na lavoura do esprito. Qual ocorre em qualquer campo terrestre, cultivador algum, na gleba da alma, pode jactarse de tudo fazer nos domnios da sementeira ou da colheita. Aps o esforo de quem planta, h quem sega o vegetal nascente, quem o auxilie, quem o corrija, quem o proteja. Pensando, porm, no impositivo da descentralizao, no servio espiritual, muitos companheiros fogem iniciativa nas construes de ordem moral que nos competem. Muitos deles, convidados a compromissos edificantes, nesse ou naquele setor de trabalho, afirmamse inaptos para a tarefa, como se nunca devssemos iniciar o aprendizado do aprimoramento ntimo, enquanto que outros asseveram, quase sempre com ironia , que no nasceram para lideres. Os que assim procedem costumam relegar para Deus comezinhas obrigaes no que tange elevao, progresso, acrisolamento ou melhoria, mas as leis do Criador no isentam a criatura do dever de colaborar na edificao do bem e da verdade, em favor de si mesma. Vejamos a palavra do Apstolo Paulo, quando j conhecia os problemas do autoaperfeioamento, em nos referindo evangelizao: Eu plantei, Apolo regou, mas o crescimento veio de Deus. A Necessidade do devotamento individual causa da Verdade transparece, clara, de semelhante conceituao. Sabemos que a essncia de toda atividade, numa lavra agrcola, procede, originalmente, da Providncia Divina. De Deus vm a semente, o solo, o clima, a seiva e a orientao para o desenvolvimento da rvore, como tambm dimanam de Deus a inteligncia, a sade, a coragem e o discernimento do cultivador, mas somos obrigados a reconhecer que algum deve plantar.

40 - ENCARGOS
A manifestao do Esprito concedida a cada um, visando a um fim proveitoso. PAULO. (Corntios, 12:7).

Cada individualidade encontra na reencarnao um quadro de valores potenciais de trabalho, anlogos queles que a pessoa recebe quando favorecida por um cargo determinado. Assim como o obreiro indicado para integrar a tabela nominativa de certa repartio, com atribuies especficas, tambm ns, quando nos dirigimos para a esfera fsica, recolhemos semelhante designao; somos como que nomeados para servir em determinado setor de atividade e conseqentemente, colocados na equipe de familiares e companheiros que nos possibilitam a execuo da tarefa. Mas, se a obteno do cargo resulta de concesso ou de ordem do Plano Superior, o aproveitamento do encargo depende do interesse em desenvolver ou consolidar os prprios mritos. face disso precisamos considerar que todos possumos o talento da capacidade para investir na edificao do bem, onde estivermos. Ningum est rfo de oportunidade. Em toda parte, h servio que prestar e o melhor que fazer. Observa em torno de ti e ouvirs mltiplos chamamentos obra do progresso geral. Ningum est privado do ensejo de auxiliar o prximo, elevar, consolar, instruir, renovar. No te detenhas. O amparo do Senhor concedido a cada ser humano, visando ao proveito de todos. Considera a indicao que recebeste para servir, segundo as possibilidades que te enriquecem o corao e as mos. O cargo vem nossa esfera de ao, por efeito da Providencia Divina, mas a valorizao do encargo parte de ns.

41 - RECURSOS
Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza, porque a vida de um homem no consiste na abundncia dos bens que ele possui. JESUS (Lucas, 12:15.)

Freqentemente, quando nos referimos propriedade, recordamos, de imediato, posses e haveres de expresso material e reconstitumos na lembrana a imagem dos nossos amigos que carregam compromissos coma fortuna terrestre, como se eles fossem os nicos responsveis pelo equilbrio do mundo. Entretanto, assim agindo, escorregamos inconscientemente para a fuga de nossos prprios deveres, sem que isso nos isente das obrigaes assumidas. Simbolicamente, todos retemos capitais a movimentar, de vez que, em cada estncia regeneradora ou evolutiva em que nos encontraremos, somos acompanhados por valiosos crditos de tempo, atravs dos quais a Divina Providncia nos considera iguais pela necessidade e, simultaneamente, nos diferencia uns dos outros pela aplicao individual que fazemos deles. Somos todos, desse modo, convocados no apenas a empregar dinheiro, mas tambm sade, condio, profisso, habilidade, entendimento, cultura, relaes e possibilidades outras de que sejamos detentores, em favor dos outros, porquanto pelas nossas prprias aes somos valorizados ou depreciados, enriquecidos ou podados em nossos recursos pela Contabilidade da Eterna Justia. Permaneamos, assim, atentos s menores oportunidades de ajudar que se nos ofeream, na experincia cotidiana, aproveitando-as, quanto possvel, porque, se as nossas reservas de tempo esto sendo realmente depositadas no Fundo de Servio ao Prximo, no Banco da Vida, a Carteira do Suprimento Espontneo nos enviar, estejamos onde estivermos, os dividendos de auxlio e felicidade a que tenhamos direito, sem que haja, de nossa parte, nem mesmo a preocupao de sacar.

