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DICIEMBRE DE 2009
HISTORIETA REALIZADA BAJO
PATROCINIO DE LA COMISIN
NACIONAL DEL BICENTENARIO,
EN EL MARCO DEL PROGRAMA
BICENTENARIO ITAIP-CABILDO
FICHA TCNICA
GUIN: ROBIN WOOD
DIBUJO: ROBERTO GOIRIZ
COLORES: EDGAR ARCE
ASESOR HISTRICO: JORGE RUBIANI
DISEO: DANIEL MILESSI
PROD. GENERAL: TINTA PARAGUAYA
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Cuando la historieta llega
ms all de la historia
Dar a luz un nio es doloroso
y sangriento y muchas veces
los padres no son lo que deberan ser
pero el nio siempre lo es. Hoy, as,
y an sin saberlo, est naciendo
una tierra nueva.
Fray Fernando Cavallero,
por Wood-Goiriz, en 1811.
Espadas en alto, uniformes deslumbrantes, Ful-
gencio Yegros y Manuel Cavaas cargan al galope
contra el ejrcito del comandante porteo Ma-
nuel Belgrano, quien ha invadido el Paraguay para
ayudarlo a liberarse de la corona espaola, a cam-
bio de convertirlo en provincia de Buenos Aires.
El gobernador Velasco y sus ofciales se han bati-
do cobardemente en retirada. Esta ya es nuestra
batalla y no la de los espaoles!, grita Yegros, en
el clmax del ataque fnal, a orillas del ro Tacua-
ry. Un nio-soldado marca con su tambor el paso
marcial y cae acribillado bajo las balas. Belgrano
se rinde y entrega sus armas.
Al otro lado de este luminoso y pico escenario,
un hombre adusto y sombro escribe a la luz de
las velas, entre estantes desbordados de libros y
un telescopio que apunta a las estrellas. La histo-
ria nos ensea que cuando hay muchos hroes, el
caos y las guerras internas se suceden, refexiona
Jos Gaspar Rodrguez de Francia. Y su sentencia
fnal resuena dura, irnica, premonitoria: Por eso
es mejor evitar el exceso de hroes.
En este subyugante y contradictorio clima de
luces y sombras, de herosmo y traicin, de
patriotismo exacerbado y conjuras polti-
cas, se proyecta 1811, la gran novela
grfca con que el escritor Robin
Wood -el ms grande autor del
noveno arte que ha dado el Paraguay- y el ilustra-
dor Roberto Goiriz -incansable creador y princi-
pal productor de la narrativa dibujada en nuestro
pas- han decidido homenajear a la celebracin
del Bicentenario de la Independencia.
La deuda que hasta ahora ni la literatura, ni el
cine, ni el teatro, han podido cumplir, la asume el
injustamente subvalorado gnero del cmic: con-
tar la saga de aquellos hombres furtivos, que en la
madrugada de 1811 emergieron desde un oscuro
callejn, para jugarse la vida por dar nacimiento
a una nueva patria en el corazn de la Amrica
del Sur.

LA OTRA HISTORIA, NUESTRA HISTORIA
Una silla cada en el suelo y varios hombres ves-
tidos con trajes de poca, que permanecen para-
dos alrededor de una mesa.
La imagen de la Revolucin de Mayo que los pa-
raguayos tenemos grabada en el inconsciente es
la misma que est dibujada en los bi-lletes de
diez mil guaranes: hroes de bronce, prceres
acartonados y solemnes, fros y distantes como
estatuas de museos.
Este 1811 va por otro camino: Con la demostrada
habilidad de recrear hechos histricos en tono de
aventura y accin dramtica, pero con una rigu-
rosa fdelidad investigativa, que recurre tanto a
los archivos y documentos de poca, como a los
testimonios y ancdotas de la memoria colectiva
guardada en poemas y relatos, en canciones y
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leyendas populares, los guiones de Robin Wood
desbordan con osada los estereotipados lmites
de la historia ofcial, para ofrecer un fresco vital
del Paraguay de hace 200 aos.
Un Paraguay que por momentos parece tan de
ahora, como si nada hubiese cambiado, por ms
que hayan pasado dos siglos.
En el proceso de co-creacin fecunda, de la ar-
mnica integracin de talentos que permite la his-
torieta, los dctiles trazos de Roberto Goiriz dibu-
jan rostros que son bsicamente parecidos a los
que nos aprendimos de memoria en los manuales
escolares, pero son tambin los mismos rostros
con quienes nos cruzamos a diario en cualquier
calle de cualquier ciudad, en cualquier polvorien-
to rincn de nuestra desgarrada geografa.
