LUC FERRY 0. QUEEUMA VIDA BEM-SUCEDIDA? onowew- Deus | Kant ouo sentido da vida Una leitura das tres “Criticas”rset Fase 2008 orca Kas onde ne : soba. por aide poreserta da Bator. SUMARIO Introdugio: As res “Ceticas"ea misto dafioscfia.7 omer eee eeegy:bbb ddd bb dE “TuncHiRa pan rota desdobramentas do sistema kant A arqutetiea a istria 1 aanurnerosca saws, 2§8 Arouinex eve oIREOE STON ‘casonn noLCo RRC 37 intRODUGAD AS TRES “CRITICAS* E A MISSAO DA FILOSOFIA Podemos tentarcontornar a dfcldadeo qusatoqulsermos, fe~ queniar ox cafes flossico os oes deiniiagto de todos os tipo. No fm. nfo hi o que fer. impose entrar realmente na sofa sem ‘os dedicarmos a compreenders undo po menos um grande filssfo, ‘Alem do ato de que ele aver sexo maioe de todos. a principio e antes de td € Kant quem aconselharel ler em razto de sua posto Intermedia entre o mundo doeantigos eo das modernos. Descbrir 0 pensumenta de Kant ¢ dre opartunidade de uma perspectvancom= parivel sobre a istra da fileoiaoidental. Sua obra rompe como ‘undo antigo 0 qv upd que ems em consideraio. pelo menos ‘em pai, o objeto desea ruptra eae situs em permanente discussio ‘om cu predccesores mas ilstres Descartes, Leni, Spi ~ bem com com sews contemporancos, acomeqar pr Hume, o mai eni= nenterepreentante do que mais tard ers designadoo pensamento “angl-sarto”. Masel também anuncisopriode contemporineo,total~ sent orienta parses deszonstruo das uses da metatisica «qual Kan abre eaminho. Eimpossvel ler adequadamente Nietasche, used, Heideggerou Arendteemteruma bos compreensio da Critica da ra pura. i ‘Ale esa situagto nics no aco da hisira do pensamento que ‘ale a Kant amar prfusdo de comenirios. Uma quantidade infindé- vel delivos fot dedeada 9 interpretagso de sss obras Para se ter wa idea, asta lebrarqu entre as das eigees da Citic razéo pura ‘entre 78.e 787 mulharedeartgoseobraseruditas he havism sido consagrados. Noentanto, malo menos namerosos so aqueles que se8 LUC FERRY € Kant sylcaraafeer am que esa mieocminent ¢nobre fost precedida ore, mates labor. que smpesment eda cxplicg. MRecgunda pa dess obra ars aplament das nterpetagde de ants muna apc deveipimel Pise boasted niin do {ceca feta, e-em tan de Kat, tae bastante rd Sportrde mame em que no reresamon a permanecerem gna Iiete-comuna ncn perspeciva qu me dig so tao, nue mae vante qu cone soe shed pricier dete ie em sfereceaoleor ums nrodototeeschnsaores de Kanab Grice. que correspond, aura prc sordagem 4 ora do ‘Snbecient, amore deren Quis deo ano posse, cha terec leur sty rela er prnelpats clon qu ede a Ts diteatam seomprensto, expan poresempl, porns Giteada ‘rao para comer por uma goto, a parca pursment ein Je Aminterese pitta vise metic don jleamenos tos Delo? ou snda nda as tes ls uae 4 moral osm a form Eee otemente sat prin dsm iperav gi" put do momentoem que proprio homen, agua que compe sta ‘pmdsde eo datnguedovanieatenonr-sesaadoem suber dower oun perfetbildnde™ Som cose algunas otras chavs da moana ord oj € quate srponells Seamer ant Nao que austen som, or tno ‘Tifccvou obcars cme tyerense supe Maso to qu nfo ere cee naomat eulrap da penaaca As que usc em pana demparecam compo dws em »nhna de mancvaqueprnrmente.noste amtanem og’et nua main sob ou forms eignal, no espace pale, Sendo sede oe loo yontrel pare qurcstsopesnacio cj ace ue Taint ecmmgsr um poo de emg aio dima caine vg nec a compre wns airs pnsdaree Sreonterpon sem rao eotecmeron sto pin Sins de dente oer, tes nao sno especulis, cor samen aulicertemente el do penoamento kan para Foe rar nun obs orci Ee ser de mae sare tani sigitivacm que ise hacam eqs so soups eninamenos | | CContudo, ainda que pensamento kantisa seam objetivo ems dada. faliade publicagbes que de fto permitam acess 8 cbrade Kant Ins excelentes comentirios eruditos, mas pouco, ea boas inciages & ‘ua leitura~, nfo nos podlamosImitar a uma simples introduesoas Critica, Se quisermos oferecer uma visio de conjontodo sistemakentis- também € preciso leva em consideragio o que Kant chamava de “anquitetOniea”, ou aja aeetratua loal de sua filosofa. Porque ele Kant Uma anise eprofundada edetalhada das rntes desea rupturs que ‘pe fim ao reino de viros sevlon de uma cosmologiaem que podiam fundar-se uma ética até uma espiitualidade, est fora de aleance neste caso" Obviamente 8 casas da passagem do unio fechado ao wniverso, {nfinito sf0 de uma eorplexidade e de uma diversidade extremas: levocaramse os progressos ténicos, 0 surgimento de instrumentos etrondmicos novos (em particular otelesepia) que permitiram obser~ ‘ages exjaenplicagto no sca da visto antga do mundo eraimpossvel (entre outsos exerplos, «detcaberta das novae nose enquadrava no ‘dogma da immtabilidadeecleste).Foram jgualmente citados onascimen 1004 renscimento ds perspectivanas artes pistes, operfelgoamento considerdvel da cartografia maritima, que, unida is inovagbes da astro- ‘noma, também obrigava a revisar 0s principios da fsia aristotlics. ‘Alem disso, howve um interesse pela istria do individuglismo moder~ no, que, sob o feito de ceras evolugses econdmicasecomereias, devia jgualmente indvzie ruptures com 0 "holismo” dos antigos.. Sem entrar ‘numa reflexa sabre essa causlidades miltiplas dela podemos extrait brevemente alguns sepector decisvos, que permitem compreender em ‘qué,seno por qué.o pensamento de Kant deverdstuar-se nos antipodas «das cosmologi atigs. ‘ara situa problema de forma adequada, comerare lembrando 8 ‘termos em que Alexandre Kayré desereveu a revolugto cientific dos séeulos XVI e XVI. Segundo ele comefeito,elacriownada menos que “a destruct dada de cosmos. 1.2 deste do mando concebido como ‘um todo iste bem-ordenad, o qual zestrtura espacial encarnata un Iicrarguin dos valores ede pefeigho [1 ¢ substtigto dete por um anime slo ie Nandy Dd une ‘ioe fens Cecon ier Cala, etn abd Sed monde de ‘eucarsRBoe, ue etre il demut proges a osager qo etn praise arn oui Or alin pa ‘Remedunton deCeater de Goon epee Ed php mie anqoecane meson Peg Crition da rasiio pura a Uaiverso indefinite atinfnt, que comportarsneahuma hierar quianstaraleunido apenas pela identi das einque orem em ans tas partes, bem como praia de sean umponentes ims, dspsn ti mesmo nivel onli (1.2 Aue gor rath exjucida, mas. o8 sprts da poe foram Iteralmente perturba pro surgiment dessa ‘ova vist d murda, conform exrimem estes esos ctnbres qu John Donne esrevew em i611, aps tora conhecimenta dos principion da “revel cerns “A ora fioufintorea do ince Oclementodo gos apagou por eompleo Soles perdidoves Tera, inguem mais eapas de nsdizeronde procul] ‘Tudose fragmento, toda cota desapareen. Hoobs reac jst nem harmon"? Eamesma angiatia express pelo bertino de Pascal peranteosilén clo eterno destes novos espagosinfinitos.O mundo nto € malsum casio ‘nem uma css no 6 roaishabiivel. Como simples reseratrio de obje- tos formas de matéra bra, inanimda einorgaizada.anaturezanio tem mals nenbuma significagio particular, nada mais de respeltivel em Bla nto € mais wm odelo an qual te adequar, um guia para vida dos ‘homens, Sendo assim, odemos nos ser dela vontade, instrummen- falie-Ia para nos tornarmos eu"serhor e dono", A idea segundo a qual, ‘vida boa residisia numa harmonia com a natureza se voltilizow, de ‘maneira que 60 cere mais intmn das represents ants, entido ‘mais profundo que ests kimas permitiam dar exsténcia humana que, de unas ver, desaba com osprgimento dessa “nov filosofia" de que fala Donne ¢ que logicamente nada mais € do que a ciéneia moderna. Se 0 ‘mundo nio 6 masharmoniosnefechado,seoalto co balno,adiretaca ‘esquerda nto mais indians "lugares naturals" nichos onde os seres sto, eee nO OGG OOS beeeeaeeseana«tte eae eases esses eeS = LUC FERRY €® Kant ‘zortados seal em fungto de natures dew fnaliade mais ssencial, 0 mun come tl tampon roa agua erestaglo pata ‘ida humana, No sentido pri, os humanos desoientados, deve Todavi,opensumenta de Kant deverd acta o destino apenas dessa ruptura com 0 cosmos dos antigo. Tamm etabeleer wm corte teolgje, Ente lio lege, nda que na entrelinas, desde