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O SELO E O PÁCTO DOS ANJOS

E o Juramento de Akae

Por Rosh Mosheh Bem Shalom


O SELO E O PÁCTO DOS ANJOS
Fonte: Extraído do Sefer Hanor – Livro de Enoque (Hanor deve ser lido Ranor)

1 - A INSPIRAÇÃO DO SEFER HANOR


           O Sefer Hanor (Livro de Enoque) era considerado pelos nazarenos antigos como
um livro inspirado de profecia escrito pelo pró prio Hanor (Enoque).
A Bíblia, no livro de Judas cita o sefer Hanor (livro de Enoque):
"Para estes também profetizou Hanor, o sétimo depois de Adam, dizendo: Eis que
veioYHWH Yáhuh com os seus milhares de santos, para executar juízo sobre todos e
convencer a todos os ímpios de todas as obras de impiedade, que impiamente cometeram,
e de todas as duras palavras que ímpios pecadores contra ele proferiram”     Judas 1:14-15
2 - O USO DO SEFER HANOR
           Na realidade, os nazarenos antigos tratavam o Sefer Hanor e o utilizavam lado a
lado com os livros que conhecemos hoje como canô nicos. Isto é evidenciado pelo fato de
que Yehudá (Judas) cita Hanor. R.H. Charles lista 128 lugares onde os "Escritos
Nazarenos", comumente conhecidos hoje como o "Novo Testamento" sã o claramente
influenciados pelas afirmaçõ es no Sefer Hanor. O Sefer Hanor era usado dentro do
Judaísmo até pelo menos o segundo século DC.
            Sete fragmentos de có pias do aramaico foram encontradas entre os Manuscritos
do Mar Morto em Qum’ram. O Zohar, principal fonte da Kabalá Judaica, também cita o
Sefer Hanor pelo nome (vide Zohar 1:37b) e faz muito uso da narrativa dos anjos caídos
Shemirrazá (a quem o Zohar chama de Uzael e Azazel).
             Até mesmo o cristianismo primitivo aceitava e usava o Sefer Hanor. Muitos dos
chamados "pais da igreja" ou citavam Hanor, ou usavam o mesmo. Dentre estes estava o
autor da Epístola de Pseudo Barnabá s, Justino Má rtir (século 2 DC), Irineu (século 2
DC), e Orígenes (século 3 DC). Tertuliano (160-230 DC) até chamou o livro de "Sagrada
Escritura". O livro foi inclusive canonizado pela Igreja da Etió pia.

3 - A PERDA DO SEFER HANOR


            No quarto século, o Sefer Hanor foi alvo de chumbo grosso por tais "pais da
igreja" (cató lica), tais como Agostinho, Hilá rio e Jerô nimo. O Sefer Hanor foi logo
banido, salvo na remota Igreja da Etió pia, que o havia canonizado. O manuscrito
hebraico original se perdeu completamente no tempo e ainda está por ser descoberto.
As versõ es em aramaico e grego também desapareceram (embora porçõ es das mesmas
já tenham sido descobertas). O texto completo sobreviveu apenas na Etió pia.

4 - A RESTAURAÇÃO DO SEFER HANOR


O Sefer Hanor prediz a sua pró pria restauraçã o nos ú ltimos dias!
"Mas quando eles escreverem verdadeiramente todas as minhas palavras nas línguas
deles, e não mudarem nem diminuírem nada de minhas palavras, mas escreverem-nas
verdadeiramente - tudo o que eu primeiro testifiquei sobre elas. Então, eu conheço outro
mistério, que LIVROS SERÃO DADOS AOS JUSTOS PARA A RETIDÃO e aos sábios para se
tornarem uma causa de alegria e retidão e muita sabedoria. E A ELES TODOS OS LIVROS
SERÃO DADOS, E ELES CRERÃO NELES E SE ALEGRARÃO ACERCA DELES, e então todo o
justo que houver aprendido, portanto todos os caminhos de retidão serão
recompensados." (1 Hanor 104:10-13)

6 - A MENSAGEM DO SEFER HANOR E A APOSTASIA


              Ye’shua (O Messias) nos alertou que os ú ltimos dias seriam como os dias de
Noach (Noé) Mt. 24:37-38, e este é um tema importantíssimo no Sefer Hanor. Hanor
alerta da vinda do juízo do dilú vio, e traça paralelos com o Juízo Final dos ú ltimos dias.
O Sefer Hanor até mesmo profetiza que nos ú ltimos dias “mulheres ficarão grávidas e
abortarão os seus bebês e os expulsarão do meio delas”  1 Hanor 99:5.
                O Sefer Hanor fala de como 200 anjos caídos liderados por Shemirrazá e Azazel
“viram e desejaram” fêmeas humanas e copularam com elas, produzindo uma raça de
“nefilim” (gigantes - vide 1 Hanor 6) e ensinaram à humanidade segredos tais como
magia, a confecçã o de armas (1 Hanor 7-8) e como fazer um aborto (1 Hanor 69:12). O
juízo de YHWH finalmente chega. Shemirrazá e “todos os seus associados” sã o
mantidos cativos “por setenta geraçõ es” até  “o juízo que é permanente ser consumado”
(1 Hanor 9:11-12).

6 - CONCLUSÃO
            A longa noite de apostasia está chegando ao fim. E, tal qual profetizado, o Sefer
Hanor está novamente sendo trazido à luz para que ele possa ser um motivo de alegria
e retidã o e muita sabedoria para aqueles que observarem a Torá nos ú ltimos dias. A
consumaçã o de todas as coisas está pró xima.

A concepção sobre anjos segundo o Zohah:

        Sã o criados por Elohim, que se subdividem em 10 grupos (ou hierarquias, para usar
seus termos. Ou seja, os 72 anjos estã o ligados com os 72 adjetivos do Eterno). Estes
anjos sã o eternos. Maimô nides escreve sobre este assunto, dando o nome de cada
grupo. Os anjos sã o os "ministros" do Rei, (como os chamamos na cançã o de sexta-feira
à noite na entrada do Shabat (Sá bado - anjos ministrantes).
        Os anjos têm uma sua missã o particular e, de fato, o nome anjo em hebraico
(mal'ach) significa mensageiro. Por exemplo, existem os anjos protetores de cada povo,
cuja missã o é defender seu povo contra quaisquer acusaçõ es no Tribunal Celestial, etc.
Existem anjos encarregados sobre cada parte da Natureza, como sobre a Terra, o Mar e
o Deserto. E outras categorias. Elohim criou estes anjos com inteligência superior e eles
reconhecem que sã o apenas mensageiros, sem poderes autô nomos.
        Cada um conhece seu lugar e nã o se "empurra" para ocupar um "espaço" melhor ou
mais elevado. Estes anjos podem ser tanto anjos "bons" como "ruins", pois na verdade
bom ou mal está na concepçã o humana - os anjos em si apenas obedecem as ordens que
lhes sã o delegadas - à s vezes para trazer uma recompensa e outras para uma
conseqü ência.