Francia, Caballero, Yegros, Iturbe, Pea, Molas
se parecen a s mismos. Es decir, a la imagen que
de ellos nos hemos construido. Pero ms se pare-
cen al vecino de enfrente, al chofer del micro, al
vendedor de diarios o al despensero de la esquina.
El paisaje que dibuja Goiriz es reconocible al
primer vistazo, y hasta ese imponente cerro que
corona como fondo la batalla de Paraguar es el
mismo cerro que hemos visto desde la ventanilla
del auto a nuestro paso por la ruta uno. Ser por
eso que cada pgina y cada vieta de 1811 respi-
ran con tanta fuerza, con tanto realismo, como si
estuvieran vivas.

HOMENAJE
Nacido en la verde soledad de Colonia Cosme, en
el seno de una comunidad de migrantes irlandeses
y escoceses, en su amada Caazap, Robin Wood
supo compensar una precaria escolaridad con su
asombrosa voracidad por la lectura, que lo motiv
a convertirse en uno de los mejores escritores de
historietas del mundo, creador de casi una cen-
tena de personajes, ya inscriptos en la antologa
universal del cmic.
Desde aquella primera Historia para Lagash,
publicada en 1967 en la revista Dartagnan de
Buenos Aires, Wood se convirti en el mejor
maestro de historia para varias generaciones de
apasionados lectores.
Quin no se asom a la epopeya de la civili-
zacin sumeria, calzndose las sandalias del er-
rante Nippur de Lagash? Quin no lleg hasta
lo ms profundo de la conquista de Amrica,
siguiendo los pasos de Ibez, El Angel o el ex
esclavo Dago? Quin no conoci las glorias y
miserias de la gran Revolucin de Octubre, que
acab con la Rusia de los Zares, siguiendo las an-
danzas de Kozacovitch y Connors?
Entre los ms de 5.000 guiones que se estima ha
publicado en cuatro dcadas, se han fltrado mu-
chas referencias sobre el Paraguay en la obra de
Wood. Desde el romntico espa ingls Dennis
Martin persiguiendo a un peligroso asesino en las
aguas del lago Ypacara, hasta la conmovedora
saga del veneciano Dago luchando junto a la in-
dia Anah en las selvas del Yguaz, ha vuelto una
y otra vez a las claves histricas y culturales de su
pas natal, del cual tuvo que emigrar siendo an
adolescente, para forjar en el exterior su exitosa
carrera de escritor.
Esta es la primera vez, sin embargo, que el caaza-
peo errante aborda un tema tan crucial, tan de-
safante, tan nuestro, tan enteramente paraguayo,
para ayudarnos a entender las claves que dieron
origen a nuestra identidad como Nacin.
Y no es gratuito que Wood lo haga junto a Ro-
berto Goiriz, el primer dibujante compatriota con
quien mantiene una fructfera y exitosa colabo-
racin profesional, nacida hace algunos aos con
la creacin de Isabella, una serie de historietas
educativas para la organizacin Transparencia In-
ternacional, y fortalecida luego en la produccin
de Warrior M, el ltimo guerrero de la humani-
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dad e Hiras, hijo de Nippur, que ambos estn
produciendo con mucho suceso para el mercado
europeo.
Nacido en Asuncin, en 1961, Goiriz se ha con-
vertido en el ms entusiasta propulsor del humor
grfco y el cmic paraguayos, desde que en 1979,
junto a Juan Moreno y Carlos Argello, editaran
Quimera, la primera revista local enteramente
dedicada al gnero. Pero ya antes, desde los 16
aos, haba colaborado con los diarios ABC Color,
La Tribuna y Ultima Hora, realizando ilustraciones
y humor grfco.
En 1984, con Juan Moreno y Nico Espinosa, Goiriz
crea la legendaria revista El Raudal, que durante
ms de dos dcadas aparece en diversos forma-
tos, reuniendo lo mejor del noveno arte en el pas.
Luego viaja a Brasil, en 1986, para colaborar con
las editoriales Abril y Press, de So Paulo. En 1989
regresa al pas y a sus actividades artsticas, edi-
tando, en colaboracin con la editorial El Lector,
diferentes lbumes temticos de cmics.
