CANTOS POPUI-,ARES I\,IINHOTOS

l t"ssas pr"s e l n a l r i orso m b r a t1 c tl vid a , o M in lto a m iti s ri ca dus o po p u la r , visto q u e ttcn h u n ta u tr a a igui l a no l l tnso rcporv i r r c i a se m m s i c a apti do excepci onal va t r i o c I a a s s o m b ro sa r cd a d ed o s se u s ca n to s Co n t unl a alida nrclodia, produzindo a nraior parte das cani'ts que anualnlente cria<iora nais otl ment)s recen pelas romarias e qtre sc popagam para o sul alteradas que originalila beleza do seu desenroe despidas do revcstintento liartnnico te r r a , q u e fo i a v lh a Intermni ados romanos' e n c n t e p o s s t t a r n ,s ta e n ca n ta d o r a dos seus t n a r c a s o b t e t u d o ,e n tr e a s o u tr a s r e g i e s d o p a s, p e la superi ori dade a q u e , so b o p o lto d e vista p o lif n ico,cotrsti tuent nrai sel uco r o s d e n r u l h e r c s, cunl cce' d va d a e a r t s t i c ar n an ife sta o e n r sicap o p u la r q u e se d e la d o o s ca n to s r e lig io so s,a ssim co ttto di versas toadas cuj a Pondo-se p oderentosconsi derar no s c l a s s i f i c a o e n o p r e sta b e m a se r fcita p o r lo te s, n i n h o too s se g u in tts g r r tp o s p r ir tcip a is: cancioneio l . o - C n t o t d or v lh e ;o m a n ce t' a u n a o u d u a svo zes,conaparto boni ta' m u s i c a lq u s i s e m p r cp r p r ia d cstirp r o vn ciae , p o r ve zesi notvel mcnte so as danas , 2 . o- G a n l o r ccr co g r lco ru r r s sin p le sm cn tea vo zts, c'r11to cotn instrumentos' Dstes ltimos distinguem-se de roda, outros aconpalrhados com versos os lindos viras nrinhotos,de origem muito antiga e sabor calaico' e o s ca r a cte r stico s vivo s fa n d a ngosdo A l to Mi nho' tantd e r e d o n d i h an e no r , 6 mai or' assi m m b m c a l a l c o se e l l .. co n toa q u lcs, a s co ln ve r sttsd c redondi l ha

do scul o co n t o m u i t a s o u t r a s co r e ia s d c o r ig e m tt o a n te r io r aos pri ncpi os ctc. convnt di zer que nas n v c l r r r l a s , a r e r a s,ca n a s- ve r d e s, la lh ( - ) e s, nassado: so o cavaqui nho' ca o r o n r l a s( o r q u e s t r a sp o p u la r e s) s illstr u ln e n to s r a ctcrsti cos

XIX

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(de brao curto)' o clarinctc em a viola braguesa, o volo' a rabeca ramaldeira de variedade nacional do arcaico dd, os ferrinhos (tringulo) e uma espcie t a m b o r d a Pr o ve n a . anualmcntc no vero' scndo uma ou 3.o- Modar dc romerh, que surgem t::L::' provncia' Estas-modas so cantadas " outra de origcm estranha agrcolas' algumas enl untos trabalhos pr".lpurt."i. nas romaria se durante cnt em 3'u" com a nota final duplicada sono, mas a nraioria delas a duas vozes' a melodia' ao gravc' vozcs o": As ;; ;i; ',toz do lint, ttu sohreguincltrt :li** superior (dar . arta, em otras buitos, c o-. lu" coutun, em 3." denominarrr_scr ou tlesquadros' prtrvncias)tm o nomc de neios de lote' quc so belos do rt"o, chamadas tambm rnodos 4.o-flodl 6 rnulhevozes' cantadaspor um grupo de 4 a coros arcaicos a qxatro ou cinco ao gravc O grupo'-prvi avo z m a scul i na' e s ! a q u e p o r ve ze s sc ) u n ta u n a m e n t e o ga n iza d o co n r a d istr ib u o d a svo zes,quetenr()nomede|ertto oLr lote. no scul o X V I' ti nt-se conservndo E ste s co r o s p o lif n ico s'j e xiste n te s desaparecer'scm quLl do Milho' nras tentlem actualtnentea na iradio artstica se esforcetrtpor manter a sua connen pessoas cultas ncm cnrarasmunicipais ou em certames pblicos' pela ocasitr scrvao, mediante prmlos em concurso u n u a is' d c { c s t as, r o n ta r ia so u fe ir a s N o s o ca n to s r n .b o r d o ' a le n te j ana,massi ttl enl bordo,qx('r harmnicaspor cima' como na plmdizer, cont a melodia por baixo e as vozes qtte faz-em da tgreia' As vozes graves tiva forma dc harmonlzar o cantocho mas um baixos, e so elas que iniciam o canto; ouvir a melodia chamam.se s vezcs'em funo de contrabato' desdobra ;;;,;., o* toma o nme de como no acorde perfeito da domibaixo, para a nota inferior de certos acordes' baixos' da primeira ou primeiras frases dos nante, nas semicadncias' Depois desquadro' acompanhan-do neio, a que nalgurna'slocalidades chamam enta o vezes en 4u" Nas semicadncias superiormentea melodia en 3s e algumas tambm r/escncontro' orl que geralmente comea o guincho' denominado por via de egra em conforme as teras' harmonizando requnta, ol 2'o men, ou na ltima nota do canto que se e."- tlos baixos na ltima frase S."l " a rplica aos baixos' As notas do levanta o sobreguincho ou fm, executando prolongadas' como nos cantos monaacorde final da tnica so extrenamente nheses do Tirol. sempre directo' e em algumas Note-se que o movintento das vozcs o que constitue in{raco passagensoblquo, produzindo-seseqnciasde 5"' l a g r a n te d e u m a co n ve n cio n a le i h o je ce d i aregfa'quepuri stasdevl ha assiDc resto' na estranha harmonia escola ainda se esoram por sustentar' do que cantos minhotos- que' tambm' ao contrrio mtrica dstes curlosos para m mesmdcsenho rneldicoquando ngorosa, varia preconiza a escolstica de de recorhecer um processo feliz ste se repete - nlngu"i'n potler deixar c v i t a r am o n o to n ia e d e p r o d u zir a im p r e ss odeumal onganrentodocanto povos' ns como nos outros cu p o p u l ar , se m p r e e fe ctiva r n e n te r to ' ta n ta ente compo' que i foi notado com admirao por uln um caso extraordinrio,

sitor c musicgrafo espanhol, no sculo passado, quc, alm dos intervalos por mi a consoantes, s hbei s c antadei ras nhotasempreganltambrndi s s onnc i as , pedal, antecipao e retardo' Ajunte-se a isto o uso tle quartos de tono, ent certas passagens, e poderenlos aiazat da intuo e das predisposiesartsc c , ti cas destas s i mpl esc ampones asque j na anti gui dade ompunham antarese seus tons. Com andamento vagaroso, a linha meldica dstes coros ondula e desenpor graus prxinros ou pouct) volve-se serenamente em notas que se sLtcedenl di stantes, mantendo qus i s empre urna perfei ta s i meti a de ri tnro tl as fras es . 23 e 13 no s o raras , aparec endopor Mel odi as arcai c as ,.n,' ,o 11t, c inesperadas' euanto .'pt"*". u,un," ;-.'i.' ;";:' "",;;;:;;;; tonalidarle,deve esclarecer-seque todos estes coros adquiretn o seu tnxilno de brilho. enr relao com os recursos das vozes normais das moas do Minho, no tonr tlc /r nraior, para urs, c no de r menor seln sensvel, para outros' C l aro es t, pel o rc s pei tante ex ec u o,quc h natural mentel otes dc (' mai s nec es s ri as ms, de sofn v ei s e dc boas c antadei ras ;ntas as qual i dades que nrai s se aprec i anttta ex ec u ods tes c oros s o: afi na o,s ottttri dadct sustenta0das notas , qual i dadesque c hc gam a s er real tntrttepc fti ti s l l (rs grupos nrais adestrados. Iunho de 1929.

