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Psicologia & Sociedade; 19(1): 15-22, jan/abr.

2007

O FUNCIONAMENTO DA ATENO NO TRABALHO DO CARTGRAFO


Virgnia Kastrup Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil RESUMO: A cartografia um mtodo proposto por G. Deleuze e F. Guattari e que vem sendo utilizado em pesquisas de campo voltadas para o estudo da subjetividade. Adotando uma perspectiva construtivista, o artigo aborda o problema do funcionamento da ateno na etapa inicial do trabalho do cartgrafo. Baseia-se nos conceitos de ateno flutuante de S. Freud, de reconhecimento atento de H. Bergson e nas contribuies da vertente fenomenolgica das cincias cognitivas contemporneas. A ateno cartogrfica definida como concentrada e aberta, caracterizando-se por quatro variedades: o rastreio, o toque, o pouso e o reconhecimento atento. PALAVRAS-CHAVE: Cartografia; ateno; produo de subjetividade; pesquisa de campo. THE FUNCTIONING OF ATTENTION IN THE WORK OF THE CARTOGRAPHER ABSTRACT: Cartography is a method proposed by G. Deleuze and F. Guattari which has been used in field researches in the context of subjectivity studies. Embracing a constructivist perspective, this article approaches the issue of the functioning of attention in the initial stage of cartographers task. It is based on the concepts of free floating attention by S. Freud, attentive recognition by H. Bergson and on contributions from some phenomenological works of contemporary cognitive sciences. Cartographic attention is defined as being concentrated and opened, and it is characterized by four varieties: tracing, touch, landing and attentive recognition. KEYWORDS: cartography; attention; production of subjectivity; field research.

O Funcionamento da Ateno no Trabalho do Cartgrafo


A cartografia um mtodo formulado por G. Deleuze e F. Guattari (1995) que visa acompanhar um processo, e no representar um objeto. Em linhas gerais, trata-se sempre de investigar um processo de produo. De sada, a idia de desenvolver o mtodo cartogrfico para utilizao em pesquisas de campo no estudo da subjetividade se afasta do objetivo de definir um conjunto de regras abstratas para serem aplicadas. No se busca estabelecer um caminho linear para atingir um fim. A cartografia sempre um mtodo ad hoc. Todavia, sua construo caso a caso no impede que se procure estabelecer algumas pistas que tm em vista descrever, discutir e, sobretudo, coletivizar a experincia do cartgrafo. A pista que tomamos aqui diz respeito ao funcionamento da ateno durante o trabalho de campo. No se trata de buscar uma teoria geral da ateno. A idia que, na base da construo de conhecimento atravs de um mtodo dessa natureza, h um tipo de funcionamento da ateno que foi em parte descrito por S. Freud (1912/1969) com o conceito de ateno flutuante e por H. Bergson (1897/ 1990a) com o conceito de reconhecimento atento. Atravs do recurso a esses conceitos, bem como a referncias extradas do campo das cincias cognitivas contemporneas, o objetivo analisar a etapa inicial de uma pesquisa, tradicionalmente denominada coleta de dados. Ocorre que, do ponto de vista dos recentes estudos acerca da cognio

numa perspectiva construtivista, no h coleta de dados, mas, desde o incio, uma produo dos dados da pesquisa. A formulao paradoxal de uma produo dos dados visa ressaltar que h uma real produo, mas do que, em alguma medida, j estava l de modo virtual.1 H dois pontos a serem examinados. O primeiro diz respeito prpria funo da ateno, que no de simples seleo de informaes. Seu funcionamento no se identifica a atos de focalizao para preparar a representao das formas de objetos, mas se faz atravs da deteco de signos e foras circulantes, ou seja, de pontas do processo em curso. A deteco e apreenso de material, em princpio desconexo e fragmentado, de cenas e discursos, requer uma concentrao sem focalizao, indicada por Gilles Deleuze (2006) no seu Abcdaire atravs da idia de uma ateno espreita, cujo funcionamento vamos procurar elucidar. O segundo ponto que a ateno, enquanto processo complexo, pode assumir diferentes funcionamentos: seletivo ou flutuante, focado ou desfocado, concentrado ou disperso, voluntrio ou involuntrio, em vrias combinaes como seleo voluntria, flutuao involuntria, concentrao desfocada, focalizao dispersa, etc. Embora as variedades atencionais coexistam de direito, elas ganham organizaes e propores distintas na configurao de diferentes polticas cognitivas (Kastrup, 2005). Chamamos de poltica cognitiva um tipo de atitude ou de relao encarnada, no sentido em que no consciente, que se estabelece com o conhecimento, com o mundo e consigo mesmo. Tomar o mundo como fornecendo infor15

