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Eleies de 1948

Ver artigo principal: Eleies gerais na frica do Sul em 1948 Malan instituiu o apartheid, uma de suas promessas de campanha. O Partido Reunido Nacional, o principal partido poltico do nacionalismo africnder, venceu as eleies gerais de 1948 sob a liderana de Daniel Franois Malan, clrigo da Igreja Reformada Holandesa. Uma das principais promessas de campanha de Malan era aprofundar a legislao de segregao racial. O Partido Reunido Nacional derrotou por pequena margem o Partido Unido de Jan Smuts que havia apoiado a noo vaga de lenta integrao racial e formou um governo de coalizo com outro partido defensor do nacionalismo africnder, o Partido Afrikaner. Malan instituiu o regime do apartheid, e os dois partidos logo se fundiriam para formar o Partido Nacional. A discriminao racial, h muito tempo uma realidade na sociedade sul-africana, havia sido elevada condio de filosofia.[19] Uma sociedade conhecida como Broederbond ("Irmandade") congregava os "solucionadores de problemas" que elaboraram a doutrina do apartheid.[19] Tal doutrina foi definida da seguinte maneira no manifesto eleitoral do Partido Nacional: A poltica da segregao racial se baseia nos princpios cristos do que justo e razovel. Seu objetivo a manuteno e a proteo da populao europia do pas como uma raa branca pura e a manuteno e a proteo dos grupos raciais indgenas como comunidades separadas em suas prprias reas (...) Ou seguimos o curso da igualdade, o que no final significar o suicdio da raa branca, ou tomamos o curso da segregao[19]

Legislao do apartheid
De acordo com os lderes do Partido Nacional, a frica do Sul no formava uma nica nao, mas sim quatro naes composta por quatro grupos raciais distintos: brancos, negros, de cor (mestios) e indianos. Estes grupos foram divididos em mais de treze "naes" ou federaes raciais. Os brancos abrangia todos os falantes de ingls ou africnder; a populao negra foi dividida em dez grupos lingusticos. Logo aps sua posse, o novo governo aprovou vrias leis que pavimentaram o caminho para o "grande apartheid", centrado em separar as raas em grande escala, atravs da separao das pessoas em espaos para cada raa. Entre os governos de Malan e Balthazar Johannes Vorster, o regime nacionalista aprovou mais de 300 leis relativas ao apartheid.[19] A primeira grande legislao do apartheid foi a Lei de Registro Populacional, de 1950, que formalizou a diviso racial atravs da introduo de um carto de identidade para todas as pessoas com idade superior a dezoito anos, especificando a qual grupo racial cada uma delas pertencia. Equipes oficiais ou conselhos foram criados para determinar a raa de indivduos cuja etnia no era claramente identificada.[20] Tais casos trouxeram

complicaes, especialmente para os mestios, que em alguns casos tiveram membros de suas famlias separados em raas distintas.[21]

