Pagina |1 A FAMILIA AGORIANA COELHO DA ROCHA UM TRAJETO HISTORICO-GENEALOGICO = Gilson Santos Integrando a grupo central de ilhas do arquipélago acariano, a Ilha Terceira’ é dividida em dois concelhos, 0s quais contam com trinta freguesias: o concelha de Angra de Heroismo, com dezenave freguesias; e 0 concelho de Praia da Vitdria, com onze frequesias.* Para as nossas finalidades aqui, cabe-nos destacar duas frequesias terceirenses: Vila Nova, no Concelho de Praia de Vitdria, localizada a nordeste da ilha; e Altares, no Concelho de Angra do Herofsmo, localizada a noroeste. ‘As ORIGENS Em VILA NOVA ‘Ao nordeste da Ilha Terceira, Vila Nova é caracterizada por uma costa rochosa e alta e por uma vasta bala que alberga a Piscina das Escaleiras.O local fi um dos primeiras povoados da ilha Terceira. Lugar "4 Tce rads roe tas dos Aco, iagrante chan “Sup Centra. Pian Tecan ens ences ocr ais ds has Tecra coo ea designate 03 co arnipage dos acres vst toro st tees ae cecobenae ro atte fo apa 5 1 Maa por has equi Segue aden alga de eeabera} Ca Bae Nsso Seton Jess Ct ds Adesso Teer 3080 fa desgrade de Ia Pers 0 Up 8990 dos. ara pasa a second aga or aT eva SANTOS, Pama nomapesscreo arqpago dos gps em ga pra sto Genetic Or an Nips mpefp20NO-4 as em B81 Fama Agina Rocha Bort: in Tato ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosde grande riqueza e de abundancia de recursos, a freguesia foi sempre um tocal privilegiado para 0 estabelecimento de algumas familias nobres e influentes. A regidio paroquial era denaminada Freguesia do Divino Espirito Santo de Vila Nova. Ignora-se a data de sua elevagéo como frequesia independente, conquanto afirmem alguns historiadores que seré anterior a 1482. Seria, assim, uma das primeiras frequesias da ilha, possivelmente, a0 mesmo tempo em que Santa Bérbara, Sto Sebastio e Praia da Vitéria, Devido as caracteristicas do seu relevo e da fertilidade dos seus solos, em Vila Nova se cultivavam cereais e pastel’. Foi, pela época do inicio do povoamento da ilha, um dos locais onde intensas atividades comerciais acorriam, por ali existirem muitos tratantes de mercadorias, ferreiras, serralheiros, ferradores, carpinteiros, teceldes e sapateiros. Também a atividade piscatéria era frequente, pois em sua costa maritima havia fartura de peixe.* O primitivo templo da Jgreia Paroquial do Divino Espirito Santo data do século dezesseis. A sua construgdo distante do centro da freguesia estérelacionada ao fato de numa fase inicial servir as populacdes tanto de Vila Nova quanto de Agualva, quando amas constituiam uma s6 povoacao. Ao longo dos séculos, dada a necessidade de reparos e 0 aumento da populagéo, impds-se a construgdo de um novo templo, o que se materiali2ou no (itimo quartel do século dezenove, com inauguracao em 1882." Do primitivo templo do século dezesseis resta apenas a pedra do degrau que separa a capela-mor do corpo da igreja. A festa do “Divino Espirito Santo® tornou-se uma das mais tradicionais da Ilha Em Vila Nova, na primeira metade do século dezessete, de particular interesse aqui so algumas mulheres cujo sobrenome era Nunes as quais descendiam de André Afonso e Isabel Lucas. André Afonso, “a CChelro”,“possufa lavoura e escrava’, era “irméo de Gregério Afonso e de Antdo Afonso” das Quatro Ribeiras.” Este numeroso ndcleo familiar, majoritariamente feminina, descendia das familias Fagundes, Aguiar, Coelho, Lucas e Evangetha, para destacar algumas mais conhecidas. Seguem breves apontamentos sobre os genearcas dessas familias: ‘* Afonso Goncalves Antona Baldaya (c. 1415- 1481), conhecido como “O Velho de Sao Francisco”, foi um navegador portugués e explorador do século quinze, um dos primeiros cotonos da ilha Terceira, para onde partiu com o capitao-do-donatario, Jécome de Bruges, au, segundo outros escritores com 0 capitao-do-donatario da Praia, Alvaro Martins Homem, de quem foi lugar tenente.’ Esta familia é oriunda da cidade do Porto, da geracao dos Baldayas. Na dita ilha recebeu em doacao muitas e importantes propriedades, e designadamente as existentes entre o corte da Cruz do Marco e a Ribeira de santo Antao, ¢ Pelo Belo Jardim até ao Alto da Serra. Afonso Goncalves de Antona Baldaya teria > Pata etc irl cane po romeconta de pe. Onin do sudo cen aA, a planta tersamene comers are dante a age Mea a Reascerg pa predte de crreaul prainaraeprvra 0 ame comb dea do temo a ase apa poe dante @ reso fat ocean as Fam eas or moe orate napa a quae Head para ferns se. cara, maew' aH Spar exraaferetadoAs fea cal dessa com ru da ee iret itp orl Va Nova Pa da VRC so en 3/200] A equa ita de-NosaSemora de Guu de Aga. 0 rome este a, Sua ak se conta € psou ase yoplarmere uaa © re rina com rane meee oes de gua crt que este noe er eq aera daa fv ‘ata fo un artigo curate da Freud ia Not, pera a prove acomplia desta request & gota cara nel ae’, Sug ru reo de so stado 8d arbre 0, quad eforma que baata una eria a lea Silo, ee 0s eran arunhes dh requesa de Ase Senhora do Guntalye. Cee hystptneptaorieragab Praia da SERRE (Aes wr O12] * teem, ot saa we, aig peu vet nba en 1958 vid ae ruc em 56 oa Mendes Gerald ha Tera, Tuas 8, Chere ina da Waa: step Tales Bia ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina [3 se estabelecido na Ilha Terceira ja vivo de D. Anténia Goncalves, havendo celebrado segundas ndpcias com Inés Rodrigues Fagundes. ‘© Jodo de Aguiar (15011548) foi o primeira deste apelido que passoui a Terceira. Jodo de Aguiar “recebeu uma dada de terras nas Quatro Ribeiras, desde o Cruzeiro até a Ribeira da Igreja. Morava nas Lajes quando em 1507 foi testemunha do testamento de Pedro de Barcelos e de sua mulher. Fez testamento em 12 de margo de 1548 nas notas do tabelido Jodo Anes Nobre, da Prai.”