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EL JOVEN CRISTIANO ANTE LA TENTACION. Texto: 1 Cor 10:1-13. Definicin de Tentacin (heb. massh, "prueba", "dificultad"; gr.

peirasms, "prueba", "dificultad", "tentacin", " incitacin"). Una circunstancia que puede fortalecer el carcter, situacin que tenga que enfrentar una persona y que implique una prueba de su carcter. La tentacin tiene en la Biblia aspectos importantes para la vida religiosa y moral. Es un esquema seductor. Los trminos griegos indicados pueden tener doble sentido: el poner a uno en una prueba ( Sant 1:2-4) y el seducir a obrar el mal (Sant 1:12-15). Sus caractersticas son: a) No proceden de Dios, sino de Satans. Es el ejemplo que vemos en Gnesis 3, cuando Satans tent a Eva. NO fue Dios, sino Satans. b) Su propsito es seducir al pecado. En el mismo Gnesis 3 vemos que Satans incito a Eva a hacer lo contrario a lo que Dios manda (verso 4). c) Est ligado a algo que atrae a la carne. (Verso 6). Eva vio que era bueno y codiciable. Lo mismo le paso a David (2 Sam 11:2) mientras Besaba se baaba; David la vio y la codicio en su corazn. d) Satans puede usar tres factores para tentarnos: - El mundo (1 Juan 2:15-16) - Otras personas (en gnesis 3 vemos como Satans usa a Eva para tentar a Adn; Vemos como Satans uso a Pedro para tentar a Jess:"aprtate de Mi Satans, pues me eres piedra de tropiezo. - Nuestro propio corazn. (Santiago 1:14) e) Dios, en su soberana, permite (no es autor) que Satans tiente a sus hijos(es el ejemplo que vemos con Job, cuando Dios le dio el permiso a Satans). Esta tentacin de Job es nica en la Biblia, pues es la nica en que Satans tienta haciendo uso de algo desagradable y no deleitoso para la carne). Pero la promesa de Dios es que a los que le aman todas las cosas le ayudan a bien. Dios permite la tentacin, pero las encamina a bien en sus hijos (Santiago 1:12). Todos estamos expuestos a tentaciones en nuestra vida cotidiana. Clases de tentaciones: a. Sexual (Josu). La esposa de Potifar lo sedujo, le hablo palabras lisonjas. Exaltaba su belleza, inteligencia, capacidad. Jos es tentado por la esposa de Potifar. (Gnesis, cap. 39, verso 7). b. Robo (Ananas y Safira). Fueron tentados a no ser sinceros y honestos con relacin a lo que haban vendido. Mintieron y sustrajeron del dinero. c. Vanagloria: (Nabucodonosor). Dice Daniel 4.28-37. Que Nabucodonosor se exalto con todo lo que haba logrado. Daniel dice en los versculos anteriores que Dios es quien pone y quita reyes. La vanagloria es uno de los males del ser humano. Todos tenemos esa tendencia a vanagloria. Satans nos tienta a ser superiores a otros, darnos la gloria nosotros mismos por nuestros meritos logros.

d. Pornografa: todos estamos atacados en ese aspecto. Tengamos cuidado. e. Adulterio (David) Su manera de operar es esta (ver 2 Samuel 11:1 al 5