A Lei de Reserva dos Benefcios Sociais de 1953 possibilitou a diviso de locais pblicos por raa. Esta placa encontrada numa praia de Durban, em 1989, indica em ingls, africner e zulu se tratar de uma "rea de banho reservada para uso exclusivo por integrantes do grupo racial branco". O segundo pilar do apartheid, a Lei de reas de Agrupamento, veio em 1950.[22] At ento, a maioria dos assentamentos continha pessoas de diferentes raas vivendo lado a lado. Esta lei ps fim a diversas reas urbanas e determinou onde cada um deveria viver de acordo com sua raa. A cada raa foi atribuda uma rea especfica, o que foi mais tarde utilizado como base para remoes foradas.[23] Legislao adicional aprovada em 1951 permitia que o governo demolisse favelas habitadas por negros e forava os empregadores brancos a pagar pela construo de moradias para os trabalhadores negros que foram autorizados a residir nas cidades reservadas para pessoas brancas. Em 1949, a Lei de Proibio dos Casamentos Mistos tornou ilegal o casamento entre pessoas de raas diferentes. No ano seguinte, a Lei da Imoralidade tornou crime relaes sexuais entre pessoas de raas diferentes. Em 1953, a Lei de Reserva dos Benefcios Sociais determinou que locais pblicos poderiam ser reservados para determinada raa, criando, entre outras coisas, praias, nibus, hospitais, escolas e universidades segregados. Placas com os dizeres "apenas para brancos" tiveram seu uso difundido em locais pblicos, incluindo at mesmo bancos de praas.[19][24] Sob a mesma legislao, o governo se isentava da responsabilidade de oferecer servios pblicos da mesma qualidade para todos os cidados. Aos negros eram fonecidos servios de qualidade muito inferior queles prestados aos brancos e, em menor medida, queles prestados aos indianos e mestios. [2] Em 1956, a discriminao racial no local de trabalho foi formalizada. Outras leis tinham como objetivo reprimir a resistncia, especialmente armada, ao regime de apartheid. Em 1950, a Lei de Supresso ao Comunismo baniu o Partido Comunista Sul Africano e qualquer outra organizao poltica que o governo decidisse catalogar como sendo "comunista". Qualquer manifestante contra o regime poderia ser tachado de "comunista", se sujeitando a graves penas.[19] Encontros no organizados junto ao governo foram proibidos, assim como algumas organizaes da sociedade civil que foram encaradas como uma ameaa ao regime. A educao foi segregada atravs da Lei de Educao Bantu de 1953, que criou um sistema educacional separado para os estudantes negros, projetado para preparar os jovens negros para passarem o resto da vida como trabalhadores braais.[25] Em 1959, foram criadas universidades especficas para negros, mestios e indianos. As universidades j existentes foram proibidas de matricularem novos alunos negros. Em 1974, um decreto passou a exigir o uso do africner e do ingls em condies de igualdade em escolas de ensino mdio fora dos bantuses.[26] A Lei de Auto-Determinao dos Bantu de 1951 criou estruturas governamentais separadas para cidados negros, sendo a primeira legislao estabelecida para apoiar o

plano do governo de separar o pas em bantustes. A Lei de Promoo do AutoGoverno Negro de 1958 deu suporte poltica do Partido Nacional de criar "ptrias" (em ingls: homelands) nominalmente independentes para o povo negro. As chamadas "unidades autnomas Bantu" foram propostas. Elas teriam poderes administrativos descentralizados, com a promessa de que mais tarde iriam adquirir autonomia poltica e auto-governo. A Lei de Investimento Corporativo nos Bantu de 1959 criou um mecanismo de transferncia de capital para as homelands com a finalidade de gerao de emprego nelas. Em 1967 foi criada legislao que permitia ao governo parar o desenvolvimento industrial em cidades "brancas" e redirecionar tal desenvolvimento para as homelands. A Lei de Cidadania da Ptria Negra de 1970 marcou uma nova fase na estratgia do regime de promover os bantustes. O governo mudou o status dos negros que viviam na frica do Sul para que deixassem de ser cidados sul-africanos e se tornassem cidados de um dos dez territrios autnomos. O objetivo do Partido Nacional era garantir que os brancos se tornassem maioria na populao sul-africana, incitando todos os dez bantustes a proclamar "independncia". O contato interracial nos esportes era desaprovado, mas no havia legislao segregando os esportes. O governo mantinha as prticas esportivas segregadas utilizando outras legislaes, como a Lei de reas de Agrupamento. O governo do Partido Nacional reforou as leis de passe j existentes, obrigando os negros sul-africanos a carregar documentos de identificao a fim de evitar a migrao de negros para a frica do Sul "branca". Qualquer morador negro das cidades tinham de ser empregados, o que provocava uma excluso em famlias, separando assim as esposas dos maridos e os pais dos filhos. At 1956 as negras eram em sua maioria excludas das leis de passes, na medida em que as tentativas de introduzir leis de passes para as mulheres negras eram recebidas com grande resistncia pelo eleitorado.[27]

