1 - Noções Básicas de Psicanálise

Curso Livre de Formação em Psicanálise Disciplina: Noções Básicas de Psicanálise FIC SERVIÇOS EDUCACIONAIS LTDA
FIC SERVIÇOS EDUCACIONAIS LTDA
CURSO LIVRE DE FORMAÇÃO

EM PSICANÁLISE
DISCIPLINA: NOÇÕES BÁSICAS DE PSICANÁLISE
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NOÇÕES BÁSICAS DE PSICANÁLISE
O objetivo da presente apostila é apresentar de maneira concisa, coerente

e seletiva, algumas informações básicas sobre a Psicanálise. Destacando
os elementos de maior interesse e importância da área.
1 ‐ As Cinco Premissas da Psicanálise:
1. Existe um inconsciente dinâmico.

2. Existe uma sexualidade infantil.
3. O núcleo da neurose é o complexo de Édipo.
4. A neurose do adulto é a repetição da neurose infantil.
5. O indivíduo adoece com a diminuição da capacidade de amar.
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O inconsciente dinâmico exerce grande influência na conduta dos

pacientes.
A sexualidade infantil é o conjunto de transformações no corpo e no
psiquismo que se iniciam no nascimento e culminam na fase fálica.
A neurose está ligada a uma tendência a repetir situações traumáticas.
Freud: focalizava suas teorias no complexo de Édipo e na sexualidade
infantil.
Pós‐Freudianos: focalizavam nas primeiras experiências emocionais
infantis.
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2 ‐ AS DUAS HIPÓTESES FUNDAMENTAIS DA PSICANÁLISE:
As duas hipóteses fundamentais são o determinismo psíquico e o

inconsciente.
Teoria Psicanalítica é um corpo de hipóteses sobre o funcionamento e

desenvolvimento da mente humana.
O Determinismo Psíquico afirma que nada acontece por acaso na mente,

tudo está relacionado com algo anterior. Os sonhos também estão sujeitos
a essa regra.
A Técnica Psicanalítica são métodos indiretos para o estudo de

fenômenos psíquicos ocultos.
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A Associação Livre é a essência da técnica psicanalítica.
O Pré‐consciente detém tudo aquilo que é de fácil acesso, como

memórias e lembranças que podem facilmente tornar‐se conscientes.
O Inconsciente detém aquele conteúdo de difícil acesso e exerce grande
influência na vida mental.
Os Atos falhos ocorrem por influência do inconsciente.
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3 ‐ IMPULSOS
Impulsos são forças instintivas que, juntamente às percepções

sensoriais, vinculam a Psicanálise com a Biologia.
A diferença entre instinto e impulso está na resposta motora do impulso

que é mediada pelo Ego.
Os impulsos são dinâmicos, pois possuem uma fonte, uma finalidade,
um objeto e uma força, empregado energia psíquica (catexia); são inatos e
internos ao organismo; estão no limite entre o somático e o psicológico
(no limite entre as necessidade fisiológicas e as necessidades
psicológicas); pertencem ao inconsciente, mas tornam‐se conscientes
quando se ligam a um afeto ou a uma representação.
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Representações abrangem sensações e experiências emocionais

primitivas que ficam impressas no Ego.
Pulsões (impulsos) são dinâmicas, originam‐se do corpo (fonte), visam

obter satisfação (finalidade), possuem um objeto que pode ser uma pessoa
ou a própria pessoa, e empregam uma energia e intensidade
(força/catexia) que é constante enquanto não há satisfação.
As pulsões passam por vicissitudes, que são a transformação ou

deslocamento da energia psíquica de uma pulsão para outra.
Tensão é o estado de excitação psíquica provocada por um impulso que

impele o indivíduo a buscar alguma gratificação.
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A Energia Psíquica é a energia envolvida na tensão provocada por um

impulso.
Catexia é a quantidade de energia psíquica associada à representação

mental de uma pessoa ou objeto.
Libido é a energia com um componente erótico originária de um impulso