Os anjos copularam com as mulheres


Sefer Hanor - Capítulo 7:1-6
“1 E sucedeu que, quando os filhos dos homens haviam se multiplicado, naqueles dias lhes
nasceram filhas belas e graciosas. E os anjos, os filhos do céu, as viram e cobiçaram, e
disseram uns aos outros: Vinde, escolhamos esposas para nós dentre os filhos dos homens
e geremos filhos.  E Shemirrazá, que era o líder deles, disse a eles: Temo que vós não
concordeis de fato em fazer tal coisa, e que eu sozinho tenha que pagar a punição de um
grande pecado. E todos eles responderam a ele e disseram: Nós faremos um juramente, e
nos obrigaremos por maldições para não abandonarmos este plano, mas para fazermos
tal coisa. Então eles fizeram juramento juntos e se obrigaram por maldições sobre ele. E
eles eram ao todo DUZENTOS, e desceram nos dias de Yared (Jarede) ao cume do
monte Hermon (maldição), e eles o chamaram de monte  Hermon, porque haviam
jurado e se obrigado por maldições sobre ele.”
O MONTE HERMOM, ONDE AS SENTILELAS SE AMARRARAM COM JURAMENTOS DE MALDIÇÕES

SHEMIRRAZÁ E SEUS ANJOS CAÍDOS


Sefer Hanor Capítulo 69: 1,2:
“E depois desse juízo eles os aterrorizarão e os farão tremer, porque revelaram isso
àqueles que habitam sobre a Eretz (Terra). 2 E eis os nomes daqueles anjos, e estes são os
seus nomes: O primeiro deles é SHEMIRRAZÁ, o segundo AR’TEKIF, o terceiro RAMT’EL, o
quarto KOKAV’EL, o quinto TAMI’EL, o sexto RAM’El, o sétimo DANI’EL, o oitavo ZIKI’EL, o
nono BARAK’EL, o décimo AZAZ’EL, o décimo primeiro HERMONI, o décimo segundo
MATR’EL, o décimo terceiro ANAN’EL, o décimo quarto SITWA’EL, o décimo quinto
SHIMSH’EL, o décimo sexto SAHR’EL, o décimo sétimo TAM’EL, o décimo oitavo TUR’EL, o
décimo nono YAMI’EL, o vigésimo ZOHARI’EL.”

Hierarquia angelical superior dos duzentos anjos caídos:


O Líder SHEMIRRAZÁ e os chefes das centenas e cinquentenas 
1º  SHEMIRRAZÁ (o Líder) - ensinou aos homens encantamentos (magias), e o cortar
raízes (Cap 8:3);     
2º AR’TEKIF (vice- Líder) - ensinou o desfazer magias e os sinais da Terra (Cap 8:3);
3º   RAMT’EL                                                                    
4º  KOKAV’EL -  ensinou as constelaçõ es das estrelas (Cap 8:3);     
5º   TAMI’EL  - Seu nome significa “Ensinado de Elohim”                                                              
6º   RAM’El,                                                   
7º   DANI’EL -  Seu nome significa “Juízo de Elohim”    
8º   ZIKI’EL  -  ensinou os sinais de luz  (Cap 8:3);                                                        
9º   BARAK’EL – Seu nome é “Bendito de Elohim” - ensinou os sinais de trovõ es  (Cap
8:3);                   
10º AZAZ’EL - ensinou aos homens a fazerem espadas de ferro, e facas, e escudos, e
peitorais de bronze, e os fez conhecerem os metais que sã o escavados da terra, e a arte
de trabalhar o ouro, e o conhecimento da prata, e braceletes, e ornamentos, e o
conhecimento do antimô nio, e a fabricaçã o de espelhos, e o embelezamento das
sobrancelhas, e de todo tipo de pedras preciosas, e todas as tinturas coloridas para que
o mundo fosse alterado (Cap 8:1); 
   
11º   HERMON (hoje sinônimo de maldição)
12º   MATR’EL
13º   ANAN’EL
14º   SITVA’EL
15º    SHIMSH’EL- ensinou os sinais do sol (Cap 8:3);                   
16º   SAHR’EL – (Príncipe de Elohim) - ensinou os sinais da lua (Cap 8:3);
17º   TAM’EL
18º   TUR’EL
19º   YAMI’EL
20º   ZOHARI’EL - ‫זהר‬ zohar  -   claridade, fulgor “Fulgor de Elohim”
21º  AZAZYEL

Hierarquia inferior dos duzentos anjos caídos:


Os prefeitos das dezenas
Hanor 7:9
1º  SAMIAZA (O LÍDER) – ensinou sortilégios. Deitou-se com as mulheres e as revelou
sinais. (Cap 7:9;9:6)
2º    URAKABARAME’EL
3º    AKIBE’EL
4º    TAMI’EL     Tummiym’el          “Perfeição de Elohim”
5º    RAMU’EL    Chammuw’el      Hamuel = “ Elohim aquece”
6º    DAN’EL    “Juízo de Elohim”
7º    AZKE’EL
8º    SARAKNYAL
9º    ASA’EL     aza (aramaico) calor -  “Calor de El”
10º ARMERS
11º BATRAAL
12º ANANE   “Presenteado”
13º ZAVEBE
14º SANSAVE’EL
15° ERTA’EL
16º TUR’EL    Tuwr’el    “Diadema de Elohim”
17º YOMIA’EL
18º AZARI’AL    Asar’el        Asareel = “Elohim mantém”

ESTES GERARAM ATRAVÉS DAS MULHERES TRÊS RAÇAS PERVERTIDAS:

Hanor 7:11, veja também o Livro dos Jubileus


1º Os Elioud
2º Os Nefhilim (“derrubadores”) conhecido dentre os filhos de Israel como
ANAQUIM Mataram os Elioud)
3º Os grandes gigantes (estes matavam os Nefhilim)

A GUERRA DOS GIGANTES


Sefer Hanor 8:2-54:
“E elas engravidaram, e geraram grandes gigantes, cuja altura era de três mil cúbitos, e
não havia nascido na Terra filhos de força equiparável à deles. E eles devoravam tudo o
que os homens produziam. E quando os homens não mais conseguiram lhes prover, os
gigantes se voltaram contra eles e devoraram a humanidade. E eles começaram a pecar
contra aves, e feras, e répteis, e peixes, e a devorar a carne um do outro, e a beber o
sangue”   

OS NEFHILIM NA TORÁ (PENTATEUCO)


GÊNESIS 6:1-4:
 “Sucedeu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a terra, e lhes
nasceram filhas, viram os filhos de Elohim (as sentinelas/guardiões) que as filhas dos
homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram....
Naqueles dias estavam os NEFILINS (derrubadores) na terra, e também depois, quando os
filhos de Elohim conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses
NEFILINS eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade”   GÊ NESIS
6:1-4:

Números 13:33 “Também vimos ali os NEFILINS, isto é, os filhos de ANAQUE  (‫אנך‬Anak


– “SER ESTREITO”. Talves pelo seu comprimento), que são descendentes dos NEFILINS; éramos aos
nossos olhos como gafanhotos”   

Deuteronômio 9:2: “Um povo grande e alto, filhos dos ANAQUINS (Estreitos), que tu
conhecestes, e dos quais tens ouvido dizer: Quem poderá resistir aos filhos de Anaque?”