Resistncia
As primeiras manifestaes contra o apartheid foram organizadas pelo Congresso Nacional Africano, partido poltico fundado em 1912 para defender os direitos dos negros, assim como por brancos de mentalidade liberal.[19] Na Campanha do Desafio, de 1952, os negros deliberadamente infringiram a legislao racista, dando margem a detenes, na expectativa de congestionar as prises do pas.[19] No entanto, apenas 8.500 pessoas foram presas.[19] Em 1960, o ento lder do CNA Albert Lutuli recebeu o Prmio Nobel da Paz como chefe do movimento de resistncia pacfica ao regime de apartheid.[19] O protesto contra as Leis do Livre Trnsito, organizado pelo Congresso Pan-Africano, acabou descambando na tragdia de Sharpeville em 21 de maro de 1960.[19] Enquanto uma multido de manifestantes negros avanava em direo delegacia de polcia local, os nimos se acirraram e a polcia abriu fogo, matando 69 manifestantes e ferindo 180. [19] Todas as vtimas eram negras. A maioria delas foi baleada nas costas. O Coronel J. Pienaar, oficial encarregado das foras policiais no dia, declarou que "hordas de nativos cercaram a delegacia. Meu carro foi acertado com uma pedra. Se fazem essas coisas, eles devem aprender a lio do modo difcil". O CNA considerou o massacre de Sharpeville um ponto decisivo.[19] Nelson Mandela, alegando que o movimento de resistncia pacfica falhara, afirmou que havia chegado o

momento do CNA passar a adotar a sabotagem.[19] Na clandestinidade, criou o Umkhonto we Sizwe ("Lanceiro da Nao"), ala militar do CNA.[19] Apesar de suas unidades terem detonado bombas nos edifcios do governo nos anos seguintes, o Umkhonto we Sizwe no ofereceu ameaa real ao Estado sul-africano, que tinha o monoplio de armamento moderno. O governo tambm endureceu sua posio.[19] Desaprovado pela opinio mundial e diante de um boicote econmico imposto pela Organizao das Naes Unidas, o regime baniu o CNA e o CPA, e se tornou uma repblica, se desfiliando da Comunidade Britnica.[19] poca, a frica do Sul despertava a hostilidade dos outros membros da Comunidade particularmente aqueles na frica e sia, bem como o Canad devido ao seu regime de apartheid. A Assembleia Geral das Naes Unidas aprovou a Resoluo 1761 em 6 de novembro de 1962, condenando as prticas racistas do regime sul-africano e pedindo que todos os pases-membros da ONU cortassem as relaes militares e econmicas com a frica do Sul. O boicote representava muito mais uma inconvenincia do que uma sano de fato. [19] Angola e Moambique, ambas sob domnio portugus, estavam prontas a romp-lo, assim como Malau, que dependia bastante dos vnculos comerciais com a frica do Sul. O petrleo, nico recurso mineral do qual a frica do Sul no dispunha, podia ser obtido do Ir ou sintetizado do carvo, por meio de processo inventado na Alemanha.[19] Quando a Gr-Bretanha se recusou a fornecer armas ao regime, a frica do Sul criou sua prpria indstria blica.[19] Os recursos necessrios ao investimento foram proporcionados pela existncia de um depsito de riquezas naturais, como carvo, diamantes, cobre, platina e mangans, na frica do Sul.[19] No final da dcada de 1960, as perspectivas para a populao no-branca da frica do Sul eram desanimadoras.[19] Mandela, considerado culpado de traio em 1963, cumpria pena de priso perptua na Ilha Robben, ao largo da Cidade do Cabo.[19] Alerta e pronto para sufocar qualquer dissidncia antes que se tornasse grave, o regime criou o temido Bureau of State Security ("Escritrio de Segurana Estatal"), rgo de represso poltica conhecido pelo acrnimo BOSS ("chefe").[19] Em 1974 o governo aprovou o Decreto de Mdia Afrikaans que forava todas as escolas a usarem o africner quando ensinassem aos negros matemtica, cincias sociais, geografia e histria nas escolas secundrias. O o vice-ministro de educao bantu, Punt Janson, disse que "no consultei o povo africano na questo da lngua e no vou consultar. Um africano pode achar que 'o chefe' apenas fala afrikaans ou apenas fala ingls. Seria vantajoso para ele saber as duas lnguas".