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maes prontas para serem apreendidas uma poltica cognitiva realista; tom-lo como uma inveno, como engendrado conjuntamente com o agente do conhecimento, um outro tipo de poltica, que denominamos construtivista. Neste sentido, realismo e construtivismo no so apenas posies epistemolgicas abstratas, mas constituem atitudes investigativas diversas, reveladas, conforme veremos, em diferentes atitudes atencionais. Trata-se aqui de ressaltar que a ateno cartogrfica ao mesmo tempo flutuante, concentrada e aberta habitualmente inibida pela preponderncia da ateno seletiva. O problema do aprendizado da ateno do cartgrafo tambm um caso de criao do que j estava l, tal como aparece na noo de aprendizado por cultivo, formulada por Depraz, Varela e Vermersch (2003). Nos estudos sobre ateno realizados por W. James (1890/1945), que so at hoje referncia nesta rea de investigao, a seleo considerada sua funo por excelncia. A seleo operada pela ateno movida pelo interesse e concorre para a ao eficaz. Este modo de compreender a ateno, como possuindo uma funo seletiva orientada pelo interesse e aplicada na ao, foi assimilado pela grande maioria das abordagens psicolgicas, incidindo ainda hoje sobre os recentes estudos sobre o TDA transtorno de dficit de ateno. Na atualidade, o exerccio da fora da vontade evocado para o tratamento de tais quadros cognitivos que, no contexto de certas tcnicas teraputicas e aliada a medicamentos, configuram o que vem sendo chamado de biologia moral da ateno (Caliman, 2006; Lima, 2004). Todavia, a questo da ateno do cartgrafo coloca um outro problema, que diz respeito a um funcionamento no recoberto pela funo seletiva. O prprio James reconheceu a flutuao da conscincia e da ateno ao propor o conceito de fluxo do pensamento. James comparou o fluxo do pensamento ao vo de um pssaro que desenha o cu com seus movimentos contnuos, pousando de tempos em tempos em certo lugar. Vos e pousos diferem quanto velocidade da mudana que trazem consigo (James, 1890/1945). O pouso no deve ser entendido como uma parada do movimento, mas como uma parada no movimento. Vos e pousos conferem um ritmo ao pensamento e a ateno desempenha a um papel essencial. A entrada do aprendiz de cartgrafo no campo da pesquisa coloca imediatamente a questo de onde pousar sua ateno. Em geral ele se pergunta como selecionar o elemento ao qual prestar ateno, dentre aqueles mltiplos e variados que lhe atingem os sentidos e o pensamento. A pergunta, que diz respeito ao momento que precede a seleo, seria melhor formulada se evidenciasse o problema da prpria configurao do territrio de observao, j que, conforme apontou M. Merleau-Ponty (1945/1999) a ateno no seleciona elementos num campo perceptivo dado, mas configura o prprio campo perceptivo. Uma outra ques16

to diz respeito a como prossegue o funcionamento atencional aps o ato seletivo. As duas perguntas que incidem sobre o antes e depois da seleo indicam a complexidade e a densidade da chamada coleta de dados, sublinhando a dimenso temporal da ateno do cartgrafo, a produo dos dados da pesquisa e o alcance de uma pesquisa construtivista. Dentre as contribuies tericas sobre variedades atencionais envolvidas no estudo da subjetividade, destaca-se a de S. Freud sobre a ateno flutuante, apresentada no conjunto de seus estudos sobre tcnica. No texto Recomendaes aos mdicos que exercem a Psicanlise Freud (1912/1969) aponta que a mais importante recomendao consiste em no dirigir a ateno para algo especfico e em manter a ateno uniformemente suspensa. Freud argumenta que o grande perigo da escuta clnica a seleo do material trazido pelo paciente, operada com base em expectativas e inclinaes do analista, tanto de natureza pessoal quanto terica. Atravs da seleo, fixa-se um ponto com clareza particular e negligencia-se outros. A indesejvel seleo envolve uma ateno consciente e deliberadamente concentrada. Mas Freud observa com preciso que ao efetuar a seleo e seguir suas expectativas, estar arriscado a nunca descobrir nada alm do que j sabe; e, se seguir as inclinaes, certamente falsificar o que possa perceber (Freud, 1912/1969, p. 150). Para Freud a ateno consciente, voluntria e concentrada, o grande obstculo descoberta. Por outro lado, recomenda a utilizao de uma ateno onde a seleo se encontra inicialmente suspensa, cuja definio prestar igual ateno a tudo. Esta ateno aberta, sem focalizao especfica, permite a captao no apenas dos elementos que formam um texto coerente e disposio da conscincia do analista, mas tambm do material desconexo e em desordem catica. Em seu sentido mais conhecido, a ateno flutuante a regra tcnica que, do lado do analista, corresponde regra de associao livre da parte do analisando, permitindo a comunicao de inconsciente a inconsciente (Laplanche & Pontalis, 1976). O uso da ateno flutuante significa que, durante a sesso, a ateno do analista fica aparentemente adormecida, at que subitamente emerge no discurso do analisando a fala inusitada do inconsciente. Em seu carter desconexo ou fragmentado, ela desperta a ateno do analista. Mesmo que no seja capaz de compreend-la, o analista lana tais fragmentos para sua prpria memria inconsciente at que, mais frente, eles possam vir a compor com outros e ganhar algum sentido. Falando de um inconsciente receptor, a nfase do texto freudiano recai na ateno auditiva. Fazendo um balano acerca da contribuio do conceito de ateno flutuante para a discusso da ateno do cartgrafo, destaca-se a proximidade quanto nfase na suspenso de inclinaes e expectativas do eu, que opera-