AZAZEL O PAI DO PECADO


Sefer Hanor Capítulo 10:8
 “E toda a Terra se corrompeu através das obras que foram ensinadas por  Azazel:  a ele
atribui todos os pecados."
Nota: Realmente este príncipe dos anjos caídos é mencionado em Vaikrá (Levítico)
16:8:
“E Arão lançará sortes sobre os dois bodes: uma pelo Senhor (para perdão), e a
outra por  Azazel  (juízo)... Mas o bode sobre que cair a sorte para Azazel será posto vivo
perante o Senhor, para fazer expiação com ele a fim de enviá-lo ao deserto para Azazel...”
Nota: Dois bodes eram necessá rios para os serviços de purificaçã o. Um dos bodes era
para o Eterno e este deveria morrer em lugar do pecador arrependido. Simboliza
Ye’shua o Cordeiro (bode) sacrificado inocentemente em nosso lugar. Porém o outro
bode, o bode para Azazel nã o era sacrificado, este bode recebia a culpa dos pecados dos
filhos de Israel, pela a imposiçã o das mã os do sacerdote que imediatamente era levado
ao deserto e lá deixado para morrer.  Simbolicamente os pecados do filho de Israel eram
levados para sempre sobre a cabeça do bode de Azazel.
          A tradiçã o judaica nos dá uma luz maravilhosa concernente ao assunto. Segundo a
tradiçã o o bode para Azazel era levado ao deserto e lá lançado precipício
abaixo. Sobretudo nã o é difícil entendermos este costume se compararmos com o Sefer
Hanor: 
“Amarrou as mãos e os pés de Azaz'el, e lançou na escuridão. E faz uma abertura no
deserto, o qual é em Dudael, e lançou lá dentro”.
“E toda a Terra se corrompeu através das obras que foram ensinadas por Azazel: a ele
atribui todos os pecados."     Capítulo 10:8
AS SENTINELAS NÃO OBTERÃO SHALOM (PAZ)
“E Ele me disse: “Hanor, tu que és escriba da justiça, vai, e declara às Sentinelas do céu que
deixaram o alto céu, o separado lugar eterno, e se profanaram com mulheres, e fizeram
conforme os filhos da Terra, e tomaram para eles mulheres: Vós operastes grande
destruição na Terra e vó s não tereis shalom (paz/repouso) ou perdão do pecado.” Sefer
Hanor 13:4,5
Ye’shua confirma o sefer Hanor - Matitiahu (Mt) 12:43:  “Ora, havendo o espírito
imundo saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso (Shalom/descanso),
e não o encontra”          
AS SENTINELAS NÃO OBTERÃO PERDÃO E ESTÃO JULGADOS
Sefer Hanor 15:4: “Eu Hanor escrevi a vossa petição (arrependimento das sentinelas), e
em minha visão pareceu-me que vossa petição não será concedida a vós por todos os dias
da eternidade, e que o juízo foi finalmente proferido sobre vós; e um decreto contra vós”
Ye’shua confirma – Yohanam (Jo) 16:11:   “Porque o príncipe deste mundo já está
julgado”

Sefer Hanor Capítulo 60:13:  “E Ele convocará todas as hostes celestiais, e todos os


santos acima e a hoste, de Elohim: Os k’ruvim (Querubins), serafim, ofanim, e todos os
anjos de poder, e todos os anjos dos principados, e o Escolhido”

“E então Mika'el (Miguel), Rafa’el, Arsailaliur (Uri'el), e Gavri'el (Gabriel) olharam para
baixo, desde o Santuário Celestial, e viram o quanto de sangue era derramado sobre a
Eretz (Terra), e toda Eretz estava coberta de transgressão da Torá (Lei)... 4 E Rafa'el e
Micha'el disseram ao Adon HaOlam: “Nosso Grande Senhor, Tu és Senhor do Universo,
Nosso Senhor dos Senhores, Nosso Elohim, Rei dos Reis, e Elohim do Universo, o trono da
Tua majestade permanece por todas as gerações dos séculos, e o Teu Nome sagrado e
majestoso e bendito por todos os séculos....   6 Tu vistes o que Azaz'el tem feito, e como ele
ensinou toda iniqüidade na Terra e revelou os segredos eternos que estão no céu, os quais
os homens estavam praticando. 7 E Shemirrazá, a quem Tu concedeste autoridade para
reinar sobre seus companheiros. 8 E eles foram até as filhas dos homens sobre a Eretz, e
dormiram com as mulheres, e se profanaram, e revelaram a eles toda sorte de pecados. 9
E as mulheres conceberam gigantes, e toda a Terra está, portanto repleta de sangue e
iniqüidade”

ELOHIM ENVIA SEUS ARCANJOS


Sefer Hanor capítulo 10:1-6
“Então disse o El Elyon (Elohim altíssimo), o Grande e Sagrado falou, e enviou Arsailaliur
(Uri'el) ao filho de Lamech e disse a ele: "Vai até Noach (Noé) e diz a ele em Meu Nome:
“Esconda-te” e revela a ele que o fim se aproxima; que toda Terra será destruída, e um
dilúvio está por vir sobre toda a Terra e destruirá tudo o que nela está.... 4 E novamente  ‫ה‬
‫ו ה י‬  YÁHUH disse a Rafa'el: "Amarra as mãos e os pés de Azaz'el, e lança na escuridão.
E faz uma abertura no deserto, o qual é em Dudael, e lança-o lá dentro. 5 E coloca sobre
ele rochas duras e espinhosas, e cobre-o com escuridão, e que ele lá habite para sempre, e
cobre a sua face para que não veja a luz. 6 E no dia do grande juízo ele será lançado no
fogo”

PRESOS POR SETENTA GERAÇÕES:


Sefer Hanor Capítulo 10:1:12
“E  ‫הוהי‬  YÁHUH  disse a Mika'el: Vai, e informa a Shemirrazá e a seus companheiros que
se uniram às mulheres de modo a se profanarem com elas em toda a sua imundícia. E
quando os filhos deles morrerem, e eles tiverem visto a destruição dos seus amados,
amarra-os firmemente por setenta gerações nos vales da Eretz (Terra), até o grande dia
do juízo e da consumação deles, até o juízo que é permanente for consumado”

        Agora, se contarmos as geraçõ es de Hanor até Ye’shua (o Mashiach Salvador),


descobriremos que houve exatamente setenta geraçõ es:

Lucas 3:23-27: “Ora, YE’SHUA (70), ao começar o seu ministério, tinha cerca de


trinta anos; sendo (como se cuidava) filho de José (69), filho de Eli (68); Eli
de Matate (67), Matate de Levi (66), Levi de Melqui (65), Melqui
de Janai (64),Janai de José (63), José de Matatias, (62) Matatias
de Amós (61), Amós deNaum (60), Naum de Esli (59), Esli de Nagai (58), Nagai
de Maate (57), Maate de Matatias (56), Matatias de Semei (55), Semei
de Joseque (54), Joseque deJodá (53),  Jodá de Joanã (52), Joanã
de Resa (51), Resa de Zorobabel (50),Zorobabel de Salatiel (49), Salatiel
de Neri (48), Neri de Melqui (47), Melqui deAdi (46), Adi de Cosão (45), Cosão
de Elmodã (44), Elmodão de Er (43),  Er deJosué (42), Josué
de Eliézer (41), Eliézer de Jorim (40), Jorim de Matate (39),Matate
de Levi (38), Levi de Simeão (37), Simeão de Judá (36), Judá de José(35), José
de Jonã (34), Jonã de Eliaquim (33), Eliaquim de Meleá (32), Meleá
de Mená (31), Mená de Matatá (30), Matatá de Natã (29) Natã de Davi (28), Davi
de Jessé (27), Jessé de Obede (26), Obede de Boaz (25), Boaz de Salá(24), Salá
de Nasom (23), Nasom de Aminadabe (21), Aminadabe de Admim(20), Admim
de Arni (19), Arni de Esrom (18), Esrom de Farés (17), Farés deJudá (16),  Judá
de Jacó (15), Jacó de Isaque (14), Isaque de Abraão (14),Abraão
de Tará (13), Tará de Naor (12), Naor de Seruque (11), Seruque
deRagaú (10), Ragaú de Faleque (9), Faleque de Eber (8), Eber de Salá (7), Salá
de Cainã (6), Cainã de Arfaxade (5), Arfaxade de Sem (4), Sem de Noé (3), Noé
de Lameque (2),  Lameque de Matusalém (1), Matusalém
de ENOQUE  (0),Enoque de Jarede, Jarede de Maleleel, Maleleel de Cainã,  Cainã
de Enos, Enos de Sete, Sete de Adão, e Adão do Eterno Elohim”