42 - NO TRATO COMUM

... Nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe e, por meio dela, muitos sejam contaminados. PAULO. (Hebreus, 12:15.)

razovel estejamos sempre cautelosos a fim de no estendermos o mal ao caminho alheio. Os outros colhemos frutos de nossas aes e oferecem-nos, de volta, as reaes conseqentes. Da, o cuidado instintivo em no ferirmos a prpria conscincia, seja policiando atitudes ou selecionando palavras, para que vivamos em paz frente dos semelhantes, assegurando tranqilidade a ns mesmos. Em muitas circunstncias, contudo, no nos imunizamos contra os agentes txicos da queixa. Superestimamos nossos problemas, supomos nossas dores maiores e mais complexas que as dos vizinhos e, amimalhando o prprio egosmo, cultivamos indesejvel raiz de amargura no solo do corao. Da brotam espinheiros mentais, suscetveis de golpear quantos renteiam conosco, na atividade cotidiana, envenenando-lhes a vida. Quantas sugestes infelizes teremos coagulado no crebro dos entes amados, predispondo-os enfermidade ou delinqncia com as nossas frases irrefletidas! Quantos gestos lamentveis tero vindo luz, arrancados da sombra por nossas observaes vinagrosas! Precatemo-nos contra semelhantes calamidades que se nos instalam nas tarefas do dia-adia, quase sempre sem que venhamos a perceber. Esqueamos ofensas, discrdias, angstias e trevas, para que a raiz da amargura no encontre clima propcio no campo em que atuamos. Todos necessitamos de felicidade e paz; entretanto, felicidade e paz solicitam amor e renovao, tanto quanto o progresso e a vida pedem trabalho harmonioso e beno de sol.

43 - NO EXAME RECPROCO
Consideremo-nos tambm uns aos outros para nos estimularmos ao amor e s boas obras. PAULO. (Hebreus 10:24.)

Algumas vezes somos constrangidos a examinar as diretrizes dos nossos companheiros de experincia, nas horas em que se mostram em atitude menos edificante. Vimos determinados amigos em lances perigosos do caminho, at ontem. E at ontem tero eles: entrado em negcios escusos; cado em lastimveis enganos; perpetrado delitos; descido a precipcios de sombra; causado prejuzo a outrem, lesando a si mesmos; fugido a deveres respeitveis desprezado valiosas oportunidades no erguimento do bem; renegado a f que lhes servia de ncora; adotado companhias que lhes danificaram a existncia; abraado a irresponsabilidade por norma de ao. Momentos existem nos quais impossvel desconhecer as nossas falhas; entretanto, tenhamos a devida prudncia de situar o mal no passado. Teremos tido comportamento menos feliz at ontem. Hoje, porm, novo dia. Auxiliemo-nos reciprocamente, acendendo luz que nos dissipe a sombra. Padronizemos o sentimento em ponto alto, pensemos coma fora abenoada do otimismo, falemos para o bem e realizemos o melhor ao nosso alcance, no terreno da ao. Recordemos o ensinamento do Apstolo, considerando-nos uns aos outros, no em sentido negativo, e sim com a fraternidade operante, para que tenhamos o necessrio estmulo prtica do amor puro, superando as nossas prprias fraquezas, em caminho para a Vida Maior.

44 - ORAREMOS
E esta a confiana que temos para ele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. JOO. (I Joo, 5:14.)

Exporemos em prece ao Senhor os nossos obstculos, pedindo as providncias que se nos faam necessrias paz e execuo dos encargos que a vida nos delegou; entretanto, suplicaremos tambm a ele nos ilumine o entendimento, para que lhes saibamos receber dignamente as decises. No nos esquecemos de que a nossa capacidade visual abrange, mais ou menos, unicamente o curto espao dos sessenta segundos de um minuto, enquanto que o Senhor, que nos acompanhou as numerosas existncias passadas existncias que conservas, agora, na Terra, temporariamente esquecidas -, nos conhece o montante das necessidades de hoje e de amanh. Tenhamos suficiente gratido para no suprimir-lhe a beno. A Providncia Divina possui os recursos e caminhos que lhe so prprios para alcanarnos. Quando encarnados no plano fsico, se na posio de enfermos, costumamos implorar do Cu a ddiva da sade corprea, na expectativa de obter um milagre e, s vezes, o Cu nos responde com a imposio de um bisturi, que nos rasgue as entranhas, de maneira a reconstituir-nos o equilbrio orgnico. Simbolicamente, ocorrem circunstncias idnticas no quadro espiritual de nossa vida cotidiana. Rogamos a Deus a presena da felicidade em nossos dias, segundo a concepo com que a imaginamos, mas somos, via de regra, portadores de certos defeitos, que nos impediriam acolh-la, sem agravar as prprias dvidas, e Deus, em muitos casos, nos envia primeiramente o espinho da provao, que nos faculte a experincia precisa para receb-la em momento oportuno, como determina o recurso operatrio para o corpo doente, antes que se lhe restaure a sade. Oraremos, sim; no entanto, imperioso, em matria de petio, rogar isso ou aquilo ao Senhor, sempre de acordo com a Sua Vontade, porque a Vontade do Senhor inclui, invariavelmente, a harmonia e a felicidade de nossa vida.

