UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN CARRERA: PROFESORADO DE NIVEL INICIAL CTEDRA: HISTORIA DE LA EDUCACIN GENERAL

Y ARGENTINA COMISIN N 5

TRABAJO PRCTICO N 1 ESTUDIAR HISTORIA PARA QU? ACTIVIDADES DE EVALUACIN ESCRITA

INTEGRANTES ACEVEDO, MARIEL. LEGAJO: 8848 FERNANDOIS, CLAUDIA. LEGAJO 83264 FERNNDEZ CECILIA. LEGAJO 78048 SNCHEZ JOANNA. LEGAJO 74785

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1) Caracterizar el perodo 1976- 1983, tomando como eje central los conceptos de Duhalde: Estado Terrorista Modelo desintegrador - Estructura posibilitante de la Iglesia catlica.

En argentina el periodo comprendido entre 1955 1976 fue un periodo caracterizado por profundas crisis en todos los planos de la vida social. A partir de 1955 las Fuerzas Armadas que encabezaron la alianza poltica y social que derroco al gobierno peronista llevaron a cabo un conjunto de acciones tendientes a eliminar el peronismo de la sociedad argentina. Los militares, polticos y dirigentes empresarios, representantes de la burguesa argentina e industrial, consideraban que la crisis econmica del pas era debido a la intervencin del Estado peronista en los procesos de acumulacin y distribucin de la riqueza. Por estas razones, las primeras medidas que se tomaron fueron la proscripcin del partido peronista y la prohibicin de los sindicatos. Adems, la influencia de las ideas desarrollistas iban a determinar la poltica econmica a travs de la creacin de las condiciones necesarias para atraer inversiones del capital extranjero (en especial de origen estadounidense) las cuales eran rechazadas por el gobierno peronista. Dichas inversiones eran consideradas necesarias para profundizar el desarrollo industrial, para asegurar el crecimiento y bienestar de la poblacin, razn por la cual era indispensable la estabilidad poltica y econmica del pas. Las medidas econmicas que afectaron a los sectores asalariados dieron por resultado conflictos sociales cada vez ms graves, ya que comienzan los enfrentamientos directos con aquellos que tenan intereses opuestos mediante acciones de violencia y lucha armada. Los gobiernos civiles de Frondizi e Illia no tuvieron la suficiente fuerza para consolidar acuerdos con el peronismo proscripto y descomprimir la situacin, por el contrario, los conflictos sociales fueron agudizndose, dando por resultado un nuevo golpe militar que derroco al gobierno del presidente radical Arturo Illia. La intervencin de las Fuerzas Armadas en 1966 llamada revolucin argentina implanto un Estado burocrtico autoritario. Sin embargo, la creciente movilizacin de los sectores populares disconforme con el gobierno militar de Ongana y las acciones de las fuerzas polticas y sindicales que lucharon para terminar con la proscripcin del peronismo, quebraron el orden que pretendan imponer las Fuerzas Armadas. En 1972 ante el fracaso de la revolucin argentina y para descomprimir la creciente agitacin social, el general Alejandro A. Lanusse propuso una salida electoral, contrariando las expectativas de los militares, el resultado fue el triunfo del peronismo, luego de 18 aos de proscripcin.