          Portanto as setenta geraçõ es que terminaram em Ye’shua teriam acabadas


exatamente na destruiçã o da cidade de Yerushalaim (Jerusalém) no ano setenta depois
de Ye’shua, já que segundo a bíblia uma geraçã o é de setenta anos,  Salmos 90:10: “A
duração da nossa vida é de  setenta anos; e se alguns, chegam a oitenta anos, a medida
deles é canseira e enfado”
          Acerca de sua geraçã o Ye’shua profetizou: “Em verdade vos digo que não passará
esta GERAÇÃO sem que todas essas coisas se cumpram” Matittiahu (Mt)24:34
   Matittiahu (Mt)12:39,41:  “Mas ele lhes respondeu: Uma GERAÇÃO má e adúltera
pede um sinal; e nenhum sinal se lhe dará, senão o do profeta Jonas... Os ninivitas se
levantarão no juízo com esta GERAÇÃO, e a condenarão; porque se arrependeram com a
pregação de Jonas. E eis aqui quem é maior do que Jonas”
Lucas 12:50,51:  “Para que a esta GERAÇÃO se peçam contas do sangue de todos os
profetas que, desde a fundação do mundo, foi derramado; desde o sangue de Abel, até o
sangue de Zacariahu, que foi morto entre o altar e o santuário; sim, eu vos digo, a esta
GERAÇÃO se pedirão contas”

Kefah (Pedro) cheio da Ruach haKó desh (Espírito Santo) também profetizou:
“E com muitas outras palavras dava testemunho, e os exortava, dizendo: salvai-vos desta
GERAÇÃO perversa”

            O que aconteceu na geraçã o posterior a de Ye’shua em que os anjos caídos seriam
soltos apó s setenta geraçõ es? Isto nos leva ao comentá rio interessante feito por um
autor nazareno, Hegésipo, por volta de 185 DC, onde ele relata o princípio da apostasia:
"Até aquele período, a Kehilá   (congregação) havia permanecido como uma virgem pura
e incorrompida. Pois, se havia quaisquer pessoas que estivessem dispostas a adulterar a
regra plena da proclamação da salvação, eles ainda habitavam em um lugar sombrio de
confinamento ou outro. Mas, quando o grupo sagrado dos Emissários havia de diversas
formas encerrados suas vidas, e aquela geração de homens a quem havia sido confiado
ouvir a Sabedoria divina haviam falecido; então a confederação do erro afastado do
Eterno cresceu através da traição dos falsos mestres que, vendo que nenhum dos
emissários havia sobrevivido, tentaram largamente com a cabeça exposta e erguida se
oporem à proclamação da verdade, proclamando um falso e suposto
conhecimento”  (Hegésipo, Memó rias)
             A geraçã o que sucedeu à de Ye’shua e de seus emissá rios coincide justamente
com a geraçã o na qual Shemirrazá e seus associados seriam libertados. E esta foi
justamente a geraçã o em que falsos mestres começaram, com as cabeças expostas e
erguidas, a se oporem à proclamaçã o da verdade: a exata geraçã o na qual a apostasia
teve início.

OS DISCÍPULOS CITAVAM O SEFER HANOR


VEJA COMO O APÓ STOLO KEFÁ (PEDRO) CITA ESTA PASSAGEM DE HANOR:
“Porque se Elohim não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no Sheol, e os
entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo” II Kefá (Pd) 2:4
Sha’ul (Paulo) I CO 6:3:  “Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as
coisas pertencentes a esta vida?”  

Sha’ul (Paulo) I CO 11:10: “Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um sinal de


submissão, por causa dos anjos”
Nota: Este texto diz claramente para as mulheres (casadas) usarem seus véus, pois
estes sã o sinal de que as mesmas sã o comprometidas e pertencem a seus maridos
“Senhores”. O interessante é a expressã o: “Por causa dos anjos”. Claramente fazendo
referencia aos anjos caídos?
O Apó stolo Yehudá (Judas) 1:6,7:
“Aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação,
ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, assim
como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostituído como
aqueles anjos,  e ido após outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do
fogo eterno”
Nota: Temos aqui uma confirmaçã o do Apó stolo de Ye’shua nosso Salvador, que os
“anjos que nã o guardaram seu principado” foram comparados com Sodoma e Gomorra
que “havendo se prostituído como aqueles anjos e ido após outra carne foram postos por
exemplo”
1º Os anjos deixaram seus principados e foram apó s outra carne. Ou seja, tiveram
relaçõ es com as terrestres que sã o de outra natureza e contra a natureza cometeram
esta transgressã o da Torá . Também os habitantes das cidades Sodoma Gomorra e das
cidades circunvizinhas mantiveram relaçõ es homossexuais (híbridas) que é contra a
natureza e transgrediram à Torá .
2º Os anjos caídos terã o o mesmo fim das cidades destruídas com fogo e enxofres. Sã o
exemplos para todos que a rebeliã o contra Elohim nã o tem virtude alguma.
ANJOS CAÍDOS E SUAS PRÁTICAS
Sefer Hanor Capítulo 69: 3-7:
  “E estes são os chefes de seus anjos e os seus nomes, e os chefes sobre cem e sobre
cinqüenta e sobre dez”

Chefes de cem, cinqüenta e dez :


Fonte - Sefer Hanor Capítulo 69: 3-7:
1º-YEKON (O Rebelde) – Desviou os “filhos de Elohim" chamados melahim
(mensageiros/anjos) e os fez descer à Terra para cobiçarem a filhas dos homens;
2º ASBE’EL - ‫אשבל‬ Ashb’el   = “Um homem em Elohim ou Eshb’el fogo de Elohim”
- Deu conselho maligno aos separados melahim (anjos), filhos de Elohim, e os desviou
para que profanassem seus corpos com as filhas dos homens;
3º GADRE’EL – Ensinou aos homens os golpes de morte, a confecçã o de espadas e
escudos com toda a sorte de instrumentos de guerra. Também Gadre’el desviou a Eva;
4º PENEMUE - Ensinou aos homens os segredos das ervas doces e amargas e seus
mistérios (doutrina dos curandeiros). Também ensinou aos homens a escrita com pena
e tinta para perverter suas mentes;
5º KASDEYA -  Ensinou o ferir com os espíritos malignos (ritual de magia negra) e o
ferir do filho no ventre, para que morresse (aborto), e o ferir da alma pelas mordidas da
serpente, e o ferir que vem pelo calor do meio-dia, e o filho da serpente, chamado
TABA’ET (Macho/ Forte).
AS QUATRO HIERARQUIAS DO MAL
1º - Do grego Tãs Archas = “Os Principados”. Espíritos chefes da mais alta patente de
Ha’Satan (Sataná s, acusador/adversá rio);
2º - Do grego Tãs Eksusias = “Os poderes/potestades”. Espíritos de segundo escalã o de
Samael (nome de Ha’Satan no hebraico); determinam e executam as operaçõ es dos Tãs
Archas  “Os Principados”;
3º - Do grego Tus Kosmokrátoras tu tutu Skótus = “Os Dominadores do
Mundo”.Demô nios operá rios cuidam das tragédias, crimes, motins, crises...;
4º - Do grego Tã Pneumatikã Ponirías = “As Forças Espirituais do Mal”. Compõ em a
mais baixa hierarquia das trevas. Sã o espíritos satâ nicos responsá veis por adultérios,
promiscuidades, baixarias, morais....
1º Hierarquia - O Cortador;
2º Hierarquia - O Migrador;
3º Hierarquia - O Devorador;
4º Hierarquia - O Destruidor.