Nelson Mandela foi uma das principais figuras da oposio ao apartheid. Essa poltica foi profundamente impopular. Em 30 de abril de 1976, crianas da escola primria Orlando West no Soweto entraram em greve, recusando-se a ir s aulas. A rebelio espalhou-se por outras escolas em Soweto. Os estudantes organizaram um protesto em massa para 16 de Junho de 1976, que acabou com violncia - a polcia respondendo com balas s pedras jogadas pelas crianas. O incidente disparou uma onda de violncia generalizada por toda a frica do Sul, custando centenas de vidas.

Internacionalmente, a frica do Sul ficou isolada. Inmeras conferncias aconteceram e as resolues das Naes Unidas foram aprovadas condenando-a, incluindo a Conferncia Mundial Contra o Racismo em 1978 e 1983. Um imenso movimento de cerceamento de direitos iniciou-se, pressionando os investidores a se recusarem a investir em empresas da frica do Sul ou empresas que fizessem negcios com a frica do Sul. Os times esportivos da frica do Sul foram barrados de participarem de eventos internacionais, e o turismo e a cultura sul-africanos foram boicotados. Esses movimentos internacionais, combinados com problemas internos, persuadiram o governo Sul-Africano que sua poltica de linha-dura era indefensvel e em 1984 algumas reformas foram introduzidas. Muitas das leis do apartheid foram repelidas, e uma nova constituio foi introduzida que dava representao limitada a certos nobrancos, apesar de no estend-las maioria negra. A violncia continou at os anos 1980. Os anos mais violentos dos anos 80 foram os de 1985 a 1988, quando o governo P. W. Botha comeou uma campanha para eliminar os opositores. Por trs anos a polcia e os soldados patrulharam as cidades sul-africanas em veculos armados, destruindo campos pertencentes a negros e detendo, abusando e matando centenas de negros. Rgidas leis de censura tentaram esconder os eventos, banindo a mdia e os jornais. Em 1989, F. W. de Klerk sucedeu a Botha como presidente. Em 2 de Fevereiro de 1990, na abertura do parlamento, de Klerk declarou que o apartheid havia fracassado e que as proibies aos partidos polticos, incluindo o ANC, seriam retiradas. Nelson Mandela foi libertado da priso. De Klerk seguiu abolindo todas as leis remanescentes que apoiavam o Apartheid. Mandela torna-se presidente nas primeiras eleies presidenciais livres em muitos anos. Em 15 de Abril de 2003, o seu sucessor, presidente Thabo Mbeki anunciou que o governo da frica do Sul pagaria 660 milhes de Rand (aproximadamente 85 milhes de dlares norte-americanos) para cerca de 22 mil pessoas que haviam sido torturadas, detidas ou que haviam perdido familiares por consequncia do apartheid. A Comisso da Verdade e Reconciliao, formada para investigar os abusos da era do apartheid, havia recomendado ao governo pagar 3000 milhes de rands em compensao, pelos cinco anos seguintes.

Aplicaes do apartheid na frica do Sul

Mapa racial-demogrfico da frica do Sul, publicado pela CIA em 1979, com dados do censo sul-africano de 1970. O apartheid foi implementado por lei. As restries a seguir no eram apenas sociais mas eram obrigatrias pela fora da lei. No-brancos eram excludos do governo nacional e no podiam votar, exceto em eleies para instituies segregadas que no tinham qualquer poder. Aos negros eram proibidos diversos empregos, sendo-lhes tambm vetado empregar brancos. No-brancos no podiam manter negcios ou prticas profissionais em quaisquer reas designadas somente para brancos. Cada metrpole significante e

