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  • Dos Judíos de Toledo - Espanhol

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    _ Dos judios- de Toledo Se etablece a Tngultin en Hepat, Los Reyes Catcon, InabelyFeenando, completa le [Recrpgelata conta toma de Granads, Loe Reyes Cattcon firman et Dereto de Expullin de os don, in del plato del Decreto de Bxpulisn. Se prokitbe el judatame en Repat, Felipe Sema c Deceet de Espulaén de lor ‘matlécor crenmamue aeons CRONOLOGIA HISTORICA. Bide ae 1492 ‘Bde julio 01492 1499 = 1609 5g i atin exer agin es tea gee 120 nue con gu acct ee ont ino ty ara de Grama, atrgu le tives dela cna Reyes Glen Sepia d det, dot oe jon gue vires ea Hapa debn conversa ‘Stoo © abuadooa pleco un plo de tet meer in Levee oro sk pa, “Todos os juoe spafoes en que Ibert dl pale habee coor "| dol aoicime, Haves ex fc lon ven que fe converen a) tani puclen voter a Rapes. A pate dete a8 (ode complements pokibila, Los modo eta oe mnie vivian en toto can, Por ste ecren desapcece erga ‘en Espada Se convert a 25 pls e unt ia sega. uy responsable: ayidaba a su padre en el negocio y destncaba entre Ids otros niffos pot lo bien que conocfa Ins escrituras. Sin embargo, Esai siempre estaba hacien- do travesuras.y metiéndose en Ifos. Nunca estaba en el negocio familiar y casi todos los-dias le regafinban por { no escuchar a sus profesores. Dos judios, “de Toledo Después de In rendicién'de Granada! hay una alegria en los reinos gobemados por los R¢ Catélicos®, porque han logrado expulsar al enemigo de Jos reinos ctistianos peninsulares. Bl sentimiento catbl co de In mayoria de la poblncién erece gracins a Ins vie S| torins contra los musulmanes. Sus padres eran hermanos y tenfan dos negocios que habian heredado de su padre, un notable judfo que tuvo f mucha influencia en la época en que ia reina Isabel Iuchaba por el trono de Castilla contra su sobrina, Juana ia Beltraneja. BI negocio que hered6 el padre de Yusuf f) Jno daba tanto dinero como el de Esai, pero era mucho mis estable y, lo que més le gustaba, permitfa ayudar a sus vecinos cuando era necesario, Tenfan un motino con /horno, All{iban a moler el grano los campesinos y se fhacfan panes y otros alimentos, ademés de reposteria, parla familias que se lo podian pager. Desde hace algiin tiempo existe una gran desconfian} za hacia los judios entre bastantes personas, a causa d tristes sucesos apoyadas por la Inquisici6n, dtigida pe cl cruel Tomas de Torquemada'. En efecto, al mi tiempo que crece el orgullo catélico de un pais venced ante los nazarlesé de Granada, crece también el odio y I desconfianza hacia los judlos. El padre de Béai hered6 el taller de armas. En una época con tantas guerras habfan prosperado muchisimo. Las espadas de acero toledano son de Ins més famosas del mundo y, dentro de las de Toledo, las del tallee del poiro de Esai eran tas més prestigiosas. Durante la PReconquista, el negocio de las armas dio tanto dinero }que sus antepasadas pudieron ampliatlo y, ademas de otros muchos negociés, hicieron el molino y el homo. Es en esta dificil situacién en la que se criaron Esai Yusuf, dos j6venes judios de la aljamaé de Toledo. Lo os son primos. Yusuf tiene dos afios mis que Esa siempre quiere protegerlo. Entonces era un chico serio 1 B11 de coe de.1492 Boab elt fy de Graces, eng ves in dad loses Cent oe 2Los Rees Cation on Tbe 1 e Gay nando td Ag, 3 Lalu elec n Bape 178, po ra bl dt Pope Sto TV. 4 To de B12 Lor Genel, e gfen npr de ‘apa eo for de Bip, ree 7 5 Stina com aan qe gob el node Gaon (6-Lan apna eta onlon bos odes nin * | 7S dethlofcatn yeghint een avon | | A’medida que fueron creciendo, Esa y Yusuf s hicieron més amigos. Esai, aunque gra vago, trabajab; * algo més, Por su parte, Yusuf, aunque-segufa siendo mu trabgjador, a'veces salfa a divertitse'Gon su-primo. Fi “@efinitiva, ambos se influenciaron mutdamente, Corr princesas y hacer torneos en los que Yusuf siemy hacfa de caballo y Esai de caballero, nes para tener responsabilidades y cuidar de su madre de su hermana pequefia. Para alegria suya, en esa épo habia vuelto Ia guerra. Los Reyes Cat6licos se lanzaro @ conquistar el iltimo reino musulmén de la peninsulal el de.Granada. Por este motivo, tenfa mucho trabajo = la armeria y en poco tiempo aprendié lo que no habi ‘hecho en muchos afios. 5 El cambio en Ia vida de su primo fue también un cam} { bio en la de Yusuf. Volvié a ser el joven responsable qu siempre ayudaba a su padre en todo y que destacab entre los jévenes en el estudio, que su primo ya hab dsjado para ceirarse en el trabajo. ts is i wt Con los afios, Esat se convirtié en un experto fabri- cante de espadas, y el negocio dio mucho dinero gracias a la larga guerra contra Granada, El molino y el homo funeionaban mejor que nunca, porque fabricaban com: [da para las tropas castellanas. Los dos negocios florecieron. Esati se cas6 con Iselda, una de las “prince- sas” que rescataban cuando jugaban de niffos. Yusuf ‘seguia trabajando con su padre y estudiando. Los rabinos querian hacerle sacerdote también, porque era [muy aplicado y conocia muy bien los textos sagrados. Un dia llega Ia noticia de que Ia guerra ha acabado. Boabdil ha entregado las Llaves de la ciudad a los Reyes ‘Catélicos. Toda la peninsula es otra vez.cristiana. -Por fin, Esai. La guerra ha terminado -dice Yusuf entrando en la armeria de su primo. “No sé por qué te alegras, primo, zahora de qué voy a comer? -dice serio Esai. -Hombre, no seas asf. Ti solo piensas en ti, Ya habré més guerras, Esaii-responde Yusuf. -No sé ton quién, Ya no hay més peninsula-que con- quistar y cada dfa se utilizan, més las armas'de fuego. Me preocua.dar de comer-a mi madre y mi Hermana. Ademis, Yusuf, han ganado'los cristianos. Nios van boost heli i hacer compaieras suyos en la victoria, 1 Yusuf, gqué tal va todo? -pregunta Esai a su primo. “Bueno, mis o menos. {Dénde vas con el carro lleno spades? -dice Yusuf." “Pero, Esai, han ganedo con dinero judfo. Eso no pueden negar. Abraham Seneor #:{Stac Abrabane!t hi agado una gran parte de los gastas-de la'guerra -dic ‘Yasiif: -Alas afueras, a venderlas a un mereader francés que ‘va hoy a Valencia -responde Esai. -Qué suerte tienes, yo cada dfa tengo menos negocio. era un momento, que tengo que Ilevar unos panes al [Alcazar -dice Yusuf. “Bueno, eso ya lo veremos. Mafiana comemos juntos es el cumpleafios de mi hermana. Diselo a tus -grita Esai mientras su primo se marcha un po desilusionado. Pasan los dias y la vida en Toledo, a pesar del final di] -Pues, venga, que tengo prisa, primo -responde Esai. Ja guerra sigue igual. A veces se ven grandes grupos d soldados de regreso a casa, unos de paso y otros P quedarse. Pero la situacién de los judfos empieza empeorar, por la influencia de la Inqusici6n, cada :ms gente los mira mal y los evita, ‘Yusuf se pone a a espalda un esto leno de panes y sale del homo con su primo, Lo suben al carro de Esai ly empiezan a caminar. Las calles de la aljama son estre- fchas y, como son muy conocidos, tienen que parar fre- Jcuenicmente para saludar ala gente que se encuentran. [Cuando llegan al final de la aljama, se separan. Yusuf iene que subir las calles que llevan al Alcézar y Esait iene que baja hacia el rfo para cruzar el