ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA IS: DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES INTERCULTURALIDADE E FORMAGAO DOCENTE NO ENSINO DE SOCIOLOGIA: UMA REVISAO DE LITERATURA Kleberson Almeida de Albuquerque! Caroline Cardoso” Céssio Marcelo Sobrinho de Souza® RESUMO © presente estudo busca apresentar uma andlise da literatura existente a respeito da abordagem da interculturalidade na formagao do profissional de educagao de sociologia presente na educagao basica. Objetivou- se compreender as pesquisas que jé foram realizadas e em quais aspectos precisam de mais estudos e andlises. Para tanto, a metodologia utlizada foi a pesquisa bibliogratfica nas bases de dados abertas tais como Scielo © Google ‘Académico, sem uma delimitagao temporal, a fim de obter 0 maior niimero de resultados possivel, alm de relacionar a discussao tedrica com a interculturalidade presente na BNC. Desse modo, foi possivel constatar que ha uma baixa produgao a respeito da formacéo docente do profissional de educacio de sociologia e a construgao de bases, solidas sobre a educacao da interculturalidade. Assim também, observou-se a necessidade de uma formacao critica {que absorva essa educagao intercultural para um ensino de sociologia mais critico @ reflexive das multiplas culturas presentes na sociedade PALAVRAS-CHAVE Professor de sociologia. Ecucagao basica. Interculturalidade. ABSTRACT The present study seeks to present an analysis of the existing literature regarding the approach of interculturality in the formation of sociology education professionals present in basic education. The objective was to understand the research that has already been carried out and in which aspects need more studies and analyzes. For this purpose, the methodology used was a bibliographic search in open databases such as Scielo and Google Scholar, without time limit, in order to obtain the greatest possible number of results, in addition to relating the theoretical discussion with the interculturality present at the BNCC . Thus, it was possible to verify that there is a low production regarding the teacher training of the sociology education professional and the construction of solid bases on the intercultural ‘education. So too, there was @ need for critical training that would absorb this intercultural education for a more crttical and reflective sociology teaching of the multiple cultures present in society. KEY-WORDS Teacher of sociology. Basic education. Interculturaiity. 1 Mestrando em Educacio e Ensino de Ciéncias ~ PPGEECAUEPA, e-mail: klebersonalbuquerque@gmail.com ? Graduanda em Ciéncias Socials — IFCH/UFPA, e-mail: caroline_cardoso08@hotmail.com 5 Graduando em Giéncias Sociais — IFCH/UFPA, e-mail: profeassioestongo@amail.com WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI 4 |ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES 1. INTRODUCAO No Brasil, a crescente visibilizagdo trazida pelos movimentos sociais acerca dos problemas socials enfrentados pelos grupos multiculturais presentes na sociedade provocou mudancas e criou politicas publicas para a valorizagao e aprendizado ainda no ensino basico sobre essa diversidade, tal como a lei 11.645 de 2008 que regulamentou o ensino da historia e cultura afro-brasileira e indigena. Marcada por uma construgao histérica de negagao e silenciamento do “outro”, a escola que teve papel fundamental no processo de hegemonizacao social durante muito tempo agora passa a exercer papel ativo na promocao dessa nova realidade social. Contudo, como bem destaca a pesquisadora Vera Candau (2012), baseando-se no filésofo Fiel Tubino, a interculturalidade da qual defendemos é o ensino de uma interculturalidade critica cujo objetivo é questionar as desigualdades e diferengas que foram construidas e solidificados ao longo da historia. Assim, seu objetivo final é construir novas relagdes sociais baseado na equidade e empoderar os grupos que foram historicamente marginalizados. Essa nova educagdo dara aos grupos sociais ferramentas que possibilitam uma relagdo igualitaria entre os diferentes grupos, além de haver uma emancipacdo social na construgao das diversas identidades socioculturais. Garantida na Constituigéio Federal como dever do Estado e direito publico, a educagdo basica brasileira é obrigatéria e gratuita. Contudo, como explica Florestan Fernandes (2019), a educagdio colonial nao acabou com a independéncia ou com a Proclamagao da Reptiblica ¢ isso limitou 0 ensino-aprendizagem dos professores, a educagao