praticamente todas as regies comerciais estavam dentro dessas reas. Os negros, sendo um contingente de 70% da populao, foram excludos de tudo, menos uma pequena proporo do pas, a no ser que eles tivessem um passe, o que era impossvel, para a maioria, conseguir. A implementao desta poltica resultou no confisco da propriedade e remoo forada de milhes de negros. Um passe s era dado a quem tinha trabalho aprovado; esposas e crianas tinham que ser deixadas para trs. Esse passe era emitido por um magistrio distrital confinando os (negros) que o possuam quela rea apenas. No ter um passe vlido fazia um negro sujeito priso imediata, julgamento sumrio e "deportao" da "ptria". Viaturas da polcia que continham o smbolo sjambok da polcia vasculhavam a "rea branca" para enquadrar os negros "ilegais". A terra conferida aos negros era tipicamente muito pobre, impossibilitada de prover recursos populao forada a ela. As reas de negros raramente tinham saneamento ou eletricidade. Os hospitais eram segregados, sendo os destinados a brancos capazes de fazer frente a qualquer um do mundo ocidental e os destinados a negros, comparativamente, tinham sria falta de pessoal e fundos e eram, de longe, limitados em nmero. As ambulncias eram segregadas, forando com que a raa da pessoa fosse corretamente identificada quando essas eram chamadas. Uma ambulncia "branca" no levaria um negro ao hospital. Ambulncias para negros tipicamente continham pouco ou nenhum equipamento mdico. Nos anos 1970 a educao de cada criana negra custava ao estado apenas um dcimo de cada criana branca. Educao superior era praticamente impossvel para a maioria dos negros: as poucas universidades de alta qualidade eram reservadas para brancos. Alm disso, a educao provida aos negros era deliberadamente no designada para prepar-los para a universidade, e sim para os trabalhos braais disponveis para eles. Trens e nibus eram segregados. Alm disso, trens para brancos no tinham vages de terceira classe, enquanto trens para negros eram superlotados e apresentavam apenas vages de terceira classe. nibus de negros paravam apenas em paradas de negros e os de brancos, nas de brancos. As praias eram racialmente segregadas, com a maioria (incluindo todas as melhores) reservadas para brancos. Piscinas pblicas e bibliotecas eram racialmente segregadas mas praticamente no havia piscinas ou bibliotecas para negros. Quase no havia parques, cinemas, campos para esportes ou quaisquer amenidades a no ser postos policiais nas reas negras. Os bancos de parques eram marcados "Apenas para europeus". Sexo inter-racial era proibido. Policiais negros no tinham permisso para prender brancos. Negros no tinham autorizao para comprar a maioria das bebidas alcolicas. Um negro poderia estar sujeito pena de morte por estuprar uma branca, mas um branco que estuprasse uma negra recebia apenas uma multa, e quase sempre nem isso. Os cinemas nas reas brancas no tinham permisso para aceitar negros. Restaurantes e hotis no tinham permisso para aceitar negros, a no ser como funcionrios.

Tornar-se membro em sindicatos no era permitido aos negros at os anos 1980, e qualquer sindicato "poltico" era banido. Greves eram banidas e severamente reprimidas. Negros pagavam impostos sobre uma renda baixa do nvel de R30 (Rand, a moeda oficial na frica do Sul) ao ms (cerca de 15 libras nos anos 70), o limite de iseno dos brancos era muito mais alto. O apartheid perverteu a cultura Sul-Africana, assim como as suas leis. Um branco que entrasse em uma loja seria atendido primeiro, frente de negros que j estavam na fila, independente da idade ou qualquer outro fator. At os anos 1980, dos negros sempre se esperaria que descessem da calada para dar passagem a qualquer pedestre branco. Um menino branco seria chamado de "klein baas" (pequeno patro) talvez com um sorriso amarelo por um negro; um negro adulto deveria ser chamado de "garoto", na sua cara, por brancos.