puente e ir al. lotro lado, donde le espera el mercader francés, "A Bsa el negocio todavia le va bien, porque es ‘mejor taller de armas y tiene pedidos hasta de otros ses de Europa, pero a su primo no tanto. Al homo Bueno, Esai, ayfdame a subirme el cesto a la espal- da dice Yosuf, ‘vez tiene menos actividad, porque las tierras en riayoria, son de nobles o de campesinos cristianos qi ‘ya no se fian de los judios. : : Vaya primo;mayor que tengo, que no puede on un fel ii (el 8 Lost faeor a fpeca Senor ein med Cat esto -se rie Esati mientras ayuda.a su primo, He tenido tiempos mejores -responde un poco tiste su. -Yo todavia no estoy casado;-ii ya eres todo hombre -responde Yusuf también riéndose Pues lo siento, pero van a ser atin peores -le dice el -Eso.¢s algo en lo que tienes que empezar a pensar. hhaces mayor y ya no te van a querer las muchacl i -dice Esai mientras gira a la izquierda para it ala £ “baja de la ciudad. -L¥ eso? -responde alarmado Yusuf, Porque, por Srdenes de los jes, no me dejan com- arte més pan. Les he dicho que, mientras encuentro 0 homo que me dé el pan a un buen precio, voy a uit comprindote pero me han respondido que tengo semana para encontrar un nueva homo o me despi- |” n ce con tristeza el cocinero, iJa, ja, ja! Bueno, primo, hasta luego. Suerte en negocios con el francés -se despide Yusuf mientr 3} empieza a subir la calle que le conduce a la plaza Zocodover + Adiés, Yusuf -responde Esai, -Maldita sea. sos curas de la Inquisicién no nos icjan en paz ~dice enfadado Yusuf. _ Los dos se separan y continian sus caminos. Yi déspués de subir por unas calles y pasar por catedral, llega a la plaza Zocodover, La enuza y llega 4 Aleézar. Es grandioso. Un monumento que di {entre todos los dems de la ciudad. Ademés, a estar Jo més alto, se ve desde lejos. Yusuf rodea la este del Alcazar y lama a una puerta donde.el ence ¥ gado de la cocina le espera para comprar el pan. -Cuidado, que te va a oir alguien -dice asustado el. cocinero, Yo no les tengo miedo. No soy cristiano, no estoy bajo su autoridad, no me pueden hacer nada -dice muy seguro de si mismo Yusuf. -Puede que no, pero te estin arruinands el negocio. [Nosotros éramos el tinico cliente no judio que tenis, 2b va hacer she preg loan. i al) colle pl Hola, Yusuf, qué tal va'todo? -pregunta él cpcinero, ral al Pues seguir trabajando, munque seq solo para 1 mifos] Godaré menos dinero, pero tendhé més tie *.Tibre responde Yusuf. despa yt, AL abe sd pa cere trate. { : “May coger caret, ans ie Ea, 1 ih Bueno, ya sabes, hasta el final de lé*Gemiana si aid ‘ttayéndome el pan: Ya tengo otro honio, pero dart unos dias y no dejarte sin avisar ice el cocinero “Muchas gracias por el cumplido, judlo, pero tengo risa, ast que hablemos del dinero, por favor -responde amistosamente el francés Gracias, amigo. Hasta luego -dice Yosuf, % Después de regatear un poco, aleanzan un acuerdo 2 que alegra alos dos. Hi sido un placer hacer negocios contigo, judio { dice el francés. Fs Se despiden y Yusuf vuelve andando tranquil or la plaza y mirando en las tiendas ambulantes que ha en ella. Piensa que, con los clientes que le quedan, va ‘tener mucho tiempo libre y que, quiz, es hora de cas se y formar una familia 0 decidirse por entrar en I simagoga y llegar a ser rabino, ‘un precio justo por una buena mer- ccencia y sin discusiones. Hacia mucho que no lograba ‘Mientras Yusuf iba al Aloézar, Esai llega 2 las afuef hacer un negocio tan bien -responde Esai, ras de Toledo y, después de eruzar el rlo Tajo por ptente romanot, se reiine con el mercadér francés con Tienes razén. Por cietto, amigo, corren malos ‘que