sexual. A libido abrange todas as pulsões que se relacionam ao amor.
Destruto é a energia com um componente destrutivo originária de um
impulso agressivo.
Fases do desenvolvimento psicossexual são fases de fluxo gradual e

variável, denominadas fase oral, fase anal, fase fálica, latência e fase
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genital. Os nomes estão relacionados ao objeto e modalidade de

gratificação em que está investida grande energia psíquica.
As três primeiras fases (oral, anal e fálica) compreendem o
desenvolvimento psicossexual da criança. A fase oral e a fase anal são
conhecidas também como a fase narcísica.
Tanto o impulso libidinal quanto o impulso agressivo participam da
progressão das fases.
As pulsões normais são aquelas observadas no desenvolvimento

psicossexual.
Intercâmbio de pulsões podem ser exemplificadas quando o sadismo vira
masoquismo ou o voyeurismo vira exibicionismo.
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A transformação de pulsões pode ser exemplificada pelos mecanismos

de sublimação ‐ quando a energia da pulsão sexual é empregada em outra
atividade; repressão ‐ quando a energia é reprimida para o inconsciente; e
pela formação reativa ‐ quando a energia é manifesta de uma forma
contrária à pulsão original.
Compulsão a repetição trata‐se da tendência de voltar a catexia para

objetos que já foram altamente catexizados e repetir a modalidade de
gratificação.
Fixação da libido é a permanência de forte catexia libidinal em algum

objeto ou modalidade de gratificação de uma fase passada.
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Refluxo ou regressão é quando, na progressão normal do

desenvolvimento psicossexual, a catexia libidinal retorna para um objeto de
alguma fase anterior. Quando é desencadeada por um impulso trata ‐ se
de uma regressão instintiva.
Auto‐erotismo é voltar a catexia libidinal dispensada a um objeto para o

próprio corpo.
Infantilismo psicossexual: refere‐se àquelas pessoas que se tornam

fixadas em algum estágio do desenvolvimento psicossexual e não atingem
a maturação para a heterossexualidade.
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4 ‐ O APARELHO PSÍQUICO
A mente é dinâmica em seu amadurecimento e funcionamento. As fases

não possuem uma divisão bem definida e eventos marcantes em cada fase
costumam influência a vida mental por um longo tempo.
A diferença entre pré‐consciente e inconsciente é que aquilo que está

no pré‐consciente torna‐se consciente facilmente.
A Psicologia Profunda (ou Ψ do Ics.) trata dos conteúdos e processos

mentais impedidos de atingir a consciência por alguma força psíquica.
As três hipóteses do Aparelho Psíquico:
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1ª. Hipótese Telescópica (ou do Trauma): modelo funcional → uma

percepção ou sensação chega a mente e provoca uma resposta motora
(sistema perceptivo → mente → sistema motor). Paradigma: o neurótico
possui remanescências que precisam ser revividas.
2ª. Hipótese Topográfica: dividia a mente em consciente, pré‐consciente

e inconsciente. Paradigma: o que é inconsciente precisa se tornar
consciente.
3ª. Hipótese Estrutural: divide a mente em Id, Ego e Superego.

Paradigma: onde há Id precisa haver Ego.
Diferença entre a 2a e a 3a Hipótese: a 3a hipótese é mais dinâmica.
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Id é onde residem os impulsos. Ego é onde a mente interage com o

ambiente e onde os impulsos do Id são intermediados com os preceitos
morais do Superego. Superego é onde residem os preceitos morais.
As funções do Ego são o controle motor, a percepção sensorial, as

lembranças, os sentimentos e os pensamentos.
A Prova da Realidade é uma função do Ego que consiste em distinguir os

estímulos do ambiente (externos) dos impulsos e desejos do Id (internos).
Os fatores de desenvolvimento gradativo do ego são dois: o crescimento

físico sistema nervoso central (maturação) que é geneticamente
determinado e os fatores experienciais.
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O corpo do bebê tem uma importância fundamental para o

desenvolvimento do Ego, pois, diferente dos demais objetos, o corpo não é
apenas sentido, mas também sente. Isso define o Ego corporal.
Identificação é o processo que enriquece o ego para melhor ou para pior.
A identificação com o agressor ocorre quando um objeto é catexizado