Desde el ao 2000, es el principal propulsor de
Chke!, la muestra casi anual del humor y la his-
torieta, que incluye como invitados especiales a
creadores de los dems pases del Mercosur.
En 2002 funda Tinta Paraguaya, como una divisin
de su agencia Goiriz Imagen & Ca, dedicada a
promocionar la produccin local de dibujantes
paraguayos para el mercado internacional de
cmics, especialmente editoriales independientes
de Estados Unidos.
Creador de peculiares personajes de historietas
como Jopo, quiz su obra ms popular en Para-
guay, Eyulunex y Nikolas Klon, y de numerosas
narraciones unitarias, Roberto Goiriz ha publica-
do adems una novela, El Negador; un libro
de cuentos, Alrededor de 40, y el libro His-
toria del humor grfco en el Paraguay, edi-
tado en Espaa por la Editorial Milenio,
alternando todas estas actividades con
su extensa y premiada produccin
en el mbito de la publicidad y el
diseo.
Junto a estos dos grandes creadores, se destaca el
talento de Edgar Arce, joven ilustrador y disea-
dor, cuyos pinceles digitales le agregan el color
exacto, vivaz y preciso a las pginas de 1811.
Nacido en Asuncin, en 1983, egresado de la Es-
cuela de Bellas Artes, con una corta pero fecunda
carrera profesional en medios locales como los
diarios ABC Color y La Nacin, la agencia Mass
Publicidad y otras empresas. Actualmente trabaja
como diseador e integra el grupo de creadores
que desde Tinta Paraguaya realizan colaboracio-
nes para el mercado editorial.
EL DEBATE DEL BICENTENARIO
La historia que se forj entre las proclamas de Ca-
ballero y las conjuras de Francia no fue la revo-
lucin de museo que pregonan los escribas de
palacio, ni la pueblada guerrera con que suean
los guerrilleros de caf.
Fue acaso mucho ms: la contradictoria cotidi-
anidad de hombres y mujeres atrapados en la en-
crucijada de un tiempo y una geografa concreta,
con sus corajes y sus miedos, sus amores y sus
odios, sus grandezas y miserias. Hombres y mu-
jeres que heredaron -sin quiz proponrselo- la
oportunidad histrica de parir a un sueo colec-
tivo llamado Paraguay.
1811 es acaso el legado artstico ms grande
que Robin Wood y Roberto Goiriz entregan a la
nueva generacin de paraguayos del Siglo Veinti-
uno, para ayudarnos a descubrir tras los discursos
pomposos del Bicentenario las claves vitales de lo
que puede signifcar esta fecha: la posibilidad de
refexionar acerca de quines somos, de dnde
venimos, adnde queremos ir, cul es nuestro
proyecto de pas.
1811 nos puede ayudar a entender con qu ladri-
llos se hizo esta endeble pero entraable Nacin,
y qu tenemos que hacer para limpiar, ordenar y
enderezar nuestra casa.
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Vicente Ignacio Iturbe
Fusilado el 27 de Mayo de
1837 luego de permanecer
15 aos en prisin. Iturbe
comparti con su suegro,
el santafesino Narciso de
Echage, el largo encierro
y el fusilamiento. En la fe-
cha de su ejecucin con-
taba con 51 aos.
Fulgencio Yegros
Haba compartido con el
Dr. Francia la Junta Guber-
nativa y el Consulado, pero
fue acusado de conspira-
cin y fusilado, por orden
del Dictador, el 17 de julio
de 1821. Tena 41 aos.
Con Yegros y otros siete
compaeros de desgracia
-entre los que se encon-
traba uno de los hermanos
Montiel- se iniciaron los
fusilamientos en aquel da.
En las nueve restantes jor-
nadas fueron ajusticiadas
68 personas.
Pedro Juan Caballero
Preso por la misma acusa-
cin adjudicada a Yegros, se
suicid el 14 de Julio, tres
das antes del fusilamiento
de ste. Tena 35 aos. En
1863, el coronel Francisco
Wisner de Morgenstern es-
cribi una historia de la
dictadura francista. El autor
desmiente la generalizada
creencia de que Caballero
se haya cortado las venas
y escrito con su sangre la
sentencia que motivara su
decisin. Segn Wisner,
...se encontr al Coman-
dante Caballero colgado y
ahorcado en el marco de la
puerta de su celda sin haber
dejado nada escrito.