* Nao abstante algumas hipdteses e cam destaque para uma delas, nda se tem conhecimento da name da esposa de Jodo Aguiar. ‘+ Jodo Coetho, Fidalgo de D. Jodo II, nascido em Guimardes entre 1435 e 1445, e que se casou com Catarina Rodrigues da Costa, veio para a itha Terceira com o primeira capitéo danatério, Jécome de Bruges, havendo se instalado no Porto Judeu. Segundo consta, Jodo Coetho viajou para as Antithas antes de Colombo, entre 1475 e 1484, onde teré morrido. Genealogistas tracam as origens da familia Coetho nos Ribadouras, uma das mais antigas casas de Portugal. Alguns indicam que os Ribadouros, por sua vez, descendem dos antigos Condes de Coimbra (Condado de Coimbra). Os Condes de Coimbra, por sua vez, descendem de Egica, também conhecido por Flavio Egica, rei dos Visigados (c. 610-702)" ‘© Gaspar Rodrigues Evangetho é o primeiro deste sobrenome de que se tem noticia nos Acores. Ele se ‘casou na ilha do Pico com Filipa Pereira, por volta de 1516. Gaspar Rodrigues Evangelho era filho de Rui Lourengo, escudeiro da vila de Obidos, e de sua mulher Isabel Martins Evangelho. ‘© Salvador Lucas, fitho de Francisco Lucas Leonor Nogueira, foi batizado em 6 de abril de 1550 na Igreja de Santa Barbara, Nove Ribeiras, Ilha Terceira, Bispado de Angra. Ele casou-se com Isabel Pires, em 8 de janeira de 1576, na mesma igreja paroquial. AEGISTRODE BATISMO fNSOESE FORA Gentle a Tercera Lis, Parga OL Mitra, 07-2, ® Qs Vslgndesgoraran a Perna Tica, deste os tepas dos roma ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina |4 1. Luts da Rocha Coetho nasceu em Vila Nova, aos 9 de dezembro de 1716, tendo sido batizado no dia treze seguinte na igreja paraquial pelo vigério Manoel de Sousa e Meneses. 0 padrinha foi Jodo de Carvalhaes, “casado com Maria Francisca, da cidade de Angra do Heroismo”, onde era paroquiano na Sé Luis da Rocha Coetho era flho do Aiferes Alexandre Martins Coelho, nascido em Altares em 30 de setembro de 1658, que por sua vez era fitno de AntOnio Fernandes da Rocha e i, Maria Linhares. Por razies nao Ts fa inteiramente identiticadas, Alexandre PY, lalfp othe (2 dbf” aparece com os sobrenomes Martins Coelho, provavelmente para remeter a Assinatura de Luis da Rocha Coelho ais, ir Vila Nova, Praia da Vitéra, ha Terceira linhagens ancestrais. Nas préximas py tecalticenats dduas geragdes, a familia voltou a usar 0 sobrename Rocha! Alexandre Martins Coelho casara-se em Vila Nova, em 5 de navembro de 1703, com Francisca Nunes, a qual nascera em Vila Nava aas 19 de novembro de 1676. Francisca era filha de Manuel Vieira (natural de Vila Nova) e Maria Machado (natural de Santa Cruz, Vila da Praia), primos em primeira grau, os quais, par sua vez, casaram-se em Vila Nova em 2 de junho de 1670, oP « “se. © REGISTRODE CASAMENTO oe Hallie pr bade © ana FRANCISCO VIEIRA E FRANCISCA NUNES, ema ntedag dee Lae, Loum totgin A GFacn F ear ects OR Co Ee ier: OT MEAS temas o ee FOR BE ssa novembvode 1638 Rosa Maria [Nunes] nasceu em Vila Nova, aas 19 de abril de 1715, tendo sido batizada na igreja paroquial no dia vinte e trés seguinte pelo vigério Manoel de Sousa e Meneses. Foram padrinhos 0s futuros s0gr0s, “o Alferes Alexandre Martins Coelho e sua mulher, Francisca Nunes’, moradores na frequesia de Vila Nova. Estiveram presentes Manoel D’Avia e o padre Bernardo Salvador Lucas Valadéo. Rosa Maria era filha de Simao Vieira da Rocha e Barbara Nunes, ambos naturais de Vila Nova, ande se casaram em 5 de outubra de 1693. Os avés paternos de Rasa eram Roque Goncalves da Rocha e sua ‘segunda esposa, Leonor Goncalves. A bisavé de Rasa chamava-se Maria da Racha, ea trisav6, Isabel da Rocha. ™ gasetrananes Castine Aaa ean ete saat eprenirets a equa Ata ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina |S ‘André Afonso," Cheror feabel cas a Maria Lucas Frandsca Nunes ‘rsulaNones once Engh ence Dogars I i ‘toa ht in rs “odo Martins Galego Maria Machado fer?) | Manvel Vera Nunes oe I Francica Nunes Birbara Nunes Aerio Marin obo canvas Tudo Rocha Coelho Rosa Maria Luis da Rocha Coelho e Rosa Maria [Nunes] casaram-se na igreja paroquial de Vila Nova em 5 de fevereiro de 1742, em ato ministrado pelo vigario Manoel de Sousa e Meneses, que realizara 0 pedobatismo de ambos. Eles compartilhavam ampla ancestralidade, por serem “parentes em terceiro e quarto graus, por ‘uma parte, e em quarto grau, por outra’. Através de suas mées, respectivamente Francisca e Barbara Nunes, ambos descendiam das familias Lucas e Aguiar. “Entre Atarese Via Nova. 1899, Recort de: "Ayres. Carta Chorographica da ha Tercera Levanta pela Deeg Geral dos Trabalhadores Geodésca' Ap6s trintae oito anos de vida conjugal, Rosa Maria [Nunes] faleceu em 17 de maio de 1780. Informa- se que "seu corpo foi envotto em habito serdfico de So Francisco, e acompanhado com 0 Colégio e Cruzes” 4a freguesia do Divino Espirito Santo de Vila Nova, além de “seis clérigos de fora’. O funeral contou com a Irmandade da Ordem Terceira da qual a finada era “itm”. Em “ofico de corpo presente’, ela foi sepultada “na Capela de Nossa Senhora do Rosério” daquela frequesia, em “sepultura da Fabrica”. ‘Ap6s cito anos e meio de viuvez, Luis da Rocha Coelho faleceu no domingo 30 de novembra de 1788. Ele foi sepultado em Vila Nova “em sepultura prépria, envolta seu carpa em habito do seréfico padre Sao Francisco, e acampannado & sepultura pelo Colégio e Cruzes” da igreja paroquial bem como “outros clérigos, pela communio da Venerdvel Ordem Terceira da qual era confrade.” ‘won nstitutopoimenica.com | ® Todos os iretos reservadosEM SKo ROGUE DOS ALTARES ‘Ao noroeste da iha, e distando quatorze quilémetros de Vila Nova, Altares é uma frequesia rural do concelho de Angra do Heroismo. Confina-se ao leste com a freguesia dos Biscoits, ja no concelho da Praia da Vitdria; ao sudoeste, ao longo dos bordas da Caldeira de Santa Bérbara (parte da freguesia), confina-se com as restantes frequesias do oeste da Terceira, Oterrtério altarense situa-se numa regio de boas terras agricolas, outrora grandes produtoras de trigo e paste. O teritdrio “sabe em anfiteatra a partir da costa, primeiro de forma relativamente suave, mas atingindo declives acentuados nas altas vertentes da Serra de Santa Barbara, onde nascem as ribeiras dos Gatos, de Sd0 Roque, das Lajinhas, da Lapa e do Pamplona.”