habfa quedado, timp or aut pao os Aa hs, dese ine (Ae Olas coxa se ponen my ma, vena ova pega Se Jorma Aung oy do Marla tengo egos all, “= "vo en Génva die el nes El fianeés esté a punto de salir hacia Valencia subir all aun barco que le eve a Marsella, su ciudad Por eso tiene prisa por cerrar el negocio y por ‘ha citado con Esai en la salida oriental de ciudad para ganar tiempo, Lo tiene todo preparado. Tres gran Ap es carro llenos de mercancias y un cuaro que ‘del carro, |. oopeteleertics dnigesnsimpside + TAGT Semen rat ea sey urs apa are re moe ; } Hasta pronto -dice el francés, “La verdad es que sf, Yusuf. No son los mejores tiem- : 0s para tener un hijo en este pals, sobre todo siendo Mientras Esatt cruza el puente romano para entrar df .gjo, pero es una bendicién -responde Esai, nuevo en la ciudad, el mercader francés da érdenes & sirvientes para empezar el viaje, -A ver si es nifio, para trabajar en el taller de su padre }-dice Yusuf. Pasa el tiempo en Toledo y las cosas no mejoran p: Ios judfos: Yusuf solo tiene clientes judios en el horno tiene casi parado el molino, Con tanto tiempo libre, se vuelto a centrar en sus estudios, aunque todavia no tie claro si quiere ser rabino. Su padre le insiste en que est die, porque tal y como va el negocio le va a venir bien; Eso espero. Trabajar en la fragua es muy duro -con- testa Esati. Mientras estén hablando los dos de tan buen humor, [entra un joven en el taller de Esai, al que los rabinos uti- Hi izan para dar las noticias por la aljama. Esté asustado, Esai sigue trabajando y trabajando en el taller d armas. A pesar del final de Ja guerra de Granada, hal mucho trabajo, Iselda esta embarazada. Estin todos m felices. -1Qué sucede, chico? -pregunta Esai mientras el |mensajero toma un poco de aire. - Noticias, las peores noticias -dice entre jadeos. ~iMuchas felicidades, papa! -dice muy content Yusuf. ~ Habla ya, chico -dice Yusuf. Gracias, primo. Ahora si que soy todo un hombre, je - Nos echan -dice todavia jadeando. Ja, ja -dice Esa riéndose, 7 7 -Chico, habla més claro. Toma aire y cuéntanos -dice Pues sf que es verdad, ya te veo hasta con més barb@ig Esati. . -contesta también riendo Yusuf. -Por lo contento que t . ic veo, supongo qué ests totalmente feliz de ser padre... El chico'se toma unos segundos y bebe ui poco ¢ agua quesle'da Esai antes de"volver.a hablar. | | | | -Los reyes, por insistencia del malvado Torquemadl hhan deeretado Ia expulsién ide todos nosotroside sus ro nos -dice de repente el'chico: : Se despiden y Yusuf se va corriendo hi si dice a todos los trabajadores del taller que se vayan | gus casas. Cierra el taller y va a la suya, para informar WF gu madre, aTselda y a suhermana. Les dice que no sal- an hasta que él vuelva y se-va a casa de Yusuf. “Hay reuniones en todas, las-siijgogas. Id a ellas aque las mujeres y los nifios no salgait de as casas, Es : i ‘Las calles de la aljama tienen mucha més actividad de Después de decir eso y dar'las gracias por el aguiffo habitual. La gente corre nerviosa de un sitio a otro. Se sale corricndo para seguir dando su mensaje al resto diye portazos, golpes de martillos que clavan maderas Jo aljama, fn las ventanas de las casas y ruido de mujeres quitando fc sus puertas y ventanas cualquier signo judio. -¢Qué vamos a hacer ahora? ~dice Yosuf, sad llega a casa de Yusuf y, con su primo y su tio, ‘Ja sinagoga. Al entrar en ella, el chico que les dio familia leva aquf muchas generaciones, la mayoria d Jos cristianos Hlegaron con la Reconquista, Bueno, tranquilizate, Yusuf. Ve a tu casa a inform : a tu familia y nos vemos allf en un rato, después ndftise