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riam uma seleo prvia, levando a um predomnio da recognio e conseqente obturao dos elementos de surpresa presentes no processo observado. Alm disto, a ateno seletiva cede lugar a uma ateno flutuante, que trabalha com fragmentos desconexos. Por outro lado, identifica-se um limite da formulao freudiana, que voltada unicamente para a ateno auditiva. A utilizao pelo cartgrafo de outras modalidades sensoriais alm da audio, como o caso da viso, exigir explorar um desdobramento da contribuio freudiana. Outro limite diz respeito ao aprendizado da ateno flutuante, que no recebe formulao especfica por parte de Freud (1912/1969) e que se reveste de especial importncia para o avano do mtodo cartogrfico. O estudo da ateno desenvolvido no campo das cincias cognitivas contemporneas, mais especificamente nos estudos da conscincia, tambm contribui para o entendimento da ateno do cartgrafo. Seguindo uma abordagem fenomenolgica, Pierre Vermersch (2002a, 2002b) destaca o carter de mobilidade da ateno, a qual definida como o fundo de flutuao da cognio. no estudo da ateno que encontramos a possibilidade de pensar a modulao da intencionalidade. Segundo Vermersch a ateno opera mutaes que modificam a estrutura intencional da conscincia. O conceito de intencionalidade est na base do entendimento da cognio como relao sujeitoobjeto, mas o estudo da ateno revela uma nova faceta da conscincia, no como intencionalidade, mas como domnio de mutaes, inclusive da prpria intencionalidade. O interessante nesta formulao situar a flutuao como uma caracterstica da ateno em geral, e no, como Freud (1912/1969), como um tipo especfico de ateno a flutuante. Pelo caminho das cincias cognitivas, a ateno, como flutuao de base da cognio, pode explicar as duas modalidades anteriormente citadas a seletiva e a flutuante. A partir de sua plasticidade e de sua capacidade de transformao atravs do exerccio, possvel abordar tambm o problema do aprendizado da ateno (Kastrup, 2004). O conceito de suspenso foi formulado por E. Husserl (1998) no contexto do mtodo da reduo fenomenolgica, que significa a colocao entre parnteses dos juzos sobre o mundo. A suspenso constitui uma atitude de abandono, ainda que temporrio, da atitude recognitiva, dita natural pela fenomenologia. Trata-se de uma suspenso da poltica cognitiva realista, onde o conhecimento se organiza a partir da relao sujeito-objeto. Depraz, Varela e Vermersch (2003) desenvolvem o que denominam de pragmtica fenomenolgica. Sublinham que Husserl formulou teoricamente o mtodo da reduo, sem, contudo, ter se colocado o problema de sua implementao concreta. Os autores argumentam que preciso desenvolver um verdadeiro mtodo de pesquisa da expe-

rincia e para isto descrevem e discutem algumas prticas como a meditao budista, a entrevista de explicitao, a viso estereoscpica e a sesso de psicanlise. Comentando a ltima, observam que a suspenso um gesto cognitivo que refreia o fluxo do pensamento do analista, para que este possa seguir o discurso do paciente. Realizada no incio da sesso, a suspenso no se mantm at o final. Durante a sesso, reflexes ou emoes do analista emergem, atravessando o campo cognitivo e devem ser reiteradamente colocadas de lado durante o processo de escuta. Outro elemento que interrompe a suspenso a polarizao dos pensamentos do analista por alguma formulao terica, que evocada pelo material trazido pelo analisando. Ressalta-se ento um movimento de vaivm, articulando os sucessivos gestos de suspenso e as interrupes subseqentes. Apesar de tais dificuldades na prtica concreta, a ateno flutuante fica colocada como um horizonte tcnico. Outro ponto destacado que a escuta clnica situada, e isto num duplo contexto: o micro-contexto da sesso e o macro-contexto do processo analtico como um todo. No caso da pesquisa cartogrfica, pode-se situar o macro-contexto como a dinmica de transformao do problema geral da pesquisa e os micro-contextos como a auto-definio de micro-problemas ao longo das consecutivas visitas ao campo. Esses dois contextos funcionam de acordo com uma lgica recursiva, engendrando-se de modo recproco. Depraz, Varela e Vermersch (2003) apontam que o gesto de suspenso desdobra-se em dois destinos da ateno. O primeiro indica uma mudana da direo da ateno. Habitualmente voltada para o exterior, ela se volta para o interior. O segundo destino implica uma mudana da qualidade ou da natureza da ateno, que deixa de buscar informaes para acolher o que lhe acomete. A ateno no busca algo definido, mas torna-se aberta ao encontro. Trata-se de um gesto de deixar vir (letting go). Tanto a ateno a si quanto o gesto atencional de abertura e acolhimento ocorrem a partir da suspenso. Sendo assim, a suspenso, a redireo e o deixar vir no constituem trs momentos sucessivos, mas se encadeiam, se conservando e se entrelaando. No caso da cartografia, a mera presena no campo da pesquisa expe o cartgrafo a inmeros elementos salientes, que parecem convocar a ateno. Muitos deles no passam, entretanto, de meros elementos de disperso, no sentido em que produzem um sucessivo deslocamento do foco atencional. Portanto, h que haver cuidado, pois, como afirmou Freud (1912/1969), a suspenso deve garantir que, no princpio, tudo seja digno de ateno. Mas para Freud a ateno flutuante segue com o ajuste fino da sintonia inconsciente. So as manifestaes do inconsciente que despertam a ateno aberta do analista, suscitando o gesto de prestar ateno. A abertura da ateno do cart17

