TCC 1

MATERIAL DE PESQUISA

 CONCEITO DE LOFTS- VERDE

 EVOLUÇÃO HISTORICA- AMARELO
 METODOLOGIA- VERMELHO
 SUBTITULOS COMPLEMENTARES - ROSA
HABITAÇÃO CONTEMPORANEA
LOFT COMO MODO DE VIDA
CONCRETO APARENTE
CARACTERISTICAS NO LOFT
PLANTA BAIXA DE LOFTS

 CONCEITO DE LOFTS- VERDE

O conceito de loft nasceu em Nova Iorque, na década de 1950 e 1960, com os artistas
a procurar grandes espaços vazios para utilizarem como atelier. Devido à forte ligação
com o trabalho e às poucas exigências em termos de espaço doméstico, seria o local
onde acabariam por viver e trabalhar. The Factory, de Andy Warhol, é o grande
expoente dos lofts, onde se promovia "a transformação da vida quotidiana, a busca de
uma arte de viver que se confundisse com o próprio trabalho criativo, o abandono da
ideia de família como projeto de vida" (Ábalos, 2003, p.47}.
O loft de Andy Warhol serviu como inspiração para aumentar o leque de tipologias
suscetíveis de intervenção, incentivando a intervenção em edifícios históricos ou
patrimoniais e inaugurando a moda do loft como espaço adaptado ao contemporâneo,
que aliava a tradicional solução de casa nova com espaço de trabalho (Kliczowski,
2002, p.34}.
Segundo Ábalos (2003, p. 22), "o loft será, basicamente, uma casa-oficina, com uma
grande superfície e um grande espaço interno, quase sempre alugada por preços
muito baixos, instalada num galpão industrial ou num armazém ( ... ), na qual se
fundem os âmbitos privado e do trabalho". De facto, os lofts de Nova Iorque eram
conhecidos por não terem paredes dividindo os ambientes, pelos mezaninos de
madeira ou ferro e pelos seus grandes elevadores de carga, além de pés-direitos altos
e grandes janelas.
Um verdadeiro loft deve transmitir uma sensação de amplitude e abertura espacial,
estando implícita essa sensação na forma de distribuição das paredes, sendo elas
minimizadas ao separarem as diversas áreas funcionais. A luz é ambicionada por
todos os que habitam num loft, porém é algo que não consegue chegar a todos os
espaços de igual forma: varia conforme a dimensão, a profundidade do espaço e
também a existência de vãos. A solução mais prática e eficaz são as clarabóias para a
entrada de luz natural.
Zukin (1989) refere que desde a década de 1930 os artistas que vivem em Manhattam
são os verdadeiros "pioneiros no deserto virgem", ao ocuparem as antigas indústrias
abandonadas: "(. . .) A partir do pós-guerra, momento em que os artistas se
aperceberam das vantagens das construções industriais para as converter em estúdio
e casa, um grande número de profissionais, inicialmente pertencentes
maioritariamente às áreas criativas e à comunicação, decidiram adquirir, remodelar e
mudar-se para esse tipo de lugares( ... ) " (Kliczkowski, 2002: p.28). J
Este processo de reutilizar fábricas e armazéns foi expresso num novo estilo
arquitetónico que abordamos nesta tese: o conceito de loft. Segundo Zukin (1989) e
James Hudson (1987), o aumento desta procura expandiu-se a partir de 1970 e
deveu-se a profundas mudanças sociais e culturais. "Atraídos pela diversidade social e
cultural e pelos baixos aluguéis, artistas e intelectuais passaram a ocupar os antigos
galpões industriais e [decidiram] convertê-los em moradia e atelier" (Kara, 2007: p.65).
Como exemplo deste modelo, refira-se que desde "o início dos anos cinquenta um
grande número de artistas concentrou-se nos arredores da Rua 10, atraídos pelas
rendas baixas e pelos edifícios espaçosos" (Kliczkowski, 2002:p.31). A ideia de
reutilizar um edifício industrial para viver e trabalhar surgiu da imaginação improvisada
de grupos de artistas, entre eles da Art Pop Minimalista.
Zukin (1989) aponta a vinda dos artistas para o coração de Manhattan devido a dois
fatores dominantes: pelos "baixos preços das rendas dos imóveis" e pela "proximidade
da localização geográfica" (centralidade). A intenção de poupar as suas economias
favorecia a fixação nas proximidades de "comércios de roupas e serviços", facilitando
o seu modo de vida. Este mundo global de inquilinos no bairro era, na década de
1960, normalmente formado por "artistas, fotógrafos, carpinteiros e estudantes".
As fábricas foram ocupadas, tanto legal como ilegalmente, por "artistas e intelectuais" .
Foi o que sucedeu "no século XIX, em Vie Bohéme, na cidade de Paris": os artistas
ocupavam "sótãos e porões" como espaço para "viver e trabalhar" (Hudson, 1987: p.
109). 28 Complementarmente a esta inspiração, temos "as antigas fábricas e
armazéns de Londres e Berlim", considerados "Uma importante componente do
património nacional para a transformação em espaço de vida, empenhando-se os
locatários em a adaptar ao conceito de loft". "Os artistas foram os primeiros a
reconverterem estes espaços comerciais para habitação, atelier e sala de exposições,
como forma de vida" (Pennisi, 2009: p.5).
A necessidade de acomodação racional, improvisada, exigida pelo espaço industrial
reconvertido em habitação, criou uma atmosfera viva de um renascimento urbano que
ficou "associado à criação de um novo estilo de vida americano" (Kara, 2007: p. 66).
Assim, de 1955 até 1961, atrás de uma porta fechada manifestava-se a "produção da
arte e um estilo de vida longe dos olhares públicos". Uma vida escondida num espaço
cheio de arte e imaginação pertencente a um grupo clandestino que vivia e trabalhava
num refúgio de ferro fundido (Hudson, 1987: p.94).
Segundo a arquiteta Estela Netto (2010), "O loft não era apenas um espaço
pragmático composto por áreas quadradas, mas convidava a uma forma específica de
adaptar o espaço ao seu estilo de vida". Designava uma "casa-oficina", ocupada por
uma ampla superfície. Do bairro de Manhattan, o SoHo, o conceito foi-se expandido
por diversos espaços vazios, numa espécie de "comunidade alternativa" (Revista
Habitat).
Como afirma KliczkowsKi (2002), a chegada destes novos artistas a Nova Iorque
transformou a vida cultural da cidade e proporcionou a reconfiguração dos bairros
mais tradicionais e, certamente, os seus costumes diários. Nestes espaços,
transformados em refúgio de "artistas e intelectuais", os "galeristas" improvisaram
salas de exposições onde exibiam obras de "artistas célebres" e não célebres. Este
facto causou um enorme impacto. O reconhecimento social e económico desta forma
de viver e trabalhar e estas novas conceções tipológicas acarretaram, a partir da
década de 1950/1960, novas características flexíveis de espaço, na sociedade pós-
moderna.
Segundo o autor Featherstone (2007), o SoHo Loft aumentou o interesse pela
produção artística, tendo como "intermediário o consumo cultural" e estético, vindo dos
profissionais artísticos e intelectuais. A comunidade que vivia no Loft era
"heterogénea" e, na sua maioria, vivia ilegalmente no país. A diversidade destas
culturas de "origens japonesas, haitianas, dominicanas, etc." protagonizou um espaço
improvisado, sem a intenção de se 29 repercutir num novo entusiasmo aos olhos dos
outros indivíduos e, principalmente, num novo estilo arquitetónico (Zukin, 1989).
Nos primeiros espaços loft não havia separações entre os espaços públicos e
privados. Todas as funcionalidades do espaço encontravam-se no mesmo piso,
desprovido inteiramente de separação: "O fenômeno loft nasceu e cresceu [pelas}
grandes cidades norte-americanas e na Europa. Mesmo em Londres, Berlim e Paris,
as fábricas tornaram-se casas e locais de trabalho" (Pennisi, 2009, p.8}.
Este conceito loft continua a ser utilizado até aos dias de hoje e não distingue estilos
arquitetónicos, seja numa construção nova, industrial, religiosa ou de valor histórico; é
puro interiorismo. Podem ser utilizadas várias formas arquitetónicas. ARTIGO 2