pela energia agressiva e o indivíduo sente satisfação de participar ele
próprio, pelo menos em fantasia, do poder e da glória que atribui ao seu
oponente.
O Superego é formado durante o complexo de édipo, como subproduto do

medo da castração – é uma instância psíquica que se separou do ego. É a
internalização simbólica da figura paterna e da cultura ideal. O Superego
age como consciência, mantendo o senso de moral e de proibição, e por
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tender a ficar em constante oposição aos desejos do Id acaba sendo

agressivo com o Ego. Diz ‐ se que o Superego é o herdeiro do complexo
de édipo por sua formação estar marcada pelas proibições paternais que
impedem a realização dos desejos incestuosos dessa fase. Ele emerge da
solução dada pela criança a esse impedimento, na forma da introjeção dos
pais para si (identificação).
O Superego também encontra a energia para sua formação no sentimento

de hostilidade da criança para consigo mesma.
As três funções principais do Superego são:

Auto‐observação;
Consciência moral – responsável pela culpa;
Ideal – responsável pelo sentimento de inferioridade.
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Ideal do Ego é uma subdivisão do ego, relativamente autônoma, que

surge com a perda do narcisismo individual e permite a submissão de
grupos à figura de um líder.
Ego Auxiliar são objetos do Superego que se organizam como aliados do

Ego, estabelecendo limites e impondo valores de forma não agressiva
Processo primário é o modo original como funciona aparelho psíquico,

característico de um Ego imaturo. No processo primário a energia psíquica
se desloca e descarrega no Id ou no Ego imaturo.
A tendência a gratificação imediata, a facilidade com que a catexia pode

ser deslocada do objeto original ou a facilidade com que um método de
descarga pode ser substituído por outro são características do processo
primário.
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O deslocamento está ligado ao modo como o Ego originalmente se

manifesta, até evoluir e se tornar capaz de retardar a descarga da energia
catéxica.
O pensamento do processo primário é ilógico, atemporal, confuso, não
verbalizado e sem seqüência.
São três os aspectos do pensamento do processo primário:
Deslocamento: uma parte representa o todo ou o todo representa uma

parte de uma idéia ou objeto.
Simbolismo: linguagem inconsciente para objetos e idéias proibidas.
Condensação: várias idéias são representadas por uma idéia ou parte de
uma idéia.
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Renegação: o indivíduo acredita em nível inconsciente ter sofrido a

castração, sem ter sido deveras castrado.
Perverso polimórfico: é a capacidade de utilizar qualquer tipo de objeto

como fonte de prazer. É característico das fases iniciais do
desenvolvimento psicossexual, a catexia fica dispersa em vários órgãos.
O processo secundário é o modo característico de funcionamento do Ego

maduro. São características do processo secundário o pensamento
consciente, primariamente verbal que obedece as leis habituais da sintaxe
e da lógica.
Neutralização é colocar a energia de um impulso a serviço do Ego. No

processo primário a energia do impulso não é neutralizada. No processo
secundário a energia do impulso é neutralizada.
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A frustração é importante para a maturação e desenvolvimento do Ego pois

estabelece os limites entre o "eu" e o "não eu".
O Ego pode opor‐se aos impulsos e desejos do Id, e até mesmo combatê‐
los.O desenvolvimento do Ego determina inevitavelmente um certo grau de
enfraquecimento do Id.
Os processos de gratificação fantasiosa são devaneios ou sonhos onde os

desejos do Id se encontram parcialmente realizados, trazendo uma certa
gratificação.
O Princípio do Prazer é a tendência da mente em obter prazer e evitar o

desprazer. O Id é dominado pelo princípio do prazer e pelo processo
primário.
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É importante notar a diferença entre o princípio do prazer e o processo

primário: o processo primário é objetivo, enquanto o princípio do prazer é
subjetivo.
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5 ‐ DUAS TEORIAS DA ANSIEDADE
1ª. Teoria da Ansiedade: a ansiedade seria resultado da transformação da

