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BS Yeshua e HaShem So Um Joo 1.

1 e segs, diz: No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermdio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez. NEle estava a vida, e a vida era a luz dos homens; a luz resplandece nas trevas, e as trevas no prevaleceram contra ela. Muita coisa tem sido escrita sobre a divindade de Yeshua HaMashiach (Jesus Cristo). Alguns autores so contra, outros so veemente contrrios, e ainda outros so concordes com Sua divindade. Yeshua um com HaShem porqu Ele a Palavra de HaShem, como testificou Joo, referido acima. O prprio Yeshua testificou disso, quando diz em Joo 10.30: Eu e HAb Somos Um. Coincidncia ou no, a gematria da referncia 13, (4), Mem, Meborach (Abenoado). [Esta uma pequena dica para aqueles que gostam do assunto Cdigo da Bblia]. Em outra passagem, Joo 14.6 e seguintes, assim est escrito: Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai, seno por Mim. Se vs Me conhecsseis a Mim, tambm conhecereis a Meu Pai; e j desde agora O conheceis, e o tendes visto. Disse-lhe Felipe: Rabinu, mostra-nos HaShem, e isso nos basta. Respondeulhe Yeshua: H tanto tempo que estou convosco, e ainda no Me conheces, Felipe? Quem Me viu a Mim, viu HaShem; como dizes tu: Mostra-nos HaShem? No crs tu que Eu estou em HaShem, e que HaShem est em mim? As palavras que Eu vos digo, no as digo por Mim mesmo; mas HaShem, que permanece em Mim, quem faz as Suas obras. Crede-me que Eu estou em HaShem, e que HaShem est em Mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que cr em Mim, esse tambm far as obras que Eu fao, e as far maiores do que estas; porque Eu vou para HaShem; e tudo quanto pedirdes em Meu Nome (Shem), Eu o farei, para que o Pai (HaShem) seja glorificado no Filho. Assim, HaShem (O Pai, O Eterno, O Santssimo) enviou ao mundo Sua Palavra. Ora, pode a Palavra subsistir sem a Boca que A pronuncia? Em algum lugar est escrito: Toda palavra que sair da Minha Boca no voltar para Mim vazia; antes, far aquilo que Eu designei que faa. terrivelmente inacreditvel que HaShem tenha estado entre ns e, mesmo tendo sido avisados com oitocentos anos de antecedncia: dEle no fizemos caso nenhum, nEle nada havia que nos despertasse a ateno. ( Is 53.3) Aqui, neste captulo 53, tambm lida a palavra renovo, assim como em Is. 11.1. Interessante que a traduo desta palavra no hebraico seja nazareno (claro que no literalmente; necessrio estudar um pouco a raiz dela, ao mesmo tempo que preciso observar que muito parecida com outra palavra hebraica, netz, fora ou eternidade. Mais interessante ainda ler que ... tu tambm galileu? Examina e veja se da Galilia surgiu algum profeta.... Que vos parece isso? Naquele tempo era falado o aramaico, e

no o hebraico. Um dos dois dessa conversa no examinou o original hebraico, ou no sabia ler hebraico inda por cima estava cego para isso, se examinou realmente a Escritura. Como muitos de ns hoje em dia. Assim, a Brit Hadash em aramaico no significa muito, mas em hebraico, com a devida concordncia com a Tanach, (no a LXX, mas a Tanach original) seria muito mais proveitosa. Este artigo no busca debater sobre a identidade divina de Yeshua, mas de afirm-la, levando em conta o que dizem as Escrituras. Afinal, no importam o que dizem os homens: a ltima Palavra sempre ser dada pela Escritura. Yeshua Um com HaShem: no foi Ele quem ditou a Moiss a Tora? No foi Ele a Palavra que disse: Faa-se a Luz? No Ele a Luz dos homens? HaShem no mandou que Ele falasse as coisas que viu com HaShem? (Joo 6). A Escritura no testifica que o prprio HaShem ensinaria Seu povo? (Is. 25.9 e outras refs). No Ele Quem eternamente est diante de HaShem intercedendo por muitos (veja novamente Is 53), na Tenda da Revelao Celestial? [coincidncia ou no, de novo, 53 = 8, 2x4 = 13 + 13, pois que 4 + 4]. Halel-u-Yeshua, Ehad HaShem, Zur lIsrael! Shem Israel: ADONAI ELOHENU, ADONAI EHAD!!! heber ben zur Maravilhado (alegremente serei um talmid por tanto tempo quanto durar o Mundo Vindouro!) em Yeshua HaMashiach!. Iyar 5, 5768