Loft é uma palavra de origem inglesa que significa mezanino ou sótão. Segundo
Portes e Martins (2003), os lofts são definidos pela transformação de edificios
industriais desativados em habitação ou local de trabalho. Nessas edificações, busca-
se manter presente suas características principais, como os pés-direitos altos,
espaços generosos, amplas janelas e tubulações hidráulicas e elétricas aparentes.
Todavia, no Brasil, não se acompanhou o conceito original de conversão de um
edifício industrial, já que optou -se por realizar a construção de um loft, ao invés de
reformar um espaço (PORTES; MARTINS, 2003). Assim, Zdrojewski (2014) aponta
que O aparecimento de novos tipos de relacionamento entre as pessoas contribui para
a crescente busca de residências inspiradas em /ofts, flats e quitinetes. Nesse sentido,
Villa (2002) esclarece que a diminuição do tamanho dos grupos familiares provém,
dentre outros fatores, da redução da natalidade, do envelhecimento da população e do
aumento
do número de divórcios.Tal situação revela o novo contexto social atual, no qual
grande parte da população reside sozinha e muitos dos casais optam por não terem
filhos. Por tais motivos, o trabalho em questão visa tomar como objeto de análise os
lofts, que se apresentam como um conceito contemporâneo de moradia.
MONOGRAFIA 4