O JURAMENTO DE AKAE E O NOME SAGRADO


Extraído Sefer Hanor Capítulo 69: 14-17:
 KASBE’EL - Chefe sobre o juramento que o El-Elyon revelou aos separados Melahim. E
o seu nome é BEKA‫)ב ק ע‬   beqa -  Irromper). Pediu ao Arcanjo Mika’el (Miguel) para
que lhe revelasse O NOME e o JURAMENTO para que compreendessem, lembrassem e
tremessem perante O NOME E O JURAMENTO:
Sefer Hanor Capítulo 69: 14-17:
 “Esse (Beka) pediu a MIKA’EL (Arcanjo Miguel), o separado, que lhes revelasse O NOME
SAGRADO, para que pudessem entendê-lo e recordarem, para que tremessem perante o
NOME E O JURAMENTO.... E este é o poder desse juramento, pois é poderoso e forte. E ele
colocou este juramento de  AKAE  na mão de MIKA’El, o separado. E estes são os segredos
deste juramento. E eles são fortalecidos através do seu juramento: e o céu foi suspendido
antes do mundo ser criado, e para sempre. E através dele a Eretz (Terra) foi fundada
sobre a água, e dos recessos secretos das montanhas vêm belas águas, desde a criação do
mundo até a eternidade”
Nota: Através do Nome do Filho do homem foram criados os céus e a terra. Mas este
Nome nã o poderia ser manifestado aos homens antes do tempo determinado por
Elohim. Porém as sentinelas caídas revelaram o segredo. Isto pode ter sido um dos
fatores determinantes para a destruiçã o do povo antediluviano.
O NOME DO FILHO DO HOMEM FOI REVELADO (YE’SHUA)
Sefer Hanor Capítulo 69: 25:-29:
“E este juramento é poderoso sobre eles, e através dele são preservados e seu trajeto não é
destruído. E houve grande alegria entre eles, e eles abençoaram e engrandeceram e
exaltaram, porque O NOME DAQUELE FILHO DO HOMEM LHES FORA REVELADO. E Ele se
assentou no trono de Sua majestade, e a soma do juízo foi dada o Filho do Homem, e Ele
fez perecerem os pecadores e serem destruídos da face da Terra. E também todos aqueles
que fizeram o mundo se desviar  com correntes serão presos, e em seu lugar de
ajuntamento serão aprisionados para destruição, e todas as suas obras desaparecerão da
face da Terra. E desde então nada haverá de corruptível, pois Aquele Filho do Homem
apareceu, e se assentou no trono de Sua grandeza. E todo mal perecerá perante a Sua
face, e a Palavra do Filho do Homem irá adiante e será forte perante   ‫ה‬ ‫ה ו‬
‫י‬    YÁHUH  Tseva’ot (Yáhuh dos exércitos)”
Sefer Hanor Capítulo 69:28: “Com correntes serão presos (os anjos caídos), e em seu
lugar de ajuntamento serão aprisionados para destruição, e todas as suas obras
desaparecerão da face da Eretz”
APOCALIPSE 20: 1: “E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo e uma
grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o dragão (Samael), a antiga serpente, que é o
Diabo e ha’Satã (Adversário), e o amarrou por mil anos. Lançou-o no abismo, o qual
fechou e selou sobre ele, para que não enganasse mais as nações até que os mil anos se
completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo”

OS SETE GUARDIÕES (SENTINELAS) DE ELOHIM


Sefer Hanor capítulo 21:1-8, 39:9
1º URI’EL,  ‫אוריאל‬  “Elohim é a minha luz” um dos separados melahim (anjos), que
está sobre o mundo e sobre o Tach’ti (terror).
2º  RAFA’El, ‫רפאל‬ “Elohim da cura” um dos separados melahim que está sobre os
espíritos dos homens.
3º  RAU’EL, ‫רעואל‬ Re ̀uw’el    Reuel ou Raguel = “Amigo de Elohim” um dos
separados melahim que toma vingança sobre o mundo das luminá rias.
4º MIKA’EL, ‫מיכל‬ Miyka’el    “Aquele que é semelhante a Elohim” um dos separados
melahim que está sobre o conhecimento. É apontado sobre a maior parte da
humanidade e sobre o lugar da desordem. Peleja por Israel.
5º SARI’EL  ‫שערלא‬ Sar’el      “Tempestade de Elohim” - um dos separados melahim,
que está sobre os espíritos daqueles que pecam contra o espírito.
6º GAVRI’EL, ‫גבריאל‬ Gabriy’el      “Guerreiro de Elohim” um dos separados anjos, que
está sobre o Gan Eden (Jardim do É den) e sobre os Serafim (serafins), e sobre os
K’ruvim (Querubins).
7º  RUMI’EL - um dos separados melahim a quem Elohim apontou sobre os que se
levantam.

OS 4 MELAHIM DAS VOZES NO SHAMAIM (CÉUS)


Sefer Hanor capítulo 40:9
1º MIKA’EL - (Quem é semelhante à Elohim) -  o misericordioso e longâ nimo;
2º RAFA’EL - (Elohim cura) - é apontado sobre todas as enfermidades e feridas dos
filhos dos homens;
3º GAVRI’EL – (Guerreiro de Elohim) é apontado sobre tudo o que é poderoso;
4º P’NU’EL - (Face de Elohim) - é apontado sobre o arrependimento para a esperança
daqueles que herdarã o a vida eterna.
OS NOMES DOS CONDUTORES DO TEMPO
“Estes são os nomes daqueles que conduzem, que vigiam e entram em suas estações de
acordo com suas ordenanças e seus períodos, em seus meses, no tempo de sua influencia e
em suas estações. Quatro condutores deles entram primeiro(nas quatro estações), os
quais separam os quatro quartos do ano. Depois destes, doze condutores de suas classes,
que separam os meses e o ano em trezentos e sessenta e quatro dias, com os líderes de mil,
os quais distinguem entre os dias, tanto quanto os adicionais”  Hanor 81:10