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grafo tambm no significa que ele deva prestar ateno a tudo o que lhe acomete. A chamada redireo , neste sentido, uma resistncia aos dispersores. Numa linguagem fenomenolgica, a suspenso o ato de desmontagem da atitude natural, que o regime cognitivo organizado no par sujeito-objeto e que configura a poltica cognitiva realista. importante sublinhar que, quando sob suspenso, a ateno que se volta para o interior acessa dados subjetivos, como interesses prvios e saberes acumulados, ela deve descart-los e entrar em sintonia com o problema que move a pesquisa. A ateno a si , neste sentido, concentrao sem focalizao, abertura, configurando uma atitude que prepara para o acolhimento do inesperado. A ateno se desdobra na qualidade de encontro, de acolhimento. As experincias vo ento ocorrendo, muitas vezes fragmentadas e sem sentido imediato. Pontas de presente, movimentos emergentes, signos que indicam que algo acontece, que h uma processualidade em curso. Algumas concorrem para modular o prprio problema, tornando-o mais concreto e bem colocado. Assim, surge um encaminhamento de soluo ou uma resposta ao problema; outras experincias se desdobram em micro-problemas que exigiro tratamento em separado. Signos so acolhidos numa atitude atencional de ativa receptividade. So especialmente interessantes quando pem problema e foram a pensar. Neste caso, constituindo o que F. Varela (1995) chamou de breakdown, eles exigem que a ateno se detenha, produzindo uma desacelerao de seu movimento. A ateno tateia, explora cuidadosamente o que lhe afeta sem produzir compreenso ou ao imediata. Tais exploraes mobilizam a memria e a imaginao, o passado e o futuro numa mistura difcil de discernir. Todos esses aspectos caracterizam o funcionamento da ateno do cartgrafo durante a produo dos dados numa pesquisa de campo. Um ponto no abordado por Depraz, Varela e Vermersch (2003), e que tambm no havia sido por Freud (1912/1969), diz respeito ao funcionamento da ateno aps este momento de acolhimento do elemento problemtico. Conforme veremos, no trabalho operado pela ateno que podemos identificar mais incisivamente a produo de dados de uma pesquisa e a dimenso construtivista do conhecimento.

Quatro variedades da ateno do Cartgrafo: o Rastreio, o Toque, o Pouso e o Reconhecimento Atento Tomando como ponto de partida a idia de uma concentrao sem focalizao, parece ser possvel definir quatro variedades do funcionamento atencional que fazem parte do trabalho do cartgrafo. So eles o rastreio, o toque, o pouso e o reconhecimento atento. O rastreio um gesto de varredura do campo. Pode-se dizer que a ateno que rastreia visa uma espcie de meta ou alvo mvel. Neste sentido, praticar a cartografia en18

volve uma habilidade para lidar com metas em variao contnua. Em realidade, entra-se em campo sem conhecer o alvo a ser perseguido; ele surgir de modo mais ou menos imprevisvel, sem que saibamos bem de onde. Para o cartgrafo o importante a localizao de pistas, de signos de processualidade. Rastrear tambm acompanhar mudanas de posio, de velocidade, de acelerao, de ritmo. O rastreio no se identifica a uma busca de informao. A ateno do cartgrafo , em princpio, aberta e sem foco, e a concentrao se explica por uma sintonia fina com o problema. Trata-se a de uma atitude de concentrao pelo problema e no problema. A tendncia a eliminao da intermediao do saber anterior e das inclinaes pessoais. O objetivo atingir uma ateno movente, imediata e rente ao objeto-processo, cujas caractersticas se aproximam da percepo hptica. A percepo hptica foi estudada no domnio do tato por G. Revesz (1950). O tato uma modalidade sensorial cujos receptores esto espalhados por todo o corpo e que possui a qualidade de ser uma prximo-recepo, sendo seu campo perceptivo equivalente zona de contato. Diferente da percepo ttil passiva, onde a estimulao limitada ao tamanho do estmulo, a percepo hptica formada por movimentos de explorao do campo perceptivo ttil, que visam construir um conhecimento dos objetos. A percepo hptica ento um bloco ttil-sinestsico que envolve uma construo a partir de fragmentos seqenciais. Ela mobiliza a ateno e requer uma ampla memria de trabalho para que, ao fim da explorao, haja uma sntese, cujo resultado um conhecimento do objeto (Hatwell, Streri & Gentaz, 2000). Estendendo o alcance do conceito a outros domnios sensoriais, Deleuze distingue a percepo hptica da percepo tica. A percepo tica se caracteriza pela organizao do campo em figura e fundo. A segregao autctone faz com que a forma salte do fundo e instala uma hierarquia, uma profundidade no campo. Alm do dualismo figura-fundo, faz parte da percepo tica a organizao cognitiva no dualismo sujeito-objeto, que configura uma viso distanciada, caracterstica da representao. O tico no remete apenas ao domnio visual, mas este, em funo de suas caractersticas, a dominante. J a percepo hptica uma viso prxima, onde no vigora a organizao figura-fundo. Os componentes se conectam lado a lado, se localizando num mesmo plano igualmente prximo. O olho tateia, explora, rastreia, o mesmo podendo ocorrer com o ouvido ou outro rgo. De todo modo, a distino mais importante aqui entre percepo hptica e percepo tica, e no entre os diferentes sentidos, com a viso, a audio e o tato. Para Deleuze, o movimento da percepo hptica se aproxima mais da explorao de uma ameba do que do deslocamento de um corpo no espao. O movimento da ameba regido por sensaes diretas, por aes de foras invisveis como presso, estiramento,