® Altares é uma das mais antigas frequesias da ilha. Nao se conhece a data de elevacéo da pardquia, conquanto se saiba que foi anterior @ 1480, visto que naquele ano jé se contava com um péroco. Os limites da paréquia eram relativamente indefinidos, mas inclufam todo o noroeste da Terceira, desde o entao lugar da Fa (no atual territério da frequesia da Serreta) até ao lugar da Ponta Negra, incluindo, pois, parte do que hoje pertence ao terrtério da vizinha freguesia dos Biscoitos. 0 antigo nome da freguesia era So Rogue dos Altares. 0 centro da freguesia, com a sua igreja paroquial, instalou-se nas margens da ribeira de S40 Roque. A primitiva construgéo da igreja remonta a0 século quinze, em data anterior a 1480. 0 primitiva templo foi posteriormente destruido por terremoto, ¢ 0 atual é resultante de virias reconstrugdes e remodelagies. No seu adro encontra-se ingcrta @ data de 1536, quando chegaram a termo algumas das obras conclusivas.* Durante as Guerras Liberais em Portugal, a frequesia dos Altares foi uma das que ofereceram maior resisténcia &s ideias liberais. Liderados pelo seu péraco, as altarenses (bem coma, de forma geral, a populacéo rural da Terceira) eram claramente favoraveis ao absolutismo. Em 2 outubro de 1828 armou-se um amotinado exército regional, formando resisténcia, @ qual foi debelada no combate do Pico do Sele a 4 de outubro de 1828, também referido como Batalha do Pico do Seleiro, entre forgas tiberais e absolutistas, com a vitéria das primeiras.% Este tem sido considerado 0 combate terrestre mais importante do periodo na itha. 0 dpice populacional da freguesia de Altares deu-se pelo fim do terceiro quartel do século dezenove, e desde entao a populagio do lugar sofreu redugio. A evolucao da frequesia dos Altares foi desde cedo marcada pela emigra¢ao, primeiro para o Brasil, depois para os Estados Unidos da América e finalmente para © Canadé, Ao longo do século vinte, @ populacio da freguesia velo sendo controtada pelas politicas de immigragéo dos Estados Unidos. 2. Filho primogénito de Luis da Racha Coelho e Rasa Maria [Nunes}, Jodo da Rocha Coelho nasceu em 10 de dezembro de 1742, em Vila Nova, tendo sido batizado no dia dezessete sequinte na igreja paroquial. Ele foi batizado pelo péroco Manoel de Sousa e Meneses, o mesmo que batizara e casara os seus pais. O padrinho ui pepe aarp ik Aare Aass em 3/1L2020) ud Nope acre de SHCBHARD ou (ae) eco em OLE ras nsptaiipedaar ionbae do Peo do So cso en OY 1U220) won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina |7 foi 0 tio materno, Lazaro Nunes [Vieira]; a madrinha foi Maria Perpétua, filha de Domingos Goncalves Cardoso. Os padrinhos eram paroquianos em Vila Nova. Marianna Josefa [Mello Ferreira] nasceu em Altares, em 8 de marco de 1750, tendo sido batizada na igreja paroquial no dia dezesseis seguinte. Era filha de André Goncalves Ferreira e Beatriz Josepha da Encarnagéo, ambos naturais de Altares, 0s quais, por sua vez, haviam se casada na igreja paroquial de Sao Roque em 31 de julho de 1740. Ferrera era o sobrenome do avd paterno de Marianna; o avd materno, por sua vez, tinha 0 sobrenome Machado (de uma antiga e pioneira familia na Ilha Terceira), e Mello era o sobrenome da avé materna. Quando Marianna foi batizada, 0s padrinhos foram Miguel Ferreira, da familia. paterna, e sua esposa, Maria da Conceiclo, paroquianos em Altares. Ace twin gh ghee Ye yA OE 0 Ro See Lage EDS pity pr Dou stb a Seg DET eG pa ot SB CP Saintes GPO iL ap Tei femingh Tog hl ¢ 8 hig ot ie hag owen = PO pny GE pegsRODE BATSMO ine sadaccecboipee | agatanarcne MeO FRRERAL * ‘Nascimento: 8 de marco de 1750 eee Sp wtas Veads PE fagtearen lore Paroquis de So Roque dos ‘itares, Diocese de Angra do Heroes, ha Tercera, Agores, Portugal so > ve 16 de margo de 1750 ‘Jodo da Rocha Coelho casou-se em Altares, lugar da familia de seu avd paterno, com Marianna Josefa. Eles foram “desobrigados da quaresma préxima passada” por meio de um alvaré do cénego da Sé de Angra, € casaram-se na igreja paroquial de So Roque dos Altares na manha dominical de 4 de navembro de 1770. Tendo um parentesco em quarto grau, Joao da Rocha Coelho e Marianna Josefa receberam a licenca do bispo para contrafrem matriménio. As testemunhas foram os clérigos Jodo Borges Tristéo e Jodo das Neves de Azevedo. O ato foi celebrado pelo paroco José Coelho Velho. Jodo da Rocha Coelho e Marianna Josefa tornaram-se paroquianos (“frequeses”) em So Roque dos Altares. Com apenas onze anos de vida conjugal, e dias apés completar trina e nave anos de idade, Jodo da Racha Coelho faleceu em Altares, aos 24 de dezembra de 1781, tendo sido sepultado na igreja paroquial. ‘Apds uma viuvez de quase trinta e cinca anos, Marianna Josefa (Mella Ferreira] faleceu na segunda-feira 4 de novembra de 1816, tendo sido, igualmente, sepultada na igreja paroquial de Sao Roque. 