SOCIEDADE BRASILEIRA DE EUBIOSE

SÉRIE PEREGRINO

ÍNDICE

AULAS TÍTULO PAG.

01 EUBIOSE E YOGA DO GLOBO AZUL..............................003

02 O QUE É RELIGIÃO.........................................................007
03 PITÁGORAS.....................................................................012
O4 PLATÃO E ARISTÓTELES.............................................015
05 CONSTITUIÇÃO OCULTA DO HOMEM..........................018
06 VEÍCULO FÍSICO E DUPLO ETÉRICO...........................022
07 VEÍCULO EMOCIONAL...................................................026
VEÍCULOS M. CONCRETO M.ABSTRATO
BÚDICO E ATMÃ............................................................030
09 COSMOGÊNESE - PARTE .............................................035
10 COSMOGÊNESE - PARTE II...........................................038
11 YOGA DOS CINCO ELEMENTOS...................................040
12 ANTROPOGÊNESE........................................................044
13 PLANO ASTRAL CONSIDERAÇÕES GERAIS................048
14 PLANO ASTRAL - SONO E SONHOS.............................052
15 PLANO ASTRAL - A VIDA APÓS A MORTE...................057
16 PLANO ASTRAL - ENTIDADES.......................................062
17 CROMOTERAPIA............................................................066
18 AS LEIS UNIVERSAIS.....................................................070
19 AS LEIS QUE REGEM A NATUREZA.............................075
20 HERMÉS - O TRIMEGISTRO..........................................078
21 VIDA E COMPORTAMENTO...........................................084
22 ALIMENTAÇÃO E OS QUATRO TEMPERAMENTOS.....088
23 TEORIA E DOUTRINA DOS AVATARAS-PARTE I..........093
24 TEORIA E DOUTRINA DOS AVATARAS-PARTE II.........099
25 ITINERÁRIO DE IO..........................................................105
BRASIL FENÍCIOS E OS GRANDES
DESCOBRIMENTO..........................................................110
27 TRANSFERÊNCIA DE ORIENTE PARA OCIDENTE........115
28 NASCIMENTO E INFÂNCIA DE JHS...............................120
29 VIDA E OBRA DE HJS....................................................127
Peregrino 1
MUNDOS SUBTERRÂNEOS E
SISTEMA GEOGRÁFICO................................................133
31 SABEDORIA INICIÁTICA DAS IDADES..........................137
32 SOCIEDADES SECRETAS.............................................141

SOCIEDADE BRASILEIRA DE EUBIOSE

Peregrino 2
AULA N.01

YOGA DO GLOBO AZUL

Eubiose como ciência da vida Não é ciência nova. Ela sempre

existiu, começou com o começo do mundo.
Apenas muda de nome conforme evolui através do tempo e do
espaço.
Como ciência da veda abrange todos os campos do conhecimento
humano e é por isso que se torna impossível detalha-la toda em
uma só aula.
E todo trabalho de iniciação do ser humano através da ciência das
idades que atualmente se chama EUBIOSE.
Eubiose é um neologismo formado pelas palavras gregas:
EU- conhecimento
BIOS- vida
OSE- ação
Eubiose é a ação de viver com conhecimento, conhecendo-se a si
mesmo, o universo e os deuses, as Leis que regem a natureza, o
esquema que rege o universo, viver no bem, no bom e no belo.
A Eubiose é colégio e como tal, Não é quantidade o que conta e
sim qualidade, valores internos, trabalhando para desperta-los.
Para que se tenha uma idéia parcial podemos focaliza-la nos três
elementos que propulsionam a evolução..
Vontade como o belo
Emoção como o bom
Inteligência como o bem
A vontade, a emoção e a inteligência, por sua vez, se subdividem
em três aspectos cada uma, dando um total de nove aspectos..
O primeiro aspecto da vontade é a pré-vontade.
Tem o sentido de vontade instintiva, energia bruta, vontade
orgânica.
Esta vontade quando desenvolvida e entregue a si mesma, gera o
domínio. A vontade que esmaga, a vontade que escraviza, a qual
caracteriza todos os grandes dominadores existentes no mundo até
nosso ciclo.
A exemplo disso temos os diversos ditadores registrados em nosso
século.

Peregrino 3
Os indivíduos portadores desse aspecto da vontade São aqueles
que dominam, que impõe custe o que custar. I a expressão
universal sem consciência.
É, com efeito a força bruta.
É muito comum nos homens teimosos.
Da pré-vontade nasce o trabalho técnico ( a tecnologia ).
O segundo aspecto da vontade é a auto-vontade.
É aquele princípio que reconhece sua independência, a sua
liberdade.
Desta liberdade, que quando se acentua, se transforma em rebeldia.
São os rebeldes da história das civilizações..
São seres portadores de consciência empedernida, funcionam como
verdadeiros britadores, despertam a vontade adormecida nas
pessoas.
São os revoltados e quando tem esse principio altamente
desenvolvido atingem um ponto tal, que não reconhecem nenhuma
autoridade. Fazem o que querem e, muitas vezes, provocam o
caos.
Se a pré-vontade se caracteriza, pelo domínio cego, a auto-vontade
é a idolatria, o individualismo levado ao ponto máximo..
Da auto- vontade nasce a política, a diplomacia, a democracia, as
instituições que regem os povos. O terceiro aspecto da vontade é a
super-vontade. é a que se caracteriza pelo sentimento de renúncia.
É o princípio da vontade que, depois de passar por toda essa
evolução, começa desde logo, renunciando a sua própria
individualidade, a seu próprio poder e conhecimento.
Não quer nada para si, tudo para os outros.
Este princípio é a base da moral e da ética.
A emoção em seu primeiro aspecto é a pré-emoção ou emoção
instintiva, é a que se ligam as funções humanas, quase que
vegetativas. é o que no homem é a sensibilidade orgânica, ligada
intimamente ou corpo físico.
O segundo aspecto da emoção é a auto-emoção, a emoção
criadora, que se revela, no homem como harmonia, revela a
criatura dotada de todos os aspectos da arte.
Permite A pessoa se identificar com os sete estágios da arte
sagrada.
O terceiro aspecto da emoção é a super-emoção. é o que se revela
como o princípio da religiosidade, devoção, misticismo.

Peregrino 4
No princípio, quando ainda não está bem desabrochada, gera
fanatismo a idolatria.
Isso acontece até que se transforme em amor puro, universal. é
aquele amor que compreende todas as criaturas numa só.
Esses aspectos da emoção nasce com a criatura como potencial,
como semente.
A humana criatura será algo pelo, que trás dentro de si com
possibilidade de desenvolvimento.
Eis porque encontramos artistas de vários escalões, religiosos de
varias mentalidades, realizando vários estágios..
O primeiro aspecto da emoção pode se confundir com o terceiro
produzindo o crístico religioso, o fanático, o místico, e deles tem se
servido muitos caudilhos para promoverem guerras religiosas tal
como está acontecendo na Europa e noutros lugares, coisas
próprias de fim de ciclo.
O primeiro aspecto da inteligência é a pré-inteligência..
A percepção das paixões pela inteligência incipiente. é a
inteligência emotiva, ou seja a humana inteligência a serviço das
sensações, da carência de princípios somáticos, ardilosa e
enredeira.
É pois aquilo que está diretamente ligado aos sentidos e os orienta
e de certo modo preenche as lacunas que os sentidos não revelam.
É a inteligência-sentimento que procura embelezar as ações físicas.
É a inteligência aderida aos sentidos, e por isso chama-se também
inteligência nervosa, instintiva passional.
Ela arma planos para a satisfação dos sentidos.
O segundo aspecto da inteligência, a auto-inteligência, é o tipo de
raciocínio que gera todas as ciências empíricas, especulativas,
estatísticas, estrutural.
É a inteligência criadora. é conquistada pelo esforço mental. é o
elemento do intelectual materialista.
É a inteligência do intelectual que se dedica, tão somente aos
valores da tecnologia.
É o que chamamos de erudito, lê todos os livros, recita-os mas não
entende o seu conteúdo..
Chama-se também, inteligência dedutiva conclusiva.
O terceiro aspecto da inteligência é chamado de supra-inteligência,
é o princípio inteligente que compreende as Leis que regem a
natureza e as que reagem o universo, que busca idéias no plano, da
abstração.
Peregrino 5
É pois aquilo que compreende a inteligência sutil, abstrata e que
percebe diretamente as coisas.
É a intuição que ilumina a mente e lhe revela novos aspectos da
verdade que a razão não pode descobrir nem conhecer.
É o Gênio que não precisa buscar fora o que tem a dizer, volta-se
para dentro e ai encontra a inspiração/
Na linguagem oriental se diria Budhi-taijasa, ou seja a inteligência
bafejada pela inspiração, pela intuição do Logos.
s portadores desse aspecto amplamente desenvolvido são os
"MEN-TAURUS, ou seja os portadores da mente. São os que
tiveram a inteligência desenvolvida pelo processo iniciático de
MELKI-TSEDEK, os irradiadores da luz, como suprema sabedoria,
sabedoria divina o que, no caso, seria sabedoria religiosa, no
verdadeiro sentido, a sabedoria integral, de todos os planos.
Por isso nosso Grande Senhor e Mestre Professor Henrique José de
Souza disse aos que estavam se permitindo desenvolver este
aspecto inteligente: "Glória àquele que nada possuindo ofereceu o
dom inimitável da palavra que traduz, com perfeição, com sua
supra-inteligência, a vontade de Deus...do Eterno".
Evoluir é transformar vida energia em vida consciência..
Trabalhando esses três elementos, a vontade, a emoção e a
inteligência evoluindo-os da pré até a supra, dentro de um programa
no qual se pratica o conhecimento, yogas e rituais que podemos
também classificar como escola, teatro e templo faz com que o ser
humano atinja o máximo do seu potencial.
Isso se chama iniciação ou início de ação, é quando começamos a
nossa caminhada em busca do conhecimento d3 nós mesmos, do
que somos de onde viemos e para onde vamos.
Para começar a nossa caminhada damos a yoga chamada GLOBO
AZUL.
A palavra yoga vem do radical iyj, sânscrito, que quer dizer único,
seria então ligar ou unir o nosso plano físico ao plano superior ou
espiritual.
Yoga é a único com Deus.
Essa yoga do globo azul vai promover a único entre a nossa mente
e o nosso coração(inteligência e emoção).
Ela consiste em se mentalizar um globo azul índigo, luminoso e se
imaginar dentro dele e ele nos interpenetrando. Nesse globo azul
está inserida a palavra PAX em letras amarelo dourado, também
luminosas.
Peregrino 6
Ao mesmo tempo emite o som OM na nota mi do harmônio que
estará tocando o acorde DO, MI, SOL.
Como primeiro elemento dessa yoga temos o próprio globo como
algo sólido, palpável, correspondendo ao corpo denso ou físico.
Está ligado A realização, atividade, (vontade).
Como segundo elemento temos a luminosidade e as cores que se
relaciona com o plano psíquico ou a alma. Está ligado a plasmação
(emoção).
Como terceiro elemento temos o som, a música que se relaciona
com o espírito, a sabedoria, a ideação cósmica (inteligência).
Teatralizando a yoga temos:
Físico - postura
Psíquico - cores
Espiritual - som
No aspecto escola temos:
A yoga como um todo, é única.
A mentalização se faz por três elementos: forma, luz (cor) som
(música).
E a sua realização se da nas sete tônicas do conhecimento.
Temos então o número 137 que lido ao contrario da a palavra Lei
(731).
A iniciação se faz através do caráter e da cultura portanto, devemos
estar sempre atentos, vigiando os sentidos para que a nossa
transformação interna se realize com o mínimo de esforço e o
máximo de proveito.

AULA N.02

O QUE é RELIGIÃO

O termo religião vem do latim e que quer dizer religar; ligar

novamente o emocional com o mental de maneira consciente.
Para que a consciência da humanidade aflore ela é auxiliada por
Seres, que embora sejam deuses, tomam forma física e habitam
entre os homens.
Estes Seres são chamados AVATARAS. essa palavra vem do
sânscrito: Ava - descida
Tara ou Thora - Lei
Portanto é a descida da Lei, que a tudo e a todos rege.

Peregrino 7
O avatara se manifesta ciclicamente e de cada vez relembra o que
disse anteriormente e acrescenta algo
Por trazer algo novo, alguma coisa que mexe com o mental, que
obriga o homem a pensar, quebra a rotina os conceitos já
estabelecidos, é sempre combatido, pois aqueles que se dizem
doutores da lei não admitem nada que os venham contradizer ou
inovar.
Após a retirada do mundo físico do avatara, os seus seguidores
começam a trabalhar no sentido de divulgar a nova doutrina.
Passado algum tempo aparecem aqueles que querem tirar proveito
material e modificam os conceitos deixados pela boca da verdade
para adequa-lo às suas necessidades deturpando tudo de bem, bom
e belo, foi dito pelo precursor da doutrina.
Para outros o bem material não é importante, mas sim sua
satisfação de glória e de poder e mais uma vez fazem
modificações nos conceitos originais.
Surgem dessa maneira, as diversas religiões, criadas pelos
seguidores do Avatara que nada tem a ver com o original. Cada um
querendo ser a dona da verdade, cada querendo ser melhor que a
outra, levando seus fiéis ao fanatismo a ponta de promoverem
guerras religiosas.
Como podemos observar, os Avataras não fundaram nenhuma das
religiões existentes. Elas surgiram da ganância de alguns homens,
da sede de poder de outros, firmando a doutrina religiosa através de
suas personalidades, daquilo de mais grosseiro que possui, dando
uma visão toda sua particular dos conceitos emitidos pela boca do
Avatara quando de sua passagem pela face da terra, colocando na
doutrina suas mazelas, seus conflitos interiores, tornando tudo muito
dogmático para esconder seus próprios defeitos.
Os homens, com sua cegueira, perdem a oportunidade de ouvir
diretamente da boca do Deus feito Homem tudo aquilo que de
verdade Ele possa transmitir, dirimindo as dúvidas diretamente na
fonte, atrasando com isso a sua evolução, ele sempre será o que se
diz em linguagem popular "Maria vai com as outras", por não estar
acostumado a ouvir a sua voz interior, a sua intuição, mas sempre
seguir com a fé cega aqueles que lhes falam coisas já estabelecidas
e já trabalhadas, desobrigando-o de pensar.
Os Avataras sempre deixam marcada fortemente a sua passagem
pela Face da Terra e seus nomes são lembrados através dos
milênios, tais como Krishna, a mais bela manifestação da divindade,
Peregrino 8
Mahomé, Gautama o Budha, Jesus o Cristo e tantos outros de que
nos fala a história.
O mais recente Avatara foi o iniciado baiano, Prof. Henrique José
de Souza que veio fazer a tônica da Era de Aquários, a tão
propalada era de paz e tranqüilidade para a humanidade. Legou-nos
Ele um conhecimento fabuloso e tudo por escrito para que não
fosse possível a deturpação que faz os seus seguidores. Para
aqueles que buscam com sinceridade a verdade, é um manancial
de conhecimento e sabedoria inesgotável..
Após a passagem de um Ser dessa hierarquia entre os homens, o
conhecimento puro, aquilo que Ele falou integralmente é
conservado em escolas que se organizam nas chamadas
"Sociedades Secretas" que promovem, em seus seguidores, a
iniciação, fazendo com que o seu caminhar seja mais rápido e seus
membros se coloquem A frente do caminhar da humanidade
podendo auxiliar aqueles que querem seguir o caminho da verdade
dando-lhes os ensinamentos da verdadeira religião, da religião
sabedoria.
Aqueles que são detentores de tal conhecimento têm grandes
chances de se colocarem acima do karma, pois, conhecendo a Lei,
não mais errarão.
Aqueles que seguem as chamadas religiões do mundo profano
vivem na ignorância das leis divinas, pois, é necessário que assim
se faça para maior facilidade de seus dirigentes moverem o seu
rebanho como gado que é dirigido para onde manda seu dono e não
a sua consciência.
Pergunta-se porque a Lei que tudo rege permite esse estado de
coisas.
Tem uma explicação muito simples.
Como a humanidade é dotada de um poder que se chama livre
arbítrio ela faz de sua consciência o que bem entende.
Pois bem, nem sempre o resultado de sua ação é proveitoso e vai
ocorrendo atraso em sua evolução.
O ciclo avança mas a humanidade não, e então surge a
necessidade de existirem instituições adequadas ao mental de cada
estágio evolucional dos homens, por isso são mantidas as religiões
nas suas mais diversas formas até que surja a necessidade, dentro
do Ser Humano, de procurar algo mais adequado ao seu novo
estado de consciência.

Peregrino 9
Assim ela vai pulando de degrau em degrau até que seus passos a
conduzam a um colégio de iniciação aos mistérios maiores.
O erro das religiões está em não propiciarem a seus membros
condições de retirar o atraso evolucional, pelo contrario, fazendo-o
ser maior ainda.
A maioria da humanidade segue alguma religião, não por convicção
mas por comodismo, já que a família onde nasceu professa essa ou
aquela, para ele tanto faz pois considera a fé religiosa uma maneira
de se redimir de seus pecados diários..
Comete uma série de inconveniências durante todo o dia, faz as
orações determinadas pela religião que professa e está livre de
todos os pecados cometidos.
Uma vez por semana ou com maior intervalo, segundo a sua
conveniência, vai ao culto. A missa ou qualquer outro ritual e ali se
acha em comunhão com Deus sem nada ter feito, nem em atos,
nem em pensamentos, para que isso ocorra.
Quando a consciência incipiente que ele tem o acusa de ter
exorbitado, da uma esmola generosa, ou A igreja ou a algum
mendigo, e com isso acha que comprou o reino dos Céus para si.
O temor de fazer oposição A crença da família onde nasceu, de
falar algo novo com os amigos ou em seu ambiente de trabalho,
com medo de ser ridicularizado, faz com que continue naquela
mesma religião. Não encontra força para romper com os lagos de
família em favor da sua evolução e assim continuando cada vez
mais enredado nos dogmas e praticas religiosas arcaicas.
Ele prefere se guiar pela fé que pela intuição.
A fé é aquilo que é imposto, que é falado de fora para dentro. E
tudo aquilo que faz parte do conhecimento externo, por isso
chamado de exotérico, isto é, de fora.
Acredita-se naquilo que é dito por outra pessoa igual a nós,
gerando, dessa maneira, os dogmas, os tabus, as crendices, as
simpatias e toda sorte de coisas sem explicação do porque, apenas
mandando que se faça..
Já a intuição é tudo aquilo que brota de dentro do Ser Humano,
fazendo com que ele tenha o conhecimento de dentro para fora,
com que ele questione todas as informações que lhe são dadas e as
sinta em sua mente e no seu coração antes de pô-las em pratica
como sendo verdadeiras.
A intuição é o chamado conhecimento esotérico pois ele vem de
dentro, internamente.
Peregrino 10
É o hálito divino que nos faz sentir como o próprio Deus. E a
centelha divina manifestada no homem, é o seu próprio Deus
interna, é o farol que nos guia nos labirintos da vida sem nunca
perdermos o caminho reto.
Enquanto a fé é o instinto que nos leva a agir a partir de
conhecimentos e experiências dos outros, levando-nos a seguir
informações que nos fornecem os sentidos, que são ilusórios,
causando sofrimento e dor, gerando karma, a intuição é o instinto
divino que nos leva a agir baseado em nossos próprios
conhecimentos, no conhecimento da verdade das Leis que regem a
natureza e o universo.
Diz o teósofo Franu Hartmann: "O verdadeiro fim de um sistema
religioso, deve ser, como pode uma pessoa desenvolver a potência
de perceber a Verdade. Pedir a alguém que acredite na opinião
expressa por outro e que fique satisfeito com semelhante crença, é
o mesmo que desejar que ele continue na ignorância, confiante
mais em outro do que em si mesmo".
É aí que enquadramos os falsos profetas, os falsos messias,
aqueles que fundam seitas, ou cultos de adoração a eles próprios
como deuses absolutos.
A verdadeira religião é a religião sabedoria, aquela que permite ao
homem falar ao Cristo no seu Deus interno.
Religião é não só entender a verdade mas percebê-la em sua mente
e em seu coração.
A verdadeira religião está em todos os ramos do conhecimento
humano, seja nas artes, nas ciências exatas, na medicina, na
filosofia, e muito mais.
O erro da humanidade está em dissociar a ciência da religião pois
só a integração das duas é que faz se chegar ao conhecimento da
verdade com maior rapidez e eficiência e com menor esforço.
Tenhamos sempre em mente que a verdadeira religião, aquela que
faz o homem se reintegrar na sua origem , que faz o homem ser um
com o universo, é a religião sabedoria, aquela que explica a causa
das causas e não pede somente que acredite por que sim.
É a que faz o homem acreditar em si mesmo sem precisar de
informação externa, é o homem se basta a si mesmo como o
próprio Deus que lhe deu origem.

AULA N.03
PITÁGORAS
Peregrino 11
Pitágoras era filho de Inesarco, rico comerciante de Samos e sua
esposa Parthemis.
Quando recém-casados estavam viajando, consultaram a pitonisa
de Delfos que lhes prometeu "Um filho que seria útil a todos os
homens em todos os tempos".
Quando essa criança tinha um ano de idade, sua mãe, a conselho
dos sacerdotes, o leva ao templo de Adonai no vale do Líbano para
ser abençoada pelo Hierofante.
Em tudo que fazia sempre se mostrou precoce.
Certa vez estava meditando profundamente na varanda de sua casa
de fronte ao templo quando, num relâmpago viu os três mundos
(natural, humano, e divino) moverem-se na harmonia dos números
sagrados 1, 3 e 7, mas levou uma vida para provar tal coisa pela
razão.
Compreendeu que só alcançaria o conhecimento no Egito. Para lá
se dirigiu e submeteu-se a provas de paciência, coragem e
determinação, durante 22 anos.
Ao final de sua iniciação o Egito foi invadido pelo rei babilônico
Cambises que transferiu todo o sacerdócio egípcio inclusive
Pitágoras para a sua pátria onde se praticava três religiões: a dos
antigos sacerdotes caldeus, a dos sobreviventes do magismo persa,
e a elite do cativeiro judeu, que se mantinham harmônicos. Isso
alargou ainda mais os horizontes de Pitágoras.
Zoroastro disse: não devemos mudar os nomes bárbaros da
evocação, pois que eles são os nomes bárbaros da evocação, pois
que eles são os nomes panteísticos de Deus e, estando
magnetizados pelas adorações de multidões, o seu poder é
inefável..
Após 12 anos volta a Agracia..
Ele era tido como morto mas sua mãe sabia que estava vivo.
Sua terra, Samos, está dominada por um tirano e ele se vê obrigado
a fugir para o exílio..
Percorre os templos da Grécia onde é recebido como mestre e só
depois disso se dirige ao templo de Delfos.
Ali conheceu a sacerdotisa Teocléia e a transforma em pitonisa de
Delfos, tornando-o um centro de vida e ação.
Após cumprida sua missão em Delfos, Pitágoras vai a Crotona,
colônia Dórica no sul da Itália, onde se estabelece e funda o
Instituto Hipotecários onde os jovens teriam educação sem sair da
Peregrino 12
família, diferenciada para homens e mulheres, o que deu origem A
Escola Itália..
Pitágoras era, então, possuidor de toda ciência profana e sagrada.
Era um eminente matemático, autor de importantíssimas
descobertas astronômicas e criador da acústica. Conhecia toda a
filosofia, toda a teoria da música, todos os cânones da poesia.
Por outro lado, iniciando-se nos mistérios antigos, conhecia todos os
arcanos que ele zelosamente guardam. Entretanto, como relata
Cícero, chamava-se a si próprio de "filósofo" (amigo da sabedoria)
repudiando o termo sábio..
Os aspirantes A iniciação Pitagórica passavam por um estágio de
preparação. O discípulo devia render culto aos deuses e espíritos
superiores, aprendendo a amar uma Lei Divina que a todos regia.
Durante esse período, devia o discípulo, observar um silêncio
absoluto, para que os turbilhões mentais serenassem e para que ele
pudesse, então, ver refletida em sua mente a luz puríssima da
Verdade.
O aspirante devia possuir as dez virtudes pitagóricas e que
correspondem às que o Manu prescrevera na índia e também às
PARAMITAS BUDISTAS.
O segundo estagio era o da purificação.
O discípulo devia praticar uma higiene muito rigorosa e uma
ginástica racional para que pudesse desenvolver-se
harmonicamente, pois a Taça Sagrada que contém o Espírito deve
ser absolutamente pura, para que este não seja maculado, e
suficientemente rijo, para que o possa conter todo o tempo
necessário A evolução.
"O corpo é uma tumba" diziam os pitagóricos; "deve ser superado,
mas não deve ser perdido".
A alimentação devia constar apenas de comidas puras e, por isso, a
carne, saturada de animalidade, deve ser rejeitada. Aprendia a ser
tolerante, sincero, nobre de sentimento e de aspirações..
A música e a matemática ocupavam, também, um papel
preponderante.
Pitágoras cultivava ardorosamente a música e dizia ter a
propriedade de excitar ou acalmar as paixões. Descobriu que a
altura dos sons obedecia a regras numéricas. A essência do mundo
- concluiu - não era, pois, nenhum elemento mas, um Número, uma
Lei.

Peregrino 13
O discípulo até então ainda não vira Pitágoras, pois este só falava
àqueles que estivessem preparados para receber seu ensinamento.
só então é que ele recebia da boca de Pitágoras a doutrina áurea da
verdade.
Pitágoras falava da causa sem causa, da qual tudo emanou, o Um e
o Todo. Dizia ele que corpo de Deus é uma substância da luz.
Afirmava que duas coisas fizera do Criador a sua imagem e
semelhança: O Sistema Cósmico com os seus inúmeros Isis, luas e
planetas e o homem em cuja natureza existia todo o universo em
miniatura.
Ensinava ainda que a vida humana era apenas um elo de uma
cadeia quase infinita de vidas através das quais vai a alma obtendo
experiências que necessita para regressar a unidade de onde
brotou.
O homem bom colhe bons frutos, o mal semeador não pode esperar
senão uma ma colheita.
Aprendia também a conhecer os Números que para Pitágoras
constituíam a própria essência das coisas. A matemática que
estudava era a geometria dos números; o Um é o ponto; o dois a
linha, o três a superfície; o quatro o corpo sólido.
O número dez, soma dos quatro primeiros, é o número chave e
constitui a famosa TETRACTIS.
Também para os cabalistas o número dez revestir-se-ia de uma
importância extraordinária, sendo para eles considerado o número
perfeito; as dez sephirotes são as dez emanações da Suprema
Deidade.
Com os números relaciona-se a teoria da música que se
fundamenta na medida dos intervalos. No Cosmo cada astro da
uma nota e o conjunto constitui a harmonia das esferas, a música
celestial que não ouvimos por ser constante.
As descobertas matemáticas eram secretíssimas e severamente
punido o discípulo que as revelasse. Muito adiantadas as suas
concepções astronômicas, conhecendo, já a rotação da Terra.
O terceiro grau do discípulo pitagórico era o da perfeição. Os mais
profundos conhecimentos ocultos eram, então, revelados aos já
discípulos aceitos e, tendo aprendido, devia agora ensinar.
Era preciso que fosse pelo mundo afora, para espalhar por toda a
humanidade, os fertilizantes raios da virtude e da justiça.
Andava Pitágoras pelos 60 anos quando encontrou sua esposa
entre seus discípulos. Era ela Teano.
Peregrino 14
Dela teve dois filhos Ainesto e Telanges e uma filha Damo.
Sua escola teve ramificações em Tarento, Heraclia, Metaponto,
Régio, Himera, Catânes, Agrigento, Sibaris e até mesmo entre os
Etruscos.
Sua eloqüência era tal que levou um tirano da Cecília a renunciar e
devolver o trono usurpado.
Com 90 anos de idade o prodigioso mestre Pitágoras e seus
discípulos sucumbiram nas chamas de um incêndio ateado pelos
seus inimigos invejosos.
Mas conservaram-se fiéis aos seus propósitos de responderem aos
impropérios deles apenas com o silêncio.
A Escola Pitagórica foi uma preparação para a fusão do Oriente
com o Ocidente.
°ALGUNS PENSAMENTOS DO MESTRE PITÁGORAS:
- Presta aos Deuses imortais o culto consagrado, guarda em
seguida tua fé.
- Venera a memória dos espíritos semi divinos..
- Tu verás que os males que devoram os homens, são o fruto de
sua escolha, e que os infelizes procuram longe deles o bem, cuja a
fonte tem em si mesmo.

AULA N.04

PLATÃO E ARISTÓTELES

Platão nasceu em Atenas no ano 429 AC, ano em que Péricles

morreu e a Grécia entrou em dissolução.
Dizem que Orfeu é o iniciador da Aurora, Pitágoras o do meio dia e
Platão o do entardecer da hilade.
Seu nome de nascimento era Aritócles e o apelido de Platão lhe
veio pelo fato de ser homem corpulento e de ombros largos mas
nem por isso disformes.
Sua alma , entretanto era delicada e meiga o que o fez pender para
as artes especialmente a poesia.
Apresenta um ensaio para ser apresentado em um concurso e é
quando conhece Sócrates, um Avatara da linha Crística de quem
abeberou de boca a ouvido, todo o conhecimento.
Como Sócrates nada deixou escrito, tudo o que sabemos dele é
através de Platão inclusive seu trágico fim, quando foi condenado

Peregrino 15
ao auto envenenamento por sicuta acusado de perverter os jovens e
negar os deuses.
De a muito tempo. vinha sendo divulgada uma ante filosofia por um
grupo chamado de 'sofistas" que negavam a existência de deus e a
alma que quer dizer, a verdade e a vida suprema, e os da época de
Sócrates declaravam não existir diferença entre a verdade e o erro.
Primavam em provar qualquer idéia e o seu contrario, afirmavam
não haver outra justiça senão a opinião de cada um e, por tais
lições cobravam alto prego.
Sócrates acercava-se dos sofistas com sua doçura insinuante, como
um ignorante que pretende instruir-se.
Depois de pergunta em pergunta forçava-os a dizerem ao contrario
do que no começo pretendiam e a demonstrarem implicitamente
que não sabiam o que diziam .
Sócrates provava em seguida que os sofistas não conheciam nem o
princípio nem a causa de coisa alguma.
Depois de assim os ter reduzido ao silêncio não abusava de sua
vitória, antes agradecia aos seus adversário o haverem-no instruído,
com as suas respostas, acrescentando que "o saber a gente que
não sabe nada, é o princípio da sabedoria".
Desde que Platão entrou em contato com tão admirável Ser sua
vida se transformou.
Sua casa era ponto de reunião da mocidade da época e a sua nova
vida nada tinha a ver com tal procedimento.
Para encerrar definitivamente sua vida anterior, ele da uma grande
festa mesmo antes de ser julgado seu ensaio, e nela anuncia que
vai mudar de vida, queimar seus escritos e seus amigos serão só
aqueles que forem amigos de Sócrates.
Nessa sua nova fase ele passou a perceber a superioridade do Bem
sobre o Belo não realiza a verdade senão na miragem da arte,
enquanto que o Bem a realiza no fundo das almas. Rara e poderosa
fascinação para qual os sentidos não concorrem mas sim a intuição.
Quando da morte de Sócrates o que mais impressionou foi a
serenidade do mestre, dando conhecimento, falando sobre a
eternidade, até o último momento.
Três anos ficaram juntos e, após a morte de Sócrates, Platão
começou sua iniciação nos mistérios de Eleusis, viajou muito e
procurou beber o conhecimento em todas as fontes.
No Egito não chegou até o final com o Pitágoras, foi até o terceiro
grau, que conferia a perfeita lucidez intelectual.
Peregrino 16
Na Itália, comprou, a peso de ouro, um manuscrito de Pitágoras
para beber seu conhecimento diretamente da fonte.
Voltando A Grécia, com a idade de 50 anos, fundou uma escola
com o nome de Academia, para continuar os ensinamentos de
Sócrates.
Platão pregou "seguindo o Bem, quer dizer, o justo, a alma purifica-
se, prepara-se para o conhecimento da verdade, primeira e
indispensável condição de seu progresso. Seguindo e ampliando a
idéia do Belo, atinge o Belo intelectual, essa luz imperceptível, mãe
das coisas, animadora das formas, substância e órgão de Deus.
Mergulhando na alma humana sente dilatarem-se as asas.
Seguindo a idéia do verdadeiro, atinge a pura essência, os
princípios contidos no espírito puro".
Vemos, portanto, que ele pregava já a teoria do Bem, Bom e Belo
para se atingir o princípio da Intuição.
Dessa maneira ele criou uma forma de iniciação que possibilitou o
caminho da salvação a milhares de almas que não podem atingir,
nessa vida, a iniciação direta, mas que aspiram a Verdade.
Platão viveu 80 anos e morreu no vigor da juventude.
O principal continuador de suas idéias foi Aristóteles, que nasceu
em Estiagira no ano 384 a.C.
Seu pai, Nicômaco, era médico do rei Amintas II da Macedônia.
Ingressou, aos 18 anos, na escola de Platão, ficando junto a seu
mestre até a sua morte.
Em 348 AC foi encarregado por Felipe II de educar seu filho
Alexandre, então com 13 anos apenas.
Em 334 voltou a Atenas e fundou uma escola perto do Templo de
Apolo Lício, donde o nome de Liceu.
Com a morte de Alexandre houve um surto de sentimento anti
macedônico em Atenas, e Aristóteles exilou-se em Calcis.
Escreveu centenas de obras tanto exotéricas dirigidas ao público,
como esotéricas dirigidas a um grupo seleto.
Foi criador da lógica que ensina a bem raciocinar, a desenvolver a
inteligência, isto é, a inteligir.
Ele foi o criador da ciência como nós a conhecemos até hoje.
Faleceu no ano de 322 AC.
Comparando esses três filósofos gregos, Pitágoras, Platão e
Aristóteles vemos que:
PITÁGORAS procurou unir o pensamento mais intuitivo e místico
ao pensamento ocidental mais pratico, mais concreto; fez um tipo
Peregrino 17
de filosofia tanto objetiva quanto intuitiva ou síntese de toda a
filosofia.
PLATÃO já abordou a parte intuitiva.
ARISTÓTELES se dedicou ao pensamento intelectivo.
Resumindo temos:
Pitágoras - síntese da sabedoria deu início a polaridade ou choque
de duas culturas: a oriental e a ocidental ou uniu as tônicas da
contemplação ou do dinamismo.
PLATÃO - encarnou o ontuir", o aspecto esotérico, o transcendental,
o conhecimento absoluto.
ARISTÓTELES - encarnou o " inteligir", o aspecto acadêmico, o
conhecimento material.
SÓCRATES representou o, princípio da tônica Crística, o sétimo
princípio.
Como podemos observar, pela descrição da vida de cada um
desses grandes Seres verificamos que todos eles tiveram que
procurar fazer a sua iniciação nos moldes da face da terra.
Portanto, não e só àqueles que estão a procura do conhecimento,
ainda em sua fase inicial, mas também aqueles que já estão com o
mental desenvolvido precisão trazer para a consciência física tudo
aquilo que está em sua consciência superior através de um trabalho
de aprimoramento, interior.

AULA N.05

CONSTITUIÇÃO OCULTA DO HOMEM

O homem comum não se conhece devidamente. Não sabe como é

o mecanismo de sentir ou de pensar, nem onde se localiza a sede
das emoções e do mental.
Em resumo, ele não conhece a si próprio nem naquilo que já tem
desenvolvido e funcionando
Vamos começar esse reconhecimento desse mesmo explicando
através do conhecimento esotérico, um pouco do universo que ele
habita e a sua correlação consigo mesmo para fazer jus a frase que
diz: Conhece-te a ti mesmo e conheceras o universo e os Deuses".
Sabemos pela história oculta, que o universo constitui uma unidade
e, para se manifestar se divide em três que denominamos de Pai,
Mãe e Filho representados simbolicamente por:
Pai - Poder Criador - Espírito - Amarelo
Peregrino 18
MÃE - Poder Gerador - Alma - Azul
Filho - Poder Realizador - Corpo - Vermelho

Para fazer sua realização se combinam dando origem aos sete auto
gerados ou sete grandes planos cósmicos que são denominados de:
ADHI ou MAHA-PARA-NIRVÂNICO
ANUPADAKA ou PARA-NIRVÂNICO
ÁTMICO ou NIRVÂNICO
BÚDICO
MENTAL
ASTRAL
FÍSICO
Temos formado o número cabalístico 137 que lido ao contrario da a
palavra LEI, a lei universal que tudo e a todos rege.
Pois bem, se no macrocosmo existe esse esquema, naquilo que ele
se reflete que é o microcosmo ou o homem como miniatura de si
mesmo, se da a mesma coisa.
O homem é constituído de uma unidade que é ele próprio como um
todo e se manifesta com três atributos que é o espírito que é a sua
parte pensante, a alma seu sentimento e o corpo físico.
As religiões consideram o homem como uma dualidade: espírito e
matéria.
O veículo intermediário, alma, representa o liame plástico entre a
parte física ou grosseira do homem e seu corpo espiritual.
Vejamos o homem com a sua constituição sétupla que é retirada
dos planos cósmicos.
Estas sete vestes denominam-se da mais sutil a mais grosseira:

7 - ATMÃ
6 - BUDHI
5 - MENTAL ABSTRATO
4 - MENTAL CONCRETO
3 - ASTRAL OU EMOCIONAL
2 - DUPLO ETÉRICO
1 - FÍSICO

Peregrino 19
Todos esses veículos são como vestes que se enterpenetram
formando um todo, não há separação entre um e outro, apenas faz-
se a divisão para finalidade de estudo.
Esses veículos se analisarmos atentamente, são como se fossem
adensamentos de uma mesma energia que gradativamente vai
diminuindo a sua vibração até tornar-se visível aos olhos humanos
que tem uma capacidade visual limitada a determinado número de
vibrações por minuto, dai, para frente se torna impossível o olho
humano captar.
Por isso que se torna difícil provar cientificamente falando qualquer
coisa que se refira a Doutrina oculta pois só temos consciência
percebendo e sentindo com a nossa sensibilidade superior.
No caminhar da humanidade conseguiu-se trazer para o consciente
até o mental concreto, o mental pensante comparativo, é essa a
tônica da humanidade atual.
Aqueles que querem estar a frente desse evoluir deverão ser
conhecedores dos veículos ainda não desenvolvidos.
Embora estejamos em pleno uso de quatro dos veículos que
possuímos, ainda não sabemos as suas funções específicas.
De todos eles a atual humanidade conhece o seu físico assim
mesmo só aqueles que se interessam por isso.
O nosso duplo etérico é constituído de matéria etérica, pouco mais
sutil que o físico e o envolve inteiramente formando como o próprio
nome indica, o seu duplo ultrapassando-o em alguns milímetros..
Possui, este corpo, duas funções principais:
a - Serve de ligação entre o corpo físico e o corpo astral.
b - Recebe e distribui a energia por todo o corpo físico.
Sem essa energia o corpo físico não teria forma, seria um
amontoado de células sem forma ela é a responsável pela
agregação e pelo formato que possui cada parte do nosso corpo
físico denso. Formando a sua anatomia.
Esse processo de pegar energia do prana e distribui-la pelo
organismo é feita através dos chacras, palavra que vem do
sânscrito e quer dizer roda. Esses chacras são semelhantes a uma
flor chamada corola e tem a parte maior voltada para o exterior e o
pedúnculo preso a coluna vertebral.
Cada um deles tem suas pétalas ,e cores específicas e giram no
sentido dos ponteiros do relógio.
O veículo astral que em sânscrito é kama, que significa desejo,
traduz justamente a parte afetiva do homem.
Peregrino 20
É sede das sensações prazer e dor.
Ao vidente se apresenta com contornos nítidos e sua coloração
varia de acordo com os pensamentos e sentimentos do seu
possuidor.
O mental concreto é quem discrimina as sensações, é o chamado
mental discursivo ou discriminativo.
Ele compara as impressões passadas com as atuais, tirando suas
conclusões. é o chamado raciocínio.
É o mental comparativo, cuja função é comparar as novas
impressões recebidas com aquelas que já estão arquivadas tirando
dai as suas conclusões.
A humanidade atual acha-se no estagio de aperfeiçoamento e
desenvolvimento deste veículo.
Do veículo mental abstrato temos poucas informações, pois ele se
acha programado para ser desenvolvido na próxima
raça-mãe.
É por seu intermédio que concebemos todas as idéias abstratas.
Budhi caracteriza-se pelo conhecimento intuitivo, direto, é o
conhecimento global, sintético sobre determinadas coisas, o que
coincide sobre o que a moderna psicologia chama de intuição.
Atmã não constitui na realidade um veículo. É a própria chispa
divina "que pende da chama pelo fio mais tênue de fohat", como diz
a Doutrina Secreta.
Atmã é o próprio Ego Divino que, como um raio de Surya, o sol,
desce aos planos da matéria para adquirir consciência e, para isso,
reveste-se de veículos, de capas originarias dos planos cósmicos.
Devemos ter sempre em mente que os veículos não são separados
como os órgãos dentro de nós. eles formam um todo,
interpenetrando uns aos outros, pois são de freqüência vibratória
diferentes, e por isso entra no outro.
Desses sete veículos podemos considerar os quatro primeiros , isto
é, físico, duplo etérico, astral e mental concreto como fazendo parte
da personalidade e os três superiores, o mental abstrato, Budhi e
atmã como fazendo parte da individualidade. O evoluir consiste em
trazer o triângulo superior para dentro do quadrado, fazendo com
que a personalidade tome consciência da sua parte superior e com
ela se identifique na mais sublime de todas as uniões que é o nosso
eu inferior com a nossa consciência Superior.
Evoluir não é sufocar os nossos desejos, a nossa personalidade
mas sim sublimar, tornar a nossa parte inferior tão limpa e
Peregrino 21
transparente que seja como um espelho da própria divindade, que é
o nosso Eu superior, a nossa individualidade.
O evoluir se baseia no conhecimento, na sabedoria, para podermos
trabalhar com as nossas diversas partes sabendo o que se está
fazendo e não mexer na parte sutil da criatura, sem saber muito
exatamente o que causando-lhe mais mal do que bem.
Por isso é que nos verdadeiros colégios iniciáticos a evolução é
feita pelo próprio ser sem interferência de quem quer que seja, ele
recebe orientação de um Mestre para seus primeiros passos e o
restante da jornada é percorrida por ele próprio pois só ele é capaz
de saber o que é necessário fazer para sublimar as suas mazelas.