ainda era voltada para a manutencdo da estrutura social desigual e injusta que Freire (1991) habilmente analisou como uma “educagao bancaria’. Neste cenério, Sueli Mendonca (2011) explica que 0 ensino de sociologia se impde como uma ciéncia voltada para o estudo, entre outros, das relagdes sociais que se estabelecem entre os grupos e individuos, sendo assim, 0 professor de sociologia deve disponibilizar ferramentas que permitam que os seus estudantes passem a compreender criticamente o mundo, além de participar ativamente da realidade social a qual faz parte, desnaturalizando e desmistificando verdades que outrora foram construidas. Com base nisso, esta pesquisa busca analisar os trabalhos existentes acerca do ensino de interculturalidade nas aulas de sociologia da educagao basica. Averiguando até que ponto se avangou e quais outros precisam melhorar, ou mesmo repensar, para que seja produzida uma educagao intercultural critica que disponibilize novas formas de relagdes sociais voltada para uma sociedade mais democratica que respeite os multiplos grupos sociais existentes. Apés WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREIISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 REVISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES explicarmos @ metodologia, o trabalho se construiré de forma progressiva ao apresentar os resultados dos artigos encontrados, analisando-os comparativamente discutindo com a documentos norteadores da educacdo brasileira. Sempre buscando uma analise critica nao apenas do que jA esta sendo feito quanto ao ensino da interculturalidade na sociologia, mas também o que ainda falta para um ensino-aprendizagem critico. 2. PROCEDIMENTO METODOLOGICO A investigacao partiu de uma pesquisa realizada nas bases de dados SciElo e Google Académico, sem uma delimitagéo temporal, a fim de obter o maior niimero de resultados possivel, utilizando os termos: Formagao Docente, Ensino de Sociologia e Interculturalidade. Diante de varios resultados que discorrem sobre a interculturalidade na educagdo de maneira mais ampla, encontramos apenas 7 trabalhos que aprofundaram a tematica no ensino de sociologia de forma mais especifica. Listou-se os trabalhos encontrados para possibilitar a comparagao deles com base nos resultados apresentados por cada artigo. Foram investigadas as produgées bibliograficas de cada autor, para subsidiar um aprofundamento na discussdo. Apés a coleta destas informagdes, todos os dados foram analisados de forma qualitativa tendo por referéncias discussées com a interculturalidade apontada nos trabalhos de Neves (2013/2014), Lima (2016), Queiroz e Neves (2016/2017), entre outros. Por fim, discutimos o que implicara a efetivagao da nova Base Curricular Comum (BNCC) no desenvolvimento de um ensino de sociologia com uma perspectiva intercultural na educagao basica. 3. RESULTADOS E DISCUSSOES A discusso sobre interculturalidade tem sido amplamente difundida em pesquisas sobre educagao, no entanto, pode-se observar abaixo a produgdo de trabalhos que abordem a tematica de forma mais especifica no ensino de sociologia. Foram encontrados sete trabalhos que difundiam pesquisas neste ambito especifico, no entanto, notou-se que so ainda menores os nlimeros de pesquisadores que aprofundam suas investigagdes no ensino de sociologia com a perspectiva intercultural, pois dos sete trabalhos em questo, quatro deles tiveram um autor em comum. WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI 3 |ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES Quadro 4 ~ Trabalhos encontrados que abordam a interculturalidade no ensino de sociologia. TRABALHO RESULTADOS Sociologia Escolar e | Os resultados da investigagso possibilitaram compreender que o ensino de Culturas: Reflexividade | sociologia escolar intercultural pressupée pensar uma nova formaceo Critica @ + Educagio | profissional do professor de sociologia da escola basica © que, a partir de Intercultural (QUEIROZ; | atividades dialégicas e praticas de ensino interculturais. NEVES, 2017). A Formagio do Professor de | Esse estudo possibilitou compreender que 0 ensino de sociologia escolar Sociologia e @ Educacio| intercultural pressupée pensar uma nova formagdo profissional do Intercultural (QUEIROZ; | professor de sociologia da escola basica, além de uma educagao para além NEVES, 2016) dos muros das escolas, Conhecimento escolar, | Aponta que a interculturalidade ainda 6 escassamente promovida na educacaio intercultural € | selecao de contetidos e no desenvolvimento de praticas pedagdgicas no ensino de —_sociologia: | ensino basico de Sociologia, conforme relatam os sujeitos da pesquisa. explorando possiveis confluéncias (NEVES, 2014). A escola do conhecimento: | Defende um ensino de sociologia que rampa com a reproducfo de por uma —_construcao | conhecimentos de forma acritica, apontando a educacéo intercultural como intercultural do saber | superacao da transmisséo do conhecimento historicamente construido sociolégico escolar (NEVES, | desassociado de seus referenciais sociais e culturais. 