al cristianismo. Les dice también que el rabino | ayor de Casilla, Abraham Seneor, Jes aconseja que nos cuentan ~dice Esaii, bastante més tranquilo que sffgsPeren wn poco para tomar cualquier decisién, por si los primo, } B converte al erstianismo, aunque-es una solucién, | -De acuerdo -contesta Yusuf. {iene como problénia el ser perseguidos por a,j [mateo rece iy oC \ tee \ | “Bueno, primo -dice Yusuf, -Creo que tenemos que | lesperar un poco a ver qué pasa. Quizés los reyes entran jen razon. No pueden echarnos a todos, y en especial con el dinero que tienen algunos de los nuestros. | Inquisicién, que vigila que los conversos no hagan rif judfos en su intimidad. También les recothienda salir ‘menos posible de la aljama y no llevar i ropa, ni simi los, ni nada que sea judio. ° é + Eso es una tonterfa. En Toledo todo el muindo s quién es judio y quién es cristiano -dice el padre @ Yusuf, gno has pensado que los que son muy ricos ya ftendrdn pactado con los reyes algo para evitar la perse~ icuci6n? Se convertirén al cristianismo o les darén parte [éc su fortuna a los reyes para que les dejen salir con el resto -responde Esai. ‘Yusuf. “Tiene razén, tio. Pero haga caso. Quizés creen que Y hha convertido y no le insulian -responde Esai. “Puede ser, pero, como todavia tenemos més de dos Imeses para imos, podemos esperar un poco a ver qué jsucede, En el caso de que todo siga igual, nos daré tiem- [po a pensar qué podemos hacer -dice Yusuf. = ‘Cuando salen de la sinagoga, las calles estén vactd Algunos ctistianos faniiticos han estado por alli y 4 sinagoga’ esté manchada por huevos rotos. Todos Iq carros y tiendas que habfa en las callejuelas ban destrozados, incluso se encuentran con un hombre al un grupo de cristianos exaltados ha pegado. -Pues para mf esté muy claro: si no cambia nada, yo me voy con mi mujer, mi madre y mi hermana -contesta i muy convencido Esai Pasan los dias y las cosas no cambian mucho. judios, por miedo, apenas salen de Ia aljama y de vez: ‘cuando se esconden, porque grupos de cristianos van} buscarlos. En estos primeros dias algunos vecinos ‘Yusuf y Esati deciden marcharse fuera de Toledo a uj lugar donde no les conozcan 0 incluso al extranjerq Otros se convierten al cristianismo y se van a vivir fued de Ja aljama.para evitar sospechas. . -¢Bstis seguro? Ta, que no eres tan creyente, 20 has pensado en Ia conversién? -pregunta sorprendido Yusuf -No, en absoluto. Primero, Iselda no lo admitiria nunca. Ademés, que yo no sea un gran estudioso de las Mescrituras y-que no esté de acuerdo con bastantes cosas Hilde nuestrareligién, no quiere decir que no sea tan judo como cualquier otro -respondé Bsa. . mt : vv dill ,,_ ~Bs0.es verdad, pero yo te digo que por muy erey ‘te que sea, creo que irme de alu me costaria mas cconvertirme al cristianismo. Clarb-esté-que luego en. ‘casa seguirfa siendo un judfo més-sdice Yusuf. “Bia; pa ba deo mi pd qu kina mays, Zits Bes sea cobvertde a xsiulame con os Reyes'Catélicos como padrinos, Lo|ha hecho en el TP ronasterio de Guadalupel* y ademés Je: fan dado pce et eat 0a pls aw Pr 0 ok ‘cristiano -dice indignado Yusuf. -¥a, pero tienes que saber que, st 18 conviertes al tianismo, In Inguisicin te va vigilry, con tu pas casi de rabino, seguro que te prsiguen ~ice Esl, “Te lo dijo, Yusuf, que los grandes mercaderes y os.