No loft, enquanto conceito que permite permanências, físicas e memoriais, na cidade,

tornando-a num ser que se regenera a partir do que tem, adequando-se às várias
épocas que atravessa, levanta-se também a questão da sustentabilidade, uma vez
que com o loft se propicia um desenvolvimento mais sustentável da cidade, seja
social, económica, ou culturalmente. Veja-se o loft como mais uma opção a ter em
conta quando se pensar em reconverter um edifício industrial; não será a escolha
sempre mais adequada, mas poderá ser em muitos casos. Assim, e na medida em
que o loft une passado e futuro, pensa-se que seja adequado ao presente, já que é
capaz de resolver algumas questões presentes na sociedade, na arquitectura e na
cidade contemporâneas. DISSERTAÇÃO 15
Para além de ser o resultado final da reconversão de um edifício industrial em
habitação, o loft trouxe consigo o “loft living” (ou “loft lifestyle”), um novo modo de
habitar e um estilo de vida, sendo que «o “loft lifestyle” – também entendido apenas
como uma escolha habitacional – não tenha ainda encontrado uma definição
precisa»135. Originalmente, um modo de habitar boémio, característico dos artistas,
num livre espírito de vida; actualmente, mais visto como um modo de vida de luxo,
diferente, moderno. DISSERTAÇÃO 15

Diante das DIFERENTES FASES HISTORICAS, as definicoes de moradia foram são

constantemente alteradas junto com as transtormaçoes do individuo na sociedade. Os
conceitos mudam, percepções de sociedade e de familia, e a perspectiva de sucesso
também se alteram com passar do tempo, e cabe a Arquitetura se adequar aos
Interesses constantemente transformados, ofertando espaços diversos em que as
necessidades de cada Individuo seja atendida Assim não existe um modelo de
moradia padrão, certo para todos, mas sim constante: transformações fisicas seguindo
as constantes transformações da sociedade. E como um organismo vivo, a casa e o
meio urbano que ela se encontra são mutaveis, e estão em constante: transmutações,
bem como os individuos que nelas habitam; essa relação é flexível, o indivíduo
apresenta reflexos do meio em que ele vive. e este meio apresenta traços que são
reflexos de sua personalidade
Nesse processo de adequação, as disposições e os espaços foram modificados de
acordo a cada individuo, os comodos são produtos e ao mesmo tempo produtores das
interações dentro de uma moradia. Os lugares destinados a relações sociais entre as
pessoas foram alterados, ambientes antes isolados como quartos, Cozinha e sala de
jantar passam a ter também um papel de integração.E em meio a essa moditicação de
cômodo principal de convivio social, e divisão de espaço intimo, aparece o loft
quebrando alguns paradigmas. Não existe mais um único espaço exclusivo para
interaçao entre as pessoas dentro de uma residencia, ou usos separados consulados
de comodos lixos. tendo vista que todos elementos estão interligados de alguma
forma, os espacos são separados apenas por mobiliários que podem ser alterados a
qualquer momento, de acordo com a personalidade de cada indivíduo. E todos os
ambientes possuem grau de importância para integração dentro de uma habitação,
sem um determinado padrão a ver seguida. TCC 08
O uso estético da luz refere-se, então, à possibilidade de torná-la um meio
perceptivo sensível, ou seja, passível de ser materializado como instrumento
expressivo de arte. Nesse sentido, a luz pode assumir duas fisionomias: ser parte da
linguagem artística, verdadeira grafia da arte, meio de conhecimento da
linguagem artística preexistente. No primeiro caso, ela assume a qualidade de
signo, tornando-se instrumento de comunicação. E, no segundo, constitui-se sistema
comunicativo
próprio, o sistema comunicativo luminoso. Disso decorre ser a luz um signo idôneo
à transmissão de um universo de sensações, vibrações e pensamentos, que
compõem a peculiar dimensão da arte, em particular, da arquitetura KARA

O crescimento do número de opções de residência para uma ou duas pessoas

revela o novo contexto social contemporâneo, posto que as pessoas optam por morar
sozinhas, muitos casais optam por não ter filhos e mora em uma habitação
menor. Talvez esse não seja um traço individualista por si, mas mostra a
valorização do ser individual e a influência dessa mudança de comportamento em
uma demanda de tipologia residencial de planta baixa cada vez mais solicitada na
cidades.Inserida na tipologia residencial, existe a chamada planta livre que é uma
opção de planta baixa que oferece flexibilidade de leiaute organizacional. Essa é
uma solução interessante para residências cada vez mais personalizadas e que
dão liberdade ao cliente final de poder criar e gerar o seu espaço de acordo com
suas necessidades, respeitando os ambientes-base, a instalação hidrossanitária e a
chegada da instalação elétrica na edificação. (revista 16 Zdrojewski, 2014)