AULA N 06
VEÍCULOS FÍSICOS E DUPLO ETÉRICO

O homem é constituído de sete veículos:

ATMÃ
BÚDHICO
MENTAL ABSTRATO
MENTAL CONCRETO
ASTRAL OU EMOCIONAL
DUPLO ETÉRICO
FÍSICO

Esses veículos por sua vez são tirados dos planos cósmicos que
são:

ADI OU MAHA-PARA-NIRVÂNICO
ANUPADAKA OU PARA-NIRVÂNICO
ÁTMICO OU NIRVÂNICO
BÚDICO
MENTAL
ASTRAL
FÍSICO

Na aula de hoje vamos estudar, especificamente, os veículos Físico

e Duplo Etérico.
Cada um dos planos cósmicos se dividem em sete sub-planos
dando um total de 49 sub-planos.
Peregrino 22
Dessa maneira vemos que o plano cósmico físico se divide em:

ATÔMICO
SUBATÔMICO
RADIANTE
ETÉRICO
GASOSO
LIQUIDO
SÓLIDO

Os sub-planos, sólido, líquido, gasoso e etérico, formam o físico

denso e os sub-planos, radiante, subatômico e atômico formam o
duplo etérico.
O veículo físico é constituído por sete elementos que são:

ESQUELETO
EPIDERME
MÚSCULOS
VEIAS
ÓRGÃOS
LÍQUIDOS
PELOS
Não entraremos em maiores detalhes pois é bastante conhecido da
ciência oficial todos os pormenores anatômicos do veículo físico..
Passemos ao estudo do duplo etérico. o duplo etérico também é
conhecido como veículo vital. A matéria do duplo etérico envolve
todas as partículas do corpo denso, sólidas, líquidas e gasosas,
tomando por isso a forma exata deste. Seu aura vai no entanto,
além alguns milímetros do corpo denso. O duplo etérico é
praticamente um prolongamento dos órgãos dos sentidos físicos
pois é por meio da matéria etérica, dos olhos dos ouvidos etc., que
o homem pode sentir as vibrações luminosas, auditivas etc vindas
dos sub-planos etéricos, sub-etérico, sub-atômico e atômico.
Em casos anormais outras regiões do duplo podem responder a
essas vibrações.. é o caso dos cegos que podem ver com a ponta
dos dedos, e alguns enxergam tão bem como o próprio olho.
Sua cor é violácea e quando ocorre a morte fica pairando sobre o
morto que aparece, aos olhos dos clarividentes, como uma luz
violácea..

Peregrino 23
O duplo do morto fica vagando nos cemitérios até que o corpo se
desfaça totalmente. Por suas características o clarividente pode
dizer se pertenceu a uma pessoa muito ou pouco evoluída, qual o
tempo aproximado de sua morte e outras coisas mais.
Por ocasião do nascimento no ato da concepção um elemental faz o
duplo a semelhança do futuro ser, parece uma boneca que fica fora
da mãe até determinada época depois se interioriza é recheado
naquele molde.
O duplo etérico tem muitas coisas relacionadas com a vida física.
Uma delas é servir de ponte de ligação entre o corpo físico e o
corpo astral, servindo de transmissor através do sistema nervoso,
de impressões vindas daquele para este. age como, transmissor
Não só dos impactos exteriores mas dos interiores também.
Sendo uma matéria moldável, fornece o ectoplasma das sessões
espíritas. A palavra ectoplasma se origina de:
ecto - externo
Plasma - substância moldável
Por isso sua grande plasticidade, tomando a forma que lhe imprima.
É a origem de certas aparições e materializaçoões. Por causa da
matéria que o constitui é possível impressionar a chapa fotográfica
que é mais sensível que a nossa retina. O duplo etérico é o fator
que perpetua os tipos orgânicos nos seres vivos determinando seus
limites e estruturas. Ele modela as formas orgânicas bem como os
caracteres da espécie e raças e até certas características de família.
também preside a evolução das formas orgânicas. a principal
função do duplo é a vitalizadora. Ele distribui a energia etérica
(prana) por todo o organismo. Com isso mantém a rigidez do corpo
físico conservando a sua forma estrutural sem o que seríamos um
amontoado disforme de carne. Modela as diferentes partes do
organismo dando-lhes a forma apropriada a cada função.
Dessa maneira pode converter a energia medicamentosa do
magnetismo, mesmerismo, que consiste em transferir energia de
um indivíduo para outro, em força medicamentosa.
Nele reside o segredo dos efeito admiráveis da medicina
homeopática com suas doses infinitesimais em seus remédios.
A distribuição de energia por todo o físico é feita através de centros
de forças chamados chacras centros, que são em número de sete.
Chacra vem do sânscrito, que quer dizer roda, girando no sentido
dos ponteiros do relógio.

Peregrino 24
O chacra visto de lado parece mais ou menos um sino mais afilado
na extremidade com um pedúnculo que se liga a coluna vertebral.
Cada um deles é constituído de um número diferente de pétalas,
com cores variadas de acordo com sua função específica.
A denominação de pétalas dada as faces do chacra deriva-se da
analogia que os orientais fazem com a flor de lotos.
O chacra muladhara ou raiz fica situado na região sacra e relaciona-
se com o plexo do mesmo nome. é formado de quatro pétalas ,
sendo a superior e a inferior de cor alaranjada e as duas laterais de
vermelho terra, ou um vermelho sujo. é nessa reação que se acha
guardado o poder de Kundalini, por isso é chamada de região sacra
ou sagrada. Quando esse poder é despertado e unido ao que desce
dos céus com o nome de fohat torna o ser um iluminado.
despertado sozinho torna o ser um idiota, pois queima o seu
cérebro. Por isso precisa-se ter muito conhecimento para despertar
esse poder.
O chacra svadistana ou esplênico está localizado na altura do baço,
relaciona-se com o plexo hipogástrico.. Possui sete pétalas, cada
uma com uma cor diferente, que correspondem as cores do arco
íris: vermelho, azul, verde, amarelo, laranja, violeta e púrpura que
irrompe de seu centro.
O chacra manipura ou umbilical, como o próprio nome indica está
sobre o umbigo e ligado ao plexo solar. Apresenta dez pétalas,
cujas cores se alteram em verde e vermelho.
O chacra anahata ou cardíaco está localizado na região do coração
tem doze pétalas e é todo amarelo.
O chacra vishuda ou laríngeo está localizado na região da garganta
e está ligado a glândula tireóide. tem dezesseis pétalas todas de cor
azul índigo com pontos prateados.
O chacra frontal ou ajna está localizado no meio da testa e se
relaciona com a glândula pineal que é considerada pelos cientistas
como a glândula mestra pois controla as demais.
Tem 96 pétalas, sendo a sua direita violácea e a metade esquerda
rósea.
O chacra sahashara ou coronal está localizado no alto da cabeça e
indica a coroa que os iluminados trás no alto da cabeça. A igreja
copiou, não só para os santos através da auréola como para seus
sacerdotes na coroa ou tonsura. é chamado de lotos de mil pétalas
ou mais precisamente 960 pétalas, sendo que possui um miolo de

Peregrino 25
doze pétalas, na cor amarelo dourado, e em volta tem 960 de cor
púrpura.
Outra função do duplo etérico e, relativa a rede vital que é um
invólucro em redor do corpo físico. é também chamada pelos
ocultistas de rede vital, semelhantes as veias mas de cumprimento
três vezes maior por onde circula a energia vital. ela é constituída
do mais alto sub-plano que é a matéria atômica.. Forma como que
uma barreira que limita a parte físico etérica da parte astral do
homem. Se não possuíssemos essa rede vital ou armaduras, toda a
sorte de experiências astrais invadiria a nossa consciência física,
acarretando-nos graves conseqüências.. assim ela impede que
sejamos obsedados por entidades quaisquer que tentem se
apoderar do nosso veículo etérico. A rede vital pode interrompida
num acesso de cólera, com uma emoção violenta, provocando uma
loucura momentânea.
Os desdobramentos nas sessões espíritas vão gradativamente
provocando rasgos na rede vital até que ela se rompe totalmente
dando causa a loucura, ou uma saúde debilitada.
Outras causas são o uso contínuo de narcóticos, álcool, chá ou café
em excesso.
A rede vital se rompe da seguinte maneira: vejamos o caso do
alcoólatra; o álcool é uma substância volátil e a sua volatilização
determina como que uma queima deste invólucro, a continuada
ação desta substância acaba suprimindo temporariamente ação da
rede, originando o chamado "delirium tremens", cujo mecanismo
intrínseco a medicina ignora. O quadro típico são os tremores, as
confusões, as alucinações tais como, visões de animais
repugnantes, incêndios, inundações etc.
O duplo etérico pode separar-se do físico em casos de acidentes,
anestésicos, mesmerismo, saúde precária e morte.
Quando ele é separado do físico, sem o fenômeno da morte fica
ligado a este por um fio ou cordão, que escapa da região umbilical.
Quando ocorre a morte a retirada é definitiva, por se quebrar o fio
magnético que liga os dois corpos. é visto como uma nuvem
violácea, que pouco a pouco se adensa reproduzindo a forma exata
do morto. Fica flutuando em cima do cadáver constituindo o que os
ocultistas chamam de espectro..
Depois de algum tempo, que varia de acordo com a evolução do
morto, essa forma se desfaz gradualmente e volta a sua origem ou
ao plano etérico.
Peregrino 26
Uma forma de se acelerar essa desagregação é a incineração do
cadáver, pois destruindo o centro de atração o duplo não tem mais
onde se apegar e se dissolve mais rapidamente.

AULA N.07

VEÍCULO EMOCIONAL

Como sabemos o homem é constituído de sete veículos, esses

veículos por sua vez são retirados dos sete planos cósmicos. Cada
um desses planos se divide em mais sete, cada um, dando com isso
o total de quarenta e nove sub-planos.
Nessa aula vamos estudar o terceiro veículo do homem, o astral.
O veículo astral é retirado de matérias do plano cósmico astral.
Como os outros ele também possui sete sub-planos, que vão dos
mais grosseiros aos mais sutis
O veículo astral e o mental acham-se estreitamente relacionados,
porquanto não há emoção sem conhecimento. A emoção pura seria
mera abstração, sem sentido para nós outros. Seriam sensações
esparsas, sem contato, sem contato entre elas, cujo responsável é o
veículo mental
o veículo astral é a sede das emoções, dos sentimentos das
sensações.. Todo esse sentir sofre a analise do mental concreto.
Por esse motivo podemos fazer de nossa vida um céu, um inferno
ou um purgatório, dependendo do modo como pensamos.
O veículo astral é considerado a sede da alma, pois ele serve de
comunicação entre a matéria ou o físico e o mental superior ou
espírito.
Suas cores variam de acordo com os nossos pensamentos, elas
podem ir das mais lindas as mais horrendas, com as quais o nosso
mundo físico não foi contemplado.. Sua linguagem é a das cores,
pois é por elas que o clarividente identifica nossos pensamentos,
nossas angústias, nossas dores, em fim todo tipo de sentimento,
dos três mundos que afetam o plano astral, dando-lhes as mais
variadas cores e formas, sendo de matéria sutil pode cambiar tudo a
seu bel prazer.
Todos os padecimentos ou prazeres físicos também afetam esse
campo porque também passam por ele. a exemplo disso, temos a
crença popular, que diz quando uma pessoa é muito raivosa, ela é
uma pessoa figadal, isto é, tem no fígado; relacionando esta
Peregrino 27
glândula com a mudança de humor. Qualquer desequilíbrio na
psique ou alma ou seja no corpo astral, como a tristeza, grandes
alegrias, ira, ódio, uma paixão desenfreada, taras, provocara no
físico perturbações sensoriais, glandulares e mecânicas, como
também qualquer lesão ou disfunção orgânica provocarão
sensações e emoções correspondente no campo astral.
Podemos dizer, portanto, sem perigo que a doença esta localizada
no campo astral, depois atinge o duplo etérico e o físico. não
adianta curar o físico se a doença esta na alma. Mesmo as doenças
chamadas cármicas, podem ser curadas com o mental que modifica
o astral e conseqüentemente o físico, mas para que isso aconteça, é
necessário que se tenha o conhecimento de como fazer.
O chacra de comunicação entre o emocional e o físico, é o
umbilical.
Quando se desloca rapidamente o corpo físico, em algum veículo,
muitas vezes não há acompanhamento completo do emocional e
por isso sofre-se enjôos e para combater isso coloca-se uma moeda
presa com esparadrapo sobre o umbigo antes de viajar e o mal
estar não ocorre.
O formato do corpo astral é mais ou menos de um ovo, sendo que a
ponta mais fina está voltada para cima, nos indivíduos pouco
desenvolvidos, pois predomina neles a matéria, que chamamos de
tamásica ou grosseira, ligada mais a parte sexual. Nos indivíduos
mais desenvolvidos a parte mais fina esta voltada para baixo, pois
predomina a matéria sátwica, mais ligada a parte mental.
O aura é constituído dos veículos etérico, astral, e do corpo astral.
Naturalmente a matéria que forma o arcabouço astral, dos seres
não é idêntica em todos. O aspecto deste veículo variara de acordo
com o grau de desenvolvimento de cada um. Uns terão sua
constituição psíquica mais sutil, estruturada de elementos dos mais
elevados sub-planos astrais, outros com prioridade dos inferiores.
Num ser evoluído as cores se dispõe em determinadas ordens
Assim dos pés até os joelhos a cor é alaranjada. Dos joelhos até o
umbigo a cor é violeta. Do umbigo até o coração a cor é vermelha.
Do coração até os olhos a cor é verde e no alto da cabeça, dividindo
o lado direito do esquerdo, temos do lado direito a cor amarela e do
lado esquerdo a cor azul.
Para efeito de melhor compreensão, estabeleceremos dois tipos
fundamentais

Peregrino 28
Em primeiro lugar vejamos o veículo de um homem pouco
evoluído..
Semelhante corpo astral forma uma massa nebulosa mal
organizada, vagamente delimitada, que se estende uns 25 a 30 cms
para fora do corpo físico.
Encerra matérias(matéria astral e essência elemental) tiradas de
todas as sub-divisões do plano astral .mas predominando nele,
fortemente os elementos do astral inferior. Um ser assim é apto a
responder a todas as excitações que se relacionam com todas as
paixões e apetites sexuais .
Os matizes predominantes são o pardo escuro o vermelho
carregados e os verdes sujos. Nenhum jogo de luz, nenhuma
cintilação rápida de cores cambiantes em semelhante corpo astral.
Neste estado o homem tem necessidade para a sua evolução de
todas as espécies de sensações violentas com o fito de sacudir em
sua natureza excitando-a a atividade.
Choques violentos, tais como prazeres e dores, oriundos do mundo
exterior são necessário para desperta-lo e conduzi-lo ` ação. neste
estado pouco importa a qualidade a quantidade e intensidade são
condições sine qua non. é no embate das paixões que a moralidade
do homem nasce.. o menor gesto de a abnegação para com o
filho ou a mulher constitui um passo na vida ascendente.
Durante o sono o corpo astral desse ser flutua pouco acima do
físico, sem dele se afastar absolutamente unicamente os elementais
de natureza grosseira, afetam-no provocando vibrações de
natureza grosseira, provocando sonhos de natureza bestial
No segundo tipo, o mediano o corpo astral mostra ainda grande teor
de sensualidade. Prepondera o egoísmo, porém, já em menor grau.
Surge no aura astúcia e a adaptabilidade (finura).
A afeição, a inteligência e a devoção mística começam a despontar.
As cores do aura já estão mais nítidas, definidas e com certo brilho.
Algumas cores ainda estão em lugares invertidos, desequilibradas e
outras nos lugares certos.
Em alguns auras aparecem lampejos de tendências para as artes. O
amor passional aparece misturado com algum amor altruísta, o
indivíduo está na fase de tentar superar seus desejos inferiores e
despertar em si o amor universal.
Seu corpo astral já tem contornos definidos. A memória e a
imaginação estimulam o corpo astral e este por sua vez impele o
corpo físico, em lugar de ser exclusivamente por vibrações vindas
Peregrino 29
do exterior como no caso precedente. Durante o sono não mais se
mantém sobre o corpo, mas erra pelas regiões do astral, levados
sem direção pelas correntes astrais. Os sonhos já são de natureza
superior. No terceiro caso, um homem com alto grau de evolução,
as cores que detém tendenciosa gostas e negativas de um modo
geral estão quase totalmente ausentes.
Em torno de sua cabeça aparecem dois fachos laterais um de cor
amarela brilhante, denotando inteligência, conhecimento, sabedoria,
e outro de cor azul denotando espiritualidade, amor universal.
Da região da garganta até os pés aparecem nitidamente, em forma
de faixas luminosas, as cores dos quatro tatwas, ou forças sutis da
natureza.
Seu aura pode atingir dimensões e brilhos incompreensíveis para a
mente humana explicar ou definir. Sua forma e coloração bem
definidos, denotam auto domínio, e perfeito equilíbrio mental e
emocional ao mesmo tempo mostra um poder calmo, superior e
silencioso ou contemplativo..
É um iluminado.

AULA N.8

PRÉ-VEÍCULOS MENTAL CONCRETO, MENTAL ABSTRATO

BÚDHICO E ATMÃ

Nesta aula vamos estudar os quatro últimos veículos do homem que

são o mental concreto, o mental abstrato, o búdhico e o atmã.
O mental concreto é o mental comparativo, ou mental discursivo e
reflexivo pois seu trabalho é fazer associação do que vem do
mundo exterior pelos sentidos físicos com aquilo que já está
arquivado em seu interior.
Todas as informações que o mental concreto possui são fornecidas
de fora para dentro, ele não entende nada que já não esteja em seu
banco de memória.
Este veículo está intimamente ligado ao veículo astral, por isso o
aura astral não possui apenas matéria de sua natureza como
também está impregnado por grande quantidade de matéria mental,
pois não há na natureza sensação pura porque o astral só entende

Peregrino 30
se uma sensação é boa ou ma se haver algo no mental que a
identifique.
Só o mental concreto pode dizer se uma sensação é boa ou ma,
agradável ou desagradável e assim por diante.
Toda informação nova que o mental concreto receba precisa estar
impressa para que ele a identifique posteriormente, por isso é difícil
para uma pessoa de pouca evolução aceitar conceitos novos, idéias
novas.
Vamos estudar o mecanismo intrínseco que rege nossa atividade
mental.
É do conhecimento de todos que as impressões do mundo exterior
só nos podem vir através dos sentidos.
Sigamos um determinado fenômeno sensorial, um raio luminoso ou
a luz de uma lâmpada, por exemplo.
Partindo de uma fonte luminosa, a luz penetra através dos
componentes do globo ocular, seus compartimentos, e vai projetar-
se na retina.
Daí a imagem passa para o sistema nervoso, no caso do nervo
ótico, e vai ao centro cerebral correspondente.
Este centro nervoso cerebral é composto de células especializadas,
as quais são impregnadas de matéria mental.
Esta matéria mental é chamada pelos indianos de CHITTA, e
podemos equalizá-la ao Manas nosso conhecido.
Ora, a vibração produzida pelas células físicas cerebrais é
transmitida a essa matéria mental Chitta que, entrando por sua vez
em vibração, toma a forma de impressão recebida, constituindo o
que chamamos de VRITIS. Os vritis representam a imagem
refletida pelo espelho que é Chitta, da imagem real que é a
impressão exterior.
O Vriti é o reflexo, no mental, da imagem do meio exterior. Ao
fenômeno do Vriti tomar a forma de impressão do meio exterior
damos o nome de Pratibimba. O Vriti é a forma tomada por manas,
e pratibimba é a propriedade que possui Manas de tomar essa
forma.
Os Vritis não são permanentes, estão em constante transformação.
Fazem e se desfazem com grande rapidez.
Acontece, porém, que mesmo após ter desaparecido o Vriti fica em
Chitta um resíduo. Uma impressão desse Vriti que podemos fazer
analogia com a imagem refletida no espelho.

Peregrino 31
Um determinado objeto em um espelho produz uma imagem. Após
a saída desta imagem fica um resíduo, uma impregnação invisível..
O ambiente do espelho fica impregnado pela imagem. Um
clarividente poderá ver esta impregnação reproduzindo a forma do
Vriti anterior. A esse resíduo damos o nome de SAMSKARA.
Estes Samskaras são de três naturezas, segundo a origem onde
provim a vibração.
Fruto das ações
Fruto dos sentimentos
Fruto dos pensamentos

O Samskaras, quando impregnam profundamente a matéria mental

ou Chitta ficam como um arquivo que não desaparece.
Este arquivo recebe o nome de memória. é aquele resíduo que
chamamos de Samskara que determina o karma, pois fica como
uma energia latente e pode, nesta vida ou nas posteriores expandir-
se, brotar do interior gerando o mesmo.
Uma série de impressões de vritis fortalece a respectiva impressão
mental ou Samskara, submetendo-lhes a energia latente e a
possibilidade de ser percebida com maior clareza. O fortalecimento
das impressões, através de varias evocações, acaba criando uma
impregnação poderosa, que se transforma em um habito. Esses
hábitos é que futuramente se vão transformar em tendências ou
faculdades e são chamados de skandas.
Assim a memória é o grande arquivista que nos permite recordar as
impressões passadas para compara-las com as novas e fornecer as
informações ao corpo emocional. Toda emoção é comparada com
as impressões que já estão na memória e em seguida colocada em
ação.
O mental concreto, através de seu arquivo memória, é a grande
ponte de ligação entre o emocional e o mental. Todas as idéias
formuladas, todas as opiniões, planos, esquemas, ponto de vista
sobre alguma coisa, só são possíveis porque já temos alguma
experiência no assunto.
Tudo aquilo que falamos, fazemos ou pensamos é porque já
sabemos. Todo Samskara determina em nosso cérebro a formação
de pequenos sulcos ou ranhuras que não são vistas nas necrópcias,
após a morte física, pois prontamente desaparecem em virtude da
degenerescência celular, e toda a Skanda(tendência positiva) forma
fendas bem visíveis e delimitadas.
Peregrino 32
A vida é um somatório de experiências boas e mas, certas e
erradas, positivas e negativas, que vão, gradativamente, lapidando
nossa personalidade até que atinjamos nossa libertação com a
conquista da individualidade.
Esse cair e levantar, esse errar e acertar, formando as nossas
experiências boas ou mas, através de nossas existências é que vão
formando as fissuras permanentes do nosso cérebro físico. Cada
uma delas representa uma etapa vencida ou seja a transformação
de nossas nidhanas em skandas.
Quem faz esse trabalho é o mental concreto ou comparativo pois
ele passa a rejeitar toda experiência desagradável em favor
daquelas que são agradáveis, não no sentido físico mas no cármico
e assim, o homem vai evoluindo, vai analisando o que serve e o
que não serve para atingir a sua consciência divina.
De acordo com a bagagem conseguida, através de nossas
experiências apresentamos facilidades ou tendências para cada um
dos sete ramos do conhecimento humano é o que chamamos de
tônica.
Assim, através da sabedoria de como somos e de como
funcionamos podemos usar o nosso mental concreto para trazer o
nosso emocional sob controle e assim evitaremos disputas
calorosas, que venham a danificar o nosso relacionamentos com
aqueles com quem convivemos evitando criar inimigos. Partindo-se
do princípio de que a nossa bagagem de conhecimento obtida
através do mental concreto vem de fora para entro e com muita
limitação, chegamos a conclusão que ninguém tem a verdade
inteira, que cada um tem uma meia verdade. Se somarmos tudo o
que as pessoas sabem e tivermos a humildade de ouvir a opinião
de todos estaremos aumentando o nosso cabedal de conhecimento
e dessa maneira mais e mais nos aproximando da verdade inteira.
Devemos ter sempre em mente que, por mais conhecimento que se
tenha, podemos sempre estar errado em algum ponto que será
esclarecido quando se conversa amigavelmente com outras
pessoas.
Enquanto estivemos limitados e recebermos somente o
conhecimento através do mental concreto devemos nos cercar de
outras pessoas que possam nos acrescentar algo conversar e
conversar bastante para haver a troca e o aumento de potencial de
consciência.

Peregrino 33
Podemos destacar, ainda um atributo que se chama AHANKARA
que o atributo da egoidade no homem e não constitui um veículo
particularizado mas é a própria particularização dos veículos do ser.
é Portanto um veículo que nos particulariza como Eu-Egoista não
como Ser Universal ou cósmico..
O laço que une a parte psicomental do homem a sua pare espiritual
chama-se ANTAKARANA
Os veículos que formam a parte espiritual do homem, abstrato,
Budhi e Atmã, que por não estarem ainda desenvolvidos pouco
podemos sondar a seu respeito, pois para abarca-los perfeitamente,
necessário se faz que os tenhamos desenvolvidos plenamente.
O mental abstrato é a parte superior do mental que se caracteriza
por ter a capacidade de formular conceitos.
Tudo quanto diz respeito a idéias abstratas, idéias superiores,
abstração, aspiração de ordem universal, as grandes descobertas,
as composições de música erudita, a pintura; a ele se relaciona.
Toda e qualquer idéia abstrata, tal como a noção de infinito, a
noção de eternidade representam vislumbres desse veículo, pois
tais percepções são a ele inerente
O conhecimento abstrato é o que vem de dentro para fora, sai de
dentro do ser humano.
Budhi é o conhecimento direto intuitivo.
Quando tal princípio estiver desenvolvido plenamente seremos
dotados do conhecimento global, sintético, independente de
contraste, de exterior e interior.
Em budhi a sabedoria é a própria natureza intrínseca.
Budhi abarca o todo. Ele sabe que sabe mas não sabe porque sabe.
É o próprio Hálito Divino funcionando no homem
ATMÃ não é propriamente um veículo, é tão somente o raio da
Eterna Luz. que brilha e atravessa as trevas da matéria, quando
esta última se inclina para Ele, como diz Blavatsky na Doutrina
Secreta.
Abstratamente falando, é o particular e o geral ao mesmo tempo.
Para concluirmos esta série de estudos sobre os sete veículos
faremos uma comparação entre eles, pois os três de cima tem seus
reflexos nos quatro de baixo:

ATMÃ
BUDHI
MANAS ABSTRATO
Peregrino 34
 MENTAL CONCRETO
EMOCIONAL
DUPLO ETÉRICO
FÍSICO

Podemos dizer que atmã é a sublimação do veículo físico, Budhi é

a sublimação do duplo etérico, o mental abstrato é a sublimação do
emocional e a sublimação do mental concreto é ele mesmo.
Verificamos uma curiosidade numerológica em relação a
correspondência dos princípios :

7+1=8
6+2=8
5+3=8
4+4=8

Podemos representar os nossos veículos quando perfeitamente

conscientes pelo hexágono sagrado, como se fosse um só.
AULA N. 9

COSMOGÊNESE - PARTE I

Vamos começar nossa aula de cosmogênese, fazendo um exercício

mental:
Imaginemos algo sem vibração nenhuma, onde está parado, como
se fosse o oceano sem praias o NÃO SER. O NÃO SER passa do
estado passivo para o estado ativo e se transforma no SER.
Abre como que um buraco no SER por onde passa a fluir a
substância e se polariza em espírito e matéria PURUSHA e
PRAKRITI
O NÃO SER de ilimitado passa a limitado, passa a ter atributos, a
agir, pois já constitui uma polaridade já faz uma oposição a si
mesmo.
Vamos usar uma linguagem simbólica para ilustrar a explanação,
pois os símbolos não se deformam e não correm riscos de serem
mal interpretados com o correr dos tempos.
O círculo é a primeira manifestação do NÃO SER. é quando ele se
abre para formar o SER.
O círculo com um ponto no centro pode ser considerado como o ovo
do mundo, fecundado e já polarizado é a fase da ideação.
Peregrino 35
Podemos também chama-lo de primeiro TRONO ou primeiro
LOGOS, é o pai e tem o simbolismo da cor amarela.
O círculo dividido ao meio já começa a dar a idéia do que é a
polarização, como princípio, como oposição, começa ai a
manifestação, é a fase da plasmação . Podemos chama-lo de
segundo TRONO ou segundo LOGOS, é a MÃE, tem o simbolismo
da cor azul.
O círculo circunscrevendo uma cruz ou dividido em quatro, já é a
polaridade em atividade, criando.
Podemos chama-lo de terceiro LOGOS ou TRONO, é o filho, tem o
simbolismo da cor vermelha
Os LOGOI se unem e dessa único surgem os SETE PRIMORDIAIS
ou SETE AUTO-GERADOS, Luzeiros ou ISHWARAS ou Planetas
Sagrados ou os Sete Sóis..
Os símbolos dos planetas sagrados foram tirados dos símbolos dos
três LOGOI, pois "Do Uno Trino Surgiram os Sete Auto-Gerados":
Podemos observar que o círculo , o círculo com um ponto no meio,
o círculo com um diâmetro e o círculo com uma cruz deram origem:
O círculo com um ponto no centro é o símbolo do planeta sol e sua
cor é laranja.
O diâmetro inferior do círculo é o símbolo do planeta lua e sua cor é
violeta.
O círculo com a cruz a 23 graus é o símbolo do planeta marte, sua
cor é vermelha.
O círculo encimado pela parte inferior do diâmetro e a cruz em
baixo é o símbolo do planeta mercúrio e sua cor amarela
A cruz com metade em ascendente no lado esquerdo do palo
horizontal é o símbolo do planeta Júpiter sua cor é púrpura
O círculo com a cruz em baixo é o símbolo do planeta Vênus, sua
cor é azul.
A cruz com metade do diâmetro em ascendente do lado direito do
palo horizontal é o símbolo do planeta saturno, sua cor é verde.
Tomando-se o homem como reflexo do macrocosmo, está ele como
microcosmo e, seguindo um dos princípios de Hermés o
Trimegistro, de que tudo o que está em cima é igual ao que está em
baixo, podemos fazer a correspondência dos planetas com os
orifícios da cabeça.
A narina esquerda está ligada a lua
A narina direita está ligada ao sol
O ouvido esquerdo está ligado a marte
Peregrino 36
 O ouvido direito está ligado a saturno
O olho esquerdo está ligado a Vênus
O olho direito está ligado a mercúrio
Júpiter começa no alto da cabeça descendo pela coluna vertebral,
vindo ter ao cóccix.. Júpiter pega desde a glândula pineal a tiróide
atravessando a coluna vertebral e se assenta na pedra cúbica como
Rei do Mundo.
Podemos considerar o primeiro trono como o universo superior é
subjetivismo, a ideação.
O universo superior apresenta três atributos que em sânscrito são
chamados de SAT- CHIT-ANANDA, que podem ser traduzidos
como poder, conhecimento, amor sabedoria, respectivamente.
O terceiro Trono pode ser considerado o universo não superior é o
plano da multiplicidade, da atividade e da mobilidade.
Entre esses dois tronos fica o segundo trono, que é dividido em
duas partes: uma que olha para cima e reflete o mundo sem forma
e outra que olha para baixo e projeta o mundo das formas.
é denominado mundo celeste.
O Segundo Trono da mesma maneira que o primeiro também
possui três atributos conhecidos nas teogonias como as três gunas,
ou qualidade de matéria: SATWA, RAJAS e TAMAS.
A parte de cima do segundo trono divide-se em três grandes planos
cósmicos:

ADI ou MAHA-PARA-NIRVÂNICO
ANUPADAKA ou PARA-NIRVÂNICO
NIRVÂNICO

E a parte de baixo divide-se num quaternário completando o

setenário dos grandes planos cósmicos:

BUDHI
MENTAL
ASTRAL
FÍSICO
É nesse mundo que o verbo se faz carne, que se nomeia as
consciências individualizando-as é onde se da nome as coisas, se
da atributos ao SER.

Peregrino 37
O homem como microcosmo que reflete o macrocosmo também
tem um nome que o caracteriza e o individualiza, tornando-o a
imagem e semelhança de Deus.
Uma pergunta que sempre paira nas nossas cabeças é o porque de
tudo isso.
Tomemos como exemplo a cor da íris.. Se nós nunca nos
olhássemos num espelho, nunca saberíamos a cor de nossa íris.
A divindade para se conhecer, se olha no espelho isto é, se reflete a
si mesma e se conhece.
Façamos o seguinte esquema para ilustrarmos o que acabamos de
falar.
Na parte de cima temos o Luzeiro que representa o subjetivo ,
fohat, luz ou cor.
Na parte de baixo o Luzeiro se reflete; sua expressão objetiva,
manifestada, é o Planetário ou a Hierarquia criadora, Kundalini,
som.
Os Luzeiros ou Ishwaras estão no primeiro trono. Os Planetários ou
hierarquias criadoras estão em função já trabalhando no terceiro
trono.

AULA N.10

COSMOGÊNESE - PARTE II

Os Luzeiros como sóis que são dirigem um Sistema Solar.

Após um Manuântara, que é um período que leva um sistema solar
para evoluir há um pralaya que é um período de descanso igual ao
manuântara.
Após o pralaya começa um novo manuântara, outro sistema solar.
Cada sistema solar é formado por sete cadeias planetárias, cada
uma dirigida por um Planetário que para fazer o trabalho constitui-
se em hierarquias criadoras.
O trabalho de uma cadeia planetária chama-se ronda. Cada ronda é
formada por sete globos e sete cadeias:
Vemos que há três rondas no caminho de descida, o qual
chamamos de Pravrithi Marga, uma no ponto axial da curva
descendente e três rondas no caminho de subida que chamamos de
Nivriti Marga.
Conforme vai descendo a freqüência vibratória da energia vai
diminuindo e conseqüentemente vai adensando até atingir o ponto
Peregrino 38
máximo da curva descendente que é o máximo da densidade
absoluta e também o máximo da diversidade das formas e da
multiplicidade
Atualmente estamos exatamente neste ponto axial.
Para se formar uma cadeia fohat que é a onda de vida que percorre
todo o cosmo, é a energia consciente da ideação cósmica
manifestada diferencia os grandes planos cósmicos desde o mais
excelso, onde predomina o polo espiritual até o mais grosseiro onde
predomina o polo material.
Ele pega a energia que está solta no universo, agrega-as dando-
lhes forma e direção para uma determinada função.
Quem anima e faz funcionar estas formas é Kundalini
Assim temos que fohat trabalha as formas subjetivas e Kundalini
trabalha as formas objetivas
Podemos fazer um outro esquema que detalha em forma plana o
esquema acima.
Um fato a atentar é que a escala de densidade dos globos não
correspondem a ordem evolutiva. Desta maneira o quarto globo, o
mais denso é o quarto a evoluir, mas é o sétimo em grau de
densidade da matéria.
Depois virão três mais sutis que estarão no mesmo grau de
densidade dos outros três mas em estado de consciência diferente.
E assim a energia emanada da essência única vai se adensando e
se dividindo até chegar no plano físico, que é o que nós estamos,
daqui para a frente vai se dar o contrario, as energias vão-se
sutilizando e as formas se agregando.
Cada Planetário funciona numa ronda como Kumara e assume
também forma física para auxiliar o trabalho de evolução da
humanidade, evoluindo dessa maneira com ela.
Como quatro rondas já estão formadas, quatro Kumaras já
trabalhados que recebem os nomes de: MANU, YAMA, KARUNA,
ASTAROTH e que estão entronizados nos mundos celestes como
MAHARAJAS, como IMPERADORES CELESTES, recebem os
nomes de DRITARASHTRA, VIRUDAKA, VIRUPAKSHA,
VAÍSVARANA.
Os quatro Kumaras já realizados tem as suas expressões no
CRUZEIRO DO SUL.
Essa constelação é constituída de quatro estrelas de primeira
grandeza e a menor deslocada para o norte.