- Empieza por los sentidos (generalmente los ojos) - Luego pasa a los pensamientos - Se maquina o planea el mal - Se ejecuta el mal - Trae consigo otros males (mentiras, homicidios, etc.) f. Fornicacin: (Sansn y Dalila). Decidi el vivir con ella, sabiendo que l era un nazareo (consagrado de por vida a Jehov). No le importo el consejo de sus padres. g. Desobediencia. Adn y Eva desobedecieron a Dios por lo que Dios los castigo y ese castigo afecta hasta nuestros das. la de la serpiente a Eva con la manzana es la primera y clsica. (Gnesis cap. 3) h. La de Job, cuando perdi todo, le tentaban a proferir insultos contra Dios por haber permitido todo el sufrimiento que paso. (Job, cap. 1). Que dice la Biblia con relacin a la tentacin. El AT expresa tambin, a veces, la idea de que el hombre tienta a Dios. El ejemplo ms sorprendente es el de Ex 17:1-7: el pueblo tienta a Dios por murmurar abiertamente contra l y dudar de su providencia. Los autores bblicos llaman frecuentemente la atencin de las generaciones siguientes sobre estos hechos y otros semejantes (Nm. 14:22: <diez veces>), en los cuales los israelitas sometieron a Dios a una prueba o desconfiaron de l (Dt 6:16 9:22 Sal 78:17.40 95:9 106:14 1Cor 10:9 Heb 3:8). EL NT. Quien sucumbe a la tentacin abandona a Cristo (Lc 8:13; cf. Mt 4:17; probablemente 1Cor 10:13; adems Heb 11:37 1Pe 4:12 Ap. 2:10 El NT atribuye a Satans poder para hacer mucho mal, tanto en el orden fsico como en el moral. Obra por seduccin; Cuando la persecucin y el dolor ponen a prueba la fe de los fieles, el demonio est all para hacerles apostatar (1Tes 3:4S 1Pe 5:8S); esto vale principalmente para las tentaciones del final de los tiempos (Ap. 20:7). Afectan los medios de comunicacin y la cultura juvenil en nuestra actualidad. Sexo y los medios de comunicacin son: los mensajes y actitudes sexuales promocionados por los medios de comunicacin. sexo y la cultura juvenil son: las influencias de comentarios tales como (todas las vrgenes son rgidas). Si no lo has hecho no ests en nada. Existen diferentes medios por los cuales las tentaciones atacan a la juventud. Alquiler/mirar pelculas de sexo explicito, e implcito, mirar libros, revistas pornogrficas, contar historias indecentes, intercambiar historias personales de proezas sexuales, avanzar ms de lo debido en una cita, etc.

Conclusin: Cmo vencemos las tentaciones? Nunca pierda el contacto con Dios. Mantngase firme en sus convicciones. Mantenga su mente ocupada en las cosas de Dios. (Servicio fiel y responsable). No se dejen guiar por lo que dice la gente moderna, la nueva moralidad. Sometase a Dios y resista las tentaciones. En Mateo 5.27-28 y Colos 3.5 habla sobre el tema sexual. Hay aproximadamente 50 pasajes que hablan sobre lujuria, adulterio, inmoralidad y fornicacin. Jess quiere frenar la conducta inmoral no solo donde termina, sino tambin donde comienza (Mat 7.1-23), respecto a la opinin de Jess sobre donde comienza la conducta inmoral. La fe vivida en el Espritu trae por consiguiente el amor y el poder de Dios que los motiva a confesar el pecado, recibir el perdn de Dios y evitar el pecado que siempre est al acecho (Gen 4.7). Dios ofrece el perdn pleno y completo para todos los pecados. La prueba a) Muchas veces Dios la permite, pero otras veces Dios es el autor(es el ejemplo de Abraham. Nadie puede decir que Satans prob a Abraham). b) Su propsito no es seducir, sino fortalecer la fe. (1 Pedro 1:6-7;Santiago 1:24) Deca Charles Spurgeon que la luz de una estrella no brilla ante el sol de la prosperidad, sino ante la noche de la adversidad. c) Est ligado a algo desagradable a la carne (una enfermedad, una afliccin providencial, una hambruna, etc.) Sea alabada la sabidura de Dios. Aunque estemos pasando por una prueba recordemos que el propsito de Dios es Siempre hacernos el bien.

EL JOVEN CRISTIANO ANTE LAS TENTACIONES 1 COR. 10.1-13.

Pastor David Jonathan Batres Solares Lder Regional, E de C.