45 - APELO DE SEMPRE
... Prossigo para o alvo... PAULO. (Filipenses, 3:14.)

Nas horas de aguaceiro, reflete na colheita que vir. Nos instantes difceis, age pensando na soma de alegrias que nascero do dever cumprido. No te detenhas em recordaes amargas do pretrito. A derrota sofrida ter sido preciosa lio para melhor aproveitamento das horas de hoje; a lgrima vertida foi talvez o colrio da verdade, ensinando-te a ver; a provao experimentada revelou-te o caminho da pacincia; as afeies que desertaram se te erguem presentemente na memria por instrues da vida, impulsionando-te do genuno amor. Para a frente o apelo de mais alto. O passado capaz de auxiliar, mas to-s por recurso de informao. Se duvidas disso, reflete no automvel de que te serves comumente: o retrovisor colabora apenas para que te esclareas, quanto s advertncias da retaguarda, de vez que necessitas permanecer de ateno concentrada no caminho frente, como quem se v inevitavelmente chamado para o futuro.

46 - CASO GRAVE
... Louco, esta noite te pediro a tua alma; e o que tens preparado para quem ser? -Jesus (Lucas 15:20)

Dentre os nossos companheiros de experincia humana, aquele: que apenas enxerga as suas necessidades, sem considerao para com as necessidades de seus vizinhos; que jamais se afastou da casa farta, nem mesmo por momentos, para levar um po choupana que a penria vigia; que nunca se lembrou de oferecer migalha dos recursos que lhe so prprios, nas obras da solidariedade; que v exclusivamente as exigncias dos prprios filhos, laureando-os de abastana e carinho, sem tentar, nem mesmo ao de leve, minorar o suplcio das crianas abandonadas; que se iluminou com facho da cincia e se trancafiou em bibliotecas valiosas, sem estender a mais ligeira rstia de luz aos ignorantes; que se enriqueceu de tributos afetivos no lar tranqilo, sem acender, em tempo algum, o menor raio de esperana ou de alegria para a viuvez em desamparo; que unicamente sabe desfrutar vantagens pessoais, sem alongar brao amigo na direo dos que anseiam por singela oportunidade das muitas oportunidades de elevao e progresso que lhe favorecem a vida; que vai, existncia fora, no carro da sade fsica, cerrando os ouvidos para no escutar o choro e a splica dos doentes que lhe rogam proteo e consolo; , de todos os irmos prejudicados pelo egosmo, um caso dos mais graves e dos que mais carecem de piedade, com direito a ser internado com urgncia em nosso pronto-socorro da orao.

47 - AUTOPROTEO
Pois com o critrio que julgardes sereis julgados; e com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm JESUS. (Mateus, 7:2.)

A gentileza deve ser examinada, no apenas por chave de ajuste nas relaes humanas, mas igualmente em sua funo protetora para aqueles que a cultivam. No falamos aqui do sorriso de indiferena que paira, indefinido, na face, quando o sentimento est longe de colori-lo. Reportamo-nos compreenso e, conseqentemente, tolerncia e ao respeito com que somos todos chamados garantia da paz recproca. De quando em quando, destaquemos uma faixa de tempo para considerar quantas afeies e oportunidades preciosas temos perdido, unicamente por desateno pequenina ou pela impacincia de um simples gesto. Quantas horas gastas com arrependimentos tardios e quantas agresses vibratrias adquiridas custa de nossas prprias observaes, censuras, perguntas e respostas malconduzidas!. . . O que fizermos a outrem, far outrem a ns e por ns. Reflitamos nos temas da autoproteo. A fim de nutrir-nos ou aquecer-nos, outros no se alimentam e nem se agasalham em nosso lugar e, por mais nos ame, no consegue algum substituir-nos na medicao de que estejamos necessitados. Nas questes da alma, igualmente, os reflexos da bondade e as respostas da simpatia ho de ser plantados por ns, se aspiramos paz em ns.

48 - IMUNIZAO ESPIRITUAL
Eu, porm, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem... JESUS. (Mateus, 5:44.)

Temos, efetivamente, duas classes de adversrios, aqueles que no concordam conosco e aqueles outros que suscitamos com a nossa prpria cultura de intolerncia.

