Muitos alegam que Cristo deveria morrer no dia 14 do primeiro mês judaico

porque ele deveria cumprir a páscoa, ou seja, o sacrifício do cordeiro pascal, mas
esquecem que não era somente esse sacrifício que Cristo deveria cumprir do ritual
típico, pois neste também estão inseridos os sacrifícios diários dos cordeiros
imaculados. Pois segundo as Escrituras Sagradas “isto, pois, é o que oferecereis sobre o
altar: dois cordeiros de um ano, cada dia, continuamente.
Um cordeiro oferecerás pela manhã, e o outro cordeiro oferecerás à tarde.

Êxodo 29:38,39. Tanto o sacrifício da manhã (às nove horas) e aquele "entre as duas
tardes" (três horas da tarde) eram ofertas queimadas.
“Toda manhã e tarde, um cordeiro de um ano era queimado sobre o altar, com sua apropriada oferta de
manjares, simbolizando assim a consagração diária da nação a Jeová, e sua constante necessidade do sangue
expiatório de Cristo. Deus ordenara expressamente que toda a oferta apresentada para o ritual do santuário fosse “sem
mácula”. Êxodo 12:5. “ Cristo em Seu Santuário, 32.5

Cristo é crucificado no horário do sacrifício da manhã, na hora terceira, que

são 9 horas da manhã do nosso horário gregoriano e ele morre na hora nona, que são
3 horas da tarde no nosso horário usual. Isto está de acordo com Marcos, ele diz que:
“E era a hora terceira, e o crucificaram.

Marcos 15:25

E, chegada a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona .
E, à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo : Eloí, Eloí, lamá sabactâni? que,
traduzido, é: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Eis que chama por Elias.
E um deles correu a embeber uma esponja em vinagre e, pondo-a numa cana, deu-lho a
beber, dizendo: Deixai, vejamos se virá Elias tirá-lo.
E Jesus, dando um grande brado, expirou.
E o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo.

Marcos 15:33-38

Mateus confirma que houve trevas desde a hora sexta até a hora nona e que
Cristo morre na hora nona: “E, havendo-o crucificado, repartiram as suas vestes,
lançando sortes, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as
minhas vestes, e sobre a minha túnica lançaram sortes.
E, assentados, o guardavam ali.
E por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: este e³ jesus, o rei dos
judeus.
E foram crucificados com ele dois salteadores, um à direita, e outro à esquerda.
E os que passavam blasfemavam dele, meneando as cabeças,
E dizendo: Tu, que destróis o templo, e em três dias o reedificas, salva-te a ti mesmo. Se
és Filho de Deus, desce da cruz.
E da mesma maneira também os príncipes dos sacerdotes, com os escribas, e anciãos, e
fariseus, escarnecendo, diziam:
Salvou os outros, e a si mesmo não pode salvar-se. Se é o Rei de Israel, desça agora da
cruz, e creremos nele.
Confiou em Deus; livre-o agora, se o ama; porque disse: Sou Filho de Deus.
E o mesmo lhe lançaram também em rosto os salteadores que com ele estavam
crucificados.
E desde a hora sexta houve trevas sobre toda a terra, até à hora nona.
E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni; isto
é, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Este chama por Elias,
E logo um deles, correndo, tomou uma esponja, e embebeu-a em vinagre, e, pondo-a
numa cana, dava-lhe de beber.
Os outros, porém, diziam: Deixa, vejamos se Elias vem livrá-lo.
E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito.

Mateus 27:35-50

Bem, e o cordeiro pascal tinha um horário específico para ser imolado,

sacrificado? Sim, a bíblia nos apresenta esse horário:

“No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, é a páscoa do Senhor.”
Levítico 23:5

“E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento

da congregação de Israel o sacrificará à tarde.”

Êxodo 12:6

COMO SÃO ESSES TEXTOS EM INGLÊS NA KJV:

“In the fourteenth day of the first month at even is the LORD'S passover.”

Levítico 23:5
“And ye shall keep it up until the fourteenth day of the same month: and the
whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening. (KJV) Êxodo
12:6

Portanto, essa tarde expressada nestes dois textos refere-se ao pôr-do-sol, o

qual já estudamos acima. Se ainda não estás convencido, o texto seguinte tirará toda e
qualquer dúvida remanescente:
“Senão no lugar que escolher o Senhor teu Deus, para fazer habitar o seu nome,
ali sacrificarás a páscoa à tarde, ao pôr do sol, ao tempo determinado da tua saída do
Egito.”

Deuteronômio 16:6
 Portanto, concluímos que Cristo não foi morto na hora do sacrifício pascoal,
mas que fora crucificado na hora do sacrifício matinal e morreu na hora do sacrifício da
tarde, cumprindo em/com seu sacrifício a morte de todos os cordeiros diários, desde
Adão até o último que estava para ser imolado justamente no horário do sacrifício da
tarde, sobre isto está escrito:
“Ao irromper dos lábios de Cristo o grande brado: “Está consumado” (João 19:30),
oficiavam os sacerdotes no templo. Era a hora do sacrifício da tarde. O cordeiro, que
representava Cristo, fora levado para ser morto. Trajando o significativo e belo vestuário,
estava o sacerdote com o cutelo erguido, qual Abraão quando prestes a matar o filho.
Vivamente interessado, o povo acompanhava a cena. Mas eis que a Terra treme e vacila; pois
o próprio Senhor Se aproxima. Com ruído rompe-se de alto a baixo o véu interior do templo,
rasgado por mão invisível, expondo aos olhares da multidão um lugar antes pleno da presença
divina. Ali habitara o shekinah. Ali manifestara Deus Sua glória sobre o propiciatório. Ninguém,
senão o sumo sacerdote, jamais erguera o véu que separava esse compartimento do resto do
templo. Nele penetrava uma vez por ano, para fazer expiação pelos pecados do povo. Mas eis
que esse véu é rasgado em dois. O santíssimo do santuário terrestre não mais é um lugar
sagrado. Tudo é terror e confusão. O sacerdote está para matar a vítima; mas o cutelo cai-lhe
da mão paralisada, e o cordeiro escapa. O tipo encontrara o antítipo por ocasião da morte do
Filho de Deus. Foi feito o grande sacrifício. Acha-se aberto o caminho para o santíssimo. Um
novo, vivo caminho está para todos preparado. Não mais necessita a pecadora, aflita
humanidade esperar a chegada do sumo sacerdote. Daí em diante, devia o Salvador oficiar
como Sacerdote e Advogado no Céu dos Céus.” DTN, p. 535, 536.