libido represada.
2ª. Teoria da Ansiedade: a ansiedade seria conseqüência da influência de

estímulos que podiam emanar dos impulsos ou do ambiente.
A ansiedade é causada por estímulos internos do Id ou externos do

ambiente que ficam represados e não são adequadamente assimilados
pelo Ego, dando origem a uma situação traumática.
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Ansiedade de alarme é uma função do ego que visa prevenir o trauma por
meio da antecipação da ansiedade de uma situação traumática, em uma
situação de perigo ou de perigo eminente.
A função normal da ansiedade é permitir ao Ego inibir os impulsos e

desejos perigosos do Id.
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6 ‐ MECANISMOS DE DEFESA DO APARELHO PSÍQUICO
Defesa (atividade defensiva do Ego) é o controle exercido pelo Ego sobre

os impulsos do Id, usando a ansiedade que age sobre o "onipotente"
princípio do prazer.
Contracatexia é a energia empregada pelos mecanismos de defesa e que

faz oposição às catexias.
Supressão: atividade consciente de "esquecer" um conteúdo.
Mecanismos de Defesa:
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Repressão: atividade inconsciente em que um conteúdo é bloqueado ao

acesso do consciente.
Formação reativa: transformar um sentimento em seu oposto.
Isolamento do sentimento: uma fantasia ou pensamento aparece no
consciente isolada de seu respectivo sentimento.
Anulação: ação que visa anular suposto dano.
Projeção: atribuir impulso ou desejo seu a outra pessoa.
Voltar‐se contra si próprio: utilizar‐se como meio de gratificação a um
impulso destrutivo.
Negação: negar a realidade externa.
Identificação: introjetar as características de outrem.
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Regressão: voltar a uma fase anterior relacionada ao trauma que

desencadeia o mecanismo.
Sublimação: gratificar os impulsos por meio de uma atividade produtiva e
aceita pelo Superego.
Os mecanismos de defesa raramente são empregados de modo isolado ou

mesmo aos pares, ao contrário, muitos são usados em conjunto. Em geral
um ou dois mecanismos sobressaem‐se como sendo os mais importantes.
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7 ‐ AS TRANSFORMAÇÕES SOFRIDAS PELO EGO
Segundo Freud não haveria ego no recém‐nascido, no início apenas o Id

está presente. Madeleine Klein e outros refutam essa idéia, para os pós‐
freudianos o ego é inato.
O Ego Arcaico (ou Ego do prazer puro) já permite interação com o mundo
exterior, mas é incapaz de diferenciar o "eu" do "não eu" por não possuir
condições neurobiológicas para tanto. Nesta fase o bebê expele (projeta)
tudo que for desagradável e retém (introjeta) tudo o que for agradável.
No Ego da Realidade Primitiva persiste a indiscriminação entre o "eu" e o

"outro", a realidade exterior. O processo de representações no ego está em
pleno andamento.
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O Ego da Realidade Definitiva é o estágio em que a criança procura

reencontrar no exterior um objeto real que corresponda à representação de
um objeto primitivamente satisfatório e perdido.
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8 ‐ AS FUNÇÕES DO EGO
Freud definiu o Ego como sendo um conjunto de funções e de

representações a nível inconsciente e consciente. Na Psicanálise Clássica
a preocupação era com os conflitos que se processavam no plano
inconsciente entre as pulsões e as defesas; já na Psicanálise
Contemporânea Vincular, embora persista a valorização da abordagem
clássica, é concedida grande importância a muitos outros aspetos do plano
consciente.
As Funções Egóicas apresentam implicações inconscientes mas

manifestam‐se principalmente no plano consciente. Estão intimamente
ligadas aos órgãos dos sentidos, contatam diretamente a realidade externa
com a finalidade adaptativa.
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As funções inconscientes do Ego são os mecanismos de defesa e a

ansiedade.
Atividades com participação consciente do Ego:
Percepção: é como o indivíduo percebe o mundo exterior e a possível