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dilatao e contrao. No o movimento que explica a sensao, mas, ao contrrio, a elasticidade da sensao que explica o movimento (Deleuze, 1981). Como uma antena parablica, a ateno do cartgrafo realiza uma explorao assistemtica do terreno, com movimentos mais ou menos aleatrios de passe e repasse, sem grande preocupao com possveis redundncias. Tudo caminha at que a ateno, numa atitude de ativa receptividade, tocada por algo. O toque sentido como uma rpida sensao, um pequeno vislumbre, que aciona em primeira mo o processo de seleo. A idia de uma seleo independente do interesse foi tematizada por E. Husserl (1998) no conceito de notar, que diz respeito ao contato leve com traos momentneos ou com partes mais elementares que um objeto e que possuem fora de afetao. O que notado pode tornar-se fonte de disperso, mas tambm de alerta2. Algo se destaca e ganha relevo no conjunto, em princpio homogneo, de elementos observados. O relevo no resulta da inclinao ou deliberao do cartgrafo, no sendo, portanto, de natureza subjetiva. Tambm no um mero estmulo distrator que convoca o foco e se traduz num reconhecimento automtico. Algo acontece e exige ateno. O ambiente perceptivo traz uma mudana, evidenciando uma incongruncia com a situao que percebida at ento como estvel. signo de que h um processo em curso, que requer uma ateno renovadamente concentrada. O que se destaca no propriamente uma figura, mas uma rugosidade, um elemento heterogneo. Trata-se aqui de uma rugosidade de origem exgena, pois o elemento perturbador provm do ambiente. Segundo a distino estabelecida por Suely Rolnik (1999, 2006) a subjetividade do cartgrafo afetada pelo mundo em sua dimenso de matria-fora e no na dimenso de matriaforma. A ateno tocada neste nvel, havendo um acionamento no nvel das sensaes, e no no nvel das percepes ou representaes de objetos. Numa linguagem anglo-saxnica, a psicologia cognitiva denomina mismatch o fenmeno de irrupo de algo no campo perceptivo que instala uma situao de decalagem em relao ao estado cognitivo anterior. A decalagem significa um desnvel na percepo presente. o mismatch que est na origem da captura reflexa, imediata e irrefletida, da ateno (Mialet, 1999). A ateno do cartgrafo capturada de modo involuntrio, quase reflexo, mas no se sabe ainda do que se trata. Tem lugar uma reao de orientao. Como observado nos animais, os receptores sensoriais se voltam para a fonte da mudana. preciso ver o que est acontecendo. O toque pode levar tempo para acontecer e pode ter diferentes graus de intensidade. Sua importncia no desenvolvimento de uma pesquisa de campo revela que esta possui mltiplas entradas e no segue um caminho unidirecional para chegar a um fim determinado. Atravs da