Jos Gaspar
Rodrguez de Francia
Despus de formar parte
de todos los gobiernos que
se instalaron tras la Inde-
pendencia, falleci a las
trece y treinta del domingo
20 de Septiembre de 1840.
Se lo encontr en su cama,
atravesado en ella con la
cabeza colgada hacia el
suelo. Tres das despus
fue sepultado con grandes
exequias en la cercana
Iglesia de la Encarnacin.
Pero algunos aos mas
tarde, su tumba fue profa-
nada y sus restos desapare-
cieron continundose con
este acto la leyenda sobre
su vida.
Todos los patriotas,
todos los destinos
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Mauricio Jos Troche
A pesar de que se pierde el
rastro de su vida despus
de la conspiracin de
1820 y hasta se ignora la
fecha de su muerte, el his-
toriador Luis G. Bentez
asegura que fue fusilado
a pocos meses antes de la
muerte del Dictador, ya en
1840. Tendra entonces 54
aos.
Juan Bautista Rivarola
Muri en 1864, luego
de atravesar las mismas
peripecias que Antonio T.
Yegros. Otros datos afrman
que su muerte acaeci en
1857. En este caso tendra
72 aos.
Fray Fernando
Caballero, o Cavallero
Sacerdote, to de Francia,
se opuso a la pretensin
de la dictadura perpetua
en 1814. Quiso alejarse
del pas pero el Dictador
no le autoriz semejante
intencin. De la celda al
cielo habra exclamado
entonces el contrariado
sacerdote ... y se retir
para siempre en los claus-
tros (...) All se consu-
mi..., sentenciara el
Padre Maz, algunos aos
mas tarde.
Mariano Antonio Molas
Permaneci en prisin
durante 12 aos pero so-
brevivi hasta muchos
despus de la muerte de
Francia. Fue confnado a
Villa del Pilar bajo el go-
bierno Alonzo/Lpez. All
falleci en 1844, a la edad
de 64 aos.
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Manuel Atanasio Cavaas
Hroe y principal conduc-
tor de las batallas contra el
ejrcito de Belgrano, fue
desmovilizado luego de
ellas. A partir del liderazgo
de Francia en los gobier-
nos patriotas, se retir lejos
de Asuncin y no se supo
ya de l. Pero a pesar de
su discordia con el Dicta-
dor, ste nunca le molest.
Slo despus de su muerte,
acaecida en 1828, Francia
libr dos autos confscan-
do sus bienes.
Antonio Thomas Yegros
Aunque fue preso en 1820
por los mismos motivos
que los dems prceres,
no fue fusilado. Sali en
libertad y falleci en 1864,
ya en las vsperas de la
Guerra del Paraguay contra
la Triple Alianza. Contaba
entonces con 80 aos.
Fernando de la Mora
Muri en la crcel despus
de 12 aos de prisin. A
pesar de que algunas fuen-
tes aseguran que muri en
libertad dos aos despus
de salir de la prisin, a De la
Mora se le encontr muerto
en su celda, en 1835. Tena
50 aos. Juan Francisco
Prez Acosta afrma que
durante su largo encierro,
el prcer teja ropas para
sus pequeos hijos, sen-
tado en una pequea silleta
que sus descendientes con-
servaron hasta hace poco
tiempo.
Presbtero Francisco
Xavier Bogarn
Integr la Junta de gobier-
no despus del Congreso
del 17 de Junio de 1811.
Removido el 2 de Sep-
tiembre siguiente, ...por
causas legtimas que a su
tiempo se dir. Jams se
explicaron estas causas
legtimas. Nunca se supo
de su actividad posterior ni
la fecha de su muerte.
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El Bicentenario de la Independencia Nacional
nos convoca a recordar la gesta del 14 y 15 de
Mayo de 1811. Junto a otros acontecimientos que
sucesivamente, concretaron al Paraguay como
Repblica Independiente.
Ellos merecen -desde luego- la mxima atencin
y difusin pues es esencial para un pueblo el re-
conocimiento de su pasado. Porque en torno al
mismo y como resultado de elevarnos perman-
entemente hasta las alturas de sus grandes logros,
o aun buceando en las profundidades de sus de-
ta-lles ms escabrosos, es como llegamos a con-
struir la Memoria Colectiva. Esa extraa mezcla
de mstica y ciencia, valores y sentimientos, cos-
tumbres y tradiciones que nos inducen a relacio-
narnos, a pensar, actuar u observar el mundo de
una determinada y peculiar manera. Y que por lo
mismo, nos otorga una personalidad social y na-
cional. Los pueblos realimentan regularmente di-
cha Memoria gracias a la labor de historiadores y
cronistas, los que haciendo uso de distintos me-
dios y propuestas, hacen que la gente elabore sus
mitos o deshaga los que existen al mismo tiempo
de manifestar sus afectos o desafectos en torno
a los protagonis-tas de los acontecimientos ms
trascendentales de la patria.