intenção dos outros, e como o indivíduo percebe a si próprio.
Pensamento: a capacidade para pensar de forma eficaz tem origem no

plano inconsciente do ego. Depende da capacidade do sujeito se deprimir
para possibilitar a formação de símbolos que permitam a generalização e
abstração do pensamento. O ato de pensar requer o estabelecimento de
confrontos e correlações entre idéias, fatos presentes e passados e entre
aspectos contraditórios de si mesmo.
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Juízo Crítico: supõe a capacidade do ego em articular e discriminar

diversos pensamentos que são separados entre si, relaciona‐se a
capacidade de raciocínio (articulação de diversos juízos).
Capacidade de Síntese: consiste em juntar e integrar os mesmos

elementos que estão sendo pensados, mas com um novo arranjo
combinatório de modo a possibilitar um novo significado.
Conhecimento: função egóica importante na prática psicanalítica pois

permite tomar ciência das verdades penosas, externas e internas.
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Linguagem e Comunicação: dá boa ou má resolução das funções do

pensamento e conhecimento, e resultará na qualidade da estrutura
lingüística e comunicacional.
Ação: função do ego que se refere ao plano comportamental . Depende da

harmonia entre as funções de pensamento de conhecimento com as
funções de conduta (ação). A falha nesta função egóica acarretará na
reprodução das vivências de impotência infantil e na descarga da
ansiedade na forma de actings e de condutas sintomas.
Diferença entre a visão Psicanalítica da visão Behaviorista do

comportamento: os Psicanalistas valorizam a participação do Ego (mundo
interior) na conduta do indivíduo, já os Behavioristas preocupam‐se apenas
com os estímulos positivos e inibitórios provenientes do ambiente, que
geram a resposta ou conduta exterior.
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Atividades com participação inconsciente do Ego:
Formação de ansiedade: divide‐se em dois tipos de angústia. A angústia

automática ocorre quando há um excesso de estímulos que o Ego não
consegue processar e, por isso, reprime‐os. A angústia sinal é concebida
como "sinal" emitido pelo ego diante de uma ameça, para então processar‐
se a repressão.
Mecanismos de defesa, também são uma atividade inconsciente do Ego.
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9 ‐ ANSIEDADES E ANGÚSTIAS IDENTIFICADAS POR FREUD
Ansiedade: receio sem relação com qualquer contexto de perigo de causa

psicológica inconsciente.
Angústia: ansiedade ou aflição intensa.
Angústia de Nascimento: situação traumática primal.
Angústia de Desamparo: deriva da incapacidade do ego em processar os

traumas psíquicos e pode ser considerada como o protótipo de todas as
demais angústias. Manifesta‐se com uma terrível sensação de desvalia e
abandono.
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Angústia de perda: ocorre em momentos de separação do objeto

catexizado.
Angústia de perda do amor dos pais: ocorre no complexo de édipo e é

importante no desenvolvimento psicossexual da criança.
Angústia de castração: também ocorre no complexo de édipo. Quando mal

resolvida pode gerar problemas como insegurança.
Angústia de culpa e medo diante do Superego: ameaça de punição em

nível de vida mental caso houver transgressão do código de valores
impostos pelo Superego.
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Angústia devido à presença do instinto de morte (thanatos): desejo inato ao

ser humano de autodestruição.
1ª. Teoria da Ansiedade: a ansiedade é resultado da descarga de um

represamento inadequado da libido. A ansiedade era a libido transformada
em uma manifestação patológica.
2ª. Teoria da Ansiedade: a ansiedade é o problema central da neurose e

tinha uma base biológica herdada. Sendo o ego o local de todas as
emoções, a ansiedade deveria, portanto, ser sentida no ego. Quanto mais
desenvolvido for o ego mais ele será capaz de dominar ou descarregar os
estímulos produzidos quer sejam eles de ordem interna ou externa. A
situação se tornaria traumática apenas quando esses estímulos superarem
a capacidade do ego de digerí‐los adequadamente.
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Diferença entre a 1ª Teoria da Ansiedade e a 2ª Teoria da Ansiedade: na