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El Gral. Domingo Pern fue presidente de la republica argentina desde 1946 1952; 1952 -1955 y 1973 hasta su fallecimiento. En su ltima presidencia, desde su regreso al pas luego del exilio, Juan Domingo Pern intento establecer un pacto social entre trabajadores y empresarios con el propsito de desarrollar un plan de reformas econmicas para profundizar la industrializacin y redistribuir el ingreso nacional. Debido a las tensiones entre los grupos peronistas de izquierda y de derecha y por la muerte de Pern, a los pocos meses de asumir la presidencia, impidieron la consolidacin de la estabilidad poltica para aplicar ese plan. Durante la presidencia de Mara Estela Martnez, la derecha peronista ocupa los principales espacios de poder y produjo un giro en la orientacin de la economa, implementando un programa liberal ortodoxo. Al mismo tiempo, comenzaron a operar ilegalmente grupos represivos como la Triple A, cuyo objetivo era eliminar fsicamente a los militares de las organizaciones de los sectores populares (sindicatos, centros estudiantiles, etc.) y atemorizar a los opositores al gobierno. De esta manera se profundizaron cada vez ms los conflictos sociales y fue cada vez ms difcil establecer acuerdos entre el gobierno, trabajadores, empresarios y el Estado. Las huelgas y la toma de fbricas del sindicalismo y las acciones armadas de los grupos guerrilleros fueron interpretadas como una amenaza al sistema capitalista. En 1976 se llevo a cabo un nuevo golpe de Estado el cual impidi la continuidad constitucional e instalo una violenta dictadura. Las tres Fuerzas Armadas, actan como corporacin y uno de sus objetivos va a ser reordenar la economa del pas, la economa capitalista, convencidos de que la crisis econmica argentina haba sido a causa de las luchas entre diferentes partido polticos, por lo que se prohben las actividades polticas. Se asiste al desmantelamiento del Estado Benefactor reemplazado por un Estado Subsidiario, al que le corresponde actuar donde el mercado no llega o donde no hay mercado . Este modelo le critica al Estado Benefactor la mala distribucin del ingreso, la creacin de instituciones que beneficiaban al sector popular. Al convertirse en Estado Interventor, regulador de las relaciones sociales y econmicas, no permita la intervencin del libre mercado y la competencia. La industrializacin deja de ser el objetivo central de los procesos de desarrollo, en este momento se implementa una poltica de apertura externa de la Economa ejercindose un frreo dirigismo no solo en lo que respecta a la superestructura, es decir, a la sociedad poltica y civil, sino tambin a la infraestructura econmica que aunque parezca contradictoria tiende a asegurar el Liberalismo econmico mas externo y completar el proceso de desnacionalizacin de la economa, autodenominndose Proceso de Reorganizacin Nacional.

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Los 70 se caracterizan por la apertura en lo econmico, como un proceso de globalizacin, en el que se compite con el resto de los pases y se introducen nuevas tecnologas en el campo laboral. La dictadura se impone como una solucin a la crisis existente del modelo anterior la cual fue denominada como crisis de Acumulacin y Gobernabilidad. A travs de la coercin pretendan militarizar la sociedad y congelar la actividad poltica. Las acciones de persecucin hacia aquellos considerados Subversivos, peligrosos, los que defendan los derechos conquistados con el Estado de Bienestar, derechos que entorpecan sus objetivos de apertura econmica como fueron aquellos derechos ganados de vacaciones pagas, leyes que regulaban el trabajo, los sindicatos, obra social, entre otros; existi un proceso de desarticulacin social cuyo objetivo era reorganizar y ordenar la sociedad, como consecuencia de la implementacin de dicho modelo emerge as abruptamente un inusitado volumen de desocupados, subocupados, asalariados precarios en negro, ocultos, cuentapropistas marginales: los excluidos o desafiliados, primero de la ciudadana social y pronto de la ciudadana poltica. Se produce un profundo deterioro en los salarios y en los haberes jubilatorios, se asiste a la desalarizacion de vastos sectores de la clase obrera y de la clase media. El autodenominado proceso de reorganizacin nacional dio forma a un Estado Terrorista, el cual tena por objetivo defender el orden social capitalista y contrarrestar la contestacin social, por lo cual se incorporo una actividad paralela del estado mediante una doble faz de sus aparatos: uno pblico y sometido a las leyes y otro clandestino, al margen de toda legalidad formal. El Estado Terrorista surge debido a la imposibilidad del Estado Militar de llevar a cabo sus fines mediante el control de la coercin y subordinacin de la sociedad civil, implementando dos componentes caractersticos de este periodo: el crimen y el terror; de gran fuerza disuasoria. Dicho Estado construyo su poder militarizando la sociedad y desarticulndola mediante el miedo, el horror, desaparicin de seres humanos y estructuras polticas, sociales y gremiales con una estrategia: la eliminacin fsica de las personas a travs de aparatos coercitivos clandestinos. Su fin: la imposicin de un modelo econmico dependiente, para lo c ual es necesaria la violencia, para lograr la aceptacin y la no respuesta social. Es decir, el Estado Terrorista utiliza sistemticamente la violencia del aparato estatal con fin de intimidacin a los adversarios o disidentes, afectando a veces a la generalidad de la poblacin. 1 El modelo implementado por Las Fuerzas Armadas dio como resultado la desintegracin social. Esta desintegracin consista en el aislamiento sensorial, descondicionamiento, reacondicionamiento permanente, estimulacin de las represiones infantiles, provocacin de estados
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Extrado de Di Tella y otros, Diccionario de Ciencias Sociales y Polticas. Buenos Aires. Emec. 2008. Pg. 692