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TOADILHAS DE ABOIAR
qucr di z c r , nas l av r adas dos c antpos Na s v cssadas de m lo inr por tncia, gado c antando' costuntc r niuhottl i tl c i tar o rrra s e xtctrsos, e dt' antiqissitno pelo rapazlto que O canto' entoado invarivclmentc a istLt abokrr' ion'tu-." aguilhada' t' pcla tangctlcira' tltunida da. respectiva tlirige os bois, soga, ott andar ternrio c bern adaptada ao tuufiutto lenta, selpre una rtrelodia que va "ut Por via de regra no tem letra e certo daqucles animais' uu*.,r.u nul aou ei It' boi! e ei I' boz nho'l ; todav i a a l m d a s e x clanaes ei, boi! que s e pt'del tt er cepcionalntentc tl s ti c os ' c n n o u tra l o calidadc adaptanr - lhe par a o honttm do ar ado' tai s c om o: ci g a rro s, vi nho ou pctiscos F,i lri, boi, Plxs o arado! () labrador quer ilm clgarro' Iti l, bo, debagari0ho! O labrador gosta de binho' Fli l, bo, Puxa a rabial C) labndor Pede chourta' v ar i ar em tda a pr ov nc i a' podendo T a mbnr a llelodia lo a mesm a para frepara concelho e' at' de {rcguesia tle regio para regio' cle concelro entre si bastante nuneosas' mas ligadas guesia, dc llodo a apresentar {orntas de aboiar que o estudo das diferentes toadilhas por un paeltesco to ntinro verificar que tdas elas tto distrito tle Braga pennitiu-me ;ti-t'recolhidas ;;; alguntas localidades' prrrttitivo, ainda hoje existente ent derivartt de um c:lIo de dc Calvos' concelho da Pvoa Gens Estc canto, qtrt recolhi ent S' o s egui nte: ( t'; que elcor tr cr depois eln outr as aldeas ' l ,a n h ttstt, e

duzir semelhante alterao, bem como as anlogas que se do nas terminaes de outros cantos de aboiar, por meio de uma gra{ia musical. No fim da toada, tdas as pessoas da lavoura, homens e mulheres' repetenr em berro, demorando muito na segunda palavra: Ei, boi ! Ora, an al i s ando-s a ms i c a des t c anti l ena,uma c oi s a muto i nteres s entc e que imediatamentese descobre que ela apresenta, cotn o mais absoltttorigor, as caractersticasinconfundveis das melodias prprias da {lauta de Pan. As suas notas, na realidade, sucedem-sepor gras coniuntos de escala diatnica' e a nica disjuno ou salto que oferecem, no penltimo compasso'est precedida por uma interrupo de som, isto , por uma pausa. i Trata-se de um mero e inexpressivo acaso? Eu bem sei que h pessoas- possudoras por vezes de uma aprecivel cultura literria, mas por completo desprovidasde critrio cientfico- para quem no pas s amde s i mpl es ac as os ,es quec enc as mai s extra ordi nri as oi nc i dnc i as do-se de que o estudo das rclacs de forma tem sido e continua a ser, para a histria da arte, para muitas cincias sociais c, nlesmo, para as naturais, como a botnica e a zoologia, um dos mais fecundos proccssos de invcstigao' Mas quanto a mim, identificado pelo trabalho de longos anos com os mtodos dos naturalistas, admito que, com a maior probabilidade, se est em presena de uma melodia arcaica- talvez a de mais remota origen qtle sc conserva cn Portugal - gerada ainda nos tubos sonoros de velhssima sirinx e vinda at com a prtica, extremamenteantiga, de lavrar a terra. nossos dias em associao No se deve esquecer: l.o que a feio especial das ntais vlhas canes dos diferentes povos deriva, segundo a maioria dos musicgrafos, da natureza, estrutua e qualidadesdos instrumentos usados por lcs na antiguidadc e sbre os quais foram fetas; 2.o que a sirinx, ou flauta de Pan, dcveria ter sido muito usada pelos brcaros e lucenses, em longnquaseras, visto que no Minho' como na Galiza, ainda adoptada actualmente, com o nome de gaita do capador, pelos capadores e guarda-soleirosambulantes. O scu fabrico, em madeira de buxo, tambm s e c ons erv a,que eu s ai ba, pel o ntenosnuma pequenaal dei ados arredores de Braga. Vem a-propsito recordar, tambm, que o falecido escritor portuense Alberto Pimcntel sustentou, com detcrminadas razes, quc a conhecidaCaninha uerde d,o nosso Minho (t) s se podia explicar como una vaga reminiscncia enr c ana, margem de um ri o, quando do nri to da n i nfa S i ri nx , trans forntada perseguida pelo lbrico Pan. quc fac to nai s naturale c onc ebv el que a al i an a do 3E , no c as o pres ente, de uma melodia dc sirinx corn o trabalho de semcntar a terra, nrelodia tradicionalmente entoada s neste acto e, alm disso, entoada s pelos prprios condutores do gado? Pan, se era o deus dos campos por excelncia, o deus da fecundidade,era particularmente,como se sabe, o deus dos pastores,que nos montados da v el h Grc i a faz i am ouv i r as notas ds s e i ns trumentoi nv entado pel a rnesmadi v i ndade.

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nt ts s o c om fr eqi i nc i a i ntenc l ocsclar ecer que as duar s ltimas nulna cspcic pclrl cantittlor, ou cantadeira, clcgeneranrlo nalmentc tlcscntoadas porpttuco perccptvel' descenclo em dri exclarnao em quc a filal, a tirrica n0 s e potl c tr aque a tcncltr llar a a tlolttinant e' Infei z m ente 1 d n e n to , como

todasde aboirrnada tm de senelhnnte' obsev.r que estas clilcteristicas (r) C--umpre obter alguns ortukt dt Galiza' de que consegui pela ltta ou pela lisicr' ttn* u"-""'t'" de tce ssa ntesexem pes,pollter m diodom euilustr ea]gopr ofc s s oD .I- ui z c c s pi .

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povo' de um pobre Aos que iulgam impossvel a conservao' entre o lembrarei eu que o nacional alalaa dos canto atravs de to tongos sculos, agricolas' era nossos irmos galegos, ligado tambin execuo <le trabalhos por Slio ltlico (r; e que o primitivo cnto litri notado clcsde o sculo I da prpria gico da Ave-Maria, perdido durante centos de anos na tradio na bca rude do povo' entoado em alguns dos lgreja, ainda hote se ouYe minhoto' humildes templos que se escondementre montanhasdo rinco para a na sirinx, mas depois naturalmente transferida Inventada e usada pastoril pde ento evolver' alargando os voz hunlana, esta pequena melodia o desenho primitivn os intervalos clas suas notas, modificando mais ou menos de fonna a produzir tlm certo nncro e modelando, pela maneira dos antigos, tle outras melodias, que hoie aparecem' de Vila Verde : Veia-se esta, recolhitla na freguesia tla Lage' concelho t.:5 8

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do maior' eristem outroe cantos Conservando esta tonalidade original' em um bastante derivados do primeiro' entre os quais h de aboiar, igualmente de Dornelas' concelhode Amares' mais longo, e formosssimo,usado na freguesia pela provtrcia mais formas' de Alm destas, porm, encontram-se espalhadas tonal i dadedi ferente. E remP l o: t.:58

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da Pvoa de Lanhoso' Recolhida em S. Martinho do Campo' concelho manifestas analogias com esta toada patenteia, embora feita num tom diverso' primeiro e segundo compassos a primeira, bastando a qusi identitlade dos deunrac omos daoutrapararev el ar,i medi atamenteos euparentes c o. nluito curioso e basE chegou agora o momento de se anotar trnl ficto de toa{lilhs dc aboiar de qut: tante significativo: que as variadas fortnas tonalidade' dois gruptts tenho conhecimentoconstituem apenas, relativamente como a prirneira e a segunda' c as distintos, as de tonalidade em dd maior' c outras' entre tts quuis de tonalidade em ld maor, corno esta terceira que adiante vou apresent' apaece uma bastante curiosa, melodias aos modos e tons dos Se, portanto, referirmos tdas estas ' no ao que tdas elas pertencem. nlodo ldio' isto antigos gregos, verificamos de S'to Ambrsio' caracterizado tritus modo maior da msica moderna, ou modo do lll para o lV e do VII para o por ter os semitonos d sua escala situados tom de la maior' quer dizer' no Vlll; mas ao passo que umas esto no actual ou 5'o tonr litrmodo ldio' que o tom autntico do tritus tom autntico do nosso torn de d mar'or' isto ' ntt gico de S. Gregrio, esto outas no ao tom plagal do tritus ou 6'o tom hipoldio dos gregos, que corresponde gregoriano (t). de aboiar do primeiro grupo V-se, pois, que na pssagem dos cantos para o lidio se fz uma modelao do hipoldio tonal para os do segunrlopara a subdominnte'que ou - como dizemos hoie - uma modelao autntico, que os gregos empregavam com fre, como ningum ignora' uma modelao claramente protrabilidade qncia e a nica que empregavam' Isto induz ntttito de r/r) tambd'nt toadas de aboiar que no pertcncem ao ttlm de que tdas as a modelao sc {z segundo a rtica seianr arcaicas, visto que para tdas elas (j )' formo de model ar us ada pek rs anti gus ent gregacomona litrgic8' tnrto na mslcs no distinguem' (t) Muitostatadistas 6bsolt{ttlmertc