 EVOLUÇÃO HISTORICA- AMARELO

A residência é o espaço -base do ser humano, o lar, onde ele deveria se sentir mais à
vontade, mais confortável. Em todas as atividades desempenhadas, a arquitetura
estará acompanhando usuário, não somente como cenário, mas como agente
participativo e servidor das ações realizadas. (Zdrojewski, 2014)
A família tem passado por mudanças estruturais que têm influenciado os espaços
residenciais e criado demandas novas e distintas de moradia. Talvez a principal
alteração foi a conquista da privacidade –o grupo familiar tem deixado de ser um grupo
doméstico controlado por uma pessoa para ser um encontro de indivíduos e vidas
individuais, significando que o espaço doméstico tem de responder de outra forma a
essas solicitações (VILLA, 2006, s/p).
A mudança comportamental dos indivíduos acaba afetando diretamente os
ambientes de convivência, sejam eles maiores ou menores, como a própria
residência, por exemplo, que deveria ser o local de interação mais íntimo e
próximo.As diferentes formas de relacionar-se com a própria família e as
novas dinâmicas estabelecidas num lar contemporâneo alteram a demanda do
programa de necessidades usual de um projeto de arquitetura de interiores
residencial. É um exercício de reflexão para os arquitetos repensarem os usos
reais, atuais,dos espaços, no comportamento de cada usuário, cada vez mais
individualizado (revista 16)

Na sociedade moderna, as pessoas têm a oportunidade de escolher o seu próprio

espaço, muitas vezes de caráter "individualista", o que não acontecia, por exemplo, na
sociedade medieval. "As tipologias fragmentaram-se por grupos cada vez mais
pequenos", ao contrário do que acontecia anteriormente, quando as famílias eram
maiores. Hoje, a diferenciação de estruturas familiares de solteiros, casais com filhos e
sem filhos, metamorfoseou o modo de vida, que se reflete em diferentes necessidades
habitacionais (François, 2010: p. 40).
A década de 60 nos EUA e na Europa refletiu-se nas políticas urbanas lançadas, entre
nós, após a revolução de 1974. Como exemplo disto, o loft começou por surgir no
Bairro Alto, que se tornou um embrião deste fenómeno de "living". Como referem no
livro Habitar a Cidade as palavras de Nuno Grande (2009: p. 19 e 21), este espaço
começou por se destinar a "famílias pouco numerosas, casais do mesmo sexo,
celibatários que partilham espaços ou que usam a sua habitação para trabalho (atelier,
consultório, escritório) ou residentes temporários (estudantes de Erasmus, turistas
informais e imigrantes)".
Tais mudanças do estilo de vida cosmopolita "desencadearam novos espaços
reabilitados concebidos como espaços de casa e/ou atelier, normalmente para artistas
plásticos". Situações como a do exemplo citado "motivam cada vez mais interessados,
com outras formações, a regressar ao centro histórico" das cidades portuguesas e dos
restantes países americanos e europeus. (Das Neves, 2009: p.19). ARTIGO 2