a pe melts paginas ds Critics de rnto para Rerocilentendé Io corres mente te quisermos ter uma oportenidade de contiar a leita dese obra dif a nles mesmos nove relents Uma versio teologica sem precedents: «a primatia ds fnitade humana ea reltiviagéo ‘doAbsoluto (de Deus) ‘Com Kant, as grandes concep dos limite nerents 30 conhe- cimentohumeno comecardoaopor-s, Essa das ise da ealidade Inumans dio niin tant# questi metfccada lapenentreg bomem Devs (ent orelitioe o Absolut, fina ofnfnite preneupo-meem Inde aqui os termossntnimos para qu litem tera problemas mai diate) quart aque, epatemola, do estatuo da ignortneia€ doero, que spre mais ov menoscsricertamo sber hums, Pare nos alermos ao essenca,pderiamos dizer que, do ponto de vista doscartesianos, que domina de modo bastante amplo a osatia do ‘eulo XVI 5 imitagbes que afetam oconhecimentohumano sto pen Sadasem selagioauma referénei absolut ela deur onisclenca da ual se supe que a divindade sera a depositica. Bem relagto essa tupostaonlicincia de Devs que o saber humana €imitado A finite humana ¢ pensia dest forma, endo o Absolut como po defunde sevstencia de Deu, su nfizitude es niscléncla nto deiam, por fim dict, nenhuina dvids. Em Descartes, bem como em Lebnize ‘Spina, lato demoraesdascomumargumentafamoso,queiirok tealon constitu ofundzmento de uma das provas malscelebres da a tvisténcia de Deus: 9 argumento gutligo (ainda que ess argument ‘sua aqui onal, em Descartes nem Leibnie por exempt forma Kant “eensiiidade™ também por so qe ela €tteiramenteconsarada 8 anise desos das marca dais que 62 0 e536 € 0 tempo. ‘Com feito. o simples ao deca corpo ocupar cera eapao (entoa totldade dee erate alma do qual me tquet pene aalida- fe.) demonstre que no sow um er nino. Em culos termos afar de, ies fat de noe consciéna estar sempre imiada por wm ‘mundo extero a ela, por uh indo que el do produria, € ao pa _meira,aquele do ql etm de parti para sbordt todas outras ques tesa fosofa iso pla simples eboa azide que niocristenerhum ‘utr ponto de vista real sobre mundo. Certaments poss tent as trsir minha inte, sagiar-me nto maisdoponto de vista do homer fino, mss daquee de um Deas aft, Noentanto,ahonestidde ine lect mas elementar me obign conserve a conseencla cara o foo dle que ee rata de uma sbtesio, de ma hipéese tila eque€ sempre um er fiat que pensana verde, mesmo quand elese toma poe Dens ‘Seno asim, ¢ sempre precio partir nto dst timo, como far Spinom na Etica,mas do homer, que € onvinaa tendo wm ger eadicalmente finit,apesr de sia cepacidadesde abstract ede invent. ois sem ena intude, ele nem teria conseitncla do que que que ome, se €verdade oro mle tarde dir Hasse naesteica de Kan. que eoprsentagio de um "tod eonseénci € consciéncia de agua cvs abjeto que vem limita, De onde sev, de pasagem. a profundidae do tonceito de refleto que ses central em toda a obrade Kant Como a tconscinta da qual ela opera pr exclénia,aelerdo a part tularidae do pensatment into, pots sempre supe um objeto ques frente Aconseineiaequealinite, wm mundo forade sicomoqual deps- ramos, part vollarmos, num segundo momento por assim due, a m8 tnesmos. Mesmo no fendaene da conslenla d's, em que poteriamos| credit que peemanecemos dentro da subjtvidade, a objetiviade se feintyodut.Tomano-nos por abet de maneiea que a reflex 6 cn ubstanial inde, 4ideade limite, dedstincia entre noc mundo ‘até mero entce nose ns miesmos. Deus no pderi elt uma ver scmentendiment, po ting, oii 5 a mesma coisa. Como ‘que €onisciente por naa. Deus €0ser pars ol pensar ese sto. Critica da rosie prs 2 Spinoza hava entendio prfetamente, Deas nto podria, jstamente poressa avo terconsciencia~ pots, para que vats caneigniae rele ‘io, também é preciso haverlimite, 0 que excl a deia dante eda oniscitciadivina. Para, eres ino, ser pensar lo dstintos, 0 fort entre ambos, com rte, omeia-se“sensitlidade”~eispor ques (eteacomeser por uma anise da isthesi da sensibilidae, de seus dois imbitosincentorasvee oespapoeo tempo, ‘Por consegunt,¢ mbm apts detae finite sensve, xpago temporal que eed conveniente pensar o proprio Deus ou o Abeolut.€| nto nverso.Consequénci tims desssieversis 6 pretensdo de conbecer 0 Absolut, de demonstra, por exemple. 2 eisténciade Deas «que ae encontrar relative Kat em lag fing nil da ‘condigo limitads do homem. fem reli wet lima que o suposta eonhectmenta met co" ser denuneiado como iuséra, por enter fora do sleanor do homer. Epreceomeichema eens bisa dessa revolt teal que nad tem a inejarem relagio Aquela que aaa mos de evcut no que it respeto cosmelagis Nese serio, forme rmosdo modo massimyles posivel. com Kant, oémaisa figure diving do Absolut, da oniscénci, que vem reltvitar faitode humana, Alefn-ls como ser menor. Muto pelo contrrio, em nome da finite insuperivel. que €aqula de todo ceciennto humano, que «Fig Aivina do absolut 6 por sus ver, reltivizds,rebaiads beeen de umm simples “Idi, ua resi ojetive puss ase indemostrivel pels vias deuma tor flostcaoueentiis qualquer ‘Tol é.a mou ver, a esténciavedadeira do “momento kati mesmo tempo eu pont de paid ere pono caminate, Sigaitiagzoprofanda do plano da Citiea dazaio pura CConforme comes a suger paderos le Cries da rato pura te no plano da res pats peacipae ques compioms “ste transcen- ena "Analienranacndental’ Dalla tenet” Noltaremos FITTITIITITPTTTIAALee rere eeececaesSTU kkk ee aaa sss sss Tso ETe 6 tue FERRY € Kant iat sig derma raacenet Conte forename tr quran serie como ade aq que Katsoni nae Amaia or tnteniment repro coer Pri. Gaent mde tu crept cae cn He age ei ‘Go desrsrts eros qu Kat geo cer seta de ea trenton perm epic usnieada ert er Ton de cto Enapeven drameteopoioain goto at ‘Comecemos pel conclu pa cote sin termen toa depot serpreidcm mals feta Nam rin momen, pence oncom ear el igitndicional doen Taeedeumareprecraeo rand [aliyrsenui aga gue Ceomam avian Dene prc do tagencracetss Genie deine Te cnjnt em mena eo qu crept pvetaneste ‘pct drconcen).a"emprcnas eae” Ace Jrecat es roprcdate de dsr em rd Meoon cement” quel crepe, Inia porto omens Scene numer de ojos, Acmernin x rp clo dees stjcc Tome a pr enema concede mean seomprenio sesh {Ted chy weo~ oun dx ponte ene Sitsens msnenstenes rose nada umtanp ced shew seus po) nenevsot pein mene xen To ia ent Een enn dingo do ove eeet dls aan en tseutenidonotarcoeneopralce pried. ramen emamento x xt. Com fort dao qb ii noccyemanmaceteaandograeame ation oie se ery ncn apenao grog écomamns esis i wres, sem levar em conta as diferengas que 08 constituem dele gue stagt0 dos artical tin te oe S como paises Por consepuisie. 001 ceo ator pocaigee tera cuit em defini oconcin de mesa oa da manera mais completa posse minha opera intelecal ‘ler como far exisirdefato wma mes partir. De onde deez 2 oct como poo apreendero parte, sexstnca ral. se nao for eloconeio? rept de Kant est nama nia ales tig, Pr ops) so concet itiga define como aa repreentaco tng tuteja uma repreventagh pela qual preendo a priprisextacl, inividon ele prefers axtenso da conceit) Antioeh tempre gaa eneildae, € sempre sense! aio conceal, empre stud nom espgoe amino. Pars sprecnderaexienci,€ presi ecrrer perp empires. A propot de preer ria Neremos em breve que qundo bem compreendis at sua conse~ etna derradeiras cla pus prolongamentan sia inure: funda apenas erie do deaixmo dnc Cee segundos qa imu e reds rosas repress). mi, de mane ada mais profunds, ql do argument ontcg, em ome do qual meta apretende don aes pensament aeitenlade Des do conceit de Deu). Diserque toa intita ¢eeniel. diner que écome que cla nos css etc pra tambem é der que nds percep ein dic et nunc, que agora, nam espa aum tempo pareaars. sun ‘asd pls qual ma "Battin transcendental” fora ds seniiidade eume forma de ura alse ds nogtes de page de tempo. Com ‘fet, oexpag eo tempo shoo mbites que necesariamente toda inicio partic, toda erepe empires tod exstencaconereta ‘ngila om lug Dremos, porto, que so “intulges pues” ow “orn dati, pts num enti precedes tod doug particule de exits mum nugtoemprca, Destress transcendental ‘serdinieinmente consagrda a most como 0 espago©0 tempo so {bits prin de toda eeepc Gnu empiri, ‘Afinadevta nie elementor ds ogoesde "cone ede"intal- 0" uae onl imps aconseinela humans enccrra6 LUC FERRY > Kant mais aante signing do termo“trinacendental” Contentemo-no8 por enquanto em notar que aesttia € tora da sensibiiade, como faculdade daquio que Kat amass" intiges"-Aanaliea€aquela do entendimento.cajnoperagio 9 conceit, Por fin, adilétien€aquela da ‘ko, cxjnoperacio¢ a ea. ono, oncet, Hei, a simples defini ‘ho desacs tts terms que Kant pe no cere de seu taba de pensa~ ‘mento nos permitriespecifcars questo filastia da inversto qu 3e3~ -bumosde eves Hlaapresetaditetamenteoprojeofilesficqueéoda rites ‘Comecemos pelo conceito, pois ¢ parte dee que asituagto dos futros dois termos, a sntuqdo Idea, pote wer penecid com mais factidde ‘Num prmeiro momento, podemos nos contentar em indiar a def nigto eadcionaldoconceita,"Trata-sede uma representagiogeratoude dima representagio daquilo que €comima varios objeta."