Os quatros condutores das classes das estrelas


Sefer Hanor 81:12
1º MELKEL
2º HELAM’MELAK – Pode vir de:    ‫ם‬ ‫ה ל‬ Helem   = “derrubador”; “Derrubador do Rei”
3º MELIAL
4º NAREL
Os três que comandam os quatros condutores das classes das estrelas
Sefer Hanor 81:13,14
1º  ADNAREL
2º  YASUSAL
3º  YELUMEAL
OS CONDUTORES DO TEMPO CHEFES DE MIL
Sefer Hanor 81:15,16
1º MELKIAH (Iah é Rei) também chamado TAMANI E ZAHAI – este governa a primeira
parte do ano;
2º BARKEL  - CHEFE DE MIL;
3º ZELSABEL CHEFE DE MIL;
4º HELOIÁ LEF -  ‫הלו‬ hilluwl =   “louvor” e   ‫א ל ף‬     Áleph  = Um  “Primeiro/Um
Louvor”
5º HELEM’MELEK (O ESPLÊ NDIDO) – ‫ה ל ם‬   Helem     = “batedor”, “golpeador” e
Melek = “Rei”; “Golpeador do Rei”

OS CONDUTORES CHEFES DOS QUE SÃO CHEFES DE MIL


Sefer Hanor 81:19-22
1º GADAEIAL
2º KEEL
3º  HEEL
O NOME DO LÍDER ADICIONAL DE MIL
        ASPHAEL
OS 4 ARCANJOS (MIGUEL, URIEL RAFAEL E GABRIEL) INTERCEDEM PELA TERRA
CORROMPIDA PELOS ANJOS CAÍDOS
Sefer Hanor Capítulo 9:1
1º MIKA’EL (Quem é semelhante à Elohim?)
2º RAFA’EL  (Elohim da Cura)
3º ARSAILALIUR (URI'EL para os gregos)
4º GAVRI’EL (Guerreiro de Elohim)
NA BÍBLIA, NO LIVRO DO PROFETA DANI’EL, O ARCANJO GAVRI’EL RELATA O
SOCORRO PRESTADO PELO ARCANJO MIKA’EL:
Dn 10:13:   “Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; e eis que
Mika’el, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu o deixei ali com os reis da
Pérsia”                                                                                                                                                            
        
AS POTESTADES CELESTIAIS E SUAS ORDENS
Sefer Hanor Capítulo 60:13

1º ARCANJOS - do hebraico Man’hig Malak ou Ikarí Malak = “Chefe-Anjo” (Primeiro Príncipe)


2º K’RUVIM (Querubins) plural de K’ruv “conhecimento”- Anjos da guarda celeste e quer dizer “Eles conhecem”, “Efusã o
de sabedoria”
3º SERAFIM (serpentes que ardem em fogo). Etimologicamente Saraf significa: “serpente que queima” ou “serpente
ardente”
4º OFANIM

 O SÉTIMO CÉU
- É onde habitam os seres mais poderosos das regiõ es celestes
- Os chefes de todas as 10 formas de anjo
- Os arcanjos do Sétimo Céu sã o feitos de fogo e governam sobre a luz
- Somente os Arcanjos do Sétimo Céu tem acesso direto ao Trono de Yá huh
- É o local onde habitam arcanjos como Micha'el, Fanu'el e Gavri'el
- Os Arcanjos do Sétimo Céu sã o, ao todo, 24. Há um trono para cada Arcanjo
- A Shehiná habita no Sétimo Céu como 7 fontes luminosas (Menorá /candeeiro)
- Ao lado da Grande Menorá (candelabro) 7 fontes luminosas,
- As portas do Gan Eden (Jardim do É den também conhecido como “A Nova Jerusalém)
sã o guardadas por 12 anjos das legiõ es de Mika'el e Yirmi'el

Os 72 Anjos segundo o Zohah


Michael, Gavriel, Refael, Nuriel. Kamatz (NIKUD): Kedumiel, Malkiel, Tzadkiel. Patach
(NIKUD): Pedael, Tumiel, Chasdiel. Tzere (NIKUD): Tzuriel, Raziel, Yofiel. Segol
(NIKUD): Stuteriyah, Gazriel, Vatriel, Lamael. Chirik (NIKUD): Chazkiel, Rehatiel,
Kadshiel. Sheva (NIKUD): Shemael, Barchiel, Ahiel. Cholam (NIKUD): Chaniel, Lahadiel,
Machniel. Shuruk (NIKUD): Shamshiel, Rehaviel, Kamshiel. Shuruk (NIKUD) called
melafum. Shemar'el, Rehatiel, Karshiel. Ahaniel, Barkiel, Gadiel, Dumiel, Hadriel,
Vadergaziyah, Zahariel, Chaniel, Tahariel, Ya'azriel, Kariel, Lamdiel, Malkiel, Nehariel,
Saniyah, Anael, Patchiel, Tzuriel, Kanael, Remiel, Sha'ariel, Tavkiel. Tefuriya,Shachniel,
Renael, Kamriyah, Tzuriyah, Psisiyah, Iriel, Samchiel, Neriel, Madoniyah, Lasniyah,
Kamsariyah, Yeriel, Tasmasiyah, Chaniel, Zachriel, Vadriel, Hinael, Denabael, Gadiel,
Bedael, Adiriron.

A trasladação de Hanor (Enoque)


Sefer Hanor capítulo 70:1,2
 “E sucedeu depois disso que o seu nome (Hanor) durante toda a sua vida foi elevado até o
Filho do Homem e até    ‫ה ו ה י‬  YÁHUH Tseva’ot dentre todos os que habitam na
Terra. E ele foi elevado nas carruagens da Ruach e o seu nome desapareceu dentre eles”
Genesis 5:24: “Enoque (Hanor) andou com Elohim; e não apareceu mais, porquanto
Elohim o tomou”

1 - A BATALHA FINAL DOS FILHOS DA LUZ


Fonte: “Manuscrito de Guerra essênio” (1QM e 4Q491-496) - uma seçã o apocalíptica da
guerra do povo de   ‫ה ו ה י‬   Yáhuh. A seçã o, bastante extensa, narra guerras tanto de
â mbito espiritual, contra os espíritos malignos que servem a Beli'al, quanto de â mbito
físico, contra os povos que ao comando de Beli'al se reunirã o contra Isra'el.

“Naquele dia a kehilá (congregação) dos demônios e a kehilá (congregação) dos homens
travarão batalha um contra o outro, resultando em grande massacre. Os Filhos da Luz e
as forças das trevas lutarão um contra o outro para que seja revelada a força de Elohim
com o rugido de grande multidão e o brado de demônios e de homens, um dia de
calamidade. Será um tempo de tribulação para todo o povo que é redimido por Elohim.
Em todas suas aflições, nenhuma existiu que fosse como ela, apressando-se para a
conclusão como redenção eterna. Em três porções, os Filhos da Luz se levantarão com
firmeza para desferirem um golpe na iniqüidade, e em três divisões o exército de Beli'al se
fortalecerá para tentar forçar o recuo das forças da Luz. E quando os estandartes da
infantaria fizerem seus corações temerem, então o Poder de Elohim fortalecerá os
corações dos Filhos da Luz. E na sétima porção a Grande Destra de Elohim
sobrepujará  Beli'al e todos  os anjos de seu domínio, e todos os homens de suas
forças  serão destruídos para sempre.” (Fonte: 1QM)

Resumo da batalha:
1º - Em três ataques os filhos da luz (Israel) tentarã o subjugar com toda força a
iniquidade (as naçõ es que marcharã o contra ele);
2º - Em três divisõ es o exército de Beli'al se fortalecerá para tentar forçar o recuo das
forças da Luz. (Até entã o houveram seis investidas; três ataques de Israel e três contra-
ataques das naçõ es).
3ª  E quando os estandartes da infantaria (das naçõ es) fizerem os coraçõ es temerem,
entã o o Poder de Elohim fortalecerá os coraçõ es dos Filhos da Luz (Israel). E na sétima
porçã o (o sétimo ataque) a Grande Destra de Elohim (Ye’shua) sobrepujará  Beli'al e
todos os anjos de seu domínio, e todos os homens de suas forças serã o destruídos para
sempre.