Peregrino 39
Nosso orientador o Prof. Henrique José de Souza já chamou a
atenção dos irmãos a fim de observarem que está constelação da
melhor idéia de uma pirâmide olhada de baixo para cima do que de
um cruzeiro como dizem os astrônomos..
O Cruzeiro do Sul é um dos centros irradiadores de energia e por
ele flui para a face da terra um tipo de energia de forças sutis da
natureza; os Tatwas.
Atualmente existem cinco destas forças ou tatwas em pleno
funcionamento que correspondem aos elementos da natureza já
realizados que são:

TERRA - PRÍTHIVI
ÁGUA - APAS
AR - VAYU
FOGO - TEJAS
ÉTER - AKASHA

Há mais dois tatwas que não têm correspondência no plano físico

que são ANUPADAKA e ADI.
O ponto de ligação entre o plano físico e o vir a ser é essa energia
que estamos trabalhando são os chacras que se ligam aos plexos
estes por sua vez ligam-se aos órgãos..
Vemos, portanto que o homem, nas suas diversas etapas evolutivas
tem em pleno funcionamento até os chacras que se unem ao duplo
etérico. A próxima etapa evolutiva é fazer funcionar estas energias
sutis da natureza e torna-las parte integrante e funcionante do
veículo físico.

AULA N. 11

YOGA DOS CINCO ELEMENTOS

Para
realizarmos a yoga dos cinco elementos temos que ter noção do
que são os tatwas, pois é com essa energia que vamos lidar.
No plano da plasmação, o Segundo Trono, a energia dos tatwas se
combinando, formam os sete planos cósmicos.
Essa energia cósmica ao passar pelo vórtice que se chama
CRUZEIRO DO SUL se divide em sete cores, cuja representação é
o arco íris ou arco de Ísis.

Peregrino 40
Os tatwas são também chamados de forças sutis da natureza pois é
através dela que o homem tem contato com os mesmos.
Existe uma plêiade de seres formados de matéria etérica e porisso
tendo mais facilidade de lidar com essas energias são encarregados
de manipula-las e distribui-las pela natureza.
Eles são chamados elementais da natureza. Esses elementais têm
como que vida própria, podendo até tomar certas decisões, como a
maneira mais adequada para realizar uma tarefa , punir seres que
agridam a natureza. São como que dotados de relativa consciência.
Os que lidam com a terra são os gnomos, semelhantes anãozinhos,
com um barrete vermelho na cabeça e sua altura não ultrapassa 15
cm
As ondinas regem o elemento água e aparecem com a forma de
sereias.
As salamandras estão relacionadas como fogo e parecem enormes
lagartixas.
As sílfides (femininas) e os Elfos (masculinos) são as protetoras do
ar e têm a forma de serpentes verdes.
Os Devas são os guardiões do éter sonoro ou akasha e têm o
aspecto de anjos.
Os outros dois elementos não tem representação porque ainda não
estão formados.
O homem sendo o microcosmo, que contém tudo quanto existe no
macrocosmo , tem em si em essência essa energia tátwica em
latência.
Aos olhos dos clarividentes ela se apresenta com forma, cor, e
emite um som característico de cada tátwa que se chama bijam.
Há uma tabela de correspondência muito longa de todos os
elementos que compõe esse quadro a qual damos anexo .
Para fazermos vibrar cada tátwa em nós fazemos uma yoga que
chamamos de yoga dos cinco elementos, pois ainda não lidamos
com os dois que ainda não se formaram.
Essa yoga vai despertar no ser humano a sua consciência psíquica,
fazendo com que tenhamos mais facilidade de entendermos coisas
dos planos superiores, que são possíveis através de canais sutis,
possíveis de contato somente através da yoga.
Há horários que são mais propícios para a sua realização pois as
forças da natureza e o prana vibram com maior intensidade.

São esses os horários:

Peregrino 41
 05,30 às 06,30
12,30 às 13,30
19,30 às 20,30

Não devemos fazer nada entre às 23 horas às 04,00 da manhã pois

é quando todas as energias estão como que em repouso (pralaya),
fazendo com que as forças negativas vibrem com maior
intensidade.
Técnica para a realização da yoga:
Devemos estar o mais calmo possível, com a respiração controlada.
Não deve ser feita em banheiros ou quarto de dormir, por causa das
vibrações ali contidas; ficar o mais longe possível da rua. Ela pode
ser em pé ou deitados de preferência de pé.
Começamos fazendo um pranayama: consiste em tapar a narina
direita com o dedo indicador da mão direita e inspirar pela
esquerda durante um tempo variável, que pode ser mais longo ou
mais curto de acordo com a capacidade pulmonar de cada um. O
número vai até quatro falado mais rápido ou mais devagar para
ficar adequado a cada um.
Em seguida para-se com os pulmões cheios durante o mesmo
tempo da inspiração.
Tapa-se a narina esquerda com o indicador da mão esquerda e
expira-se em igual tempo. Mantém-se o pulmão vazio durante o
mesmo tempo de duração dos outros movimentos.
Repete-se o exercício quantas vezes forem necessárias para se ter
um relativo equilíbrio interno.
Esse exercício ou yoga além de ser um excelente exercício
respiratório do ponto de vista profano, oxigenando o sangue e por
meio deste todo o corpo. estamos também por um processo
transcendental colocando mais vida mais hálito divino mais energia
prânica em nosso veículo. Prana é energia vital que a tudo e a
todos envolve no universo criado.
Essa energização se da através dos canais, os nadis que são
condutos formados de matéria etérica, localizados ao longo da
coluna vertebral O canal da direita está relacionado com a narina
direita, chama-se píngala.
O outro canal está relacionado com a narina esquerda, chama-se
ida.

Peregrino 42
O do centro é o equilibrante, chama-se Shushumna..
Após o exercício respiratório estamos num estado particular de
leveza e bem estar em paz conosco mesmo.
Logo após fazemos em seguida:
YOGA DO GLOBO AZUL. que é para atrair para o ambiente as
energias condizentes com o trabalho que iremos realizar.
Após essa preparação fazemos a yoga matinal que vai servir de
cobertura para que nada do exterior penetre no local da
mentalização.
Yoga Matinal: Voltados para o norte elevamos um pensamento
saudando os responsáveis pela evolução humana, que se encontra
nessa posição.
A seguir voltamo-nos para o sul e fazemos a mesma coisa para
com aqueles que se encontram neste ponto cardeal. O mesmo será
feito em relação ao oriente e ao ocidente.
Em seguida voltamos novamente a posição norte e fazemos a
mesma saudação para os do zênite e os do nadir, sendo que neste
instante. o do nadir devemos olhar para o solo, procurando olhar as
nossas faltas e esmaga-las sob os nossos pés..
Imediatamente passaremos a praticar a yoga dos cinco elementos:
Façamos a mentalização dos tatwas, seguindo a descrição dos Reis
Divinos:
Imaginemos um cubo alaranjado que sobe da terra e se localiza a
altura dos joelhos, ao mesmo tempo sentindo como que um calor
morno, com cheiro de terra molhada e emitimos o bijam LAM no
nota ri natural durante cinco minutos.
A seguir a energia sobe e forma uma meia lua violeta com os
cornos voltados para cima, apoiada no quadrado anterior, sentindo
como o que uma energia molhada, fria, com cheiro de água limpa e
emitimos o som VAM na nota si durante cinco minutos.
Continuamos sentindo a energia subir e atingir a altura do coração
na forma de um triângulo vermelho sentindo como que o calor do
fogo que não queima e emitimos o som RAM na nota dó durante
cinco minutos,
Essa energia continua a subir e forma o hexágono verde que vai até
altura das sobrancelhas, passando como que uma brisa suave e
emitimos o som PAM na nota fá durante cinco minutos.
Finalmente ela atinge a cabeça e se projeta do olho esquerdo para
o infinito como uma meia lua azul índigo, gelada e emitimos o som
HAM nota lá durante cinco minutos.
Peregrino 43
Todos esses símbolos são apoiados uns nos outros como se fosse o
de baixo a dar origem ao de cima.
Ao final mentalizamos novamente o globo azul para fixar toda a
energia da yoga.
Finalizar proferindo palavras de efeito positivo como: LOUVADOS
OS EXCELSOS MEMBROS DA FRATERNIDADE BRANCA E QUE
A VERDADEIRA PAZ SE faça AOS HOMENS ELEITOS.
GLÓRIA A DIVINDADE NAS ALTURAS E PAZ NA TERRA AOS
HOMENS ELEITOS. BIJAM.

AULA N.12

COSMOGÊNESE
A
evolução se processa por um sistema de sete rondas, formando um
sistema solar e cada ronda se divide em sete globos e sete cadeia.
Cada um desses globos e cadeias podemos considerar como uma
Raça-Mãe.
Nesta quarta ronda podemos fazer um estudo mais concreto do seu
funcionamento pois as formas já estão próximas do que
conhecemos atualmente, ou seja no máximo do concretismo
absoluto.

PRIMEIRA RAÇA-MÃE:

Comecemos o estudo pela primeira raça-mãe, que foi denominada

de polar ou adâmica.
Seu desenvolvimento se deu na região do polo norte. Segundo as
tradições sua aparência era de enormes balões ou frustas,
filamentosas, quase sem consciência, tanto podiam viver em pé
como caminhar, correr ou voar com movimentos muito lentos e
quando percorriam grandes distâncias eram levados pelos ventos,
pois não passavam de chayas ou sombras. Tinham, entretanto, um
enorme poder de vontade por geravam outros seres por
cissiparidade que no começo eram duas metades iguais e depois se
Peregrino 44
dividiam em partes menores. Essa raça teve como objetivo
desenvolver o sentido da audição e suas orelhas eram semelhantes
a duas rodelas esponjosas e flácidas em cujo centro se localizava o
conduto auditivo, sua duração foi de 100.000.000 de anos.
Herdamos deles o duplo etérico e a vontade.

SEGUNDA RAÇA-MÃE:

A segunda raça-mãe se localizava na região que vai desde o norte

da Ásia até o deserto de Gobi, foi denominada de hiperbórea ou
Plaska.
Em torno dos chayas da primeira raça foi criada pelos espíritos da
natureza uma camada de moléculas mais densas, formando uma
camada exterior, dando aos seres uma aparência gelatinosa. Dessa
maneira os seres da primeira raça passaram a formar o interior da
segunda.
No final dessa raça já havia vestígios do que seria o futuro ser
humano, com esboço do sistema cérebro espinhal.
A reprodução se fazia por cissiparidade depois passou a ser pelo
suor.
Essa raça teve o objetivo de desenvolver o sentido do tato.
Dos germes abandonados pelos seres da segunda raça foram
desenvolvidos os primeiros mamíferos sendo que os animais de
escala zoológica inferior foram constituído pelos seres da natureza.
Dessa raça foi nos legado o princípio da emoção. essas duas raças
-mães não deixaram vestígios pois não tinham corpos sólidos como
os de hoje.

TERCEIRA RAÇA-MÃE:

A terceira raça mãe ocupou a região que corresponde mais ou

menos a reação do Pacífico que vai desde a Ilha de Páscoa a Ilha
de Madagascar, formando o continente chamado Lemúria ou
Shalmali.
Eram seres de estatura gigantesca já semelhantes ao homem atual
pois tinham que lutar com a animais que conhecemos como pré-
históricos.
Sua cor ia do negro ao avermelhado, no final da raça. Possuíam um
único olho bem no meio da testa são conhecidos historicamente,
hoje como os gigantes ciclópicos.. A reprodução era feita na
Peregrino 45
primeira e segunda sub-raças pelo suor, na terceira e na quarta
nascidos do ovo, na quinta sexta e sétima o ovo se interiorizou e
passou a ser, assim até hoje.
Nesta raça houve a separação dos sexos, deu-se da terceira para a
quarta sub-raça.
Embora já possuíssem um mental este era ainda insipiente, pois
agiam de acordo com as ordens dos Reis Divinos, sob as quais
construíram enormes estátuas, templos imensos cidades colossais,
cujos vestígios encontram-se na Ilha de Páscoa..
Sua linguagem era silábica, consistia de gritos que revelavam suas
emoções, assim transferiram-se para a quarta raça -mãe.
O sentido desenvolvido foi a visão.
Como reminiscência de suas praticas religiosas temos o fetichismo,
que chegou até os nossos dias através da cultura africana.
Como representantes dessa raça ficaram os negros, não com o
físico original, mas somente com a cor da pele.
O continente sofreu fortes cataclismos vindo a soçobrar, restando
apenas algumas ilhas no Pacífico.
Dessa raça herdamos o principio do mental.

QUARTA RAÇA-MÃE:

A quarta raça mãe é a que mais apaixona os estudiosos, pelos

vestígios mais fortes deixados, tudo contam e nada falam.
Esta raça se desenvolveu no continente chamado, atlante, que ia
desde o Japão, parte da China, para o oeste até a América central.
Era chamada terra dos rutas ou dos vermelhos, representantes os
povos orientais e os índios das Américas.. é a atual raça amarela.
Sua civilização teve um desenvolvimento nunca visto na parte
material tendo sido até encontrado restos de plataforma para
lançamento de foguetes espacial, chegando alguns estudiosos a
acharem que na mesma se desenvolveu o processo de discos
voadores.
Essa raça desenvolveu o sentido do paladar.
Sua linguagem passa a ser aglutinante e assim se transfere para a
quinta raça-mãe.
Dela já temos mais informações de sua organização.
Era formada por sete cidades chamadas cantões e um oitava como
sede.

Peregrino 46
Eram grandes agricultores e possuíam grande desenvolvimento na
arte de construções arquitetônicas, a ponto de um dos seus
remanescentes na América, o povo conhecido como Toltecas, que
foi posteriormente dominados pelos Astecas, ser considerado, como
sinônimo de construtor.
As grandes civilizações encontradas na América, na época do
descobrimento são restos da civilização atlante.
No final da raça o povo se revoltou e construiu um enorme torre
para entrar na oitava cidade, onde habitava a divindade, esse
episódio passou a ser conhecido como a torre de babel.
Segundo a tradição essa raça sofreu muito por causa dos grandes
cataclismos em conseqüências de abusos ao infringir as Leis da
natureza, tanto externas, quanto as próprias, internas, sucumbindo
em quatro etapas, restando por último a legendária Ilha de
Posseidon.
Esse acontecimento passou para a história universal como o grande
dilúvio, tendo o povo que se conservou fiel a Lei sido salvos pelo
Noé das tradições bíblicas.
Esse povo foi conduzido para o Planalto do Pamir, no Norte da
índia, iniciando ai a quinta raça-mãe.

QUINTA RAÇA-MÃE:

A quinta raça-mãe ocupa toda superfície do planeta e sua história

se confunde com a própria história universal, é ela a atual raça a
que estamos vivenciando agora.
A própria história universal, escrita através dos tempos conta o
caminhar e a evolução desta quinta raça-mãe.
Esse caminhar é feito do Oriente para o Ocidente, como mostra a
ascensão e queda das civilizações..
Neste período foi aprimorado a mística, o homem voltado para
dentro de si mesmo, buscando algo superior procurando contatar
sua natureza espiritual, seu deus interno, se tornando mais refinado,
tanto física como emocionalmente, buscando o amor universal ao
invés do amor passional, procurando se tornar um com o universo,
voltado o filho a casa paterna, com seu saco carregado de
experiências.
Veremos esse caminhar através das sete sub-raças.

Peregrino 47
A primeira sub-raça estabeleceu-se a 850.000 anos no norte da
índia, teve como religião o induismo primitivo, Leis do Manu, Leis
das castas.
A segunda sub-raça, ário semita ou caldaica atravessou o
Afeganistão e espalhou-se pela planície do Eufrates e Síria, teve
como religião o sabeismo.
A terceira sub-raça , a iraniana foi conduzida por Zoroastro,
estabeleceu-se na Pérsia, dai a Arábia e ao Egito; praticavam o
culto ao fogo e a pureza. Nela a alquimia como origem da química,
teve início de atividade.
A quarta sub-raça, a céltica foi conduzida por Orfeu, espalhou-se
pela Italia, Grécia, França, Irlanda e Escócia; a sub-raça céltica
distinguiu-se em todas as linhas artísticas.
A quinta sub-raça, a teutônica, emigrando da Europa Central
espalhou-se mais tarde por todas as partes do globo.
A sexta sub-raça, a bimânica, segundo o nosso orientador, o Prof.
Henrique José de Souza, deveria ter-se desenvolvido na América
do Norte.
A sétima sub-raça, a Ata-Bimânica, também de acordo com o Prof.
Henrique José de Souza está sendo desenvolvida na América do
Sul.
Devido a acontecimentos que mudaram o rumo da história o Brasil
ficou com a responsabilidade do desenvolvimento da sexta e sétima
sub-raças, que firmarão na humanidade o princípio búdico.
Essa raça-mãe desenvolve o princípio do olfato.
Todo o desenvolvimento da raça ariana foi possível graças ao
sacrifício ou (sacro ofício) de seres que assumiram a forma física,
falaram a humanidade com exemplos, com palavras, com obras,
sendo Cristo e Buda a sua frente.
Diante do exposto, chegamos a uma só conclusão: de que todo ser
humano, seja de que raça for é constituído das vestes de todas as
raças, pois o essencial evoluído em cada uma delas está contido
em todos os homens. Diferenças raciais não existem pois a
humanidade caminha como um todo e as diferentes cores de pele
que existem é apenas externamente, devido as condições genéticas
de nascimento. Aqueles que tem preconceito de cor ou racial estão
indo contra a Lei da natureza devendo assumir seus próprios riscos,
tornando-se vítimas de sua própria ignorância.

AULA N.13
Peregrino 48
PLANO ASTRAL

CONSIDERAÇÕES GERAIS
Antes
de conhecermos o funcionamento do plano astral, mister se faz
darmos algumas noções de que é um ocultaste pois o conhecimento
do funcionamento desse plano nos leva a perceber que podemos
lidar com as artes ocultas, que é o que propicia o perfeito
entendimento desse plano.
Para se praticar qualquer das ciências chamadas ocultas não é
necessário que tenhamos poderes paranormais, mas tão somente o
conhecimento de como manipula-las
Nestas artes se incluem o mesmerismo, o magnetismo a magia
cerimonial, alquimia e a astrologia assim como as feitiçarias os
encantamentos a necromancia a cartomancia geomancia a
quiromancia e mil outras artes de clarividência física e astral,
clariaudiência, psicometria etc, numa lista inesgotável que qualquer
pessoa pode acrescentar ao seu bom gosto.
Mas, por infelicidade os segredos tão bem guardados de tais artes
estão caindo em mãos inescrupulosas por isso se faz o alerta.
Nenhum homem que pratica tais artes no sentido meramente
fenomênico, pode se considerar ocultista, pode no máximo se
considerar um mago.
Ocultista é o que aprende conscientemente a distinguir o bem do
mal.
Não é um homem teórico e sim prático; não atua com a fé cega
mas sim com a intuição; não basta que seja meramente bom, mas
também sábio e justo.
A sabedoria não só supõe conhecimento, mas também compaixão,
amor, por ser o laço que une o ser ao não ser, laço que une os
sábios, investigando coma sua inteligência, descobriram-no em
seus corações..
Ocultista é o que anda pelo caminho do desinteresse e da justiça.
Nenhum homem ignorante pode, mesmo que queira, ser justo. O
que pode ser justo para um número é a miúdo injusto para o bem
estar da coletividade maior. Do mesmo modo também a justiça
aparente para uma nação pode ser injusta para a humanidade e a
aparente justiça para com esta talvez injusta para o universo.

Peregrino 49
Assim a suposta crueldade da natureza é mera aparência ilusória,
criada pela ignorância das mentes, que só podem contemplar a
fração infinitesimal do magno problema.
O ocultista vê o espírito e o corpo de todos os homens são uma só
coisa com o espírito e a matéria do universo. Deseja também unir
sua mente com a grande mente ou alma do mundo.
Ao propor-se a alcançar esta meta verifica-se nele uma mudança
radical. Com a mente sempre fixa no axioma "PAZ PARA TODOS
OS SERES", amplia em silêncio sua natureza espiritual, ilimitando o
amor do indivíduo, da família da raça e até da humanidade,
mergulhando no oceano da compaixão e de sabedoria que deve
abarcar a natureza inteira.
A mente é o grande princípio de separação entre os homens,
porque expressa o modo de ser de suas respectivas opiniões e
convicções..
Aquele que permite que sua mente fique dominada por uma crença
filosófica, exotérica, jamais poderá ser ocultista.
Para que o ocultista possa ser justo com todas as crenças tem que
estar livre e por cima de todas elas. Como a maioria não tem ainda
a clarividência necessário se faz estudar tanto o corpo astral como
o, plano do mesmo nome em abundância de detalhes.
Para apresentarmos o corpo astral devemos nos lembrar que as
partículas que o constitui acham-se em constante movimento.
Na maioria dos casos as nuvens coloridas se fundem umas nas
outras e rolam constantemente umas nas outras aparecendo e
desaparecendo sucessivamente na superfície luminosa como
bolhas de água em violenta ebulição.
Nunca as várias cores do ser que reveste um corpo astral ocupam a
mesma posição, muito embora se note a tendência que elas tem em
voltar ao ponto em que habitualmente se manifestam.
Sua composição se faz de matéria astral de todos os sub-planos do
plano astral, porém em quantidades variáveis..
No homem pouco desenvolvido a quantidade de matéria astral dos
sub-planos inferiores apresenta-se em maior quantidade e como é
mais densa ocasiona contornos irregulares em seu ovo áurico..
Apresenta-se com cores reveladoras, duma grande sensualidade
misturadas com as do egoísmo e instintos animais. As manchas
escarlates denunciam um estado constante de cólera. Há nela
insignificantes vestígios de afeição e inteligência e os sentimentos

Peregrino 50
religiosos são os da mais baixa espécie. Todas as cores se
apresentam espessas e sombrias; é um corpo astral sem controle.
O corpo astral de um homem medianamente desenvolvido é
constituído de uma quantidade um pouco maior dos sub-planos
intermediários do plano astral, fazendo com que seu ovo áurico já
tenha contornos definidos, porém como a matéria ainda é mais ou
menos densa ela se concentra na parte inferior, fazendo com que a
parte afunilada do ovo fique para cima.
Domina nele o egoísmo com vestígios de malícia empregada para
fins pessoais. Já apresenta tendências para transformar a astúcia
em adaptabilidade. As cores denunciadoras da afeição, da
inteligência e da devoção aparecem mais visíveis e de melhor
qualidade.
Vez por outra, qualidades artísticas, cores da sensibilidade podem
se refletir no fundo do seu aura.
No homem desenvolvido, a quantidade de matéria astral dos sub-
planos superiores predomina, fazendo com que seu ovo áurico se
apresente com a parte afunilada para baixo, pois sendo esta matéria
mais sutil, conseqüentemente é mais leve. Todas as cores se
apresentam claras e luminosas dispostas em faixas nitidamente
marcadas. O contorno do corpo é bem definido e seu conjunto dá-
nos a impressão de ordem e perfeito controle.
Como há uma estreita ligação entre o corpo astral e o corpo mental
no decorrer do seu desenvolvimento o homem vai fazendo com que
um se torne _ semelhança do outro. O homem passa a ter o
domínio de suas próprias emoções.. tal homem acha-se ainda
ocasionalmente sujeito a irascibilidade e a diversas aspirações
indesejáveis, mas já sabe como reprimir e dominar estas
manifestações inferiores.
O corpo astral de um homem comum tem muitos tipos de vibrações
diferentes, que se chocam produzindo enorme confusão.
E o resultado de emoções e preocupações inúteis, de que são
vitimas quase todos os homens, principalmente os ocidentais. Um
corpo neste estado não é apenas um corpo feio, mas também um
corpo capaz de causar perturbações nos corpos astrais de seu
próximo. Tal corpo pode ser comparado a um corpo físico que
sofresse duma forma grave de paralisia, com todos os músculos se
contraindo e expandindo desordenadamente e simultaneamente..
Tais efeitos são contagiosos no plano e afetam as pessoas vizinhas

Peregrino 51
as quais dão uma impressão penível de inquietação e
desassossego.
É exatamente o fato de haver milhões de pessoas com seu corpo
astral agitado dessa maneira por toda sorte de sentimentos e
desejos irracionais que torna difícil as pessoas sensíveis viver nas
grandes cidades ou atravessar uma multidão.
Estas desordens astrais contínuas podem mesmo reagir através do
duplo etérico e produzir doenças nervosas.
O corpo astral nas condições que acabamos de descrever origina
centros de inflamação que estão para eles como os tumores no
corpo físico.
Além de desagradável aspecto que dão ao próprio corpo
constituem pontos fracos por onde a vitalidade escapa.
Tais tumores não oferecem nenhuma resistência às influências
malignas.. O remédio para reparar o corpo astral assim doentio,
infelizmente muito comum, consiste em reprimir a agitação, o receio
a inquietação.
O discípulo, como já tivemos oportunidade de dizer não deve ter
nenhum sentimento pessoal que possa ser afetado pelas
circunstâncias, sejam elas quais forem.
No homem comum a inteligência é produzida pela único de kama
(corpo de desejo) com manas inferior (mental dos sub-planos
inferiores) que é parte da personalidade só tem expressão no
mundo físico, propiciando a memória física.
O fato de kama manas que é parte da personalidade só ter
expressão no mundo físico nos explica claramente a razão porque
não podemos ter memória de vidas passadas.
Somente quando a consciência se eleva acima do mecanismo do
cérebro, isto é quando passa a viver no próprio plano de kama e
manas, é que o homem pode guardar essa memória. Tanto kama
como manas se renovam a cada vida e por conseguinte nenhuma
relação pode haver entre eles e as vidas passadas.
As suas experiências se concentram em uma partícula de matéria
do respectivo plano a que se da o nome de átomo permanente,
encarregado de fazer o transbordo destas experiências para o Ego ,
quando o respectivo veículo se desagrega pela morte.
Segundo os ensinamentos esotéricos, após uma existência sobram
três átomos permanentes que vão ser encarregados de dar as
novas informações para formar o novo ser.

Peregrino 52
O átomo físico se encarrega de formar o sistema simpático, o
átomo anímico vai formar sistema vago e o átomo espiritual vai
formar o sistema cérebro espinhal.
Ao longo da coluna vertebral há três canais por onde passam três
filamentos. O filamento ou corda da esquerda chama-se ida e está
relacionado com o sistema simpático, a corda da direita chama-se
píngala e está relacionado com o sistema vago. A corda central
chama-se Shushumna e está relacionado com o sistema cérebro
espinhal.
Quando praticamos o pranayama que consiste em exercício
respiratório que ora aciona a narina esquerda ora a narina direita e
ora as duas ao mesmo tempo estamos fazendo nada mais nada
menos que uma afinação destas cordas, que correspondem a
mística lira de três cordas.
AULA N.14

PLANO ASTRAL SONO E SONHOS

Após um dia de trabalho vem a fadiga e a necessidade de repouso

causando o que chamamos sono. Quando o homem adormece seus
princípios superiores se retiram do corpo físico juntamente com o
veículo astral; podemos considerar o sono um desdobramento.
Quando o corpo astral abandona o corpo físico durante o sono o
vácuo assim produzido atrai para o interior deste corpo matéria
astral ambiente, sem que com ele tenha qualquer ligação tratando-
se de uma reunião de partículas de matéria astral que se acha
dispersa no ambiente.
Assim que o corpo astral volta ao seu posto essa matéria se retira
sem opor qualquer resistência.
Por isso devemos escolher com o maior cuidado o ambiente em
que vamos dormir para não correr o risco de acordar cansado, mais
do que quando fomos dormir.
O corpo astral de um homem evoluído adormece quase tão
completamente como seu corpo físico devido o estado de quase
inconsciência desse veículo. Tal corpo é incapaz de se afastar do
corpo físico adormecido, e se alguém tentar fazê-lo o homem
acordar; dominado por um grande terror.
Seu corpo astral não possui contornos definidos, é obscuro, sem
qualquer reflexo de luz. O homem desse tipo, durante o estado de
vigília emprega seu corpo astral para transmitir correntes de
Peregrino 53
pensamentos ao seu cérebro físico mas durante o sono o seu
cérebro físico fica inativo e seu corpo astral é incapaz de receber
qualquer impressão por sua conta.
Tudo nele adormece completamente, mas poderá eventualmente
perceber certas pessoas ou fazer certas experiências que por falta
de clara, percepção se transformam em grotescas caricaturas dando
origem a sonhos considerados notáveis..
No caso de um homem medianamente evoluído o corpo astral já
possui forma definida e cores com alguma luminosidade. Já não é
inconsciente, mas trabalha ativamente mas como está envolvido
nos mesmos pensamentos de vigília coloca como que uma cortina
que se fecha para o plano astral, não permitindo que tenha
consciência do mesmo.
Algumas vezes essa cortina se abre por um impacto violento vindo
de fora ou qualquer poderoso desejo vindo dele mesmo permitindo
uma visão bem definida. Mas como nesse caso a cortina se fecha e
ele continua a sonhar sem nada mais ver que suas próprias
preocupações..
No caso do homem num estado de evolução muito mais avançado,
ou totalmente evoluído , logo que o corpo físico adormece o corpo
astral aparece com perfeita aparência adormecido e está
completamente consciente do seu estado. Ele se utiliza do seu
veículo astral da mesma maneira que seu veículo físico, isto é com
a mesma consciência sendo até mais fácil o aprendizado pois não
possui a barreira do físico. Sua vida de vigília e de sono não sofre
solução de continuidade de consciência por isso seus sonhos e sua
vida desperta são a mesma.
No caso dos sonhos esses geralmente são frutos das nossas
preocupações, dos nossos pensamentos durante o estado de vigília.
Podemos ser influenciados pelos pensamentos de outras pessoas
que flutuam no ar e que atualmente nem sempre são de boa
qualidade.
Quando o corpo astral quer se recordar de algum fato ocorrido no
astral ele imprime impressões no cérebro físico, que desaparecem
logo ao acordar, porque a matéria etérica é mais sutil que a matéria
física.
Há ainda certos acontecimentos que pela forte impressão deixada
no corpo astral pode imprimir-se no cérebro físico por uma espécie
de repercussão.

Peregrino 54
Pode o homem também levar para o cérebro físico conhecimentos
colhidos no astral, sem no entanto, ser capaz de juntar a essa
recordação a maneira, como e quando adquiriu tais conhecimentos.
Exemplos destes são muito comuns como a solução de um
problema que surge bruscamente na consciência, a luz se faz de
repente sobre uma questão obscura.
Poucas pessoas quando funcionam no seu corpo astral se
preocupam em saber se o cérebro físico se recordara quando das
experiências colhidas no plano astral. Pode-se dizer que noventa
por cento não sente nenhum desejo de voltar ao corpo físico. Esta
volta dá-lhes a impressão de terem que se envolver num pesado e
espesso manto. A alegria da vida no plano astral é tão grande que
se a compararmos com a vida física esta não parecerá vida. Muitas
pessoas consideram esta volta cotidiana, exatamente como a
maioria dos empregados consideram sua volta diária aos
respectivos empregos. é sempre constrangidos que voltam ao seu
corpo físico, deixariam de fazê-lo se para isso não fossem
obrigados.
Quando o laço etérico que liga o corpo físico ao astral é perfeito a
vida deixa de ser formada por dias de recordação e noites de
esquecimento, tornando-se ao contrario um todo contínuo. Esta
consciência ininterrupta é apanágio das pessoas altamente
desenvolvidas.
Ocasionalmente em conseqüências dum acidente ou de uma
doença pode um homem vulgar suprimir a evolução de
continuidade entre a consciência astral e física e partir desse
instante a consciência astral torna-se contínua conservando
memória da sua vida durante o sono.
Os elementos que concorrem para a produção dos sonhos são os
seguintes:
1 - O cérebro físico com sua semi consciência e seu habito de
exprimir todos os estímulos por meio de imagens.
2 - A parta etérica do cérebro através da qual passa uma corrente
incessante de imagens desconexas..
3 - O corpo astral que palpita sob os impulsos violentos do desejo e
da emoção.
4 - O ego que pode achar-se num estado de inconsciência ou com
todas as faculdades em atividade.
Estudemos cada um desses casos.

Peregrino 55
Quando durante o sono o ego abandona temporariamente o controle
do cérebro o corpo físico conserva uma certa consciência própria,
vaga e definida.
Além desta consciência devemos ainda considerar a consciência
coletiva das células do corpo físico. a ação dessa consciência sobre
o cérebro é muito fraca do que a ego, por conseguinte as mudanças
físicas são capazes de afetar o cérebro mais do que se o ego
estivesse presente. Podemos citar como exemplo a irregularidade
da circulação a ma digestão, o calor e o frio.
A consciência física tem várias propriedades que passamos a
descrever:
1 - Dispõe de grande autonomia
2 - Parece incapaz de apanhar uma idéia exceto sob a forma em
que ela mesma seja a autora, do que resulta que todos os estímulos
que provenham do exterior ou o interior serem imediatamente
traduzidos em imagens. é incapaz de apanhar as idéias abstratas,
as quais ela transforma logo em percepções imaginárias.
4 - Todo pensamento dirigido para qualquer lugar afastado torna-se
para ela um deslocamento para esse lugar.
Exemplo: Um pensamento sobre a Grécia transporta imediatamente
a consciência em imaginação para a Grécia.
5 - Não tem nenhum poder de julgar a seqüência, o valor ou a
realidade objetiva das imagens que lhe parecem. Ela as aceita
como se apresentam e jamais se surpreendi com o que lhe
acontece, por mais absurdo que seja.
6 - Acha-se submetida a associação de idéias e por isso uma série
de imagens sem outro laço que sua associação no tempo pode
embaralha-las dando como resultado a mais espantosa confusão.
7 - é singularmente sensível as mais fracas influências exteriores,
tais como os sons e os contatos.
8 - Tem a propensão de aumentar e deformar as idéias, em
enormes proporções..
Vê-se pois que o cérebro físico é capaz de levar a confusão, o
exagero em muitos sonhos.
Quando em estado de vigília o nosso cérebro é afetado por toda
sorte de pensamentos vindos do exterior mas quando dormimos
essas influência é ainda maior pois a parte etérica do cérebro é
ainda mais sensível. todo o pensamento errante que se acha no
cérebro do adormecido, qualquer coisa que esteja em harmonia

Peregrino 56
com ele se aloja se aloja neste cérebro e põe em movimento toda a
série de idéias.
Por conseguinte um homem de cérebro não controlado está sujeito
quando dorme toda a sorte de influências que o não atingiriam se o
espírito controlasse o cérebro.
O corpo astral é sempre sensível às correntes de pensamentos, e
quando o espírito não o controla ele reage sempre ativamente a
estes estímulos de origem exterior. Durante o sono é ele mais
facilmente influenciável..
Portanto, um homem que tenha destruído totalmente o desejo de
beber, pode sonhar que bebe, que nisso tenha prazer, embora na
vida física tenha aversão a bebida.
É que durante a vigília os desejos do corpo astral acham-se sob o
controle da vontade, ao passo que quando o corpo astral é libertado
pelo sono, o corpo físico pode escapar ao controle do ego e graças
a qualquer influência astral exterior ser dominado pelo velho vício.
Este gênero de sonhos é freqüente entre aquelas pessoas que
fazem esforços para trazer os desejos sob o domínio da vontade.
Pode acontecer que um homem que tenha sido ébrio, na vida
passada possua em seu corpo astral a matéria atraída pelas
vibrações da embriaguez registradas em seu átomo permanente.
Embora esta matéria não esteja vivificada, nesta vida o controle do
Ego se enfraquece durante o sono, ela pode reagir às vibrações
alcoólicas vindas do exterior e o homem sonhar que bebe. Tais
sonhos uma vez compreendidos, não devem causar preocupações,
devem no entanto, servir de alerta mostrando-nos a possibilidade
desse desejo acordar de novo em nós.
Verificamos, pois que sendo os sonhos no homem comum da
mesma natureza dos seus pensamentos diários ou dos
pensamentos que vagam pelo ambiente servem eles, quando de
natureza ruim para nos alertar a respeito de nossas atitudes em
relação a vida e sugerir nos uma repensada em nosso
comportamento e um policiamento quanto a natureza dos nossos
pensamentos.

AULA N. 15

PLANO ASTRAL A VIDA APÔS A MORTE

Peregrino 57
Com o correr dos tempos o veículo físico que abrigou os outros seis
veículos se desgasta e ocorre o que chamamos de morte. Ao
contrario do que muitos pensam o momento da morte não é
doloroso mas sim agradável pois há um certo alívio em se deixar
um corpo emprestável... O momento da morte por mais rápida que
esta possa ter ocorrido não é instantâneo, isto é há sempre um
estado s intermediário entre ávida e a morte _ semelhança
daquelas breves instantes em que se passa do estado de vigília ao
estado de sono. é como se fosse o apagar de um bico de gás, em
que antes da completa extinção, a chama vai num decrescendo.
Esse momento da morte, ensinam-nos os Mestres é muito
importante para o Ser em trânsito.
Nesses breves instantes mesmo que a morte seja violenta o homem
vê passar diante de sua consciência, com a nitidez com que vê
passar um filme, o panorama total dos fatos que constituíram a sua
vida recém concluída até os mínimos detalhes. ele assiste o
desenrolar de fatos como um observador imparcial, e dessa
contemplação ele analisa a série infinita de causas que o fizeram
agir, pensar e sentir, desde nascimento até a morte e dessa analise
deduz natureza da vida que devera utilizar-se na próxima
encarnação. Tudo isso se passa nos breves instantes em que a
chama da vida vai se apagando.
Tenhamos em conta que o fator tempo não é o mesmo em todos os
planos.
Sendo este momento tão importante, que é a transição e
necessitando o moribundo de toda a atenção para concentrar-se nos
fenômenos que estão se processando, evidentemente que um
exterior sossegado redundara em enorme benefício para si. Os
choros, as lamentações dos entes que o cerca só podem perturbar o
morto.
É prova de nível elevado , prova positiva de cultura eubiótica
quando a família do morto sabe portar-se com a devida calma,
diante de um evento dessa natureza.
Quando o fio é cortado e os veículos se separam definitivamente do
corpo denso, o duplo etérico fica flutuando por cima do cadáver,
constituindo aquilo. que chamamos de espectro.. A consciência
penetra num estão de sonolência que permanece muitas vezes até
a desagregação do duplo, vai desde algumas horas até varias
semanas.