*Oconeeto presenta dfstracoscaracteistcos (qe encontraremos nadeinita de Sona” en matting erespodepeiamente wicten chu decom) areompeesi eaten" cast spoprcat de dnstenioem orm da ul erp ret emert que ea ceespndem nde patos ONDE secede mero de ojews. Asters €a prepa exe dees sar Tee ae por exemploo const demic cmpreeai 7 aarp ced ajo-ment~o enw dos pnts comune 5 Sree sn cnsenes rosso mode. um tmp clos um are pan encnda prs mess cst Too io € aaaerc ree Ena emeno, es dfnigio do conceit ner dis an an trmtenidone treioeneopeteopsricod canta pemamento ce extn Com feta 8° ae er ouepema numa cera reo dogeracom opie seein nance peanogeicogu Cem norelemnieh ee ear em cons a ifernga que 8 coniieR® partiula ‘Tam lage inept rien a a = como particulares. Por eonsegvinte 0 conorto nunca nos dé acesso 8 ‘visti: por mal quec enh eidado em defini oconceito de mesa {0 faa ds mancia mais completa posse minha operagto inteectal ‘no tem coma fierexitide fo una mesa partial. De onde se deur existe real. se no for ‘questi como pos apreendero parti peloconcrito? “Aresposta de Kant et numa ica palavasa iru, Por opsiia so conceto, intalgo define como uma "representagto singular”. tu ej. ume representa pla qual apreendo a propria eistncia, ‘indivdao real Ge preferiemas.sestensto do conceit). intigi eats tempre liga sestbilidae,¢ sempre sensivel (ro conceit, sts Sempre situade mom espgo enum em, Para apreender a existe, € preciso recorrer percept empire A propost pode parecer rival. ‘erems em breve que. quand bem eompreenia até em suas conse= qéncias derradeiras, ela poss proonamentos osfiosmsuspitos Funda no apenas crite do easmo dogmatic (a tee segunda qual ‘omundose redut snot epresenagSes). ma, de mancirzinda mais profunda,aqela do argument ontligco. em nome do qual amettial- tapretende daira exstnca do pensamento asistencia de Devs do coneuto de Dew) Dizerque toda itugio exesivel, der que€ como tl que ela ns sees existe particular tab é ier qu toda percep situa Iie et mne equ e gor, um espagoe nun tempo parieuares. Esa ‘arto pela qual Etta transcendental” a teorla da sensible tosume forma de uma anise as nogtes de espago ede tempo. Com leit, espace o teposi o bios em que necessariamente toda {ntuldo parc, oda percep empiric tod exitencia conereta © ‘gular toma lgar. Diets portant. que o“intugdes paras” on Tormas da inuigo” pot mim seatio precedemtoda doxdo parca decaitenla num tug espn, Destare aestétia transcendental ert inteiramente consgrada «mostra como 0 espago€ 0 tempo so bites rir deta prcepco Gino empiri "ho final desta ansliglemetar das nodes de "concede "in term precisa tersido maipofindl do qu i semos tt agora. Poms. enecessiricdeisaruma ois lars essa ‘eetafisia caresina denurciata por Rar. apesuzen dus do pen samento densa. cua eineveerra0 ree. aoe azar na quese reslmenteaeeditaram ter quero conceto de mess. por exerpls oes tambem stem mito tem tats quanto ets eeu, que nlo¢ denis, mesmo que com uma mehcsoeidige infita, wm ctyet ual er qu faremos extrem se20 gue fot. Na ‘verde, para cles a operas que itd [dea ae nam io cao. tle mente excepcional. qu €auele do conse de Deas. Oe artesianae sdmitem qoeocohecmentfela es nio tera sersoefuniato om ‘oconhecimesto humano, Be desea um post de neta ese o mins (Tents ¢ noe nsespe so persebemoso parla sa ictuto ep ssc: cl ser sgule de Deus. De mado mats geal 9 cesbecmesto pela Hela sera agele que tera um Se suprem uj enteriments seria efi que por comsequste seu ceases, Com eft para ee sero mando sera plenament acon. perfesaseste ee - Le usnse dongs conhecimerto do purest poderiapoveder por conceit a pure srl leper qr Deas sean tigh met& LUC FERRY €® Kant le sensbilidade, um serqve nto tem nerhuma necesidade de recoreera Inui pts er acces existence que tampouco se encontra sito so expagne notempo (ele eter). Preciamos, portant, ser mae precsos neste ponto:o que Kan Alenunciaa metafsicaraconalista nto €adefinigio em side Deus como ser onisciente. Com feito, nda impede de pensar negativamente, em posi moss entendimento fino ieiadeumentenditmento afin toparsaqualosereopensamenta.oreleoracional seriam uma coisa, (Oque Kant contest ¢ apenas" apretensto de demonstar plo ergumen: to ontoigioaexistncia de tal sr Para entenderros de mado correto 5s preciso crucial, ¢ preciso lembrar, anda que brevemente, argu ‘mentagio desenvolsida sess respeitom “Dina transcendental”. ‘Em sua formulacgo mas racinalista, especialmente ade Lino _angumento nol apresentase, segundo Kant, da segue forma: 0 ‘conceit de Deus como ser perfeitoenecessrio, cont toda realidad (Ora, em toda reiade bl et commprecida exist tench ead, porno, conta conceited um pone. Sendo astm, supriindo-se es us, uprine-ae a ponaldade interior da cin, 0 ued coneaiiio?® Segundo o srgumento ontlgio.teiamos, ase, apossbilidad de chegara existneia esl de Deasa parirds simples ani do coneeito de Deus. principal object de Kant oubstanciament aseguint: a poss- Dilidude Lgies ou ej, o easter ao contradtério de um conceito em ‘nada garant aus objetvidade, nem o fat de que uma realidad corres onda ale, pois, segurdouma ctlebrepropota da Crica, “evidentement a Sermo tum redicdo res. oases. um cnet de sara coisa qu pose acrescentar-2o conceit de uma ccsa" Critiow dha rastio pura a Emoutostermos-20admitirquea Meta de Dews uma Heia neces ria da rant humana, mus do que iso, a0 adit que Idea de Deus vincal-se ncessariamente quel de sua existences existenca que _atibuimos necessaiamente a Deus nao deisa de permanccer uma ets ‘enc idea, uma existénciapenasem pensamento endo umaenistencis real. O fato de eu tera dela de wm ser que existe necessariamente em nas provaa existoncia rea desi ser Acritiakantsta do argument ontligen ¢ bastante simples para ‘nossa compreensi tual Suas implicates aver osejem menos, ‘Aprimeieae mas importante reside no fim de cert relagd com a teolagla. Assim como asia moderna pe fm atodsas figuras clesicas Ao “cosmoligico-ético™ o momento kansntarazemsuaorigem no ape- nasa figura do “teligeo- politi", mas, de maneits mais amp, tam- bem ade tod inieitva de fundagSo do conhecimenta, bem como ada sobre uma repreentagdo de Deus. Com efit, na Critics, elas que aeabamos de indiar.odivino reeberdde maneita defintva ‘esatuio de uma stmples Leia da eto umn estatuto que Kant for mula ns segunte termos: conceit trnsceneca oc determina que acd especala- ‘anos de Deas oreo, noseatido mises um cane desta om eit, ato mins nes slr ojtv dese cone [leo ospermite ver daramete que ails dese como dasa elas expe ‘latvs gta pena gues to onde que se considere ada enen eamento no mundo segundo ox prinipioe de uma unidadesstemstica Dems modo falar que, ese espe, ado 6 pode ter coma ‘objetivo a prpri ee formal a exten de seu so empeieo, man ‘une uma exten am det olinitedo so empvco™ Nofundo, tess de Kant asegunte: de wm pont de vist teen a eta de Deus nto tem nenhums objetividad, comforme mostra, de “Ginn dea pra" Dante FTITITITITIE CTT VAVAARELOAHARAARAAAARUU tke eee sees esses eak: & LUC FERRY €> Kant marie stint crc do