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catatnico, profundas angustias, se alent la ruptura de las barreras de la autodefensa psquica, etc. Las huellas que dejan estas actividades son imborrables en todos aquellos que las padecieron. Se tenda a la destruccin de la identidad de las personas. Adems, dicha desintegracin implicaba: la supresin de las libertades publicas, la abrogacin de todos los derechos constitucionales, la libertad de expresin, de reunin, de asociacin con fines utilice, de prensa, la disolucin de los partidos, instituciones, organizaciones polticas, se prohibi la actividad poltica y la actuacin de los partidos polticos, supresin de la CGT, intervencin de sindicatos, control de universidades, escuelas, docentes, alumnos, contenidos de enseanza, etc. Durante este periodo, la Iglesia Catlica argentina brindo un importante apoyo al gobierno militar, a la preparacin del golpe de Estado y hasta en algunos casos, participando directamente en los crmenes de lesa humanidad. Este apoyo brindado por la iglesia catlica, por el episcopado catlico no significo que todos sus miembros estuvieran de acuerdo, ni en la misma posicin. En el seno del catolicismo hay posiciones diferentes, tanto por parte de sus fieles como de los sacerd otes y las comunidades. Sin embargo, debido a su carcter jerrquico, la representacin y la autoridad que ejerce el episcopado son decisivas, por lo que se evidencia as, una gran centralizacin eclesistica. La cabeza del episcopado catlico, integrado p or Tortolo, Aramburu, Primatesta, pertenecientes a la jerarqua eclesistica de la sede de la Confederacin Episcopal, ubicada en Capital Federal, la noche previa al golpe de Estado se reunieron con el general Jorge Videla y el almirante Emilio Massera, por lo cual no se puede decir que desconocan los planes de las fuerzas armadas. Adems, el mismo da del golpe de Estado, los integrantes de la Junta Militar (Videla, Massera y Agosti) mantuvieron una larga sesin con monseor Adolfo Tortolo, Arzobispo de P aran, vicario castrense y presidente de la Confederacin Episcopal Argentina. La Iglesia catlica adopto una actitud de adhesin clara a la dictadura militar, declarada cristiana y considerada como indispensable para el pas. La primer carta pastoral de la Confederacin Episcopal Argentina posterior al golpe, da cuenta de esta actitud ya que los obispos indican la ilegitimidad de los secuestros, asesinatos pero sin sealar a los responsables y establecen atenuantes y justificaciones con respecto al rgimen militar. En su carta sostienen Hay hechos que son ms que un error, son un pecado, los condenamos sin matices, sea quien fuere su autor es el asesinar, con secuestro previo o sin l y cualquiera sea el bando del asesinatoPero hay que recordar que sera fcil errar con buena voluntad contra el bien comn si se pretendiera que los organismos de seguridad actuaran con pureza qumica de tiempo de paz, mientras corre sangre cada da, que se arreglaran desordenes cuya profundidad todos conoce mos sin aceptar los cortes drsticos que la situacin exige, o no acepta el sacrificio en aras del bien comn de