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est ntimaUm rpido exante basta para se reconhecer que esta toadilha meldica'em que h conpaernente ligada primeira, pela tonalidadee pela linha entre uma e outra consistem sos de uma analogafrisante. As principaisdiferenas de pausas e em que o enr que esta i apresenta saltos de notas precedidos quaternrio' mais amplo, tendo passado de ternrio a seu ritnto fraseolgico antigas msicas do povo minhoto' No tleixo de esclarecer que nas mais ireqncia ternrio' sobrctudo nas de coros, o grande ritmo com bastante -quadratura, imposta principalmente pelo ouvido' o que, pela necessidade de 'na doze medi das; pel o m a io r p a r te d a s ve ze s ca n to s de sei s ou de origina o ritmo fraseolgico aparece qusi constan' .o,i.riu, nas cancs mais novas, otr desiguais' produzindo temente formado por duas ou quatro medidas,.iguais compassos' ' talvez' por una tal ou qual melodias com oito ou dezasseis que as moas do Minho tnt o adaptao s formas antigas de doze medidas qusr senpre a ltirna frase de cada parte das chamadas hbito de repetir provnci ase que so' r n r o d a s d e r o m a r ia > , n to d a s q u e p o d e n l vi r de outras d e 8 n co n tp a ssos' e m r e g r a g e r a , co m p o st s
vol' ll' pg 4'19

(t) (em nota).

D. Carolina

de llictrdlis

de Vasconcelos'

Canconeiro

Aiuda' '{a

Ista confuEo mllito diferentes' modos e tons, que ns realldade 60 coisaa tem deteminado numeoaoa eqivocoE' eroea e de Brags Dr' Anlnio Fernandes' mert (t) Assevers-me o ilustre prolessor do liceu aparecem em l-lsbo8' com prezado amigo, que aos campnios que de manh conterneo e selro vezes cnntog aemelhlntes' leite petas porto", ouuiu pot diferentea vacas a Yende de aboiar do nosso Mlnho' iguais, 8 to.rdas

XXV XXIV

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derradeiro canto de aboiar quc descio oferecer aqui da {reguesia de F o n t a r c a d a co n ce lh od a P vo a d c L a n h o so . Ei-l o: , . t . :5 8

gegos hiptese de serem efectivamente ;. Como explicar tudo isto ? I Pela S amento? P el a hi ptes edo l i guri s mo' de-Marti ns o" anti gus b rc aros i ' l popular exclusivamente sob o ponto Para aqules que tratam da msica tl evi stadose uv al orarts ti c o,es taques topodenoteromenori nters s e; esttico das canes do vulgo' se las para os que, no desprezandoo lado principahnentecoo expressesetnogreotregam ao seu estudo, encarando-as que ntl pel o c ontrri o' um atrac ti v o e uma i mportnc i a fi cas, o probl ematetn, dado desconhecer.

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B raga, l 7-' 11-1925

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Pelo que acabei de escrevcr sbre as toadilhas empregadas para aboiar que el as apresentanumas , n a s n o s s a s ve ssa d a s, p e r ce b e - sein d u b it ve mente, certas afinidades com a msica da Grcia antiga, afinidades que no so as rnicas nent as nrais considerveisquc existem cntre os cantos tradicionais do reai i zada M i n h o e a m sicad o s ve lh o sh e lcn o s. co m o j referi em confernci a h trs anos na <Sociedade dc Belas Artes)' do Prto, algumas tonalidades desta particulares,o emprgo tlo quarto de tono - em cantos corais caractcrsticos p r o v n c i a -ce r ta s in fle xe s d a vo z e a lg u m a s termi naes que se encontran igualmente no cantoclro,mas que por vrios motivos me parecem de cepas rnais antigas em que o canto litrgico tarlbm as poderia colhr, s() eementos que faz,entlembrar influncias podcrosas da arte grega (t)' entre os habi S a be - seq u e a e xist n ciae n tr c o s ca la ic os, pri nci pal mente tantes de Braga, dc usos e costumes iguais aos dos vlhos povos da Grcia e p r n e n c i o n a d a e lo s m a is a n tig o s h isto r ia d o r cs, o formi dvelhomcm de ci nci a das que e q u e f o i M a r tin s Sa r m e n tor cco n h e ce u d e m o n s troLt as popul aes nossas nl c i t n i a st i nh a m p o ssu d o u m a a r te ca r a cte r s ti camente i cni ca,i st{) , arte dos gregos primitvos.

lll?l em r) Tnmbm no seil interessnte etudo ccrtlo popular gallego, publicrdo erl jF.l Ico Fronciscanor, o sr. P.. l,ujz Fernndez p(le en evidncir nS timns elaes de cerk)s relres se rirul{)s da Galiza com a nsica da ntiga (rcia, concluittdo que a origem dessas cost&s calaicas' deYe encontar nas colnifls gregas qre em remotas eas teriam povoado es

XXVI

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coRo DAS \{AADEIRAS

dos rios e destinados Os bem conhccidos engenhos tangidos pelas guas apareceram no [inho hit transformar os caules do linho enr ibraa txtil a prodentro de alguns anos por qusi tda a perto de um sculo, espalhando-se daquela transforvncia. Antes disso eram as ntulheres qtle sc encarregavan de pedra' os nraadouros' nrao da planta, maanoo-a sbre laies ou barrcos as eram' aproxintadanente' oe conr umas clavas de pau, cuia forrna e grandcza uma garrafa ordinria. se collserva esta vlha Nalgumas raras localidadesdo Pas aintla hoje mirthotas j qusi prtica de maar o linho; mas na maior parte das aldeias ntaadeiras, embora nalgumas casas de lavra,,ingnem se lembra das antigas abandonadaao canto de tlores ainda se possa cncontrar uma ou outra maa' ignttradamenteatrs cle qualquer mvel (t)' loja ou conservada runra rduo; ptlr isso recea O servio das ntaadeiras, iorna, era extremalr'erte nlelhor tlo que a fornecida ordinriapatr(les unla alimenta:zo biatn elas dos n e t t e a o str a b a lh a d o r csd a la vo u r a .Ec( ) n ta - scqut,:ti ndaassi nr,erareqcl tc do traballlo' o adoecerentalgumas delas conr a violncia extcttualtte as pancadasdas Como acontece con o bater tlos manguais,nas malhadas, r'isto que' sc nalgumasterras deveriam ser dadas conl tln certo compassO' maas tanrbntas ntaadeirasdo Minho posexistem cantos rtmicos ros nralhaclores, nattlrnltllte para regular e casuatn utn canto prprlo, unt cro de trabalho, t l e n c i a rr .rse u e sf r o . servios-como sao Sabe-se que h canes populares adstritas a certos exclusvos de almocreves' as canes barqueiros, os c-antos algurnascanes de e as nossas intcresp*ticular"s tle carreteiros, os cantos galegos dc arada podenl de aboiar-no se ignorando tantbnr que essas catttes santes toadas sculos, ou dcsaparecer por completo em virviver e perpetuar-se atravs dos {oi dos servios e pro{issiresa que andam aliadas' E tude do desaparecimento o que sucedeu com o curioso e lindo cro das ste ltimo caso, precisanente, de nraadeiras, que apenas resta uma qus apagada tradio' N o co n ce lh o d a P vo a d e L a r th o stla { ir mavant-nl epcssoasi dosasqueas entoar' traban r u l h e r e so cu p a tla sa ltlg a m e n tee n l m a a r o l i nho costLtrnavatn pcssons do mais agradi'lvelefeito; rttas,como nenhuma dessas lhantlo, um canto que' h dez tliligncias entprcgaCas o sabia reproduzir, foi s depcis de tnuitas - uma da freguesia de C)liveira ou onze anos, consegui achar duas vlhas aldes ntoci p o r o h a ve r e n taprentl i dona sua l ongttqtl a e o u t r a tla lg r cia No va - q u e J puderam cnsinar-ltteno s(i a rnelodia' lnrs taltlade cont antigas nraadeiras,