arguments ontoico Sua nia signi (yl eres €ade nos convo, a qualidade de ints (nto (tur noc de meas) lar owner como seco por um tor nteligente le formant modo coetente essen ‘Acide umentendnentoonsciece deumconbciment cet {ico acaba do univers, una oa talent quimésca, wma pu nto. Noentanto, ew ink interne €eanservar uma fang eld rapararaoa conbesiento fins Por exemple, tem reacoaclaques drs de um progres clefin asus se setido,conorme gre ant mum texto xenical qu deve ser citadoecomentado Torneo 0 comentirienre ches) Sunn, orn emda menn cocoate cn ecto oen eee we eteweln ne ime nope i ‘Miele tds ten eee Somat cocnradeomariequlearoa sete fou nino parc rar ee eens on ep one retain scout getdate ree Som rc mn os on fed aneun gare oer potseeoprasuma Iniparo—use omni deondeonsnctn orem rime ma vet geet clcada fo dotiite depen tha posi asta served para he Comenterns pat progredi a sive do entendiment. ute. arvidadecenificn, preci referee aidelade Deus embora ue tent Mando caiternchjeivo dessa dee Com fet, ea quence Coie da ai pur B rig conborimentocemiin impondo-Ie sexi de peogusar ‘mise em interrupt nt pens pra torre nnd ca ver ain init manta arscl propria oranvar tanto quanta pest ‘elimuma ttlidade cadaver mar coerene sinter. weld De perdetada verdad pina dens desonstroto do pce pel qual fori, Dela abn somente um principio regular pra pesquisa elena HS, portato, um revo do divino oe preferieon, a seculariajao de idea de Deus no nivel a tori do conhecimento ieotemente,o pono tec pos significa sobre que ao fim do cosmogenic se aresetark fim do woe. de manera ue ainiiatva de refundato de todos 0 valores verde, j ‘besa que Kat ir cee deve ar toalment fore dos amino ‘raat long das ds mate me poderoen doles raiio- ‘mis. Apanir dente, 0 pono devistada homem qu deve er priv legido.e nto mas do eosmosou d divindade. Oa, i conheceos& ‘mares dese pono de vets tos aquela ds veribldae de un corpo susdo no expuge no tempo. ‘Aemaneipaio ds sensiildade: a descobertado compo (tema arquconhecio. par dp dizer btido, Nos ano gbo!20, torna-teum refi fs: dee Pato, traf eis crated antes de qualquer cola plo “exqpciment do corpo" A sensible tera sido sistematicamente dwar em benefico do itl. tanto que seri necessro ereratNetuche pre que eset amo ‘Zoro fist, realmente no rss do male para que puesseman redescobrie ou at simplesmentedescobrir a pertintncla do corpo ‘Ags mares de ents eats diverts ora publicados sobre ese {ema, no qual me absterel de eta: les loro wna vaca sgrada ‘xemplo do qu pretend descontrsr¢ til queer mover a vias ‘sngradss. Contribuee apes om ui todestemefhora aa "Eten lranseendental" a ilies da rato pars dedicou-e, bem antes de Nietsche, uma eitia do racinalismo que, sem tomar orumo dau Luc FERRY € Kant enealoganietechiana conde coneiiar una completa autonomla Comecefera corporal seve Pea compreender ess crit eapreen= (ler ovinculo qu elamantem coma deseonsragiodo argumetoontolo~ feo € preciso perecber que el vi to apenar Pato, mastambem € ebredoa Lenin. ‘Atos central de Leni bre a vensbiladeenconta-se muito ‘bern emi na frmulaegundos qual osensivel apenas "itl vel confso”. A sigficagto des defini lelbnisians pode se eam- ‘reeds, sem entar nos principio nem fron nox dts desea ‘nema du egunte maneia ar lags entre 0 sees que oentend- tentohusiano lmiadoperecbe através ds sentido s,m reals (Cena "ou sj, do pont de vista que seria ode Deus, ve pudsaemos on colca oa la) relies pramenteneigeie.Tomemor um ‘empl sinpls. que log os permis compreenders propor tooo ‘mand be ooh ue para ds, ees fintos ma demonstato ate tiie se presenta no tempo denote eonsléncia sab afrma de uma tessa queva doe principio A consequtacias ou, como dizem osi- on, dos oma aos teams. Prém reali, no hidvide de que lo que perecemosabseurament come sues em si simu ‘neo no sentido de que a concusto nto srgue deft os principio os ‘qnis deriva, mashes otlmentecontemporsne. De maneira mais ‘ger pars ene formas da sensiilidade os imbitosdetodaper- ‘pela, quedo oespagn eo emp i psssamde eas confab ‘ors da aging umana. Do posto desta de Deus, do pont de vista ‘eum er oniscente, ae elages qo prs parecem espotemporis so, ao conti, puramenteligeaseinteliivesem Para umentend- ‘mento infinto,o seme lo tem exiséneia ral espgo€apemaeuma ‘ordem const, aquladacoerstclasmulneadsseres.Domesmo ‘modo, tempo no esse pars o ser supremo ox, mals xatumete, no passa de um sem de rege logis ntocronoligcas, auc da css dosteres— set queoterma de set sinda possi um set ‘qu tamanhas difildade dese veardontropomorimo Em Kant, 4 contri, vimoe que o ponte de vista da finite no ado em relagiow um entendiment diving infinito Cite da rast pce 4 pel sinples bua rao de quests entenient¢ apenas um pont de ‘istada aha, na simples di or consent, carter ‘icapinigl doconhecinewthunana,ofode leer spe liao Asenibiidae, tint apo pers cerceltvnadae como a, dcoralorinda. Oconheimemt evel to menor doe age de Daas: ie conbecimen poe e¢ pores que cober- seat dvinoodenendimeno fini, reid exgoria deus iia dart. Nese vente poertimor dir qu ese do dvinve a reslorialodavennbiidde-erprinem-scentes” Pode paride tmpansechegrw our. wena co oconhimeta ce ‘wel ino sere ang de oscil one, ela de {mentendimen pre oqualtnerainteligvee ge porconsesin= {eee iberritatnente doped dcompor,ereneia orem 4 sto mete; como eb oo reds rdem Sao ‘onhecimento sense pode. enfin, encontrar carts de bre, ie. Cite dato pars pd ei os doi wrtdos, indo da Bates A"Dit oe Dalia AE’, aon uma sbi quecleiet explorer fund ote conser The cus rimeirse masinmpertntes serio tl come vermos na segunda por esto. Pretaremesumaatenotelaparara md come ant pretende demons mia rnaendetl eterno con cei, portato senses droge de sag ede tempo? Suaarumentgio, queen dtamentea edit lbisian da en hide’ doing conf" "cone” conic), poderia ares prament forma: Na ie, eats en a Gs usin ‘is profundas da istic ln, aero cranes "ocesaro destender-eem leg dep prcertaem rude ado ‘ttt do raion dnt coe le divide em dls momen tes esignifiearoindcaremo brevet PEPPEPPEFPFFIFEFETTRTTAAARTRKTKKL CLC ALAA rete):36 Luc Ferry <> Kant 0 primeiro momento ds rgumentaglo shor, 30 mesmo empo. 8 natures da totalidade eda continuidae que crsterizam oespao (0 tempo). Pode ser resumido da seguinte manera todo conto € sem re uma sintese de propriedades ou de elementos preesistentes a ee ara rtomar nosso exerplo, i nialmenteos elementos do conjunto mea", portanto, ab meses bastante concretas, que constituem reali dea das quais partimos pars dels devivarponts comnse entrar ina ‘efinigto gel. Nese sentido, pode-se diner que as “partes” de um con- junto — seus elementos —precedem totalidade que as une entre si (a propriedade comum que o define). Para o espa ¢ 0 tempo, ocorre cexatamente onvereo, no ¢ comegando plas artes que ns elevao8 8 Dropriedade gral que as englob, mas a0 conctrio, ests tima que ¢ {dada de iment, as partes 6 podem ser pensaias de acordo com el ‘como se ac dstacssem nut undo pinepal. Bis como o proprio Kant formula essa propriedade que fst do espago uma entidade puramente sensivel eidialmente nto conceit: espa nto€ um cost dues. Com ef, scant pero imapast un nic page quadoflamos de vos PX riers com so apense partes de un nin ¢ meso ep, Eas ores tmpoueopoderam ser anteriores ee espgn Sno que com reed io como oe foe eo elements (pudesemconaii-o 0 severe)" ‘Nam soncelto, conforme vimot, a totalzaio ea continuidade sto Na Carta M. Here, Kant nto fornece soto pats ene problema. Contenta-se em indicar qu, entre tata soles concebiveis, a dos aretha CREFELTAELALEKETTUTULALEE EERE Rea |“ we sera € ant cartslage, qu recortm ela de we “geanta seurde Nadotermiood orien da aide de nso conesientn © earermachina que ple wher demainenargintecompers len doce ison naire ligendesoecuconheentn oem ‘sent de reer ad cgi, aime dota Parseaclarece melor "ceo viens” de que ala Kl, poets on reportaaseguine grit Garant diving Representa Chienpesén Obceems Nahipotese cartesian, Deus deve nterviparaaranticavaliadede nossosconheimenos—o fate de qu jet para nscorrsponde