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CENTRO DE ENSINO PROFESSOR JOÃO PEREIRA MARTINS NETO

Arte

Patrimônio Material e Imaterial

MAYKE DOURADO; RAQUEL MARTINS

Estreito

2022
MAYKE DOURADO; RAQUEL MARTINS

PATRIMÔNIO MATERIAL E IMATERIAL

Trabalho da disciplina de
Arte, ministrada por a Professora
Fabiana Pinheiro, feito com o objetivo
de adquirir conhecimento sobre o
assunto referente a ´´Patrimônio
Material e Imaterial``, no segundo ano
do ensino médio do turno matutino do
ano de 2022 no Centro de Ensino
Professor João Pereira Martins Neto.

Estreito

2022
Patrimônio Material e Imaterial

Patrimônio Material:

Segundo o Decreto-Lei nº 25/1937, patrimônio material é o conjunto de bens culturais


móveis e imóveis existentes no país e cuja conservação seja de interesse público,
quer por sua vinculação a fatos memoráveis da história do Brasil, quer por seu
excepcional valor arqueológico ou etnográfico, bibliográfico ou artístico.

Patrimônio Cultural:

A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura


(UNESCO) define como patrimônio imaterial "as práticas, representações,
expressões, conhecimentos e técnicas – com os instrumentos, objetos, artefatos e
lugares culturais que lhes são associados - que as comunidades, os grupos e, em
alguns casos os indivíduos, reconhecem como parte integrante de seu patrimônio
cultural." Esta definição está de acordo com a Convenção da Unesco para a
Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, ratificada pelo Brasil em março de
2006.
Patrimônio Material do Brasil

Centro Histórico de Ouro Preto, Minas Gerais

Foi o primeiro que recebeu o título entre os outros 12 Patrimônios Culturais da


Humanidade no Brasil. Ouro Preto foi o palco inaugural da corrida do ouro nos anos
áureos da mineração no país, no século XVIII, e da Inconfidência Mineira. É em Ouro
Preto que está a maior concentração de esculturas barrocas de Aleijadinho, o maior
artista do Brasil colonial. As igrejas, pontes e chafarizes históricas estão preservadas
como testemunhos de seu passado de prosperidade.
Ruínas de São Miguel das Missões, Rio Grande do Sul

Ruínas de São Miguel das Missões

É um dos menos conhecidos entre os Patrimônios Culturais da Humanidade no Brasil.


Por isso, pode ser um bom destino para aqueles que gostam de viajar para lugares
pouco explorados, mas ainda assim com uma beleza e história sem igual. As Ruínas
de São Miguel da Missões ficam quase na fronteira do Rio Grande do Sul com a
Argentina e são heranças deixadas pelas missões jesuítas, no século 17. As ruínas
impressionam e revelam capítulos da história do território que antes era habitado
pelos índios guaranis.
Santuário do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, Minas Gerais

Santuário do Senhor Bom Jesus de Matosinhos

O Santuário, situado em Congonhas do Campo, foi ratificado em 1985 como um dos


Patrimônios Culturais da Humanidade. A edificação foi erguida na segunda metade do
século XVIII e conta com um interior inspirado no estilo rococó italiano. O local abriga
sete capelas, que representam a Via Crucis, e uma escadaria externa, decorada com
estátuas dos 12 profetas da igreja católica. As estátuas foram feitas em pedra-sabão
pelo artista Aleijadinho.
Patrimônio Imaterial no Brasil
Samba de Roda

Samba de Roda - No Recôncavo Baiano é uma expressão musical, coreográfica,


poética e festiva das mais importantes da cultura brasileira. Exerceu influência no
samba carioca e, até hoje, é uma das referências do samba nacional. Está presente
em toda a Bahia, principalmente no Recôncavo, o entorno da Baía de Todos os
Santos. A herança negro-africana no samba de roda se mesclou de maneira singular
a traços culturais trazidos pelos portugueses (principalmente viola e pandeiro) e à
própria língua portuguesa nos elementos de suas formas poéticas.
Círio de Nazaré

Círio de Nazaré – A celebração religiosa de Belém (PA) é considerada uma das


maiores do mundo. O Círio tem como ponto alto a procissão da qual participam mais
de dois milhões de pessoas. Instituído em 1793, no segundo domingo de outubro, o
traslado da imagem percorre cinco quilômetros, da Catedral da Sé, na Cidade Velha,
onde Belém nasceu, até a Praça do Santuário, no bairro de Nazaré. Os paraenses
consideram a festa um grande momento anual de demonstração de devoção e
solidariedade, de reiteração de laços familiares e manifestação social e política.
Arte Kusiwa