Motivaes por trs da implementao do apartheid


rea rural em Ciskei, um dos bantustes. interessante examinar o que motivou os criadores das polticas de apartheid e qual viso do mundo foi defendida por essas pessoas para justificar tal discriminao. comum considerar que o apartheid tem como centro de suas crenas que (I) outras raas diferentes da branca so inferiores, (II) que um tratamento inferior a raas "inferiores" apropriado, e (III) tal tratamento deveria ser reforado pela lei. Contudo, tm existido e continuam a existir apologistas acadmicos para o apartheid que argumentam que apesar da implementao do apartheid na frica do Sul ter suas falhas, tinha a inteno por seus arquitetos de ser um sistema que separasse as raas, prevenindo os "Brancos" (e outras minorias) de serem "engolidos" e perderem sua identidade, mas trataria, contudo, as raas de forma justa e igual. Herman Giliomee em seu livro Os Afrikaners descreve quantos da liderana intelectual dos Afrikaners tinham boas intenes genunas. Ele no responde porm, a questo de como a elite intelectual foi capaz de jogar o jogo "no veja o mal, no oua o mal, no fale do mal" to bem por tanto tempo, apesar de encarar com as crueldades do apartheid diariamente. Um caso em discusso o documento Afrikaner Broederbond referenciado abaixo. Nele afirmada a crena Afrikaner na democracia e nos princpios Cristos. Sua viso da democracia, contudo, sistematicamente excluiu no-brancos, e seu entendimento dos princpios Cristos no estendiam o tratamento igual aos seus vizinhos negros. Aparentemente eles reconheciam negros como sendo inferiores ou "diferentes demais" para serem tratados de forma igual. Uma explicao usada pelos apologistas como desculpa para os violentos brancos sulafricanos que, uma vez implantado o apartheid a ponto das vtimas no mais serem cidados da frica do Sul, mas sim cidados das "ptrias" nominalmente independentes ou Bantusto que trabalhavam na frica do Sul como portadores de licena temporria de trabalho, eles no mais se consideravam responsveis por seu bem-estar.

[editar] Os Bantustes

Localizao dos bantustes na frica do Sul. O governo sul-africano tentou dividir o Estado da frica do Sul reconhecido internacionalmente em um sem nmero de republiquetas. Algo como 87% da terra era reservada aos brancos, mestios, e indianos. Cerca de 13% da terra era divida em dez "ptrias" fragmentadas para os negros (80% da populao) aos quais era dada "independncia", apesar da autonomia ser mais terica que real: o exrcito da frica do Sul interviria para remover governos das "ptrias" que implementassem polticas que no fossem do gosto da frica do Sul. O governo da frica do Sul tentou traar uma equivalncia entre sua viso de "cidados" negros nas "ptrias" e a viso da Unio Europia e dos Estados Unidos sobre imigrantes ilegais vindos da Europa Oriental e Amrica Latina, respectivamente. Onde a frica do Sul se diferenciava de outros pases que, enquanto estes desmantelavam sua legislao discriminatria e tornavam-se mais abertos em assuntos relacionados raa, a frica do Sul construa um labirinto legal de discriminao racial. Que os brancos sul-africanos considerassem a implementao do apartheid necessria pode ter sido motivado por estudos demogrficos; como minoria que estava diminuindo em relao ao total da populao, havia um pensamento incmodo de ser engolido pela maioria negra, e de perder sua identidade atravs de casamentos inter-raciais se isso fosse permitido.

O apartheid nas leis internacionai

O apartheid condenado na Assembleia Geral das Naes Unidas. O apartheid Sul-africano foi condenado internacionalmente como injusto e racista. Em 1973 a Assembleia Geral das Naes Unidas aprovou o texto da Conveno Internacional da Punio e Supresso ao crime do Apartheid. A inteno imediata da conveno era provir a estrutura formal e legal para que os membros pudessem aplicar sanes para pressionar os governos Sul-africanos a mudar suas polticas. Entretanto, a conveno foi fraseada, em termos gerais, com a inteno expressa da proibio de que qualquer outro estado adote polticas parecidas. A conveno ganhou fora em 1976. O Artigo II da conveno define o apartheid assim: Pelo propsito da presente conveno, o termo "crime de apartheid", que deve incluir prticas de segregao e discriminao racial e polticas similares, como as praticadas no sul da frica, deve aplicar-se aos seguintes atos desumanos cometidos com o propsito de estabelecer e manter a dominao de um grupo racial de pessoas sobre qualquer outro grupo racial de pessoas e a opresso sistemtica destas: (a) Negao a um membro ou membros de um grupo ou grupos raciais ao direito vida e liberdade individual (i)Por assassinato ou assassinatos de grupo ou grupos raciais; (ii) Por uso de agresses mentais ou corporais graves a membros de grupos raciais, pelo infringimento de suas liberdades ou dignidades, ou pela sujeio dos mesmos tortura ou punio/tratamento cruel e desumano; (iii) Pela priso arbitrria ou aprisionamento ilegal de membros de grupos raciais;