PRINT 1 E 2 -MONOGRAFIA 4

Durante o século XX, nos anos 1950, em Nova lorque, o loft surgiu como o resultado
de uma busca, por parte dos artistas, por espaços grandes e vazios, que pudessem
ser usados como atelier. Nessa procura, os armazéns e galpões são vistos como um
excelente local para trabalhar e também viver, em razão da forte ligação com o
trabalho (MARTINS,2009).
No Brasil, esse tipo de moradia começou a ser implantado a partir da década de 1990,
nos grandes centros, como em São Paulo. Todavia, não se acompanhou o conceito
original de conversão de um edifício industrial, optando-se por realizar a construção de
um loft, ao invés de reformar um espaço (PORTES; MARTINS,2003).
Dessa forma, Zdrojewski (2014) afirma que a crescente busca por residências do
tipo /oft,flat e quitinete se deve, principalmente, aos novos tipos de relacionamentos
entre as pessoas. Nesse sentido, Villa (2002) realça que a diminuição do tamanho dos
grupos familiares provém, dentre outros fatores, da redução da natalidade, do
envelhecimento da população e do aumento do número de divórcios.
Quanto ao público-alvo dos lofts, inicialmente, os usuários eram da classe dos artistas.
Como visto, esse grupo usava os espaços de antigas fábricas e armazéns como ateliê
e residência, concomitantemente. Com o passar do tempo, devido às alterações
ocorridas nos hábitos da sociedade e na estrutura familiar, os lofts se mostraram como
um conceito contemporâneo de moradia e passaram a contemplar um público mais
diversificado do que só a classe artística. Entretanto, a especulação imobiliária já criou
um nicho de mercado que disparou os preços, fazendo com que essa habitação seja
pertinente à classes que possuam maior poder aquisitivo. Tal situação subverte o
princípio desses espaços, que, originalmente, aproveitavam, através de um valor
baixo, edifícios industriais sem uso (MARTINS,2009). MONOFRAFIA 4
Até a década de 1970, morar em um loft não era considerado chique nem
confortável – se a possibilidade fosse considerada. Construir uma casa em um
distrito fabril contradizia claramente as ideias dominantes da classe média de “lar”
e “fábrica”, bem como os ambientes separados de família e trabalho nos quais
essas ideias se baseavam. Desde a década de 1950, os subúrbios dominavam
tanto as imagens populares do lar americano que era quase impossível imaginar
como alguém poderia conceber o desejo de se mudar para o centro da cidade em
uma antiga fábrica ou gráfica. No entanto, o mercado imobiliário de lofts que se
desenvolveu nos últimos dez anos não poderia ter começado sem esse desejo,
pelo menos por parte de algumas pessoas. O mercado não poderia ter crescido
tão rápido - no processo, transformar lofts de antigos espaços de fábricas em
mercadorias quentes – se esse desejo peculiar também não tivesse atingido a
imaginação de mais pessoas nas cidades de todo o país.  Se eles realmente se
deitavam entre as prensas de impressão ou simplesmente aceitavam o loft como
um possível estilo residencial, as pessoas começaram a achar atraente a ideia de
morar em um loft. Isso aconteceu por causa de duas mudanças que ocorreram na
década de 1960: uma mudança nos lofts e uma mudança nos padrões de
consumo da classe média. (LIVRO SHARON ZUKIN P.10 2010)

O loft nasceu em Nova Iorque, durante os anos 50 do século XX, com os artistas a
procurar grandes espaços vazios, para utilizarem como atelier, e a encontrarem os
armazéns, onde acabariam por viver, devido à forte ligação com o trabalho e às
poucas exigências em termos de espaço doméstico – The Factory, de Andy Warhol
[Figs 33 e 34] é o grande expoente dos lofts, onde se propagandeava «a
transformação da vida quotidiana, a busca de uma arte de viver que se confundisse
com o próprio trabalho criativo, o abandono da ideia de família como projecto vital»
(DISSERTAÇÃO 15)
Hoje, a caracterização deste habitante, se é que se pode fazê-la, é muito mais
complexa, na medida em que quem quer/pode viver num loft é um grupo muito mais
diversificado do que só a classe artística. A opção do loft como casa pode ser
entendida não só como um desejo, mas também com uma (im)possibilidade, isto é,
mais do que querer viver num loft, tem que se poder viver num loft, seja pela (falta de)
disponibilidade deste tipo de habitação, seja pelos altos preços que estes adquirem no
mercado habitacional.(DISSERTAÇÃO 15)
Todo o fenómeno loft nasceu de uma atitude espontânea de um grupo de pessoas e a
partir daí várias concepções foram tecidas, positivamente, com base nesta situação:
(re)aproveitamento de edifícios industriais que estejam em determinadas condições e
o modo de vida que daí adveio; estas noções estão hoje mais “requintadas”, pois
também é agora que se mostra mais premente pensar neste tipo de capacidades do
loft, a de, reforçando, reutilizar os antigos edifícios industriais que estão actualmente
ao abandono, logo, com a mais valia de salvaguarda do património, adaptando-o à
contemporaneidade, e a de propiciar um modo de habitar a casa em que se vive em
muitos aspectos diferente do que se pode ter quando se mora numa casa tida como
tradicional.
O loft é o produto de uma reconversão de um edifício industrial quase que “por acaso”,
pois aquando da sua apropriação por parte dos artistas dos anos 50 do século XX,
apenas se pretendia que fosse um espaço que tivesse capacidade para albergar as
suas obras, bem como possibilidade de se poder lá morar. E o “loft living” foi algo
intuitivo que teve origem precisamente na mesma situação – com os artistas e com o
seu modo de vida, dito informal e despretensioso. Neste contexto de reconversão e de
estilo de vida «não era previsível que se pudesse difundir um modo de habitar tão
particular. Difícil depois destrinçar a confusão entre casa e trabalho, entre atelier e
galeria de arte, entre público e privado e assim sucessivamente. O mesmo vale para a
inédita co-presença de elementos high-tech com resíduos de uma época industrial
passada»136 .