Os primeiros so inevitveis. Repontam da rea de todas as existncias, mormente quando a criatura se encaminha para diante nas trilhas de elevao.
Nem Jesus viveu ou vive sem eles. Os segundos, porm, so aqueles cujo aparecimento podemos e devemos evitar. Para isso, enumeremos alguns dos prejuzos que angariaremos, na certa, criando averses em nosso caminho: focos de vibraes contundentes; centros de oposio sistemtica; ameaas silenciosas; portas fechadas ao concurso espontneo; opinies quase sempre tendenciosas, a nosso respeito; suspeitas injustificveis; propsitos de desforo; antipatias gratuitas; prevenes e sarcasmos; aborrecimentos; sombras de esprito. Qualquer das parcelas relacionadas nesta lista de desvantagens bastaria para amargurar larga faixa de nossa vida, aniquilando-nos possibilidades preciosas ou reduzindo-nos eficincia, tranqilidade, realizao e alegria de viver. Fcil inferir que apenas lesamos a ns mesmos, fazendo adversrios, tanto quanto muito importante saber toler-los e respeit-los, sempre que surjam contra ns. Compreendemos, assim, que quando Jesus nos recomendou amar os inimigos estava muito longe de induzir-nos conivncia com o mal, e sim nos entregava a frmula ideal do equilbrio com a paz da imunizao.

49 - ANTE OFENSAS
Porque vos digo que se a vossa justia no exceder em muito a dos escribas e fariseus,jamais entrareis no Reino dos Cus. JESUS. (Mateus, 5:20.)

A fim de atender recomendao de Jesus amai-vos uns aos outros como eu vos amei-, no te colocars to-somente no lugar do irmo necessitado de socorro material para que lhe compreendas a indigncia com segurana; situar-te-s tambm na posio daquele que te ofende para que lhe percebas a penria da alma, de modo a que lhe estendas o concurso possvel. Habitualmente aquele que te fere pode estar nos mais diversos graus de dificuldades e perturbao. Talvez esteja: no clima de enganos lastimveis dos quais se retirar, mais tarde, em penosas condies de arrependimento; sofrendo a presso de constrangedores processos obsessivos; carregando molstias ocultas; evidenciando propsitos infelizes sob a hipnose da ambio desregrada, de que se afastar, um dia, sob os desencantos da culpa; agindo com a irresponsabilidade decorrente da ignorncia; satisfazendo a compulses da loucura ou procedendo sem autocrtica, em aflitivo momento de provao. Por isso mesmo, exortou-nos Jesus a amar os inimigos e a orar pelos que nos perseguem e caluniam. Isso porque somos inconseqentes toda vez que passamos recibo a insultos e provocaes com os quais nada temos que ver. Se temos o esprito pacificado no dever cumprido, a que ttulo deixar a estrada real do bem, a fim de ouvir as sugestes das trevas nos despenhadeiros do mal? Alm disso, se estamos em paz, frente de irmos nossos envolvidos em sombra ou desespero, no seria justo nem humano agravar-lhes o desequilbrio com reaes impensadas, quando os sos, perante Jesus, so chamados a socorrer os doentes, com a sincera disposio de compreender e servir, aliviar e auxiliar.

50 - ANTE O DIVINO SEMEADOR


Ouvi: eis que saiu o semeador a semear. . . JESUS. (Marcos. 4:3.)

Jesus o Semeador da Terra e a Humanidade a Lavoura de Deus em Suas Mos. Lembremo-nos da renncia exigida semente chamada produo que se destina ao celeiro para que no venhamos a sucumbir em nossas prprias tarefas. Atirada ao ninho escuro da gleba em que lhe cabe desabrochar, sofre extremo abandono, sufocada ao peso do cho que lhe esmaga o envoltrio. Sozinha e oprimida, desenfaixa-se das foras inferiores que a constringem, a fim de que os seus princpios germinativos consigam receber a bno do cu. Contudo, mal se desenvolve, habitualmente padece o assalto de vermes que lhe maculam o seio, quando no experimenta a avalancha de lama, por fora dos temporais. Ainda assim, obscura e modesta, a planta nascida cr instintivamente na sabedoria da natureza que lhe plasmou a existncia e cresce para o brilho solar, vestindo-se de frondes tenras e florindo em melodias de perfume e beleza para frutificar, mais tarde, nos recursos que sustentam a vida. A frente do semeador sublime, no esmoreas ante os pesares da incompreenso e do isolamento, das tentaes e das provas aflitivas e rudes. Cr no Poder Divino que te criou para a imortalidade e, no silncio do trabalho incessante no bem a que foste trazido, ergue-te para a Luz Soberana, na certeza de que, atravs da integrao com o amor que nos rege os destinos, chegars sob a generosa proteo do Celeste Pomicultor, frutificao da verdadeira felicidade.

51 - OPORTUNIDADE E NS

Procura apresentar-te a Deus aprovado como obreiro que no tem de que se envergonhar... PAULO. (II Timteo,2:15.)

