simulado (2º ano ITA abril- 2019)

TEXTO 1

A fragilidade das relações humanas na pós-modernidade

Hoje já não basta amar, não basta o amor por essência, hoje é preciso ter atitude; só se ama
quando se é capaz de demonstrar esse amor com palavras e, principalmente, com gestos. O
mesmo vale para as amizades e para todas as relações interpessoais.

Na pós-modernidade não se olha mais para a essência, aquilo que antes dizíamos sentir
verdadeiramente, que apenas nós éramos capazes de saber. Hoje, se alguém não é capaz de
mostrar seus sentimentos através de atos concretos, é como se eles simplesmente não
existissem. Num mundo em que impera o modelo da eficácia, é assim que se dão as relações de
amor e também de amizade.

Talvez o "regime do eficaz" sobre o qual falo não tenha ficado tão claro, mas o fato é que ele
predomina em todos os níveis da sociedade, o que inclui também as relações humanas. Fica
mais fácil de compreendê-lo quando pensamos em termos mais econômicos; isto é, quando
falamos de consumo. Se compramos um tênis, não pensamos, em geral, em como ele foi
produzido, se causou desmatamento, poluição ou se, até mesmo, explorou mão-de-obra
infantil. Basta que o tênis seja confortável, que seja bonito e responda eficazmente aos nossos
anseios para que não o troquemos por outro. Da mesma maneira se dão as relações sociais na
atualidade. Talvez isso tudo não faça muito sentido; porém fazendo sentido ou não, é assim que
acontece!

Leonardo Schabbach em 4 de jul de 2009 (Adaptado)

TEXTO 2

A esperança de se obter a ampliação da qualidade de vida em parâmetros puramente

quantitativos (materialistas) revelou-se um grande engodo, evidenciando a falência do projeto
civilizatório do mundo ocidental, em cujo séc. XX encontrou a concretização mais acabada do
modo “Ter” de existência, deteriorando ao máximo a combalida “dignidade” da condição
humana, através da ameaça de extinção do gênero humano pela destruição insana da natureza
e do poder destruidor das armas. No contexto da civilização “Ter”, a dependência tecnológica
do homem, ao invés de promover a conquista de uma efetiva qualidade de vida, gera o seu
adoecimento simbólico e orgânico, inclusive motivando o uso de recursos de grande avanço
científico para opressão e dominação do homem pelo homem. Fromm indaga: “Devemos
produzir pessoas doentes, a fim de termos uma economia sadia, ou podemos usar nossos
recursos naturais, nossas invenções, nossos computadores para servir aos propósitos do
homem?” (FROMM, 1984, p. 14). Entretanto, mesmo nas circunstâncias mais tenebrosas o valor
“Ser” se manifesta na humanidade, favorecendo o estabelecimento da interatividade e respeito
pela figura do “Outro” e pelo cuidado rigoroso com as condições vitais do meio ambiente, assim
como pela afirmação de um sentimento de amor interpessoal, que supera os limites obtusos das
crenças religiosas e dos sectarismos ideológicos.
Renato Nunes Bittencourt (disponível em http://ojs.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/viewFile/7606/4568)

TEXTO 3
Acabou ocorrendo que o homem moderno passou a buscar a felicidade incessantemente e a
preços altos, muitas vezes como o seu objetivo último. O consumo passou a ser sua máxima. Se,
para ser feliz, a necessidade é consumir tudo e todos ao mesmo tempo e ainda assim sentir-se
insatisfeito, entra-se em um ciclo, em uma procura infindável de meios para suprir um vazio
existencial, uma ausência de algo maior, de uma proposta que possa dar a todos segurança e
esperança em projetos futuros.

O que se vê, por fim, é uma luta dos seres humanos para consumir o que seja e de qualquer
jeito, desde que esse consumo seja capaz de gerar uma saciedade, mesmo que temporária. O
desejo de consumir é natural da humanidade ou uma necessidade gerada sócio-historicamente?
Maristela Colombo (disponível em http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-53932012000100004)

A partir da leitura dos textos motivadores, e com base no conhecimento de mundo construído
ao longo de sua formação, identifique o tema sugerido e sobre ele elabore um texto dissertativo-
argumentativo em norma padrão da Língua Portuguesa. Selecione, organize e relacione fatos,
argumentos e opiniões me defesa de seu ponto de vista.