Este trabajo es uno de esos aportes. En un formato
poco frecuente en nuestro pas para la difusin
de contenidos acadmicos, pero de gran uti-
lidad, popularidad y efcacia en otros; espe-
cialmente de Europa y Estados Unidos de
Amrica. Es la historieta, que gracias a
dos excelentes cultores del gnero,
los artistas compatriotas, Robin
Wood y Roberto Goiriz, nos
acerca a los hechos resaltantes de la Independen-
cia Nacional y sus protagonistas, siendo deseable
que a partir de esta obra y en las vsperas de los
actos conmemorativos por el Bicentenario, se nos
permita conocer otros detalles de la rica historia
del Paraguay con obras de similares caractersti-
cas. La historieta -debe afrmarse- es un vehculo
accesible, veraz y ameno para la aproximacin
de la gente al impostergable y necesario contacto
con el pasado. Y porque propender -sin dudas- a
la formacin de una nueva dotacin de lectores
e interesados en el tema. Debe reconocerse -de
hecho- que gente de todo el mundo slo sabe de la
historia universal o de sus propios pases, porque
tuvo acceso a flmes, series de TV o historietas y
que stas, especialmente, se han constituido en
una herramienta de expresin crea-tiva de gran fa-
miliaridad en la comunicacin de nios y jvenes.
Y an si se retaceara el valor de este gnero como
expresin de conocimiento, debe decirse que su
aporte no ha cado nunca en los vicios de cierta
ciencia histrica que no siempre ha abrevado
en la verdad y nada ms que la verdad. Pues ha
sucedido en tiempos pasados (afortunadamente
pasados, aunque la tendencia tiende a manife-
starse de cuanto en cuando) que la historia se ha
acomodado y puesta del lado de los que la ma-
quillaron, manipularon o distorsionaron, colocn-
dose sus mentores como genuinos herederos o
intrpretes de los paradigmas nacionales y de la
historia misma. Pero si la ciencia histrica se obli-
ga a la apelacin de las fuentes mas genuinas dis-
ponibles, la historieta se plantea -es cierto- mayo-
res libertades, aunque dentro del mismo apego a
los documentos originales y la bibliografa exis-
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tentes. Que ni esas libertades son para faltar a la
verdad o falsear los hechos, sino para otorgarles
detalles que no habrn estado ausentes en las ges-
tas histricas:
Cmo habran estado vestidos los patriotas que
salieron en la noche del 14 de Mayo? Qu gesto
el de Velazco en cuanto le fue intimada la ren-
dicin? Y... Cul la expresin de los soldados
frente al enemigo? ... o Cmo se produca un
ataque de caballera?
Adems de muchas otros interrogantes a los que
la historieta ofrece al menos un canal de posi-
bilidades para su dilucidacin, imaginando al
mismo tiempo los colores, los espacios, propo-
niendo posiciones y posturas de los hombres,
recreando expresiones de antagonismo, bronca,
alegra, pesar, dolor; en un proceso creativo que
requiere de estudios, de muchas lecturas -no ex-
clusivamente histricas- para que fnalmente la
refexin, el talento y la capacidad expresiva de
sus autores concreten la labor.
Finalmente y propuestos a incidir en la Memo-
ria Colectiva, podemos apreciar en nuestro pas
-como en otras latitudes del mundo- fenmenos
estadsticos que alteran profundamente las rela-
ciones humanas de nuestros pueblos y socie-
dades. Por ejemplo: que la velocidad con que
circula la informacin -o para ser mas precisos:
el acelerado proceso de tecnologizacin de la
comunicacin- vuelve obsoletos los planes edu-
cativos ms ambiciosos; que la concentracin de
la poblacin urbana supera a la poblacin rural
y que concreta ghetos que se auto-administran
para bien o para mal, y se sustraen de los planes
gubernamentales; que en un alto porcentaje, las
familias se han convertido en hogares con un slo
adulto y nios menores; que si estos hogares aun
respondieran a los esterotipos tradicionales, los
chicos y jvenes pasan ms tiempo en el colegio
o fuera de la casa, que con sus propios padres. Y
que sus pautas de diversin, hbitos sociales, va-
lores, ya no responden a los que fueron diseados
para regir la vida de sus padres, de sus maestros y
hasta autoridades. Que es altsimo el nmero de
jvenes migrantes: de aquellos que salen simple-
mente de sus casas hacia cualquier parte. O que
van a los grandes centros poblados del pas, o del
exterior: Hacia la Argentina, Espaa o Estados
Unidos de Amrica, con la inevitable excusa: tra-
bajo, mejores expectativas de vida, concrecin de
sueos. O en el peor de los casos, con la preten-
sin de evadirse de la frustracin y de la miseria.