2013), Sociologia na educagao | Aponta a importancia da incluso da educacao em direitos humanos nos basica: complexidade — e | ensinos de sociologia, valorizando a diversidade cultural para romper com interculturalidade (DE | uma educagao para a barbarie. OLIVEIRA, 2011). Ensino de __ Sociologia | Apontam dicas politicas, pedagdgicas e epistemologicas para a construgso Antiracista: Reflexes sobre | de uma nova perspectiva pedag6gica antirracista no ensino de sociologia, Formacao Dosente (CRUZ; OLIVEIRA; LINS, 2016). Educago intercultural | Por fim, defende que @ educagéo intercultural pode ser uma ferramenta curriculos na escola basica: a | para se contrapor ao racismo e @ incluso perversa ao mesmo tempo em. contribuicao da sociologia | que permite ao espaco escolar ser resinificado como um lugar de produgao para 0 combate ao racismo | de contra hegemonia, (LIMA, 2016). Fonte: Dados da Pesquisa De todos os trabalhos encontrados na pesquisa, os que mais se aprofundaram na discusséo em questao de interculturalidade estavam os desenvolvidos pelo pesquisadores Neves (201 um espago privilegiado para se discutir a interculturalidade diante do senso critico fundamentado no desenvolvimento de habilidades como o estranhamento e a desnaturalizacao, determinadas pelas Orientagdes Curriculares Nacionais (OCNs) do ano de 2006. Diante das mudangas atuais nos documentos oficiais que norteiam a educagao nacional, faz-se neces: 1014) e Queiroz e Neves (2016; 2017) que apontam o Ensino de Sociologia como io investigar onde a WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREIISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES interculturalidade se adequa as competéncias e habilidades exigidas pela nova Base Nacional Curricular Comum (BNC) de 2016, discussdo esta que sera tratada mais a diante. Neves (2013; 2014) apresentam o embate conceitual da educagao onde divergem as visdes conteudistas e interculturalistas, no primeiro a transmissdo do saber sistematizado historicamente construido € 0 principal objetivo da educagao proporcionando a insercéo na sociedade do conhecimento, ja 2 visao interculturalista aponta a necessidade de construir um \6cus intercultural onde coexistem diferentes culturas juntamente com seus significados, pois todo conhecimento parte de referéncias sociais e culturais, permitindo o discente a tornar-se apto para contestar e transformar enquanto sujeito critico a realidade social Em Queiroz e Neves (2017) é analisada a relagao entre a formagao do professor de sociologia e a educago intercultural, isso porque, segundo os autores, o professor torna-se um mediador na construgao da cidadania de seus estudantes, por isso deve-se repensar a formagao desses professores de sociologia tanto sua formagao inicial quanto a continuada. Para que se tenha novas formas de ensino se faz necessario que os professores tenham uma perspectiva sobre a nova realidade encontrada em sala de aula através de pesquisas que fomentam “novos modos de compreensao do real e de sua complexidade” (QUEIROZ e NEVES, pag. 80, 2017). Atualmente, apresenta-se uma pluralidade cultural na sociedade que provoca reacdes diversas tornando importante desenvolver uma sociedade mais democratica e que respeite os diferentes grupos existentes na sociedade. Diante disso, a educagdo basica deve desenvolver didlogos e praticas interculturais em sala de aula. Dito isso, a formagao de professores possibilta tais praticas pedagégicas interculturais. Essa formagao critica-reflexiva acerca do assunto € recente, principalmente o estudo entre a correlagao entre 0 ensino de sociologia e a educacao intercultural, “néo surpreende que a interculturalidade ainda nao esteja dentre as preocupagées dos pesquisadores da formagao docente em ciéncias sociais" (QUEIROZ e NEVES, pag. 81, 2017). Contudo, em dado momento © estudo acerca da formacao docente deparou-se com a necessidade de “propor um modelo formativo que esteja comprometide com a viabilizagao da