recolhido bonito cro' Ei-lo aqu' muito fielmente bm as partes harmoniosasdo por mm (pg. 3). ste cro de mulheres e' segundo conro todos os coros arcaicttsdo Minho, e o revcsdizer' com a melodia na parte grave se v, compostode bordo, quer Os contraltos' a que as e superiores timt:nto harmnico nas partes nrdias ajttnde baros' so os que iniciam o canto' cantadeirasminhotas do o nome tando-sel hes depoi s ,na5."medi da,ontei os oprano(c hamadopoel as mei o)' que No compasso 9'" entra o sopranor u .untu, ern terceiras acima de baixos' superiores da voz meldica' Finaldenominant guincho, ent quintas c sextas prolongada'n utro sopranot o sobreguinchtt' rnente,na ltima nota, que muito daoi tavad ebai x o.D ev e.s eobs c .uar-queapartei nfc ri orpodes c rc antada si nl ul tnea mentepordoi s outrs c otttral tos ,nos c ndopermi ti do,porm,mai s - no coniunto' do que unr meio, uttt guncho e ttttt sobreguincho' <msica brbara> as formas de cultismo musica tlssico apoda de O as vo7-es em movimento paralelo' cont composioquc, como esta, apresctttam com tal sucesso' do Minho executam-nas sucessodc quintas; mas as tnulheres es pel os prec onc ei tos c ol s ti c os -j hoj e i nc ompreens v c i s que s os o bc ec ados uma real bcleza O que se torna indis que podero dcixar de lhes reconhecer t' seiatn cantadas com aquela sinrplicidadc que essas composires pensvel as catavan dantes: vozes bem unlperfeio con que as nossas czmponcsas sustentaodas notas e posio natural I dinhas, bem afnadas,.om u n"t"t"'ia no preiudicar a sonorid:rde' o, orgaos vocais, cle forma a poder dizer' antiguidade dste cro' pouco se Quanto s oigcns e perodo qu"- a sua ntelodia fornada por utn tnico Notarei, no entanto t 1'"1 enrbora que se rLpetecontinuadantente' musical (periodo de quatro tt"nputtot' mais notveis e oferece' por isso' um clos caracteres com harmonia diferente) de o) que o esiribilho ai-ta-l-ta pcrtence a um grupo rlos cantos primitivos; 2 pelo menos desde mttito rrsados entr:-:s calaicos' estribilhos sem significao, nttm qe sse estribilho se enconta tambm os tempos do trovadorismo, e de Pontevedra; 3'") que que posstlorcopiadt' com outros do arquivo <ll>gaego oscantosmul hc ri s c ornl rarmoni z a ov oc al ,tal v ez s emel hanteds tec ro' i XVI' a dar-sc crdito a dois testemunhos eram popularcs em tsraga' no sculo antigos. -'-'' e muito interessante que as Mua o que na realidade ne parece ntuito nem mais uma' nenl das maatleirasso exactamcnteas nlesmas' notas do cro sistema rnutvel dos antigos gregos' menos uma, que se encotltratnno seguinte

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conl os respectivr's Seria convenlette' al nleu ver' que tos muscus se recolhessclD' )s iltetlsilios que o pr)gresso vii dis-a-dia iillormes sbrc a sua aplicao, e*"ntplure" de lodos par que no trluro se no consiga deicotina' tr,rnrildo illtei$; de coDtl(), po'lc acontecer usos alguns que paeam' quais tivessen) aido os seus (t)

(cscala nrenor scm sensvel' no tom de re)' sisterna que conttn a escala drica est construda' C-Trata-sede um em que a singcla ntclodia dste cro tanrbetlr mero acaso?

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e mais cantos verifica que os variados coros No me parece, desde que se sisdt*t escalas fundamentaisdste uu' quaj-a" arcaicos do Minho estao e .utros a c.mo o cro das maadeiras, tema heleno: uns na "a.utu,iau, creio eu nraior no tom de ft (t)- Ora ldia, que a nossa actual escala escala da mestna natureza que' casuais os factos que se no devem considerar como constituem uma verdadeira regra' numeosos e concordantes' por serenr da msica poainda' que a relao ntima tu*o'"''nl'ii'"'' Nestc ponto muito clarauntnu C'Utiu tambm se nanifesta pular minhota cont a msica'"du que parecem vr' como demonstrei de aboiar' mente nas nossas orlglnals toadas derivam de ttma ternpos mticos (j)' e que em trabalho anterior, o"' ';t;;;;t entre na flauta de Pan' apresentando forma inicial, prpria para '"t "-"*t'a" pelos gregos (r)' e modulao ernpregado qttc elas o mesmo e nico tipo ou matelial sonoro' embrarei pelo que Oi' r"sp"ito ao instrumental' E

j,:: 'li:: u ; l;:f :::::i;lii: -ru "il:::l""' ao norte s." :'";"J;,ffi entrens, e popu,o,". ca,actersticos
::"J:,i,i,J."J l1J;. com os tetra' i'i'unt"t e significativasafinidades do Douro, tambmapresentut denominaoe perfeita corresponpela situao' crdios e sistemas hetenicosl e pelo mesnro processo t"io a prinm' por cxemplo' dncia de certas cordas, tundiferentes' poccsso originalmente tinuo de nrttdar os (gneros) "tt";;;;';" <estveis>e etn duas categorias : cordas grego, baseado na diviso iJ" totau"

que os mes mostrc i os s portador do s el emc ntos{ undamc rttai de uma c i v i l i z a o dos gregos primiquc foi a base da chamada civilizao nricnica possuiam e que oc uparam' N es tas c ondi es ' pel ti vos, tl i fundi ndo-os as regi es europei as exemplares de uma artc compreende-scmuito bem a cxistncia de abundantes tanto na P enns ul a H i s pni c a c omo nas demai s semel hante arte mi c ni c a, inteligvcl' portanto' o inegrcgies onde os lgures se estabeleceram,ficando c ampo mai s anti gos doc unc ntos arts ti c os 'quer no vel parentes c odos nos s os mus i c al ' c om os produtos e das artes pl s ti c as ,quer no c ampo da arte ci o da pri nri ti v arrte l tel ni c r' antigos na rnitsica popular De outras rnarcadas influncias dc pttvos f< trmos osc antos s c onhe o a dos rabes na produ o dos portugues a Beira'Baixa' sobretudo, e no Alentejo' ntas rabolandaluzes,quc abundanr na E da clebre escala pentaquc so absolutamentc estranhos ao nosso itinho afirtttam ter sido qusi universal' durante as nlais fnica, quc os musicgaos por tda a parte' no tenho descoremotas pocas, havendo deixado vcstgios vizinha astro, como igualmente o no descobriu na berto neste pas o menor E spanhao grande P edrc l l . ios cantos lus{)Pelo que toca aos celtas, finalrnente' no encontro que se lhes deva atribuir' li ccrto qut' -calaicos qualqucr carcter especial mas divcrsos musicgra{osso pouco ou nada se conhece d rnsica cltica' de que ela nada poderia ter dc afiniconcordes, entetanto, na sensata opinio dade com a ms i c a dos v l hos gregos ' Braga, 1933.