Também a família, como a conhecemos hoje, pode ser um ponto de partida para o
entendimento da escolha por este tipo de habitação. As famílias são cada vez mais
pequenas e mantêm uma relação mais, diga-se, informal, podendo todos habitar o
mesmo espaço, sem necessidade de hierarquias, pois «mudam-se os hábitos
familiares, os comportamentos e os papéis dos indivíduos dentro da esfera
doméstica»150 . Basta recuarmos no tempo, ainda antes das casas burguesas, em
que havia quartos destinados a cada membro da família – pais, filhos, alguma família
mais alargada e, inclusivé, criados -, em que as famílias viviam todas na mesma
divisão, partilhando tudo; pode quase dizer-se que o loft é o regresso a essa casa
“global”, mas com condições que não havia nessa altura, físicas, de higiene, sem
promiscuidade, até porque mesmo a mentalidade das pessoas de hoje é diferente das
de então, havendo hoje protecção da privacidade de cada um, ainda que se habite
num espaço maioritariamente comum, sendo que «nos lofts encontramos todos os
elementos da casa tradicional, mas como fragmentos, como traços livremente
dispostos e continuamente capazes de produzir novos significados»151 .(dissertação
15)

Hoje, a caracterização deste habitante, se é que se pode fazê-la, é muito mais

complexa, na medida em que quem quer/pode viver num loft é um grupo muito mais
diversificado do que só a classe artística. A opção do loft como casa pode ser
entendida não só como um desejo, mas também com uma (im)possibilidade, isto é,
mais do que querer viver num loft, tem que se poder viver num loft, seja pela (falta de)
disponibilidade deste tipo de habitação, seja pelos altos preços que estes adquirem no
mercado habitacional.(DISSERTAÇÃO 15)
Quanto à sua contemporaneidade, interessa conhecer a sua viabilidade na sociedade
e na cidade de hoje, pois é a actualidade do loft que aqui se pretende abordar e
verificar, enquanto «(…) forma de pensar as relações entre público e privado e,
através delas, o âmbito mesmo da cidade»132 . Importa perceber se o loft é capaz de
sobreviver nos dias de hoje, se a sociedade se interessa pelo loft, se a cidade
consegue receber o loft, se o loft tem algo para oferecer à cidade e se o arquitecto tem
algum papel de relevo, enquanto (re)criador do loft.
Hoje em dia, essa motivação passa por três situações: a necessidade, e vontade, de
criar uma nova tipologia na habitação, a reconversão, em simultâneo, de edifícios
industriais que se encontram ao abandono e o consequente retorno da habitação ao
centro da cidade que esta reutilização de edifícios possibilita; da conjugação destas
premissas chega-se ao loft, uma vez que reúne as três condições – uma nova
habitação no centro da cidade, com a mais valia de recuperar edifícios que fazem
parte desta mesma cidade e que se mostram capazes de integrar novas funções.
Contudo, também já se encontram edifícios de lofts construídos de raiz, que nada têm
a ver com os originais, a não ser o conceito de alto pé direito e mezzanine, o que se
torna num contra-senso, porque se a motivação, nestes, é uma nova tipologia
doméstica, dever-se-iam aproveitar os edifícios industriais que se mostrem disponíveis
para tal efeito, sendo que aqui, são precisamente os lofts provenientes de antigas
estruturas industriais, hoje obsoletas, que se pretende abordar e compreender a sua
razão de ser e naturais consequências.
O loft, enquanto habitação aberta, ampla, sem divisões, é, como nenhuma outra, uma
casa permeável e “extrovertida”, virada para o mundo exterior, no sentido em que se
mostra perante tudo e todos, sem qualquer hipótese de recolhimento e introspecção.
Ao ser, muitas vezes, casa e local de trabalho, o loft tem necessariamente que gerir o
lado privado e o lado público da vida do seu habitante; a casa, local de recolhimento
pessoal e/ou familiar corresponde ao privado; o local de trabalho, ao relacionar-se com
o meio exterior representa a vertente pública, sendo muitas vezes aberto, literalmente,
a pessoas do exterior. (DISSERTAÇÃO 15)

A transformação da vida cotidiana, a busca de uma arte de viver que se confundisse

