Quebranto

Cuti

às vezes sou o policial que me suspeito

me peço documentos
e mesmo de posse deles
me prendo
e me dou porrada

às vezes sou o porteiro

não me deixando entrar em mim mesmo
a não ser
pela porta de serviço

às vezes sou o meu próprio delito

o corpo de jurados
a punição que vem com o veredicto

às vezes sou o amor que me viro o rosto

o quebranto
o encosto
a solidão primitiva
que me envolvo no vazio

às vezes as migalhas do que sonhei e não comi

outras o bem-te-vi com olhos vidrados
trinando tristezas

um dia fui abolição que me lancei de supetão no

espanto
depois um imperador deposto
a república de conchavos no coração
e em seguida uma constituição
que me promulgo a cada instante

também a violência dum impulso

que me ponho do avesso
com acessos de cal e gesso
chego a ser

às vezes faço questão de não me ver

e entupido com a visão deles
me sinto a miséria concebida como um eterno
começo

fecho-me o cerco
sendo o gesto que me nego
a pinga que me bebo e me embebedo
o dedo que me aponto
e denuncio
o ponto em que me entrego.

às vezes!...

(In: Negroesia, p. 53-54)

Com base no poema Quebranto, de Cuti, e nas teorias sociais a respeito de identidade,
representação e participação política, é correto afirmar que as políticas públicas de combate
ao racismo devem:

A - garantir à população negra não só o acesso a direitos, mas também incentivar a

representação dessa população em posições sociais valorizadas ainda ocupadas
majoritariamente por pessoas brancas.

B - garantir à população negra igualdade de oportunidades em vez de interferir em

questões subjetivas de representação, pois a subjetividade de cada um é reservada ao foro
íntimo.

C - concentrar-se no combate à desigualdade econômica, pois o racismo é derivado,

sobretudo, da divisão social do trabalho e da má distribuição de renda.

D - dedicar-se a ofertar serviços públicos de qualidade, sem intervir em questões individuais

de autoestima, que são de exclusivo interesse pessoal do indivíduo.