c o r d a s < m ve ist;. tlj^: todos estes {acto's"sabendo::".q* 4como sc podero explicar comerclats' que pequcnas e isolailas colnias no tiveram entc ns mais do a linguagem das sensvel influncia sbre no litoral, as quais nem crvel quc "u" ";:;t;;"; e que' pttrtanto' no natural populaesantigas do "";t; ";; e sbre a arte / u *t"ra"u"ant sbre os costumes no sinto com cliscutir assuntosem que me Sem ter a nenor pretenso de que a doutrina do grande sbio a observar a necessracompetncia,limito-me para esclarcccr se presta completamente portugus que foi Martins Sarmento e, a_da a msica das populaescalaicas esta evidente e palpvel ,"ruJn "ntr" possvelmente o povo ligure' povo asitico' Grcia antiga (5). Assim: um e ocupado vnratanense' teria invadido segundo o notabilssimo investigador afim ste povo' talvez ramo ou territrio' parte da Europa, inclusiu"'o-no* sc fixaam - era invadido o Peloponeso' onde tlos trcios - que i haviarn
pelos diversosmusi' et''' tem sidr' referido (9 Cada um dos trnos dricd' ldio' ftiglt' lhes atriburam ms eu ligolhes o sisnilicadoque cgraos a escalasmodais",;il;';;;;, da msica sacra' oE mais sntigos e sbios tericos (pg' xxl)'. v. passagemde um ... . 12,1 Toadithas de oboiar significai". -,,-,tivo de simples (r) Dou palava (modulao'o seu i:l pa*i'uta'.que u ":'l::':"":i:$fit:l"-:*Lu'b"'ton para outo, nao o "ig'if;u como,coilufl " () No confundi o cavaqinhominhoto' solista' bastaote dileente Madeiro' que instrumento tini, com o mschete ou t""";;;;;;; sua msrca oot roi. reconhecido quc na 'ntl ;llt:'i .""peito Galiza' tanrberr i. dos lelenos' analogiascom a msica populs se revelan umas ce'tas

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que so executadas simplesmente Alm de algumas <dan:asde rodas' coreias cuia mtsica se - o povu do Minho possue numerosas como canto a nu grupo Entre cstas' que constituem o ua"r"p"nft" sempre com instrumentos' oareiras' diversas caninhaschulas' maias' das < danas de ronda > (t), contam-se no ou pouco c o regadinhtt-tdas elas dc origem -oerdes, diferentes malles e os fandangos' como os XIX - bem antcrior aos comeos do sculo '1rds galaicodas primeiras' cxclttsivamente danas muito nais antigas e, ao contrrio -mnhotas. j' para obstar a confuses: l'o que as msicas Devo csclarecer desde com as dos viras dc outras provncias ou dos viras do Minho nada tm com que ttul o de <vi ra';2'o p u b lica d a a t h o ie so b o 0 " " t 0 " " , c o m p o si o nos ltimos anos' o uso dstes velhisnalgumas localidades onde desapareceu' s i m o s e a u t n tico svir a sse u p li.u u g o ,u ,e r r n e a mente'onomedevi rasaos alm do tambm nada o{erecem de comum' <fandangos> do Alto Md;'; estremenno' tlo nome, com o celebrado fandango se distnguir. com a maior *tllloil"-:: ;;* Notarei' a-propsito,';;; que as prF no Minho' basta atender a msicas dos viras das dos fandangos' dizer' em metro de scis menor' quer rneiras s admitem letra em redondilha s l a b a s ,a s s im :
() do vi8, via' tuz, truz, no terreiro;

uurrru rrq' Como esta, ^tdas as msicas compostas de duas O:*""t,u,::^ ritmo regular, f;' " "*

dos viras rntin::^,t-:"

'meira cantada a r... naen^

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'";;"";;;;r;
segurrua u''* iunta-se-lhe na -,:""".*^ - -,,",.o nara se lhe associar na parte

uuo, o"o cantador t""i:1:t",::: uo :

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inicial'i assimr:"1:

freqentementeo violo viola de arame' a que se alia para acompanhar ernpregadoactualmente inst'umento e o alacre cavaquinho, o desta msicacaractepuo"'n t"tontt""er' porm' a audio o vira (r). Como toclos fole' na o pedar inlerior da gaita de ,""i., rstica evoca tanto e pede ^"""", tom clsse vetusto instrumento que a foi ao tnica, que dado supor fue gerou' seqnciadas suas notas se ritmacla recolhi o vira que se segue' da Lage' concelhoe Vila Verde' Na freguesia

antigoou: *unif"r*"n" menos

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de trinta anos era mun ."i.ot.it"lu., vira que h crca (Pg' 187)' todo o vale do Cvado

tal nbtl l ' ruv i v i ra' i gual mente i nteres s ante' C om u ma outra ms i c a do (pg' 119)' de Valena estas quadras .untu. no" arredores Agunras so <viras>espalhadaspela provncia Ha nmerosasmscas de denominadaRsinha' que como mesmo' por nomes particulares' conhecidas, -a e que collea diversas localidadesrlo Alto-Minho est ainda muito em no*' "* (Pg' 120)' com a seguinte quadra
Rosa, Sinha' eu hei-de te amar

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s se sempre privada" O" t"tto especial' ao passo quc s dos fandangos' isto ' as quadras enr redondioito slabas' ajustam os versos ordinrios e lha maior, como esta :
meu amor, Ee te viea ro tlbunal das ormogae' aDega-te 6 trigueiiiha8' que as brsncaa Eo enganosas'

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passo rtmico maneiras' tdas com o lnesnlo Dana-se o vira de diferentes pares' pela dispoA* outras pelo nmero de caractestico' tu" aiu"'gi""jot" cruzado ou estrepasdos executantes;o <<vira sio dstes e pelos movimentos qualquer destas a <Rsinha>'etc' Sob sadoi;, o <vira de todos 'odu'''o-otungosta>' bonita' anirnadae casta' como dana {ormas, porm, o vira ""tp;;;;" os bailados da gente minhota'
Braga, Maro de 1926'

* que tendem a desaparecer'infelizEstou convencido de que os viras da nossa provncia' no1" at-dunut de ronda mais antigas mente - representam muito ntida e acentuada' ;" patenteando utgun', p"ta t'i'i";;' l:itnt gutltu de S' Gens de recolhido por mlm na aldeia Sirva de exemplo o seguinte' (pg' llB)' povoa-oe-t-aniosor com as competentesquadras calvos, da m6ica5 tocando instrumentos' () Ronds,, no Minho' um grupode indivduos.com aame'os cavaquinhos' os itorc"'""0t"" entffi as liols de Numaonda o coeogficas. e um tambor pequeno'
violes, a rabeca das rque-rque' ""r"aa ""a' estrdi8s ramaldeira'""-"'i""" de romaria' do8 9eto8 "tt*t"ariemente' em d' o ferrinhos apenas h poucas dezenas foi introduzido dag nossas colnia8 icsnaE' de anos e

instumentoineiopels que os vlras seisn acompanhados .hormnica' do Minho e 1r; No aro O" snos se intoduziu nas aldeias a""n"" qu" t'a o'g"''n-u-" rissimo e inexpessivo msica poplar desta provincla' da que muito tem contribudopara a decadncia

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de nroto en regra entrando sucessivamente' bordo (r1 em que as prtes vo harnonia assimtrica' uma interessante a produzir, nos coros mats contplexos' final' que se enriquece,cada vez mais' at

CANTOSPOPULARESA NOSSASENHORA
catlico e possuindo' entre outras Sendo o povo do Minho profundamente no poderiam os cnticos qualidades,aptides musicais cono poucos' excelentes parte considervel' como realmente ocupam' religiosos deixar de ocupar uma e d o s e u v a stssim u fo r m o so ca u cio n e ir o linrlo, quem mais canta no so Nesta encantadoraprovncia' onde tudo a S a v e s : a m u lh e r ' T r a b a lh a ca n ta n d o ,a m a ca ntando,rezacantado(|). aparece-nos' por isso' constituda A msicareligosa do povo minhoto com a mesmafeio polifnica que tanto por cantos de mulher' fundamentalmerte profanos' Para e no basta a simples distingue e valoriza os seus descantes partlcuseu ouvido reclama e aprecia muito melodia, por mais beta que seia; o harrnonia -lhe tal que em o sentientoda larnrente a consonnciade vozes' e coros originalmentepopularesque atiniam ncnhuntanao do nundo se encontram m a i r n p o r t n cia u sica ld o s se u s' e una sustentaode voz Com uma afinaiio perfeita, uma sonoridade a duas, trs, quatro e' por vezest a que adnriram,as aldes do Minho cantan de tono e chegando a usa' com freqncia' cinco partes, enpregando quartos e retardo (2)' intervalos dissoantespor pedal, antecipao definid<t' guiadas t1e um sistema harntnico pereitalnente Elas dispenl artstica' coil as vozes devidamenteclassiapenas pela sua maravilhosa intuo do o nome de baixos' aos melo-soficadas e denontinaclas: aos contraltos (5)' consopranosguinchos (a) ort sobreauicftos .ttuaun neos (r), e aos p*. polifnico que adoptatn um O tipo forme a sua menor ou maior agudeza'