interculturalidade na formagao de um novo profissionalismo” (QUEIROZ e NEVES, pag. 81, 2017). © curriculo da educagao basica determina os conhecimentos construidos pela humanidade como sendo aqueles apresentados como cientificos e validos para a cultura ocidental, enquanto nao leva em consideragao as culturas que originaram estes e nem diversidade do saber existente fora do ocidente, vendo como folclore, menosprezando e WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREIISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES infemizando 0 que nao pode ser validado pela ciéncia ocidental. Aponta também que o ensino de sociologia precisa compreender 0 processo de construcéo do conhecimento existente, conhecendo suas origens sociais e culturais, propondo a desconstrugao de modes de pensar por melo do choque com outras culturas, elementos ldgicos e empiricos. Desta forma, propée fomentar uma educagéo intercultural por meio de visitagdéo em museus, onde tais problematizagdes podem ser exitosas, pois os mesmos “sdo espagos nos quais ha documentos que podem apresentar perspectivas dos processos historico-s-sociais comumente nao expostas pela escola basica” (NEVES, 2013, p. 10). Aeestrutura metédica das aulas tradicionais da escola basica ainda so barreiras a serem enfrentadas para a superagao de uma pratica de ensino meramente conteudista. Para além deste, ainda ha a problematica da formagao docente onde sao capacitados para se tornarem especialista no curriculo que vigora, executando os programas propostos e aliena para a possibilidade de construgao de novas praticas, percebe-se assim que a educagao brasileira detém a sua tradigao no curriculo monocultural. “Por certo, a escola ¢ lugar de se aprender conceitos e, de posse destes elaborar juizos criticos sobre a experiéncia vivida’ (NEVES, 2013, p. 13). Assim sendo, limitar a escola a ser aquela que transmite contetidos, seria torna-la incapaz de promover mudancas urgentes diante da intolerdncia e repressdo a culturas subjugadas e inferiorizadas. A educagdo tem esse potencial transformador, que possibilita a insergéo da diversidade cultural existente na histéria e nas sociedades, para agregar valor a construgao do conhecimento escolar, referenciando as culturas e sociedades formadoras dos diversos conhecimentos construidos historicamente. Desse modo, a construgao intercultural permite a viabilidade de um novo olhar a respeito das diferencas culturais, valorizando-as pelo proprio didlogo, iniciando pela formulagdo de uma nova estrutura curricular. A pesquisa de Queiroz e Neves (2017) evidenciam que alguns licenciados afirmam nao receber formagéo adequada para abordar a interculturalidade em sala de aula, Faz-se necessario que a formagao docente transforme a educagao banearia em critica-reflexiva, a fim de promover a educagdo intercultural nas salas de aula de sociologia. Dai a importancia de se repensar no cutriculo académico da formagao docente. Notou-se que um dos interlocutores refletiu sobre suas concepgées pedagégicas apés participar da pesquisa, mostrando a importéncia e a necessidade de cada vez mais abordar 0 assunto pesquisado e se incomodar com a inércia no ensino da interculturalidade na formagao docente. Ao final, os autores relembram que a educagao deve ser entendida como um ato politico e emancipatério (QUEIROZ WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI ls |ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES e NEVES, 2017). Neves pede aos educadores que se inconforme com as injustigas sociais existentes, confrontando-a com um ensino de sociologia intercultural que os leve para uma reflexdo critica da realidade por meio do processo de estranhamento e desnaturalizagéo dos complementos transmitidos a eles. “Para tanto, aulas monoliticas e atividades pedagégicas que valorizem néo mais do que memorizagao nao séo compativeis com a educagao intercultural” (NEVES, 2013, p. 14). Propondo a superacao destes problemas, por meio da visitagao em museus, mas apontam também que para que tal intuito aconteca, ainda existem empecilhos a serem enfrentados, como a escassez de recurso, elevada burocracia, a indisponibilidade de alguns profissionais e o sistema de formagao docente que ainda os prepara para serem meros reprodutores de conteudos acriticos. Analogo as pesquisas anteriores, Cruz, Oliveira e Lins (2016) buscam compreender como allei 10.639/03 que modificou a LDBEN e estabeleceu o ensino da historia e cultura afro-brasileira @ africana em todos os niveis de ensino basico