No admitas que o bem se processe a distncia de esforo paciente que o concretize. O criador estabelece rvore na semente. A criatura pode proteg-la e aperfeio-la. Recebes da Divina Providncia o tesouro das horas, o apoio do conhecimento, a possibilidade de agir, o benefcio do relacionamento, mas a formao da oportunidade para que te realize nas prprias esperanas depende de ti. No h confiana profissional sem o devido certificado de competncia. No dispors efetivamente da mquina sem conhecer-lhe a engrenagem com a respectiva funo. Nas reas do esprito, as leis so as mesmas. Esforar-te-s em adquirir entendimento; praticars o respeito aos semelhantes; acentuars, quanto possvel, as tuas prestaes de servio em apoio dos outros e angariars a simpatia de que necessitas no prximo, a fim de que o prximo te auxilie na edificao dos teus ideais. Ento, credenciars a ti mesmo, para que a oportunidade te valorize. Em qualquer tarefa de melhoria e elevao, em que esperemos novas aquisies de paz e alegria, felicidade e segurana, no nos esqueamos de que a possibilidade nasce de Deus e que o trabalho vem de ns.

52 - EM FAMLIA ESPIRITUAL
Por que vs o argueiro no olho de teu irmo, sem notar a trave que est no teu prprio? JESUS. (Mateus, 7:3)

Quanto mais nos adentramos no conhecimento de ns mesmos, mais se nos impe a obrigao de compreender e desculpar, na sustentao do equilbrio em ns e em torno de ns. Da a necessidade da convivncia, em que nos espelhamos uns nos outros, no para criticar-nos, mas para entender-nos, atravs de bendita reciprocidade, nos vrios cursos de tolerncia, em que a vida nos situa, no clima da evoluo terrestre. Assim que, no educandrio da existncia, aquele companheiro: que somente identifica o lado imperfeito dos seus irmos, sem observar-lhes a boa parte; que jamais se v disposto a esquecer as ofensas de que haja sido objeto; que apenas se lembra dos adversrios com o propsito de arras-los, sem reconhecer-lhes as dificuldades e os sofrimentos; que no analisa as razes dos outros, a fixar-se unicamente nos direitos que julga pertencer-lhe; que no se enxerga passvel de censura ou de advertncia, em momento algum; que se considera invulnervel nas opinies que emita ou conduta que espose; que no reconhece as prprias falhas e vigia incessantemente as faltas alheias; que no dispe a pronunciar uma s frase de consolao e esperana, em favor dos cados na penria moral; que se utiliza da verdade exclusivamente para ameaar ou ferir. . . Ser talvez de todos ns aquele que mais exija entendimento e ternura, de vez que, desajustado na intolerncia, se mostra sempre desvalido de paz e necessitado de amor.

53 - CONFIANDO
...Tende f em Deus. JESUS. (Marcos, 11:22.)

Tendo f nas descobertas e nas observaes conjugadas de fsicos, astrnomos e matemticos, o homem construiu o foguete com que explora vitoriosamente o espao csmico; tendo f nas ondas eletromagnticas, formou as bases da televiso que hoje transmite a palavra e a imagem a longas distncias, simultaneamente, em todas as direes; tendo f nos processos imunolgicos, iniciados e desenvolvidos por ele mesmo, criou a vacina, liquidando o problema das molstias contagiosas que, de tempos a tempos, dizimavam milhares de existncias no mundo; tendo f na escola, dividiu-a em setores mltiplos e estabeleceu cursos especficos, de modo a servir s criaturas, da infncia madureza, afastando a Humanidade dos prejuzos da insipincia e do flagelo da ignorncia; tendo no motor, inventou o automvel em que se transporta, a vontade, de regio para regio, atendendo aos prprios interesses com inestimvel ganho de tempo. Assim tambm, confiando nos ensinamentos do Cristo e praticando-os como se faz necessrio, a criatura edificar a sua prpria felicidade; entretanto, qual acontece ao foguete, televiso, vacina, escola e ao automvel, que funcionam, seguindo os princpios em que se baseiam, a fim de oferecerem os frutos preciosos, no auxlio ao homem, a f nas lies de Jesus s vale se for usada.

54 - NA CULTURA DA PAZ
Bem-aventurados os pacificadores porque sero chamados filhos de Deus. JESUS. (Mateus, 5:9.)

Na cultura da paz, saibamos sempre: respeitar as opinies alheias como desejamos seja mantido o respeito dos outros para com as nossas; colocar-nos na posio dos companheiros em dificuldades, a fim de que lhes saibamos ser teis; calar referncias imprprias ou destrutivas; reconhecer que as nossas dores e provaes no so diferentes daqueles que visitam o corao do prximo; consagrar-nos ao cumprimento das prprias obrigaes; fazer de cada ocasio a melhor oportunidade de cooperar a benefcio dos semelhantes; melhorar-nos, atravs do trabalho e do estudo, seja onde for; cultivar o prazer de servir; semear o amor, por toda parte, entre amigos e inimigos; jamais duvidar da vitria do bem. Buscando a considerao de pacificadores, guardaremos a certeza de que a paz verdadeira no surge, espontnea, de vez que e ser sempre fruto do esforo de cada um.