S oo s bai os queex ec utameenc etam,pori s s o' oc antonrel di c ol depots cntaln ou en quartas dos baixos; a seguir entram os meios, entoando em tras vez o sobreguincho'com qulntas e sextas; finalnrente tem a sua os guinchos em que Inuito prolonoitava da derradeia nota' freqncia limitado a fazer uma <lote)' Em certas passagens' chamadosde gada, pelo neosnos cantos profanos grave' denoouvir ainda um.contralto nais sempre pouco demoradas, pcle-se (r)' aos outros minado bakao, a cantar inferiormente

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popula da msica' da da mulher minhota e gslega na srte C) A sco peponderante considerada po D' destle os mais antigos tempos - toi poesi e da dana - aco reveada das maiores caractersticas da aa calsica' Caolina de vasconceos como uma Macha(lo' pg 44(anode l&)) J Vsel8 (t) Marqus de tonteoelo: Vlda de Manuel pg '26(Santiago' 1874)' mrcical del Reino Lusitailo' para lu uistoria Silvai:,{p,renles lgnooaorigem (8) I"azeIvozdemeiochama-senosArcosdeValdeVezdes(luQdral e azo do tro. A requlilta e 2'o melo tsmbm os nomes de desencontro' 1r1 voz de guincho d-se po pontos' em que as da antigs gafis musical tl"sencont'o provm' certame'nte' O""igno um por bsiro por dois pontos opostos, os conl/cs' colocados notas hamnicas se epesenavam era o (contrabaixo> e o supeno que indicava a nota meldica' O inlerior ;;t;" (uanto ;., cima daquele do homem ste' primitivamente' voz nais aguda era o <contolto), corespondendo os insttulneiltos' as que se deriva de r e quinta' designando a-o"iouro requta, ildubitvel cordasouasvozesquedo/d(qeaquintasuperioder)nascondiesemqueoulosou do re' outas, que se consirlerunl ltndflmentais' po ser a ltima voz eotra no con(5) Tambm lhe chamam m' em slgumas teras' que mais gralmente empreo none de guiflcho' palaYra crto. Noutas localidades dohe pud indicur u 3 ' voz hmnica ksdu, r umo u113 se viu,

Mui t os ms i c os eamadores prenhes < l ev l hos prax i s mos es c ol s ti -c os ' anlise balofas' incapazesde resistirema uma que pretendentiusticar *t 'u'O"t tle quintas sucessivasem movimento o emprgo sria, continuam a estrgmatizar no obsta inconrprensvtlno losso tenrpo' directo. Esta caturrice, absolutamente sucesstr Minho as empreguencotn magnfico de modo algurn a que as moas do de beleza' irrealizvel por sui generis nos seus coros, alcananoo'unt "f"ito elas procedem'igualntentcprocedos recursos da vlha escola' E como ;;il;. que tcllo de uma revista musical arnericana' deram, seguntloum magistral artigo Wagntr' gac, aenOt'Haydn' Mozart' Beethovert'Brahms' presente, Palestrina, Chopin' Schoenberg' Strawinsky' Schumann' C. Franck, Debussy, R' Strauss' do arti go c mpregado?-pergutrta o autor R avel etc.,etc ' - C Quemas no tm nem Bach' nem Haydn' neln Palestrina' <Uns senhores que se no chamam ntas nem wagner' nem Ricardo Strauss' Haendel, nem Mozart, nem Beethoven, como o leitor quiser" 1r;' que se chamam'.. que se chamam passo mtrica transgredido a cada Tambm o preceito idiota da unidade de compassos binrios' combinaes na msica dos minhotos, ond" f'eqtient"s ritmos que aquela variedade e opulncia de ternrios e quaternrios produzemoutros pases e que muitos crticos populares de aparecemigualmente nos cantos instante, e reclamanr,como uma necessidade e tericos modernos preconizam desnecessrioapontar os composltores culta' Julgo iur-u u-*ri"i.u denominada indipontos' i tm seguido abertamenteas do nosso tempo que, neste e noutros caesda arte PoPular'

que as vozes que lazem o na melodia do canto' esultB Como a hamoia se apoia Vem daqui dizer-se que o t"" que executam essa melodia revestimento harmulco apolos , por isso, so vedadeiros "" "ut"nt uol"" *ruu"" cantao a melodia tsro e' co em bofdtjo q!nda bourdon' (em (ancs faur "" Ji'-"u fabordo ;;;;;"' ou botdes das outras; n"t "* porque as gaves' nesse caso' emboa est nas vozes agudas' falso bodo) quando a melodia em que as meldicaE na realidade' verdadeiros bodes continuem a chama-ae u*oo"J' "a"1J"' se apolam. geralmente' os significados de bodo " 1*:i1l-": modenos confundem' Os tatadistas do antrgo po ter ela um pspel idntico ao u esta vozlatvez e-^io (t) O nome touao pelas feias' ao violoncelo' muito usado (bairor, instumento semelhante (r) DevoegclarecerquefloMinhosvozesdasmulheesSejuntampoYezesaSvozesdos homens, em co mirto' de 1g5 Pi El Sonldo, 13 de Mao

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portanto' de censurar nas ridculo critrio ste' lQue pretensioso e nos grandes se admite ou admira' mesmo' composiestlo povo oquilo o" nrestres? processos as mulheres tlo, Minho seguem No campo da msica retigiosa quartos de excepo.tlo,emprgod.s idnticos aos que usam na o;;'i"";-t;,n so coi sasque fin a l q u e ' p o r vi a de regra' o t o n o e d o p r o lo n g a m e lto a n o ta de vlhas toadas nntre csies' os derivados no adoptam em serls tuntol 'u"tro'' entoados por a certos actos do culto so ou ligados t'uaiti"*f""t" litrgicas rel i gi osos' na mai or parte q u e r n o s p r stitos t o d o o p o v o , q u e r n o s t"to io "' 'I'ais so a Aveem terceiras e oitavas' dos casos com harmontzaiu" up""t etc' Outros' porel 'pertcrcen , Ale lu ia s'o s Be m d ito s' - M a r i a , a S alve - Ra in h aa s tras' o com que os cantam harmonizadosem exclusivarnente s mulheres, cstraca mpos'l 1scasas ou pel as te m p lo s' lo s t r a s e q u in ta s e se ta s, llo s das, en romagem. ' dantes m terno organizado' isto Em qusi tdas as freguesias havia para melhor voz-l,leidamente ensaiadas' com rnn pequeno grupo de munees' com o canto do os scus coros' mais artstcos' na respectiva igreia alternarem em cuja compo.i*pt"r do povo. sses ternos, padre ou com os coros *ui"

*. :,",1,: i " t. u uIaun uu : quast _*, ::,#.fi : ;J'r:, J, ;:H; il grrinchtt,executavam "* mstico Pouco e poucot

que' pelo conP Soullier (t) Acrescent ste afirmao insuspeita do iesuta moclerna' os setls antemascontra a msca trrio, o papa Joo XXll' fulminando bordo' Tambm poderei lembrar o' cantos em tivera o cuidado de para "*t"Otuut mandado vir por D' Joo lll que o espanhot Or' ezplc'tetta Navarro' publicou nas suas obras doutrinas rigoensinar na universidade de coimbta, de cxcelente pontfice' citando como exemplo rstas idnticas s daquele relgiosas o modo como a praticavam as harntonizaoda mtsica ecletistica da Costa (3) (')' E o nosso autorizado Dr' R Ferreira da cidade do Mondego grandc pod" produzir no's templos efeito to diz, tambm, que nenhuma **itu s i mpl es ' para o pov o c omo s te c ontraponto e harmonios o canto litrgico em bordo conservou-se Ern Paris, a harmonizao do s c ul o pas s ado' cm uso at qus i aos fi ns do ser executadas ;" polifonia sacra' destinadas a Se para as grandes ;;t o gnero chamado contrapontstico' hoje por coros de profissionais' se adopta prece-nequt' abusos pelo gnio de Palcstrina' depurado dos seus exageros e preferi ndo as ns i grei as ' mel hor s e fari a para os pequeosc antos e ternos ' pel a l grej a, c omo v i mos ' qtte foram reprov adas fornl as em bordo- que nunc a dc zrs qu" tao mais artsticas- em lttgar se ligam s tradies ao tuito " modernas de ntercctmcttt. por composies substituir, como se vem azendo, que os altos vezes' filiadas nunta escola relativamente ntingua<lo", algumus poderes da Igreja rePudiam'