ateno ao toque, a cartografia procura assegurar o rigor do mtodo sem abrir mo da imprevisibilidade do processo de produo do conhecimento, que constitui uma exigncia positiva do processo de investigao ad hoc. O gesto de pouso indica que a percepo, seja ela visual, auditiva ou outra, realiza uma parada e o campo se fecha, numa espcie de zoom. Um novo territrio se forma, o campo de observao se reconfigura. A ateno muda de escala. Segundo Vermersch (2002a), mudamos de janela atencional. No mbito dos estudos da ateno, a noo de janela atencional serve para marcar que existe sempre um certo quadro de apreenso. H um gesto que delimita um centro mais pregnante, em torno do qual se organiza momentaneamente um campo, um horizonte, enfim, uma periferia. A janela constitui uma referncia espacial, mas no se limita a isto. Significa, antes de tudo, uma referncia ao problema dos limites e das fronteiras da mobilidade da ateno. A tnica do conceito a dinmica da ateno, posto que h mobilidade no seio de cada janela e tambm passagem de uma janela para outras, que coexistem com a primeira, embora com um modo diferente de presena. Vermersch enumera cinco janelastipo, pautadas em suportes historicamente relacionados a prticas cognitivas, tcnicas e culturais. So elas a jia, a pgina do livro, a sala, o ptio e a paisagem. A primeira uma janela micro, que funciona na escala da atividade do joalheiro, da bordadeira e do leitor minucioso. uma ateno que se caracteriza por uma atividade eminentemente focal. Sem se distribuir e percorrer outros espaos alm daquele visado, ela aumenta a magnitude do enquadramento e inibe as bordas do campo perceptivo. Sua traduo comportamental a cessao dos movimentos. Um de seus traos caractersticos que ela capaz de produzir o fenmeno de cegueira atencional (Mack & Rock, 1998), que consiste na eliminao absoluta do entorno, ou seja, do que est fora do foco. A segunda a janela-pgina, atravs da qual se faz uma entrada no campo perceptivo, seguida de movimentos de orientao, comportando j indcios de distribuio da ateno. A terceira a janelasala, que j permite a ateno dividida. Comporta focalizao, mas tambm assimila uma multiplicidade de partes com graus de nitidez diferenciados. Aparece como ponto novo o movimento da cabea e do prprio corpo no espao. A janela-ptio tpica das atividades de deslocamento e orientao. Envolve deteco e preponderante na atividade do caador. A janela-paisagem uma janela panormica, capaz de detectar elementos prximos e distantes, e conect-los atravs de movimentos rpidos. Cada janela cria um mundo e cada uma exclui momentaneamente as outras, embora outros mundos continuem co-presentes. Cada visada atravs de uma janela d lugar, em sua escala, aos diversos gestos atencionais, possibilitando tambm mudanas de nvel. Cabe sublinhar ainda que o movimento que chamamos de zoom no deve ser
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confundido com um gesto de focalizao. Apenas a janelamicro uma janela eminentemente focal. Quando a ateno pousa em algo nesta escala, h um trabalho fino e preciso, no sentido de um acrscimo na magnitude a na intensidade, o que concorre para a reduo do grau de ambigidade da percepo. De todo modo, preciso ressaltar que em cada momento na dinmica atencional todo o territrio de observao que se reconfigura. O reconhecimento atento o quarto gesto ou variedade atencional. O que fazemos quando somos atrados por algo que obriga o pouso da ateno e exige a reconfigurao do territrio da observao? Se perguntamos o que isto? samos da suspenso e retornamos ao regime da recognio. A atitude investigativa do cartgrafo seria mais adequadamente formulada como um vamos ver o que est acontecendo, pois o que est em jogo acompanhar um processo, e no representar um objeto. preciso ento calibrar novamente o funcionamento da ateno, repetindo mais uma vez o gesto de suspenso. O que visamos com esta parada e como fica o funcionamento da ateno neste momento? H. Bergson (1897/ 1990a) colocou esta questo, quando de sua discusso sobre o estudo da ateno promovido por T. Ribot (1889). A ateno havia ento sido definida como um movimento de deteno, mas Bergson argumenta que isto no soluciona o problema de seu funcionamento, mas apenas o coloca, pois cabe ento explicar o trabalho do esprito correspondente, ou seja, como a ateno funciona quando ela se detm (Bergson, 1897/1990a, p.80). Nesta direo, prope a distino entre o reconhecimento automtico e o reconhecimento atento. O reconhecimento automtico tem como base e como alvo a ao. Reconhecer um objeto saber servir-se dele. Os movimentos prolongam a percepo para obter efeitos teis e nos afastam da prpria percepo do objeto. Um exemplo transitar por uma cidade que conhecemos, onde nos deslocamos com eficincia sem prestar ateno ao caminho percorrido. Ora, no caso do cartgrafo, ntido que no pode se tratar de reconhecimento automtico, pois o objetivo justamente cartografar um territrio que, em princpio, no se habitava. No se trata de se deslocar numa cidade conhecida, mas de produzir conhecimento ao longo de um percurso de pesquisa, o que envolve a ateno e, com ela, a prpria criao do territrio de observao. Bergson afirma que o reconhecimento atento tem como caracterstica nos reconduzir ao objeto para destacar seus contornos singulares. A percepo lanada para imagens do passado conservadas na memria, ao contrrio do que ocorre no reconhecimento automtico, onde ela lanada para a ao futura. Bergson comenta sobre o reconhecimento atento:
enquanto no reconhecimento automtico nossos movimentos prolongam nossa percepo para obter efei-

tos teis e nos afastam assim do objeto percebido, aqui, ao contrrio, eles nos reconduzem ao objeto para sublinhar seus contornos. Da o papel preponderante, e no mais acessrio, que as lembranasimagens adquirem (Bergson, 1897/1990a, p. 78).