55 - NO BURILAMENTO NTIMO
Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. JESUS. (Mateus, 24:46)

Suspiramos por burilamento pessoal; entretanto, para atingi-lo, urge no esquecer as disciplinas que lhe antecedem a formao. vista disso, recordemos que a essncia da educao reside nas diretrizes de vida superior que adotamos para ns mesmos. Da, o impositivo de cultivar-se o hbito: De ser fiel ao desempenho dos prprios deveres; de fazer o melhor que pudermos, no setor de ao em que a vida nos situe; de auxiliar a outrem, sem expectativa de recompensa; de aperfeioar as palavras que nos escapem da boca; de desculpar incondicionalmente quaisquer ofensas; de buscar a boa parte das situaes e das pessoas, olvidando tudo o que tome a feio de calamidade ou de sombra; de procurar o bem com a disposio de realiz-lo; de nunca desesperar; de que os outros, sejam quais forem, so nossos irmos e filhos de Deus, constituindo conosco a famlia da Humanidade. Para isso, foroso lembrar, sobretudo, que a alavanca da sustentao dos hbitos enobrecedores est em ns e somente vale se manejada por ns.

56 - TEMAS DA PRECE
Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos faam, assim fazei-o vs tambm a eles... JESUS. (Mateus 7:12.)

Roga a Deus te abenoe, mas concilia-te, cada manh com todas as criaturas e com todas as coisas, agradecendo-lhes as ddivas ou lies que te ofertam. Pede sade, evitando brechas para a doena. Solicita proteo, amparando os irmos de experincia cotidiana, dentro dos recursos que se te faam possveis. Espera a felicidade, criando a alegria do prximo. Procura as luzes do saber, distribuindo-as no auxlio aos que te rodeiam. Busca melhorar o nvel de conforto em tua existncia material, apoiando os companheiros de Humanidade para que se elevem de condio. Aguarda tolerncia para as falhas possveis que venhas a cometer; entretanto, esquece igualmente as ofensas de que te faas objeto ou as dificuldades que algum te imponha. Requisita a considerao e a simpatia dos semelhantes para que te harmonizes contigo mesmo; todavia, oferece aos outros a considerao e a simpatia de que carecem para que no lhes falhem o equilbrio e a tranqilidade. Suplica o auxlio do Senhor, na sustentao de tua paz; contudo, no sonegues auxlio ao Senhor para que haja sustentao na paz dos outros. A rvore se alimenta com os recursos do solo, produzindo fruto que no consome. A lmpada gasta a fora da usina, deitando luz, a benefcio de todos, sem enceleir-la. Entre a rogativa e a concesso est o proveito. Afirma-nos o Evangelho que para Deus nada existe impossvel, mas decerto que Deus espera que cada um de ns faa o possvel a nosso prprio favor.

57 - DOAO E NS
Da e dar-se-vos-... JESUS. (Lucas, 6:38.)

Deus te deu a cincia, a fim de que a estendas, em benefcio de nossos irmos, com tal devotamento que a ignorncia jamais consiga entenebrecer os caminhos da humanidade. Deus te deu o discernimento, para que o teu concurso verbal ajude a compreenso dos que te ouvem, de tal modo que a tua presena, seja onde for, venha a se constituir em luz que dissipe a sombra do desequilbrio e o nevoeiro da discrdia. Deus te deu a autoridade, a fim de que exeras a justia com misericrdia, de tal maneira que a compaixo no desaparea do mundo, sob as rajadas da violncia. Deus te deu a fortuna para que o teu dinheiro se faa coluna do trabalho e da beneficncia, com tal abnegao que a penria jamais aniquile os nossos companheiros ainda felizes, nas trilhas da provao e do desespero. Deus constantemente algo te d, entretanto s conservars e multiplicars os talentos recebidos atravs das doaes que fizeres. Todos somos to-somente usufruturios dos bens da vida, os quais, no fundo, pertencem unicamente ao Senhor do Universo, que no-los conserva nas mos, segundo o proveito e o rendimento que lhes venhamos a imprimir. Da e dar-se-vos- afirmou Jesus. Isso, na essncia, quer dizer: Deus te d para que ds.

58 - DAS NASCENTES DO CORAO


Finalmente, sede todos de igual nimo, compadecidos, fraternalmente amigos, misericordiosos, humildes. PEDRO. (I Pedro, 3:8.)

De todos os tesouros que a Divina Providncia te confiou, um deles a piedade que podes libertar como um rio de bnos das nascentes do corao. Pensa nas lgrimas que j te passaram pela existncia e nunca derrames fel na trilha dos semelhantes. Para isso necessrio raciocines e te enterneas, entre a luz da compreenso e o apoio da caridade. Compadecemos-nos facilmente dos irmos tombados em necessidades materiais, cujos padecimentos nos sacodem as fibras mais ntimas, mas preciso igualmente nos condoamos daqueles outros que se sentam diante da mesa farta arrasados de angstias, face das provaes que lhes desabam na vida. Bastas vezes, perdemos lies e oportunidades preciosas para a aquisio de valores da Espiritualidade Maior, to-somente por fixar a observao na face de situaes e pessoas. O entendimento fraternal, no entanto, claro da alma penetrando vida e sentimento em suas mais ignotas profundezas. A vista disso, seja a quem for, abenoa e auxilia sempre. Diante de quaisquer desequilbrio ou entraves que te venham a surpreender na estrada terrestre, molha a tuia palavra no blsamo da compaixo, a fim de que te desincumbas dignamente do bem que te cabe cumprir. Procedamos assim, onde estivermos, na certeza de que, em nos referindo maioria de ns outros os espritos endividados da Terra -, todas as vantagens que estejamos desfrutando, frente do prximo, no chegam at ns em funo de merecimento que absolutamente no possumos ainda, mas simplesmente em razo da misericrdia de Deus.