Peregrino 58
O vidente vê o duplo sobre a sepultura como uma nuvem violácea..
Em seguida o ser é atraído para o sub-plano do plano astral que lhe
é correspondente, passando antes pelos subseqüentes.. Se for um
ser evoluído ficara pouco tempo nos sub-planos inferiores, se for
pouco evoluído ficara maior tempo para desagregar as matérias dos
sub-planos que atraiu em vida. Entretanto, há pessoas tão apegadas
a vida física que quando morrem revestem o corpo astral de matéria
etérica do corpo abandonado. Nestas condições nada pode haver
de mais penível, visto que excluído do mundo astral pelo invólucro
etérico e do mundo físico pela falta de órgãos sensoriais erram
solitários mudos e aterrorizados numa bruma espessa e lúgubre,
sem relação possível com nenhum dos dois mundos.
Não há para o homem que morre nenhuma recompensa ou castigo
vindas do exterior, o que há é o resultado daquilo que ele fez, disse
ou pensou quando vivia no plano físico. No astral ele somente ira
colher os frutos, bons ou maus, segundo o que semeou em sua vida
pois o veículo físico é apenas o veículo das ações, ao perde-lo não
poderá mais criar condições de vida no plano astral, nem pode
modificar aquelas que foram forjadas durante sua vida ativa. Eis
aqui a razão oculta dos dogmas de céu, inferno ou purgatório das
religiões..
Sendo o mundo astral o mundo dos efeitos encontram-se nele todos
os ambientes criados pelos homens em sua vida terrestre. Por isso
o recém morto não toma consciência imediata do que está se
passando, continuando a agir como em vida, verá os mesmos
objetos, muros, móveis e pessoas que estava habituado. Tenta
conversar com os amigos mas estes não respondem e as vezes
pensa que está dormindo pois podem fazer a comunicação quando
eles dormem.
Habitualmente depois da morte o homem não vê a contraparte total
dos objetos, mas apenas a porção que pertence ao sub-plano no
qual ele se acha.
Nesse caso necessita fazer numerosas experiências antes de poder
identificar os objetos, e essas experiências são, no começo, vagas e
indecisas. A incompreensão do novo estado, no plano astral, leva o
homem a julgar necessário continuar a trabalhar para ganhar a vida,
a preparar os alimentos que deve comer, tudo criado pela sua
imaginação.
Se acha que deve construi uma casa ele a construirá tijolo por tijolo,
quando, sem nenhum esforço a poderia construir duma só vez.
Peregrino 59
Quando verifica que as pedras e os tijolos não tem peso começa
notar as diferenças entre o novo mundo e o antigo e a levar mais
longe suas investigações..
Essas mesmas diferenças leva o homem para quem a vida astral é
nova a entrar nas casas pela porta sem compreender que poderia
fazer o mesmo através do muro. Por igual motivo continua
marchando pelo solo quando poderia mover-se pelo ar.
O homem que adquire durante a vida terrestre o conhecimento das
condições gerais da vida astral seja por meio de leituras ou
diretamente, acha-se naturalmente mais a vontade e sabe mais ou
menos como agir após a partida do mundo físico.
Não é verdade dizer-se que a morte iguala tudo. Cada habitante do
mundo astral acomoda-se de acordo com os padrões que o dividia
antes de morrer. Sendo as religiões as mais poderosas forças
criadas pela imaginação humana coletiva não é de se estranhar que
no plano astral existam todos os ambientes e todas as entidades
criadas por elas. Por isso quando das comunicações espíritas cada
uma da a versão que tinha em vida.
Assim, no ocidente as comunicações falam de Cristo e dos santos
da igreja, no oriente se fala de Buda e outros. O pior que o homem
pode fazer para tornar desagradável sua vida no mundo astral é ter
uma vida inútil, vazia de todo interesse razoável e espiritual. O
homem comum, que não foi nem bom nem mau, fica, após a morte,
tão comum como era antes. Por conseguinte, não sentira nenhum
sofrimento nem nenhuma alegria especiais. Quando muito achará a
vida astral um pouco insípida, exatamente porque, não tendo tido
nenhum interesse particular na vida física, muito menos terá na vida
astral. Se a sua preocupação principal tiver sido as conversas
inúteis, o esporte, os negócio ou moda, é claro que o tempo lhe
custara a passar, porque essas coisas não são possíveis no astral.
O homem comum que foi dominado por desejos de ordem inferior,
com a bebida, a sensualidade achar-se-á numa situação mais
penível. Não somente conservara os mesmo desejos, mas eles
serão muito mais violentos, porque toda a energia se exprime na
matéria astral sem ser em parte absorvida pela necessidade de por
em atividade as pesadas partículas físicas.
Um tal homem acha-se assim nas piores condições e vida astral,
parecendo, muitas vezes, achar-se tão perto da vida física, que fica
sensível a certos odores, que só tem por resultado a excitação de
seus loucos desejos que ele não pode satisfazer por falta do corpo
Peregrino 60
físico. Os ébrios e os possuídos por outros vícios, conseguem,
muitas vezes, envolver-se num viu de matéria etérica e, assim
materializar-se em parte.
Podem nessas condições gozar o cheiro do álcool ou satisfazer-se
em seu vício predileto sem que essa sensação a que tinha no corpo
físico. Para não perder esse prazer esforçam-se para arrastar os
outros para o vício, penetrando parcialmente em seus corpos para
melhor se saciarem.
Vimos aqui o estado dos homens vulgares. Consideremos agora um
tipo de homem mais elevado, um indivíduo que manifeste interesse
pela música, pela literatura ou pela ciência. A um músico é possível
não só escutar boa música no plano astral como escutar uma
música mais bela que a da terra, pois neste plano existem
harmonias diferentes, duma riqueza que os ouvido físicos não
podem perceber.
As cores e as belezas dos sub-planos superiores do astral são
indescritíveis pela sua formosura, sendo um paraíso para os
artistas. Um historiador ou um homem de ciência não só se acham
a sua disposição as bibliotecas e museus de todo o mundo em cujo
o aura mergulha, como passara a melhor compreender os
fenômenos da natureza, porque passa a ver o interior das coisas tão
bem como o exterior e a ver outras de que antes só conhecia os
efeitos. Em todos esses casos a alegria é consideravelmente
aumentada porque a fadiga não o atormenta. O filantropo pode
continuar em melhores condições do que no plano físico a ajudar
seus semelhantes como maior certeza de obter bons resultados. é
mesmo possível no plano astral depois da morte adquirir idéias
inteiramente novas, em conseqüências das experiências que dali se
colhem.
Há entre os habitantes do plano físico e do plano astral influências
mútuas. As influências que os mortos exercem sobre os vivos são
varias. As vezes é um pai, já morto, esforçando-se para impor seus
desejos a um filho, encaminhando-o para determinada carreira ou
para uma aliança matrimonial a muito desejada, quando não
procura ao contrario, por todos os meios evitar determinada único..
Como homem ordinário, não têm consciência dessa pressão
exercida pelo morto toma-a como se fosse seus próprios desejos
subconscientes, e acaba realizando atos contrários a sua vontade.
O homem do astral por sua vez também está sujeito às influências
dos seres terrestres. Mesmo aqueles que foram boas pessoas,
Peregrino 61
quando em vida e adquiriram o direito de passar rapidamente pelos
sub-planos inferiores, ficam presos a esses pela influência do aura
menos puros dos parentes e amigos em cujo ambiente o morto
deseja continuar a existir. Os parentes e amigos que muito pesar
sentem pela morte de um ser, atraem-no também para o círculo
impedindo que o morto se liberte. São grandes os sofrimentos
inúteis e os males que essas pessoas causam àqueles que eles
lastimam com suas lágrimas e lamúrias.
O constante pensamento dos amigos sobre o morto acorda
vibrações no corpo astral do falecido, que o enlaça ao mundo físico,
concorrendo para retardar o fenômeno da chamada segunda morte,
que consiste na passagem do ser para o mundo mental, atrasando
com isso a natural evolução do ego. Ao contrario do que possa estar
parecendo, não aconselhamos banir do pensamento a memória dos
mortos. O que se impõe é uma recordação afetuosa e elevada, em
relação com pensamentos superiores, que geram uma força capaz
de auxiliar o morto na travessia do grande mar que é o plano astral.
é pois, com muita razão que manda a ética religiosa recordar do
morto somente seu aspecto superior, as boas ações praticadas, os
nobres sentimentos revelados durante a vida e jamais recordar os
seus aspectos negativos, com os quais forçosamente terá de se
defrontar por conta própria.

AULA N.16

PLANO ASTRAL - ENTIDADES

O tempo de permanência de uma consciência no plano astral

depende da quantidade de matéria astral de cada sub-plano que
agregou durante sua vida física. Uns ficam alguns minutos, casos
muito raros, outros alguns séculos.. Um corpo astral resultante de
uma vida física grosseira será também grosseiro, pois agregou
grande quantidade de matéria astral dos sub-planos inferiores e
conseqüentemente levará mais tempo para sua desagregação. Já
um corpo astral criado por uma vida pura terá mais facilidade em
desagregar a matéria astral atraída pois estas pertencem aos sub-
planos superiores, ela se retira levando, apenas os três átomos
permanentes que vão ser os responsáveis pela nova vida.

Peregrino 62
Imediatamente começa a nossa segunda morte com a dissolução
do veículo astral acabando assim a personalidade.
As entidades astrais podem ser classificadas em humanas e não
humanas. As entidades humanas se dividem em fisicamente vivas e
fisicamente mortas.
As entidades fisicamente vivas são: Pessoas comuns, quando seus
veículos físicos estão adormecidos. ADEPTOS e seus DISCÍPULOS
se projetam no plano astral sem perder a consciência permitindo
maior aprendizado. MAGOS NEGROS e seus DISCÍPULOS o
fazem da mesma maneira que os anteriores mas com finalidades
maléficas..
Na classe de entidades falecidas e cujo estado de consciência varia
até o infinito. Vejamos as mais perigosas:
SOMBRAS - Sabemos já que o ser depois de um peregrinar mais
ou menos longo através do mundo astral. Quando ocorre essa
segunda morte, o homem deixa atrás de si seu corpo astral em
desagregação, exatamente como quando morreu fisicamente. Em
muitos casos, o Ego torna-se incapaz de retirar dos princípios
inferiores a totalidade dos princípios mentais. Devido a isso a
matéria mental inferior fica agarrada ao corpo astral. A um corpo
astral nestas condições é que se da o nome de sombra, o qual não
constitui de nenhum modo o verdadeiro homem, embora conserve a
sua aparência, sua memória e suas pequenas particularidades. Daí
ser muito fácil confundi-lo com o homem real, coisa que acontece
comumente nas sessões espíritas.
Uma sombra não é jamais consciente do seu estado, julgando ser
sempre o próprio indivíduo, e como tal se apresenta, quando na
realidade não passa dum aglomerado de qualidades inferiores do
homem desprovido daquilo e que chamamos espírito. A duração de
uma sombra varia segundo a quantidade de matéria mental inferior
que a anima. Como esta quantidade diminui gradualmente, a
inteligência da sombra diminui ao mesmo tempo, podendo no
entanto, apossar-se temporariamente da inteligência dum médium.
A sombra é susceptível de ser dominada por toda a sorte de
influências mas, e, como se acha separada do Ego, nada existe
nela que lhe permita torna-la capaz de aproveitar as boas
influências. Presta-se, por isso, facilmente aos fins inferiores dos
mais baixos magos negros, que a transformam em autêntico
escravo para os seus serviços no plano astral. Com o tempo, a

Peregrino 63
matéria mental acaba por voltar ao seu próprio plano, dando fim a
essa entidade.
CASCÕES - Os cascões, também conhecidos como choques, são
os corpos astrais dos homens isentos de qualquer partícula mental,
pois quando a consciência se retirou do veículo astral levou todo o
veículo mental.
Um cascão é, pois desprovido inteiramente de inteligência e
consciência, errando pelo plano astral a mercê das correntes
astrais. Apesar disso, ele pode ser animado, por algum tempo,
duma aparência de vida, se cair sob a influência do aura de um
médium. Em tais condições o cascão pode expressar as mais
características emoções ou tipo emocional do defunto. Como o Ego,
ao se desprender do corpo astral, leva consigo todos os bons frutos
produzidos na última vida, fica o cascão vitalizado, sempre
maléficos.. é um demônio tentador, cuja ma influência só é limitada
pelo seu próprio poder. Tal como a sombra, é o choque empregado
pela magia negra.
VAMPIROS - Embora não seja comum, há indivíduos cuja
perversão psiquicamente chegou a tal ponto que nenhuma parcela
de bons sentimentos subsiste em seu íntimo. Quando isso acontece,
o Ego, por mais poder usar essa personalidade, abandona-a mesmo
antes que sobrevenha a morte física. Nestas condições, esse Ser,
que não se poderá, a rigor, chamar-se de humano, embora sem
forma humana, por lhe faltar qualquer princípio espiritual, torna-se
inteiramente dominado por Kama(corpo do desejo), sem nenhum
freio que o impeça de realizar os seus mais baixos intentos. São os
chamados VAMPIROS.
Não raro, em virtude de sua ousadia; conseguem apossar-se do
poder político de uma nação, tornando-se dessas figuras hediondas
de que a história está cheia. Quando sobrevem a morte física, o Ser
nessas condições, não pode nem sequer permanecer no plano
astral, sendo arrastado para uma região denominada pelos filósofos
de oitava esfera.
ENTIDADES NÃO HUMANAS - Quanto as entidades não humanas
não comporta, nesse estudo, falarmos muito a seu respeito pois
demanda uma pesquisa muito longa.
Podemos adiantar que no mundo astral encontram-se todos os sete
reinos da natureza, tantos os minerais como os vegetais e os
animais. Quanto ao reino hominal que é o dos homens já falamos
muito que é o que mais de perto nos interessa. Além desses há os
Peregrino 64
três reinos elementais que a ciência oficial ainda não conhece por
serem imateriais.
Entre os habitantes do mundo astral, cuja hostilidade é logo
percebida pelo homem que transpõe os umbrais desse mundo,
podemos incluir os animais ainda envoltos em seus corpos astrais,
principalmente nas proximidades dos centros populosos.
A atitude hostil dessas entidades deriva dos horríveis massacres
levados a efeitos nos matadouros, onde o animal morre
aterrorizado, e mais aqueles que o homem matou ou suplicou por
prazer.
Outras entidades do mundo astral são os ELEMENTAIS
ARTIFICIAIS, criadas pelo próprio homem através de seus
pensamentos. Elas podem ser boas ou mas, dependendo do seu
criador, podem ser temporárias ou permanentes, dependendo da
persistência com que se pensou, podem ser com maior ou menor
independência, dependendo da quantidade de energia empregada.
Esses elementais tendem a ficar com seu criador, provocando nele
a repetição do pensamento e como flutuam no aura do seu criador
passam a constituir seus hábitos de pensar e de provocar-lhes
recalques, idéias fixas, complexos, neuroses e psicoses for de
natureza ma. quando muitos pensam uma só coisa criam-se,
formam-se elementais coletivos que são os sentimentos nacionais
de um povo, sua religiosidade. Assim foram criados os falsos
deuses, santos profetas falsas igrejas , chegando mesmo a se
projetarem fisicamente, a ponto de serem vistas por diversas
pessoas.
Vemos dessa maneira como é poderoso o pensamento de um ser
vivo, que está de posse de seus três veículos, pois é só dessa
maneira que se pode criar.
Um alerta para os que se dedicam ao estudo esotérico.
Nem sempre a clarividência está associada a um ser desenvolvido
pois esta pode se manifestar em uma pessoa doente na qual foi
removido o obstáculo da visão.
Falemos agora do nosso retorno.
Quando se da a segunda morte e os três átomos permanentes se
retiram já começam a se preparar para a nova existência.
No momento em que os pais escolhidos se unem pelo ato sexual e
as duas células se tornam uma a nova consciência passa ali a fazer
a sua morada. Imediatamente toda a natureza se preparara para a
gestação. O elemental da natureza que ficara encarregado de
Peregrino 65
formar o futuro ser se posta ao lado da mãe e, de acordo com as
informações fornecidas pelos átomos permanentes, forma como
que uma boneca que mais tarde se interioriza e vai ser preenchida
de acordo com o molde.
A mãe entra em estado de graça, pois toda ela esta voltada para a
geração daquilo que será a imagem e semelhança de Deus. A
criança será tão tranqüila quanto foi a mãe durante a gestação e tão
agitada se for, ao contrario, cheia de tropeços e desgostos. Se a
criança for fruto de uma mãe desregrada, fumante, viciada,
nervosa, neurastênica, a criança será até um deficiente. Se a mãe
foi calma, tranqüila, bem alimentada, com pensamentos elevados,
e, todos a sua volta propiciaram boa ambiência, a criança terá todas
essas características. Também é muito importante o que se esta
pensando no momento da concepção para atrair um ser elevado ou
de maus princípios. Se foi feito num ato de amor a criança dali
resultante será de um alto astral. Se for feito apenas por prazer
físico, alcoolizado ou drogado, a criança só poderá pertencer a esse
nível.
O elemental se retira no momento do nascimento, a não ser que
ele esteja encarregado de formar um ser de grande fealdade ou de
uma enorme beleza. Em ambos os casos ele poderá permanecer ao
lado da criança por tempo que varia até os sete anos de idade. Pela
capacidade que temos de gerar um ser chegamos a conclusão que
somos idênticos a Deus.

AULA N.17

CROMOTERAPIA

No mundo físico as vibrações que ferem nossos olhos são as das

cores. No mundo astral, as cores, não só as que conhecemos mas
muitas outras, expressão as nossas sensações, emoções,
sentimentos, paixões que incessantemente agitam o veículo astral.
O vidente pode identificar o que se passa em nossa alma pela
simples observação das cores que se agitam no veículo astral. Para
se fazer essa avaliação, a pessoa precisa ter muito conhecimento e
pratica pois os nossos sentimentos nem sempre são puros e as
cores sobrepostas dão uma terceira cor, devendo ser sábio para se
fazer a separação. Outra coisa a atentar é a localização das cores e
a sua luminosidade.
Peregrino 66
Da mesma maneira que um sentimento provoca no corpo astral
uma determinada cor, as cores vindas do exterior também vão
provocar a mesma emoção que ela representa. Este princípio é
reconhecido e aplicado, com freqüência, na medicina a cujo
tratamento se da o nome de CROMOTERAPIA.
Quando o indivíduo passa a ter uma determinada emoção quase
que continuamente, ele torna-se parte dominante de seu
temperamento; nesse caso seu corpo astral toma a cor de maneira
permanente. Damos a seguir, a relação das principais emoções
expressas no corpo astral por meio das cores:

ÓDIO e MALÍCIA - nuvens espessas de cor negra.

CÓLERA - clarões vermelhos escuros, geralmente sobre um fundo
negro.
IRASCIBILIDADE - nuvens escarlate.
NOBRE INDIGNAÇÃO - escarlate brilhante, sobre o fundo do aura.
SENSUALIDADE - vermelho sangüíneo e sombrio. Cor difícil de
descrever mas fácil de reconhecer.
EGOÍSMO - cinzento escuro; uma das cores mais freqüentes no
corpo astral.
AVAREZA - vermelho escuro, sombrio, ferruginoso, disposto em
raios paralelos sobre o corpo astral.
CIÚME - vermelho escuro, iluminado por clarões escarlates.
DEPRESSÃO - cinzento plúmbeo. Aparece em linhas paralelas
dando a impressão de uma grade.
MEDO - cinzento lívido, duma tonalidade apavorante.
AMOR EGOÍSTA - carmesim sombrio e pesado.
AMOR NÃO EGOÍSTA - rosa, aparecendo com laivos de lilás e
excepcionalmente brilhante quando se trata de amor espiritual pela
humanidade.
ORGULHO e AMBIÇÃO - alaranjado. Aparece, a miúdo, com
nuvens escarlates da irascibilidade..
ADAPTABILIDADE - verde. Essa cor deve ser cuidadosamente
estudada porque tem numerosos significados.
ASTÚCIA - (capacidade para enganar) verde escuro de aparência
espumosa.
VERSATILIDADE - (habilidade aplicada de um modo altruísta)
verde esmeralda.
ALEGRIA - este sentimento manifesta-se por um brilho que abrange
o corpo astral por inteiro e da, a sua superfície, um estremecimento
Peregrino 67
particular. A tendência a alegria se manifesta por uma forma pouco
diferente, embora também dê ao corpo astral uma claridade muito
estável..
SURPRESA - azul violeta se a surpresa for agradável, pardo escuro
se for desagradável.. Este sentimento é sempre acompanhado
duma contração brusca do corpo mental que se comunica aos
outros corpos e afeta, muitas vezes, o plexo solar, causando
doenças ou provocando palpitações do coração e mesmo a morte.
INTELIGÊNCIA - esta qualidade caracteriza-se pela cor amarela,
variando, desse o amarelo mais carregado ao pálido brilhante.
INTELIGÊNCIA - (aplicada para fins egoístas) ocre, amarelo
carregado.
INTELIGÊNCIA - (pura, aplicada a filosofia e a matemática) cor de
ouro.
SIMPATIA PROFUNDA e COMPAIXÃO - verde pálido e luminoso.
SENTIMENTO RELIGIOSO - azul sóbrio ou claro. Aparece em
nuances, desde o azul índigo ou azul violeta até o mais escuro.
DEVOTAMENTO A UM NOBRE IDEAL - azul luminoso, marinho ou
cobalto.
AFEIÇÃO e DEVOÇÃO - azul misturado com violeta.
ALTA ESPIRITUALIDADE - azul lilás brilhante acompanhado,
geralmente, de cintilantes estrelas douradas.
Sabemos que as cores que exprimem mas qualidades são
originarias dos sub-planos inferiores do plano astral portanto mais
grosseiras ao passo que as que exprimem as boas qualidades são
dos sub-planos superiores e mais sutis. As emoções superiores são
mais rápida do que as mais grosseiras e portanto mais penetrantes.
Os bons sentimentos persistem no homem mais tempo do que o
mau sentimento por isso são mais duradouros.
Para se aplicar as cores como terapêutica nós a dividimos em dois
grandes grupos. As cores quentes que são, basicamente, o
vermelho, o laranja, o amarelo, que funcionam como estimulantes
das funções orgânicas. As cores frias que são o verde, azul, o
violeta que vêm a funcionar como calmantes e sedativas. Isso vem
dividir o espectro solar em duas gamas cromáticas de ação
contraria funcionando como uma polaridade.
A natureza manifesta, por meio da cor vermelha, e suas derivadas,
tudo aquilo que supõe uma atividade vital, como às doenças agudas
cujos sintomas visuais são o olho amarelado ou congestionado em
vermelho, urina avermelhada, excremento amarelento ou pardo.
Peregrino 68
Temos como protótipo da cor vermelha, o sangue arterial. Ao
contrario a cor azul ou violeta , indica tudo o que é depressivo ou
falta de atividade vital como as doenças crônica, que e manifestam
com o olho azulado, urina clara, unhas pálidas, excremento
verdoso, faces pálidas ou violáceas..
Como protótipo da cor azul temos o sangue venoso.
Vemos portanto, que as cores vão atingir o nosso corpo astral, onde
se origina as doenças, sendo de maior eficiência, como auxiliar de
terapêutica, do que qualquer outra forma que só atinja a parte física.
Vejamos algumas propriedades fisiológica das cores.
A cor vermelha é termógena (desenvolve o calor), relaxadora e de
escasso poder eletro-químico. Por isso é útil nas paralisias, tumores,
frios e processos localizados em geral.
A cor alaranjada é anti-espasmódica e estimulante. Indicado na
prisão de ventre e infecções sub-agudas (sífilis, lepra, tuberculose).
Nas pessoas de temperamento sangüíneo, que sofrem de prisão de
ventre, (predomínio da cor vermelho), basta administrar a cor
amarela. A cor amarela participa das propriedades das duas
anteriores, ainda que atenuadas.
A cor verde é calmante nervoso, mas estimula o metabolismo, em
especial ação nos estados cancerosos.
A cor azul é refrescante, calmante nervoso, adstringente e muito
actínico. por isso emprega-se com especial eficácia, em todo estado
inflamatório agudo e nas grandes infecções.. Sendo sua ação de
máxima utilidade naquelas enfermidades de condição ardente,
irritativa ou tóxica, como a cólera, a raiva, a febre tifóide etc.
A cor violeta, por ter algo de vermelho e conseqüentemente, poder
estimulante, é especialmente indicada nos processos agudos dos
velhos e pessoas débeis, sendo também de utilidade nas fraquezas
intestinais e processos do aparelho respiratório.
As técnicas para aplicações cromoterápicas podem ser por meio de
banhos de luz, de água exposta ao sol, em recipientes de diversas
cores, azuis preparado da mesma maneira que a água, glóbulos
homeopáticos neutros, ativados pela ação da luz colorida e de
banhos de sol, através de cristais de cor.
indicações gerais da cromoterapia em algumas doenças.
ABCESSOS PURULENTOS - luz verde ou azul. compressas de
água azul.
AMENORRÉIA - banhos de luz na cor alaranjada
ASMA - banhos de luz de cor alaranjada.
Peregrino 69
CÓLICAS - compressas azuis no ventre e uso interno de água azul.
CONJUNTIVITE - (granulosa ou aguda) luz azul no rosto.
DEMÊNCIA - luz azul em todas as suas formas.
EPILEPSIA - água alaranjada para beber e luz azul no cérebro.
GOTA - luz alaranjada em todas as suas formas.
HEMIPLEGIA - luz amarela ou alaranjada na parte posterior do
crânio..
HEMORRÓIDAS - quando são internas toma-se água alaranjada,
quando são externas ou sangrentas, aplica-se exterior e
interiormente.
IRRITAÇÃO OU EXCITAÇÃO CEREBRAL - luz azul.
NEVRITE - luz azul em qualquer de suas formas.
NEVRALGIAS - luz azul em qualquer de suas formas.
OTITE - luz azul.
PALPITAÇÕES - uso interno de água azul.
REUMATISMO AGUDO - luz azul, compressas azuis e água azul
para beber.
REUMATISMO CRÔNICO - luz alaranjada sobre a reação lombar e
sacra.
TUBERCULOSE - luz vermelha nos pulmões e água violeta ou
índigo para uso interno.
Deve ficar claro que estas aplicações cromoterápicas não curam por
si mesmas, ainda que em algum caso possam aliviar em tais
proporções que cabe pensar em sua ação decisivamente
saneadora.
Para aplicação da cromoterapia devera o postulante estudar bem
todos os detalhes do ensinamento e da doença para fazê-lo com
sabedoria e com acerto.

AULA N.18

AS LEIS UNIVERSAIS

As leis universais foram criadas quando o Supremo Arquiteto do

Universo planejou a criação. São elas leis imutáveis às quais todos
os Seres, sem exceção, desde a pedra bruta até o homem, estão
sujeitos e têm que cumpri-las.
O desconhecimento e o desrespeito às mesmas é que causam o
desequilíbrio e, conseqüentemente, o sofrimento.

Peregrino 70
O conhecimento de tais leis, até bem pouco tempo, era privilégio
dos orientais e de alguns estudiosos ocidentais que buscavam no
oriente, subsídios para sua melhor informação. Com a proximidade
da Era de Aquários, que eclodiu em terras brasileiras, ouve
necessidade de transferir esse acervo para o ocidente, o que foi
feito em duas etapas. A primeira tentativa foi com Blavatsky em
Norte América que, embora não tenha atingido seu objetivo pleno,
conseguiu despertar as mentes ocidentais para algo diferente da
literatura esotérica que comumente tinha acesso. A segunda
tentativa, que tem que dar certo, foi no Brasil, com o baiano, Prof.
Henrique José de Souza, que dedicou toda sua vida a dar
conhecimento transcendental, fazendo da pátria brasileira, o foco
irradiador, para o mundo, da sabedoria iniciática das idades.
Um dos seus objetivos foi trazer a luz o conhecimento das LEIS
UNIVERSAIS que nos regem, para que elas sejam cumpridas
conscientemente. São as leis da EVOLUÇÃO, REENCARNAÇÃO e
KARMA. Estas três leis estão tão intimamente entrelaçados entre si
que é impossível a separação de uma das outras.
Para o homem não há evolução sem Karma e sem Reencarnação.
Qualquer alteração que haja em uma dessas três leis,
automaticamente se reflete nas outras duas.
No cristianismo, em virtude da linguagem revelada dos manuscritos
que deram origem a Bíblia, a conceito da evolução ficou oculto. O
termo evolução já é bastante antigo e os filósofos gregos como
Sócrates, Platão e outros já tinham conhecimento de que era o
caminho do simples para o complexo, ou do Homem para Deus.
A teosofia define evolução como a transformação de vida energia
em vida consciência. A vida energia se processa nos quatro
veículos: físico, vital, emocional e mental. Para que atinjamos a
plenitude da consciência falta evoluir os princípios mental abstrato,
intuição e atmã.
Quando o homem adquiriu o mental em meados da terceira raça
mãe, a sua natureza humana se exteriorizou e a divina se
interiorizou havendo um desligamento das duas. A finalidade da
religião e da yoga é religar, é unir, novamente os três veículos
divinos com os quatro veículos humanos. A evolução se faz,
portanto, entre os dois polos, divino e terreno.
O corpo físico é o sustentáculo dos outros princípios. Nele se
apoiam todos os princípios regentes e dirigentes da vida humana e
da vida universal. O corpo apenas sofre transformações físicas do
Peregrino 71
nascimento até a morte, ele não evoluiu. O espírito é a centelha
divina, eterna e imutável, também não evolui. O que evolui é a
alma através do jogo da mente e das emoções.. A evolução se da
somente quando os sete princípios estão integrados formando o
conjunto corpo, alma e espírito.
O veículo vital tem por função o equilíbrio de duas energias
cósmicas prana e apana. Prana é a energia que mantém a vida,
vitalizando o corpo. Apana é a energia degenerativa que produz o
envelhecimento das células e as distonias que ocasionam a morte.
O homem que desperta em si as faculdades transcendentes do
espírito, que conhece as Leis da natureza e as cumpre, pode
equilibrar prana e apana e assim vencer a morte. Quando o homem
pensa ele duvida e da dúvida nasce a investigação e ele avança na
senda da evolução até um limite, após o qual após o qual surgem
as hipóteses e as terias, que a razão não aprova, por isso verdade
nunca é entendida pela razão e si pelo coração ou emoção
acionada pelo mental.
A Lei do carma pode ser entendida como um desequilíbrio a ser
equilibrado. Existem Leis para pensamentos, emoções mas o
homem usando do seu livre arbítrio as desequilibra provocando na
natureza uma ação igual e contraria. Os homens identificam a
cobrança do carma com a figura do diabo, dai associa-lo ao mal. O
mal e o bem não existem, mas sim o equilíbrio da Lei. Não se deve
encarar a Lei de maneira dogmática como dente por dente e olho
por olho, como se dissemos dez chibatadas e vamos receber dez
outras. A dor provocada pelo ato tem uma intensidade de dor que
vamos sofrer por uma doença ou dor moral, mas sempre na mesma
proporção. A dor é uma maneira de esgotarmos o nosso carma mas
se nos revoltamos contra ele geramos outro pela revolta.
Buda já dizia que o desejo é a fonte de todos os sofrimentos, porque
o desejo provém das emoções e para não haver sofrimento é
necessário que nunca haja desejo. Dizer que a humanidade evolui
pela dor é dizer meia verdade pois a dor é apenas o retorno ao
equilíbrio. A única maneira de nos livrarmos desse desequilíbrio é
através do conhecimento, da sabedoria. Só o saber liberta. O carma
é como se fosse os dois pratos de, uma balança. Os orientais o
chamam de Jnana e Bakti, ou seja conhecimento e amor. São as
duas colunas do templo de Salomão, Jakim e Boaz, abreviando J e
B. Quando um pende para um lado há necessidade de se atentar
para o outro prato para se fazer o equilíbrio, mas por falta de
Peregrino 72
conhecimento acabamos por pender o prato e começa tudo de
novo.
Não há castigo nem prêmio mas uma cobrança justa pois se assim
não fosse a humanidade se destruiria. O importante não é a ação
em si mas a intenção com que ela é praticada. Assim um assassino
cometeu um desequilíbrio mas é importante saber se foi um ato
voluntários ou involuntário..
Há seres que são encarregados de regular a dosagem do carma,
para que seja dada exatamente a medida que possamos suportar. O
retorno ao equilíbrio através da dor não é um processo evolutivo
mas sim um processo educativo. a evolução só se faz através do
conhecimento, quando a mente se coloca ao lado do coração, isto é
se consegue o equilíbrio entre o emocional e o mental, fazendo com
que possamos controlar as nossas emoções através do
conhecimento das causas para que não venhamos a sofrer os
efeitos. Em contrapartida o carma de quem conhece a LEI é mais
pesado do que o daquele que comete o erro por ignorância. A quem
muito foi dado muito será pedido. Para se atingir a divindade é
necessário que o carma se torne igual a zero.
O problema do certo e do errado está ligado ao grau de
conhecimento do homem.
Deus é o equilíbrio interno do ser humano.
Vamos falar agora da Lei de Reencarnação e dos Ciclos.
A nossa evolução está toda fundamentada na Lei dos ciclos ou
reencarnação, pois em cada vida que temos adquirido um tanto de
conhecimento e também de carma.
Diante da grandeza do trabalho evolutivo qualquer um deduz que
não é possível fazê-lo em um período tão curto quanto o de uma
existência. Alias devemos levar em consideração que é
fundamental para o estudo esotérico que se tenha conhecimento do
funcionamento desta Lei.
Não vemos em qualquer livro das religiões, qualquer uma que seja
que não faz referência a reencarnação a não ser a Bíblia Cristã e
isso só depois de inúmeros concílios, feitos agora no nosso milênio..
Dentro de cada um de nós existem dois fatores internos que vão
acionar os nossos impulsos, tendências ou inclinações.. Esses
fatores são as Skandas que são representadas pelo bem, pelas
virtudes, pela moralidade, que no seu conjunto dão as tendências
positivas. E pelas Nidhanas que representam o mal, pelos vícios,
pelos defeitos morais que em seu conjunto dão as tendência
Peregrino 73
negativas. O equilíbrio entre essas duas energias trás saúde e o
desequilíbrio provoca doenças.
Durante o período da morte é feito o ajustamento entre essas duas
energias e a criança ao nascer trás impulsos, reações, tendências
que são o resultado desse ajustamento. Durante o sono também é
feito esse ajustamento por Seres invisíveis e é por isso que
acordamos mais calmos. Para pessoas muito nervosas é
aconselhável dormir bastante.
Todos nós começamos nosso período evolutivo portadores de
nidhanas e com o correr das reencarnações vamos transformando-
as em skandas, pois as skandas são o resultado da sublimação das
nidhanas. Não adianta nada sufocarmos uma nidhana sem
vivermos sua experiência pois estaremos apenas adiando uma
etapa evolutiva. através do experimentar o bem e o mal é que
vamos evoluindo ou adquirindo carma. A Lei foi programada muito
certa pois quando estamos no período de experimentação das
nidhanas não adquirimos carma. Este só aparece quando há
reincidência.
Em cada ciclo de vida adquirimos um ou mais tipo e experiência,
por isso são necessárias muitas vidas para se completar o ciclo de
experiências. durante os ciclos de vida uma alma ora se aproxima
ora se afasta do espírito, conforme vai cumprindo a tarefa de
ganhar experiências.
O que reencarna não é o corpo físico pois esse pertence a terra e a
ela retorna após ser usado. Não é a alma pois esta é feita de
matéria astral e também volta a sua origem. Não é o espírito pois
ele é imortal e a tudo comanda. O que reencarna são os três
átomos permanentes (físico, anímico e espiritual) que guardam
todas as experiências sofridas pela mônada durante seus ciclos
evolutivos. Os ciclos de reencarnação são alterados por períodos de
ação no qual adquirimos experiências e ao mesmo tempo vamos
adquirindo e esgotando carma e por períodos de descanso no qual
fazemos a avaliação de tudo o que foi conseguido numa existência
e baseados nisso programados na próxima vida.
A Lei de reencarnação se aplica apenas ao homem, mas também
às civilizações pois estas crescem e atingem a maturidade e se
degeneram, desaparecem para surgir logo adiante, mais avançadas
mas com melhor destino.
A marcha das civilizações ou períodos cíclicos de cada civilização e
chamado de ITINERÁRIO DE IO OU DA MÔNADA. o Itinerário de
Peregrino 74
IO é o caminho que as civilizações vem percorrendo em sua
marcha de Oriente para Ocidente e nesse percurso os homens vão
formando o seu próprio estado de consciência pois a evolução é
coletiva mas realização é individual.
A Lei dos ciclos também se aplica ao macrocosmo com períodos de
criação chamado MANUÂNTARA, também chamado DIA DE
BRAHMÃ que é igual a 4.320.000.000 de anos e por períodos de
descanso chamado PRALAYA ou a NOITE DE BRAHMÃ, de igual
duração ressurgindo a seguir novo Manuântara e assim
sucessivamente..
Pelo exposto nós que já atingimos um potencial de consciência
capaz de perceber as verdades abstratas devemos nos esforçar o
máximo para evoluir o mais rapidamente possível e sair da RODA
DE SANSARA ou dos renascente e mortes sucessivos, pois, a
partir de um determinado período evolutivo não mais nos
reencarnamos mas sim nos encarnamos, isto é, nós programamos a
nossa próxima existência de acordo com a meta a ser alcançando..

AULA N.19

LEIS QUE REGEM A NATUREZA

Continuando com a série de Leis que regem todo o mecanismo da

evolução humana daremos alguma daquelas que regem a natureza.
Elas são de grande importância para a adequação de nosso
esquema evolutivo, pois vão nos permitir conhecer melhor o mundo
em que vivemos e como tirarmos maior proveito daquilo que nos é
oferecido pelos elementos que nos cercam para caminharmos mais
depressa na senda da realização.

1) LEI DO MOVIMENTO: O movimento é o modo de manifestação

universal, é a vida-morte; sono-vigília. Vida é movimento, morte é
inércia. Tudo é vibração(freqüência), existe Ação e Repouso, pois o
movimento contínuo não existe.

2) LEI DO AMOR: é a atração de dois ou mais seres para unificar-

se, e portanto de criação e conservação da Vida. através da único
do amor nasce o ser. O amor em sentido universal, família
espiritual. Para que isso ocorra, o homem tem que tomar
consciência de que somos todos irmãos. Saímos da mesma origem,
Peregrino 75
chegaremos todos ao mesmo fim. O amor nos astros se manifesta
em forma de força centrípeta; todos os planetas se subordinam a
unidade em se Sistemas Planetário. Nos minerais e substâncias
químicas, se manifesta como afinidade (reação). Nos animais como
instinto, atração sexual. No homem como carinho, simpatia, e nos
graus mais elevados como verdadeiro amor espiritual, na forma de
sacrifício ou de idealismo. Amor de reconhecimento da unidade no
todo.

3) LEI DA EVOLUÇÃO: Tudo que existe leva em si, imanente, a

tendência e a força, para converter-se em algo superior. A evolução
tem como ferramentas principais o mecanismo da vida e da morte.
4) LEI DOS CICLOS: Tudo que existe evolui por ciclos
representados por uma trajetória no tempo e no espaço, no fim da
qual os seres, ainda que em forma semelhante do começo,
avançaram um grau na sua evolução. Ex: as enfermidades têm os
seus ciclos que terminam com o retorno da saúde ou da morte. As
sementes germinam, crescem, formam uma planta que por sua vez
dará sementes que contém, em potencial, as novas experiências
vitais para a planta. O ano é um ciclo, as estações e as
transformações no planeta no homem: infância, adolescência,
maturidade, velhice-morte (início da vida espiritual).