primeira teoria a ansiedade é originada por estímulos internos, na segunda
teoria a ansiedade pode tanto ser originada por estímulos internos quanto
externos.
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10 ‐ MECANISMOS DE DEFESA DO EGO
São processados pelo Ego e são praticamente inconscientes. Quanto mais

imaturo e menos desenvolvido estiver o ego, mais primitivas e carregadas
de magia serão as defesas. O mecanismo fundamental do ego é rejeitar de
qualquer forma a vivência e a tomada de conhecimento de experiências
emocionais ansiogênicas.
A importância dos mecanismos de defesa: todos os mecanismos de defesa

participam do enriquecimento do Ego, ou seja, são estruturantes para a
época do seu surgimento. A forma e o grau do emprego destes
mecanismos diante da ansiedade é que vai determinar a natureza da
formação de uma normalidade ou patologia nas diferentes estruturas
psíquicas.
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11 ‐ SÍMBOLOS
A Formação de Símbolos é uma capacidade exclusiva do ser humano e é

por meio dela que a criança terá acesso a outras capacidades de
conceituar, generalizar, abstrair, verbalizar, construir metáforas e criar,
sendo que a aquisição e a verbalização da palavra que designa fatos e
idéias – característica do processo secundário – representa um dos mais
nobres símbolos.
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12 ‐ IDENTIFICAÇÃO
Identificação é a aquisição de um sentimento de identidade coesa e

harmônica resulta do reconhecimento e da elaboração de diferentes
identificações parciais que foram sendo incorporadas aos indivíduos pela
introjeção dos valores dos pais que, por sua vez, transmitem os valores
que assimilaram da sociedade.
Dois tipos de identificação
Proto‐identificação: tem natureza arcaica e divide‐se em 4 modalidades:
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Adesiva, quando há uma fusão e não se forma uma identificação

acompanhada de uma necessária individuação (o indivíduo absorve a
característica como ela é, sem adaptá‐la à sua subjetividade).
Especular, comum na infância quando a criança comporta‐se como se
fosse uma mera imagem que só reflete os desejos da mãe.
Aditiva, quando o indivíduo não encontra sua identidade própria e torna‐se
dependente de certas pessoas que complementam as lacunas de sua
personalidade.
Imitativa, que é a identificação saudável, quando a criança introjeta as
características sem anular‐se, sem tornar‐se dependente, e adaptando‐as
às sua subjetividade.
Identificação propriamente dita é aquela que resulta dos processos de

introjeção de figuras paternais dentro do ego sob a forma de representação
objetais ‐ símbolos ‐ e no superego.
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Tipos e causas das identificações propriamente ditas
Com a figura amada e admirada, tipo mais sadio e harmônico de

identificação;
Com a figura idealizada, costuma ser frágil devido à pequena tolerância às
decepções e custa ao indivíduo um esvaziamento de suas capacidades
afetivas;
Com a figura odiada, que configura a identificação com o agressor;
Com a figura perdida, base do processo depressivo;
Com a figura que, na realidade ou na fantasia, foi atacada ‐ identificação
com a vítima;
Com valores impostos pelos pais, mais evidente ao final do complexo de
édipo.
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A identificação pode se dar por meio da projeção , onde características do

próprio indivíduo que, de início, não podem ser assimiladas por ele, são
projetadas em outrem para então serem introjetadas.
A aquisição do sentimento de identidade se dá em vários planos ‐ sexual,

social, profissional ‐ e inicia‐se com as múltiplas identificações parciais ou
totais, saudáveis ou não. A identidade sofre contínuas transformações ao
longo da vida. Existem vários transtornos do sentimento de identidade, tais
como os normais ‐ como a adolescência ‐, até as formas patológicas que
aparecem em indivíduos psicopatas.
“Falso Self” é uma percepção errada que o indivíduo possui de si mesmo,

que o leva a agir de maneira diferente àquela que seria de se esperar de
sua formação.
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Difusão de identidade é quando o indivíduo projeta suas características nos

outros e as encontra de maneira desintegrada em si mesmo.
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O objetivo da presente apostila é apresentar de maneira concisa, coerente