Frente a este panorama agravado por la violencia,
la falta de oportunidades y disolucin social, la
conmemoracin del Bicentenario es una oportu-
nidad para exigir de todos una actitud de respon-
sabilidad y compromiso, adems de propuestas:
polticas,
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econmicas, sociales, culturales, legales. Pero al
tiempo de proveer soluciones a los problemas de
nuestros conciudadanos o atenuar sus consecuen-
cias mas nefastas, tambin es necesario dotarles
de sensibilidad, proveerles de conocimientos, de
valores, de sentido de pertenencia, junto al intrans-
ferible e imprescindible orgullo de ser, como
nos recordaba Manuel Domnguez. Porque slo la
conciencia de lo que somos nos dar motivos para
integrarnos, respetarnos, adems de dotarnos del
sentido de responsabilidad social y colectiva que
nos acredite miembros de una sociedad solidaria
y tolerante. Que devolver a nuestra habitantes
y co-ocupantes del suelo patrio, su condicin
de ciudadanos o compatriotas. Que devolver
a la colectividad a la condicin de miembros
de una comunidad de la que no hubiera salido
jams. Una sociedad -en fn- con un claro sentido
para la convivencia, con valores, esperanzas y c-
digos respetados por todos.
Como un pequeo componente (aunque ms no
fuera) de esta misin inmensa e impostergable,
tenemos tambin la obligacin de crear mecanis-
mos diferenciados y alternativos para la difusin
del conocimiento. Misin en la que nos permiti-
mos insertar este trabajo de Wood y Goiriz, el que
junto a otros de otros escritores y operadores cul-
turales, nos ayudarn a saber para comprender y
comprendiendo sentirnos responsables. Espera-
mos que todas estas propuestas y sta en especial,
nos ayuden a acceder de una manera fcil, amena
y precisa a los fastos de nuestra Historia. Al mis-
mo tiempo que redunden hacia un mayor inters
para abarcar otras lecturas y albergar inquietudes
de progreso. El del hbito de la lectura -por ejem-
plo- y el de la correspondiente profundizacin del
saber. Tanto como para aquilatar el mismo sentido
del honor y el compromiso que guiaron a algu-
nos paradigmas a concretar este Paraguay cuyo
destino merece nuestros mejores y continuados
esfuerzos.
Tuve el honor de acompaar este Proyecto en una
pequea medida. Mi aporte se centr en la pro-
visin de informacin, bibliografa y documentos
para que los autores agregaran a sus muchos con-
ocimientos, las versiones de mayor crdito posi-
bles de otras fuentes. Y que el cotejo de esta selec-
cin evitara -tambin en lo posible- la difusin de
errores. Desarroll la tarea con la conviccin que
mantengo de ver el gnero de la historieta, desde
hace ya tiempo, como un mecanismo expresivo
y de comunicacin de primer orden, efcaz, di-
recto y absolutamente vlido para la enseanza o
la difusin de nuestra historia.
Creo que el resultado logrado por Wood y Goiriz
es, a todas luces, plausible. Pero si aun hubiera
cosas que mejorar, se los ir logrando, de seguro,
con el correr de nuevas ediciones, mediante otras
propuestas de estos mismos autores o de otros.
Debe tenerse en cuenta que la persistencia y la
tenacidad no slo hizo posible la emergencia del
Paraguay como Estado independiente. Todava
hay atavismos y tabes de los que los paraguayos
tenemos que independizarnos.
Octubre, 2009.
Jorge Rubiani
jrubiani@click.com.py
www.jorgerubiani.com.py
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La historia nos ensea
que cuando hay muchos hroes,
el caos y las guerras internas
se suceden...
por eso, es mejor evitar
el exceso de hroes

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