59 - NAS TRILHAS DA VIDA


Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, com bons despenseiros da multiforme graa de Deus. PEDRO. (I Pedro 4:10.)

Inclinamo-nos ternamente para os que enlouqueceram de dor ou resvalaram em perigosos processos obsessivos; no entanto , imperioso abeirar-nos com simpatia daqueles outros que suportam aflitivas tribulaes e torturantes problemas para serem fiis aos compromissos que assumem. Pedimos a Proteo Divina para os que viajam em penria nas sendas do Planeta, acampados em choas, carecentes de tudo; entretanto, foroso rogar igualmente o amparo do Alto para aqueles outros companheiros da Humanidade que jornadeiam em naves douradas, da experincia terrestre, encarcerados, todavia em suplcios ocultos. Exoramos a Bno do Pai Celeste para os que jazem nos sanatrios e nos presdios, a fim de que tolerem pacientemente as provas a que fizeram jus, segundo os princpios de causa e efeito, mas justo implorar tambm o auxlio de Deus para aqueles outros homens e mulheres, em condies de sade e liberdade, que no se poupam a qualquer sacrifcio para o exato desempenho dos encargos edificantes que o mundo lhes indicou. A ningum excluas de tua bondade e compreenso. Somos complementos uns dos outros na Obra Divina. Ningum se aperfeioa sem o concurso de algum. No te iludas com o jogo das aparncias. Deus te situa junto de todos, porque precisas do amparo de todos, e, de algum modo, todos os que te cercam necessitam de ti.

60 - ILUMINA ONDE ESTEJAS


Vs sois a luz do mundo... - JESUS. (Mateus, 5:14.)

Observa em torno de ti: a noite da culpa; as trevas da delinquncia; as sombras da obsesso; o labirinto das provas; as furnas da indiferena; os crceres do egosmo; as tocas da ignorncia o nevoeiro da angstia; as nuvens do sofrimento; a neblina das lgrimas; relaciona os recintos da vida onde as necessidades da alma nos obscurecem os caminhos e estende auxlio e compreenso, paz e esperana onde estivermos. Disse-nos o Cristo: Sois a luz do mundo... E toda criatura uma fonte de luz por ser, em si, uma fonte de amor.

61 - PAZ INDESTRUTVEL
E a paz de Deus domina em vossos coraes... PAULO. (Colossenses, 3:15.)

Na Terra, muitas vezes, ters o corao cercado: de adversrios gratuitos; de criticas indbitas; de acusaes sem destino; de pensamentos contraditrios; de pedras da incompreenso; de espinhos do sarcasmo; de ataques e desentendimentos; de complicaes que no fizeste; de tentaes e problemas; de processos obsessivos; entretanto, guarda a serenidade e prossegue agindo na extenso do bem, porque, resguardando a conscincia tranqila, ters nos recessos da prpria alma a paz de Cristo que ningum destruir.

62 - POR AMOR A DEUS

Servindo de boa-vontade ao Senhor... PAULO. (Efsios, 6:7.)

No importa que o filho-problema te arranque lgrimas de aflio se o abraas na condio da criatura eterna que Deus te deu a encaminhar. No existe sofrimento na abnegao, em favor de pais incompreensivos, se a eles te consagras na certeza de que os encontraste por benfeitores a que Deus te guiou, a fim de que os entendas e auxilies no reajustamento necessrio. No h dor no sacrifcio por algum no lar ou no grupo social se temos nesse algum a presena de uma criatura difcil que Deus colocou em nosso caminho, para que lhe sirvamos de apoio. No existem lgrimas nos encargos de auxlio ao prximo, bastas vezes inadas de averses gratuitas, se as acolhemos por servio que Deus nos entrega, no qual se nos apagam os impulsos da personalidade, a fim de que nos transformemos em auxlio aos semelhantes. Aceita a responsabilidade em tuas mos ou as provas que o tempo te trouxe por trabalho que Deus te confia, trabalhando e servindo, compreendendo e auxiliando aos outros, por amor a Deus e mais depressa te desfars de quaisquer sombras do passado, liquidando dbitos e culpas, em servio de amor a Deus, porque o amor a Deus se te far luz no corao, fazendo-te viver ao sol do porvir.