com o próprio trabalho criativo, o abandono da idéia de família como projeto vital e a
colocação em prática de outras pautas de organização vital e sexual, perderão a
radicalidade política onipresente em Berlim e Paris e se desenvolverão, finalmente,
como expressão mesma da identidade dessa cidade, de sua cultura metropolitana e
dos aspectos mais liberadores do capitalismo, dando-lhe um novo impulso vital e
econômico. Em poucos anos, Nova Iorque terá convertido essa identidade cultural
transgressora em sua principal indústria, e a si mesma no destino preferencial do
turismo cultural internacional. (livro abalos inakia p 123 )
O que nos interessa é investigar o que vêem ali, além do baixo preço do aluguel, ou
que valores e que idéias espaciais ali subjazem, ou, finalmente, como se organiza um
dos modos mais singulares de morar que o século xx inventou, como esta larga
tradição que se originou nos socialistas utópicos resulta nesta sua versão mais
delirante- o 1oft nova-iorquino -, e como este, por sua vez, em uma forma de pensar,
construir e habitar um arquétipo da casa contemporânea. O loft será, basicamente,
uma casa-oficina, com uma grande superfície e um grande espaço interno, quase
sempre alugada por preços muito baixos, instalada em um galpão industrial ou em um
armazém - geralmente datados do final do século XIX e situados num lugar central
economicamente decadente -, na qual se fundem os âmbitos privado e do trabalho.
Um 1oft é, originalmente, uma porção de solo, para aluguel ou à venda, dentro de uma
estrutura de pisos, o modelo tipológico industrial característico do século XIX,
geralmente medido pelo número de pórticos estruturais com suporte para fundição que
abarca. Poderá ser ocupado individual ou coletivamente, em função basicamente da
capacidade econômica, mas também dos interesses criativos ou do compromisso
social do(s) seu(s) residente(s). (livro abalos inakia p 124 )
Se na casa existencial poderíamos falar em consistência como palavra-chave, na
fenomenológica, em intensidade, na positivista, em visibilidade, a palavra que gravita
em torno desta idéia do habitar é "apropriação", uma palavra que explica seu
parentesco com as comunas e os edifícios ocupados ilegalmente, pois este será o
impulso que gravitará em torno do 1oft, da forma de colonizar o seu espaço, do ato
mesmo de apropriar-se parcialmente das experiências comunais, da idéia de instalar-
se no centro histórico da cidade. (livro abalos inakia p 125 )

Diante das mudanças sociais decorrentes da industrialização, a construção

habitacional desenvolve-se como tarefa fundamental a partir de meados do século
XIX. Como resultado das guerras mundiais,esse fenômeno se estende até a segunda
metade do século XX. Um ramo essencial da política estatal de desenvolvimento
habitacional dirige-se, por esse motivo, tradicionalmente à regulamentação e à
promoção da construção de moradias do ponto de vista social e econômico:
desenvolvem-se, nesse sentido, sob a forma de leis reguladoras do desenvolvimento
urbano e códigos de obras › p. 66, padrões mínimos para a proteção da privacidade,
eliminação de perigos e proteção à saúde. Além disso, estabelecem-se leis de
desenvolvimento de áreas habitacionais e um sistema cada vez mais complexo de
financiamentos, subsídios, reduções tributárias e incentivos ao investimento privado
em habitações, o que combate o déficit habitacional, cria uma classe de proprietários
(promoção da oferta e demanda) e melhora a qualidade do estoque imobiliário. As
associações públicas de moradores têm sido tradicionalmente os principais clientes no
campo da habitação social. NEUFERT
Habitar, originalmente a conversão espacial para uso em função das necessidades
humanas básicas, na sociedade moderna transformou-se na sobreposição de
múltiplos fatores de influência, com exigências heterogêneas e padrões de qualidade
indivualizados. NEUFERT
Morar de forma moderna significa hoje delimitar, dentro de um contexto urbano,
espacial e temporal, os interesses individuais e sociais no interior da moradia,
atendendo as exigências de privacidade e sociabilidade. As funções clássicas e as
inter-relações de uso dentro da moradia encontram-se em renovação motivada pela
dissolução de padrões familiares tradicionais e a tendencia cada vez maior de não
separação espacial entre morar e trabalhar NEUFERT

O comportamento individualista tem sido um fator de influência nos projetos de

arquitetura de interior residencial contemporânea brasileira.Esta análise foi feita com
base nos perfis de classe média, média altae alta, pois são os casos em que
efetivamente pode-se notar uma influência mais objetiva do individualismo na
arquitetura. No século XXI, a contemporaneidade, o consumismo, a era virtual e
uma série de novas tecnologias trouxeram mudanças para o homem, vistas nas
suas mais diferentes formas de viver, inclusive,na sua maneira de convívio em
comunidade. As novas formas de relacionamento, principalmente as virtuais,
mudaram o comportamento da geração atual, estabelecendo diferentes modos de
convivência e socialização, evidenciando ainda mais traços de individualismo na
sociedade. revista 16 Zdrojewski, 2014)

 METODOLOGIA- VERMELHO
O processo da recolha de informação será realizado através da nota de campo. Será
aplicada uma metodologia qualitativa de certas variáveis, fazendo-se o uso das
informações recolhidas, por meio de pesquisa de documentação oficial e não oficial,
levantamento fotográfico e entrevistas informais, para verificar as possibilidades e
condicionantes a serem utilizadas ou não utilizadas no projeto de intervenção do
edifício "Garagem Zé Pequeno". ARTIGO 2