5) LEI DA FINALIDADE: A evolução tem um sentido finalista, isto é,

a consecução de um objeto de índole transcendente e metafísico. A
evolução tende a conseguir estados de consciências mais elevados,
afinando e aperfeiçoando a matéria e a inteligência. A negação da
finalidade na criação eqüivale a afirmar que, na natureza, com
todas as suas dores e alegrias, tudo se move, vive e gira por mero
capricho sem outro motivo do que passar o tempo que a cada qual
lhe cabe no mundo, e que é uma afirmação absurda, até para os
menos exigente filósofos. Tudo no universo tem um objetivo final,
uma meta.

6) LEI DA HIERARQUIA: Todo ser ou coisa está subordinado a tudo

aquilo que lhe é superior em grau evolutivo e tem poder sobre tudo
aquilo que lhe é inferior na escala da evolução. Com efeito: o
espírito rege a matéria, a inteligência rege o corpo, cérebro rege os
membros.

Peregrino 76
Os animais inteligente vencem os menos inteligente.. O homem
vence a todos os animais, etc. Existe pôs uma hierarquia evolutiva
de ordem natural que garante o triunfo do melhor e do mais perfeito,
portanto, do progresso biológico. Entretanto, no plano social-
humano, isto não acontece desta maneira, o superior (não pode ser
o mais sábio, o mais evoluído espiritualmente), mas porque tem
mais bens materiais, mais astúcia, ou mais força, mais meios, mais
poder, mais influência, mais dinheiro e isto trás uma desarmonia da
coletividade e degradam os homens verdadeiramente dignos. Os
homens são iguais em essência, não tanto em potência, e desiguais
em presença.

7) LEI DA HARMONIA: A existência de todos os seres exige uma

adequada relação entre as partes e o todo, o que se manifesta pelo
máximo de liberdade e rendimento na função de cada parte,
juntamente com o máximo de ajuda mútua em favor do todo.
ninguém, nem nada tem valor por si mesmo, mas sim com sua
relação com as demais partes. Ex: o homem como reino é superior,
é porque existe um inferior para se comparar. O egoísmo
desmedido e o sacrifício extremado não podem conduzir a bons
resultados, o segundo porque destrói a coletividade. Nem tanto a
terra nem tanto ao mar. Tudo tem uma dosagem, um ritmo, uma
progressão, uma dependência, uma finalidade.

8) LEI DA ADAPTAÇÃO: Todos os seres adaptam sua vida ao meio

que os rodeia (seja em que aspecto for: físico, psíquico ou mental-
espiritual) para se defender contra ele e/ou aproveita-lo em seu
benefício. Ex: na natureza um ferro exposto as intempéries cobre-se
de uma camada de óxido que protege contra a ação da atmosfera.
Um indivíduo que vive numa sociedade adapta-se as convenções
para não ser eliminado e também para realizar e alcançar seus fins
particulares ou coletivos. A lei de adaptação acha-se condicionada
pelos contrarias e pelos ciclos pois todos os seres vivos evoluem
pela ação alternada de agentes contrários (trabalho-repouso), (frio-
calor), (vida-morte), ciclicamente como vimos.

9) LEI DA SELEÇÃO: Na luta que, para adaptar-se ao meio,

mantém os seres, prevalecem os mais sãos, os mais fortes, os mais
inteligente e melhores, garantindo desse modo o progresso
Peregrino 77
evolutivo da natureza. Não esquecer que o homem fisicamente é
formado pelos mesmos elementos que compõem os planos mais
densos da matéria. As epidemias varrendo toda a escória humana
em determinadas ocasiões e deixando persistir os organismos mais
definidos, cumprem as vezes, tristemente a lei da seleção. Num
corpo forte e sadio é mais fácil para o espírito se manifesta com
todo o seu esplendor, com todo o seu potencial que esteja latente
ou em repouso. "Mente são e corpo são". Temos que limpar a casa
de Deus, que é o nosso corpo, para abrigar a sua presença. Isto é
feito através da dor e do sofrimento pois o homem desconhece que
pode ser feito através do amor. Só após termos nos purificado é que
podemos fazer brotar a espiritualidade e sentirmos a necessidade
de evoluir, o que não se pode fazer com o corpo doente, bastante
miserável, sofrido, judiado e até mesmo mutilado.

10) LEI DA HERANÇA: Todos os seres adquirem ou herdam os

caracteres físicos e psíquicos de seus progenitores. Lei de Karma
físico e/ou psíquico. Os filhos normalmente são espelhos dos pais.
Por este motivo notamos a importância que tem já o período de
gestação, onde novo ser está sendo formado, onde já sente amor
ou a hostilidade de sua chegada, já age, no novo ser, algo de físico,
psíquico e até mental, faltando então objetivar para o mundo das
formas e expor as suas características.

11) LEI DA ANALOGIA: O que é no mundo físico e tangível,

também é como o que existe no mundo metafísico e invisível; e o
que se realiza no grande, realiza-se também no pequeno, para que
se efetue o fato do UM no TODO Ex: a mesma Lei de Ramificação,
rege o curso dos rios da Terra, rege a corrente sangüínea, a
nervosa, os ramos das arvores, as ramificações de uma folha.
Analogicamente existem sete sons, sete cores e etc., e todas as
vibrações das energias cósmicas se desdobram em grandes
septesimais.
Esta Lei permite ter o conhecimento no campo das conjecturas, ou
ainda coisas que ainda não foram vistas, descobertas, percebidas,
mas que antecipadamente ou por dedução se sabem que existem e
que a qualquer momento será descoberta. Aqui entram os tulkus, ou
contra partes que se encaixam ou se completam na grande
dualidade de nossa manifestação.

Peregrino 78
AULA N.20

HERMÉS O TRIMEGISTRO

De tempos em tempos, um Ser Divino toma forma física e habita

entre os homens. Esses seres recebem o nome de Avataras ou a
descida da Lei. O ocultismo foi Hermés, o TRIMEGISTRO (o três
vezes grande), que segundo dizem, surgiu no Egito.. A história
dessa civilização em seu princípio, é muito confusa só tendo uma
seqüência lógica a partir da dinastia dos Ptolomeus. Segundo conta
a lenda, Hermés viveu na mesma época de Abraão...
Possivelmente teria vindo do Egito chefiando um grupo de
emigrantes atlantes que teria abandonado a ilha antes da
catástrofe.. outros dizem que ele é o mesmo Deus Thoth da tradição
egípcia o mais misterioso e incompreendido dos deuses. Hermés foi
para a nossa civilização o pai das ciências em dos conhecimentos
ocultos que chegaram até os nossos dias. Ensinou ao povo o que
estava ao alcance de sua compreensão guardando para os eleitos
os conhecimentos mais profundos da verdadeira natureza das
coisas. Esses conhecimentos eram tão bem guardados que deu
origem o termo "hermético" que significa tão bem fechado que nem
o ar entra. As doutrinas por Hermés são tantas e tão variadas que
se chega a considerar como sendo o trabalho de um grupo de seres
iniciados. Jâmblico diz que Manetom o sacerdote egípcio, tempo de
Ptolomeu 1, lhe atribuiu 2.326 livros . Não se pode precisar a época
em que foram escritos mas sabe-se que são muito anteriores às
primeiras ocasiões em que foram mencionados.. Clemente, de
Alexandria cita 42 de suas obras das quais nem todas chegaram
aos nossos dias. Entre seus principais livros podemos citar
"Poemander" ou "Pimandro", "Asclépios" ou "Discurso de Iniciação"
e a "Tábua das Esmeraldas". No seu livro Poemander, entre outras
coisas Hermés dirigindo-se ao seu filho That expõe-lhe as doze
faltas ou interdições de que ele deve se desfazer antes de almejar
qualquer progresso na senda iniciática..

1 - ignorância
2 - tristeza
3 - intemperança
4 - concupiscência
Peregrino 79
 5 - injustiça
6 - avareza
7 - erro
8 - inveja
9 - malícia
10 - cólera
11 - temeridade
12 - maldade

Para eliminar estes defeitos deve o aspirante procurar inicialmente,

" O CONHECIMENTO DO DIVINO" a fim de eliminar a ignorância;
isto ele consegue aprendendo a conhecer-se assim como a posição
que ocupa na criação e suas relações com os mundos superiores.
este conhecimento trás a alegria que elimina a tristeza. A
verdadeira alegria substitui os prazeres fumares da vida trazendo
temperança que elimina a intemperança.. A temperança trás como
conseqüências a continência que substitui a concupiscência. O
desaparecimento da concupiscência desperta a justiça que elimina
a injustiça. A justiça exige, qualidades de comunidade que eliminam
a avareza.
Já de posse dessas qualidades procura a "realidade" para proceder
com equilíbrio, e de posse da realidade se elimina o erro. Aplicando
a realidade em si mesmo o verdadeiro valor eliminando assim a
inveja, então já na plenitude do bem surge a verdade que elimina a
malícia.
Vencida a décima falta, a cólera cumpre-se o nascimento ideal,
desaparecendo a temeridade, chegando assim a vida e a luz que
eliminam o último carrasco a maldade nascendo o homem para a
contemplação da verdade absoluta sem véus..
É o seguinte o texto traduzido da tábua das esmeraldas, encontrado
no Tomo-I, da biblioteca de filosofias químicas:" é indubitavelmente
sem mentira e muito verdadeiro. O que está em baixo é igual ao
que está em cima, e o que está em cima é igual ao que está em
baixo, para fazer o milagre de uma só coisa".
" O Sol é seu Pai, a Lua é sua Mãe; o vento (ar) levou-o no seu
ventre; a Terra é sua " Ama de leite".
O Pai de todo o "Telema" (a vontade, o Ode dos gregos, a Azoth, a
Luz Astral dos Alquimistas), (segredo ou tesouro) de todo mundo
está aqui. Sua força está inteira se ela está convertida em Terra.
Peregrino 80
"Separarás a Terra do Fogo, o Sutil do Grosseiro, suavemente, com
grande indústria. Sobe da Terra ao céu, e de volta desce à Terra e
recebe a força das coisas superiores e inferiores".
Por este meio, terás a glória (ou a luz) de todo mundo, e por isto,
toda obscuridade fugira de ti".
"Assim foi criado o mundo".
"Daqui saíram e sairão admiráveis adaptações, cujo meio está
aqui".
"Por isto fui chamado Hermés TRIMEGISTRO, que possui as três
partes da filosofia de todo mundo".
"O que disse da operação do Sol está cumprido e acabado".
Toda filosofia hermética baseia-se em sete princípios:

1 - O princípio do MENTALISMO
2 - O princípio da CORRESPONDÊNCIA
3 - O princípio da VIBRAÇÃO
4 - O princípio da POLARIDADE
5 - O princípio do RITMO
6 - O princípio de CAUSA E EFEITO
7 - O princípio do GÊNERO
O Princípio do MENTALISMO se funda no axioma Hermético que
assim se expressa:
O TODO é MENTE; O UNIVERSO é MENTAL.

Este princípio ensina que, por trás de toda manifestação, se oculta o

Espírito Universal, a Mente Infinita.
Que toda manifestação nada mais é que a objetivação da ideação
cósmica. Assim, todo o universo fenomênico tem sua existência na
Mente Universal, em cujo Mente vivemos. Este princípio da ao
discípulo a primeira chave do conhecimento oculto que se relaciona
com o domínio da sua mente.
O princípio da CORRESPONDÊNCIA está baseado no axioma
Hermético que diz:
"O QUE ESTÁ EM BAIXO é COMO O QUE ESTÁ EM CIMA E O
QUE ESTÁ EM CIMA é COMO O QUE ESTÁ EM BAIXO, PARA
FAZER O MILAGRE DE UMA COISA SÓ".

Este princípio diz respeito a correspondência analógica entre as Leis

e os Fenômenos, nos diferentes planos de manifestação.

Peregrino 81
Assim, o homem e o Cosmo são análogos.. Quando o homem
chega ao conhecimento e si próprio é Senhor de seu mundo interno
e, como os elementos que o constituem são da mesma natureza
que os que formam o Universo, tendo domínio sobre todos os
planos de seu Ser, terá, em conseqüências, domínio sobre os
mesmos planos no Cosmo.
O princípio da VIBRAÇÃO está baseado no seguinte axioma
Hermético que diz:
"NADA ESTÁ PARADO, TUDO SE MOVE, TUDO VIBRA".

Este explica as varias expressões de manifestação como sendo

provenientes de diferenças de estado vibratório, de comprimento de
onda, etc.
Assim, nada está parado, tudo é animado pela mesma Vida
Universal, desde os seres da mais alta Hierarquia, até a pedra
bruta. O que varia é a exteriorização desta Vida Universal que, em
cada ser, apresenta os atributos particulares a cada um deles.
Mesmo a morte não pode ser encarada como cessação de vibração.
Não há em absoluto, na morte, uma interrupção de movimento,
mas, simplesmente, uma mudança de estado que acarreta é, a
modificação do tipo de vibração.
O princípio da POLARIDADE está baseado no seguinte axioma
Hermético que diz:
"TUDO é DUPLO, TUDO TEM DOIS POLOS, TUDO TEM
SEU OPOSTO. O IGUAL E O DESIGUAL SÃO A MESMA COISA.
os OPOSTOS SÃO IDÊNTICOS EM NATUREZA, MAS
DIFERENTES EM GRAU. OS EXTREMOS SE TOCAM. TODAS AS
VERDADES SÃO MEIAS VERDADES. TODOS OS PARADOXOS
PODEM SER RECONCILIADOS".

Este princípio ensina que todo o Universo Manifestado apresenta

dois polos. Assim, "Purusha" e "Prakriti", Espírito e Matéria são os
dois aspectos em que se polariza a Essência Primordial ao se
manifestar o Universo.
O que denominamos "QUENTE" e "FRIO", nada mais são que os
dois polos de uma mesma coisa, o CALOR em que, variando o grau
nos leva a considerar uma determinada coisa quente ou fria. O
princípio da polaridade é considerado como um dos mais
importantes de todo o ocultismo, pois, partindo-se da afirmação de
que "Tudo no universo tem seu oposto e que seus opostos são
Peregrino 82
idênticos em natureza, mas diferentes em grau", chega-se a
conclusão de que se pode transformar um polo em seu oposto,
modificando-se somente o grau.
São baseados na possibilidade exposta neste princípio, os métodos
de desenvolvimento interior empregados pelos discípulos de todas
as escolas iniciáticas..
O princípio do RITMO está baseado no seguinte axioma Hermético
que diz:

"TUDO TEM FLUXO E REFLUXO. TUDO TEM SUAS MARÉS.

TUDO SOBE E DESCE. TUDO SE MANIFESTA POR
OSCILAÇÕES COMPENSADAS. A MEDIDA DO MOVIMENTO A
DIREITA E A ESQUERDA, SÃO IGUAIS. O RITMO E A
COMPENSAÇÃO".

Este princípio está ligado aos dois anteriores que dizem respeito a
vibração e a polaridade.
Este princípio do ritmo é de grande utilidade pratica ao estudante de
ocultismo em seu desenvolvimento interior.
Assim o discípulo baseando-se no princípio da vibração verifica que
nada está parado, tudo vibra.
A seguir pelo princípio da polaridade sabe que tudo tem dois polos
mas que em essência são a mesma coisa, tendo portanto, a
possibilidade de modificar-lhe os polos sem alterar a essência.
Aplicando o princípio do ritmo verifica que as fases são iguais e em
direção opostas. Medindo esses afastamentos para um e outro polo
sabe em que direção deve empregar seu esforço para equilibra-las.
Se consegue este equilíbrio, entra em harmonia com a Lei Universal
correspondente, atendendo ao princípio da correspondência,
atingindo assim o milagre da coisa única, a libertação.
O Princípio da CAUSA e EFEITO está baseado no seguinte axioma
Hermético que diz:

"TODA CAUSA TEM SEU EFEITO, TODO EFEITO TEM SUA

CAUSA. TUDO ACONTECE DE ACORDO COM A LEI. O ACASO é
SIMPLESMENTE O NOME DADO A UMA LEI DESCONHECIDA.
há MUITOS PLANOS DE CAUSALIDADE, PORÉM, TODOS
REGIDOS PELA MESMA LEI".

Este princípio foi visto de maneira pratica na Lei do Karma.

Peregrino 83
Através dos órgãos de conhecimento e de ação o Homem se liga ao
mundo exterior e por eles vai praticando causas, que, sem
conhecimento de causa, vai gerando efeitos nem sempre
benéficos..
Só através do conhecimento das causas, das Leis universais é que
o Homem pode gerar efeitos que propiciem a sua evolução e a dos
demais.
Em nosso dia a dia temos facilidades e dificuldades as quais não
sabemos a que atribuir e jogamos por conta do acaso.
Isso não existe, todo o Universo é uma harmonia perfeita na qual
estamos ajustados e equilibrados.
A quebra dessa harmonia é que gera as dificuldades e a sua
conservação gera as facilidades.
O Princípio do GÊNERO está baseado no seguinte axioma
Hermético que diz:

O GÊNERO ESTA EM TUDO. TUDO TEM SEU PRINCÍPIO

MASCULINO E SEU PRINCÍPIO FEMININO. o GÊNERO SE
MANIFESTA EM TODOS OS PLANOS".

Este princípio se expressa no plano físico sob a forma do sexo,

apresentando os Seres, deste plano, sexos distintos.
Quando aplicado no plano mental proporciona a chave da alquimia
interna.
Assim, pela sublimação da energia vital, que empregamos na
função reprodutora relativa ao sexo, quando transformada em Ojas,
ou seja, dirigida para o cérebro, para a criação mental, torna o
discípulo uma verdadeira potência criadora na ordem universal.
Este princípio pode ser usado na geração, na regeneração e na
criação.
Nos planos mais elevados da manifestação este princípio se
expressa com mais sutilidade, ou seja, uma forma passiva e outra
ativa; enquanto uma está em atividade a outra está em latência.

NOTA: Extraída dos ensinamentos do Prof. Henrique José de Souza

contidos nas aulas 63, 64 e 65 da Série A. Aula elaborada por
Myriam Gozzi Ramalho.

AULA N.21

Peregrino 84
VIDA E COMPORTAMENTO

Há certos detalhes no nosso dia a dia para os quais não damos

importância por não serem visíveis aos olhos físicos ou por falta de
conhecimento do seu conteúdo interno, mas que exercem grande
influência na nossa vida.
No intuito de esclarecer, e para prevenir futuros danos ao nosso Eu
interior vamos especificar alguns desses detalhes e, na medida do
possível, evitar o seu contato.
Para melhor entender as influências que as coisas externas
exercem em nosso interior, devemos nos lembrar que no mundo
tudo vibra e tudo é energia em constante movimento.
Um hábito pouco saudável que tem os homens ocidentais é o de se
saudarem apertando-se as mãos.
Além da falta de higiene, pois as mãos, na maioria das vezes estão
infectadas por todo tipo de bactérias, micróbios, muitos deles
transmissor de doenças contagiosas, ainda há o agravante da troca
de magnetismo que vai impregnar o nosso aura e que pode vir de
pessoas com vibrações de baixo astral.
O oriental faz a saudação tocando a testa, os lábios, o peito e um
leve inclinar de cabeça.
Nosso Mestre o prof. Henrique José de Souza, os ensinou a saudar
colocando-se a mão direita levemente espalmada sobre o plexo
solar e um leve inclinar de cabeça em sinal de nobreza.
Num quarto de dormir não se deve misturar velho e crianças, pois, o
primeiro, estando já no declínio de sua vida física, não possui mais
energia para vitaliza-lo, e ele sugara da criança que está a seu lado,
a qual se encontra no máximo de vigor de sua saúde, esbanjando
energia.
O processo é feito de maneira inconsciente mas não deixa de ser
realizado.
Quantas vezes deparamos com um avô ou avó pleno de saúde, que
dorme com um netinho fraco, magro, sempre doentinho e sem se
atinar com a causa. Eis em o motivo.
Existe uma ciência chamada CROMOTERAPIA e que vem cada
vez mais sendo usada pela medicina, principalmente nos casos de
doenças nervosas.
Seu estudo é longo e detalhado mas para moradia podemos
destacar o uso de cores leves e suaves, sempre claras de

Peregrino 85
preferência nos tons pastel, pois elas transmitirão paz, tranqüilidade,
alegria e uma atmosfera refrescante.
Na decoração da casa devemos dar preferência por objetos que
lembrem coisas alegres e sadias.
A figura expressa pelo objeto traz, em si, toda uma egrégora criada,
ao longo do tempo, pelo mental dos homens.
Assim sendo, a vibração que ele transmite ao ambiente é a mesma
do original. Um cavalo por exemplo lembra nobreza, galhardia,
coragem. Um cachorro lembre fidelidade e assim por diante. Fácil é
deduzir que um objeto que lembra beligerância como as armas de
fogo, quadros com cenas de batalha vão desarmonias, sadio
violência entre os habitantes daquela casa.
Os objetos de tortura vão causar ou fazer despertar o gosto pelo
sadismo. Peles e cabeças e animais por causa da morte violenta
que sofreram, trazem toda a espécie de miasmas do baixo astral
causando muitas doenças.
A atenção quanto aos objetos de decoração deve ser redobrada
pois eles permanecem no ambiente por anos a fio e vão impregnar
com suas vibrações, principalmente as criança por estarem ainda
em formação são as mais prejudicadas ou as mais beneficiadas.
A influência da nossa casa em nosso Eu superior é tão intensa que
pode causar desequilíbrios de tal monta que se chega até a
destruição de um lar pela separação dos seus cônjuges. A limpeza
da casa e de nossos objetos de uso pessoal é de importância
fundamental, pois a sujeira sendo objetos de decomposição só pode
ter vibrações do baixo astral.
Quanto aos animais domésticos devemos ter o cuidado o de coloca-
los em seu devido lugar, que é no quintal. Não se deve levar ao
exagero pois eles necessitam como todo ser vivente de carinho e
afeto mas não devemos leva-lo ao outro extremo de coloca-los a
dormir em nossa cama e até comer em nossa mesa. O animal
sendo de um reino anterior ao do homem suga a sua energia vital e
é por isso que ele procura sempre ser afagado , mas não deve ser
muito prolongado o contato.
Utensílios usados por outras pessoas e mal lavados; banheiros
sujos e mal cheirosos transmitem não só doenças físicas e
contagiosas mas também doenças astrais através do magnetismo
que emitem e que a medicina não cura. aliás tudo que nos cheira
mal tem essa característica.

Peregrino 86
Quanto a andar em coletivos não podemos evitar mas devemos
tomar alguns cuidados. A primeira coisa é proteger o umbigo devido
ser o ponto por onde passam todas as energias astrais. Não sentar
imediatamente após o outro passageiro se levantar enquanto este
ainda permanecer quente pois ali está toda vibração deixada pela
pessoa que se retirou. Uma coisa muito comum nos coletivos é a
sensação de perda de energia, ma espécie de desfalecimento
parecendo que nossas forças estão se esvaindo ocasionando
enjôos.. Isso ocorre porque alguém do nosso lado está nos
vampirizando, isto é sugando a nossa energia pode ocorrer
consciente ou inconscientemente. Para neutralizar o processo de
fluxo de energia para fora devemos cruzar os braços e as pernas.
Quanto as vibrações dos cemitérios são as piores que existem pois
ali se encontram duplo etéricos ainda não dissolvidos, quando não ,
o corpo astral daqueles que, foram materialistas e não conseguem
se afastar do seu corpo físico, pois ali está o único objeto que amou.
Ficam mudos e aterrorizados, sem saber direito o que está
ocorrendo, procurando se comunicar com as pessoas que por ali
passam, impregnando nelas sua influência malfalzeja, quando não
grudam nelas e as acompanham aos seus lares causando todo tipo
de desarmonias.
Pior ainda são os corpos putrefatos que ali se encontram lançando
suas emanações nos mananciais de água que abastecem as
cidades.
Conta-se nessa ainda mais um agravante que é a localização dos
cemitérios em lugares elevados fazendo com que a podridão
escorra com a chuva abrangendo tudo por onde passam.
As energias negativas que são lançadas na corrente elétrica da terra
causam doenças como o câncer nos moradores de suas
vizinhanças. Para provar isto existe uma experiência feita por um
físico na França, ele observou que entre os moradores das
imediações de um determinado cemitério muito antigo, a incidência
de câncer era muito maior. Munido de um aparelho que mede a
freqüência vibratória verificou que as emanações do cemitério (dos
corpos em decomposição), era da mesma freqüência vibratória do
câncer.. Os locais dos cemitérios poderiam ter sido usados para
moradias, plantações, parqueamentos ou coisas que beneficiassem
o homem. Não se deve aproveitar os locais de cemitérios já
existentes para outra finalidade pois as terras dos mesmos já está
inaproveitável por muitos séculos, pela podridão que encerra.
Peregrino 87
Recomenda-se a cremação dos corpos para que não ocorra a
formação de mais cemitérios.
O ambiente ou locais onde se realiza sessões de animismo não
pode ser considerado agradável, pois ali vagueiam todos os tipos de
seres mortos que permanecem no baixo astral a procura de um
veículo físico no qual possam se encostar e ainda aproveitarem um
pouco dos prazeres físicos dos quais não conseguem se libertar. é
errado dizer-se, sessão de espiritismo, pois o espírito sendo tão sutil
não permanecem nas baixasses do astral grosseiro que está
próximo ao nosso plano físico.
Para termos uma vida sadia , tanto moral quanto física e espiritual
devemos estar atentos ao ambiente que freqüentamos, tanto
familiar quanto público e selecionarmos bem quem freqüenta a
nossa casa. Ao freqüentarmos lugares pouco recomendáveis como
lupanares, bares de ma fama casa de famílias desajustadas,
estamos carregando para dentro dos nossos lares toda sujeira astral
nele contida, atrasando conseqüentemente nossa evolução. Da
mesma maneira pessoas de maus princípios e que freqüentem
lugares pouco recomendáveis também transmitem essas vibrações
ao nosso lar e também aos nossos familiares.
"Dize-me com quem andas e eu lhe direi quem és".

AULA N.22

ALIMENTAÇÃO E OS QUATRO TEMPERAMENTOS

O homem primitivo era essencialmente frugívoro, Não era um

regime alimentar imposto ou artificioso e sim natural, enquanto
durou a Eterna Primavera na face da terra com seu eixo
perpendicular ao plano da órbita em torno do Sol.
Nesta época também a Divindade vivia com os homens e os
orientava ou os dirigia. A mitologia e as tradições nos oferecem
alguns vislumbres deste período. Era praticamente o Paraíso
Terrestre.
Grandes cataclismos fizeram submergir a Atlântica e, neste
processo, o eixo da Terra se inclinou, ocasionando os equinócios e
solistícios, as quatro estações climáticas do ano.
O homem foi se afastando cada vez mais de sua natureza e
adquiriu os quatro temperamentos chamados de sangüíneo,
linfático, nervoso e bilioso, em conseqüências de ter necessidade de
Peregrino 88
se adaptar em diferentes lugares e climas na face do globo
terrestre.
Esta grande mudança, gerou diferentes tipos de pessoas e,
conseqüentemente, mais "atrito" entre os homens, o que provocou o
aceleramento da evolução, por propiciar mais experiência.
Devemos acrescentar que a perda do Paraíso Terrestre foi
provocada pela própria humanidade, que provocou a queda Atlante
e, conseqüentemente, os cataclismos que a destruíram
paulatinamente. Este assunto será motivo de estudo nos graus que
se seguem aqui na S B E.
Portanto, através de gerações sem conta, o homem habituou-se a
um regime alimentar anti natural, tornando-se onívoro, e a própria
constituição orgânica sofreu constantes adaptações, estudadas e
classificadas pela astrologia.
Também se pode associar cada tipo de pessoa aos vários estágios
da evolução; logo para uma determinada encarnação, onde é
necessário passar por determinadas experiências ou "nidhanas", um
ser humano deve ter o "temperamento" adequado para melhor
aproveitar a "Experiência".
Logo a tríplice manifestação cósmica: SUBSTÂNCIA VIDA
ESSÊNCIA e a tríplice manifestação humana CORPO ALMA
ESPÍRITO se refletem nos três tipos constitucionais fundamentais,
de acordo com a harmonia cósmica perfeita, da qual a própria
consciência humana faz parte.
Esses tipos humanos são:
NUTRITIVO
TORÁXICO
CEREBRAL
Muito importante é observar que esses são TIPOS HUMANOS e
não TEMPERAMENTOS HUMANOS.
O tipo NUTRITIVO tem a vida vegetativa e predomina as funções
digestivas atuando as forças materiais, extensivas e reprodutoras.
São indivíduos gordos e lentos.
O tipo TORÁCICO, é atlético ou de movimento, predominando as
forças vitais, transformadoras do material assimilado em energia
produtiva. São indivíduos fortes e ágeis..
O tipo CEREBRAL é mais inteligente e fisicamente são fracos, mas
predominam as forças coordenadoras nervosas ou criadoras.
O ser humano tem que ser um conjunto harmonioso com suas três
manifestações básicas, isto é, corpo, alma e espírito, de acordo com
Peregrino 89
as influências evoluíssemos da forma (corpo), psiquismo (alma) e
consciência (espírito), se refletem e determinam os quatro
temperamentos.
Temperamento LINFÁTICO, pseudo embrionário ou parablástico é
aquele no qual se nota a remissão da potência no desenvolvimento
orgânico e conseqüentemente pouca definição ou diferenciação dos
órgãos.
A lentidão é sua característica dominante. São pouco diferenciadas
a afetividade e a impulsividade. Seu meio preferido é a água..
São indivíduos de vida mais vegetativa. Predominam na raça
negra. Quando possuem qualidades superiores, são prudentes,
metódicos, sábios, pacientes e possuem excelente domínio de si
mesmos. Quando faltam as qualidades superiores são sujos,
luxuriosos, imprevidentes e comilões..
Temperamento SANGÜÍNEO, ângio-peumático ou torácico é aquele
no qual predomina o aparelho cardio-repiratório e suas funções..
São indivíduos de máxima vitalidade. Domina a impulsividade. Seu
elemento favorito é o ar. Aparece em todas as raças brancas. Entre
os animais prevalece nas aves, principalmente nos pássaros.. São
alegres, expansivos e entusiastas; inteligência viva, muita
resistência e destreza para todas as coisas que lhe facilitam o
triunfo. São generosos, bons, amigos, pacíficos, algo vaidosos e
muito comedores.
Temperamento NERVOSO é peculiar à espécie humana, pois neste
tipo predominam as funções psíquicas por si mesmas. São
indivíduos de grande afetação, com tendência exaltada aos
fenômenos simpático.. Quando têm capacidade mental superior
surgem os sábios, investigadores, intuitivos ou ascetas. Quando se
trata de indivíduos inferiores temos os maliciosos, supersticiosos e
inconstantes. Encontram-se mais freqüentemente nas mulheres.
Temperamento BILIOSO, abdominal ou glandular é aquele no qual
se nota o predomínio das glândulas digestivas, principalmente o
fígado.. E o temperamento passional, por excelência, dos indivíduos
que possuem o ardor próprio da natureza humana. predomina na
raça árabes.. Tanto pode ser indivíduo susceptível, tirano , capaz de
todos os crimes, como um gênio, um santo.
Em síntese podemos dizer que o temperamento bilioso decide
executa e arrasta; o temperamento nervoso busca, combina e
excita; o temperamento sangüíneo imagina, descobre e resolve; o
temperamento linfático compara, ajusta e freia.
Peregrino 90
Prepondera no bilioso, a firmeza, no nervoso o raciocínio, no
sangüíneo o sentimento, no linfático a doçura.. O bilioso tem
necessidade de aceitação, o nervoso de tranqüilidade, o sangüíneo
de medida, o linfático de impulso. Depois de iniciada a vida
aquática na terra, o domínio nutritivo original é o temperamento
linfático..
Com a vida atmosférica, aparece o temperamento sangüíneo; com
a vida cerebral sobre a terra nos mamíferos, o temperamento
nervoso. Finalmente, a síntese de união verdadeira voluntária
realiza-se no homem que representa o fogo etéreo do
temperamento bilioso.
Os possuidores do temperamento predominantemente LINFÁTICO,
não devem nunca se abster de carne, com pena de grande
comprometimento da saúde até a perda da vida. Para atenuar os
efeitos perniciosos da carne, deve-se comer muita fruta. Como a
sua saúde tem um equilíbrio precário, deve evitar o uso de álcool e
do fumo, de preferência tomar vinho puro nas refeições.. O que não
se deve fazer nunca é o exagero; o caminho do meio é sempre
melhor. O temperamento SANGÜÍNEO é o único que suporta viver
sem carne, mas isso deve ser feito de maneira gradual para aqueles
que a comem desde infância.
O abuso de gorduras, batata, feijões, principalmente no verão, pode
provocar aumento de pressão e o perigo de insolação. Os desse
temperamento estão sujeitos a problemas cardíaco, por isso devem
evitar emoções fortes e abalos morais.
Nos de temperamento BILIOSO a alimentação deve ser mista,
evitando-se a ingestão de gorduras, principalmente se tiver colites,
hemorróidas etc, que são debeladas com alimentação científica e
exercícios apropriados.
Aqueles que possuem o temperamento NERVOSO devem adotar
uma alimentação mista, mas de preferência com grande quantidade
de frutas. Devem evitar o uso de excitantes e, de preferência, tudo
que tiver cálcio, como ovos, peixe, sem esquecer mariscos e outros
mais. Deve-se evitar abalos morais como o sangüíneo, mais
chegado que é a protelações cardíacas..
Nos dias de hoje, é difícil acharmos pessoas com temperamento
único, sendo até difícil de definir qual aquele que é predominante.
Cada tipo predominante de temperamento deve ter uma
alimentação adequada visando o equilíbrio, e não uma alimentação

Peregrino 91
procurando sutilizar o veículo físico, o que não pode ser
desequilibrante e as vezes até fatal.
Cada alimento tem seu poder nutriente e alimentar e tem também,
seu lado energético, etérico e vibracional que agira em nosso aura e
corpo emocional e, por sua vez, diretamente em nosso corpo e em
determinadas regiões do mesmo. Para determinar que tipo de
alimentação devemos ter, precisamos, primeiro nos conhecer e
identificar as reais necessidades de nosso organismo, tanto na parte
física, como na parte emocional, e em seguida conhecer-se o valor
e as características de cada alimento. Os alimentos , como tudo na
natureza divina, tem a sua polaridade. Eles se dividem em dois
grandes grupos que são: sódio e potássio..
Aqueles que pertencem ao grupo dos sódio pertencem ao polo
positivo, propiciando atividade, próprias dos tipos elétricos e,
quando em exagero, causa violência. Aqueles que pertencem ao
grupo do potássio pertencem ao polo negativo, procurando
passividade, apatia em exagero, causa moleza. Como o nosso
temperamento não é único, o Prof. Henrique José de Souza
recomendava uma alimentação mista voltada para o frugívoro..
Na escolha dos alimentos deve-se dar preferência para aqueles que
possuam alto teor nutritivo para se comer pouco e se alimentar
melhor. Deve-se preferir a qualidade e não a quantidade. Damos a
seguir, um esquema mostrando as características dos principais
grupos alimentares:
OVOS, CARNES, AVES, PEIXES, RAÍZES - Mais elemento Sódio,
mais tóxico se torna Polaridade Positiva. Efeito: violência,
(atividade, tipo elétrico).
ARROZ, AVEIA, MILHO, TRIGO, CEVADA - Sódio e Potássio em
equilíbrio.
SALADAS, FRUTAS, LEITE E DERIVADOS, DOCES E açucares -
Mais elemento potássio, menos tóxico se torna polaridade negativa.
Efeitos: causa moleza, (passividade, apatia).
Como podemos observar o sódio pode ser encontrado nos ovos,
carnes, aves, peixes e raízes.. Já o potássio se encontra nas
saladas, frutas, leite e derivados de açúcar e nos venenos. Alguns
alimentos possuem esses dois elementos em quantidades
equilibradas que são o arroz, a aveia, o milho, o trigo e a cevada. Já
nas leguminosas, feijões, ervilha a quantidade de potássio é
ligeiramente maior.

Peregrino 92
A nossa alimentação, para ser rigorosamente balanceada, deve
obedecer a um equilíbrio que consiste em se adequar as nossas
necessidades do momento. Devemos observar se nós e nossos
familiares estão nervosos e excitados, ou por causas externas, por
modificações que estão ocorrendo em seu interior, então deve-se
dar preferência a uma limitação a base de potássio.. Já em outras
ocasiões ocorre o contrario, então deve-se reforçar com alimento a
base de sódio..
No verão a alimentação deve ser leve, com preferência do potássio,
já no inverno, quando necessitamos de uma quantidade maior de
energia para compensar a queda de temperatura, deve-se aumentar
um pouco a quantidade de gorduras e alimentos a base de sódio..
Outro fator que devemos atentar é que, no decorrer de nossa
iniciação vamos nos sutilizando e nos transformando dando, como
conseqüências a mudança de nosso temperamento, portanto, para
determinar que tipo de alimentação devemos ter, precisamos,
primeiro nos conhecer e identificar quais as reais necessidades de
nosso organismo, tanto na parte física como na parte emocional, e
em seguida conhecer-se o valor e as características de cada
alimento.
Pelo exposto observa-se que nem sempre podemos adotar o regime
único, seja vegetariano, seja frugívoro, devido as constantes
transformações pelas quais passamos em nossa vida diária,
fazendo com que o nosso organismo sinta necessidades diferentes
de época para época. Entretanto, há pessoas que já atingiram um
equilíbrio que não necessitam mais de alimentação mista para
suprir suas necessidades físicas.
Para que um regime alimentar único seja adotado, precisamos estar
atentos ao nosso bem estar para observar se não vai causar danos
irremediáveis, pois o enfraquecimento do físico enfraquece
conseqüentemente o cérebro, provocando lesões irreversíveis.
Verificamos, portanto, que não podemos adotar um padrão
alimentar para todos os indivíduos, mas cada um procurar o seu
próprio equilíbrio.
Não devemos seguir os modismos tanto de alimentação quanto de
praticas de ingestão de determinados produtos que se mostraram
eficientes para determinados grupos de pacientes portadores de
alguma anomalia. Cada Ser é um caso em separado, com um
estagio de evolução diferente, não havendo duas pessoas iguais
nem nas do mesmo sangue.
Peregrino 93
Aqueles que trilham o caminho da iniciação tem que procurar usar a
sua inteligência no máximo de seu potencial fazendo com que a
natureza trabalhe a seu favor e não contra.
De uma maneira geral deve-se adequar a alimentação ao
temperamento do indivíduo, sem exageros e acertando as coisas na
medida da necessidade. A natureza nos deu uma variedade tão
grandes de alimentos para que não venhamos a ter dificuldade para
adequar o tipo de alimento ao gosto pessoal satisfazendo, dessa
maneira, o físico e o emocional. Seguindo-se essas regras básicas e
adequando-as ao momento e ao clima teremos: UMA MENTE S_
NUM CORPO SADIO.