ex lament so chet em Com ee ooo terns nem mode "aiede noua representa" para compara ot dis objets, ge aco ‘cease deo objeto para ada ser dierent do objeto em s,s signers aque Devs que noscricu, quis ns engunat Or, aanlise area do on teito de Dens nos fer pereeber que cle no pderiaser enna. Bist rant pars o recurso, em Descartes, "gpranti dvina” para resale un problema eftvamenteiacve. Segundo Kant eat “soilo" no at num cielo veo: ea consintem funda em Desa valida de Saas tien drei pur 6 nowtoeconhesinentog Mas quer, neat condies, a noe garantie ‘nts detado que nosso conheeimento de Deus realmente vilido? (Quer vino aseopna que nosso conhecinento de Deus (Devs “part 6s, ae peferimos)eorresponde eatamente a Deu tl como ele €em ‘87 Agaranta divina parece asim como umasolgto que supe esol- ida qutatio quel pretends resolve! Em outa playa, €um teu lovin, ara dir verdade—e ses distinc mene que epara Cts Aaproblemsiapé-erfca que ainda ads Carts M, Here—.oproble- mada epresenaponsléel nortemosem qu cleado nq. Bink rt para areola copernciana que we realinama Grice dando pure ‘equeconsisemexpors questo daobjetvidae nto em termina de ext- ‘oridadeem rasa as epesectgies, mat em terion de univer e(oa dala univer alia ds epresentases Tentomos set elaon agi na Cart 2B Hers, Kate pert, ands ingensament, ‘comp uma represenacio pode teradeiads aumobjeoeml sumo toque lhe exter, Colocada nests termos,aqustoéaecetaranen teaportin A revolute copericlaa tent eno inverter radialmente ostermos nfo erated de saber como nosy repreentagtes podem seradeqadas sos objetosem mat dedeterminaroque nos ented mento pode considera objeto. Doravante partiremos do sete do fomkecmento, nto do objeto ems garatenar eoiero problema dt bjetvidade, Para retomas nosso gif, reveligo copernicns que intron proprimentaproblemitica da foslstesnscendenal, poder ser aquematinda da seine mania “Reprerentgio ie in sisoem (Cremsadesd pris ‘2 Ld6 LUC FeRRy € Kant (Como o tet ¢impossvel, oltamo-nos pra oeujeto (raeto {al para favestigaro que ele deve conceber como objetivo. A reposta ‘mais completa consstréem considersr que aquilo que nosso ented ‘mentopode conceher como objetivo aainese de representagdesegun- do certs regasuniversalmente vids (o que Kant chat de transten- ental). Com o exame da tora do eaquematism, votaremos a questo da sintese das epresentagdes por regres rir! es famosas "eatepoias do entendimento"). Por enquanto,digamos spends que a oposiqi se cestabelece claramente entre duas concepedes da objetivdade: de um Indo, ainda nacartaaM. Her, aobetvidade verdadera we definiea como ‘ua hermonia entre nossosconceitose aqua que externa represen ‘ago (oem s).O subjetivo eo objetivo opdem-se come o interno eo cexterno,oparandse oforadents (emai). Ressavistodscoisuque Kant shandona na Critica. Com efeito,nela a objetividade ji nto se definnd ‘numa relapo so modo do em i, daexerioridade em relagdodrepresen ‘ugto, mas pelo caster universelmente vid de certs ligagbes aquelas ‘qu estabelecem a es centifics) enteo que Kan chama de “fend ‘nos"~os objets para nts. parte de eno, subjetve eo objetivo dei zum de se opor como oparanés"¢ “oem si" psttam se opor como o que €vildo apenas para mim eo que também & vilida para o outro, Assim, €n proprio centro de noses representagtes (no centro des sso: ‘lags ou “sntses” de represenagbes) que ers preciso farer oma dis tingdo entre aquelas qu so vida pera para us individu partialar ceaquelasque sto unieresentevlidas, esa nova teoria da objetivdade tert pelo menos tts consequéncae ‘que merecem serdesteudas, Em primero lugar obetvidade ser, por assim diver, uma “esteriovidade interna” representa ou, pra rto sara formula de Huser, else defined como trinacendente a interioe ‘da imantnela, Em seguida, a questi ds coisa em si dever. em grande parte, desapaecernateora da bjeividade. case erpelto, come ent rel nostrar na senda parte dest vo, scot emsi nto deverdmalaaer ‘compreendida como uma realidade externa represen, como uma ‘cause das representagoes,e sim camo a proprio fato ds representagto {coma o fat de que a8 representsgtes nos so dadas, de que nto ae pro rita da roan pr fa duimos por nos mesmos)- Apart de eno, acolsa emai na diferen- te do fendmeno, apenas um pontode vstasobre ofenomeno.*0 pont de vista que teria um entendimentodivno, qu ao 60 nosto. mas que. egatvament,podemos pensr em rela a neso como outo ponto| {evita possvel sobre o mondo, Por fim, grande arte do trabalho da rellexio filoeifics constr om atulsar segs tranacendentais que ‘os permite sinttzar nossa representagss de manelr que sus asso- lagi nto ss simplesmentesubjeiva, mas universalmente valida. Por xem, acauslidae, que nos permite unr entrees um efeito ua ‘ae, 6 uma dees regras. Sem ela, 0 método experimental, por exema~ lo, sera simplesmenteimpenove Bis a rato para famosa questo que area Critica: “Como julga- ‘mentossntticns a prioristo posivel?”O que dasemon sobre teria ‘dnobetivdade Esficente paaesplicarocarsterinsugual ess nterro- co, que podia parecer estranha primeira vista, masque, sors com- reendemos encontra sa jsifiesonainverso radical de perepectva| (ques primeira Citica relia em relago is antiga teorias da objetvida- e, Restos mostrar de que modo els encotrars us fundacto tims uma das pastagens mais comentadas, mais profundase mas dificee ds ‘obra de Kans ateoriadocequemstiany. Com vemos, posto deasspers- pestiva nayerdde ele poss aerde uma grandee elegantesmpliciade Da tividade intelectual como “trabalho” do pensamentoe nfo mais como “isto das ideias" ‘teoriadoesquematismo De fto, exstamente como um tebalbo ou como wma stividade,¢ ‘no sis como uma snl "iso" dei) ox contemplagto (heors) do ‘spirit, que oprtprio pensamento passat ase defiir.Portanto,¢ PIEFFITTITTITETTVAAAATATATATATAARALARAALT- 1 | | { | j~ ~ ~ | snaleauunmarnnasan scence ‘pra tematn- Ia eaelet-Ia que ve conagrs,na Cited rato pura octebrecapitlo oe trata do eaquemaians”Apalwaem 0 Indica mits oes otter olor nicante recur, De ret ee ‘apt da Cie € rept um do tt dies de demtarem eo sum eto que passa por ue dos mais tno de oa a hai da $0, De fat, le sucitouinmers interpreta coed, a= ‘ores de Kanto prestigious quanto Fete Heel Heideges nee ‘ium, provement com so, overdeir cetroda primers rie ‘Ao que corespone na reaidae tora do eaquemaisna? Sem ‘enbuma dvds, na mente do proprio Kant clase destin initalnentea Ultrapssar as duns grandes teoriss do conhecimento qu snd oe e Luc reRey > kant ‘ambi nese aspect, obvamente monte dla que Ket 05 ‘nfentamemaua poeaoempirsma co careiaime, Digamos a cosas de manta spe prs x caresinos existe ‘emcada um dens “dla int”, verdad comune dee «orig {oosossereshumanospelatone sinpleraio de que form evadepot Deve dsiuida por clea tedororhomens Eee penta ques at ‘eceskro entender famous férmula de Deseres, segundo al 2 “bom-senso€ coisa mais bem prtthads do mundo" Todo bomen ¢ 4 Fu2 mene for normal, de comprecnderslgrisn ‘nogGes omansem mates por cxmplsber oma. magiae qe linha eta € caminho mals uta eum pot svt, uaa que soma dos ings dem wngulo de Bo rus, Tlsverdaten clone fares escapam ao lgar ea tempo el chan nied on ene can equaled mesmrcolet~Aobjtvidade no seni dee ‘alm paratodos os sereshumano,ndependentemente dapat Aides ndvidis ds eres viosem pea on cates dierenien Be por ean dourina das dela cata ques ora do conbeimeno evap to cetcamo, Paras empitistas. ao conti tiie tm neh verti tes oF nosso estados de concert, oem nasa represenagbae {odor o ost conhecimentoevempr rove ins stint cperitncls Oceseocal de nonarspunetaoase rearing por ” ‘cxemplo ober vras exes que gua comegs fever a.com gra isso deur que oarrer meno na prima rt. Mas, a readade, ‘conforme sperimos ee conecinerto nad tem de stlsta nem de cero ele relia a minha enperiénig eo tao Eis por que de ‘eso. solide Humea propria cin io ass deuma renga ‘tra possi uma erpetatia no cn dequeue) ue, ‘em rigor. lo graniaporabsluament ads, Nese sent, por set cle também rgoross oemplrieme sempre cond eomn #9 cna em Hume, 2o relativism eaoceticin, Segundo or