1 ‐ As Cinco Premissas da Psicanálise:

1. Existe um inconsciente dinâmico.

O inconsciente dinâmico exerce grande influência na conduta dos

2 ‐ AS DUAS HIPÓTESES FUNDAMENTAIS DA PSICANÁLISE:

As duas hipóteses fundamentais são o determinismo psíquico e o

Teoria Psicanalítica é um corpo de hipóteses sobre o funcionamento e

O Determinismo Psíquico afirma que nada acontece por acaso na mente,

A Técnica Psicanalítica são métodos indiretos para o estudo de

A Associação Livre é a essência da técnica psicanalítica.

O Pré‐consciente detém tudo aquilo que é de fácil acesso, como

Os Atos falhos ocorrem por influência do inconsciente.

Impulsos são forças instintivas que, juntamente às percepções

A diferença entre instinto e impulso está na resposta motora do impulso

Representações abrangem sensações e experiências emocionais

Pulsões (impulsos) são dinâmicas, originam‐se do corpo (fonte), visam

As pulsões passam por vicissitudes, que são a transformação ou

Tensão é o estado de excitação psíquica provocada por um impulso que

A Energia Psíquica é a energia envolvida na tensão provocada por um

Catexia é a quantidade de energia psíquica associada à representação

Libido é a energia com um componente erótico originária de um impulso

Fases do desenvolvimento psicossexual são fases de fluxo gradual e

genital. Os nomes estão relacionados ao objeto e modalidade de

As pulsões normais são aquelas observadas no desenvolvimento

A transformação de pulsões pode ser exemplificada pelos mecanismos

Compulsão a repetição trata‐se da tendência de voltar a catexia para

Fixação da libido é a permanência de forte catexia libidinal em algum

Refluxo ou regressão é quando, na progressão normal do

Auto‐erotismo é voltar a catexia libidinal dispensada a um objeto para o

Infantilismo psicossexual: refere‐se àquelas pessoas que se tornam

A mente é dinâmica em seu amadurecimento e funcionamento. As fases

A diferença entre pré‐consciente e inconsciente é que aquilo que está

A Psicologia Profunda (ou Ψ do Ics.) trata dos conteúdos e processos

As três hipóteses do Aparelho Psíquico:

1ª. Hipótese Telescópica (ou do Trauma): modelo funcional → uma

2ª. Hipótese Topográfica: dividia a mente em consciente, pré‐consciente

3ª. Hipótese Estrutural: divide a mente em Id, Ego e Superego.

Diferença entre a 2a e a 3a Hipótese: a 3a hipótese é mais dinâmica.

Id é onde residem os impulsos. Ego é onde a mente interage com o

As funções do Ego são o controle motor, a percepção sensorial, as

A Prova da Realidade é uma função do Ego que consiste em distinguir os

Os fatores de desenvolvimento gradativo do ego são dois: o crescimento

O corpo do bebê tem uma importância fundamental para o

Identificação é o processo que enriquece o ego para melhor ou para pior.

A identificação com o agressor ocorre quando um objeto é catexizado

O Superego é formado durante o complexo de édipo, como subproduto do

tender a ficar em constante oposição aos desejos do Id acaba sendo

O Superego também encontra a energia para sua formação no sentimento

As três funções principais do Superego são:

Ideal do Ego é uma subdivisão do ego, relativamente autônoma, que

Ego Auxiliar são objetos do Superego que se organizam como aliados do

Processo primário é o modo original como funciona aparelho psíquico,

A tendência a gratificação imediata, a facilidade com que a catexia pode

O deslocamento está ligado ao modo como o Ego originalmente se

São três os aspectos do pensamento do processo primário:

Deslocamento: uma parte representa o todo ou o todo representa uma

Renegação: o indivíduo acredita em nível inconsciente ter sofrido a

Perverso polimórfico: é a capacidade de utilizar qualquer tipo de objeto

O processo secundário é o modo característico de funcionamento do Ego