Bergson (1897/1990a) afirma que sempre que o equilbrio sensrio-motor perturbado, h uma exaltao da memria involuntria. Constantemente inibida pela conscincia prtica e til do momento presente, isto , pelo equilbrio sensrio-motor, essa memria aguarda simplesmente que uma fissura se manifeste entre a impresso atual e o movimento concomitante para fazer passar suas imagens. O interessante que o conceito de reconhecimento atento desmonta a noo tradicional de reconhecimento, pautada na idia do rebatimento da percepo numa imagem prvia ou esquema correspondente. A originalidade da anlise bergsoniana apontar que o processo de reconhecimento no se d de forma linear, como um trajeto nico ou uma marcha em linha reta. No se faz atravs do encadeamento de percepes ou de associao cumulativa de idias. O reconhecimento atento ocorre na forma de circuitos. De modo geral o fenmeno do reconhecimento entendido como uma espcie de ponto de interseo entre a percepo e a memria. O presente vira passado, o conhecimento, reconhecimento. No caso do reconhecimento atento, a conexo sensrio-motora inibida. Memria e percepo passam ento a trabalhar em conjunto, numa referncia de mo dupla, sem a interferncia dos compromissos da ao. Para Bergson a memria no conserva a percepo, mas a duplica. A cada experincia com um objeto se formam dois registros: a imagem perceptiva e a imagem mnsica virtual. Quando do reconhecimento atento, a memria dirige percepo imagens que se assemelham a ela. Se estas no a recobrem totalmente, novo apelo lanado a regies mais afastadas da memria e a operao pode prosseguir indefinidamente. O grfico do reconhecimento atento (Bergson, 1897/ 1990a) se articula em torno do objeto percebido e sua imagem-lembrana, virtual e correspondente.3 A partir desses dois pontos so desenhados circuitos sucessivos, cada vez mais amplos, forjando uma idia de irradiao progressiva da ateno. O circuito mais amplo corresponde ao sonho. Segundo Bergson nos circuitos acionados no reconhecimento atento
todos os elementos, inclusive o prprio objeto percebido, mantm-se em estado de tenso mtua como num circuito eltrico, de sorte que nenhum estmulo partido do objeto capaz de deter sua marcha nas profundezas do esprito: deve sempre retornar ao prprio objeto (Bergson, 1897/1990a, p. 83).

A percepo no segue um caminho associativo operando por adies sucessivas e lineares. Atravs da aten-

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o, ela aciona circuitos, se afastando do presente em busca de imagens e sendo novamente relanada imagem atual, que progressivamente se transforma. O tecido da memria comporta um folheado, assim como o do objeto, que se refaz a cada instante. H mltiplos nveis ou planos que tem como efeito desmontar o esquema do reconhecimento baseado no princpio de correspondncia. Atiado pela perturbao que opera uma fissura no domnio sensrio-motor, o reconhecimento atento realiza um trabalho de construo. Percorrendo mltiplos circuitos em sucessivos relances, sempre incompletos, realiza diferentes construes, cujo resultado um reconhecimento sem modelo mnsico pr-existente. Enfim o importante do reconhecimento atento, tal como descrito por Bergson, a revelao da construo da percepo atravs do acionamento dos circuitos e da expanso da cognio. A percepo se amplia, viaja percorrendo circuitos, flutua num campo gravitacional, desliza com firmeza, sobrevoa e muda de plano, produzindo dados que, enfim, j estavam l. A ateno atinge algo virtualmente dado (Bergson, 1897/1990a, p. 84), construindo o prprio objeto atravs dos circuitos que a ateno percorre.

A Ateno Cartogrfica e a Poltica Cognitiva Construtivista A ativao de uma ateno espreita flutuante, concentrada e aberta um aspecto que se destaca na formao do cartgrafo. Ativar este tipo de ateno significa desativar ou inibir a ateno seletiva, que habitualmente domina nosso funcionamento cognitivo. A noo de aprendizagem por cultivo, proposta Depraz, Varela e Vermersch (2003), indica uma noo de aprendizagem que no implica a criao de uma nova habilidade ou competncia. Trata-se, a tambm, de ativar uma virtualidade, de potencializar algo que j estava l. A ateno entendida como um msculo que se exercita e sua abertura precisa sempre ser reativada, sem jamais estar garantida. O cultivo da ateno pelo aprendiz de cartgrafo a busca reiterada de um tnus atencional, que evita dois extremos: o relaxamento passivo e a rigidez controlada. nesta mesma direo que Deleuze e Guattari (1995) sublinham que a cartografia no uma competncia, mas uma performance. Ela precisa ser desenvolvida como uma poltica cognitiva do cartgrafo. Procuramos demonstrar que a produo dos dados ocorre desde a etapa inicial da pesquisa de campo, que perde assim o carter de uma simples coleta de dados. preciso sublinhar que este processo continua com as etapas posteriores, atravessando as anlises subseqentes dos dados e a escrita dos textos, continuando ainda com a publicao dos resultados. Para sermos bastante precisos seria preciso incluir tambm a circulao do material escrito e a prpria leitura do mesmo pelos interessados, tudo isto sem falar na contribuio dos participantes da pesquisa