3. José Luis da Rocha, 0 qual recebeu o mesmo nome de um tio paterno, era filho de Joao da Rocha Coetho Marianna Josefa [Mello Ferreira}. Ele nasceu em Altares aos 25 de julho de 1771, tendo sido batizado na igreja paroquial no dia quatro de agosto sequinte. Foi batizado pelo vigario Jodo Borges Tristao, eo padrinho foi 0 tio paterno (de quem o batizando recebeu igual nome) e sua mulher, Rosa Maria, ambos da frequesia de Vila Nova, won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservados‘Ant®nia Francisca [Pinheiro] nasceu em Altares, em 13 de dezembro de 1770, tendo sido batizada na igreja paroquial no dia vinte e trés sequinte. Ela foi batizada pelo paroco José Coetho Velho; 0 padrinho foi tio paterno, Francisco Goncalves Pinheiro; a madrinha foi a tia materna AntOnia Francisca, de quem recebeu ‘onome AntGnia Francisca [Pinheira] era filha de José Goncalves Pinheiro e Thereza Rosa de Jesus, os quais, por sua vez, haviam se casado em Altares em 27 de setembra de 1767. Os avés e bisavés de Antonia Francisca ram altarenses, em cuja freguesia também se casaram. Coma se pode abservar, Pinheiro era o sobrenome «da antiga familia de seu pai; a av materna de Ant6nia Francisca descendia da familia Aguiar Fagundes, com ancestralidade na frequesia do “Arcanjo S20 Miguel das Lajes"®, e que retrocedia, em seus primérdios, a Jodo Aguiar, jé anteriormente referido (cf. 1). Por outro lado, a familia da avé materna descendia do cla Coelho, sobrenome dos mais antigos e comuns em Altares. ides E> REGISTRO DE CASAMENTO JOSE LUIS DA ROCHA E ANTONIA, FRANCISCA [PINHEIRO] lareia Paroquial de $80 Roque, frequesi de Ares, Docese de Angr do Heros, ha Tercera, Acores, Portugal. 124e janeiro de 1800 José Luis da Racha e Antonia Francisca [Pinheiro] casaramse na igreja paroquial de Sao Roque em 412 de janeiro de 1800. 0 ato foi celebrado pelo vigéria Francisco Nunes Coelho; as testemunhas foram o tio materno, Joao Borges de Barcellos, e Franco Lourengo Ferreira José Luis da Rocha e Anténia Francisca foram pparoquianos em Altares. Com apenas cinco anos de vida conjugal e trinta quatro anos de idade, Anténia Francisca [Pinheiro] faleceu em Altares a0s 27 de abril de 1805, tendo sido sepultada na igreja paroquial. Passados mais de sete anos, José Luis da Rocha contraiu novas nupcias com Maria Joaquina, filha de Agostinho Borges da Rocha e Tezabel de Jesus, jé sepultados na freguesia, 0 casamento deu-se em Altares aos 22 de navembro de 1812, ¢ os nubentes eram parentes em quarto grau. Foram padrinhos 0 vigério Manoel Joaquim da Costa e o padre Sebastiéo Machado de Barcellos. Na sexta-feira 30 de outubro de 1857 faleceu José Luis da Rocha, apds receber “todos 0s sacramentas necessirios aos enfermas”, tendo sido “acompanhado a sepultura pela reverendissimo colégioe cruzes” da igreja paroquial, tendo sido sepultado no cemitério da frequesia, nna de Va Nova. onde atualene se encata una base. end como ergo SW Mit Aan se ceera, 0 Sani omat-secoru ma e38, % Las a equa no Cnn de Pala da Vise, aeropora ca Ia Testa & pao tua on St’ org da Yala Noa sere a noceametiana, ra qual ela © a, a5 sides do Dro Eto ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina |9 4. Um pouco mais de nove meses apés 0 casamento de José Lus da Rocha e Anténia Francisca, 0 casal teve a sva primeira filha, a qual recebeu 0 mesmo nome da avé materna, Marianna Josefa [Pinheiro da Rocha] nasceu em Altares, a0s 6 de novembro de 1800, tendo sido batizada na igreja paroquial no dia onze sequinte. Ela foi batizada pelo cura da freguesia, Francisco Coelho Velho. Os padrinhos foram “seu to Silvestre Romeiro sua muther, Rasa Maria, todos moradores e frequeses” em Sao Roque dos Altares. Marianna Josefa perdeu ‘a mie com apenas quatro anos, cré-se que, entdo, os avs maternas, da familia Pinheiro, tenham tido maior influéncia na criagdo da menina, especialmente no periado de viuver do pai. Jodo Coelho Vaz da Costa nasceu em Altares aos 7 de setembro de 1795, tendo sida batizada na ‘igreja paroquial no dia dezessete sequinte. Ele erafilho de Matheus Coelho Vaz da Costa e Catharina de Jesus {Trindade Loureiro], os quais casaram-se em Altares em 20 de julho de 1783, ande foram lavradores. J0a0 Coelho Vaz da Costa foi batizado pelo vigéria Francisco Nunes Coelho. Os padrinhos foram “Anténio Caetano Souza e sua mulher, Rosa Joaquina’, moradares na frequesia de Altares. Através da familia de Jodo Coelho Vaz da Costa, as préximas geracées da familia, inclusive as que emigraram para o Brasil, encontrarao a sua ancestralidade patronimica. Os seus ancestrais, com documentagaio verificével até ao seu tetrav6, tiveram, em Altares, 0 sobrenome Vaz da Costa, que ali se tornou muito proeminente.* Com dacumentacao identificada, sdo connecidos ancestrals altarenses de Jodo Coelho Vaz da Costa no inicio do século dezessete, assim como ancestrais na Sé de Angra no século dezesseis. Entre os ancestrais de sua av materna também estava a familia Aguiar, anteriormente referida (cf. 1). Joao Coelho, fidalgo, nascido em Guimaraes entre 1435 € 1445, veio para ailha Terceira com o primeira capitéo donatério, ‘Jécome de Bruges,” a on YOu # REGISTRODE 68170 Gelede fon defen per ple Sie Sana Sept deses olen Cg Fah Keys Ce , ‘Jodo Coetho Vaz da Costa e Marianna Josefa [Pinheiro da Rocha] casaram-se na igreja paroquial de ‘Sao Roque dos Altares, na manna dominical de 26 de novembro de 1820, em ceriménia conduzida pelo vigdrio Anténio Pedro Godinno. Tal qual seu pai, ele foi avrador. ‘Jodo Coelho Vaz da Costa faleceu em Altares, aos oitenta e um anos, as dezessete horas de 16 de marco de 1876, deixando doze filhos. Apds doze anos de viuvez, Marianna Josefa faleceu aos oitenta e sete ‘streamed Cot psa ap Bl dato oge alguns pues fam Seq Fei Merde, om sua ba Genesio ha Terao ned lg, raid em Gina ene 1.35 s sald a Po ud Segue ons, won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina [10 anos®, igualmente em Altares, por volta das trés horas da madrugada de 26 de julho de 1888, em “uma casa ‘sem ntimero do Outeiro de Séo Mateus”. Quando faleceu, deixou dez filhos. 