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aquella cuota de libertad que la coyuntura pide, o que se buscara con pretendidas razones evanglicas implantar soluciones marxistas. Este documento va a ser publicado por el episcopado en 1977 debido a la presin ejercida por las denuncias de las victimas pero en ella, se expone con dudas, los hechos sin sealar a los responsables y resea la doctrina cristiana en defensa de la dignidad de la persona humana mientras se continan llevando a cabo persecuciones, secuestros, torturas y asesinatos. Si en dicho momento, la Confederacin Episcopal Argentina hubiese reaccionado de manera diferente, denunciando directamente a los responsables y condenndolos, la historia podra haber sido otra. Si se hubiera denunciado el crimen, se hubiera detenido el genocidio. Esta es la gran responsabilidad del episcopado catlico argentino. Esta jerarqua catlica que estaba en condiciones de ejercer una influencia decisiva ya que el rgimen militar fundaba su accin en la defensa de los valores cristianos y no hubiera soportado la critica de los obispos. Sin embargo, la mayora del numeroso episcopado decidido adoptar las explicaciones de los militares, justificando su accin y poniendo en duda los relatos de las vctimas. Los dos cardenales Juan Carlos Aramburu, arzobispo de Buenos Aires, Ral Primatesta, arzobispo de Crdoba y Tortolo, presidente de la Confederacin Episcopal, cerraron sus puertas a las vctimas. La Iglesia Catlica, su jerarqua utiliza su gran peso social para desalentar las reacciones individuales y colectivas. Es una Iglesia cmplice y co responsable. Por otro lado, podemos decir que fueron pocos quienes adoptaron y mantuvieron una actitud publica, diferente y de protesta, realizando y sosteniendo pronunciamientos pblicos contra los excesos de poder, entre ellos podemos nombrar: Enrique Angelelli, obispo de la Rioja, asesinado por las Fuerzas Armadas; Jaime de Nevares, obispo de Neuqun, quien se incorporo como presidente honorario de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos; Miguel Hesayne, de Viedma y Monseor Jorge Novak de Quilmes, integrante del Movimiento Ecumnico de los Derechos Humanos.

2) Seale las caractersticas de la Pedagoga Autoritaria, explique su nexo lgico con el Estado Terrorista. Acuda a la Ficha de ctedra sobre Pedagoga Autoritaria.

Durante la Dictadura militar se llevo a cabo la conformacin de una Pedagoga Autoritaria, implementada en las instituciones educ ativas. Esta pedagoga da cuenta del intento militar por controlar la educacin y tambin a los maestros dentro de las aulas. El sistema educativo es pensado entonces, como un aparato auxiliar de la represin y disciplinamiento social. Dicha pedagoga tiene como objetivo disciplinar a la sociedad, restaurar el orden y la disciplina para poder eliminar toda

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infiltracin subversiva, as como tambin la bsqueda del orden, el refinamiento en las tcnicas de control, el generar cuerpos dciles, las practicas intolerantes, las operaciones discursivas, oclusivas, relaciones unilaterales, los permisos y prohibiciones al amenazar el orden autoritario que pueden provenir de diferentes mbitos, el no admitir el dicenso (en todas las expresiones). Tal como se plantea en la ficha propuesta por la ctedra, se hace referencia en este caso a una nica pedagoga viable: la uncida pedaggica a travs de la cual se busca una uniformidad homogeneizante de saberes y practicas. Por estas razones, se comienzan a observar clases, cuadernos, material bibliogrfico, se controla a los docentes para detectar y evitar cualquier indicio de subversin y evitar el contagio. La educacin en este cas, pasa a tener un valor formativo, un carcter moralizante, acompaada de una pedagoga autoritaria, la cual sostiene una clara intencionalidad moralizadora, disciplinadota y autoritaria. En cuanto a los contenidos que deban impartirse en las instituciones educativas, esta poltica educativa a imponer los contenidos que los docentes deban a ensear. En este contexto social hubo docentes desaparecidos, torturados, censurados, u obligados a dar determinadas materias o a modificar ciertos contenidos curriculares. Esto se dio en docentes de los diferentes niveles educativos, de modo que en este aspecto, tanto los maestros de escuelas primarias como los profesores universitarios se vieron perjudicados de igual manera. Los docentes se vieron imposibilitados de participar y comprometerse activamente en la definicin de los contenidos que luego serian enseados a sus alumnos. En este sentido, los docentes no deban intervenir sino dedicarse solamente a formular, ejecutar y evaluar las actividades de enseanza. Deban ensear lo que otros decidan que deba ensearse. Se buscaba la neutralidad del docente, la realizacin de la prctica sin la reflexin. De o contrario El Estado se cobraba de manera violenta, tanto la resistencia o sus mandatos y controles dictatoriales como la oposicin intelectual a las atrocidades de los oponentes de las FF. AA 2. Por otro lado, es necesario tener en cuenta la formacin o profesionalizacin de los maestros, lo cual resulta una herramienta clara par ala intervencin ideolgica de la dictadura sobre la educacin. Constitua una manera de escapar a lo que ellos podan pensar sobre el rgimen. Es decir, estos solo deban dominar los requisitos tcnicos especficos del acto de ensear.