na pratica, Questionando-se se os professores detém meios para tal abordagem em sala de aula, tanto em bases tedricas como em materiais didaticos, entre outras questées, mas, especialmente, a pesquisa busca analisar se a formacao docente prepara o profissional da educacdio, em especifico 0 docente de sociologia, pois o que est em discussao ndo é se o assunto sera abordado ou nao visto que ele se tornou obrigatério, mas como esse assunto sera abordado. Fruto de muitas lutas dos movimentos negros, a lei busca reconhecer e valorizar a histéria cultura afro-brasileira e africana através do ensino da interculturalidade e reflexao critica acerca da historia do Brasil, 0 que consequentemente afeta a formago inicial docente que, segundo as autoras € 0 autor, até entdo era a construgao social, econdmica e politica do pais era pautada em uma visdo linear, eurocéntrica e monocultural. O reconhecimento da diversidade social, cultural e racial existente da nagao brasileira foi um passo importante para a desconstrugao do mito da democracia social e da meritocracia que difunde a crenca de que trabalhar duro e a existéncia de oportunidades iguais garante 0 sucesso do individuo, j4 que reconhece as desigualdades historicamente construidas que estao presente na estrutura social brasileira e busca uma reeducagao étnico-racial. Sendo assim, a lel 10,639/03 determina “mais do que uma inclusdo de novos contetidos, supée repensar relacdes e estimular procedimentos interculturais que também envolvem um compromisso com 0 entorno sociocultural da escola” (CRUZ, OLIVEIRA e LINS, pag. 39, 2016). WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI EaISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES Entretanto, as autoras e 0 autor questionam como isso se dara na pratica ja que tradicionalmente a académica trabalha na formagao inicial docente, até entdo, apenas as teorias eurocéntricas? O fato que existe uma disputa epistemolégica no meio académico quanto a interpretagdo da importancia dos povos africanos na formagao social e cultural do Brasil. Além da questo tedrica, outro ponto importante a destacado no artigo é a didatica utilizada para ensinar sobre 0 assunto, isso é, 0 “como ensinar” é tao importante quanto “o qu deve ser ensinado. Nesse ambito, as autoras 0 autor sinalizam dois passos essenciais, a qualificago na formagao docente e o curriculo escolar. Diante disso, é imprescindivel que a didatica esteja alinhada com o contexto sociocultural de seus discentes. Além disso, as péssimas condigées estruturais da escola e a sobrecarga do profissional da educagao nao contribuem para a abertura de debates acerca do assunto em sala de aula. Percebe-se que ndo se pode analisar a implementagao da lei de forma simplista quando ha um complexo contexto dentro do processo de execugao que esta determina, Diante disso, a importancia de na formagao inicial docente proporcionar ferramentas para que seja possivel 0 ensino da interculturalidade dentro de sala de aula. Fazendo com que a educacao banearia seja abandonada e estimulem uma educagao emancipadora, pois é politica. O professor deve ser 0 auxiliador na construcdo do conhecimento de seus estudantes para que estes problematizam a negacdo e a invisibilidade da cultura afro-brasileira e africana na construgao ativa da sociedade brasileira. De Oliveira (2011), por sua vez propée uma educacdo intercultural para superacdo a intolerancia, como a que marcou a Segunda Guerra Mundial. Diante da insergao dos temas de Direitos Humanos no Plano Nacional de Educagao em Direitos Humanos (PNDEH), 0 autor defende que a sociologia possui um grande desafio de pensar propostas de uma formagao inicial © continuada que fomente tais discusses urgentes em nossa sociedade, a fim de enfrentar as praticas de intolerantes existentes quanto a diversidade cultural. Apresenta a crise de valores atuais na sociedade contemporanea onde casos de violéncia ¢ intolerancia tém sido recorrentes, aparentando um retorno a barbarie, onde nao se leva em consideracao 0 outro, pelo contrario se vé com desprezo o que nao se entende e é diferente. No trabalho duas noticias de repercusso nacional se tornam objetos de investigagao pelo autor, onde, aponta que a intolerancia apresentada ao outro, diante de suas diferengas. Aponta também pesquisas onde o alto indice de preconceito entre os jovens é alarmante, sendo os jovens umas das principais vitimas de intolerancia, 0 que se esperava era que demonstrassem mais WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI la |ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES solidariedade, mas na verdade demonstram menos tolerancia. A pratica de negacao do outro sem levar em consideragao sua cultura e existéncia, Com base nas ideias de educacdo apés a segunda guerra mundial, s4o apontadas preocupagdes quanto ao aumento de uma intolerancia selvagem que ignora qualquer argumento que possa refuté-la, sendo assim alerta que 0 ocorrido em Auschwitz pode estar ainda mais perto em nossa sociedade, Aponta-se a construgéo de uma cultura para os direitos humanos por meio da execugéo do Plano Nacional de Educacéo em Direitos Humanos, apontando para uma transformagao cultural da educago, néo mais reduzindo-a aos curriculos restritos ao ambiente escolar, mas fomentando uma maior participagao da escola na vida em sociedade, O autor aponta que a normatizagao de um plano oficial para desenvolvimento dos direitos humanos na educagdo é um grande avango, no entanto alerta para receio do nao cumprimento desta determinagao, diante da recorrente ineficacia de politicas publicas relevantes para tais fins. Neste sentido, 0 autor defende que o ensino de sociologia seja um espago adequado para abordar a educagdo em direitos humanos. “Sem duvida a sociologia pode contribuir decisivamente para a formacdo de cidadaos mais aptos a enfrentarem seus dramas, seus dilemas, sem 0 uso da violéncia desumanizadora’ (DE OLIVEIRA, 2011, p. 9), pois esta aborda debates pertinentes a questées culturais, fomentando o reconhecimento da sua diversidade e a luta contra as injustigas sociais. A preocupagao central do trabalho € a insergao da educagéo em direitos humanos no curriculo do ensino médio, questionando também sobre a formagao docente para tal intuito, indagando se os professores do ensino médio estéo sendo preparados para um ensino intercultural que valorize a diversidade e promova a defesa dos direitos humanos, Lima (2016) se vale de sua experiéncia como professor de Sociologia da educagaio basica e superior, apontando um caminho da interculturalidade na educagdo, sobretudo no ensino de sociologia, por meio de uma perspectiva educacional emancipatéria e reflexiva, Toma a narrativa histérica da insergao da populagao negra na educagao, como superagao das desigualdades perduradas apds a abolicdo da escravidao no Brasil. No entanto essa insergao dos negros nas escolas nao se deu de forma organizada, gerando assim um problema é neste percurso, que ele designa de incluso perversa. Defendendo a educagao intercultural como instrumento de superagao dos limites estabelecidos por um sistema de exclusdo e segregagao social. O autor aponta que o numero de pessoas negras que entram em universidades ainda é pequeno comparando proporcionalmente com a populagao branca, confirmando a manutengao WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI ElISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES de hierarquias raciais advindas da escravidao, onde o negro é visto em lugar de inferioridade. Desta forma, 0 racismo se torna um meio para dominacao e execugdo de poder ideolégico transmitido culturalmente, no entanto a educacao se coloca como instrumento de superagao ao possibilitar a problematizar a opressao das elites sobre a classe trabalhadora, sendo assim o principal meio de combate ao racismo. O autor aponta a necessidade de uma reconstrucdo das identidades desconfiguradas pelo racismo, identificando que as diferencas existentes nao podem dar margem para a desigualdade, fortalecendo os elementos da cultura negra dentro da educagao para que eles ndo sejam suprimidos em meros discursos. Mostrando assim a necessidade de repensar o curriculo da educagao basica, que teve sua origem com uma perspectiva elitista, servindo assim aos interesses da classe dominante, legitimando a opressao e dominagdo, desvalorizando a cultura nao oficial, sendo esta marginalizada Desta forma, de nada vale a promulgagao da Lei 10.639/2003, ou a implantagao de cotas raciais, se a escola ndo se desvincular desta sua origem fundamentada na desigualdade. Precisando sim, valorizar a cultura negra todos os dias e ndo somente em algum feriado nacional. Nesta perspectiva o ensino de sociologia, pode favorecer a cultura negra na escola, fazendo uma apresentagao de tedricos contra hegeménicos, com olhares criticos ao processo de colonizacéo € exploragao, Além da possibilidade de problematizar a escola e a sua vida como um todo, se identificando como agente transformador da sociedade. Por fim, cabe chamar a atencao para essas