0 casal foi sepultado no Cemitério Piiblico de Altares. EM TTAOCARA, NOROESTE FLUMINENSE Durante a império brasileiro, ao noroeste do estado do Rio de Janeiro, 0 antigo Curato de Sé0 José de Leanissa da Aldeia da Pedra, que era filial da Matriz de Sao Fidélis, obteve foros de Freguesia em 1860. A freguesia estivera integrada ao ciclo da café no Vale do Paraiba, e, na segunda metade do século dezenave, experimentava algum progresso. A freguesia era parte integrante do municipio de Campos", passando posteriormente a Sao Fidélis, e, finalmente, tornando-se 0 municipio de Ttaocara em 1890. Este ‘nome indigena tem relaco com Alde/a de Pedra, em referéncia ao penhasco existente na outra margem do Rio Paraiba do Sul Aferrovia original da regido, denominada Ramal Férreo do Cantagalo, teve a estacio de Sdo José de Leonissaaberta em 1882, em frente & barra do rio Pomba, no rio Paraiba do Sul, tornando-se a estacdo 0 panto terminal da linha, Integrado pela base econdmica agricola, favorecido pela bacia hidrca e rede pluvial 4a Paratba do Sul, e interligado por linha férrea, 0 (atual) municipio de Itaocara recebeu significativa mao de obra de imigrantes de diferentes origens, e dentre estes muitos portugueses em geral, e acorianos em particular.* 5. José Coelho Pinheiro da Costa nasceu na frequesia de Altres, no Concelha de Angra de Heraisma, na Ilha Terceira, arquipétago dos Agores, em 31 de janeiro de 1833, tendo sido batizado na igreja paroquial de Séo Roque aos dezessete de fevereira seguinte. Ele foi batizado pelo vigério Manoel Sebastido; os padrinhos foram José da Rocha (de quem o batizando recebeu o nome) e Izabel Felicia’ filha dos j falecidos Agostinho Borges e sua mulher, Izabel Igndcia. ‘José Coelho Pinheiro da Costa era filho de Joao Coelho Vaz da Costa e Marianna Josefa [Pinheiro da Rocha. Os trés sobrenomes que carregava tinham larga ancestralidade em Altares: Coelho era sobrenome presente sobretudo na familia do pai (de cujo nome constava), mas também na familia da mae; Pinheiro era ‘osobrenome da familia da avé materna; e Castaera sobrenome da familia do pai, documentado por diversas geragtes, Maria de Jesus [Coelho], nascida em Altares em 1 de novembro de 1845, foi batizada no dia nove seguinte na igreja paroguial de Séo Rogue. Ela foi batizada pelo vigdrio Jodo José da Silveira e teve como padrinhos Sebastiéo Machado “e sua sobrinha, Maria Escoléstica, filha de Francisco Goncalves Duarte e de sua mulher, Luiza Engrécia do Coraco de Jesus", paroquianos em Altares. Maria de Jesus era fitha de José Martins Coelho e Anténia da Trindade, altarenses, os quais, por sua vez, haviam se casado na igreja paroquial a tarde da quinta-feira 26 de setembro de 1833. A familia paterna de Maria de Jesus tinha, por algumas geracGes, 0 sobrenome Martins Coelho, o qual resultara do casamento de seus tetravés; a familia materna, por sua vez, ramificava-se nos sobrenomes Esteves Franco e Coelho de Por ea ua Gite dere aide psp ep 20 imran aor pra cl SANTOS sn, A Fai Ariana Acasa on 3/1202), won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina [aa Ornetlas. Maria de Jesus Coelho tinha como ancestrais os Borgese os Machadlos.*' Os Machados estao entre 0s primeiros povoadores da Ilha Terceira. CO casamento de José Coelho Pinheiro da Costa e Maria de Jesus aconteceu na pardquia de Sdo Roque, em 27 de autubro de 1864, Ambos eram solteiros e as idades declaradas foram: ele com trinta e um anos e ela com dezenave anos. O casamento foi celebrado pelo cura paroquial Augusto Borges Pinheira; as testemunhas foram Manoel Machado Pereira e Jogo Borges Tristdo, “ambos proprietérios € morados na freguesia de Altares”.O contraente assinau o terma de casamento, assim coma os dois padrinhos; a nubente as madrinhas néo assinaram, pois se declara que nao sabiam escrever. ‘José Coelho Pinheiro da Costa e Maria de Jesus [Coetho] obtiveram o passaparte no Governa Civil de ‘Angra do Heroismo, na Ilha Terceira, em 21 de maio de 1866, com destino ao Rio de Janeiro.” O casal veio para 0 Brasil com dois filhos menores: (1) Joao Coelho da Rocha, nascido por volta das dez horas da manha de 31 de marco de 1865, ¢ . loz Gonsheavirhenis| 4 batizado no dia 15 de abril seguinte, na heey Z~,| freguesia de Altares. 0 menino foi referido na concessio do passaporte como "fitho por nome Jodo", e contava, pois, com um pouco mais de aad borat Menem on Lath + see fete orm cence ‘um ano. (2) Marianna Augusta, nascida na Registro te Passaporte, Wo. 496, 21/08/1866 freguesia de Séo Roque dos Altares, por volta Destino: Ro de Janeiro. das seishoras da manhé de 30 de abrilde 1866, “»»¢Coeho Pinheroda Costa, cosaan do eguesa esas tendo sido batizada em 10 de maio seguinte, ‘Governo Cvilde Angra do Herolsmo quando recebeu 0 mesmo nome de sua ha Terceira,Acores madrinha, Marianna Julia, ede sua avé paterna. Ela teria vindo para o Brasil dias apds ser batizada em Altares.” O.casal veioa se estabelecer na frequesia de Sa0 José de Leonissa, tual municipio de Itaocara, Sabe- se que muitos acorianos jé estavam na regido, inclusive alguns familiares do casal, embora néo se possa precisar exatamente todos 0s vinculos de parentesco. Além do casal de filhos nascido em Altares, tem-se conhecimento de, pelo menos, mais oitofithos nascidos no (atual) municipio de Itaocara. Os filhos homens tornaram-se conhecidos pelo sobrename Coetho da Racha; as mulheres receberam “Augusta” como segundo name, 20 qual, geralmente, se acrescentou apenas 0 Rocha, 0 casal José Coelho Pinheiro da Costa e Maria de Jesus serd padrinho de batismo de um dos seus netas, José Augusto dos Santos, nascido 8s anze horas da mana da sexta-feira 2 de maio de 1890, em Sa José de Leonissa, & épaca no municipio e comarca de Séo Fidélis. Com centa e quatarze dias de nascida, o lo Aes Fons, nasi em Lag Aga, Tao 4a Cas EN a Un das rinses pears Nha Tec cc Mine Ardae Macata opi Borges ie de amas, i ara aia Tea vo ic saa Bata Home Va, Fas & Medes, Genes = covera Chi Agra do Hern, 28/1886 N aria ess um top nae ste Rade are, “a Cao Pod Cst casa da equa es Ata esa mater ® araa usa (ood Roca com apes ire eu dis eras io cons do rego de conc 0 Cia da de 1 fa Rec mo Bras a smb era en Car endear pa ra ie ti nda 9 ad ascineto dP BRS a itn nak dae cai poco Tara eicada eco rata para, ecatenata yr auras estas ingots. An dss, ita que ear se rada com