“ banqueros influyentes iban a salvar su riqueza y su vida -responde Esai. “Hasta se ha cambiado el nombre, ahora se lama Femnén Niiez. {Qué vergilenzal -dice Yusuf. -No creo -dice Yusuf, -Pregtintaselo a esas pobres mujeres a las que acust de ser brujas! -responde Esat. -Yo que ti, si las cos siguen asf, me irfa de aqut. Bueno, no te ofendas tanto. Seguro que en su casa sigue siendo judfo. TG mismo estés pensando en hacer Io mismo -dice Esai, Después del primer mes de hacerse oficial el decret Ja mayorfa de los judios siguen en la aljama de Toled ‘A pesar do ello, bastantes se han ido e incluso se convertido. La Inquisicién ya ha capturado a algunos tinos cuantos han muerto a causa de las torturas. negocios van peor. Yusuf, que solo tenfa a judfos co clientes, ve como, poco a poco, todos se estén yendo. -No es lo mismo y lo sabes. Los ricos lo hacen para. mantener su fortuna y su pode. i yo lo acabo hacien- Sin embargo, Esai sigue teniendo el taller a pl © rendimiento, Como es el mejor taller de Toledo, nadie, ppone pegas por ser judfo. Aunque éiltimamente le intentando rebajar los precios por la mala situacién san los'suyos, él de momento sigue bien. ' ae viene seguramente, me voy de aqui, Pero todavia al de a de Gui ate gl tn yng eb ocr pt Hy ani eb 1” [isd peetaviotatin rr a1 ded See coms cts at oo "Eales wb Rg Seg ini tl Con Be 1 Comet edn 13 Langit tomo ta dee ye bse Bos ean cust de ple ba cl des cabo de poses if voy comer un poo, ‘Tengo mucho trabajo en ¢| EE taller. f -No quiero hacerlo, pero no me queda mis remedio, La otra opcién es no hacerlo y que me maten cae Pee i ; 3 BB. principios de agosto. Seguro que los inquisidores {._ -Pues no trabajes tanto, porque tod el dinero quéfBeaben bien quiéa se ha bautizado y quién no -dice ‘hagas no te lo vas a poder llevar contigs. Recuerd ‘que Ja ley tio nos deja imos con oro o plata -dice ‘Yusuf. -Es0 seguro. Sabes que lo vais a pasar muy mal si os lueddis. Siempre van a dudar de vosotros -dico Esai. -No te preocupes por eso, que ya me las arreglar para llevarme lo que haga falta -responde Esai, “Bueno, zy ti qué vas a hacer? pregunta Yosuf. Después de dejar pasar unas semanas y ver que la ccosas no cambian, los dos primos se retinen para deci ff dir qué quieren hacer. Mas de Ia mitad de los judfos # han abandonado la ciudad y, de los que quedan, Idj ‘mayorfa se ha bautizado', -Pues me voy a marchar a Génova, El mercader fran- feés.con el que hago negocios me dijo que, si se ponfan cosas muy mal por aqui, me ayudaria a empezar de {MBrucvo -responde Esai, 1Qué lejost ZY emo vas a ir hasta alli? -uelve a Estoy decidido a marcharme en unos dias -dicdgmpreguntar Yusuf, répidamente Esai, -Iré a Lisboa y de allt en bareo a Génova. Por cierto, Ya me imaginaba que dirfas eso. Yo no pueddf@Yusuf, pienso dejarte el taller. No voy a permitir que inme, Mi padre dice ‘que prefiere morir a irse dq 2 Toledo, y yo me voy a quedar con él. Ademés, sabeg que opino igual que él -dice Yusuf. Pero yo no sé nada de armas, Ademés, no te puedo agar lo que vale =dice somprendido. . + : boa wl | Te he dicho dejar, no vender, ni regalar. Tit te qué das con el négocio y, cuando yo té avise de dénde estoy me envias dinero con la mitad de las ganainciaé qui haga el taller y con'todo lo que rio me puedéiltevar, dcjarétu Guidado dice Esat. Enllos siguientes dias, Yusuf empieza ajtrabajar en el talles,para aprender lo bésico, Los empleados do Esai ‘eonocen desde have afios a Yusuf, por Io que les gusta la noticia de que-va a ser su nuevo jefe. Algunos de ellos evan grandes crucifijos en el cuello para que se vea bien claro que ya no son judios. ; -Pues si que lo.tienes todd pensado. Pero yo no v a sacar gran beneficio al taller. Te vuelvo a decir que: no sé de armas -insiste Yusuf. La aljama ha cambiado mucho en este tiempo. Negocios présperos que llevaban muchas generaciones

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