AULA N.23

TEORIA E DOUTRINA DOS AVATARAS -

TEORIA é o conjunto de princípios básicos, planificação, programa

de meios específicos para atingir um objetivo. DOUTRINA é a teoria
posta em pratica e trabalhadas ou em vias de execução e divulgada
pelos meios de comunicação vigentes.
01 - Teoria é só a cabeça
01 - A Doutrina é a mente, a boca e as mãos
02 - é a mente abstrata ou
02 - é a mente inferior superior ou humana
03 - é sabedoria-vontade
03 - é sabedoria-atividade
04 - é inércia
04- é movimento, ação, dinâmica
05 - é mel ou ambrosia divina
05 - é o "sal" da terra
06 - é hipótese
06 - é a confirmação pelos fatos da teoria
07 - é o que está oculto, esotérico
07 - é cultuado, o exotérico
08 - é o filamento de luz
08 - é a luz iluminando
09 - é a natura-naturante
09 - é a natura-naturada
10 - é re-velada
10 - é des-velada
Peregrino 94
Unindo-se todos os itens a esquerda, teremos uma teoria. A súmula
dos mesmos, aplicados ao plano que proteja e indicam as condições
para que as manifestações dos Avataras se tornem realidades
denomina-se: TEORIA DOS AVATARAS. Unindo-se todos os itens
da direita teremos uma Doutrina. O corpo de conhecimentos sobre
as manifestações Cíclicas, ou reencarnações de Deus, aplicado
denomina-se: DOUTRINA DOS AVATARAS.
Para se fazer a evolução da mônada dividiu-se a vida universal em
ciclos constituídos de 7 Raças, cada uma com 7 Sub-Raças, Ramos
e Famílias e, em cada passagem de ciclo, há a manifestação do
Avatara.
No início de sua vida na Terra o homem vivia em estreita
comunhão com Deus, porém, da mesma forma que uma criança
recém nascida com sua mãe, estava em total dependência, sem
nenhuma capacidade de compreensão, nem de si mesma, nem do
mundo que habitava, nem da presença e vigilância do Criador.
A palavra homem significa pensador mas de pensador o homem
não tenha nada e faltava ainda muito para que a isso chegasse. A
capacidade de pensar e racionar por si mesmo iria surgir
espontaneamente como resultado do pleno desenvolvimento do
emocional até o ponto deste se encontrar com sua consciência
divina ou seja o supra-emocional.
Devido aos atrasos anteriores as duas primeiras raças nem corpo
tiveram, o que só foi possível na terceira e assim mesmo de
maneira tão imperfeita que mais se aproximava de animal do que
um homem. Desse modo o mental não tinha condições de se
manifestar no tempo determinado por Lei.
Lúcifer fazia parte do grupo de mentes criadoras e verificando que
a evolução se fazia muito lentamente antecipou a concessão do
mental ao homem nos meados da terceira raça, a lemuriana. Para
tal dividiu o ser em machos e fêmeas. Isso provocou grande
confusão pois de posse de um poder que não sabia usar, passou a
usa-lo da única forma que sabia que era a satisfação do emocional,
já bastante desenvolvido. Tal processo provocou a ruptura da
comunicação direta com a parte divina donde o homem recebia
orientação pois a aquisição do mental provocou a separação da
mente intuitiva que era instintiva e não consciente e a mente
emocional que já vinha se desenvolvendo. Foi preciso ser
elaborado um novo esquema de comunicação entre Deus e os
Peregrino 95
homens para restabelecer a harmonia perdida e isto foi feito pelo
sistema de manifestação Avatárica, isto é a Divindade assumiria um
corpo físico relativo ao sistema evolucional da época e passaria a
se comunicar com os homens numa linguagem adequada ao seu
desenvolvimento mental direcionado gradativamente para o
restabelecimento da comunicação plena com sua parte divina, mas
de maneira consciente.
Por isso disse Salomão: " Tantas vezes beberei desse cálice
quantas o mundo exigir a minha presença".
O primeiro corpo que a divindade tomou e assumiu foi o da esfinge,
algo assim como a transição entre o animal e o homem, consta que
caminhou idades sem conta até morrer de inanição no deserto onde
se petrificou,
Cada vez que um Avatara se manifesta ele já anuncia a sua
próxima volta. Como exemplo temos as palavras de Krishna a
Arjuna" Todas as vezes que a Dharma ( a Lei justa) declina e
Adharma (ao contrario) se levanta Eu me manifesto para a salvação
dos bons e destruição dos maus. Para o restabelecimento da Lei
Eu renasço em cada Yuga (isto é em cada ciclo). AVATAR,
AVATA, ou AVATARA é um termo sânscrito que significa que " a
manifestação cíclica do Espírito de Verdade, de Deus na terra em
alguém que venha dotado de semelhante privilégio, ou seja um Ser
nascido e preparado para receber a consciência Divina".
Decompondo-se o termo avatara:
AVA OU ABA - árabes pai ou avô, antepassados mais velho, antigo.
TAR - prefixo - superar, ou sobrepujar.
TARA - sânscrito, estrela (estrela polar) star em inglês..
TARI - veículo, nave portadora de alguma coisa.
THORA ou TARO ou o inverso ROTA -LEI CAMINHO.
O Tao em chinês tem o mesmo sentido: o que nos conduz a dar
significado de Avatara, ser a descida da Lei, ou daquele que indica
o caminho.
Em tupi temos: AVA - antepassados, velho, avô..
TARA - vinda, chegada, pousou ou a chegada do Ancião das
Idades.
Essa vinda se da cada vez que há a implantação de uma raça, ou
de uma Sub-Raça ou ramo racial ou família isto é vem dar a nova
tônica do ciclo. A antes de sua chegada a sua corte se manifesta
para preparar as mentes dos componentes do povo que ira recebe-
lo.
Peregrino 96
Tal preparo se faz com os profetas e pitonisas, os arautos e toda
uma série de preparativos para que o avatara seja ouvido quando
do seu advento para ensinar mais um pouco da Doutrina e elevar as
mentes ao Divino.
A tradição nos conta que toda vez que vai ocorrer um nascimento
de tal Ser sua mãe é avisada por um anjo. Nota-se que a divindade
joga a semente para fazer a colheita, mas as mentes ainda
dominadas pelo emocional não percebem o privilégio com que
foram agraciadas de viver na mesma época da manifestação
Avatárica, tendo a oportunidade de ouvirem, diretamente da boca
da Divindade manifestada na terra o conhecimento na sua pureza
original, preferem se entregar aos prazeres dos sentidos e com isso
perderem a oportunidade de serem felizes.
Portanto a ganância dos doutores da lei e a ignorância dos homens
não permitem que a Boa Nova seja implantada fazendo com que o
Espírito de Verdade ao se manifestar tenha que recorrer à aspectos
fenomênicos, relacionados com o emocional, tais como milagres de
cura manifestações e outros fenômenos sensoriais para atrair o seu
grupo, àquele que vai lhe dar cobertura, em vez de adentrar
triunfante, com toda pompa e gala que tem direito. Cada vez que o
Avatara se manifesta é dado um novo impulso na evolução da
humanidade, embora a mesma não o reconheça em sua época, os
seus ensinamentos, como tem vida e energia, se concretizam e
perduram através dos séculos, ficando incorporados no mental
instintivo da humanidade.
Enquanto a humanidade não reconhecer o valor dos Avataras não
será feliz. Assim dizia o Venerável Mestre HJS nos últimos dias de
sua longa trajetória pela face da terra.
E repetia: " A humanidade nunca será feliz se não reconhecer os
Avataras e seus ensinamentos prodigiosos, porque ELES são
verdadeiros Deuses.
E como Deuses surgem no mundo para dar orientação segura aos
seres humanos. Eles orientando, conduzem-nos para o verdadeiro
caminho, senão para o divino, para o futuro, para próximo do trono
de Deus.
Os Avataras são Deuses. Em outras palavras o Avatara é Deus,
embora manifestando-se através de varias vestes e em épocas
diferentes.
É preciso que os avataras sejam reconhecidos como Divindades,
como essências de tudo e de todos. Se ELES fossem reconhecidos
Peregrino 97
como Deus, como essência quando aparecessem na Terra seriam
bem aceitos, seriam compreendidos, o que concorreria para
diminuição do peso da Crosta Terrestre.
Se todos eles fossem reconhecidos como originarias do Princípio
único, não haveria essas eternas brigas entre as religiões.. Elas se
digladiam por ignorarem e não compreenderem esse grande
mistério.
Os cristãos brigam pelo Cristo, os budhistas pelo Budha, e assim
por diante; não sabem que Cristo e Budha eram portadores da
mesma essência; eram filhos do mesmo PAI; apenas vieram em
épocas diferentes, porque se viessem juntos, um neutralizaria o
outro.
Chegaram ao ponto de, não havendo solução de supremacia de
uma ou de outra, dividirem o mundo em duas partes; o lado oriental
ficaria pertencendo aos budhistas e o lado ocidental ficaria
pertencendo aos cristãos, encontrando, assim, uma solução pacífica
para a crise.
Não haveria evolução se os Avataras se manifestassem
pronunciando sempre as mesmas palavras (JHS).
As sucessões das religiões deveriam ser as mais recentes
complementos da anterior, pois a essência única se manifesta de
tempos em tempos ampliando o conhecimento.
A não aceitação do Avatara, em sua época, se da por ciúme, por
inveja daqueles que reconhecem Sua superioridade e tem receio de
perder o prestígio que conquistaram, ao terem que reconhecer suas
fraquezas diante de tão colossal presença.
O povo, esmagado pelo peso de conceitos errôneos que as religiões
lhe impõe, obrigando-o a aceitarem tudo que lhes fala sem terem
oportunidade de raciocinar, pois é preferível deixa-los na ignorância,
por ser mais fácil de conduzir aos seus propósitos.
Para o povo é cômoda tal situação, pois desobriga de pensar
porque pensar dói, então perseguem e difamam quem só quer o seu
bem, chegando até a sacrifica-los fisicamente, com mortes cruéis
de que a história está cheia.
Pergunta-se porque os Seres Divinos, portadores de tantos poderes,
não se preservam de tais sacrifícios?
A resposta é simples. Seu amor pela humanidade é tão grande que
ao fazer o sacrifício estão se dando em holocausto para aliviar o
Karma da humanidade e, conseqüentemente, diminuir o peso da
Terra, evitando catástrofe maiores, pois se assim não o fizerem a
Peregrino 98
humanidade está fadada a desaparecer da face do Planeta,
vitimada pela sua própria ignorância, pois, uma vez consumado o
deicídio do Régio Avatara, entra imediatamente em ação a LEI DE
KARMA, que é automática, a fim de procurar restabelecer o
equilíbrio.
Sucedem-se, então, tragédias locais, surgidas com os elementos da
natureza em fúria, tais como terremotos, maremotos, movimentos
sísmicos, inundações, secas, epidemias, vitimando milhares de
pessoas, e todo lastro terrivelmente destruidor, como reflexos
naturais, de atos, de palavras, de sentimentos, e de pensamentos
não ponderados, não amadurecidos, e portanto insensatos, e
imprudentes, e assim tornados perigosos.
Vêm as famosas guerras de conquista, trazendo a grandes
impérios, além da destruição fatal, o saque, a violência e
profanação dos lares, o aniquilamento total da virtude, representado
já pela própria guerra como a maior das imoralidades.
E sempre e sempre a cavalgada trágica dos Quatro Cavaleiros do
Apocalipse: domínio, guerra, peste e fome.
Qual terrível incêndio arrasador, que a tudo e a todos devora
implacavelmente, as guerras, as revoluções, as hecatombes vão se
sucedendo, de tempos em tempos, de ciclo em ciclo, através da
história, escrita com a tinta negra do ódio, do crime e das
dissensões, arrastando multidões "ao caírem no abismo", onde,
finalmente, serão projetados pela grandiosa e inflexível força do mal
humano...
De dentro do denso e negro viu que encobre os tempos, surgem
vultos terríveis, ameaçadores, fantasmagóricos, de espada em
punho, refulgentes de RIGOR e portanto de LEI e, agigantando-se,
atiram-se com suas tremendas hostes, sobre a humanidade achada
em faltas.
Ei-los que surgem através dos ciclos como severíssimos cobradores
cármicos, chamem-se Átila, Gênghis-Khan e Tamerlão, os três
flagelos de Deus redivivos em todas as épocas, muito embora
ressurjam também como tríade caótica, representada nos
necromânticos Hitler, Stalin e Mussolini, fazendo pendant sombrio
para os Cavaleiros da Lei, já agora movidos pelo Mal humano, e
não mais pelo rigor Divino.
Imaginemos não houvesse uma redenção de parte do karma pelo
Avatara de que proporções seria tal hecatombe.

Peregrino 99
Mas o pai não abandona seus filhos, e, a cada volta do ciclo Ele
renasce e, com todo amor vem nos ensinar a transpor mais uma
etapa evolutiva.
NOTA: Extraído dos ensinamentos do Prof. Henrique José de Souza
contidos na Série Teoria dos Avataras do Prof. Francisco Villela
Filho.

AULA N. 24

TEORIA DOS AVATARAS- PARTE II

Quando um Avatara se manifesta, forma-se me torno dele, um

grupo de seres de elite que estão aptos a receber o conhecimento
em toda a sua pureza. E relembrado o que foi dito anteriormente e
acrescentada a nova tônica do ciclo.
Esses Seres é que compõem a sua corte na face da Terra, e têm a
missão de protegê-lo uns, e outros de converter suas palavras numa
linguagem mais acessível para aqueles que estão à do Avatara,
nem sempre seus ensinamentos são compreendidos por todos
aqueles que Dele se aproximam.
Dessa maneira, uns ouvindo diretamente da boca do Espírito da
Verdade, outros ouvindo seus ensinamentos já digeridos para
melhor compreensão, vai se elevando o estado de consciência dos
seres humanos, pois se assim não fosse ainda estaríamos no
estagio do homem das cavernas.
De acordo com a extensão do trabalho a ser feito os Avataras
podem ser de três naturezas: totais, parciais e momentâneos.
Quando uma Raça-Mãe (Raça-Raiz) deve fazer sua aparição, é
necessário que a humanidade receba profundos impactos
reformadores, a fim de que se torne digna do novo e grandioso
estado de consciência que ira receber, trazido pelo Avatara, que é
Deus quem ira se manifestar, para executar um imenso trabalho.
Nessa ocasião Ele se apresenta com cem por cento da consciência
Divina e é considerado um Avatara Total.
Em outras oportunidades Ele pode vir com setenta e cinco por cento
da Divindade, como é o caso de Jeoshua Ben Pandira ( o Jesus
bíblico), o do Príncipe Sidharta de Kapilavastu, chamado Budha, e
outros.
Com essa porcentagem os Avataras indicam que vem realizar um
trabalho de menor envergadura. E quando surgem as Sub-Raças
Peregrino 100
que não exigem potencial Divino maior para ser implantado. Essa
apoteose de Luz vai diminuindo de intensidade quando a missão a
ser cumprida é junto a um Ramo Racial, que devera receber
impacto no valor de cinqüenta por cento.
Por fim vamos encontrar 25 por cento em Seres que dirigem um
Clã, um povo ou mesmo uma família, como é o caso, por exemplo,
do nosso Tamandaré..
Podemos apreciar ainda que a consciência Cósmica vai diminuindo
ou decrescendo dos 25 por cento atingindo primeiro os Gênios que
tem aparecido no Mundo em varias épocas e em diferentes linhas
de atividade humana, para finalmente, se apresentar no homem
com sua evolução normal e fenecendo cada vez mais, de acordo
com a natureza e as qualidades de sentimentos e pensamentos
daqueles em que vibram essas centelhas Divinas. Esses são
considerados Avataras parciais.
Há ainda os Avataras momentâneos que podem ocorrer em
determinados estados especiais no homem em evolução, ou como
é mais freqüente pode ocorrer por toda a existência de um ser com
missão na face da Terra.
Diz JHS:
"Todo homem tem o dever de procurar redimir-se por esforços
próprios, embora buscando a sombra benfazeja de uma arvore mais
fértil, para lhe abastecer a Mente e o Coração, com aos bons frutos,
do conhecimento e do amor, que são os maiores tesouros que se
pode alcançar. Essa arvore benfazeja é a sublime sabedoria do
Avatara".
Vemos que a Divindade procura todas as formas possíveis de se
comunicar com a humanidade para lhe ensinar a caminhar com
segurança pela senda da evolução. Seja através de seres
especialmente preparados que tem o potencial de ouvir a fala do
Espírito de Verdade na sua totalidade, seja por aqueles que se
preparam para trabalhos regionais ou locais que não necessitam de
todo potencial, seja se apoiando na sua humanidade já
desenvolvida, cujo potencial de consciência permite que se
comunique diretamente com essa Essência.
Só não reconhecem a sua presença, no seio da coletividade em que
viverem, vivem e viverão os "impúberes psíquicos", como diria o
grande Mário Roso de Una, ou seja aqueles mesmos que são
encontrados em todas as épocas e que tendo olhos não vêm, tendo
ouvidos não ouvem e finalmente tendo boca, dela se utilizam
Peregrino 101
apenas para exteriorizar, através do mau verbo, as sentenças que
lançam na face do Avatara, quando muito bem poderiam aplica-las
a si próprios: "fora com o impostor, perjuro, falso..." etc.
Ao Avatara todavia, não lhe importa propriamente que os fariseus
de todas as épocas, os publicanos de todas as horas e os
vendilhões do Templo não endossem suas reveladoras e augustas
palavras, desde que, tendo consciência e missão Divinas, sua
presença na face da Terra prende-se sempre a impulsos
renovadores que devem dar na consciência do povo, nas artes,
filosofias, religiões, costume, vida social, etc., pois seu magnetismo
a tudo impregnando vai transformando pensamentos, salvando
almas, burilando sistemas de educação, imprimindo em tudo o
brilhante sinete da Divindade que está em si mesmo e desvelando
aspectos superiores da verdade encontrada em suas obras, quer
filosóficas, quer praticas. Sim, em tudo e em todos passa o selo
ígneo a vibrar, porque com a presença do Avatara tudo tende a se
modificar, a ampliar, melhorar, a aperfeiçoar enfim pois é o máximo
vibrando no mínimo, é o protótipo impulsionador de novas Raças,
novas civilizações, trazendo a tônica o novo estado de consciência
que regera a criatura humana nesse grande ciclo de vida que se
desenvolvera com a sua vinda.
Pela observação pura e simples dos acontecimentos históricos
verificamos que não importa o que digam, nem o que falem, nem o
que façam para impedir as mudanças, elas ocorrem fatalmente; se
entendemos de imediato o posicionamento que se deve tomar
diante das novas situações elas ocorrerão de maneira natural e
tranqüila, se nos opusermos, tentando sufocar o novo, matando,
difamando, agredindo, o mesmo ocorrera conosco com a
desvantagem de nos atrasarmos na senda evolucional.
Fala-se muito em seres preparados para um trabalho que tenham
um estado de consciência adequado para receber a comunicação
do Espírito de Verdade, pois se eles não tiverem uma estrutura
física adequada à função, não resistem, devido ao impacto
vibratório ser de uma freqüência muito sutil e, portanto, muito
violenta para um cérebro inadequado, pois, no caso de Avataras
integrais essa ligação se faz até com energias provindas o primeiro
Trono.
Não devemos confundir manifestação Avatárica com manifestação
mediúnica. Uma manifestação Avatárica só se da com seres que
estejam com os sete princípios desenvolvidos, pois ela é feita
Peregrino 102
através do chacra coronal, não por um processo de incorporação de
outro veículo mas em forma de comunicação direta com a
Consciência Universal, como se estivesse lendo num livro aberto.
Já a consciência mediúnica, que é feita pelo chacra umbilical e
qualquer pessoa pode ter, pois o processo se da pelo afastamento
de nosso Eu, é incorporação de alguma alma que ainda esteja no
baixo astral e não tenha ainda se livrado dos seus veículos
inferiores. A facilidade com que se da uma manifestação mediúnica,
isto é, não precisa de um corpo especialmente preparado, pois
qualquer um está apto a fazê-lo, é devido a proximidade de
vibrações do material de que é composto os nossos corpos mais
grosseiros com as daqueles que fazem a incorporação, causando
enormes danos a quem se sujeita a tal pratica, pois, ao interpenetrar
o nosso corpo a entidade o faz rompendo a rede vital que é de
matéria mais sutil que a sua.
Algum tempo depois da passagem do Avatara pela face da Terra,
seus ensinamentos começam a ser aceitos, alguns por entende-los,
outros por senti-lo de maneira dolorosa, devido a não mais poder
insistir em fazer as coisas da maneira antiga pois, não estando
adequadas ao novo estado de coisas, causam dissabores a quem
as pratica.
No meio de toda a confusão que se forma, devido as grandes
transformações que se dão surge a necessidade de se fazer um
corpo de doutrina esquematizado com os novos conhecimentos
deixados pelo Avatara.
Devido a ganância de uns e a sede de poder de outros tais
conhecimentos são deturpados para adequa-los às suas
necessidades.
É onde se forma então as religiões que conhecemos atualmente,
vinda de todos os tempos e sem nenhuma delas ser adequadas ao
que se propuseram, pois esse termo significa religar, unir
novamente o homem a Deus, devido ter perdido a chance de o
fazer enquanto em companhia do Avatara.
Estamos hoje com uma infinidade de doutrinas que se dizem as
verdadeiras sem contudo dar nada de novo, pois todas elas dizem
as mesma coisa, somente com as palavras e dogmas diferentes e a
humanidade retardada não consegue perceber os pontos
coincidentes de todas elas, brigando por causa de seus pseudos
fundadores, quando na realidade deveriam se unir para serem fortes
e poderem evoluir mais rapidamente. Falou-se em pseudos
Peregrino 103
fundadores pois nenhum Avatara fundou religião nenhuma, sendo
seu trabalho de natureza Universal não poderia em hipótese alguma
ser partidário deste ou daquele, favorecendo-o nos seus propósitos
gananciosos.
"Tudo o que o homem semeia, isso mesmo colhera".
Estamos atualmente no trabalho de arautos, de anunciadores, da
vinda do Avatara de Aquários em 2005.
Eis a razão, até então oculta para tanta insistência da Sociedade
Brasileira de Eubiose, através de conferências públicas,
apresentações pelas estações de televisão e de rádio, inclusive em
reportagens, livros e revistas e seus arautos correndo o Brasil, em
todos os quadrantes, alertando, avisando, anunciando com as
clarissonantes trombetas DA ERA DE AQUÁRIOS ao povo para
tentar sempre e sempre tirar o espírito da matéria, acordar as almas
dormentes, destruindo "impúberes psíquicos", guiando os jovens e
as crianças para o aprisco celestial onde "haverá um só rebanho
para um só pastor".
Por que Avatara de Aquários?
Porque a vida Universal é dividida em ciclos maiores e menores,
cujos período são regulados pelos signos do zodíaco..
E, desde que a vida Universal e a vida em todos os reinos da
Natureza são regidas por LEIS IMUTÁVEIS, emanadas do próprio
Eterno, temos que as grandes manifestações cíclicas dos Avataras
coincidem aproximadamente com a entrada do Sol nas diversas
casas do Zodíaco..
O Sol leva 27.000 anos para percorrer toda a elítica, dividindo-se
esse período por 12 teremos 2.250 anos para cada signo.
Deste modo tivemos em Jeoshua Ben Pandira o Avatara de Piscis,
enquanto que o próximo estará relacionado com o signo de
Aquárius, porque o Sol quando da manifestação deste Avatara
estará entrando na Casa correspondente. Por esse motivo fala-se
em ERA DE AQUÁRIUS, CICLO DE AQUÁRIUS.. Para termos uma
noção da função real de um Avatara damos alguns exemplos de
seu trabalho:
Aristeu, filho de Apolo ensinou aos homens a criação de abelhas.
Chen-Nung ensinou o uso do arado e as virtudes das plantas
medicinais.
Enoch escreveu cosmogonia conhecida como livro de Enoch.
Consta que inventou a escrita, aritmética e astrologia.

Peregrino 104
Fo-Hi trouxe as bases para a radiestesia e ensinou a criação do
bicho da seda.
Hamurabi recebeu o código do Deus Sol (Shamash).
O Infante Henrique de Sagres ensinou modernos métodos de
navegação, que culminaram com a descoberta do Brasil.
Hermés é o revelador das três qualidades da música: melodia,
harmonia, e ritmo.
Nenguetaba ensinou os indígenas a cultivar a terra, a tecer, a
astronomia e a previsão do tempo.
Noé ensinou o uso da videira.
Osíris inventou instrumentos agrícolas.
Paracelso ensinou a homeopatia.
Patanjali ensinou o sistema de Yogas.
Quetzalcoatl ensinou as artes, os ofícios, as ciências. Proibiu os
sacrifícios humanos, ensinou todas as manufaturas úteis.
Rama aboliu os sacrifícios humanos, redimiu a mulher da
escravidão, reorganizou a família e a sociedade, descobriu os
signos do zodíaco..
Sumé ensinou o plantio e o preparo da mandioca, fez a abertura de
verdadeira estrada intercontinental, ligando o Brasil aos Andes,
trouxe novos princípios religiosos, e no Paraguai ensinou o uso da
erva mate.
Tupã ensinou a usar o fogo.
Yeseus Krishna, a 3.500 anos ensinou as sabias leis de Karma e
Reencarnação, só por si bastantes para salvar almas.

AULA N.25

ITINERÁRIO DE IO

Disse Krishna ao seu discípulo Arjuna:

"Toda vez, ó Bhârata, que Dharma (a Lei Justa) se declina e
Adharma (a Lei injusta) se levanta eu me manifesto para salvação
dos bons e o castigo dos maus. Para o restabelecimento da Lei eu
renasço em cada Yuga".
E a cada Yuga se da mais um passo na senda da evolução, a cada
passo mais o filho pródigo se aproxima da casa paterna.
Entretanto esse caminhar não é feito aleatoriamente, sem uma
programação, pois para o Supremo Arquiteto tudo é feito de acordo
com um plano arquetipal. Senão vejamos:
Peregrino 105
Comecemos analisando o termo IO que nos lembra o número 10
que é o próprio Arcano 10 que quer dizer a Roda da Fortuna, ou a
Roda de Sansara, ou o caminhar evolucional da mônada através
dos ciclos de renascimentos e mortes.
Se invertermos o número 10 fica 01 que juntos formam o número
1001 que, na linguagem popular, é o infinito, que pode ser também
o nome da Deusa Isis ou a Mãe Divina, aquela que gera em seu
útero todos os Avataras.
No programa do Supremo Arquiteto cada raça teve o seu território
de ação na face da Terra e uma rota própria a seguir.
Temos então que a Raça-Mãe ora caminha de oeste para leste, ora
é ao contrario, isto é, de leste para oeste.
A quinta Sub-Raça, a Ariana, que é a atual, coube fazer um
caminhar de leste para oeste.
Facilmente isso se verifica pela História universal, civilizações que
se levantam e declinam ao longo desse itinerário..
Enquanto uma está no esplendor outras há que estão começando a
florescer para que não haja solução de continuidade, isto é, quando
uma declinar já uma outra está pronta para assumir o seu lugar.
Outras vezes observamos como que um retrocesso, uma etapa já
vencida volta a ter papel preponderante; isto ocorre para o
restabelecimento de algum desequilíbrio.
A nossa Raça-Mãe, a Ariana, teve os seus primórdios no Planalto
do Pamir, ao norte da Índia quando, depois do desastre atlante. Noé
levou o povo que se conservou fiel à Lei para essa região e ali
iniciou nova civilização.
A seguir os Avataras se sucederam seguindo, mais ou menos a
trajetória traçada por Lei.
Para que tenhamos uma idéia mais concreta citaremos alguns
desses Seres em ordem cronológica.
Assim temos:
ÉPOCA AVATARA LOCAL
6.000 Ac Zoroastro Pérsia
3.000aC Yeseus Krishna índia
2.000aC Confúcio China
2.000aC Hamurabi Babilônia
1.400aC Viasa índia
1.364aC Kunaton (Amenófis IV) Egito
1.200aC Orfeu índia
1.082aC Salomão Israel
Peregrino 106
 850aC Badezir Fenícia
753aC Rômulo e Remo Roma
645aC Budha índia
569aC Pitágoras Grécia
72aC Vercingetórix Gália
64aC Apolônio de Tyana Capadócia
0 Jesus Cristo Israel
550dC Mahomé Arábia
800dC Arthus Inglaterra
850dC Carlos Magno França
1.394dC Henrique de Sagres Portugal
1.493dC Paracelso Suiça
1.534dC José de Anchieta Brasil
1.534dC Manco Capac Peru
1.789dC São Germano França
1.831dC H.P.B. Rússia (EEUU)
1.835dC Rama Krishna Bengala
1.883dC J.H.S. Brasil
2.005dC Maitréya Brasil
Convém observar que H.P.B., embora seja uma princesa russa de
nascimento, desenvolveu todo o seu trabalho nos Estados Unidos.
Quanto a Rama Krishna deveria ter feito o trabalho de continuação
ao de H.P.B. mas, devido ao retrocesso do mesmo para a índia, fez
o que pode para, de lá, emitir sua luz para ca.
De cada vez que o Avatara se manifesta ele o faz para dar origem a
uma Raça-Mãe, ou a uma Sub-Raça, ou a um Ramo Racial, ou a
uma família e assim por diante.
De acordo com o trabalho a ser executado Ele o faz com um
determinado potencial da consciência; assim é que para os
trabalhos regionais o potencial de consciência da Divindade que o
Avatara trás é menor do que para um trabalho que vá ter um
alcance mundial. Sempre que esse trabalho é acompanhado por
uma plêiade de seres que fazem a cobertura a divulgação enfim
todo o necessário para que seja cumprido o esquema arquetipal.
O caminhar dessa atual quinta-raça, a ariana nos vem através da
história, que nos foi contada seja pela tradição oral sela pelos
vestígios deixados pelas civilizações, seja pela escrita. Esses
conhecimentos nos chegam por duas frentes. Uma que vem pelo
povo que conta os acontecimentos à sua maneira de acordo com as
suas conveniências.
Peregrino 107
Esses seres não passam para eles de pessoas que estão falando
algo diferente e novo que por não serem entendidos são
considerados loucos.
Quando seus conceitos são comprovados, ou pela necessidade ou
pelo óbvio, através de inúmeros sofrimentos e de dificuldade por
usarem coisas obsoletas não lhes atribuem origem divina, sendo
considerados apenas gente muito inteligente.
Outra é através dos colégios iniciáticos que conservam os relatos
de todos os acontecimentos na sua mais original pureza sem
deturpações qualquer espécie, pois o seu objetivo é o
estabelecimento da verdade real dos acontecimentos. Nesses
lugares vão ter acesso àqueles que ao longo de suas existências
conseguiram um potencial de consciência capaz de perceber a
verdade por trás da letra que mata, daqueles que acompanham o
desenvolvimento do Itinerário de IO em cada um de seus passos,
não negligenciando o trabalho que tem de fazer para o
reconhecimento do seu, Deus interno.
De nada adianta a humanidade absorver os conhecimentos de um
Avatara 300 ou 400 anos depois suas passagem , pois nessas
alturas já outra vez ele veio e deu outro tanto de conhecimento mais
avançado e aquela humanidade pode então ser considerada
retardada.
Não importa o que os homens façam para destruir o trabalho e o
caminho da evolução da mônada pois ela vai sempre seguir o seu
curso, seja através da manifestação avatárica que é a mais rápida e
segura, seja através de desastres que a mais lenta e dolorosa.
Para se fazer uma nova seara necessário se faz arrancar as ervas
daninhas para purificar o terreno. Os grandes cataclismos, guerras
inundações e tantos outros sofrimentos advém da humanidade não
acompanhar a marcha evolutiva e agir com princípios de vida já
ultrapassados e que já deveriam estar superados há muito tempo.
Com o choque entre o passado que continua a ser praticado pelos
homens retardados e a necessidade evolutiva do ciclo que avança
inexorável, acontecem os desajustes e as catástrofe de que a
história está cheia. Voltemos agora ao que nos interessa que é
mostrar por onde caminha a humanidade.
Se estudarmos a história universal, a ascensão e a queda das
civilizações em ordem cronológica e colocarmos sobre um mapa
mundi, verificamos que da exatamente o itinerário de IO da atual
Raça-Mãe que é a Ariana. Verificamos, também, que existem
Peregrino 108
algumas que foram mais esplendorosas e mais longa, e outras
modestas e mais curtas. Isso acontece porque, cada vez que o
Avatara se manifesta, Ele o faz para dar origem a uma Raça-Mãe,
ou a uma Sub-Raça, ou a um Ramo Racial, ou a uma família, etc. e
de acordo com a magnitude da Obra, é o esplendor da civilização.
Outra verificação é que parece, o início de tudo, estar localizado
numa região situada a 23 graus de latitude norte, no Trópico de
Câncer, que passa exatamente sobre a Confraria de Kaleb, no
Egito. Dali como ponto de partida, sucedem-se outros centros de
irradiação de luz para o mundo, sempre seguindo a mesma rota.
Constatamos uma época áurea dos templos da Grécia, sendo o
mais famoso o de Delphos. Passamos pelos templários, Cruz de
Malta, Monges Construtores, na época dos ciclos das navegações..
Temos conhecimento da famosa Ordem dos Rosas Cruzes, da
Maçonaria que tanto fez pela evolução da humanidade desde a
época da revolução francesa até nossos dias, a qual está sendo
substituída pela Sociedade Brasileira de Eubiose que é a detentora
da evolução no ciclo atual. Prova disto está na construção de seu
Templo que é dedicado a todas as religiões do mundo, na cidade de
São Lourenço, que se situa exatamente sobre o Trópico de
Capricórnio a 23 graus de latitude sul.
Coincidência ou trabalho avatárico em continuação à evolução da
humanidade?
Com base em todo o conhecimento esotérico podemos dizer, com
certeza, que estamos trabalhando para a eclosão das sextas e
sétimas Raças-Mães que terão origem em terras brasileiras, quer o
homem queira ou não, são desígnios da Lei de Deus que devem ser
cumpridos independente da vontade de quem quer que seja que
esteja à testa dos destinos da nação.
Como já dissemos anteriormente, o advento de uma nova Raça-
Mãe se faz com a presença do Avatara e toda a sua corte na face
da Terra. Por isso, as terras brasileiras, e conseqüentemente as sul
Americanas, serão, dentro dos próximos milênios, terras sagradas,
destinadas a abrigar uma nova civilização portadora de uma nova
mentalidade que trará paz e progresso para aqueles que aqui
habitam. Aqui será o solo sagrado do qual o Avatara solar fará o
governo oculto do mundo nos próximos milênios como o fez na
região do Tibet há bem pouco tempo.
Tal fato já vem sendo anunciado há muito tempo como atestam as
diversas profecias espalhadas pelo mundo. O fato mais significativo
Peregrino 109
de que é o itinerário de IO da Raça Ariana terá o seu final nas terras
ocidentais é exigirem, em um templo no Tibet, as estátuas de 31
Budhas com feições orientais, e o de número 32 de branco e com
feições ocidentais, significando que o trigésimo primeiro Budha Vivo
da Mongólia seria o último de sua linhagem a se manifestar em
terras orientais e que o próximo seria no ocidente que, como todos
nós sabemos, através dos acontecimentos havidos em
determinadas épocas, foi o excelso Mestre Prof. Henrique José de
Souza, começando uma nova linhagem em terras do Brasil.
Mas, como disse o Budha, ninguém nasce em família ou pátria que
não seja a sua, haverá sempre aquela humanidade retardada que
continuara seu progresso espiritual através de um passado já morto
e enterrado, buscando fora o que deveria encontrar dentre de si
mesmas. Portanto, haverá sempre quem povoe as terras já
trabalhadas pela Lei e quem busque os conhecimentos de há muito
já ultrapassados, tomando-os como novos, em cima dos quais se
formarão novas religiões e tudo continuara a seguir o seu curso
normal até que advenham novas dificuldades e o processo se
acelere.
Como estamos em fase final, pois só restam duas Raças-Mães a
serem trabalhadas, fácil é de se deduzir que haverá um
aceleramento da cobrança kármica ocasionando grandes
sofrimentos em espaço muito curto para a mesma. Felizes são
aqueles que nasceram no Brasil, pois significa que já estão com um
estado de consciência compatível com o ciclo futuro, e, apesar de
toda a maia que envolve, dando-nos a impressão de que aqui tudo
vai mal, devemos permanecer nesse solo abençoado porque, num
futuro muito breve, haverá grandes transformações, permanecendo
aqui como único porto seguro.