agdes que ndo podem se resumir a algumas escolas ou equipes de professores, Se assim ocorrer, incorrermos em outro erro. O da formagao (novamente) de dominadores entre os dominados. Nao podemos esquecer que 0 conhecimento € uma ferramenta de poder. Se pretendemos promover uma transformacao social que elimine o racismo e outras formas de dominagdo social, devemos lutar para que a proposta da interculturalidade nao seja privilégio de alguns estudantes, mas de todos eles (LIMA. 2016, P. 43). Na Constituigao de 1988, 0 Estado ja deveria garantir, a todos os brasileiros, acesso a cultura e ser assegurado © incentivo e valorizacéo de diversas manifestagdes culturais. Possuindo 0 dever de proteger as manifestagdes das culturas populares, indigenas, afro- brasilelras todos os demais grupos incluidos no proceso civilizatério do pais, valorizando a diversidade étnica e regional (BRASIL, 1988). Além dos apontamentos determinados na carta- magna, a Lei de Diretrizes ¢ Bases da Educacao nacional (LDB) estabelece a educacao como WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI | 10 |ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES sendo realizada em processos formativos no convivio em sociedade como um todo, tendo como principio a liberdade de apender e ensinar diversas culturas (BRASIL, 1996). Em seu artigo 26-A, determina a obrigatoriedade da efetivagao do estudo da histéria e cultura afro-brasileira e indigena em todas as escolas piiblicas e privadas do ensino fundamental médio. A interculturalidade mencionada na LDB, assim como na BNCC, faz referéncia somente a educagao em comunidades de povos tradicionais, como educagao indigena e quilombola. A fim conservar suas memérias, identidades e saberes, além de garantir acesso a conhecimentos técnico cientificos. Da mesma forma, Cruz, Oliveira e Lins (2016), defendem a visibilidade da cultura afro-brasileira e indigena na educago nacional, a fim de levar a sério 0 processo histérico de exploragao ao qual os povos negros e indigenas foram submetidos. A criagao de uma base nacional comum ja estava prevista na Constituigéo em seu artigo 210, onde determina a fixagéo de contetidos minimos para educagao, ademais, o artigo 26 da LDB também ja preconizava a organizacao deste documento, no entanto, teve sua efetivagao mais de 20 anos mais tarde, com a criagdo da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), que estabelece competéncias gerais da educacao basica nacional. Este documento, também aponta a valorizagao das manifestacdes culturais, suas praticas diversificadas, os conhecimentos historicamente construidos e saberes originarios. Além destes, objetiva 0 didlogo, cooperagao respeito entre os individuos, a fim de promover os direitos humanos sem preconceito de qualquer natureza. Os fundamentos pedagégicos da BNCC estdo fixados no desenvolvimento de competéncias. Tendo assim um compromisso com a educagao integral, distanciando-se ainda mais de uma perspectiva de transmissao de contetidos e se aproximando de um olhar inclusive a questées centrais do processo educative, almejando promover redes de aprendizagem colaborativa. A fim de propiciar 0 reconhecimento dos educandos em seu contexto histérico e cultural, visando 0 desenvolvimento do ser humano de maneira global, tendo-os como sujeitos principais neste processo de aprendizagem, A perspectiva de interculturalidade apresentada em Neves (2014; 2017), defende que pode propiciar que diferentes culturas sejam levadas a um didlogo visando a troca igualitaria para atingir a finalidade da justica social, envolvendo todas as instituigées sociais, se opondo a ideia de homogeneizar a sociedade por meio da padronizagao de conhecimentos considerados validos. Sendo assim, a escola deixa de ser o espago para mera repetigao de contetidos que nao levam em consideracao os contextos socioculturais dos alunos e passa a ser o ambiente “de WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREI 11 |ISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES aprendizagem e de democracia inclusiva, deve se fortalecer na pratica coercitiva de nao discriminagao, ndo preconceito e respeito as diferengas e diversidades’ (BRASIL, 2018, p. 16). Assim também, a BNCC afirma a igualdade educacional proporcionada pela determinagao de contetidos minimos dentro do curriculo da educagao basica, deixando a cargo das redes de ensino a construgao de propostas pedagégicas que levem em consideracao a diversidade cultural, assegurando a equidade para atender as singularidades