empirisan a hipitese equa a qua entra slums ‘sin como eonceio gerald depar com cata iia in ‘erivel. mora stad apenas plo da ploy com feo, as ‘conceit lem de dependete dem psitde metafeno elipinn, em cham ar represen para comeieca hun. Teron, or exemple concito de “witnglo em eas sempre qué ew entat ‘maginareoneretamente utile pense naverdad num rang 'o particular, que poss dimenates ea forma particles Sendo ‘sm, em inka conseiésia uc lene de pert o de lnge ‘uma “ea insta", uma imagem d toga em ge” mas exatem pens imopene que vempresio, so met tempo, particuleese mere "a tempo deme pnsament, Emreligoaesaobjeco. sua dcicismo katt parca Ianmente eicada: deft, Kant amie valida de agumentga ‘empiri no nv psioigso, ou noel deer da func ‘amen conceto do esprit, Para le, empire obviament em ‘arto contra ox eartesans, plo menos no squint spec. noah repreenasesno esa nomena sh sempre pareleese see ‘re imeras ne tempo da conscitcia (no "cette", ome dit an. no etn, Kat aque renuncar—e, asim de cero mado seuneaosestesianos~hidelade qu eiem concen expan a0 mesmo tempo, temporal univers mages ojetina que vlem em ‘odolvgareatodo tempo. Se enunebsars eat ea, etaramos de ‘odestinadosaneicsmo ew relativism como lie cesto os emp tas corerie. doa qui lane um mode.» LUC FERRY <> Kant Aparticdeentio.o problems passaaserosepuite como conertor Hot, conceitasuniversateetemporis podem eer representados pela ‘onselézeia empiric, que, par sua vez, ¢ sempre particular e tempor? (a, para sertotalment lao e mostra o paradox da questo como as conceitoe, por exemplo aqueles dos matemsticos, podem eer particlei- dos. temporalizados (do contro, nto poderiam ser repreventados ‘em mulaba consciénelaparticalaretempora) sem pars tanto perder sua validade universe necessria (do contro, eifamae no exci)? Fundamentalmente, 6 esa questi que a tora do esquemtismo tents resolver ~ ands que suas implieagexexcedam delongeoimbite dew simples teoria do conbecimento cient. ‘Aolugio deste problema pode er rsumida da seguinte maneira:o8 ‘onceitoa— neste pono os empirstas tm rato conta os crtesianos— io so representagtesgerat, eas inaas. Devem se consderados jnstamente exquemss cwseje, métodosgernisde construo dos jets, ‘0 que isso significa? Retomemos o exempl do trisngulo: 0 concelto ratenuitico de triénguo, consideradoum eequema nzo indica uma ceapéciede imagem "em gra”,o que, com efeito, no tem nenhum sent ‘do, masnareslidade define oconjunto das regras und asquastenho de proceder eoncretamente,com um compasso cu iis, paraconsegur {agar uma imagem de teiglo numa folha de papel ot mam quadro, “Assia, so as regres ou os procediments emi que para cada um soos ‘mesmosem todo liga 8 todo tempo Sto els que sto gers ecomuns 8 Jmumenidade ede mod slg a figura raids ou iaginada qu. por st 16, erdentemente permanece sempre partial. ‘Asolugo trade atinomi do cartesianismo edo empirismo cor respond exstamente so problema exposto: eo conceito de tango € ‘esencialmente um exqueta, ou era. im metodo deconsruso, cle pode tex temporalizado epartialarizado sem pare tanto perder seu carster de validade em toda época ea todo agar pars todo individu, Com efelto eouemado trdngulo nada maix€ do que asére das operages qe ele ‘aorno tempo, operagdes queso necetaramente conerease particule ras que utlio para construlotrngulo partion serge vals para tds os rianglos Gejan qua forem ss dimen: Crea de rs pura a ese sua formas) ¢ pars todos os homens que queiram construr um tritngloem oda époce odo logar.Portano stemporalidadeeaparti- cnlaridade dae operagdesefetuadas ara construirotriengulo ndo cerluemavalidade univer encessria ds regres postasem jogo nese ‘construct, assim como a propriededce que dela derivam e que sto cenplictads pelos matematcs. ss teria do eaquematismo, ej clgincl iemos spec. poss vias implicngbes de ordem geal. que excedem o smbito da episte- moll, Notaremos de inicio, conforme vamos anuncad, que, do pronto de vista da historia cd wl, «concept antiatado eonceito como ‘esquema representa uma verdadees eolugo,Defato,com ela oconhe- ‘mento eda de ser pensdo exsenciament como ua conterplago. lima theoriaepesnaer pens como na stiidsde.Deiamoeoween- blr da vst para entre aque dao: eonhccer€"sintetiat", 0, como dis Kant "pensar €julgp”, ou ej, combinar at representagbes tne segundo cere regres, Ov empiri es cartesanos aida pen- fvamemtermosde "idea de ingens mental gras ou particulars. (Com Kant oconhecinentoniosedfinieémaiscome ela (ermo raja ctimologia remete ao registeo da ist), ma como conceito, Begriff (ermo en etimologaremete a uma stividade de snes a uma p oitgfca "color jmt”)Poderiamos ier que esse posto dateo- ‘ia kantst do conhecimento a pric precede ateoria de manera que, Abocavante,opensimento aparece como wma cnstruo, tema aserreto mado vriaa vers pela piste melogiacontemporinea, que, segundo 3 famosa frase de Bochelar,costuma sstentar que “nad € dado, tudo € ceomstruid”. ‘Oalcance dss cori mento 0 eequemtiamo nos mostra de que modo um cnceto att (po cat, ume série de procedimentos ede ‘egrasoperaionle),parterum sentido real em nossa considnca. deve “lengat na prin un percept sensed (em nosso exempl, ada fig ta deum tefngalo nam quar ou numa flha de pape. Bla permite ‘ompreender ofandaieno tine da ents kantita da metallia. Para ‘ior com pons palavas, a metafscs¢ um diseurso qu, elevando-se TITTTITATITETTTUAALT Te eeeceecececacee. 1 | | 1Ps Luc FERRY < Kant paraslém de tod eperitncaposve. nunca pode, por defiigt, estar 1igada a uma experiénca qualquer. Assim. por exemplo, nas supostas “proms” da existéncia de Deus, lam com um eoneito, ode wm Ser ‘supremo, ao qual nenhums imagem sensvl poe jas coresponder ‘dequadamente.A partirde enti, a metfses munca pode consti se ‘em conhecimento verdadeio, Porm, hi mais do que iso: em fank20 oss teoria da signticegto, a metafisia também € un dscurso despro- Vio de sentido, um disarso no esquematisvl, no repreentivel por uma conscincla humana conetets, Emoto trios: impossivel pra ‘car intelectulmente” odiscurso metafisico, dar-Ik ua sgifcngio ara nfs ou, para retomar um tema cro a Kant no podemes fee una mage de Deut (a nto ser afundsndo no ma a0 antropomorismo) aradarum exemplopowocontestivl ninguém jamie consegui ima nar concretamente oqo oda ignficn ars ut er into oconhe ‘nto do ercero gener segundo Spinou,Ameaisica aparece, ass, ‘como uma linguagem ques desensolve inteiementm detriment das crigtncias de compreensi ede sentido qu so asda consciéncia tel ostomens. éemnome dessasexiginest—ele modo alum por"ira- ‘donalsmo” —quea rao metas deve ser desconstri, ‘Accrticakantista da metaisea as uses da arto pura Portm,antes mesmo de aprofundaro motives nome dos qua rmeafsica érteada no que Kant alia se une xo movimento geal de seustculo,odss Lanes, que desviaolhar do céu para ditg-1 20 homem inlealmente¢ preciso fzer ums ida domed comm ela Gerad pela propria lic do esptrito humanoe eapeclalmente pelo fancionamento Jnevtivel de um de us prineipioe mae itangivel: 0 “principio de ‘De fto, embora essencil tod stride iene, oprinepio de raat sfiiente, on Sj, opizepio segundo o qual todo eto poss tama caus, fda cia uaretoderer~e¢ifelimaginar quale Critica a rst para a conseguir dina diik-lo- ener emsimesmose prpro devi tretaieo.Queendo unl, er sifnr am evento oo wn 06 ‘igs vin irasiente so deal dew xplcagi da taldade Aquila qu € Poin prinspiode rato nto, oe sim puderoe ier. enema oper dea de freon equndoenetramon tne deter de um vee ipo nos ints mmameteae no dea aa cas ecu, tence pone a mposvejostameresem ceri ase ate), acon his, ca vitaldade meatier de es que oma ofl deer lindo. Tales onipanos medineloro qu eon problemi tm de profindoe delta» isto com mat pre= Site simplvmente de saberse, da iénen meta nh tim cpt depen invite como uma ld eae qe ‘onda deanna que lnelatvel do aoralon snes ttl fades stéttitrin da mstafen cme A Ket aro ire tanent problemi oe w encontrado ete dopenmament de Niece Helder tne pret qi trance” deserve com inci meciani pa ules peti do pip de Io dee nent iar ied una cin selbds ema (do pons devia Dru, no ner do home) ail de tua obi pve dutta dees poder pie lc. Sem anlar sun eathes dese meena poten ndear Ae gro ese be em tpn ender "im primeio gro dejo de uma racine prea ape neceaaramente fom dua uns do ncnconede. em tntnci pores peorarineinsamere ued doen cus procrarma can ti ucua qe no era ms poral ‘écconiconaa yor our caer antecedent em euma, Um comego ‘ncondiond Se omairmosl fondest sine ¢ ue poser ton cofimsfimararacionalidadeperfta da ovahdade de rea ‘old hina, ee dsj ctalen conde etabsecer or come un im ds itr desires entemon en rngeesa Inde devi hte.