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SOBRE OXAGUI Vilson Caetano Oguian, ou simplesmente Oxoguian, um dos orixs mais emblemticos do candombl.

. Sobre ele tambm recai umasrie de segredos rituais guardados pelos terreiros, embora muitas coisas j se tenham escrito. Acredita-se que Oxoguian liga-se msica e, como os orixs Xang e Oxun, adora festas, razo pela qual ele recebe musicas especiais nas naes ijex e fon, reinos africanos que emprestaram seus nomes a ritmos. Anteriormente j mencionamos que Oxun combinou os sons, formou as notas e inventou a msica. De acordo com uma de suas histrias, ela teria danado pela primeira vez na presena do rei e fez todo o mercado lhe acompanhar. Teria sido por este motivo que Iya Caetana, filha de Oxun, a fim de agradar Oxoguian, certa ocasio, enviou clarins para homenagear o orix de sua amiga Massi, ento Iyalorix do Engenho Velho, ato que vem se popularizando nos terreiros de candombl de todo o Brasil. Os mitos afro-brasileiros sobre este ancestral nos permitem perceber que Oguian liga-se a comida. A sua festa o ponto culminante do chamado Ciclo das guas, representado pelos inhames novos presenteados pela terra aps um perodo de dificuldades. Oxoguian, assim, o dono do po. ele quem garante o nosso sustento de cada dia representado pelas razes. Oxoguian em momentos de crise representa a estabilidade; em ocasi de guerras, a estratgia; na es tristeza a alegria, no fim o recomeo. Oxoguian o orix do renascimento. Tudo que forma um ciclo se mantm graas a ele. Este o motivo pelo qual no dia a ele consagrado se realiza uma pequena procisso. Ele representa a volta para a casa, a estabilidade dos grupos que at ento vagavam sem destino. Oxoguian pe um ponto final no fim e inaugura aquilo que infinito, pois diante dele tudo recomeo. Est explicado o porqu, aps a sua festa, a liturgia afro-brasileira passa a celebrar os orixs considerados civilizadores como Exu, Ogun, Ode, Ossain e Obaluaiy. Oxoguian realiza a passagem entre os chamados ancestrais fundadores da humanidade e aqueles que se ligam fixao dos primeiros reinos. Este fato ilustrado na histria que diz que Oxoguian saiu pelo mundo a fim de expandir a sua cidade e ao retornar transformou Ejigb numa grande cidade. Desta maneira, Oguian liga-se a vrios ancestrais. De acordo com suas histrias, ele teria passado em Ir, a terra de Ogun e graas sua inteligncia idealizou armas forjadas pelo ferreiro dos orixs. A amizade entre o povo de Ejigb foi tanta que Ogum, certa ocasio, se ofereceu para ir frente de uma batalha lutar pelo povo de Oguian que na volta foi aclamado senhor. Diz-se tambm que o orix que adora inhames amigo inseparvel de Oy, com quem anda sem pisar no cho, levado pelo vento que lhe conduz a todos os lugares. Com o orix Xang, coluna central do culto reorganizado no Brasil pelos iorubas e seus descendentes, Oguian se relaciona como outrora os reinos de Ejigb e Ifon estavam ligados Oy, fato relembrado pelo pilo, instrumento de vital importncia para a fixao dos grupos na terra. O pilo como o ferro ilustra uma nova etapa da histria da humanidade. A partir dele, pode-se falar em comidas mais elaboradas, preparar a farinha e conservar melhor os alimentos. Se o pilo o centro do mercado, a mo de pilo o instrumento que repete o movimento que liga o cu terra, garantindo a nossa permanncia atravs da comida, do po dado em forma de presente por Oxoguian. Oxun verdadeiramente o corao de Oguian. Ela dana tambm para ele. Oxun quem vai a frente das mulheres da terra de Ijex que inventaram um tipo de tambor apenas tocado por elas. Instrumento na sua origem feminino como as cabaas, cujo som remete ao mesmo produzido na vida uterina. Oxun teria ensinado estes sons para a humanidade, escutando a sua prpria barriga. Oxoguian como j falamos, relaciona-se tambm com os orixs caadores e caadoras. Da a sua relao com Oxossi, considerado lder e cabea da grande caada.

Mantm relaes tambm com Ew, ilustrada atravs de uma das passagens mticas mais emblemticas. Ew, aquela que tem o poder de transformar-se em qualquer coisa, lhe teria salvo da morte, garantindo assim a continuidade do ciclo da vida. O orix que carrega todas as armas, ora caador, ora rei, ora a guerra, mantm relaes tambm com Iyori, conhecida como Iyemanj, pois ela responsvel pelo equilbrio. Iyemanj o principio ancestral do significado. Em outras palavras, o mundo s inteligvel, graas quela que mantm as nossas cabeas. Por fim, Oguian relaciona-se a Oxal e todos os ancestrais que representam o comeo da humanidade. Talvez tenha sido por isso que os africanos quando reorganizaram o seu culto no Brasil, lhe aproximaram tanto destes, a ponto de em alguns momentos ser confundido com eles. Oxoguian anda atravs de passos mais rpidos, determinados. A guerra,a prontido, o alerta nunca lhe precedem, pois ele a prpria luta, relembrada num de seus ttulos de pronncia mais evitada: Baba lorogun, literalmente pai da guerra. No ltimo domingo, o Terreiro Pilo de Prata celebra a sua principal festa. A casa fundada a meio sculo cobre-se de azul e branco para homenagear Oxoguian, ancestral a quem o Babalorix Air Jos foi consagrado por Tia Massi e sua tia consangnea Caetana Bangbose. Este ano, os clarins introduzidos por Me Caetana na Casa Branca, soaram mais fortes, pois a casa chamada Il OdOg, completa cinqenta anos. Segundo o Pai Air, so cinquenta anos de dedicao aos orixs. Cinqenta anos de gratido a Oxun. Cinqenta anos de compromisso com o ax Bangbose. So cinquenta anos que convidam a comunidade a refletir no sobre os anos que passaram, mas sobre a sua trajetria de vida. Assim, a celebrao de toda casa. Afinal, durante este meio sculo de histria, o maior patrimnioconstitudo foram as pessoas que em torno do Pilo se renem para reafirmar o compromisso de nunca interromper esta festa, garantindo assim a eterna alegria de Oxoguian, verdadeiramente orix do sorriso.