existentes. Em Lima (2016) a discussao sobre interculturalidade se da por meio da Lei 10.639/2003 e da implantacio de cotas raciais, onde o mesmo defende a importancia de se pensar a formagao inicial de professores que atenda ao principio de valorizagao da diversidade cultural estabelecido na BNCC, onde defende que a escola deva propiciar a compreensdo da formagao da sociedade “por pessoas que pertencem a grupos étnico-raciais distintos, que possuem cultura e historia proprias, igualmente valiosas, e que em conjunto constroem, na nagdo brasileira, sua histéria” (BRASIL, 2018, p. 467).De sorte que, 0 ensino de Sociologia esta contido na area de Ciéncias Humanas e Sociais Aplicadas, propondo em seus objetivos “a compreensao ¢ o reconhecimento das diferencas, 0 respeito aos direitos humanos e interculturalidade, e 0 combate aos preconceitos de qualquer natureza” (BRASIL, 2018, p. 561). Em suma, 0 conhecimento do Outro, da outra cultura, depende da capacidade de se indagar para indager 0 Outro, aitude fundamental a ser Gesenvolvida na area de Ciéncias Humanas © Sociais Aplicadas. Esse ¢ 0 primeiro passo para a formagao de sujeitos protagonistas tanto no processo de construgao do conhecimento como da ac&o ética diante do mundo real e virtual, marcado por uma multiplicidade de culturas (BRASIL, 2018, p. 567) As habilidades especificas desta area de conhecimento, apresentam um enfoque na construgao de conhecimentos coletivos que estevam voltados para valorizagao da diversidade cultural, compreensao e respeito aos direitos humanos, De sorte que, tals apontamentos podem ser identificados nos estudos sobre a insercdo do tema de direitos humanos na educacéo nacional, pelo pesquisador De Oliveira (2011), que aponta a diversidade cultural como enriquecedora, mas que por muitas vezes causa desigualdade social, apresentando a necessidade de uma formacdo docente que leve em conta a tematica da interculturalidade. 4. CONSIDERAGOES A possibilidade de favorecer grupos historicamente marginalizados propicia equidade em uma sociedade téo desigual, quanto a que vivernos. Assim posto, uma educagao intercultural 0 WWW.PERIODICOS.EDITORABM.COM.BRIREIISSN n®: 2675-9535 (on-line) v. 2,n. 4, jan-abr, 2021 VISTA DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES reconhecimento e valorizagao das diversas identidades culturais existentes, para promover a participagdo dos educandos de forma auténoma, sendo sujeitos ativos no seu processo de ensino e aprendizagem. Diante dos apontamentos da pesquisa, foi possivel identificar a lacuna quanto a existéncia de pesquisas voltadas para a interculturalidade na formacao de professores de sociologia, no entanto, os trabalhos encontrados defendem a disciplina como espago propicio para o desenvolvimento de tal habilidade. De sorte que as Ciéncias Sociais proporcionam aos que desejam observar a sociedade com outros olhos, “lentes sociolégicas’, que permitem ver além do que esta posto, utilizar métodos cientificos para identificar aspectos sociais e culturais que até entdo eram naturais e passam a ser vistos com olhar de estranhamento, da mesma forma o que por ventura era estranho, podemos tentar nos aproximar e nos enxergarmos. Para além dos métodos cientificos, a sociologia pode ser 0 espago onde as subjetividades so levadas em consideragao. Possibilitando assim, debates que subsidiardo a desconstrugao do racismo e outras fontes mais de preconceito, assim como a construgao da valorizagéo da diversidade e dos direitos humanos. Implicando em uma nova visao sobre 0 outro, nao apagando as diferencas que nos constituem, mas se contrapondo as desigualdades que existem em nossas relagdes Por fim, péde-se identificar uma baixa produgdo sobre a tematica da pesquisa, tendo a concentragao boa parte dos artigos encontrados na autoria de um Unico pesquisador, enquanto 0s demais ficam dispersos da formagao de professores, investigando apenas a interculturalidade. Assim, observou-se que essa formagao critica-reflexiva acerca do assunto é recente, mas necessaria, principalmente o estudo sobre a correlagao entre o ensino de sociologia e a educago intercultural, visto que lecionar baseado em uma ideia homogénea, por meio da padronizagao de conhecimentos considerados validos e selecionados, para serem transmitidos &s novas geragées desconsidera a riqueza da diversidade cultural existente 5. REFERENCIAS BRASIL. Base Nacional Curricular Comum. Brasilia: MEC/Secretaria de Educag&o Basica, 2018. 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