A Histria de Ado O Primeiro Homem

Descrio: A descrio da estimulante histria de Ado com referncia dos Livros Divinos. Por Aisha Stacey ( 2009 IslamReligion.com) O Isl nos fornece os detalhes surpreendentes da criao de Ado[1]. As tradies crists e judaicas so notavelmente semelhantes e ao mesmo tempo diferem de maneira significativa do Alcoro. O Livro de Gnesis descreve Ado como sendo feito do p da terra, e no Talmude Ado descrito como sendo moldado a partir do barro. E Deus disse aos anjos: Vou instituir um legatrio na terra! Perguntaram-Lhe: Estabelecers nela quem ali far corrupo, derramando sangue, enquanto ns celebramos Teus louvores, glorificando-Te? Disse (o Senhor): Eu sei o que vs ignorais. (Alcoro 2:30) Assim comea a histria de Ado, o primeiro homem, o primeiro ser humano. Deus criou Ado de um punhado do solo contendo pores de todas as variedades na Terra. Os anjos foram enviados a terra para coletar o solo que se tornaria Ado. Era vermelho, branco, marrom e preto; eram macio e malevel, duro e arenoso; veio das montanhas e dos vales; dos desertos infrteis e de plancies frteis e viosas e todas as variedades intermedirias. Os descendentes de Ado estavam destinados a serem to diversificados como o punhado de solo do qual seu ancestral foi criado; todos tm aparncias, atributos e qualidades diferentes. Terra ou Argila? Ao longo do Alcoro o solo usado para criar Ado chamado de muitos nomes, e a partir disso somos capazes de compreender um pouco da metodologia de sua criao. Cada nome para solo usado em uma etapa diferente da criao de Ado. O solo, tirado da terra, chamado de terra; Deus tambm se refere a ele como argila. Quando est misturado com gua se torna lodo e quando deixado em repouso o contedo de gua reduz e ele se torna argila. Se for deixado novamente em repouso por algum tempo comea a ter mau cheiro e a cor fica mais escura argila negra, polida. Foi dessa substncia que Deus moldou a forma de Ado. Seu corpo sem alma foi deixado para secar, e se tornou o que conhecido no Alcoro como argila ressonante. Ado foi moldado de algo semelhante argila do oleiro. Quando se bate produz uma ressonncia. [2] O Primeiro Homem Honrado E Deus disse aos anjos: Recorda-te de quando o teu Senhor disse aos anjos: De barro criarei um homem. Quando o tiver plasmado e alentado com o Meu Esprito, prostrai-vos ante ele. (Alcoro 38:71-72) Deus honrou o primeiro humano, Ado, de maneiras incontveis. Allah soprou sua alma, o moldou com Suas prprias mos e ordenou aos anjos que se curvassem perante ele. E Deus disse aos anjos:

Prostrais-vos ante Ado! E todos se prostraram, menos Lcifer... (Alcoro 7:11) Embora a adorao seja reservada somente para Deus, essa prostrao dos anjos perante Ado era um sinal de respeito e honra. dito que enquanto o corpo de Ado adquiria vida, ele espirrou e imediatamente disse Todos os louvores e graas so para Deus; e que Deus respondeu concedendo Sua Misericrdia sobre Ado. Embora esse relato no seja mencionado nem no Alcoro e nem nas narrativas autnticas do Profeta Muhammad, que a misericrdia e bnos de Deus estejam sobre ele, mencionado em alguns comentrios do Alcoro. Sendo assim, em seus primeiros segundos de vida, o primeiro homem reconhecido como uma criatura honrada, coberta com a infinita Misericrdia de Deus.[3] Tambm dito pelo Profeta Muhammad que Deus criou Ado em Sua imagem. [4] Isso no significa que Ado foi criado para ter aparncia semelhante a Deus, porque uma vez que Deus nico em todos os Seus aspectos, somos incapazes de compreender ou formar uma imagem Dele. Significa, entretanto, que Ado recebeu algumas das qualidades que Deus tambm tem, embora incomparveis. Ele recebeu as qualidades da misericrdia, amor, livre arbtrio e outras. A Primeira Saudao Ado foi instrudo a se aproximar de um grupo de anjos que estava sentado prximo a ele e saud-los com as palavras Assalamu alaikum (Que a paz de Deus esteja sobre voc) e eles responderam e tambm sobre voc a paz, misericrdia e bnos de Deus. Daquele dia em diante essas palavras se tornaram a saudao daqueles que se submetem a Deus. A partir do momento da criao de Ado, ns, seus descendentes, fomos instrudos a propagar a paz. Ado, o Guardio Deus disse humanidade que Ele no os criou exceto para que O adorassem. Tudo nesse mundo foi criado para Ado e seus descendentes, para nos ajudar em nossa capacidade de adorar e conhecer Deus. Devido infinita Sabedoria de Deus, Ado e seus descendentes deveriam ser os guardies da terra, e ento Deus ensinou Ado o que ele precisava saber para desempenhar seu dever. Deus menciona: Ele ensinou a Ado todos os nomes. (Alcoro 2:31) Deus deu a Ado a habilidade de identificar e designar nomes para tudo; Ele lhe ensinou a lngua, a fala e a habilidade de se comunicar. Deus imbuiu Ado com o amor e a necessidade insacivel pelo conhecimento. Depois de Ado ter aprendido os nomes e usos para todas as coisas Deus disse aos anjos... Nomeai-os para Mim e estiverdes certos. Disseram: Glorificado sejas! No possumos mais conhecimentos alm do que Tu nos proporcionaste. Tu s Prudente, Sapientssimo. (Alcoro 2:31-32) Deus Se voltou para Ado e disse: Ado, revela-lhes os seus nomes. E quando ele lhes revelou os seus nomes, asseverou (Deus): No vos disse que conheo o mistrio dos cus e da terra, assim como o que manifestais e o que ocultais? (Alcoro 2:33) Ado tentou falar com os anjos, mas eles estavam ocupados adorando Deus. Os anjos no receberam nenhum conhecimento especfico ou liberdade de arbtrio, sendo seu nico propsito adorar e louvar Deus. Ado, por outro lado, recebeu a habilidade de raciocinar, fazer escolhas e identificar objetos e seu propsito. Isso ajudou a preparar Ado para seu

futuro papel na terra. Ado sabia os nomes de tudo, mas estava sozinho no Paraso. Uma manh Ado acordou e encontrou uma mulher olhando fixamente para ele. [5] Footnotes: [1] Baseado no trabalho do Imame ibn Katheer, As Histrias dos Profetas. [2] Saheeh Al-Bukhari [3] Imame ibn Katheer. As Histrias dos Profetas. [4] Saheeh Muslim [5] Ibn Katheer.

A Criao de Eva e o Papel de Satans

Descrio: A criao da primeira mulher, a morada tranquila no Paraso e o comeo da inimizade entre Satans e a humanidade. Por Aisha Stacey ( 2009 IslamReligion.com) Ado abriu seus olhos e olhou para o belo rosto de uma mulher que o olhava fixamente. Ado estava surpreso e perguntou mulher por que ela havia sido criada. Ela revelou que foi para aliviar sua solido e trazer-lhe tranquilidade. Os anjos questionaram Ado. Eles sabiam que Ado possua o conhecimento de coisas que no sabiam, e o conhecimento do que a humanidade precisaria para ocupar a terra. Disseram quem essa? e Ado respondeu essa Eva. Eva Hawwa em rabe; vem da palavra raiz hay, que significa vivente. Eva tambm uma variante da antiga palavra hebraica Havva, que tambm deriva de hay. Ado informou aos anjos que Eva recebeu esse nome porque ela foi feita de uma parte dele e ele, Ado, era um ser vivo. As tradies judaicas e crists tambm sustentam que Eva foi criada da costela de Ado, embora em uma traduo literal da tradio judaica, costela s vezes se refira parte lateral. E disse (o Senhor): humanos, temei a vosso Senhor, que vos criou de um s ser, do qual criou a sua companheira e, de ambos, fez descender inumerveis homens e mulheres. (Alcoro 4:1) As tradies do Profeta Muhammad relatam que Eva foi criada enquanto Ado estava dormindo de sua costela esquerda mais curta e que, depois de algum tempo, foi recoberta com carne. Ele (Profeta Muhammad) usou a histria da criao de Eva da costela de Ado como base para implorar s pessoas que fossem gentis com as mulheres. muulmanos! Eu os aviso para serem gentis com as mulheres, porque elas foram criadas de uma costela e a parte mais curva da costela a superior. Se tentarem torn-la reta quebrar, e se a deixarem, continuar curva; ento peo que cuidem das mulheres. (Saheeh Al-Bukhari)