% tue FeRey <> Kant | seguid,observcemas qe xa busca do inconiionnd dev neceetarimenteefetsar-e em rts dregs ou, ve refrirmos. dat Iogar tre Leis metafisia, tes formas de ust de raconalidade evict dora: em primero los, capo tomar ocho do ayeto ‘enar pensar o que seria um seit tanepsente pra mesma 8 fej. um ejito que ose mals predcada de uta reaidade, as (que fosepereitamenteautfundado, depot, ela pode engaar-we da fate do objeto, do Mundo, etentr pensar oq seria univers aj ‘nea fowe eal eretamentsatads, dapode, enfin. siatetinndo ‘soe dis primeies momenta do set sbeluo do mand rein tentar produ o pont de vista partir do qual ass dss reais, ‘sete objeta,compertamums nica na eo de uma acinalidde per {eis A primeira pesin € a pscloga lon «segunda, di cos- rologl acon, e tercez, ds eologa rational poo eatinante deses rs moments "meafi expel” Por fists precio wml que ofaesonaentonfintamente Aluplcado do principio de ato, meabio que elmina na Meade um recede sence coritnenondrpcwspen canine emcees font edacnpron csc _Simtenog reentrant [oteswmeh cmp easiness onsen e ‘ct unsound a, tm co wep Perit Civica da east pura s Dens, anecipadamente "hegeino™ prac qulrealdeeeraciomalia- de, objtvdade esbjetvidade comport mania coisa desea aculigto que une na metafsiea principio de rade eo argumento ‘nfl entendidoem se eto mse ger, ou, como dedagto sexsi partirdopensamentoscom feito, €raasan principio de ‘logue cepoe dla de uma caus primeira ~ de uma causa det portato 8 dela cde um posto devi pao qu endo ele walment ‘clonal ocoateltes iui, ofentmente sexsteciagetrariam, ‘deacons ( Noquesereeresoessencil. ametasies sim ride sed reetada \oo cod floss critica em es pontos de acussto porelasr sft Inf verdidiredesprovid de seni. 2 Soe ametaiiso¢poroma rate fundamental lap inde damente da pensamento exec ipontasindo «ela de incnd- ‘Sona (blds pa repetigio indfinid do peice de rata). para ‘hepa reside fetivn dese fosondicionado. Bete eid que antestee~ uma forms mir ees, mataverencda mt ‘ja verdadeea procs rramente¢ perebida— qu “lg geal ‘priderads orion sempre uma logs da aparece. ile ‘ua comefeto, por um us simplesmente lie de um principio por iussimplesmente formal prieipa dato, que ches ein de ‘macros ins, buscando sem cee ara dao, caved ae, ofatade ees cia parecer endo como neces ou, Com aut ‘msticemente produ elles interna do fnconarento do rine pode aio, nfo jortilicaabsoltamente (ss esta "ili "retin" oft de unrmos esa dla come oronon om ei de carne sebuindo-Iheum conteido red. em sum, dla dedi tos aetna fea de Dev (ov de una ite em lead. ‘Titi mda hina pace tpg Meo ma ‘ne pacts ee aden ner Pinsent pn tom e POPTITFICTITACTTATTAULIC CCC EEUULLLrAr4¢ -TUTE PIPPI PTET + tese,umcolocarjuato” (Bere). Fa Luc Feany Kant Tae, portato, primera iusto mets, iusto que consise em con- fondir uma Idea ica ou subjetiamentenecessria com uma Ide objetivg, que defto poset um corelato rel Assim. a metaisca pode ter desert como uma forma de feichism intelectual pois eaguece 3 ‘ividade mental que conde dia de incondicionado,em benef do rodto do contetdo(eroneamente)objetive des Teta, Vetaremoe ‘embreve a ese mecanismo bastante parca de produto da ses, ‘quando novamente se lr das desconstragtes nitischianac heidegg Fans Tal como a metafisia este mecanemo v8 nalgia formal, para ‘no diner na" gramatia" una dries mais profundes do idealion, © Alem de ost. oracionalismo dogmatcn ¢desprovide de od er~ ade clentica, pols sea enunclando proposigtes que jf no Ho suse tiveisde sr vrificada ou invaded pela experiacia, En teraospop- Perianos—~e tabemos o quanto neoeitilsto de Popper hendeite do Jantinmo nesseponto—, poderiamosdier ques proposes mets 28 (especialmente seu principio supremo, asiber a afirmao de ‘ional perfita do real) mt so ‘num dominio que, situado lem do expago do tempo. escape atodo con. ‘tole ds expen, Por im, a metafisic se revelaigualmentedeyprovida de sentido Para compreender plemamente esta sfirmacio,precisamon volte male ver tora doesquematisno qu sabaros de analisr. Poin esse nivel qu se sito verdadero “adleo do" da criticcritcsta da met fica De ato, conforme imes, Kent instar uma verddeira rypurs.com ‘cartesianismo,o coneeta dees de ser conderado uma imagem ga qehabitara oentendimento prsse tomar uma tvidedede constroqso dos objetos ow das leis objetias (enti), Ele no € mais uma repre sentagopassva, sim um teablho de ssocago, de eonexto ou desin- o " rato da prinlpalabjegtofor~ a metafsca: esta tis enuntia um disearso que, por solada cont efinigdo, €ndo esquemataivel, nko representivel pela conacienea empfrica humana. Tomemos um exemplo,certamente poss defini onitcitncia de um deus disend que ela consist mo fato de "adoaber™ Coton dense pu 2 também poss firma que, de sex pnto de vista, otalidade do rel 6 acional, mas no posa atriburnenhum sentido sa enunclados, pole ‘nunca poss imagint-oeconeretamente, Para ti te fnito,o real continua sendo sempre opuco sensi. es ides deonisciéneia mane pode ser encarnada realmente os, como dis Kant, “spresentada” em minha consiencia Sendo assim, odacusometfscn parece como un dscurso «ue embora conceiramentcoerente, desdobra-se numa eters da qual sou exclid como sent. i outros termas:odicurs metafsica #66 susentrelporalgutm qu cenunce x sentido, qu renunces imagiar0 sede que assim se opygue pr trade sews propriosnunelados. Corso it Fiehte a respeto de Spinoza: ee &corente, er até mcemo o mals corente de toosos fs. Fl genes cortetamente, tts abe eaqueceu lewna coisa de pensar au prpeio pensa ment! ssa rencia 3 entido¢ to dolroe, to manifestamente insas- tentivl no plano intlecmal que devem exist fortes rade para que mtafsco to profundoscomo oa grande cartesian tenham ldo ire- ‘sisivelmentconluido ela. es que als preisamos compreender 0 examinarmoso process intelectual pelo qual a suses ao produni- as pelo espirto humane de manciraquas ineitvel, A infaestutura liga da metals ‘primeira teoria do fetchismo e primers desconstrugao do mecanismo de produgao das lusdes metafsicas ‘Tudo oque aabamos de ver formece mbit gerl da critics kan tista da metals e permit entender eu sentido. Contudo, para quem. ger, alm isso verporsproprio ler realmente texto de Kant, € era ‘ial eolear-sede outro porto de vss, sna que sea pars cheatin fine ‘0 mesmo resultado: agule da arquitetdnica ow sea, da dedugto que Kant fda metafsea apart daestratura logis da rato, £ sesim que Kant ddan as tt dias fundamentis da metfik —osujitoabeluto,aonisitncisouoconhesimento acabado do mundo,* LUG FURRY @y Kant ‘rs (qussnee da das rmisidie mtb eons ‘et eset dere arurentes gan pd= leader etcporn detent qc Kat eine ioe "reat" xa dat pode parecer teriemete ser e"Yence’ Masa venes fo denied come formals. Naver, ¢ de uea profudidade abies Antecpundecpensmenta de Niche ede Neeger dlatende smocrarcomo acess mi rigors ela o prtimos tensa conus nearer. pr ar oma Heider. pars" xqusimento dr Em oto tron lt sulin estar ines neitnelmente Ura dao or onveit.necesiade de mtr eri je ramos de una “tacos para fren dvi ta da raconaidde Eis ‘umbim porque nko tint reer pera or sero deep ‘pou eecndo-ns do pono devs dante drat, ‘Comes plo iia-em que cissem nari eda mesenger dla ends om qa ou it? Para somprende io, € precio volar # ana kant du exttra ‘nina ni. ‘Na pasagem ds ntrodta "Dita transcendental” quehe € totalmente consgrds ast €defiida~¢ presen ait de manent ies como ope dos preipie”em opin seentendiment, que serio" poer das