a cass ‘eeu pt en TB TEB, com ads asd mrs ds Ira que ea, ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina [22 menino recebeu na igreja paroquial, por meio do vigario José Joaquim Pereira de Carvalho, o pedobatismo catdlico em 24 de agosto daquele ano. J0s6 Coelho Pinheiro da Costa faleceu entre 1905 e 1906, emibora ainda ndosesaibaa data exata* A viva, Maria de Jesus, faleceu em 4 de dezembro de 1927, as vinte e uma horas, em Portela, Fit Cathe Persbeive Aebagle Ttaocara Foi decarante do dbitoo ee eee oe neto José Rosendo do Nascimento, tocar Ts euro de 16, ado csc desu ha Pen aera esol cogs Maun com Com Moco dos Sars citenta e um anos.” Ela foi sepultada no cemitério municipal de Portela, Segundo informagdo recebida por testemunho oral, a senhora Maria de Jesus Coelho, quanda faleceujcontava com cento e quinze pessoas em sua descendéncia, Est casallusitano,procedente de uma das nove ilhas do arqupélago de Acores, deu origem a um numeroso clé majoritriamente brasileiro e, de inicio, expressivamente feminino. ‘AVILA DE PORTELA Uma lei provincial de 1886 autorizou o prolongamento do Ramal Férreo de Cantagalo, de Itaocara até 0 ponta da margem do Paratba, na lugar denominado “Barbado”, hoje Portela, franteira & estacdo de Trés rméos, da outra linha férrea, a Estrada de Ferro Santo Anténio de Pédua,\acalizada na margem oposta do rio, Em 1888, 0s contratos do Ramal Férreo do Cantagalo foram transferidos para a Estrada de Ferro Macaé- Campos, que, posteriarmente, em 12 de margo de 1890, inaugurau o trecho entre Itaacara e Portela. Esta ‘ltima estacio, ao redor da qual nasceu a vila de igual nome, recebeu este nome coma uma homenagem do Conde de Nova Friburgo a Francisco Portela (1833-1913), médica e politico brasileiro que foi governador do estado do Rio de Janeiro entre 1889 e 1891." Em 1890 a Legpoldina Railway era dona de todo 0 trecho do antigo Ramal Férreo do Cantagalo, com 5 seus setenta e sete quildmetros, e passou a utilizar para 0 mesmo o termo “Linha do Cantagalo. Com a possibilidade de se chegar pela linha férrea até Niterdi, e interligando-se com a regido serrana, a linha encontrou em Portela a sua tiltima estacao. Aqui, atravessando-se 0 Rio Paraiba por balsa ou canoa, chegava- se @ margem esquerda do rio, na recém instituida vila de Trés Irmaos®, onde era possivel acessar a outra linha férrea, a qual oferecia acesso, pela direcdo da Zona da Mata mineira, as imediatas estagdes de Santo AntOnio de Pédua e Miracema, e pela direcdo do litoral, as estagdes de Sao Fidélis e Campos dos Goytacazes. Como assinalado, ao redor da estagao foi se formando um povoado. Em 8 de abril de 1890, em face da existéncia da via férrea, foi criada em Portela a agéncia dos Correios, instalada a sede em 15 de agosto de 1891. Em 9 de setembro de 1890 fora criado o distrito de Trés Irmaos, confirmada pela deliberacaa de 4 av Wo por oso do carer dea fla, Bina atta, em 2206/1808 «fea fet por aco Jo ase desea flba Ana Auta (Sian em 2002/1807. em dss, € ose dir exte pero aarti de omayescarsaries en ce dbes de, rine as em 188 erie de 853 vender um si em aaa doin “So Jes’ pra José Rr dos Sars, re da cmplatara 82a um prio de notro dag rr ones npc wlvancico Poa [cess 28/1200 alo sto de Ts mds conrad pea dlberi de & de sete do a Jo Jat, tla erica aa dit de Ts mos como 03 em Sia Jd de Lents hrs won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina [13 de setembro do ano seguinte, como 0 terceiro em Sao José de Leonissa. De inicio, a regiao do atual distrito de Portela pertencia ao distrito de Trés Irmaos. Desde que foi inaugurada a estagio de Portela, foi se configurando uma caracteristica dindmica do ovo da futura vila, a qual surgiu da inicativa privada, e que se tornau, no fim do século dezenove e inicio do séculovinte, significativamente préspera, sede de importantes instituigGes e com variados recursos, inclusive cutturais. Localizada em uma ampla regiao cuja base econdmica ainda era o café, Portela tornau-se muito mavimentada. Em 9 de novembra de 1915, a sede do distrito foi transferida de Trés Irma para a nova via, a qual passou a ser o terceira distrito de Itaocara até 0 dia de hoje. Sediado o distrito em Portela, a ele ‘passou a pertencer a antiga vila de Trés Irméos.° 6. Joaquina Augusta [Coelho da Rocha] nasceu no lugar de “Agua Preta’, na frequesia de Sao José de Leonissa, em 21 de junho de 1873. 0 nome, Joaquina Augusta, é 0 mesmo de uma de suas tias maternas em Altares® - ela e suas irmas receberam “Augusta” como segundo nome. Segue a transcricao do registro de seu pedobatismo catélico romano: ‘Ags quatorze de setembro de mil oitocentos e setenta e trés, nesta frequesia, 0 Padre Francisco José Pimenta, de licenga minha, batizou a inacente Joaquina, nascida a 2 9 sta de Ts vas er, ustronmery, aren 2 Wo mri Cantu 2 Aslnlomagtes ois cea nati ncaa ta de 2/6/1873, so & un da apts raiment de 2206/18 e otras enue corstao a0 e188 Pare, esas as oe ranma ‘tira em se iret, kta ase regia deve ser farm or ibe. smo. alurs documentos corsa a dade sd se bas aula Aug, Ma dese Mars Cato «Anta a Tindal ‘eer de 182 Dt os Mes ef septa ro Cio Pic de José Mara Corn Bata, Feu 2 ta dos 0, Alar, em 2 ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina [24 Vinte e um de junho do corrente ano, filha legitima de José Coetho Pinheiro da Costa e Maria de Jesus. Padrinhos: Jogo Coelho Paes da Costa e Dona Antdnia Pires Guimarges. E para constar, assino 0 presente. 0 vigario José Joaquim Pereira de Carvalho.” 0 sacerdote catélico que batizou Joaquina Augusta foi o mesmo que batizara a outros do circulo familiar, 0 que parece indicar alguma proximidade, seja familiar ou geogréfica. 