A fim de possuir diretrizes projetuais acerca dos loft, entender o habitar

contemporâneo e conhecer projetos desse tipo de residência, optou-se por realizar
uma revisão bibliográfica e três estudos de caso. Com a metodologia adotada, buscou-
se abordar questões relacionadas à moradia e à sociedade contemporâneas.
Sabe-se que a preferência pelos lofts é um reflexo do novo modo de vida da
sociedade e da cultura contemporânea. Com a finalidade de realizar uma análise
sobre tal habitação, que se apresenta como um conceito contemporâneo de moradia,
optou-se por realizar uma revisão bibliográfica. Foram consultados livros, periódicos e
artigos científicos, tanto em bibliotecas físicas, quanto em sites na Internet.
MONOGRAFIA 4
Inicialmente foi realizado uma pesquisa bibliográfi ca através de consultas a
periódicos, revistas, livros e sites da Internet. O processo de pesquisa buscou
primeiramente um embasamento teórico sobre o assunto “loft”, por meio de um
levantamento histórico e de como se deu sua trajetória no Brasil e ao resto do
mundo. Houve uma busca também sobre sua aceitação global, perfi l do
público atrativo e sua situação atual no mercado imobiliário. Uma pesquisa de
campo foi realizada na cidade de Cascavel, a fi m de se conhecer propostas
similares, ou seja, residências para pessoas solteiras, e ao mesmo tempo foi
feito um levantamento de dados através de entrevistas com moradores e profi
ssionais de arquitetura em busca de um local para a adaptação de lofts. A
escolha de revitalizar um edifício surgiu após o resultado das pesquisas
anteriores, onde, a melhor localização (centro da cidade) para adaptar a
proposta (lofts) encontra-se saturada, ou seja, sem terrenos vazios, tendo
então esta como a melhor alternativa. ARTIGO 5

 SUBTITULOS COMPLEMENTARES - ROSA

Neste exemplo, Marques (2012) cita os critérios que estão na base desta
diversificação tipológica: - A dimensão; - A área do loft; - As janelas; - A altura do pé-
direito; - Foi acrescentada uma mansarda, que permitiu o aumento do número do piso.
Outras características, representadas neste modelo da figura 21, são: - Em baixo, a
zona social e de serviços (que inclui um lavabo) e a cozinha do ti?o kitchenette; - No
piso superior, duplo pé-direito, que é aproveitado através de um mezanino: em cima
localiza-se a zona íntima do quarto e casa de banho. Este modelo caracteriza-se por
uma morfologia simples, sem grandes nuances, composto por uma janela e com uma
área média total de cerca de 130 m2, designada como "tipologia de loft tipo
standard"(Marques, 2012: p. 115). Neste mesmo edifício encontra-se outro modelo de
"loft tipo stardard", de piso único, semelhante a um TO. Marques (2012) afirma que
isto sucede devido as razões relativas à morfologia do próprio edifício. As
características deste apartamento Loft tipo Standard, como se vê na figura 22, são: -
Não dispõem de duplo pé-direito; - Dispõem de uma cozinha separada; - Dispõem de
duas janelas: uma na cozinha e outra na restante zona; - Inexistência do duplo pé-
direito, tratando-se, ainda assim, de apartamentos cujo pé-direito tem uma altura
superior à normal
A habitação e atelier da artista Carouschka Streijffert, localizada em Estocolmo, na
Suécia, datada no início do século XX, assinala este conceito de loft,
O desejo da artista Carouschka Streijiffert consistia em viver e trabalhar no mesmo
espaço. Com este propósito, ela optou pela mesma característica do loft Lisboa:
reaproveitou o telhado para a colocação de mansardas. Na intervenção, foram feitas
várias aberturas, com vãos retangulares e circulares, e com claraboias para a entrada
de luz natural em todo o espaço. Adicionalmente, a criação das aberturas permitia
melhor aproveitamento das vistas privilegiadas do Lago Malaren. ARTIGO 2
O presente capítulo discorre sobre as alterações significativas presentes nas plantas
baixas de edifícios residenciais desde a década de 1910 até a contemporaneidade. E
notável que essas transformações ocorreram como uma forma de atender às novas
demandas criadas pelas mudanças nos costumes da população. Por isso, são
tratadas as questões relacionadas à moradia e à sociedade, como as mudanças
presentes na estrutura familiar atual e em seus hábitos. Tal abordagem contribui para
a contextualização do tema, auxiliando na compreensão do habitar contemporâneo. O
estudo não teve foco em habitações sociais ou apartamentos de luxo. Assim, foram
levadas em consideração as habitações multifamiliares pertinentes à classe média.
MONOGRAFIA 4