Escola Estadual “Dom Aquino Correa.

”
Itiquira, ______ de __________________ de 2022.
Professora: Joelma Duarte Lima
Aluno (a): _________________________________________________________________
Turma: 1º ano ( ) Turno: Matutino

ATIVIDADE AVALIATIVA

1- Coloque (V) para verdadeiro e (F) para falso nas afirmativas abaixo, referentes à consciência mítica.
( ) Os relatos míticos, apoiados em uma "lógica do sensível", explicam a realidade
concreta, conferindo significado e ordem a um mundo aparentemente caótico e Assinale a alternativa que apresenta a
desorganizado. sequência correta.
( ) Os mitos, embora não sejam estruturas lógicas, se constituem, se
desenvolvem e se transformam segundo regras operacionais expressas A) V, V, V, V, F.
logicamente. B) V, V, F, V, V.
( ) Os mitos não expressam a capacidade inicial do homem de compreender o C) F, V, V, V, V.
mundo. D) F, F, V, V, V.
( ) Os mitos surgem como modelos explicativos para satisfazer a curiosidade e as E) V, V, F, F, V.
exigências da mente primitiva, embora desprovidos de conteúdo passível de
convencer a razão humana.
( ) A consciência mítica, bem como a consciência filosófica, é a maneira que o ser
humano encontrou para organizar um conhecimento sobre a realidade.
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2- A justiça é a primeira virtude das instituições sociais, como a verdade o é dos sistemas de pensamento. Cada pessoa possui uma
inviolabilidade fundada na justiça que nem mesmo o bem-estar da sociedade como um todo pode ignorar. Por essa razão, a justiça
nega que a perda de liberdade de alguns se justifique por um bem maior partilhado por todos.
HAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 2000 (adaptado).

O filósofo afirma que a ideia de justiça atua como um importante fundamento da organização social e aponta como seu
elemento de ação e funcionamento o:
A) povo.
B) Estado.
C) governo.
D) indivíduo.
E) magistrado.
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3- Várias formas de perceber e conhecer o mundo foram criadas até chegarmos ao que chamamos de conhecimento científico
ou filosófico. No início, não possuíamos métodos racionais de comprovação, sendo as explicações sobre a realidade
apoiadas em forças sobrenaturais, que extrapolavam a vontade e a ação humana. A forma de conhecimento que MARCA a
ruptura entre o pensamento mítico e o pensamento filosófico é a:
A) Fé.
B) Ciência.
C) Razão.
D) Sofística.
E) Religião.
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4- O mito expressa a realidade através de cosmogonias (origem da natureza) e teogonias (origem dos deuses). A filosofia é
uma cosmologia (estudo da natureza). Isso SIGNIFICA que a filosofia é um pensamento:

A) Baseado e estruturado pelo uso da razão.

B) Baseado e estruturado pelo uso da fé.
C) Sobre a origem do cosmo a partir de explicações divinas.
D) Acessível pela intuição e que não necessita de provas para ser aceito.
E) Estruturado pelo uso da razão conciliada à fé.
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5- Leia o excerto (trecho retirado de uma obra literária, de um texto) a seguir: 

“Quem quer que, por ignorância, vá ter às Sereias,

[e o canto
delas ouvir, nunca mais a mulher nem os tenros
[filhinhos
hão de saudá-lo contentes, por não mais voltar
[para casa.
Enfeitiçado será pela voz das Sereias maviosas.”

Este excerto faz parte da obra escrita por um importante poeta grego, por volta do século VIII a. C. O nome do autor do poema e o
título da respectiva obra são:
A) Homero, “A Ilíada”.
B) Hesíodo, “Os Trabalhos e os Dias”. 
C) Hesíodo, “Teogonia”. 
D) Homero, “A Odisséia”. 
E) Heródoto, “História”.
“Você nunca fará nada neste mundo sem coragem. É a melhor qualidade da mente ao lado da honra.”
Aristóteles

Bom trabalho!!!