Ficha de Ctedra La Pedagoga Autoritaria, Pg.7

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3) Recurra a la Introduccin del Trabajo Prctico y organice una sntesis que de cuenta de la relacin entre Historia Historia de la Educacin memoria y usos del olvido. En este marco analice las siguientes afirmaciones y establezca relacin con las consecuencias de las polticas y acciones de la ltima dictadura cvico - militar
La historia desde sus comienzos es vista como una sucesin de hechos o acontecimientos, tiene un carcter narrativo, es un proceso y se analiza en una larga duracin y en una continuidad temporal. Pero como todos sabemos la historia es muy compleja ya que ha sufrido luchas, contradicciones, equilibrios, alianzas, enfrentamientos colectivos, conflictos y tensiones que llevan a cambios estructurales y procesos complejos a travs de los cuales los hombres se apropian de los productos de la naturaleza y de la distribucin social de los productos analizando las relaciones intelectuales o msticas que se dan en esas relaciones de grupos antagnicos. Entonces la historia es quien puede orientar la prctica social para recuperar el pensamiento histrico como estructurador de nuestra conciencia histrica. La historia articula los procesos sociales para constituir al sujeto histrico. As la historia de la educacin interviene para revalorizar el trabajo docente; es necesaria la historia que oriente las prcticas, no una historia que se presente como conocimiento verdadero, nico e indiscutible, la historia- acontecimiento. La historia tiene una funcin social, nos permite reflexionar, revalorizar la memoria histrica. Pensar en la educacin para la auto reflexin sugiere promover ciertos mecanismos de conciencia que nos permita reflexionar sobre los acontecimientos sucedidos a lo largo de la historia adquiriendo conocimientos por medio de la educacin la cual no tendra sentido si no fuese una educacin para la reflexin. El objetivo de la historia de la educacin en la formacin y el trabajo docente es recuperar la memoria como cuestin poltica. Consideramos que la memoria es traer al presente hechos del pasado, es personificar el recuerdo. Ella es quien nos ayuda a construir identidad. Est formada de recuerdos que son prod ucto de la experiencia. Es activa porque decide que traer, que recordar y que olvidar. La memoria es la base, el sustento de la historia, no es la historia misma.

