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CARRERA: Licenciatura en Ciencias de la Educacin. ASIGNATURA: Sociologa. PROFESOR a/c: MORETTA, Maria Rosana Auxiliares Docentes: ACEVEDO, Jos, DELGADO Vernica y POLICASTRO Betsab.
cuestionan. Sin saber quiz que esto responde a un discurso hegemnico de una poca determinada, de una sociedad determinada que pretenda que las cosas funcionaran de esta manera, con lo cual hoy podran modificarse. Lo gravde de naturalizar, es que lo extendemos a todos los mbitos de nuestra vida cotidiana, y esto nos paraliza, nos hace pensar que nada podemos hacer, que debe haber excluidos, pobres, mujeres sometidas, grupos tnicos, discriminados por ser diferentes.. Por lo es muy importante pensar sociolgicamente sobre nuestra vida cotidiana, agudizar nuestros sentidos, abrir nuestros ojos a nuevos horizontes, para comprender la realidad social como tal, y desde ah comprender qu tenemos por hacer sobre ella. La importancia de la sociologa esta en permitirnos comprender que estas cuestiones que vemos y vivimos cotidianamente como dadas, son en realidad construcciones que responden a demandas de una determinada sociedad, dentro de una determinada poca. Hay que desnaturalizar la visin para poder comprender lo verdadero de los fenmenos sociales, y adems para que esto no nos paralice ante situaciones sociales que hoy se nos presentan como inevitables. Las consecuencias de la naturalizacin de lo social sin graves, porque cuando algo nos parece natural no nos llaman la atencin, perdemos la capacidad de cuestionar, de reflexionar. Por eso me pareci bueno terminar con un fragmento de Pablo Gentili. Un zapato perdido, cuando las miradas saben mirar La anormalidad vuelve los acontecimientos visibles al mismo tiempo en que la normalidad suele tener la facultad de ocultarlos. Lo normal se vuelve cotidiano. Y la visibilidad de lo cotidiano se desvanece como producto de su tendencial naturalizacin. En nuestras sociedades fragmentadas, los efectos de la concentracin de riquezas y la ampliacin de miserias se diluyen ante la percepcin cotidiana, no solo como consecuencia de la frivolidad discursiva de los medios de comunicacin de masas ( con una inagotable capacidad de canalizar lo importante y sacralizar lo trivial ), sino tambin de la propia fuerza que adquiere todo aquello que se torna cotidiano, o sea normal . Expresado sin tantos rodeos, lo que pretendo decir es que, hoy, en nuestras sociedades dualizadas, la exclusin es invisible a los ojos. Ciertamente la invisibilidad es la marca mas visible de los procesos de exclusin, este se normaliza y al hacerlo se naturaliza. Desaparece como un problema para volverse solo un dato. Un dato que en su trivialidad nos acostumbra a su presencia