AULA N.26

BRASIL FENÍCIO E OS GRANDES DESCOBRIMENTOS

A Divindade, quando se propõe a um trabalho o faz dentro de um

planejamento; pelas informações que temos, através da história,
notamos que há um caminhar da evolução da humanidade no
sentido Leste para Oeste.
Se nos dermos ao trabalho de por em ordem cronológica todos os
grandes Seres que tiveram influência na história da humanidade, e
Peregrino 110
em seguida fizermos uma verificação dos locais onde eles
aparecem, perceberemos que, em determinados momentos, alguns
se deslocam demasiadamente para o oeste, ali fazendo um
trabalho de implantação de algo, e, numa próxima volta, o faz no
lugar que já vinha trabalhando anteriormente.
No caso que vamos estudar não se deu apenas um caminhar de
Raça-Mãe mas a implantação de uma outra, e por isso, o
deslocamento se deu para o hemisfério sul, mais precisamente em
terras brasileiras. Por volta do ano 850 a.C. o mundo conhecido era
só aquela região situada às margens do Mediterrâneo e
adjacências, não passando, nenhum navegador das chamadas
colunas de Hércules que conhecemos, hoje, como o estreito de
Gibraltar.
Entretanto havia um povo, os Fenícios, que por terem técnicas
avançadas de navegação, para a época, se dedicaram a
comercializar produtos que se encontravam em terras de além mar,
conhecendo desta maneira, muito bem as Américas onde tentavam
fundar uma colônia..
A capital da Fenícia é Tiro e, por essa época era governada pelo rei
Badezir que era vivo. Do seu consórcio nasceram oito filhos. O
primogênito (ou oitavo esotericamente), chamava-se Yetbaal (o
Deus branco). Os outros sete irmãos o odiavam por ter sido aquele
a quem Badezir mais amava, seja pelos seus dotes espirituais, seja
pela sua alta inteligência, por isso mesmo o melhor conselheiro. Os
próprios sacerdotes o respeitavam e muito o queriam. Entretanto, já
de certa tempo, se tramava na corte a expulsão do imperador (o
pai) e seus dois filhos, pois que o primogênito não era mais do que
uma parelha de andróginos, sendo que a segunda criança era uma
menina que se chamava Yetbaal-bel.
Finalmente chega o momento da expulsão que, diga-se de
passagem, não foi levada a efeito pelo sangue de irmãos, nem pelo
próprio povo que antipatizava com os sete filhos de Badezir,
amando e respeitando os dois primeiros, assim como o próprio
Imperador, pela sua virtude e obediência às coisas divinas.
Com essa revolta, insuflada por elementos das castas militar e
religiosa, o país passou de Império a República. A flotilha que foi
armada para trazer o rei, os príncipes , escravos sacerdotes e
alguns elementos do povo que ficaram fiéis aos mesmos, era
composta por seis navios: no primeiro vinham Badezir, os 2 filhos, 8
sacerdotes, cujo primeiro ou oitavo, como sumo sacerdote tinha o
Peregrino 111
nome de Baal-zim (o Deus da Luz ou do Fogo), sendo escravos
núbios fiéis aos seus dois senhores, e a marinhagem, acompanhada
de soldados que deveriam voltar depois ao Império Fenício...
Nos outros navios, além de gente do povo, vinham mais 49
militares, também expulsos do país, por terem ficado ao lado do rei
Badezir e seus dois filhos mais velhos...
E mais 222 que, a bem dizer, era a elite do povo fenício. Todos
esses seres tinham como destino o Brasil e aqui plantaram as
sementes que iriam transformar o Brasil Fenício em Brasil Íbero-
Ameríndio, o qual deu origem ao maior caldeamento de raças que
se te notícia em toda a história.
Assim as duas cortes ficaram constituídas: a temporal, pelo rei
Badezir, pelos sacerdotes da sua antiga corte, alguns militares, etc.,
e que ocupava toda região que vem do Amazonas até Salvador, na
Bahia. E desta região até onde é hoje o Rio Grande do Sul, ficava a
corte espiritual, dirigida por Yetbaal, na sua forma dual,
acompanhada pelos dois escravos núbios, pelos 222 elementos da
elite fenícia, e algumas outras pessoas que não vem ao caso
apontar.
Tais regiões, acima especificadas, e que vieram a constituir as
fronteiras atuais do Brasil, fazendo-nos lembrar as intuídas palavras
do etnólogo mexicano José de Vasconcelos:" é dentre as bacias do
Amazonas e do Prata que sairá a raça cósmica, realizando a
concórdia universal, porque será filha das dores e das esperanças
de toda a humanidade".
O governo espiritual se estabeleceu na região que os índios
chamavam Nish-Tao-Ram (Nictheroy) ou o caminho iluminado pelo
sol, hoje Rio de Janeiro, e a pedra da Gávea foi transformada em
templo. Quis a ma sorte que a parelha manúsica soçobrasse com
uma barquinha quando atravessava a baia de Guanabara de um
dos escravos núbios. Seu pai o rei Badezir se deslocou
imediatamente para a região, chegando muitos dias depois.
Ordenou a mumificação dos corpos, inclusive do escravo núbio e
mandou que fossem colocados na pedra da Gávea que se
transformou em templo-túmulo, encerrando, de maneira trágica,
mais uma pagina da história de um Avatara.
Badezir, não resistindo ao sofrimento, veio a falecer pouco tempo
depois e pediu para ser colocado ao lado dos filhos. Ali permaneceu
sete anos findo os quais foi transferido para um santuário na região
amazônica que até hoje não foi encontrado.
Peregrino 112
Mas o trabalho não foi infrutífero, pois conseguiram plantar a
semente de algo para o futuro. Até o nome da região foi tirado do rei
que aqui governou pois Badezir se compõe de Bad+Zir, sendo o
prefixo Bad uma variação de Baal que quer dizer o Deus Principal,
e Zir significa Senhor. Então Badezir significa o Deus Maior,
trocando-se Bad por Baal temos Baalzir que passou a Braalzil e
finalmente Brasil.
A prova de que houve uma civilização fenícias em terras brasileiras
está na inscrição da Pedra da Gávea que o nosso Champolion que
foi Bernardo da Silva Ramos decifrou como sendo "Tiro Fenícia
Badezir Yet-Baal", e o nosso insigne Mestre o Prof. Henrique José
de Souza completou-a pois estava estragada pelo tempo, como,
"TIRO FENÍCIA YET-BAAL PRIMOGÊNITO DE BADEZIR". Além
dessa, há uma infinidade de inscrições em pedras e cavernas do
nordeste com marcas, artes e escritas fenícias, das quais os
historiadores não querem se dar conta pois teriam que modificar
muito de seus conceitos.
O tempo foi passando e as civilizações se sucedendo em terras do
norte seguindo o traçado de Lei até que, por volta dos séculos XV e
XVI começou a grande arrancada para o ocidente, enfrentando-se
os mares nunca dantes navegados.
Vinha o mundo civilizado, de uma idade negra conhecido como a
Idade Média onde tudo era proibido, até pensar. Só quem tinha o
direito de pensar a ter idéias eram os Doutores da Lei. Mas como o
ciclo avançava sem se importar com as vaidades humanas, após
muitos sacrifícios, se estabeleceu um novo modo de encarar as
coisas e, aquele grito sufocado na garganta, explodiu sem controle
dando origem a um período rico de criações e de novidades em
todos os ramos do conhecimento humano. Chamou-se a
Renascença.
A Lei que a tudo e a todos rege tangencia os homens na direção
desejada. Havia um comércio muito rico com o Oriente pela rota de
Constantinopla. Eis que seu imperador fecha suas portas criando a
dificuldade de se atingir os países fornecedores principalmente a
índia donde vinha, além de outros produtos, as famosas
especiarias.
Criada a dificuldade surge a necessidade e da necessidade nasce a
criação. Surgiu então a seguinte teoria: se a Terra é redonda como
dizem, então marchando-se sempre em direção ao "OCIDENTE", se
chegaria ao Oriente.
Peregrino 113
Entretanto havia uma dificuldade. Tinha-se de atravessar enorme
extensão de mar que era o oceano Atlântico e não havia
instrumento que guiassem os navios em tal empreitada.
Em Portugal havia um rei conhecido como D. Manuel que passou
para a história como sendo o Venturoso. Possuía ele um filho, que
era o mais novo, com o nome de Henrique.
Esse infante, na onda de acontecimentos novos que estavam se
desenrolando na época, fundou, num promontório ao sul de seu
país, uma escola conhecida como escola de Sagres; por isso ele
passou para a história com o nome de Infante Henrique de Sagres
(J.H.S). Nessa escola que era, ocultamente, um colégio iniciático,
se desenvolvia as mais altas técnicas de navegação cujo assunto
não vamos detalhar por ser sobejamente conhecido e ensinado
desde a escola primaria. Por isso passemos a estudar sua parte
oculta.
Quando o Infante Henrique de Sagres atravessou as fronteiras de
Oráculos (Gibraltar), teve um grande sobressalto ao descobrir ao
longe, a estátua de um Cavalheiro apontando para o "OCIDENTE".
Nós hoje podemos dizer a razão de semelhante "sobressalto":
aquela estátua não era mais do que um MARCO definidor do papel
que ia ter, em breve, o Ocidente em substituição ao Oriente na
evolução humana. Assim ao EX ORIENTE LUX! de Emmanuel
Swedenborg, foi trocado pelo EX OCCIDENTE LUX! de H.J.S.
Entretanto, Henrique de Sagres não chegou a ver o ciclo das
grandes navegações mas a semente plantada deu frutos e uma boa
colheita. De todos que foram envolvidos nas grandes descobertas
do mundo ocidental, aqueles que mais se ligam ao caminhar da
mônada em direção ao sul são Colombo e Cabral. O primeiro
descobriu a América como um todo e o segundo particularizou a
região do Brasil como a dizer que aqui seria uma terra especial,
como berço da futura civilização.
O verdadeiro nome de Colombo era Salvador Gonçalves Zarco, e
ele era genovês.
Ele adotou o nome de Cristóvão Colombo (AVIS RARIS IN
TERRIS), ou antes, Cristopherens Columbus, " Aquele que carrega
o Cristo e é, ao mesmo tempo, a Ave, a Pomba do Espírito Santo
(Columba), que ele mesmo saudava na sua sigla. Seu emblema
era:
S.Salvador S.A.S Sumo Sacerdote
K.M.Y Cristo Missão Y
Peregrino 114
 KRISTOFERENS (modo greco-latino)
Analisando esotericamente à luz dos arcanos temos que: A soma
das iniciais da 7 o arcano sete, a Mercabah. A soma do nome 9 o
arcano nove, o Ermitão, o Iluminado, o Homem Perfeito.
A soma dos dois da 16 arcano dezesseis, a Casa de Deus. No final
de seu emblema temos duas setas, uma para cima e outra para
baixo, com uma ligeira inclinação para a direita e separadas por um
ponto, como que significando o mundo divino, o mundo terreno
(humano) e o mundo interior. Colombo procurou diversos governos
para realizar a sua empreitada e conta a história que foram os reis
de Espanha, com Isabel, a católica que conseguiu tal auxilio..
Existe, entretanto, uma frase dita por alguém quando a rainha se
dispôs ao evento: "Majestade, a essa altura Colombo já está em alto
mar".
Cabral, que quer dizer cabra possuía por emblema uma arvore com
três cabritos um em cima e dois laterais em baixo. A arvore
representa a genealogia dos Kumaras, termo que vem de:
KUMA - sânscrito que quer dizer cume elevado.
MARA - sânscrito, energia, significando a energia que vem de cima.
Conta-nos a história profana que Cabral tinha por missão descobrir
um caminho para a índia que fosse fora das calmarias que se
encontravam com freqüência nas costas africanas. Pergunta-se:
Precisava se afastar tanto a ponto de vir tocar em terras brasileiras?
Analisando friamente vê-se que não é possível pois há ventos e
correntes marinhas que levam para tal destino muito antes de aqui
chegar.
A única resposta plausível é de que ele fazia parte de um
movimento ligado ao Governo Oculto do Mundo e que saiu de
Portugal com a missão de encontrar terras a oeste seguindo o
caminho mostrado pelo gigante de pedra que se encontra em uma
das Ilhas Canárias.. Para dar mais ênfase ao que acabamos de
afirmar ele em aqui chegando foi recebido com alegria pelos
nativos, como se o estivesse esperando de a muito e até rezaram
uma missa católica juntos, um rito europeu inclusive ajudando na
sua preparação. Portanto, chegamos à conclusão de que Colombo e
Cabral formavam uma polaridade; um com a finalidade de tocar em
terras de Norte América, como a indicar que lá seria o berço da
sexta Sub-Raça, e Cabral com a missão de tocar em terras do Sul
Americanas como a mostrar que aqui seria uma outra coisa ou a

Peregrino 115
manifestação da sétima Sub-Raça, completando o que a Lei
chamaria de Missão Y.

AULA N.27

TRANSFERENCIA DE ORIENTE PARA OCIDENTE

A Lei Divina, tangenciando a mônada no seu caminhar de Oriente

para Ocidente, chamado itinerário de IO, contemplou-nos com uma
das mais expressivas manifestações Avatáricas de todos os
tempos. Seu esplendor foi tal que deu origem a uma nova contagem
de tempo que começou o ano 0 de nossa Era.
Seu nome foi Jeoshua Ben Pandira, conhecido como Jesus, o
Cristo. Sua missão era implantar a quinta Sub-Raça da raça Ariana.
Ao mesmo tempo se levantava o maior de todos os impérios de que
se tem notícia em todas as eras, pois dominou todo o mundo
conhecido da época que foi o império Romano. Sua missão era
delimitar o território sagrado onde iria florescer tal Sub-Raça que
seria fruto da união dos povos da época.
Jesus, o Cristo, ficaria com a parte esotérica da missão e Roma
com a parte exotérica. A parte de Roma foi cumprida por ser a
matéria e portanto de mais fácil compreensão.
A do Cristo, entretanto, sofreu muitos percalços que chegaram até
nossos dias, não tendo sido possível completar seu trabalho pela
não aceitação dos homens como sendo Ele um Avatara e não
seguirem seus ensinamentos transcendentais adequados ao novo
estado de coisas.
Mas o ciclo não para o seu caminhar e a civilização chegou até as
margens do oceano Atlântico, mais precisamente na Península
Ibérica que teve o papel de realizar, dentro do ciclo maior, o ciclo
menor que foi o das grandes navegações e vieram dar em terras do
Ocidente.
Colombo colocando a semente em Norte América que viria a ser a
da sexta Sub-Raça e Cabral o fazendo na América do Sul, dando
origem à sétima Sub-Raça, com vistas à formação das sexta e
sétima Raças-Mães.
Sim, coube a Colombo e a Cabral descobrirem, para o mundo
civilizado de então, a América, onde se firmaria a missão Y e,
dentro desta, o Brasil, que viria a ser o "Santuário da Iniciação do
Gênero Humano a Caminho da Sociedade Futura". Sim, as
Peregrino 116
Américas do Norte e do Sul, entrelaçados como as hastes lunar e
solar da Missão Y.
Surgiu o NOVO MUNDO, surgiram as Américas! E,
conseqüentemente, a região que devia servir de berço para a Nova
Civilização, a Nova Humanidade da ERA DE AQUÁRIO ou do
Avatara Mitra Deva.
Sim, o QUINTO CONTINENTE, de acordo com os cinco sentidos,
os cinco dedos, os cinco tatwas ou Forças Sutis da Natureza.
Quinta Sub-Raça partindo da Europa, sexta Sub-Raça com origem
em norte América se unindo e formando a sétima Sub-Raça no
Brasil, dando a letra Y ou formando a missão Y.
Formava-se, nas Américas, um povo com um tipo de
relacionamento mais fraterno, mais aberto, mais voltado para as
coisas do amor do que da guerra, maior LIBERDADE de expressão,
mais IGUALDADE entre os homens, praticando amplamente a
FRATERNIDADE, resultado do maior caldeamento racial que se
tem notícia na história das civilizações..
Os Estados Unidos da América já era uma nação independente,
mesmo antes da revolução francesa.
No século XIX surge madame Blavatski, uma princesa de origem
russa, que se radicou em terras americanas. Era chamada a mulher
incompreendida e Roso de Luna a cognominou "A Mártir do Século
XIX".
O seu aparecimento trouxe para o Ocidente o facho sagrado da
Sabedoria Iniciática da Idades, ou seja, a Teosofia, e fundando a
The Theosofical Society, para ativar, na América do Norte, o
movimento da sexta Sub-Raça; o que não deixou de ser feito,
apesar do gravíssimo erro de ter, com Cel. H. Steel Olcott,
transportado sua sociedade para a índia, que nada tem a ver com
assunto, pois que andar para trás é involução.
A respeito do papel dos Estados Unidos da América no âmbito
mundial, diz o Prof. Henrique José de Souza em seu livro "O
Verdadeiro Caminho da Iniciação" pag. 133, edição revisada de
1.966:
Na guerra de 1.914, insensivelmente, mansamente, a grande
República do Norte, absorveu todo o primeiro plano, ou melhor, foi
ela, principalmente, quem fez parar o fratricídio exterminador,
pouco importa se, para isso, teve necessidade de nela tomar parte,
visto haver momentos na vida humana em que o próprio Bem

Peregrino 117
precisa mascarar-se em Mal, para fazer sanar os absurdos ou suster
o afastamento da Lei; donde o Destruens et Construens...
Foi a América do Norte quem, nesses momentos trágicos, ditou as
normas a seguir, ex: o caso vertente de armistício, em que os
Impérios centrais só negociaram a paz de acordo com os "dez
conhecidos itens" de Wilson, nos quais, digamos de passagem,
muito havia pertencente à nossa antiga Constituição, maneira
indireta, tangenciada por forças ocultas, de o Brasil completar já
naquela época, os espirituais valores cívicos tantas vezes
apontados nesse estudo.
É de extasiar a rapidez, o civismo, a atividade e a eficiência com
que esse país fez parar uma luta sangrenta que já durava tão longo
tempo. Antes porém, deste ato, outros sintomas nos davam a
certeza de tratar-se de um povo privilegiado. O comércio, as artes,
as indústrias, a religião cultivada com a fé e a bênção que sempre
lhe coroou todas as ações, de há muito tinham infiltrado no espírito
dos que sabem ver, aquela convicção.
Madame Blavatsky com pulso firme e brilhante síntese transmitiu-
nos:
"A filosofia oculta ensina que, agora mesmo, sob os próprios olhos,
a nova raça está em vias de formação, e que a transformação se
dará na América, onde já começa silenciosamente, a operar-se. Os
americanos dos Estados Unidos eram há 300 anos, da mais pura
raça anglo-saxônica e formam hoje um povo a parte.
Assim, no espaço de três séculos apenas, os americanos tornaram-
se uma raça primaria, diferente de tantas quantas atualmente
existem.
Serão, certamente, os pioneiros da futura raça.
Não tem, pois, razão, os que teimam em afirmar ser uma ilusão o
progresso americano; fictícia e inconcebível desenvoltura;
mentirosas e hipócritas ou desonestas as inclinações.. Têm
liberdade de afirma-lo; mas, convençam-se de que dizem asneira".
Mas, por desvio de missão, o povo americano alimentou um
sentimento de lesa-evolução ao se entregar ao racismo, e o
governo criou mecanismos que muito contribuíram para a
deterioração da mãe Terra, que foram as experiências atômicas e o
uso da bomba para a guerra, perdendo, portanto, o direito de sediar
o advento da nova Sub-Raça.
Mas o trabalho não pode ser completado e foi todo transferido para
terras brasileiras, cabendo a nós completar o desenvolvimento da
Peregrino 118
quinta Sub-Raça (o que já foi feito), da sexta Sub-Raça e ainda
desenvolver o trabalho da sétima Sub-Raça.
Portanto, o trabalho evolucional se acumulou, HJS e sua
contraparte, trouxeram o conhecimento necessário e um pouco
mais, para enfrentar esta tarefa. A humanidade até então, já tem
objetivado o Emocional e o Mental Concreto.
Agora temos que desenvolver o Mental Abstrato, colocando o
Emocional no seu devido lugar, e apoiados na lógica do Mental
Concreto.
As "Ferramentas" da iniciação mudaram e vamos comentar alguns
aspectos:
Antes, se trabalhou o quadrado, isto é, Físico, Duplo Etérico,
Emocional e Mental Concreto e para isto, se trabalhou de baixo
para cima. O desenvolvimento da concentração, por exemplo,
dependia de um bom preparo físico, um bom equilíbrio entre
Emocional e Mental Concreto e as Yogas, até bem pouco tempo,
tinham asanas para facilitar o fluir das energias envolvidas.
Também havia de forma maciça, a necessidade de se Doutrinar as
pessoas, visando conduzir a forma de pensar.
Agora a iniciação se processa de cima para baixo, desenvolvendo a
Tríade Superior: Mental Abstrato, Búdhico e Atmã como já foi dito,
se fixando no primeiro objetivo, que é o Mental Abstrato.
A maioria das Yogas puxam energia de cima para baixo, se trabalha
mais a cabeça onde se localiza ou se manifesta a tríade superior, do
que o tronco e membros. Por exemplo, se trabalha todos os
chakras, mas de cima para baixo.
A concentração e, posteriormente, a meditação surgem como
conseqüências da pratica das Yogas e é isto mesmo que acontece.
Este processo considera e mostra bem que o quaternário realmente
já foi trabalhado. As asanas não são mais usadas, tudo é mental.
O conhecimento teosófico é dado e forma a despertar a abstração e
no lugar de leis e comportamento ou doutrinarias, temos um estudo
profundo das Leis da Natureza e Universais. As pessoas alteram
seu comportamento por conhecimento e não de forma imposta e
emocional. O "sentir" agora é mental e não emocional, isto é uma
grande diferença que temos que atentar porque no emocional e na
lógica, reside muita "maya" e esta iniciação atual visa o mental, o
abstrair.
Como conseqüências temos o despertar da clarividência e da
clauriaudiência. Neste processo iniciático, tanto o conhecimento
Peregrino 119
como as Yogas provocarão desequilíbrio, e nós vamos nos
equilibrar em um patamar mais elevado, mais sutil, conseguindo,
com isto, transformar Vida Energia em Vida Consciência, tornando
todos os corpos mais sutis, conscientes, que é objetivo máximo
desta evolução. Assim como sentimos e percebemos claramente o
corpo Emocional , deveremos, em um futuro próximo, sentir os
corpos mais sutis e com toda clareza.
Estas são algumas das diferenças entre a iniciação oriental e a
ocidental, e como podemos perceber, o trabalho é árduo..

VIM TRAZER UM NOVO ESTADO DE CONSCIÊNCIA PARA A

HUMANIDADE.

J.H.S.

AULA N.28

DO NASCIMENTO A INFÂNCIA DE JHS

Na noite de 14 para 15 de Setembro de 1883, enquanto estranha

chuva de estrelas cintilava nos céus, e ainda atroava nos ares os
últimos rugidos do vulcão Krakatoa, ocorrida na capital do Estado
da Bahia, à rua Portão da Piedade, 27 (hoje Teixeira Freitas), o
aghartino nascimento de JHS, filho do conceituado capitalista sr.
Honorato José de Souza e de D. Amélia Elisa Guerra de Souza,
está descendente de alta linhagem portuguesa, a cuja família
pertencia o famoso poeta Guerra Junqueiro. Era meia-noite quando
a predestinada criança abria os olhos ao mundo e ao invés de luz
encontrou as trevas como a simbolizar as trevas da ignorância
humana. Chegara afinal o esperado ser a
quem, pouco após o descobrimento do Brasil, São Francisco de
Paula vaticinava em suas cartas ao rei de Portugal como
procedente de uma região subterrânea para depois aportar em uma
ilha.
Cumpria ele sua própria promessa de voltar a face da terra no
começo do século XX, conforme inscrição que se acha gravada na
capelinha do Espírito Santo Einfurt, na Alemanha.
Realizava-se a profecia de H.P. BLAVATSKY, constante da
introdução da sua monumental obra" A DOUTRINA SECRETA",

Peregrino 120
acerca de um iluminado que nesta época viria trazer aos homens as
provas irrefutáveis sobre a existência da Sabedoria Divina.
Submetia-se mais uma vez aos grilhões da carne a Potestade que
assim não se quis poupar dos sofrimentos e mazelas inerentes a
mesma humanidade que se incumbiu de redimir.
Inexorável dualidade manifesta-se sobre a sua pessoa, uma com
seu protetor manto estelar, a brinda-lo com bênçãos, intuições e
poderes ocultos ao passo que outra investia iracunda espreitando o
ensejo de eliminar-lhe a vida.
Na mesma hora do seu nascimento S.S. o último Buda Vivo da
Mongólia perdia o sentido da vista, e o místico Ramakryshna dizia
palavras inefáveis a um grupo de discípulos. Com apenas sete dias
contraiu varíola confluente, infeção grava para aquela época de
poucos conhecimentos de assepsia e menores recursos
terapêuticos, repercutindo esse fato no Mosteiro de Narabanchi
Kure, no Oriente, onde mãos invisíveis cobriam a imagem do
Budha, com um manto de verdes folhas e perfumosas flores.
Os prognósticos eram de êxito letal, e então, como último recurso,
apelaram para a homeopatia e a criança melhorou. Desabrochou-
lhe a puerícia como se fora uma criança comum, sob os afagos e os
carinhos da mãe extremosa. Mas incomuns, de oculta significação
foram os acidentes e atitudes de sua infância e adolescência, como
procuraremos expor nesta resenha de fatos que nos mostram seus
primeiros exemplos de sagacidade e desprendimento.
Certa vez, voltando, de uma sessão de circo, quis imitar a
malabarista do arame, e estendeu uma tábua de passar roupa sobre
a grade de lança no jardim e nela começou a se equilibrar; em dado
momento, o pé falseou e ele caiu sobre uma das lanças ferindo o
peito na direção do coração. Sua mãe manda chamar um médico
que morava próximo para trata-lo e, enquanto preparava a agulha
para a sutura, a irmã do pequeno peralta, Maria Luisa, lhe
perguntou se podia colocar uma toalha molhada sobre o ferimento,
ao que, sorrindo, o médico respondeu que podia, pois mal não lhe ia
fazer. Quando não foi o seu espanto ao retirar a toalha e verificar
que a ferida não mais sangrava e já apresentava sinais de
cicatrização, ao que, admirado, exclamou: "Tal milagre só poderia
ter ocorrido nesta casa".
Passaram-se quatro anos quando, certa vez, vai acompanhado de
sua família, assistir as comemorações da Semana Santa na Igreja
de São Francisco; o menor presenciava a tudo e sentia um profundo
Peregrino 121
misticismo com os Passos da tragédia e, ao colocar-se em frente ao
passo "Descida da Cruz", sua contemplação foi interrompida pela
exclamação aflita da mãe: "Que é isso meu filho?
Sua alva roupinha de marinheiro avermelhava-se à altura do peito;
os pais, apreensivos, o levaram de volta ao lar sem atinar com a
causa do estigma no peitinho do seu caçula.. Criança ainda já lhe
sangrava o coração num arroubo de puro misticismo que, após
dezenove séculos, repercutia em sua alma juvenil as torturas
suportadas com divina resignação na tragédia de Jerusalém..
Fora como uma mensagem premonitória de que também nesta
existência, outras vezes seu peito haveria de abrir-se em chaga
viva para chorar lágrimas de sangue pelas ingratidões do mundo.
Seus cabelos ainda não haviam sido cortados até à idade de sete
anos. Parecia que seus pais estivessem adotando um dos ritos da
iniciação essênia, denominada Nazar, aguardando,
inconscientemente, a época oportuna para a dádiva do Senhor dos
Passos.
Certo dia, saindo a passeio com sua irmã, enquanto esta
conversava com uma amiga, saiu sorrateiramente e pés em pratica
um projeto que havia arquitetado. Dirigiu-se ao salão de barbeiro
chamado Portugal que ficava ao lado direito do elevador Lacerda, e
mandou cortar rente a longa cabeleira.
A família já se encontrava em alvoroço pelo desaparecimento do
maroto, chegando até colocar a polícia em seu encalço, quando ele
aparece se esgueirando pela porta da cozinha para ver como iam as
coisas. A mãe ficou triste mas, em seguida, foi oferecer sua
cabeleira à Irmandade do Senhor dos Passos da Ajuda.
Surpreendeu-se ao saber que os cabelos do filho iam ornamentar a
cabeça da imagem do Cristo da Ajuda, cuja cabeleira havia
desaparecido misteriosamente na noite anterior.
Tão precoce era seu patriotismo que o pequeno se envolvia na
Bandeira do Império, o mesmo fazendo, mais tarde, com a da
República, ufanando-se de haver nascido brasileiro. Neste tempo a
família residia no Palácio da Aclamação, em frente ao forte São
Pedro. Ali estava aquartelado, o décimo sexto Batalhão de
Infantaria; os oficiais e os soldados, ao passarem por ele lhe
manifestavam a estima com uma rápida continência militar, quiçá
por reconhecerem seu direito de futuro cadete, sendo filho de pais
brasonados. Estando a família a veranear na Barra, rebelde baiano,
nosso herói vai a um banho de mar; num dos mergulhos fica com o
Peregrino 122
pé entalado na fenda de uma rocha submarina. O desespero o
invade, julgando-se perdido, mas, de repente, o pezinho é
misteriosamente solto, e ele volta feliz à tona.
Suas peraltices e peripécias foram inúmeras e também as doenças
graves como sarampo, varíola, escarlatina, paratifo.
Sobre esta última temos a relatar o seguinte:
Residia a família no Palácio da Penha quando apareceu uma
senhora de nome Sofia que era zeladora da igreja da Penha e
entregou 4 ervas que eram destinadas a curar o enfermo. Tais
ervas vinham da parte de um Adepto disfarçado de mendigo.
Com essas Ele curou, mais tarde, muitas pessoas atacadas desse
mal, inclusive um conhecido pianista patrício.
Henrique era uma criança misteriosa e estranha; tinha por habito
acompanhar enterros e, de certa feita, foi atrás de um que pertencia
a uma garota de 15 anos que havia morrido tuberculosa, pois sabia
que ela havia sofrido muito e era uma santa, segundo suas próprias
palavras.
De outra vez, ao sair do colégio, passava por ele um carro fúnebre
da Santa Casa. O pequeno parou contemplando a pobreza do
enterro e murmurou:
"Coitadinho, morreu no hospital, sem um parente, sem um amigo no
momento derradeiro; e agora vai para o túmulo também sozinho...."
Nesse momento um estalo estranho se faz ouvir. Era a tampa do
caixão mortuário que se abria, e de dentro dele se erguia um corpo
esquálido, a implorar que o conduzissem ao hospital.
Desde pequeno se interessou por ler livros que instruíssem em
alguma coisa, e já gastava a sua mesada em formar uma boa
biblioteca.
Um dos poderes cedo manifestado foi o do hipo-magnetismo, que
usava para magnetizar os empregados da casa, curar dores e
doenças varias.
Um dia seus irmãos o surpreenderam quando ele hipnotizava as
galinhas do quintal; estavam elas de bico pendidos, olhos fechados,
imobilizadas pela vontade do infante operador, parecidas a
estatuetas de terracota.
Sua mãe foi atacada de paralisia agitante (mal de Parkinson), que é
considerada incurável, e o menino passou a trata-la com passes
magnéticos, único tratamento que aliviava suas dores.
O Dr. Alfredo Brito, para estimular o menino a prosseguir nas
experiências, fez-lhe presente de um espelho giratório, muito
Peregrino 123
empregado em hipnotismo para facilitar o sono, dizendo a seu pai
que o único lenitivo à enferma só poderia ser dado pelo menino
JHS, com seus poderes congênitos, cientificamente aplicados. Ao
entregar o espelho ao pequeno magnetizador, o ilustre facultativo
recebeu estupefato, esta resposta:
"Agradeço a valiosa oferta por partir de um homem ilustre e digno,
além de amigo e médico de nossa família, mas devo dizer-lhe que
não preciso de meios mecânicos para realizar o que faço".
Com o correr dos anos, mais se acentuavam os fatos estranhos que
ocorriam com o menino.
Respondia perguntas acima das possibilidades de sua idade, influía
beneficamente na vida de adultos, aconselhando-os, sugerindo
soluções para casos delicados, predizendo situações que logo
aconteciam, eliminando dores pelo simples contato de suas mãos.
Era tão comum se impregnarem de suave perfume as coisas que
tocava, que na hora das refeições costumavam recomendar-lhe de
bom humor:
-"Não vá tocar no pão; preferimos comê-lo sem perfume".
Para Ele próprio tudo aquilo era simples e natural, e talvez até
estranhasse que os outros não dispusessem dessas qualidades.
Alguns parentes e amigos, maravilhados ante essa natureza
excepcional, passaram a respeita-lo como um Ser superior.
Sua família pertencia à religião católica e sua mãe era dessas
almas puras e inocentes que acreditava em tudo que o padre
falava.
Mas o diabrete não se deixava levar pelo "canto da sereia", e,
quando lhe queriam incutir idéias contrarias à sua maneira de
pensar, ele fazia trocadilhos jocosos e epítetos irreverentes.
Nenhum conceito filosófico, nenhum ato religioso era por ele aceito
sem passar pela analise e crítica de seu raciocínio. Não obstante,
sempre demonstrou respeito ante as convicções alheias.
No ano de 1.899 J.H.S. completa suas dezesseis primaveras.
Era a idade da adolescência.
No ensino, se torna difícil atrair o interesse do discípulo numa fase
em que o desabrochar das emoções conduz à poesia, à dança, ao
teatro.
Não fazia exceção à regra o personagem por nós focalizado. Mas
com a argúcia que lhe era peculiar, todas as matérias lhe pareciam
familiares, aprendendo e assimilando rapidamente o que lia, e
quanto lhe ensinavam nas aulas.
Peregrino 124
Sua atenção porém, estava voltada para os planos do
incognoscível. Aprazia-lhe investigar os mistérios do mundo das
causas, das leis e dos efeitos.
Devotou-se à pesquisa da verdade com todo ardor, recebendo, por
vezes, auxilio de misteriosos seres humanos que com ele
conviveram e que tinham por missão superior orienta-lo e despertar-
lhe a consciência inata, a qual, todavia, só poderia tornar-se integral
mediante gradativa iniciação.
Por essa época chegou de Lisboa, procedente das índia
portuguesas, para exibir-se em Salvador, uma companhia teatral
composta de adolescentes.
Esse acontecimento poderia parecer casual, mas, na verdade, fazia
parte de um grandioso plano de que poucos tinham conhecimento.
J.H.S passou a ser frequentador assíduo do espetáculos e também
dos ensaios, pois havia se apaixonado pela atriz da companhia, a
jovem e bela Helena que tinha também dezesseis anos.
Era apresentada a peça "TIM TIM POR TIM TIM" que contava a
história de Helena de Tróia tendo, como personagem masculino
central, Ulisses.
Num dos ensaios, propositalmente ou não, tal personagem deixou
de comparecer, e J.H.S. foi convidado a assumir o seu lugar.
Terminada a apresentação foi calorosamente aplaudido pelos
presentes e até pelo maestro que elogiou a sua voz de tenorino.
A 24 de junho de 1.899, dia de São João, compuseram um idílio na
paradisíaca Ilha de Itaparica, na Bahia de Todos os Santos,
viajando a bordo de um saveiro denominado "Deus te Guie". Após
um passeio realizaram um ritual iniciático a bordo de uma barca de
nome "Conceição Feliz".
Durante a permanência numa das praias da Ilha, enquanto ambos
se extasiavam num transporte místico de adoração pelas
maravilhas da criação, ocorreu-lhes fato dos mais extraordinário:
Sob as vestes de Netuno, qual monumento aquoso, surgido
subitamente das ondas, apareceu-lhes a Divindade! Atônitos eles
ouvem aquela voz do Eterno a adverti-los dos árduos caminhos que
ambos deviam percorrer, prenunciando-os contra as forças do mal
que de vida em vida os perseguiam.
Terminada as festas de São João que, naquela época, na Bahia, se
prolongavam até depois dos festejos de dois de julho, dia da
independência, o adolescente, ao invés de tomar rumo da escola,

Peregrino 125
fugiu, como a consciência lhe ordenara, em companhia de sua bem
amada, teatral ou espetacularmente...a caminho de Lisboa.
Soavam as Aves Maria quando o vapor "Minho" zarpou do Porto.
O jovem, debruçado na amurada, olhava tristonho aquele quadro
que lhe enchia o coração de dúvidas e saudades...
Seu pai, na cama, passando mal há longo tempo. Sua mãe à
cabeceira, pensando no filho que ela julgava na escola...quando a
verdade era que dela se afastava para longas distâncias!
As lágrimas banhavam as faces do adolescente enquanto invadia-
lhe o coração um misto de dor e mistério impenetráveis....E dizia de
si para si:
"Porque devo fazer tal coisa, deixando meus pais por uma jovem
que caiu do céu é bem verdade, mas que não fazia parte da minha
vida?
E a resposta se fazia silenciosa, mas lógica e precisa, por ser de
maior transcendência:
-"Lembra-te das palavras que ouvistes nas areias daquela Ilha".
Palavras saídas do mar, como se do próprio Netuno fossem...
Ela, como se tivesse adivinhado o que se passava na mente do
AMOROSO, acariciava-lhe os cabelos, dizendo:
-"Não desanimes. Os Deuses nos acompanham. Tudo há de sair da
melhor maneira possível! Nós estamos completando um drama
inúmeras vezes representado. E que tem por epílogo a vida
presente"...
Sua bem amada, sempre a seu lado, tentava consola-lo, a dizer-lhe
coisas misteriosas! Para outro fim ela não fora educada!.
Finalmente o vapor chega ao Tejo, cumprindo-se assim a profecia
da Serra de Sintra que dizia:
"Patente me farei aos do Ocidente
Quando a porta se abrir lá no Oriente
Será coisa pasmosa quando o Indo
Quando o Ganges trocar, segundo vejo,
Seus espirituais efeitos com o Tejo."

Um venerável e nobre casal vem receber os dois protagonistas da

Pega, levando-os para a sua casa, um mimo de conforto e riqueza.
Aí ficaram durante algum tempo, visitando a cidade, indo até Sintra,
para que o mistério não ficasse sem o devido efeito.
Aconteceu, porém, que as forças do mal, contra as quais a Voz de
Deus os prevenira, as mesmas que os perseguem de vida em vida
Peregrino 126
para que a sua Missão fracasse, modificaram as diretrizes da Lei
traçadas.
Helena, a jovem artista, sucumbiu, vítima de um acidente, sob as
rodas de uma carruagem, puxada por fogosos animais.
Mas essa mesma Lei, imediatamente reformulou os planos e deu
continuidade de maneira mais esplendorosa ainda, com resultados
mais que positivos em prol da evolução.
O venerável casal nada disse o nosso herói, do triste fim de sua
amada. Contaram-lhe uma história em que aquela viagem teria por
finalidade apenas leva-lo para o outro lado do Mundo, a fim de
entrar em contato direto com as iniciações daquela região.
A partir de então tem fim a vida despreocupada do jovem Henrique,
começando outra fase de muito trabalho e muito sofrimento que
prolongaria até o fim de seus dias.

AULA N.29

VIDA E OBRA DE J.H.S.

Sendo o jovem Henrique um Ser todo especial todos os

acontecimentos de sua vida tinham uma finalidade, alguns
grandiosos, outros misteriosos, pois seu trabalho era de natureza
cósmica.
O ritual místico realizado na paradisíaca Ilha de Itaparica em 24 de
junho d 1.899 originou um dos maiores acontecimentos da
atualidade que foi a fundação cíclica de sua Obra, o início do Ciclo
ou Era de Aquárius..
Nosso herói começa, efetivamente, a dar cumprimento à sua Obra e
para tal terá de fazer sua iniciação como todos os outros que o
antecederam. Essa devera ter lugar na Índia, mais
precisamente em Srinagar, onde chegara passando por Portugal.
Terminado o período das provas os dois voltariam à sua morada, ou
seja, os Mundos Subterrâneos, retornando ao convívio dos homens
após ter sido reunido um grupo de pessoas sob o regime de uma
Instituição (Colégio Iniciático). Esse trabalho estaria a cargo de
outro Ser que fora especialmente preparado para essa função, ou
seja, enfrentar o desafio das contendas na face da Terra.
Esses Seres são chamados de Tulkus, e têm a particularidade de
possuir características físicas idênticas ao Ser que vão substituir,
sendo uma espécie de sósia..
Peregrino 127
No momento aprazado deveria assumir o lugar deixado pelo jovem
Henrique. Tal momento havia chegado; o coração do adolescente
estava dividido entre o amor por aqueles que tanto o havia amado e
cuidado desde sua infância e o cumprimento de seu dever, pois
para tal havia nascido.
Sua epopéia tem início quando foge espetacularmente da Bahia a
bordo do vapor "Minho" que o conduz à Portugal.
Todos os planos iniciais foram mudados, pois as forças contrarias
tinham outros. Havia outro grande atraso na evolução que deveria
ser tirado rapidamente, e para isso, era necessário que o Avatara
integral permanecesse na face da Terra, tendo pois que dar fim
também ao seu substituto.
Em tal acontecendo, a permanência do Avatara integral na face da
Terra, todos aqueles que formavam a sua corte nos Mundos
Interiores tiveram que nascer aqui para acompanha-lo, inclusive
dando nascimento à sua contraparte.
Em contrapartida o progresso da humanidade foi imenso, pois
saímos da idade da carruagem para a era espacial. Foi feito numa
vida o trabalho de uma ronda.
Henrique se dirige para o seu destino, com os planos da Lei
reformulados, acompanhado de dois Seres que serviam ao mesmo
tempo de guia e escolta.
Quando chegou em Srinagar aproximou-se dele uma mulher que
lhe ofereceu água lembrando a passagem da boa Samaritana.
Os Seres que o iniciaram lhe dão consciência de sua missão e de
todo o trabalho que deveria desenvolver para dar mais um impulso
na evolução da humanidade.
Sua consciência iria despertando aos poucos, à medida que o
trabalho fosse sendo desenvolvido.
Enquanto isso, em Salvador, a família recebe a notícia que seu filho
havia fugido para a Europa e não se dão conta que aquele que lá
estava havia morrido.
De volta à pátria é recebido como fujão e seu tio é o encarregado
de ir busca-lo no porto. Chama-lhe a atenção severamente dizendo
que ele envergonhara a família, ao que ele sabiamente responde:
-Quem tem vergonha não envergonha os outros.
Contra a vontade do pai, mas por insistência da mãe que temia
nova fuga, foi colocado num colégio interno para continuar os
estudos.