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El olvido es una funcin de la memoria. La memoria a travs del olvido discrimina los silencios y las cosas que se deben olvidar. Al igual que la memoria, el olvido es un acto de la voluntad. El olvido suele ser usado por los grupos hegemnicos. Tal como sucedi en el perodo de Reorganizacin Nacional, en 1976, los idelogos del golpe militar se encargaban de suprimir lo sucedido, proponan mecanismos de manipulacin colectiva para provocar el olvido en la gente. Pero para ello la conciencia y la memoria me permiten recordar todo lo vivido, me permiten ser un SUJETO HISTORICO, por lo cual no puedo ser parte del olvido. Como lo expresa Eduardo Duhalde: el estado terrorista construye su poder, militarizando la sociedad y desarticulndola, mediante el miedo al horror, un horror real, que concomitantemente va eliminando millares de seres humanos y estructuras polticas, sociales y gremiales con una visin estratgica: la contrainsurgencia tratando de defender el orden social, incorporando una actividad permanente y paralela del estado mediante una doble faz de actuacin de sus aparatos coercitivos: una publica y sometida a las leyes; y otra clandestina, al margen de la legalidad formal. Otro ejemplo claro de olvido o intento de manipulacin de la memoria colectiva fue lo sucedido en Alemania, en Auschwitz, con ello se pretendi desintegrar la moral del hombre. Consideramos que la educacin cumple su rol fundamental en la formacin de sujetos crticos y reflexivos, de sujetos histricos, para que hechos como Auschwitz y la dictadura del `76 no se repitan. Es fundamental que la educacin genere conciencia colectiva, que transmita de generacin en generacin los hechos de la historia, para NO OLVIDAR. Es decir que la historia, como Ciencia, es necesaria para conformar la CONCIENCIA HISTORICA. El sujeto debe transformarse en sujeto histrico para reflexionar sobre los hechos de la historia. La conciencia histrica nos permite reflexionar para que Auschwitz no se repita.

C) A modo de sntesis explicar los conceptos de Jeisman (citados en la Introduccin del Trabajo Prctico) sobre la historia. El autor plantea la necesidad de concebir a la historia no slo como historia ciencia, historia conocimiento, sino como orientadora de la prctica social. Esto significa recuperar el pensamiento histrico como estructurador de la conciencia histrica.
Jeisman propone una nueva mirada acerca de la didctica de la historia, en tanto entiende que sirve al proceso de comunicacin entre los hombres y es adems un instrumento de orientacin sociocultural, es

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decir, que el saber histrico cumple una funcin social que la didctica ayuda a analizar. Este planteo analiza, se pregunta, acerca de qu manera opera este saber histrico, para as poder comprender y actuar en el presente. Y Por eso Jeisman habla de conciencia de la historia, entendida como la manera en que los sujetos interpretan los saberes histricos que orientan sus prcticas. Es decir que la conciencia de la historia es el objeto de la didctica, porque su estudio es el que permite analizar cmo ese saber histrico cumple una funcin especfica en una sociedad en particular. Este anlisis comprende para el autor cuatro tareas: investigar la MORFOLOGA de la conciencia de la historia, es decir, preguntar acerca de las ideas previas que se tienen sobre temas histricos, sobre conceptos, sobre las explicaciones a las que se recurre respecto de algn hecho concreto, etc. Propone analizar la GNESIS de la conciencia de la historia, esto quiere decir indagar sobre las influencias que tienen los distintos espacios sociales a la hora de estructurar el saber histrico. Analizar la FUNCIN de la conciencia histrica, es decir, si promueve la identificacin con el pasado, si cumple una funcin de legitimacin; sin dejar de lado la relacin entre la particular visin del pasado y el modelo poltico actual. Por ltimo, CONSTRUIR LA PRAGMTICA de la conciencia de la historia, que tiene que ver con la responsabilidad, con la toma de decisiones a la hora de transmitir un saber histrico, teniendo en cuenta para qu (objetivos), qu (contenidos) y cmo (metodologa), pr omoviendo el desarrollo social de la propia identidad, sin limitar esta transmisin al mbito escolar.

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Bibliografa:

Di Tella y otros, Diccionario de Ciencias Sociales y Polticas. Buenos Aires. Emec. 2008. Duhalde, Eduardo Luis El Estado Terrorista argentino

Mignone, Emilio Fermin Iglesia y dictadura La experiencia Argentina en Nueva Sociedad Nro. 82 Marzo Abril 1986 (pag:121;128)

Conferencia Episcopal Argentina: Documento del Episcopado Argentino 1965-1981. Editorial Calretiana, Bs.As 1982. La Iglesia y los Derechos Humanos. Conferencia Episcopal Argentina Bs.As 1984, pag 65

Gabriela Dinker, Silvina Gvirtz. Hacia la construccin de una nueva didctica de la Historia (Sntesis del desarrollo de la disciplina en Alemania Federal)

Introduccin: Acerca de cmo abordar la Historia de la Educacin y para qu? Por Silvia Dubinowski

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