de um suave perfume tlunta grande beleza e recendentes peas da mais pura arte saca sadas porm, aquclas lornrosas """"'unou' cotnpunham freiras' onde almas inspiradas de certalnente dos vlhos ton""utot - pouco e pouco' repl to' sa b id o ,n a n e sm a fo r m a tlo -bordo , e c a r t t a v a mco m o nunl tcmpo cheias de uno religiosa' criadas aquelas incornparveisprotlLtes catla vez ntais ineriores' por novitlades tle exaltada {, oram sendo substitutlas pobrcza vazias para o esp-rito'at se cbegar agradveis qu ao oouitto' ntut de religiosidade' sen lnspparte senl expresso dos cantos actals, eln grande mesnro' de harmonia' lembrando ou mitando' rao elevatla, qusi desprovidos outros arranjados por msicos do estrangeiro' cani)esproanas, uts lnportados rnelodiaacompaque mais- no estilo florentino da esquerdttse qusi todos o n h a d a , d o nd e ' u u u n to "it*te a tr a l' p r o b id a h o je nostempl ospel aprpri a lgreja. mas se t m perdi do para senpre; D e s ta fo r n ta ' n r u ita s p r e cio sid a d e s . tnelhor preparados i"Oo' se os procos' hoie rnuito agumas se potleriam 'uruu' a colheita sacra, promovessem e auxiliassem ern conhecimentosde arqueokrgia talvez' pelo menos dal suas freguesias' conservada da antiga nrsica religrosa do possvel' nrais id-osas Restaurar'na medida em parte, na memria d";;;t o u s o d e g sa sm sica se m b o r d o ,e o p o r - se cr iteri osamentefunestamanta printores argamassae miservel gsso tantos das innovaes, que cobriu de o agradecimentodos uma obra que mereceria artsticos do passado, e realizar e s c l a r e c id o s. foi o modo primitivo-de halonlzar-1 Urge no esquecer que o bordo gnero>' na Ig r e ja n u n ca desaprovou ste i' "' n u p r p r i o ca n to lt r g ico "

a"*

parte do povo do Minho totnam uma Como disse i, as msicas religiosas que apres entoaqui s o em nmero todav i a' as do consi der v el s eu c anc tonei ro; i ns ere raz es : l ' o porque s te trabal ho bastante reduz i do pel as s egui ntes s 2.n porque, al m di s s o' s e res tri nge v i ,g"* ; apenas ca ntos c ons agradosa deixa de lado as que tm na traclio; 3.o porque msicas antigas conservadas insero de 4.o porque me parece demasia a texto latino, como ladainhas, etc.; tdasasv ari antes quec onhe odeal guns c anto.s ;5.ofi nal mente' porquea a San Maria. no foi ainda recolhida' maior parte nos cantos populu't simples amostra' que apresento, pois' no passa drtma O SALVE.RAINHA vtias.forntas musicais da antfona Na provncia do Minho encontram-se carcter de grande antiguidade tdas etas muito simples e com Salve-Rainha,
no obstailte os entanto' que o P' Soullier' Pitg' nO' Notarei' no qsi ge81 nos autorea que revela' cai num equvoco' mu"ui" t o cantocho qu" no passa de um autntico bordo' Por at'o'aa-o- uo , Artes e artistas em Porttrgal, pg 188' 2 o vol ' pg 193 (2 ! edi' ly)'

l\ Drojundos modernos' nas vores

Le Plan-Chant' conhecimentos chamanrlo l."

utr"ro"

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Prif,cipios

de msica'

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remota origem esta' de tdas e, provvelmene' a d1 mais A mais espalha<ia (t)' ( p g ' 1 94) q u e s e a d o p t a n a m a io r p a r te d a s g r e ja s pnalternado' cntoando o Padre a Como se v, o cano da orao m e i r a f r t r s e l ne l d ica e r e sp o n d e n d o o p o vo co m a segunda,harmoni zadaem s pel o povo e a Sa lve - Ra i nha p t r a s ; n a l g um a r lo ca ld a d e s' o r m ' .executada ori gi na' a n tif n ic o m c r o , p e r d e n d oa sslm o se u ca r cte r d e F a fe' aparece a segrti ntevarl ane N a { r eg u e sia d e Ab o im , co n ce lh o ali para se cantar uma Salvevazada no mesmo molde rtmico e empregada rle Salamonde enconta na popular Cartitha do abade -Rainha ern vrso, qtre se e em livros de Piedade (Pg 194)' r e c ol hi esta forma' que tambm E n r S , co n ce lh o d e Po n te d e L im a ' sem qlle pertence escala de rd menor possrtc o ritmo das precedentes' mas autnti co(pg 195)' a o p r im e ir o to m lit r g ico ' ou protus s e n s v e l ,q u cr d ize r ' cl aro' quantasso necessri as R e p e te - see sta m e lo d ia ta n ta s ve ze s' e st d i z cr t d a a le tr a d a Sa lve - Ra in h a para se na freguesia de Lanhoso' concelho tJma forma curiosa, cm |, canta-se (pg' 195)' isto ' no 5'o tom da l grei a c l o m c s m o no m e , n o to m d e /r n a io r ' nas i grei as parod a Sa lve - Ra in h ase e n contramai nda O u t r a s r n e lo d a s p o rm' so as que i ul go mai s q u i a i s d o Min h o ; a s q u o d e ixo r e g sta d a s' t d a s a s q u e te n h o o u vid o ' e i n t c r e s s a n te s n tr c AVE-MARIA sacras que mai s freA o r a o d a Ave - M a r ia u m a d a s co mposi es toada dos templos minhotos' onde a sua qiientemente se ouve .unfut d"nt'o que diferem' por vezest binrio vagosoi apresenta variantes primitva, em como amostra' umas dessas variantes' duma para outra freguesa C)fcreo' da Pvoa-de-Lanhoso por mim em S' Gens de Calvos' concelho recolhida (pg 196) canou\ ' s excepcialmentese ouve tda a Ave-Maria f)evo observar que ^ ^-^6^ilrntc coral organizado Nas grejs enr que existe m terno tada por um nico cro - ste canta apenas a primeira parte - facto quc se d na *"io' pu't" delas povo responde' pu'u ittn Lrmamsca mais artstica i o dzr orao, empregando ' co m a S anta Mari a' na toada tradi conal a s e g u i r , co m a se g tln d afa r te ' sto da freguesia (z).