Arte Kusiwa – A pintura corporal e arte gráfica dos povos indígenas Wajãpi, no
Amapá, sintetizam o modo particular de conhecer e agir sobre o universo. São 48
aldeias onde vivem mais de mil índios. A arte está vinculada à organização social, uso
da terra e conhecimento tradicional. Os indígenas usam composições de padrões
Kusiwa nas costas, na face e nos braços. A pintura é para todos os dias e quando os
adultos se pintam, os jovens aprendem a fazer composições de kusiwarã no corpo
Patrimônio Material do Maranhão

Teatro Arthur Azevedo

Inaugurado no ano 1817 com o nome de Teatro União, em homenagem à criação do


Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves (1815), O espaço se destacou pela sua
riqueza, luxo e grande capacidade. Em 1920, ganhou o nome atual em homenagem
ao grande dramaturgo maranhense Arthur de Azevedo (1855-1908)
Palácio dos Leões

Sede do governo do estado e situado no coração do centro histórico de São Luís. O


palácio foi erguido no século XVII, é um dos maiores símbolos da cultura
maranhense. Com aproximadamente mil peças como porcelanas francesas,
tapeçarias, quadros, gravuras e mobiliário, de épocas que vão do século XVI ao XX,
estão distribuídas entre os seis salões de visitação pública no local.
Igreja da Sé

Um dos monumentos históricos mais importantes e antigos de São Luís do


Maranhão, a Catedral Metropolitana ou Igreja da Sé foi intitulada Igreja de Nossa
Senhora da Vitória, em homenagem a Nossa Senhora, protetora dos portugueses na
Batalha de Guaxenduba. De acordo com a lenda, ela apareceu na Batalha de
Guaxenduba e protegeu os portugueses que lutavam para expulsar os franceses e
estavam em minoria.
Patrimônio Imaterial do Maranhão

Tambor de Crioula do Maranhão

É uma forma de expressão de matriz afro-brasileira que envolve dança circular,


canto e percussão de tambores que ocorre na maioria dos municípios do Maranhão.
Referencial de identidade e resistência cultural dos negros maranhenses que
compartilham um passado comum. Seus elementos rituais permanecem vivos e
presentes, propiciando o exercício dos vínculos de pertencimento e a reiteração de
valores culturais afro-brasileiros. Seja ao ar livre, nas praças, no interior de terreiros,
ou associado a outros eventos e manifestações, é realizado sem local específico ou
calendário pré-fixado e praticado especialmente em louvor a São Benedito.
Bumba meu boi

Na grande celebração do Bumba meu boi se confundem fé, festa e arte, em uma
mistura de devoção, crenças, mitos, alegria, cores, dança, música, teatro e
artesanato, entre outros elementos. Seu ciclo festivo divide-se em quatro etapas: os
ensaios, o batismo, as apresentações públicas ou brincadas, e a morte. Nesse
universo, destaca-se, também, a riqueza das tramas e personagens. No período entre
o Sábado de Aleluia e a véspera do Dia de São João (em junho) acontecem os
ensaios e os preparativos, como os batismos dos Bois, quando os grupos obtêm a
licença do santo protetor dos Bumbas para as brincadas. Após o ritual católico,
adaptado para permitir que os grupos possam brincar, iniciam-se as apresentações.
Entre julho e dezembro são realizados os rituais de morte dos Bois e o encerramento
do ciclo festivo do Bumba meu boi.
Roda de Capoeira

É um elemento estruturante de uma manifestação cultural, espaço e tempo, onde


se expressam simultaneamente o canto, o toque dos instrumentos, a dança, os
golpes, o jogo, a brincadeira, os símbolos e rituais de herança africana - notadamente
banto - recriados no Brasil. Profundamente ritualizada, a roda de capoeira congrega
cantigas e movimentos que expressam uma visão de mundo, uma hierarquia e um
código de ética que são compartilhados pelo grupo. Os mestres são detentores dos
conhecimentos tradicionais dessa manifestação e responsáveis pela transmissão de
suas práticas, rituais e herança cultural. O conhecimento produzido para instrução do
processo permitiu identificar os principais aspectos que constituem a capoeira como
prática cultural desenvolvida no Brasil: o saber transmitido pelos mestres formados na
tradição da capoeira e como tal reconhecidos por seus pares.
Referências Bibliográficas

https://www.gov.br/iphan/pt-br/superintendencias/maranhao/patrimonio-
imaterial#:~:text=No%20Maranh%C3%A3o%2C%20est%C3%A3o%20registrados%2
0o,em%20todos%20os%20estados%20brasileiros.

https://oimparcial.com.br/noticias/2017/12/sao-luis-tem-7-tesouros-como-patrimonio-
cultural/

https://blog.buson.com.br/patrimonios-culturais-da-humanidade-no-brasil/

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