Peregrino 128
Forma-se em medicina e engenharia e, como acontece em todas as
famílias tradicionais da época, já tem casamento prometido com
D.Hercília.
Henrique, muito responsável, cumpre o compromisso assumido,
diga-se de passagem, já reprogramado pela Lei devido ter aquele,
que seria seu esposo, ter falecido.
Em 1.907 falece seu pai, Honorato, e ele assume o controle dos
bens da família pois seus irmãos mais velhos já haviam morrido.
Obrigado pelas circunstâncias a fazer algo para a qual não tinha
inclinação, fez uma péssima administração.
Tal fato aliado a um coração do amoroso, pois não poderia ver
ninguém em dificuldade ia logo oferecendo dinheiro e, muitas vezes
altas somas, levou-o à ruína total.
Sua esposa, D. Hercilia, acostumada a freqüentar festas de gala,
noites de estréia em teatros, passou a ter de lavar e cozinhar e o fez
com toda a dedicação de esposa fiel e adorável companheira.
Mas a missão tem que ser cumprida e o trabalho da Obra levado a
termo. Há necessidade de se reatar o laço partido em Niterói
quando houve o falecimento das duas crianças fenícias, se quiser
fazer a transferência de todo o conhecimento que está no oriente
para o ocidente. Para tanto tem que se mudar com a família para o
Rio de Janeiro.
Seu despertar de consciência vai se fazendo aos poucos à medida
que desenvolve seu trabalho. Para os ocidentais toda a cultura
oriental é considerada exótica, sua aceitação é muito limitada.
A religião havia colocado um abismo quase que intransponível entre
um lado e outro do mundo. A distância havia aumentado com a não
aceitação da Lei de Reencarnação.
Devido a essa idéia alguns intelectuais surgiram com um conceito
puramente materialista, que tudo estava baseado apenas no que os
sentidos podiam captar e fora disto não havia mais nada. Só a
ciência oficial tinha a verdade. Para modificar tal estado de coisas
surgiu o Adepto Rivail, conhecido popularmente como Allan Kardec
que, para mostrar que havia algo além da matéria, fez experiências
mediúnicas, apenas como intuito de mostragem, mas acompanhado
de uma doutrina embasada em conhecimentos esotéricos.
Mais tarde os seus seguidores apresentaram apenas a parte
fenomênica dando origem ao que vemos hoje nas sessões de
animismo. Após o advento dos conhecimentos orientais trazidos
pela missão de JHS é que se passou a estudar essa doutrina na sua
Peregrino 129
parte verdadeira. Em seguida a Allan Kardec veio uma Blavatsky
dando um novo impulso ao advento de transferência de tal
conhecimento oriental.
Sua seara não frutificou, portanto não houve colheita, bem como o
de Allan Kardec que a precedeu bastante obstaculizado pelo clero.
Foi nesse panorama totalmente desfavorável que JHS iniciou seu
trabalho gigantesco de transferência da Luz do oriente para o
ocidente.
Para o começo houve necessidade de atrair um número razoável de
pessoas que ouvisse para formar um grupo de trabalho. Para tanto
usou de um recurso que mexia com o emocional das mesmas que
era a parte fenomênica, como levantar objetos, materializar coisas,
fazer curas, etc., conseguindo atrair muita gente que vinha com os
mais diferentes propósitos quais sejam de se arrumar
financeiramente, fazer ou desfazer casamentos, saber do futuro e
outras coisas mais. E uns poucos atraídos por uma necessidade
interior de procurar respostas aos anseios de sua alma peregrina.
Passado esse período começa, aos poucos, a falar em coisas mais
sérias, mais relacionada com o mental e o número de
freqüentadores diminuiu sensivelmente até restarem uns poucos
que tinham estado de consciência de perceber a grande verdade
das mensagens que lhes eram transmitidas.
Começa a ensinar uma nova filosofia de vida baseada em
conhecimento e não em ilusões. Os diversos sistemas de yogas
passam a fazer parte da cultura ocidental e se popularizaram de tal
maneira que apareceram até academias para tal ensino nos dias
atuais.
Em 1921 falece "Madame", um ser envolto em mistério a quem JHS
dera vida durante sete anos, além de fazê-la recuperar seus bens
materiais. Essa alma se libertou da face da Terra.
Após seu falecimento físico, apresentou-se perante ao Mestre em
corpo angelical, acompanhada por dois maravilhosos Devas. No
mesmo ano de 1921 incorpora-se ao grupo de sacerdotisas uma
jovem de 15 primaveras chamada Helena que recebe a
incumbência de zeladora do Fogo Sagrado.
Em 28 de setembro de 1921 se da outro acontecimento de grande
expressão para a Obra. Nessa data o prof. Henrique se encontra na
cidade de São Lourenço, hospedado na Pensão São Benedito,
fazendo uma estação de água por questões de saúde e, dentre as
pessoas que o acompanham esta a jovem Helena.
Peregrino 130
Os dois se dirigem a cavalo, para a encosta do Monte da
Esperança, hoje Montanha Sagrada, onde se da a Fundação
Espiritual da Obra em que estão empenhados.
Em 1924 se dá o falecimento do décimo terceiro Dalai Lama, cujo
nome era Thupten Gyatso. Deixa ele um testamento político no qual
se lê: "No ano do Cachorro da Terra (1959) a religião e a
administração secular do Tibet serão atacadas pela Fênix
Vermelha. O décimo quarto Dalai Lama e o Pantchem Lama, os
guardiões da fé, serão vencidos pelos invasores. As Terras e as
propriedades dos mosteiros lamaístas serão distribuídas. Os nobres
e as altas personalidades do Estado terão suas terras e seus bens
confiscados e serão obrigados a servir à força invasora. Contudo, a
Grande Luz Espiritual que há séculos brilha sobre o Tibet não se
apagara. Ela aumentara, se difundira e resplandecerá na América
do Sul, onde será iniciado um novo ciclo de progresso: surgira então
a sétima raça dourada".
Em 1924 a família recebe ordem daqueles que a auxilia em todas
as horas, de se mudar para Niterói, pois a casa em que morava não
oferecia condições para a realização do que iria acontecer.
Tais mensagens eram materializadas em cristaleiras fechadas, em
revistas onde eram escritas a carvão, etc.. Mudam-se para uma
casa tranqüila e sossegada, com jardim, afastada do barulho da rua,
que ficava na rua Santa Rosa, 426.
Tudo que até então havia sido realizado no campo subjetivo
começou a ser realizado no campo objetivo. A Obra começava a ter
base no mundo material. Em 22 de junho de 1924, seu filho mais
velho, Alberto, que estava servindo o exército brasileiro no forte da
Vigia, convida o tenente Collins, de quem se tornara amigo, para
compartilhar a mesa no dia de seu aniversario. Ele vem
acompanhado de suas duas filhas que se chamavam Isis e Osiris.
Quando lá chegaram o tenente foi dizendo: _ O ancião que estava
sentado no banco do jardim, com um anel de esmeralda, tomando-o
como médico da família e lhe perguntamos "há alguém doente,
passando mal?"
Ao que lhe respondem: _ Não, ninguém está doente, nós o
esperamos.
Admirados todos procuraram verificar quem era o velho de anel de
esmeralda, mas no banco do jardim não havia ninguém, nem na rua
se podia divisar qualquer pessoa que se parecesse com o nobre
ancião.
Peregrino 131
Durante a tarde a conversa transcorreu sobre assuntos ocultistas,
até que o tenente Collens afirmou a sensibilidade psíquica das
filhas, chegando até querer magnetizar Osíris no que foi impedido
pelo prof. Henrique, por ser tal processo perigoso. A jovem mais
tarde, entrou em transe espontaneamente, falando em língua Pali,
muito usada pelas sacerdotisas dos mundos subterrâneos. Convidou
JHS a ir ao piano o qual passou a executar bailados iniciáticos.
Osíris transfigurou-se bailando como se fosse sacerdotisa dos
Templos lá de baixo. Tomou nosso Supremo Dirigente pela mão,
conduzindo-o ao Santuário, e lá começou a reverenciar a estátua de
Budha como nos Templos Sagrados.
Isis não tomou parte nos acontecimentos, apenas murmurou
algumas palavras na língua Pali. Tais fenômenos levaram o tenente
a se comprometer a visitar a família no domingo seguinte,
acompanhado de suas duas filhas.
Teve início uma série de rituais, todos realizados aos domingos, que
culminaram num oitavo, realizado a 10 de agosto de 1924, data
considerada como a Fundação Material da Obra, quando ela tomou
corpo e foro com o nome oficial de "DHÂRANÂ, SOCIEDADE
MENTAL ESPIRITUALISTA".
Um detalhe importante a se notar é que Niterói, onde a Obra foi
fundada materialmente, se encontrava exatamente a 23 graus de
latitude sul, Trópico de Capricórnio.
Em 8 de maio de 1928, encerra-se definitivamente o ciclo oriental e
a Luz se faz no ocidente, substituindo o EX ORIENTE LUX de
Emmanuel Swedenborg, pelo EX OCIDENTE LUX do prof. Henrique
José de Souza.
Por esse motivo o nome da Instituição é mudado para SOCIEDADE
TEOSÓFICA BRASILEIRA em homenagem à mártir do século XIX
que foi Blavatsky. No dia 9 de setembro de 1963 JHS deixa a face
da Terra às 2:45 horas.
Neste período de 42 anos, o bijam dos Avataras reproduziu todas as
iniciações da antigüidade, as contemporâneas e as do futuro.
Passou pelas iniciações chinesa, lamaísta, shamanista, brahmânica,
budista, védica, caldaica, egípcia, grega, romana e zoroastrina ou
zoroastriana.
Reviveu as iniciações da América Pré-Colombianas, Pré-Cabralina.
Despertou as consciências trabalhadas pelo velho Anchieta
Fez, espiritualmente, a fusão da mentalidade oriental com a
ocidental. Reproduziu no Santuário de Niterói, toda a teurgia vivida
Peregrino 132
pelo trigésimo primeiro Budha vivo da Mongólia. Dramatizou os
europeus, a verdadeira Rosa Cruz de São Germano. Finalmente,
ressuscitou o cristianismo primitivo com a finalidade de promover a
união do Cristianismo e Budismo. fez com que a
linguagem, a sabedoria do céu ficasse gravada na mente de seus
discípulos como se fosse sementes dos sentidos embrionários que
se acham em relação com à futuras raças.

AULA N.30

MUNDOS SUBTERRÂNEOS SISTEMAS GEOGRÁFICOS

A maioria dos habitantes da face da terra atualmente não concebe

que possa existir vida no interior da terra. Mas existe um farto
material didático provando a sua existência, legado pela tradição
oral dos povos antigos e mais recentemente através de expedições
científica..
As tradições mitológicas de todos os povos falam de um pais
subterrâneo, de um pais encantado, ou terra sagrada, onde os
ideais da humanidade se encontram realizados. A capital desse pais
encantado seria a cidade de Shamballah (a Mansão dos Deuses).
Os persas chamavam-na de Alberdy ou Ariana Vaejo, os hebreus de
Canaan, entre os incas era conhecida como Mansão do Amanhecer,
aquela que o imperador Montezuma procurou ardentemente, por
saber que lá se vivia séculos sem envelhecer e sem conhecer as
fadigas e a dor. Os espanhóis acreditavam que tal cidade se
encontrava nas Américas e denominaram-na de El-Dorado; aqui
chegando ficaram sabendo que tal cidade era conhecida dos
indígenas com o nome de Manoa ou a cidade dos tetos de prata,
cujo rei usava vestes de ouro.
Na idade Média falou-se muito desse reino maravilhoso, tem até
aquela lenda do Rei Artur, o da Távola Redonda, que , seriamente
ferido numa batalha, assim se despediu de seu amigo Belovedye:
"Vou para a terra onde não chove, não cai granizo, onde não há
doenças, nem se morre".
Nas tradições nórdicas da antiga Germânia, tal lugar é o Wahallah
(o vale de Allah) para onde os guerreiros ou heróis eram conduzidos
pelas Valquírias, cuja lenda inspirou o compositor Wagner a
escrever suas monumentais e iniciáticas obras. "é a terra do eterno
mistério, o centro do grande desconhecido".
Peregrino 133
Estas foram as primeiras palavras do Almirante BIRD depois de
percorrer 1.700 milhas além do Polo Norte. Ele acabara de ver o
que nenhum outro homem jamais vira antes. Continentes, mares,
rios, montanhas, florestas e animais, num clima ameno e ideal de
24 graus, nem muito quente , nem muito frio. Tudo isso numa
região até então totalmente desconhecida, não registrada em
nenhum mapa.
Existe uma farta literatura sobre esses mundos, desde o tempo de
Platão com a sua célebre "A República", "A Cidade do Sol" de
campanella, "A Utopia" de Tomas Morus, "O Paraíso Perdido" de
Milton, e em nossos dias a arte cinematográfico de um "Horizonte
Perdido" inspirado no livro de James Hilton onde mostra a região do
Shangri-lá perdida nos confins do Tibet num local chamado Vale da
Lua. No livro " A Terra Oca" do Prof. Raimond Bernard existe até
um desenho de como seria esse mundo e num trecho ele diz que os
exploradores do ártico à medida que marcham para o norte
encontram elevação de temperatura e mares abertos e não
congelados.
A partir de 79 para 80 graus de latitude os animais migram para o
extremo norte no inverno em busca de clima melhor a agulha da
bússola fica muito agitada até tomar a posição vertical; pássaros
tropicais e crescente aumento de vida animal, quanto mais para o
norte se vai; borboletas , mosquitos e outros insetos que não
existem desde o sul do Alaska e Canadá..
Há uma grande população habitando a face interior da terra com
uma civilização muitíssimo adiantada. Atualmente já se observou
que o polo magnético que não é um ponto e sim uma linha, fosse
um ponto e seria ao centro ideal da abertura polar. Também as
rotas aéreas não sobrevoam o polo norte, mas contornam-no
porque se voassem em linha reta penetrariam na abertura invés de
voltar para o equador.
Os mundos subterrâneos ou inferiores de infera, de interior não de
ma qualidade do existiam até o final da quarta Raça-Mãe por não
ter necessidade pois a Divindade convivia com os homens mas a
partir do desastre atlante osso não foi mais possível e então os
Magos Brancos obrigaram os Magos Negros, que foram
responsáveis pelo desastre a construir as cidades no interior da
terra e lá passou a habitar o Governo Oculto do Mundo, fazendo
aparições na face da terra, para ajudar a humanidade na sua
marcha evolutiva pois ela havia ficado viúva dos Deuses, vitimada
Peregrino 134
pelos próprios erros e abusos. A partir dai o esquema passou a ser o
seguinte:
FACE DA TERRA - é o lugar da evolução onde a mônada evolui,
transformando vida energia em vida consciência.
SUB-MUNDO ou MUNDO DOS BADAGAS - contitui um mundo
intermediário, de expectativa, uma espécie de sonho ou sono para a
recapitulação de toda a evolução daquele que para ai vai, ou seja
aqueles que superaram os ciclos de renascimentos e mortes.
MUNDO DE DUAT - ou o mundo da tradição, dos museus das
bibliotecas, é nesse mundo que se encontra toda a tradição relativa
a verdadeira pré- história da humanidade.
Duat é constituído de sete enormes galerias subterrânea que partem
de uma oitava, onde se acha o Templo do Caijah, nessas galerias
subterrâneas é que se encontram enormes bibliotecas, cada galeria
será relacionada com um dos ramos do conhecimento, onde se
conserva íntegro o tesouro bibliográfico da humanidade.
Seus dias e noites são desiguais; enquanto que na face da terra
temos 12 horas para o dia e 12 horas para a noite quando está em
equilíbrio o eixo , lá temos 18 horas de luz para 6 horas de sombras.
A alimentação de mel grãos e frutas, vida é muito simples, sendo
que nos quartos tem apenas uma cama uma mesa com uma
lâmpada sem nenhum adorno para que a atenção não seja
desviada.
MUNDO DE AGHARTA - Agharta é sem dúvida a reprodução da
Atlântida com seus sete países ou dwipas.. A Agharta se estende
desde o Polo Norte até o Polo Sul, como se fosse a coluna vertebral
da terra. é alimentada pelo tubo cósmico, o tubo cósmico é
conhecido como o eixo imaginário da terra, mas na verdade nada
tem de imaginário porque ele existe de fato e é tão concreto quanto
a Pedra da Gávea ou o Pão de Aguçar..
Na parte norte do globo terrestre é onde vibra a estrela polar. Sim
essa estrela é que emite energias para a Agharta. A energia que
penetra pelo tubo cósmico e se reflete no interior da Terra no seu
fenômeno de refração, ou seja, de retorno para a superfície, e que
provoca as auroras boreais.
A Agartha é conhecida em nossas tradições como a arca de Noé,
Eon a ilha imperecível que nenhum cataclismo pode destruir. A
cidade de Belovedie, na Eterna Primavera, a cidade das Sublimes
Auroras ou da Bela Aurora.

Peregrino 135
A Agartha é considerada o museu do quarto sistema de evolução,
pois tudo que foi criado na face da Terra, seja no reino, mineral,
vegetal, animal ou hominal, lá tem representante.
Nas quatro primeiras cidades temos os representantes daquilo que
já foi criado, na quinta aquilo que está em evolução e nas sextas e
sétima os modelos do futuro para serem trabalhados.
Em Agartha não há noite é eternamente luz os seres só se
alimentam de prana.
SHAMBALLAH - é a oitava coisa, está na fronteira entre o mundo
divino e o mundo terreno. A Luz é tão intensa que chega a ser
escura.
Estando o Governo Oculto do Mundo estabelecido no interior da
Terra e tendo que fazer o trabalho ativo na Face da Terra, houve
necessidade de ser criada um sistema de comunicação entre os
dois que se chama Sistema Geográfico..
Consiste ele de aberturas em pontos estratégicos na face da Terra,
cuidadosamente ocultas dos olhares indiscretos, sempre em número
de sete, próximo a uma cidade que é considerada a cidade do
sistema, tendo uma central como oitava e síntese das outras. Em
todos os lugares onde a Divindade se manifestou na face da Terra,
seja com maior ou menor potencial, em que se formou um sistema
geográfico..
Atualmente o Governo Oculto do Mundo se acha no Brasil, para
desenvolvimento das sextas e sétima sub-raças, e que também
teve por missão, completar o trabalho da quinta Sub-Raça pois,
devido a inúmeras falhas cometidas, não foi possível ao Cristo
implantar o Quinto Império em Roma. Tal façanha foi completada
pelo prof. Henrique José de Souza, auxiliado por uns poucos
abnegados irmãos da SBE (então Sociedade Teosófica Brasileira)
que deram complemento ao trabalho.
A sexta Sub-Raça que deveria se firmar em Norte América com a
implantação da Sociedade Teosófica por Blavatsky, não o foi devido
as experiências atômicas e a segregação racial, entre os outros
desmandos, praticados por tal povo.
Ficou o Brasil com tamanha responsabilidade, abrigando em seu
solo sagrado três Sistemas Geográficos encarregados da
implantação das sub-raças: Roncador como o quinto, Itaparica
como o sexto e São Lourenço como sétimo.
Não devemos confundir o trabalho realizado nos Departamentos
Regionais com aquele que se realiza nas cidades do Sistema
Peregrino 136
Geográfico.. Consiste ele em se por em pratica todo potencial
adquirido durante a nossa jornada evolutiva; e onde só se vai dar e
não receber.
Vamos servir de vaso para a troca de energia entre a face da Terra
e seu interior, cujas energias vão intuir aqueles que estão fazendo
algo, com sinceridade de propósitos, em favor da evolução dos
Seres que habitam a face da Terra.
Se os moradores da cidade forem membros da SBE, sétimo, mas
se não conseguirmos que isso se realize, devemos fazer todo o
esforço para conquistar sua simpatia a fim de evitarmos
pensamentos antagônicos por parte deles e que venham a
atrapalhar os trabalhos.
As cidades que compõem o Sistema Geográfico Sul Mineiro são as
seguintes: Aiuruoca, Conceição do Rio Verde, São Tomé das
Letras, Maria da Fé, Carmo de Minas, Itanhandu e Pouso Alto.

AULA N.31

SABEDORIA INICIÁTICA DAS IDADES

Enquanto as Sociedades Secretas Políticas se mascaram para

poderem realizar com maior segurança e visão os seus objetivos, as
Sociedades Iniciáticas não agem desse modo.
Elas não precisam camuflar-se; porém agir livremente, viver
legalmente e até serem apoiadas pelos poderes constituído.. Em
todo caso não há regra sem exceção..
Agora, é preciso fazer a ressalva necessária entre os bons colégios
iniciáticos e que se dizem verdadeiros. Poderemos citar varias
oposições no sentido qualificativo , oposições entre a magia branca
e a magia negra, entre solares e lunares, oposições essas que são
atributos da evolução entre-choques no campo psíquico-mental.
Se por exemplo observarmos as praticas do Bardo Tibetano, com
seus rituais de magia astral decadente e portanto profusamente
psíquica e, por outro lado, a Escola Iniciática dos Essênios, onde o
Cristo se preparou dos 13 aos 30 anos, para a sua missão em prol
do mundo, comprovaremos de um só relance a diferença de
iniciação, a qualidade dos ritos, o aprimoramento do caráter e da
inteligência, tanto no sentido profano como espiritual.
Delineada assim, a diferença marcante entre duas categorias de
iniciação, dessas duas Escolas, é claro que a nossa propensão
Peregrino 137
inicial é a de nos voltarmos para os Grandes Colégios Iniciáticos,
para os Mistérios Maiores, para os rituais transcendentes e
multicoloridos, para as grandes lojas, sua marcante filosofia, enfim,
para tudo aquilo que se prende à nossa imaginação primeira.
Mas o caso não pode e nem deve ser precisamente assim. O
iniciado também deve estudar aquele outro lado, aquele lado lunar,
o aspecto negativo da evolução, embora possa parecer um
paradoxo dizer-se aspecto negativo da evolução. Porque é preciso
compreender esse lado como todas as suas características se for
possível, para poder aquilatar, discernir averiguar por nós próprios,
porque vale o que representa uma iniciação positiva, a realização
plena do ser.
Ora se não tivermos um estado de consciência bem firmado,
sedimentado pelo conhecimento, bem aquilatado das diversas
facetas das filosofias psíquico-religiosas, com suas colorações
locais e outros atributos mais, não poderemos em s_ consciência
atinar por um impulso próprio ou dizer que esta ou aquela Escola de
Iniciação é melhor ou pior do que a outra, porque além do mais
deveremos proceder ao estudo comparativo das religiões ou dos
Colégios Iniciáticos, com absoluta isenção de ânimo.
Não deveremos ser levados por uma simpatia qualquer por um
floreio de retórica ou pelo impacto de uma mistificação menos
avisada, quanto ao conteúdo doutrinaria ou mesmo místico.. Tudo
deve ser pesado, medido e contado como diz o aforisma do festim
de Baltazar.
Referindo-se aos Mistérios de Eleusis: "Nos mistérios não se
aprende uma doutrina secreta mas experimenta-se sentimento".
Que pretendia dizer Aristóteles com isto? A frase é um tanto vaga
mas encerra no espírito que vivifica algo de muito belo.
Experimentar sentimentos: é justamente pela experimentação de
sentimentos acumulados, isto é pela afinidade pela mescla do
conhecimento e da mística, pela complementação de Jnana e Bakti,
como apregoa uma velha doutrina Hindu, pelo confinamento entre o
saber e o amor, pela ruptura dos elementos grosseiros que
envolvem o homem, pela queima dos fusíveis que engastam a
individualidade, pelo aprimoramento de caráter e da inteligência,
em fim, por tudo isto que o iniciando é levado à compreensão
global, enfeixando-os em suas próprias tendências que já traz
consigo projetadas. Com estas rápida pinceladas, no que tange
salientar a separação de um Colégio Iniciático no seu sentido amplo
Peregrino 138
daqueles que não condizem com a marcha do peregrino pela senda
da evolução, é que fica exposto que o discípulo da iniciação
esotérica tem o dever de procurar sempre o melhor para que a
Divindade se torne através de seus filhos mais glorificadas.
Devemos observar diversos ângulos de uma sociedade secreta para
vermos o que é, o que significa, quais suas finalidades, como
encaram a vida e a morte, porque surgiram no mundo, de onde
vieram, o que pretendem, o que estudam, o que realizam. Essas
são perguntas que logo nos vêm a mente. Diante dessas questões,
deduz-se facilmente a natureza essencialmente ativa dos Colégios
e dos Iniciandos.
Logo, a Sociedade Iniciática e os iniciandos, são inseparáveis, se
completam, para que seus objetivos se façam sentir. Daí, como é
óbvio, o indivíduo não pode iniciar-se a si próprio. Como diz a
palavra iniciado, vem do latim " Initium" que quer dizer começo e
por extensão, entrada, logo subentende-se que é encaminhado por
alguém para uma entidade. Ora, a finalidade da ciência oculta, das
doutrinas secretas de iniciação, é realizar o discípulo é transformar
o profano, projetar-lhe a influência espiritual com o intuito de
provocar estados de realização interior.
Essas seriam por assim dizer a contribuição das Escolas Iniciáticas
na preservação da sementeira que germinaria por idades sem
conta. .Haja visto que a existência da ciência oculta se perdem nas
noites dos tempos .Já a conheciam os hindus, egípcios, celtas
caldeus, pelasgos, etruscos, toltecas, enfim era conhecida desde o
mitológico Império de Ram, em cuja bandeira tremulava a cruz
suástica. Conheciam-na Krishna, Tutmés 1, Tutmés 2, Tutmés 4,
Kunaton, Orfeu, Lao-tsé, Confúcio, Fohi, Pitágoras, Amônio de
Sacca, Plotino, Filon, Ptolomeu de Pelusa, Jâmblico, Pot-Amon,
Ben Jokai, Cristian Rosenkreuts, Helena Petrovna Blavatsky e
outros tantos sábios de tanto engrandeceram as suas escolas
iniciáticas como luminares do conhecimento direto aqueles que ao
mundo vieram desvelar a Palavra Perdidas no seu inexprimível
Som Inaudível; seres e colégios esses manifestações lídimos da
Vontade Divina, reflexos de sua inexpugnável sabedoria, tangidos e
mobilizados pela própria atividade da Vontade dinâmica Divina.
Como podemos observar neste outro ângulo os Adeptos, os Sábios,
as grandes Escolas Iniciáticas se projetam em todos os países e
continentes em todas as épocas desde tempos imemoriais até os
nossos dias atuais. Haja visto: a Obra que estamos empenhados,
Peregrino 139
cuja base ou alicerce é a instituição iniciática, chama-se Sociedade
Brasileira de Eubiose.
Localizados assim no tempo e no espaço as Ordens Ocultas de
Iniciação, devemos acentuar, frisar bem essa verdade: que os
Grandes Iluminados que a esse mundo vieram, assim como os seus
Colégios, não são privilégio de nenhum país ou região deste Globo,
como se quer apregoar por ai. Podem apregoar, é um direito que
lhes assiste, mas, para amenizar os efeitos dos apregoadores do
Fim de Ciclo apodrecido e gasto, de tão transcendente verdade que
é a da projeção, quando se faz necessária, dos Grandes Seres e
instituições a eles ligados, é que passaremos a ler uma fala do
Espírito de Verdade.
Assim diz textualmente o Verbo inflamado:
"Se me tomas por outro e não por Eu mesmo, perdidos se farão os
meus próprios esforços de todas as épocas. E com isso dificulta a
minha volta ao mundo, seguindo as minhas varias promessas. De
que vale subdividir a Divina Essência, se Ela é uma só, mas, para
ser compreendida pelos homens, é forçada a tomar vários nomes,
aspectos e funções.. A evolução humana jamais se faria se o verbo
se manifestasse sempre proferindo as mesmas palavras. No
entanto, outros homens, mulheres e crianças já vieram a minha
frente para preparar a Nova Era. Não para fundar nenhuma religião,
pois que todas elas jamais foram por Mim criadas, e sim pela
ganância mercantil de seus falsos Sacerdotes. Eu virei mais uma
vez, porém desta, conduzindo o Vaso Sagrado, contendo, no seu
interior, as Águas Redentoras de uma nova Humanidade. Venho
sim, para impulsionar a tônica da Verdade, da qual os homens se
afastaram, e, caindo em degradação, passam fome e miséria. Eu
mesmo disse: os verdadeiros adoradores de Deus são aqueles que
vêm a Mim sem interesse mortal das coisas terrenas. Aqueles que
adoram os falsos ídolos, jamais puderam alcançar o Deus único e
Verdadeiro. E assim também jamais voltarão ao lugar donde um dia
vieram. Meditem sobre estas palavras, aqueles que quiserem, de
fato, acompanhar os meus passos. E não os que preferem reviver
as cinzas do passado, mesmo que fazendo uso de meus vários
nomes. Confia em ti mesmo. E, confiando, caminha para frente sem
olhar para trás e divisaras, na penumbra de um ciclo decadente, a
NOVA LUZ que guiara teus passos".
Assim podemos observar, pela fala que foi lida, que a Divindade
sempre se manifestará através de seus Avataras, sempre precedida
Peregrino 140
de um movimento iniciático, e portanto, renovador, senão
reconstrutor.
Como vimos nesse ângulo, observa-se uma nova coloração, uma
atribuição importantíssima às Fraternidades Iniciáticas, que é a
preparação da sementeira para que as novas arrancadas sejam
efetivadas para a glorificação da própria Divindade.

AULA N.32

SOCIEDADES SECRETAS

O processo de metabolismo da manifestação Avatáricas se realiza

através de um determinado movimento iniciático; veremos que
entre o movimento, ou Colégio síntese, se promovem movimentos
ou escolas de menor projeção, digamos, de escala em escala, até
atingir a culminância Avatáricas..
É como se os discípulos que entrasse para a senda iniciática, fosse
paulatinamente e de acordo com o crescendo de seu estado de
consciência, tirando os véus da própria iniciação, e, aos poucos,
galgando a verdade que se aproxima, até que, um belo dia, ele se
defronta com o Mágico Triângulo onde tremeluz a própria
Divindade.
É claro que o caso abordado refere-se a um longo período da
história humana, um manuântara ou talvez um ciclo.
Desde Ram ou Yeseus Krishna, que se vem trabalhando para o
Grande Dia de Maitreya, que se dará dentro de alguns anos. E
então neste largo período que vão aparecendo, vão surgindo aqui e
acolá, por este mundo afora, os grandes Seres ou Iluminados que
iriam dirigir as diversas escolas ou Colégios de Iniciação. E por sua
vez, cada um deles, trazendo uma tônica correspondente à sua
religiões, costumes, "modus-vivendi", ministrada no velho oriente e
a do agitado ocidente, ou mesmo a Escola Islâmica e as
Fraternidades Européias, a quietude mística dos Zenistas
Japoneses e a vida trepidante da maçonaria americana, os ritos
bombásticos das fraternidades tibetanas, e o caráter apenas
filosófico-religioso de uma Fama -Fraternitatis.
A diferença entre essas escolas é flagrante. E poderíamos citar um
cem números de antagonismos desta desarmonia harmônica que é
a espiral da evolução.
Peregrino 141
Aos não acostumados, aqueles que não estão afinizados com a
linguagem ou a filosofia de uma escola iniciática, como no caso
presente a nossa podem ficar surpreendidos com certos contra
sensos, como por exemplo aquele que foi dito a pouco, aspecto
negativo da evolução ou este outro, harmonia da desarmonia. Que
vem a ser este paradoxo? Essa contradição, estes aforismos
distorcidos, essa linguagem por vezes irracional são de fato contra
sensos, porque, observados sobre o prisma filosófico, o prisma
didático, ou comparativo a concepção da mecânica racional, ou
sobre o vislumbre tridimensional, não resta dúvida que são quase
absurdo. Mas se entrarmos no campo da concepção evolucionista o
conceito ascendente, não só no seu sentido plástico, mas no sentido
rota, itinerário vamos observar que através de uma luminosa
orientação, isto é segura firme em seus objetivos traçado por
aqueles que representa os quatro senhores da Evolução ou mesmo
se for observado pelo prisma quadrimensional, ou melhor, que não
está sujeito a espaço nem tempo, qualquer percalço na rota da
evolução, ou mesmo antagonismos nos diversos estados de
consciência, a luta entre o homem exterior ou da vida material e a
vida interna com as suas diversas tonalidades místicas não são
contra sensos.
Assim sendo, tudo o que é, há de ser, necessariamente, a
manifestação das polaridades, ou algo que tem no polo oposto a
sua complementação. Vamos dar um exemplo para ficarmos mais
claros: assim, luz e trevas, espírito e matéria, abstrato e concreto,
bem e mal, harmonia e desarmonia, atração e repulsão e vai por ai
a fora.
Assim, as ordens ocultas ou Sociedades Iniciáticas, a iniciação
propriamente dita é obrigada pela Lei que a tudo rege, a se
complementar desses atributos, inerentes aquilo que chamamos de
PEREGRINO DA VIDA ou da Lei da Filogenia.
De maneira que o contra senso é aparente e não real, por isso fica
plenamente demonstrada a coloração que tomaria as diversas
ordens secretas espalhadas pelo mundo inteiro, em relação à tônica
que lhes caberia ministrar no cadinho da iniciação. Mas, que
elementos alquímicos seriam esses de que as Ordens Secretas se
utilizam para forjar a resistência e a ductilidade dos iniciados ou dos
iniciandos, se o segredo da iniciação é inexprimível?
Em primeiro lugar, é necessário frisar aquele ponto anteriormente
abordado, de especificarmos que só trataremos da grande iniciação
Peregrino 142
propriamente dita pois é só através de um trabalho completo e
integral que o SER se realiza.
É lógico que isso só é possível em um grande centro iniciático.
Então é nesses colégios que vamos encontrar o melhor material,
digamos assim. E se formos ao almoxarifado da iniciação, lá
encontraremos vários elementos alquímicos, que servem de
apanágio à resistência e a ductilidade a todos aqueles que
souberem da ambrosia que está contida nos quatro CÁLICES..
Mas vejamos as atribuições que estão a espera daqueles que se
servem do material de iniciação, esse OPUS-MAGNUM ou Pedra
Filosofal, a transmutação do ouro, produzido pela magia do rito,
cuja conseqüências última é a ação sobre o psíquico. Diante dessa
afirmativa os senhores perguntarão: Como o rito em si tem esse
poder? Sendo a mente emocional, um plano ligado relativamente à
quarta dimensão, é lógico, é natural, que o ritual esteja
condicionado a esse mesmo plano dimensional. Ora, o Rito contém
em sua essência ou em seu âmago, aquilo que se condiciona em
tempo, espaço, número e potência, atributos esses que diluídos no
veículo emocional do discípulo, produzirão aquilo que se chama de
iniciação, de quinta essência. É por isso que se fala em quinta
essência Divina, ambrosia dos Deuses, licor da imortalidade e
outros adjetivos que servem para expressar aquilo que seria mais
tarde realizado no Adepto ou Homem Perfeito, ou seja, o princípio
Crístico; daí rituais eucarísticos.
Dest'arte, despertar o princípio mais elevado que é imanente ao
próprio homem. De maneira que se pudéssemos realizar uma regra
de proporção não no seu aspecto analítico, mas, no consciente,
teríamos a seguinte fórmula: espaço e tempo, condicionado a ação
narcótica, o número e a potência; a ação dinâmica e cuja equação
seria: ação energética, está para a vida-energia, assim como a ação
dinâmica para a vida consciência.
E devido ao quádruplo aspecto dos ritos, que as Sociedades
Iniciáticas lhes dão tanto valor. Os ritos encerram em sua
constituição, vários aspectos:
1 - A Simbologia
2 - A Mantrikashakti
3 - O litúrgico
e alguns outros derivados que complementam esses mesmos
aspectos.

Peregrino 143
Então temos que num colegiado de ritos, os símbolos servem para
expressar idéias, além do mais, os ideogramas, são de natureza
quase incorruptível, são alegorias perenes, ao passo que a escrita,
seja de que maneira for, está sujeita a declinações, a mas
interpretações em gênero e número. Os maiores iniciadores pela
simbologia foram os egípcios, através dos seus hierofantes, em
cujos Templos eram engastados os mais preciosos símbolos.
As próprias Pirâmides e Esfinges, são símbolos imorredouros.
A Mantrikashakti é a Doutrina do Som, dos hinos, dos mantrans.
Está palavra, contudo, tem um sentido mais amplo. Tem o
significado de poder transformador e criador pelo som. Isto e, o som
físico ou audível que se transforma em som abstrato ou inaudível.
São vocábulos que, pronunciados dentro de uma determinada
tônica produzem estados íntimos de grande eficácia..
Geralmente esses vocábulos devem ser pronunciados com
acompanhamento de notas musicais. De maneira que o aspecto
litúrgico entra automaticamente em cena.
O caráter místico solene é fator preponderante. Não se pode
compreender Ritual sem mística porque lhe é peculiar. Ainda
paralelo ao Rito, o Templo, a Loja, o Mosteiro, ou o Colégio de,
nome que quiserem dar, devem obedecer a medidas canônicas..
Um Templo de um colégio iniciático não pode ser baseado somente
em uma bela arquitetura; suas medidas têm que ser expressas na
Arcanologia, porque fora dessas bases, os Rituais não surtem o
efeito necessário..
Em iniciação, tudo deve ser pesado, medido e contado. Daí o
sentido pragmático do Rito. Mas, o estudo ainda encerra múltiplas
facetas que complementam a iniciação, que integralizam a iniciação
em uma Fraternidade.
Portanto, o homem é a causa de tudo isso. E o pivot desse sistema
solar de evolução, carreando em si, as características genéticas ou
hereditárias, somáticas ou intrínsecas, mas, sempre o Jiva, esse
Peregrino da Vida, na sua expressão mais ampla, caminhando de
continente em continente, de raça em raça, de ciclo em ciclo, até
que um dia possa libertar-se do Cáucaso e fundir-se na GLÓRIA
ETERNA.

AT NIAT NIATAT

Peregrino 144