rere Un pot mr aia te ant precio set de iting. cnet rnc porn propre cscs ‘tc or cnc e eeacenecnene qu ame pins res embr name nigel oe pooner ‘le pouemseramada anand pring, _Apea da npsrentcbucardae do tet, en dit nad além do ‘ne vino aneriomente respi da deren cre cone ea erro ertendiment 3 ed rat were bse dedi ‘epunto xed do arumento onic. tensa daconclto.9 ptcla do gel sem prs tant ceerter expert ee. Em | | ‘Crea da resi pera ” confi repra do etendimenta nt pe sci of Imenovenz eles em eater expen (ue). de mani ae ‘aenunesconsquen der pred gel nexattteiado pn. samen, Vos entrar an micro add dois eer tm deuna reg a entenfimeno sto de um pinpn daca, ‘omemosa cert decade am dared etendinen- mais eminies¢ mas omumene vilinada oe eho entfion (Gomtiod experiment), El peer eminent frm Todosoeevenostém ume, ~ pra. Apots uma cus, Onde vemos que o parila (oven A) &ponado sb geal (area nica da cide), "emis, cn ae ot egos me nto or oma, no sentido de ue i andre eduira eas lea de pena pelo pensmente tem recorerd ‘spent rl team Gade Bertram adi ‘media eprint capo pr expla sop acai Aa prsega daca no sng doco cram blr gr pel apni aul ee abe, cnaderad meet” deve ovum env ele don aie ingrid pelos roedores? Seriele, a0 contin eedgen.proid or um de seu ros? cement afm. qual? ara tespoer aes ueten ere deme connate Qe come malar rei, Pr exempo, mbna im gapo deodborsoe qui no dre petum linen Shure dons, outro rp eee aliestado ermal, ‘tein ume, quae boner mts ar deplcm Ferrel tte delowe em sen age. Parag o vi eam deve ie pon ¢ aa rem deat da puropemimens—tomootspesumesenenitncade Des moar reniocrnigio— mn peso encanta recore Fepei threo cn. ernst perme pr debi. conorae {ar Cade Berra feng apne gd, area dete PPVPIPIPITITITT EL VVAUIAERE EER Lae |;60 uc Ferry & Kant iment to vain, pens tram um mbit, maa vo, come di Kant" erase partir porn" sextamente quod ques ado —cuj etter sempre quel do argument ntl quer ns ibe, ora, pens pela forge da argamentagta rocedendo pursmerte «prior ese ‘enhum resaro expert ela preven paraetomar mals ws ver ‘vealed Kat "por conceit", le "por inti", pss > pentament etna, do el patel — por exempla da com ‘tio de essa textarea. Para conseguloo~ mas aber que, prs Kao estes upton conhcimentsracionsis por cnet no pstam de so, jsomente ‘uso da metatsea—a ret se spl en"erumentaes™—erquaa ‘ententiento cara onl singles "algamentoe™. De umponto de ‘stag, qual dfereng ere ambos, e como se pode peat at sngumentafes gins paraasusdeianda ttines tals o mundo ‘Deas ~ do mesmo modo como se patos, a aati transcendent, osjupmentos sre do ectendimento, a frouscsegrias™ Voltemes novment so expo da chuaidde Ela fad mento ipotic do tp0"Se A, ete B.Com driamos hoje, lao gue ret ‘com de Ket de forms outlet, aun deine lotta wm coereito Aum conceit B.atacausa um feito. Aeabumos de ver como, nt ordem da ica eal que nase eet sua simples gis rein recorrer epee pata oper vn losde casa esi produ eplages enti digaos dese ‘Em contrepata,oque uma argamentago,¢ como, bua vs, faoemoscom quargmentayes reorient eas dari’? Conforme explicaantna"Ligs”aanpumentagtose idea com ‘oquechamamos noe tadosde lig, dese Antieiade de un sll gsm. Como tl, easempre comport ts moments ‘Siren ee manatee pie a (tien repre o Una premisa mor, ue free regs geral etabeleida elo ererdlmene,porexempl, "ted reno tem ue caus” ~ Una premiea menor, que indis condi de ping de vega. Tatcse dubs" Por exmpla,"AE um een lat ‘opeaodenbeuncl oto gor Kat nti ale de ie? est. cxjpestad completo ser ela aren ata. ~Ua condo que determina prema esr pelret.cu sein. ea resets o parila abode sb rere pects eg "Porta, Apes unacau” Emtula ee oper, preci mtr que €jntaerte concado ‘qtcons zebra especies dad. Arata, por eel afc Aadeconaderte amie que pect araareo gel ‘Seroseclocarmos deste ponte de vit crepe compere coma oss andes tips de apuentcionr condi ear as ‘nts andes elas da metas —talver ag vemos tor pore Indigent se pel mens quseros comprocoder cri aaa mete enrr noe detles des "fsbesga ddl Piel 2 propria fore da too ano one esc forma sequen "deseo i, ee pote de brie ee mod de profit, poral. que se deve evel, pol comoem Mars, uaa sed ‘emmettnes,defetcimo que sees, ‘oem endo anos te arguments —Aprineia epee "ete" Tatasedgula caja conto (pari aie, sete a os terse, pols ‘prea dasincaata)édopo"Poranin, AEB". w"asegun apunestago aged pan’ cujpeondue assume afrta"Se Aen whee nfm €4" jet we enani a segante accra "OHA 028@ uc FERRY & Kant Porque em que eta argmentagbn rie bem iocentes noe leva ineitavelmente exer das ilasbes da metallia? Ae agora, ‘da lesa prever ino, No ena, tadoo problems depend do sto de (que a, qoute quer pes opariasrsohogerl es oa fang tl conn ela expine a canclusto ds sogemes no tem “renburario” pra detr-e noma do camino eta se una srgmesagio aid, Em vir dew esta me ima, a ato, {al como uma ering qe perguntasem ara "por qu, nose pert Amped de vl sino da cael dat renee entabeleer, eee 60 pont crcl «prema maior dsarguentato ques acaba de lab ‘como conlasopssvel dems armenia superior que lpr ‘Aarirde ent, eter de procurar uma regra i gage the pera transfrmara premiss malar daargumesagio qe ela aabade ‘termina em cneaso de uma arpumentagh super. Asim, aos pou fos, tano sempre tende a partir do particular ao gral, depois dene feral, que ea transforma notamenteem partes, a otco mats geal finde atti por dint, até ouniveralabialo, at tims premisnt lor, a maioe de oda at premisat em sina, ao ncondiconadal Ais, fofraestrutura gia posal un ensialente em onhecio:€ oss manera que Leibie~e odo nb fos aprendizs de Lebnis— ‘de exes em cava até a dla de wn ca primeira do mundo, que seria Deus. quand compreendemoset qu etd a aio co Famenteaoentendinentacenifico, quede certo modo permanece mals "modesto" ~€ a facldade do incondinionado eneanagt da neesi- dade do abot, Porque aro funcons ats? demos repondera esa questo de duas mance Inieiatmente, da mais simples, destcando qu ss estnci, sua ¢strtara mais nia, e prefer, que 6 dag formal (do allo- Gem), impele-a inelsavelmente a ulrapssar etna rumo 2 uma “ontologia” (no sentido comum,ndo heideggeiano, do terme: ura assagem do penssmentoao er. dbs formal exitci rea. Como ito ae rps 6 “argument de Libri, principio de canada nto pode denar Ae nosconfuiraidela deus cvs tim, por mas absurd ouegti- ‘ma questa Com efeitos conticionado (eet) é dco numa expe ena (o mundo exit sim, lao noe diete). eno a condo (a cans) amber dev necesariamentexistirem gum agar, decondi- ‘es em condigoes. de cava em esa, nfo podemosevtarretooar& ‘dein de ncomdicionao, de causa suprema assim chegar ao como ‘onsite de Deus, Sem entrarmam “desonstrvlsfisticada deta ‘sie, percebemos que ntutvamenteem qualia, Pare dl ode modobastante simples, io porque chegonecesiriamente dia ‘de Deu, volando de cuss em cass qu ese dela verdaelra no fentido em que um correla realmente exsente Ihe eorresponderia Sim, provareiment todos ot vers humsnoe em em sia dea de Deu, ‘as, pra tanto, lo preciso dedi que la poss una objetiviae ‘plgue. J compreendemos ni ¢ porque ua ein necessia que ‘aeverdadeir. Boca das taster dr meafica, been como de algunas ‘sbes dee. porexmpo, rer dew rio aminos gal 4, lneviavelmente.oraionosda imprest deester pri, masa orqus ess represntgo nei" nese, qu ela correspon dea reside cei No tnto,podemosirmaslongee tae hep aum ds sspecon ‘mais profuodose mals inovaores da conepgt asta dracon Aad: longe deer ria edesiteresad ou como dirt Mar Weber, eo- Togicamente neu". esa concept parte, cstrirnintrinseca= ‘mente anima por alps interesses. Aro no sens wm instru ‘eno, uate serio de uma onade que poder wil mam ‘sentido ouem oto, mi, como al timbém vontade de ncondicons bo, dessjo de absolut ~ nes aspect, segundo us de tees de Kant ‘mais dase menos eompreenids, estos mais nims da nto tebeatarastopit. Blas, ensda msi qu enlict oma lig formal, aan dos letssllogismos —catgiin hipetitin edna nos permit dek- ‘abrir aomesmo tempo ocoeido da mais sitesi qu soo sujet, sini seat do mn e De) mem na arte pee PPP PP TPEEEEAAZAVRURLALARALLLRRN,.