Para reproduzir privilégios e distinção social, Bourdieu Inventou o “capital cultural” Tendo em vista que também é um fator que gera imposições Arbitrárias e desigualdades sociais, reproduzem e Legitimam certas culturas como neutras, superiores a outras.
Considera-se arbitrário cultural, toda ideia que não se fundamenta em razão
Universal e objetiva, que é considerada como a única possível e Legítima, a única universalmente válida, inquestionável. Tratou-se como violência simbólica, toda imposição de Um arbitrário cultural, como cultura universal. Bordieu Revela que a autoridade pedagógica, sendo um arbitrário cultural, Apresenta-se como neutra, afim de ser legitimada e ocultar seu caráter arbitrário. Sendo o capital social uma rede de relações interpessoais que cada um constrói, Os benefícios e malefícios que ela pode gerar é a Competição entre os grupos humanos, de qual é a melhor. Introduizu-se o conceito de violência simbólica, para se referir ao controle de um Estrato social sobre o outro, o que torna tão difícil, alterar certos padrões sociais Devido a o poder exercido em campos como a linguagem Agindo de forma sutil é mais eficiente do que o uso da força propriamente dita. De acordo com Bordieu, o indivíduo é socialmente configurado em seus mínimos detalhes Entonação de voz, aptidões, posturas corporais e outros fatores socialmente constituídos.
Habitus é um conjunto de esquemas de percepção
Apropriação e ação que é experimentado e posto em prática Bordieu diz que habitus refere-se á Incorporação de uma determinada estrutura social pelos indivíduos Tendo influência em seu modo de sentir, pensar e agir Uma vez que se inclinam a confirma-la e reproduzi-la Sendo assim nem sempre de forma consciente. Espaço de reprodução de estruturas. Sociais e de transferência de. Capitais de uma geração para outra. Observou-se que, nas escolas havia a valorização e privilégio, Limitando o aprendizado daqueles que eram de outras classes, Acarrentando muitas vezes no desisteresse por parte desses alunos.