0 nome do padrinho foi grafado errado, Trata-se de Joo Coelho Vazda Casta. Este é 0 name tanto da avd paterna bem camo de um tio paterno que também veio para o Brasil; os fatos apontam para o segundo. César Ribeiro dos Santos nasceu em 11 de fevereira de 1867 na frequesia de Sio José de Leonissa, tendo sido batizado na igreja paroquial aos 10 de abril sequinte pelo vigério José Joaquim Pereira de Carvalho." Foram padrinhos os avés maternos, Manoel José Gomes e Ricarda Cordeiro de [Azeredo] Resende, 05 quais, por sua vez, casaram-se na igreja paroquial do Santissimo Sacramento, em Cantagalo (a época a ‘inica frequesia da regio), na quarta-feira 1 de outubro de 1834, César, que recebeu 0 nome de um tio materno, era 0 filho primogénito do portugués José Ribeiro dos Santos, este nascido na freguesia de Aboadela, no Concetho de Amarante, ao norte de Portugal. Cesar e seus onze irmaos receberam 0s sobrenomes “Ribeiro” e “Santos", ambos vindos dos ancestrais paternos portugueses. A mae de César foi Manoela Gomes de Azeredo,fluminense, natural de Santa Rita do Rio Negro {atual Euclideléndia), no municipio de Cantagalo, & descendente de familia radicada no Brasil desde o inicio da colonizagao. Os pais de César, José Ribeiro dos Santos e Manoela Gomes de Azeredo, casaram-se na igreja paroquial de Séo José de Leonissa no sdbado 21 de abril de 1866. ‘Ambos itaocarenses, César Ribeiro dos Santos € Joaquina Augusta [Coelho da Rocha} casaram-se as ove horas da manha do sdbado 15 de junho de 1889, na igreja matriz da pardquia de Sao José de Leonissa*, ‘com as seguintes idades declaradas: ele com vinte e trés anos ela com dezesseis anos. A assinatura dele consta do terma de casamento. Informa-se que ela nao sabia Mie a by, y ula Mae dh thn Sandro a fee ee, Abn be ve ot Abott Bbw. gaan eee crak te Blair dn lake eienilte: ran stn Sate, tetbratn, Aenjlrcn Lbnaiin, smote emit erp, fle Pak fae Srrpiere Fil oat, #5. Sr pester he pine oripnnd pron wrede A pf bpd ee Peeing pees einai Lo assinar, e visto ser menor de idade, a assinatura de seu pai consta do termo. O casamento foi celebrado pelo vigario José Joaquim Pereira de Carvatho, o mesmo que batizara a ambos, e que celebrara 0 casamento dos pais do contraente. Entre os presentes que assinaram o termo estava Joao Coelho de Ornellas. 24 ft 204 eo, Fagus de So es eLearn, coum agra acca Cwar Rad won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina [15 © casal César Ribeiro dos Santos e Joaquina Augusta dos Santos estabeleceu-se no distrito itaocarense de Trés Irméos (conquanto na margem direita do Rio Paraiba, no territério que sera posteriormente o dstrito de Portela) no lugar denominado Valdo do Papagaio, onde ele foi lavrador. O casal teve cto filnos, nascidos naquele lugar entre 1890 e 1908. Os rapazes receberam “Augusto” como segundo name e as mocas, “Augusta”. O segundo filho faleceu com apenas alguns meses; os demais constitu‘ram familia A despeito do quadro econdmico da regido experimentar um bom pragresso, no lugar do Valo do Papagalo, que distava um pouco menos de quatro quilémetros da estacio, no &mbito especfica do ndcleo familiar de César e Joaquina Augusta, a realidade se toraria mutissimo esafiante. Na madrugada da A segunda-feira 22 de maio de Copa dan de ae sinatra de ona Ro dos Secs 1905, depois de experimentar tocar IT jb 1607 tn de sescoament. dificuldades na satide por conta da febre amarela, dev-se ofalecimento de César Ribeiro dos Santos. Ee faleceu aos trintaeoito anos, em sua residGncia, efi sepultado em Portela, onde a prefeitura municipal concedeu um jazigo perpétuo. Joaquina Augusta estava para completartrinta e dois anos quando o esposofaleceu. 0 filho primagénito acabara de completar quize anos; o pendltimofitho ainda néio completara tres anos; ea filha cagula, pelo que consta,tinha apenas trés meses, AS condicies da Familia j& no eram faces; a partir de ent a reaidade da vidva com os seus sete fihos se tornara ainda muito mais diffci Em sua terra natal, os rapazes receberam o apelida “César”, nome de seu pai, e assim tornaram-se conecidos, embora ndo otivessem oficialmente. “Meu jacarandé, meu jacarandé, meu mundo 6 téo triste do lado de cd” Com este contexto configurado, as retagdes dos sete filnos de Joaquina, pelo que se sabe, tornaram- ‘se mais préximas dos familiares da mae. Tome-se em consideraco que os fithos de Joaquina nao conviveram com 05 avds paternos.™ Deve-se considerar, ainda, que tanto 0 pai quanto 0 esposo de Joaquina faleceram pela mesma época... Dentre os familiares da vidva Joaquina, sabe-se que José Rosendo do Nascimento, *Rosendo”, que se casara com Marianna Augusta, a irma acoriana, tornou-se um tio préximo da familia. A viiva Joaquina no se casou novamente; teve uma viuvez de sessenta e quatro anos! Os filhos foram criados em meio a lutas e dificuldades. Aprenderam desde cedo a dureza da vida, acostumados 20 trabalho pesado da lida no campo, em uma épaca de recursos limitados. Logo tornaram-se pessoas fortes e independentes, que buscaram, cam sacrificio, abrir a sua estrada sob a mercé e graca de Deus. > Ev dros daca mero corta a ata de 208/108 um mB ares da iad, como a alent Ces Ro des Sans Prk sada to est nala posroseVariita or vali ora da os derail aque corsa de io asad car, Auras erates data bea cas de secre 2 ys Rk des Sts 0 won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina |16 'AANTIGA ESTACAO FERROVIARIA DE PORTELA (Um NOctEO FAMILIAR EVANGELICO BATISTA Durante a monarquia brasileira, a religido oficial era a cat6lica romana, 0 que significava dizer que todas as outras eram consideradas clandestinas ou apenas toleradas. Com 0 advento da repiblica em 1889, era de se esperar que as condigées dos protestantes no Brasil se tornassem mais leves, mas foi justamente 1s primeiras anos da replica que as perseguigdes lacais se tornaram ainda mais intensas. O niicleo familiar de Joaquina Augusta dos Santos era fortemente catdico, inserida em um contexto localimensamente fechado a outras expresses religiosas que nao o catolicisma romana. Os fos receberam © pedobatismo catdlica romano. O filho mais navo (a peniltima a nascer) relembrava que ele cresceu contemplando os muitos quadros com imagens de santos em sua casa. Acreditava que no menos de uma dezena. Dentre os ‘cones religiasos ele fazia questo de salientar uma imagem de "Nossa Senhora" no quarto de sua mae.” Certa acasiéo, ele mesmo, “Jodo César’, menina correndo para cée para a, esbarrau na referida imagem, que sofreu um dano. Acabeca da imagem descolou-se do tronco e foi parar debaixo da cama. A mie ficou imensamente irritada com 0 “sacrilégio", e 0 menino escondeu-se. Quando este voltou & casa, levou ‘uma surra memoravel. Naquele interim, a mae apanhara *sebo de boi” e cotara novamente a cabega de "Nossa Senhora’. Porém, a cabeca restou um pouco torta, e 0 menino lembrava-se de haver crescido torcendo um ‘pouco a cabeca para contemplar a face impavida da imagem da santa. Em Portela, o inicio da pregacao do evangelho data da segunda década do século vinte, Por volta de 1914, mudou-se para Portela um senhor evangélico batista, em cuja residéncia iniciou-se a pregacao da Palavra de Deus. Muitos cultos eram realizados na casa deste senhor e em outros locais da vila, dirigidos geralmente pelo pastor Joaquim Coelho dos Santos que, aquela ocasido, pastoreava a Igreja Batista em Aperibé. 0 grupo de crentes consequiu se consolidar no distrito apds sofrer uma série de perseguigGes. Nao obstante a severa oposicéo, em 15 de navembro de 1916 foi organizada a igreja com quarenta e quatro membros, que teve Joaquim Coelho dos Santos como primeiro pastor. Em 15 de novembro de 1917 foi inaugurado o primeiro templo da igreja. won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservadosPagina [17 Em 1917 0s cinco fithos mais velhos de Joaquina Augusta jé eram casados. De 1914 a 1918 deu-se a Primeira Grande Guerra, e foi também o perfado de algumas epidemias ao redor do mundo. Por volta de 1918, época da grande guerra, a pandemia da "gripe espanhola" matara a milhdes em todo mundo, inclusive milares no Brasil. Sabese que no final daquela década, os trés primeiros ilnos de Joaquina Augusta, com os seus respectivos cBnjuges, é eram convertidos. Nas origens da converséo desta familia saliente-se aimportancia de alguns fatores, que foram cruciais ao crescimenta dos batistas no Brasil. Em primeira lugar, (© empenho das Sociedades Biblicas na tradugio e disseminacao do texto bibiico. Naquele tempo, em geral os catdlicos no Brasil néo tinham acesso ao texto biblico, @ 05 fragmentos a que tinham acesso na missa estavam em latim, Um segundo importante fator foram os esforcos da primeira geracdo de “colportores’, que vendiam a Biblia e outros livros. Em uma época em que a Biblia era um lvro adiado, e nao estava exposto em prateleiras, 0 trabalho desses hamens foi muito crucial. Um terceira fator era a importéncia dos chamados “obreiras leigas”, 0s quais, dentro de suas possibilidades, ofereciam um testemunho bésico e concediam as primeiras direcGes e apoio ao evangelizando. Onde a vida era marcada pela dureza, ea religiosidade acentuadamente clerical e hierérquica, algo assim tinha um efeito ppaderoso sobre os novos convertidos. Por fim, um gutro fato muita importante na converséo da familia foi 0 ministério da Escola Biblica Dominica, oferecendo instrucéo biblica regular e sistematica, e geralmente ministrada por homens e mulheres da prépria comunidade. cada se 100 9 Go ce 1818 (reqenenene cada cone Sib pr una vidBrinconun e eqaenente ota rites de esas ko uo ou a8 8% a os ifr aden do vis fees ese expo por ase tape do urd este 0 Vs Fouencs Ado sabia INL Infrae 9 ara ue von wurden sd cosierata como a aden aa asta da Hunariae ‘won nstitutopoimenia.com |® Todos os tetas reservadosPagina [18 A excecao de uma filha", todos os demais fithos de Joaquina Augusta se converteram. Também Joaquina Augusta veio a se converter, tendo sido crente fiel e dedicada. O jovem pastor Erodice Fontes de Queiroz, 0 segundo ministro na igreja batista em Portela, em seu breve ministério na igreja (1923-1925), visitou a residéncia de Joaguina Augusta, e, com sua influéncia, contribuiu para a sua conversdo. Joaquina Augusta foi batizada pelo pastor Joaquim Coelho dos Santos, na Igreja Batista de Portela. A senhora Albina Parreira Soares, a Segunda esposa de Anténio Soares Ferreira ("Pastor Soares”, 1896-1956), 0 terceiro pastor da igreja, relatou que, ainda solteira, conheceu a viva Joaquina na Igreja Batista de Portela. Segundo o seu testemunho, a vidva era muito "simples", "conhecida como crente", ¢ "nao faltava aos cultos, quer fizesse muito sol, quer chovesse". Em Portela, Joaquina Augusta dos Santos, vitwa, residiu em companhia de um dos seus filhos, que adquirira a propriedade na localidade denominada Vatao do Papagaio, a qual pertencera aos pais. Mais tarde, ela mudou-se para Cardoso Moreira, municipio fluminense no curso do rio Muriaé, onde passou a morar junto & familia de sua filha mais velha. Ali, dias antes de completar naventa e seis anos, faleceu na sexta-feira 9 de maio de 1969, tendo sido sepultada no dia sequinte no cemitério municipal. 0 troncofrondoso do Jacaranda tem sido utilizado por nds coma icone para todo o seu notével e calejado nucleo familiar, forjado pela providéncia divina em meio aos rigares da jornada interiorana, e que hoje contemplamos, “caindo dos gathos, o passado 4a se balangar em seus longos cipds”** aes ei + Publeado online em 3/11/2020; tina atualzgio. 10/08/2021. 0 texte integra um Arete ce Geneaogie eH itp apme2laM0-3. Para contatos com 0 autr: lgs/nstttapcimenicacorVcontata! JOAQUINA AUGUSTA DOS SANTOS (1873-1969) af dos Sos Vig) casos aos dena acs, as da raga do wang arr a fama Elfen taboo ahs Sequoia gras, an eeu ase coe 8) rae em Si Stato do A, lo de aro, music wha ecco wm dos mas ets prego won institutopoimenica.com |® Todos os airetos reservados