Apocalipse 20:7-10: “Ora, quando se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua
prisão, e sairá a enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e
Magogue, cujo número é como a areia do mar, a fim de ajuntá-las para a batalha. E
subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos (Jerusalém) e a cidade
querida (Jerusalém); mas desceu fogo do céu, e os devorou (o sétimo ataque liderado por
Ye’shua);  e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a
besta (cristianismo de  Roma) e o falso profeta (Maomé/Islamismo)”
Zacarias 12:3,6-9 “Naquele dia farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os
povos; todos os que a erguerem, serão gravemente feridos. E ajuntar-se-ão contra ela
todas as nações da terra...6 Naquele dia porei os chefes de Judá (Força política em Israel)
como um braseiro ardente no meio de lenha, e como um facho entre gavelas; e eles
devorarão à direita e à esquerda a todos os povos em redor; e Jerusalém será habitada
outra vez no seu próprio lugar, mesmo em Jerusalém....9 E naquele dia, tratarei de
destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém”

ARMAGEDOM, O CAMPO DA BATALHA


        Do hebraico Har = “monte” e Mehíd’dó n= “reuniã o de tropas”, ou seja: “Monte de
Reuniã o de tropas” - É neste lugar que ocorrerá a ú ltima e grande guerra que resultará
na derrota das hostes malignas. O grande vale de Megido, no passado, testemunhou
grandes lutas travadas e muitas vidas sendo ceifadas. Neste lugar, na planície de
Esdrelom (parte do territó rio armagedô nico), Débora e Barak triunfaram diante dos
cananeus – Gideã o prevaleceu sobre os corajosos midianita (Jz 4,5,7) – Alí o rei Saul
(Sha’ul) juntamente com seu filho tombou mortalmente diante dos filisteus (1 Sm 31:8).
Igualmente Josias caiu diante de Neco, faraó egípcio (2 Rs 23:29,30). Lá também, o
profeta Eliahu (Elias) venceu os quatrocentos e cinqü entas profetas de baal
prefigurando o que acontecerá muito em breve. Ha’shem, o Eterno pelejará por Israel e
vencerá ! 

2 - OS ESTANDARTES DOS EXÉRCITOS DE ELOHIM

Os Esquadrõ es das tribos escoltando o Taberná culo mó vel no deserto:

 
                                                             

Nota: O Exército de Israel era dividido em quatro grupos de três tribos. No pelotã o da
frente, ao oriente, seguiam as tribos Judá , Issacar e Zevulun. Estas guiavam as outras
para Kenaã (Canaã ) a Terra prometida.
      As duas maiores tribos Judá e Efraim guardavam a frente e o fundo do Taberná culo
Mó vel.
      Ainda mais pró ximos da Tenda sagrada, estavam os filhos de Levi, ou seja, os levitas:
As famílias de Merari, Coate e Guérson. Cada uma destas famílias tinha uma obrigaçã o
com parte do transporte do Taberná culo e cuidavam para que nenhuma outra tribo se
aproximasse da Tenda para que nã o fossem mortos. Cada tribo tinha seu pró prio
estandarte para identificaçã o. Uma organizaçã o fantá stica para um povo peregrinando
pelo deserto!
       Na Torá (Pentateuco), temos a informaçã o de que o Eterno ordenara que fizessem
trombetas de prata para que estas servissem de sinal de convocaçã o das tribos e dos
príncipes das tribos. Os toques emitiam sinais para marchar, para acampar ou para
reuniõ es solenes. Os toques podiam ser “tinindo”, repicado, “quebrado ou longo, cada
toque para uma comunicaçã o diferente.

 A formação do Exército de Israel e seus estandartes no dia da grande peleja


Texto Profético (Fonte: 1QM) Manuscritos do Mar Morto – Qum’ram

                                                No Estandarte Principal será escrito:

                            Estandarte das Três Tribos ao oriente


                                                                         

                                                                                                                                               
      Estandarte das Três Tribos ao norte                   standarte das Três Tribos ao sul 

                                                                                             

                                                                                                          
                                                                          
  
                                                                                  

       
                                                                                              
                            Estandarte das Três Tribos ao ocidente

Continuação dos textos proférticos:


No Estandarte dos Milhares de Israel será escrito ainda:  “A ira de Elohim se
desprendeu contra Beli'al e todos os homens de suas forças sem remanescentes”Imprimirá
também os nomes dos príncipes dos milhares e das centenas!

Estandarte das Centenas:  “Centenas de Elohim, o poder da guerra contra toda a carne


pecaminosa”  E os respectivos nomes dos Príncipes das centenas e das cinquentenas!

Estandarte das Cinquentenas: “Terminou a resistência dos iníquos pelo Poder de


Elohim” E os nomes dos Príncipes das cinquentenas e das dezenas!
Estandarte das Dezenas: “Cânticos de júbilo a Elohim na harpa de dez cordas” Com os
nomes dos Príncipes das dezenas e dos nove homens sob seu comando!
Estandartes antes, ao e após a batalha:
      Quando saírem à peleja                 Ao se aproximarem  da             Quando  retornarem                         

      escreverã o nos estandartes:        batalha escreverã o:                 da  batalha escreverã o:
Nome das Tribos e seus significados:
REÚVEM (“RUBÉ N”) –    “EIS UM FILHO”
  
SH’MEON (“SIMEÃ O”) –  “FORMOSO”   
  
LEVI –  “ UNIDO COM ELE”

YEHUDAH (“JUDÁ ”)   –  “LOUVOR”

Dà  –    “JUIZ”

  NAFTALI  –   “MINHA LUTA”

GAD  –  “AFORTUNADO”

ASHER (“ASER”)  – “ELOHIM ME CONCCEDEU”

ISHACAR (“ISSACAR”)  –  “MINHA RECOMPENSA”

Z’VULON (“ZEBULOM”)  –  “AQUELE QUE HABITA”

YOSEF (“JOSÉ ”)  –  “ACRESCENTADOR”

BEN’YAMIM (“BENJAMIM”)  –  “FILHO DA MÃO ODIREITA”   

Somente a tradução:
  “EIS UM FILHO FORMOSO E UNIDO COM ELE! LOUVE O JUIZ DA MINHA LUTA! O AFORTUNADO ELOHIM CONCEDEU
MINHA RECOMPENSA. AQUELE QUE HABITA NO ACRESCENTADOR FILHO DA MÃO DIREITA!”