63 - SERVE E CONFIA
Fiel Deus, pelo qual fostes chamados... PAULO. (I Corntios, 1:9.)

Freqentemente, aparecem os companheiros que se dizem inabilitados para a tarefa que se lhes conferiu. Assumiram compromissos de que se afastam nas primeiras dificuldades, alegando incompetncia; iniciam empreendimentos de que se retiram, logo surjam certos empeos, declarando-se frgeis para o trabalho a fazer. E retardam a execuo de servios que lhes carreariam paz e felicidade sem delonga maior. Se te sentes na rbita de semelhante problema, persevera no dever que abraaste e no temas. As Leis Divina jamais falham. A natureza no espera frutos de laranjeira nascente. A Vida no senta a criana na ctedra do professor. Se repontam horas de crise nos encargos que te competem, mantm-te firme no lugar de trabalho em que o mundo te colocou e cultiva a certeza de que no te faltar auxlio para a concretizao do bem a que te dedicas. Rememoremos as palavras do Apstolo Paulo, quando nos assevera: Fiel Deus pelo qual fostes chamados, conscientizando-nos de que Deus no nos deixar tentar empresa alguma, acima das foras de que possamos dispor. Com semelhante deduo, prossigamos nas tarefas em que fomos engajados, com vistas ao bem de todos, agindo e aprendendo, trabalhando e servindo, ante a bno de Deus.

64 - SUBDESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL
Ora, quanto ao que est enfermo na f, recebei-o no em contendas de disputa. PAULO. (Romanos, 14:1.)

Quando a palavra subdesenvolvimento toma lugar na designao de grupos humanos menos dotados de mais amplos recursos, na ordem material da vida terrestre, no ser imprprio referir-nos outra espcie de carncia a carncia de valores do esprito. Isso nos induz a reconhecer a existncia de uma retaguarda enorme de criaturas empobrecidas de esperana e coragem, no obstante quase toda ela constituda de companheiros com destaque merecido na cultura e na prosperidade da Terra. Abastece-te de suficiente amor para compreend-los e auxili-los. So amigos chamados a caminhar nas frentes da evoluo, com reas enormes de influncia e possibilidade no trabalho do bem de todos, mas detentores de escassos recursos no campo do sentimento para suportarem, com xito as crises das pocas de mudana. Esse encontrou diferenas de conduta nos descendentes fascinados pelas experincias passageiras de equipes sociais em transio e se marginalizou nas molstias da inconformidade; aquele traumatizou-se com as provaes coletivas em que grupos vrios de pessoas se viram defrontadas pela desencarnao em conjunto e se refugiou nas instituies de repouso e tratamento mental; outro observou criaturas queridas a se desgarrarem do lar, para se realizarem livremente nos ideais prprios, e transformou-se em doente complexo; e outros muitos viram a morte dos entes mais caros, arrancados ao corpo nas engrenagens da prpria civilizao e mergulharam-se na dor que acreditam sem consolo. Se podes enxergar os conflitos impostos ao mundo pelo materialismo que vem desfibrando o nimo de tantas criaturas enternece-te com os sofrimentos de quantos se encontram nas faixas do subdesenvolvimento espiritual e trabalhemos nas novas construes da f.

65 - EVOLUO E FELICIDADE

Porque nada podemos contra a verdade seno pela verdade. PAULO. (Corntios, 13:8.)

No esperavas talvez que expresses espetaculares te marcassem na Terra os processos de vivncia humana. E, muitas vezes, ns mesmos destacamos a disparidade entre as vitrias do raciocnio e as conquistas do sentimento. Filsofos lamentam as distncias entre a cincia e o amor. Ainda assim, acima de nossos prprios pontos de vista, anteriormente expendidos, somos forados a considerar que os domnio de um e outro so muito diferentes. Onde os eletrocardigrafos capazes de medir o grau da dedicao dos pais pelos filhos? Onde os computadores que nos traduzem em nmero e especificao as doenas suscitadas pelo dio? Como encontrar as mquinas que possam frenar, entre os povos, os impulsos da guerra e da delinquncia? Em que prodigioso supermercado adquirir exaustores, das paixes que, na Terra, enquanto encarnados, tanta vez nos devastam a alma, inclinando-nos loucura ou ao suicdio? E onde, por fim, surpreender as engrenagens que nos mantenham, a no mundo, com serenidade e equilbrio, frustrando-nos as lgrimas, quando apertamos, em vo, entre as nossas, as mos desfalecentes das criaturas queridas que se despedem de ns, antecedendo-nos, na viagem da morte? No te apaixones pelo progresso sem amor. De que te valeria palmilhar, por meses e meses, um deserto formado em pepitas de ouro, sema bno da fonte, ou residir num palcio sem luz? Atende evoluo para aperfeioar a vida, mas cultiva a f e a pacincia, a humildade e a compreenso que te balsamizem o esprito, porque no existe felicidade sem amor e no existe amor, sem responsabilidade, fora das Leis de Deus.

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