(b) Imposio deliberada a grupos raciais de condies de vida calculadas para causar sua destruio fsica total ou parcial; (c) Qualquer medida legislativa e outras medidas calculadas para evitar que um grupo ou grupos raciais participem da vida poltica, social, econmica ou cultural de um pas e a criao deliberada de condies que evitem o desenvolvimento completo de um grupo ou grupos raciais, em particalar atravs da negao dos direitos e liberdades humanas, incluindo o direito ao trabalho, o direito de formar unies comerciais, o direito educao, o direito de deixar e retornar ao seu pas, o direito uma nacionalidade, o direito de ir e vir e da mobilidade da residncia, o direito liberdade de opinio e expresso, e o direito a junes e associaes livres e pacficas a membros de grupos raciais. (d) Qualquer medida, incluindo medidas legislativas, destinadas a dividir racialmente a populao pela criao de reservas separadas e guetos para membros de um grupo ou grupos raciais, a proibio de casamentos que mesclem grupos raciais distintos, a expropriao de propriedades territoriais pertencentes a grupos raciais a membros que no so da comunidade; (e) Explorao da fora laborial de membros de um grupo ou grupos raciais, em particular pela submisso a trabalhos forados; (f) Perseguio de organizaes ou pessoas, para priv-las de direitos e liberdades fundamentais, pelo fatos dessas serem opostas ao apartheid. O crime tambm foi definido na Corte Criminal Internacional: "O crime de apartheid" refere-se a atos inumanos de carter similar aos referidos no pargrafo 1, cometidos no contexto de um regime institucionalizado para a opresso sistemtica e dominao de um grupo racial sobre qualquer outro grupo ou grupos, cometidos com a inteno de manter o regime concluao Em 10 de Maio de 1994, Nelson Mandela fez o juramento como presidente da frica do Sul diante de uma eufrica multido. Dentre suas primeiras aes foi criada a Comisso Verdade e Reconciliao e reescrita a Constituio. Na eleio multi-racial seguinte, o ANC de Mandela ganhou com larga margem, efetivamente terminando com a era do apartheid. A herana do apartheid e as desigualdades scio-econmicas que ela promoveu e sustentou podem vir a prejudicar a frica do Sul por muitos anos no futuro.Discriminao

ps-apartheid

Aps o fim do apartheid, o novo regime aplicou diversas aes afirmativas visando beneficiar as vtimas do regime discriminatrio. Porm o novo regime acabou por segregar os sul-africanos de origem chinesa que viviam no pas desde o inicio do sculo e que tambm sofreram os efeitos discriminatrios do apartheid, mesmo que em menor escala. Somente em 2008, aps a Associao Chinesa da Africa do Sul entrar com uma ao na Suprema Corte Sul-Africana que os sul-africanos de origem chinesa passaram a ser definidos como "novos negros", se tornando ento tambm elegveis para os benefcios de compensao concedidos s vtimas do apartheid. [28] A definio dos sulafricanos de origem chinesa como "novos negros" s ir beneficiar aqueles que j possuam a cidadania sul-africana antes de 1994, excluindo os imigrantes ps-apartheid, o que deve beneficiar cerca de 15.000 dos atuais 300.000 chineses sul-africanos.

A no incluso dos sul-africanos de origem chinesa nos benefcios s vtimas do apartheid se deve confuso entre os imigrantes taiwaneses que, beneficiados pela relao amistosa de Taiwan com o regime do apartheid, foram considerados brancos honorrios, ao contrrio dos chineses oriundos da China continental, descendentes dos trabalhadores das minas de ouro, cuja imigrao foi proibida pelo Ato de Excluso dos Chineses de 1904, que foram vtimas da segregao ao serem classificados como "pessoas de cor" pelo antigo sistema. Acredita-se que os inmeros investimentos chineses e o interesse no crescente poderio econmico chins por parte do governo sulafricano tenham contribudo para sanar esta ltima injustia do apartheid.