Nomes dos Príncipes de cada Tribo e seus significados:


Príncipe de Reú ven (Rubén)  é Shamua (Renome)
Príncipe de Shimeon (Simeã o) é Shafat (Ele julgou)
Príncipe de Levi – Guérson  -Ger’eshom    = “Estrangeiro/Exilado”
Príncipe de Yehudá  -   Calev  (Perseverante)
Príncipe de Dã   - Amiel (Povo de Elohim)
Príncipe de Naftali  - Nashbi (Profeta, Porta voz)
Príncipe de Gad -  Gueuel (Redentor)
Príncipe de Asher – Setur (Aquele que tapa minha iniquidade)
Príncipe de Ishacar (Issacar) – Ygal (Ele vingará)
Príncipe de Z’vulun - Gadiel (Fortuna de Elohim ou Elohim é minha Riqueza)
Príncipe de Yosef (José) – Efraim é Hoshea (Oséias = Salvação)
Príncipe de Ben’yamim (Benjamin) Palt (Liberto)
Somente a tradução dos nomes:
“Com renome Ele Julgou e exilou o perseverante povo de Elohim, porta voz do Redentor;
aquele que tapa minha iniqüidade. Ele vingará! Elohim é a minha Riqueza, salvação.
Estou liberto (do pecado)”

2 - Os Estandartes da Kehilá (Congregação) de Elohim


O manuscrito 4Q246. Os essênios criam que o Mashiarh (Messias) seria ferido, e que
seu reinado seria inicialmente breve, e posteriormente eterno. Nesse manuscrito, o
Mashiach é chamado de Filho de Elohim.

Ordem dos esquadrões e seus estandartes:


Estandarte Principal: “A Kehilá (Congregação) de Elohim”
2º Estandarte:  “Os Acampamentos de Elohim”
3º Estandarte: “As Tribos de Elohim”
4º Estandarte: “As Famílias de Elohim”
5º Estandarte: “As Divisões de Elohim”
6º Estandarte: “A Assembléia de Elohim”
7º Estandarte:  “Os Chamados por Elohim”
8º Estandarte:  “O Exército de Elohim”.

               Ao se aproximarem                                   Quando retornarem da

           da batalha escreverão:                                  batalha escreverão:

 3 - AS TORRES DOS ANJOS


“Haverá dois portões em cada torre, um à direita e um à esquerda. Sobre os escudos dos
soldados da torre escreverão, no primeiro: “Mika’el (Miguel)”, no segundo “Gavri’el
(Gabriel)”, no terceiro  “Sari'el” e no quarto “Refa'el.” E Mika’el (Miguel), e Gavri’el
(Gabriel) estarão à destra, e Sari'el e Refa'el à esquerda. E os exércitos de    ‫ה ו ה‬
‫י‬  Yáhuh  sairão ao comando dos quatro anjos, para militar contra as forças de Beli'al. E
eles estabelecerão emboscada para a linha de batalha das forças das trevas e
elas  perecerão nas mãos dos anjos de   ‫ה ו ה י‬   Yáhuh”     (Fonte: 1QM)
Nota: Neste texto temos uma importantíssima informação: A guerra é física, porém
controlada e comandada pelos seres espirituais. No comando dos exércitos de
Israel estarão os quatro arcanjos Mika’el, Gavri’el, Sari’el e Rafa’el.
Nomes dos anjos grafados nos escudos dos soldados das torres à direita e à
esquerda:
                                 
   Agora compare o escrito de Qum’ram com a profecia de Daniel:
“Naquele tempo se levantará Mika’el, o grande príncipe, que se levanta a favor dos
filhos do teu povo; e haverá um tempo de tribulação, qual nunca houve, desde que
existiu nação até aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo
aquele que for achado escrito no livro”  Daniel 12:1

Nota:  Elohim se levantará para socorrer o seu povo no dia da angústia como o fez


na aflição do povo no Egito, no dia em que os tirou com braço forte e estendido. Os
bastidores desta guerra são conhecidos por poucos. Muitas vezes não temos noção
de como se sucede uma batalha. Somente enxergamos o plano físico da mesma e
não compreendemos como as hostes celestiais guerreiam juntamente com os
eleitos em prol do estabelecimento do reino dos Shamaim (céus).
         No Sefer (livro) de Yovelim (Jubileus) temos uma demonstração de como os
Melahim (Anjos) do Eterno Elohim pelejaram com os principados das trevas para
que o povo hebreu pudesse deixar a escravidão egípcia. 

“E no décimo quarto dia, décimo quinto, décimo sexto, décimo sétimo e no décimo oitavo,
o príncipe Mastema (do ódio) foi amarrado e aprisionado atrás dos filhos de Israel, para
que não os acusasse.
Nota: Veja nesta alegação que Elohim mandou que seus anjos amarrassem
oPRÍNCIPE
MASTEMA (príncipe inimigo/ do ódio) desde o 14º dia, que foi o dia da saída do Egito e
que se comemora a festa da Pêssach (páscoa) judaica, até o 18º dia. Isto é, por
cinco dias.
         É interessante observar que a somató ria dos nú meros dos dias mencionados no
relato de Yovelim, em que o Eterno prende Mastema, totaliza 80: (14º + 15º + 16º + 17º
+ 18º = 80). O nú mero 80 é a guematria numérica da expressã o “Yá huh Goalecha”
(Yá huh é o teu Redentor), que aparece em Yeshaiahu (“Isaías”) 44:24.

“Assim diz o Yáhuh Goalecha (Yáhuh, teu Redentor), e que te formou desde o


ventre: Eu sou o Yáhuh que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus, e
espraiei a terra (quem estava comigo?)”  Yeshaiáhuh (Is) 44:24

Yovelim 48:18 revela a intenção de Elohim ao prender Ha’satã (O Acusador):


“E no décimo quarto dia, nós o amarramos para que não acusasse os filhos de Israel no
dia em que pediram dos egípcios utensílios e vestimentas, utensílios de prata, e utensílios
de ouro, e utensílios de bronze, para despojarem os egípcios por lhes terem servido à força
no cativeiro. E não conduzimos os filhos de Israel do Egito de mãos vazias”
Nota: Elohim prende as hostes das sombras para que nã o acusassem os filhos de Israel
no dia em que pediram indenizaçã o pelos anos em que trabalharam sob escravidã o no
Egito.

No 19º dia Elohim solta às potestades das trevas para que as mesmas
inflamassem os egípcios a perseguirem os hebreus – Yovelim 48:16,17:
“E no décimo nono dia, nós o soltamos para que ajudasse os egípcios, para que
perseguissem os filhos de Israel. E ele endureceu seus corações e os fez teimosos, segundo
planejou Yáhuh nosso Elohim, para que ferisse os egípcios e os lançasse no mar”.
O verdadeiro sentido do afogamento do exército egípcio - Yovelim 48:14,15:
 “E todo o povo que ele trouxe para perseguir Israel, Yáhuh nosso Elohim lançou no meio
do mar, nas profundezas do abismo após os filhos de Israel. Assim como o povo do Egito
havia lançado seus filhos no rio, Ele exerceu vingança sobre eles. E mil homens fortes e
poderosos foram destruídos em razão de cada bebê dos filhos de teu povo que eles
lançaram no rio”

Nota: Assim como as criancinhas hebréias foram assassinadas sendo lançadas no


rio Nilo pelos soldados egípcios, também Elohim os lançou no mar, para que os
bebês fossem vingados. Elohim certamente também tomará vingança por cada
justo, cada inocente e cada filho de Abraão perseguido, maltratado e assassinado
pelas nações por onde Elohim os enviou, para que fossem postos por exemplos,
afim de que cada nação temesse em deixar suas Leis. Mas ao contrário disto, não
se arrependeram abandonando sua Torá (Instrução). Também maltrataram e
mataram suas testemunhas vivas, os judeus filhos de Abraão, povo de Elohim e
irmãos de sangue de Ye’shua. 

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