da Ave-Maria ternos ainda usavam cantos H crca de meio sculo os a preoc ue' al guns ' de uma bel ez a i mc omparv el ; chei os de carc ter rel i gi os o a decadrrcia certamente' ;;;; pao da novidade '0"'1"1':::':.1: admrveis e preclosas " "t" pouco e pouco es-sas sentimento da arte tm suttstitudo de v i s ta moderna' s ob todo o ponto i "ttu' u p composi es or mc l odi as J " dos c as os ' i nfei ores,na granc l cmai ori a al dei a de S ' Gens t' i u' n' por c x empl o' hav i a ,naquel a Quando "u "' u umternodemo as ' quec antav a.nopequenoev l hotempl oemqueme nl enrrac mi nha quc par s empre s .e grav ou na bapti zaram,uma A v e-Mari a de bc i j ando os ps da S anta Mi o' p etrs amento * ' et' murmua quc o meu c ul ta' era dc us o drv i da al guma.de ori gent D eus. sse formos o tr".no,' .",n s ai i dade' l embrado' c om enternec i da fre gues i a, u* otu' uO"nu" al i anti go na que dl e no e no tardar mui to para pel os que i v i v eram ' tngot-uot' reste, no l ugar, a mai s l ev e memorl a' bordo' por c ra entoado' em harmonos o A presento-o aqut, tal c omo morte j l ev ou (pg l !X i )' que a aqul e i rupo de mo as al des ' A stes uav s s j ,no.o,n' ' l * p,"gnadodeun orel i gi os a,rc s pondi aopov o da S anta Mari a (pg' 180)' com a sua mel odi a tradi c i onal S noi tc s da S t' :mana anta ai nda c os tumc de c antar o tr o nas O anti go de dos A rc os -dc -V al -de-V c z ' da P onte-da-B arc a' persi ste em mui tas al deas j untas noi tc !rumaei ra' tl ttma v aranda' mul hc res ' Mel gao,etc . D oi s g' upot" e as v c di z endoum grupo os P adre-N os s os ou em i anelas ,entoam o tr o' maior' com olltro grupo' quc scmpre o -Marias, em nsono' e responrlendo as vozes em tnt ut Santa-Marias' harrnonizando o respectivo Padre-Nosso " fazendo toadirha pobre e sem bcleza, puJ.u " unra terceiras. A msica nao es c ol as ' para dec orar a pel os rapaz es das l embrar a e mpregadaun' l gn^"nt" tabuada cantava o h muitos ancsquc tambm sc cidade de Braga ainda no tro P easruas ' A LE LU IA na freguesia da Lage' canto Por costume mutto antigo' ste nas -entoado que casualmcntese encontramtuntas' p"fu''p"ttout concelho de Vila-Verde, anuncia a Ressurreio *otoue alegre dos sinos casas ou nos campos, o'"0" da separaoda lgreia do Estado' enr sbado de Aleluia Depois do Redentor, c om o s eu paroc oc onti nuav aa manter-s e uni do o povo-pa ra mos trar que s ua tradi c i onal na v i s i ta pas c al ' c antando a ;;;t"' resol vcu a c ompanh-l o' todos os anos' sendo o acto tem-se repetido Aleluia (pg 199)' Desde ento grande nmero dste cro' executado por um de-veras impressionanteo "f"ito da linda aldeia' dos caminhos de homens e mulheres ao longo
sculo vir i dsses comeos do o sen cacte primitivo-deve camente a Ave-llara-collta que mais adidnte fao p'atitu do tro cantado' a u"tnu uttt't*Jnu XVI presune-se ou ou" coros' numa mesma toada' Maria altetnam cnte dois s-ta rerencia' em que a 'q't*^'"ti" " antiguidde que evela uma corsidervel to simples e monona

templos de canta a Salve-Rninha nos nossos () Tenho lido que' no nosso pals' o uso comeou ilo reinado de f) Pedo I' ntigr' pois encona pece d Ave-Maria' sendo muito (t) Naro se a"u" t:i":::^:: "tquJiJ'-qu" sri recebeu o complemef,fo da Santa l!1aria "t" que a oa8o ta-se mencionada i no 6culo XI' que permititr e detelninoil' cetamente' Itlr:ulo XVI, en lar0,8 f'oi ste ncrscimo ali- entoando um t' lt'" nt' deveia scontece st pdssssc n criltar-se em to'n "lt"tnuan pels o olto'.que geralmente constitudo parte antiqa e respondetdo llrrrpo <r'cantorcs a E que tal modo dc executa antii i Santa l[aia not"' il.ior tartc dos liels, to'n o o""

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e do Lima Tenho encontrado em diversas freguesias das bacias do Minho de Aleluia' variantes desta msica, que so cantadas' tambm, quer em sbado q u e r e m d o m in g o d e P sco a . ROM EIROS ou ao S anto , P a r a a g r a d e ce ru m a m cr c r e ce b i< lap o d e - scl evar, S enhora (t), que a cncedeu tns rometros, isto , um grupo de moas ou de raparigas , m sica s r e lg io s as,at ao respecti vo templ o' l u e p e l o c a min h ov o ca n ta n d o o n d e f u r e m o r a o e o n d e , g e r a lm e n te ,d cp o sitamqual queroferenda' H c an to s d e r o m e ir o s a q u a tr o vo zcsr em bordo, quc so executados e smente apenas pelas moas; para as raparigas, os cntos so mais simples V i rgem e o a d u a s v o z e s. En tr e o s p r im e ir o s e n co n tr a - se segui ntededi cado recolhido Dor mim nuna aldeia da Ponte-da-Barca(pg' 177)"
Senhora das Dores, que vai no andot, cantando co'os anios e mais co'o Senhor. Senhora das l)oes, como vai aiosa I leva o seu Menino, trtanco como a rosa ! Selhora das Dotes, o lenino cho8; le pequentno ingum o adora.

pel a s i mpi c i dade'uns v c rs os de pel fazem l embrar, p el a del i c adez a, o l ni mo e e espontaneidade' Deus Veja-se cste admirvel exemplo dc siLrgeleza Joo tle o oue recol hi na P v oa-de-Lanhos(pg' )' l ):
Senhoa das Dores, que no cu estais cercadinha de anios, bemdita seiais ! Bendita seiais, Senhota das Dores ! Ouvi nossos rogos, mi dos Pecadores. Mi dos Pecsdoes, que todos salvais, salvai a minh'alma, bemdita seiais ! Bemdita seiais de noite e de dia I Senhora das Does, Vigem 1ai8 I

uns outros versos' entre os quals Nas .Ioras do Christao, ecoltran-se asos que dei x o trans c ri tosaqui s o os a segundal etra des tasquadras ; aparece msica apresentada' que se cantam enr diferentes alderasdo Minho, com a linda Tambmfoi naP v oa-de-Lanhos oquerec ol hi s tepequenU l es .u.pren,c ul a que freqtntel nerrtec antado msi ca me evo c a um reptc ar fes ti v o de s i nos e pelos romeiros infantis. (pg. '201)' no ac tual menre Mi nho S o numeros osos c antos modernosque s e ouv en e desprovidospor vezes dedicados a Nossa Senhora, uns trzzidos do estrangeiro modo de sentir portuguesa' de carcter religioso, pelo menos para o nosso feitos por nrsicossem inspirao outros amaneiratlose mais ou menos teatrais, porm, de tda esta abundante e sem vislumbres de directriz artstica. No meio, pessoas bem intencionadas vai sobrepondo a obras calia, que o mau gsto de acolhidas carinhosade autntica beleza, algumas coisas boas se encontram' estas destaca-se un bonito canto que me dizem ter mente pelo povo. Entre nas aldeias da vindo de ltlia, vulgar hoje em diferentes pases e,popularizado Senhora do Sameiro' o canto que se fz imprimir nossa provnciacom versos designaode 'virgem -.-infelizmente com fltmo que lhe no pertence-sob a (Pg. )' Pura> 'l'ambm me parece digno de ser apresentadocomo amostra dos melhores metade do sculo XIX' ste cantos a Nossa Senhora, tendo cunho da segunda e (Arcos-de-Val-de-Vez'1 cuia origem cro que se usa na igreja de Guilhadezes desconheo(Pg' 'N2).

Senhoa das Dores, p'ra onde caminhais ? p'r monte Calvrio. bemdita seisis I

popular' e a Estas inocentes quadras so duma factura negvelmente pelo arranjo harmmsica com que se cantam pertence, pela forma meldica e que se ouvem no Minho' nico, ao tipo dos inconfundveiscoros profanos arcaic<ts cantam' q D i z e m- m e u e n o co n ce lh od e F a m a lic oo s romei ros de mul heres que dum dois coros que se alternam' uma Ave-Maria a diferentes vozes' em obt-l a b e l o e f e i t o. In fe lizm e n te ,n o co n se g u i a in d a ouvi a nem, tampouco' escnta. provncia um dos romeirinhos a duas vozes mais conhecdose cantados na o que segue (Pg. 190). encantadora,oua-se antigamenteaos ste canto, cheio duma smplicidade da Senhora da ranchos que passavampelo vale do Cvado para a grande festa 15 de Agsto. Hoje entoado em qusi todo o Minho pelos romeiAbadia, a 14 e que rinhos de crianas que acomodama letra a qualquer Senhora ou Santinha Existem algumas variantes da msica' vo vistar. CANES REDONDAS pequenas Os cantos lexa-pren consagradospelo povo minhoto Virgem so que oraes recendentes de ternura' com uma expresso ingnua, mas lntensa'

B raga, 1 931.

(y'orolo a^yaio

t(-

t No Minho o |fmo rapariga sisniica mulher adulta mas donzela,

designa

crisna do Sexo eminino, ao passo que doa

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