na produo coletiva do conhecimento. Quisemos, entretanto, apenas discutir, nos limites deste trabalho, que a construo ocorre desde o momento em que o cartgrafo chega ao campo. Naquele momento ele no apenas est desprovido de regras metodolgicas para serem aplicadas, mas faz ativamente um trabalho preparatrio. Informaes, saberes e expectativas precisam ser deixados na porta de entrada e o cartgrafo deve pautar-se sobretudo numa ateno sensvel, para que possa enfim, encontrar o que no conhecia, embora j estivesse ali, como virtualidade. Atravs da descrio da dinmica atencional, procuramos apontar que a cartografia constitui um mtodo que assume uma perspectiva construtivista do conhecimento, evitando tanto o objetivismo quanto o subjetivismo. Objetivismo e o subjetivismo so duas faces de uma mesma poltica de pesquisa, o realismo cognitivo. Alm de uma posio epistemolgica, o realismo uma poltica cognitiva corporificada em muitos pesquisadores, que por este motivo parece uma atitude natural. A atitude de selecionar informaes por critrios supostamente objetivos ou subjetivos situa-se neste contexto. Por sua vez, adotando uma poltica construtivista, a ateno do cartgrafo acessa elementos processuais provenientes do territrio matrias fluidas, foras tendenciais, linhas em movimento bem como fragmentos dispersos nos circuitos folheados da memria. Tudo isto entra na composio de cartografias, onde o conhecimento que se produz no resulta da representao de uma realidade pr-existente. Mas tambm no se trata de uma posio relativista, pautada em interpretaes subjetivas, realizadas do ponto de vista do pesquisador. Como defende Bruno Latour (2003) trata-se de um construtivismo que toma a srio os limites do saber e os constrangimentos da matria. O cartgrafo , neste sentido, guiado pelas direes indicadas por qualidades inesperadas e pela virtualidade dos materiais. A construo do conhecimento se distingue de um progressivo domnio do campo de investigao e dos materiais que nele circulam. Trata-se, em certa medida, de obedecer s exigncias da matria e de se deixar atentamente guiar, acatando o ritmo e acompanhando a dinmica do processo em questo. Nesta poltica cognitiva a matria no uma fora cega nem mero suporte passivo de um movimento de produo por parte do pesquisador. Ela no se submete ao domnio, mas expe veios que devem ser seguidos e oferece resistncia ao humana. Mais que domnio, o conhecimento surge como composio. Enfim, o mtodo cartogrfico faz do conhecimento um trabalho de inveno, tal como indica a etimologia latina do termo invenire compor com restos arqueolgicos. A inveno se d atravs do cartgrafo, mas no por ele, pois no h agente da inveno. Ocorre que, ao final, realizando o que Bergson (1934/1979) denominou de mo21

Kastrup, V. O Funcionamento da Ateno no Trabalho do Cartgrafo

vimento retrgrado do pensamento, costumamos esquecer o lento e laborioso processo de construo do conhecimento, chegando a acreditar que ele no existiu e, se existiu, foi sem importncia para os resultados a que se chegou. Trata-se de uma iluso da inteligncia, que devemos procurar apagar, bem como a iluso de uma suposta atitude natural. Em seu lugar, pode ser cultivada a ateno cartogrfica que, atravs da criao de um territrio de observao, faz emergir um mundo que j existia como virtualidade e que, enfim, ganha existncia ao se atualizar.

Notas
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O conceito de virtual empregado aqui no sentido que lhe confere H. Bergson (1897/1990a, 1919/1990b). O virtual se atualiza segundo um processo de criao e de diferenciao. Neste sentido, distingue-se do possvel, que se realiza atravs de um processo de limitao e de semelhana. Para a distino detalhada entre virtual-atual e possvel-real cf. Deleuze (1966). Um bom exemplo da atualizao de uma virtualidade como produo de algo que j estava l a produo das mos de um pianista atravs de repetidos treinos. Para a classificao dos gestos em Husserl, cf Vermersch, (2002a, 2002b) e E. Husserl (1998). Num texto posterior Le souvenir du prsent et la fausse reconnaissance a referncia ao objeto desaparece. A experincia d lugar a uma bifurcao entre presente e passado, percepo e memria, que passam a coexistir. Cf. H. Bergson (1919/1990b).

Referncias
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Virgnia Kastrup professora do Instituto de Psicologia e do Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Endereo para correspondncia: Instituto de Psicologia Campus da Praia Vermelha Av. Pasteur, 250 Pavilho Nilton Campos, Urca Rio de Janeiro, RJ. vkastrup@terra.com.br

O texto resultado do projeto de pesquisa Ateno e inveno na produo coletiva de imagens, apoiado pelo CNPq. Agradeo aos companheiros do grupo de pesquisa Cognio e Subjetividade e em especial aos amigos Andr do Eirado e Eduardo Passos, pelas discusses e sugestes que acompanharam a elaborao deste texto.

O Funcionamento da Ateno no Trabalho do Cartgrafo


Virginia Kastrup Recebido: 31/10/2006 1 reviso: 30/11/2006 Aceite final: 23/01/2007

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