Morada no Paraso
Ado e Eva moravam em tranquilidade no Paraso. Isso, tambm, est de acordo nas tradies islmicas, crists e judaicas. O Isl nos diz que todo o Paraso era deles para que desfrutassem e Deus disse a Ado habita o Paraso com a tua esposa e desfrutai dele

com a prodigalidade que vos aprouver... (Alcoro 2:35). O Alcoro no revela a localizao exata de onde era esse Paraso; entretanto, comentadores concordam que no na terra, e que o conhecimento de sua localizao no beneficia a humanidade. O benefcio est no entendimento da lio dos eventos que ocorreram l. Deus continuou Suas instrues para Ado e Eva advertindo-os ...porm, no vos aproximeis desta rvore, porque vos contareis entre os inquos. (Alcoro 2:35). O Alcoro no revela que tipo de rvore era essa; no temos detalhes e buscar esse conhecimento tambm no traz benefcio. O que se entende que Ado e Eva viviam uma existncia tranquila e compreenderam que estavam proibidos de comer da rvore. Entretanto, Satans esperava para explorar a fraqueza da humanidade.

Quem Satans?
Satans uma criatura do mundo dos Jinns. Os Jinns so uma criao de Deus feita do fogo. So separados e diferentes tanto dos anjos quanto da humanidade; entretanto, como a humanidade, possuem o poder da razo e podem escolher entre o bem e o mal. Os Jinns existiam antes da criao de Ado[1] e Satans era o mais virtuoso entre eles, tanto que foi elevado a uma alta posio entre os anjos. Todos os anjos se prostraram. Menos Lcifer, que se negou a ser um dos prostrados. Disse (o Senhor): Lcifer, que foi que te impediu de seres um dos prostrados? Respondeu: inadmissvel que me prostre ante um ser que criaste de argila, de barro modelvel. Disse (o Senhor): Vai-te daqui (do Paraso), porque s maldito! E a maldio pesar sobre ti at o Dia do Juzo. (Alcoro 15:30-35)

O Papel de Satans
Satans estava no Paraso de Ado e Eva e seu voto foi desorient-los e engan-los e a seus descendentes. Satans disse: ...desvi-los-ei da Tua senda reta. E, ento, ataclos-ei pela frente e por trs, pela direita e pela esquerda... (Alcoro 7:16-17). Satans arrogante e se considera melhor que Ado e, portanto, que da humanidade. Ele astucioso e esperto, mas entende a fraqueza dos seres humanos; reconhece seus amores e desejos.[2] Satans no disse a Ado e Eva vo comer daquela rvore nem disse claramente que desobedecessem a Deus. Ele sussurrou em seus coraes e plantou pensamentos e desejos inquietantes. Satans disse a Ado e Eva: ...Vosso Senhor vos proibiu esta rvore para que no vos convertsseis em dois anjos ou no estivsseis entre os imortais. (Alcoro 7:20). Suas mentes se encheram de pensamentos sobre a rvore, e um dia decidiram comer dela. Ado e Eva se comportaram como todos os seres humanos; se preocuparam com seus prprios pensamentos e os sussurros de Satans e esqueceram o aviso de Deus. nesse ponto que as tradies judaicas e crists diferem muito do Isl. Em momento algum as palavras de Deus o Alcoro, ou as tradies e ditos do Profeta Muhammad indicam que Satans veio para Ado e Eva na forma de uma cobra ou serpente. O Isl de forma alguma indica que Eva era a mais fraca dos dois, ou que ela tentou Ado a desobedecer Deus. Comer o fruto da rvore foi um erro cometido por ambos, Ado e Eva. Eles tm a mesma responsabilidade. No era o pecado original mencionado nas tradies crists. Os descendentes de Ado no esto sendo punidos pelos pecados de seus pais originais. Foi um erro e Deus, em Sua infinita Sabedoria e Misericrdia, perdoou

a ambos. Footnotes:
[1] Al Ashqar, U. (2003). The World of Jinn and Devils (O Mundo dos Jinns e Demnios, em traduo

livre). Islamic Creed Series. International Islamic Publishing House: Riyadh.

[2] Sheikh ibn Al Qayyim em Ighaathat al Lahfaan.

A Descida
Descrio: O engano de Satans a Ado e Eva no Paraso e algumas lies que podemos tirar disso.
Por Aisha Stacey ( 2009 IslamReligion.com)

O Isl rejeita o conceito cristo de pecado original e a noo de que todos os humanos nascem pecadores devido s aes de Ado. Deus diz no Alcoro: E nenhum pecador arcar com culpa alheia. (Alcoro 35:18) Cada ser humano responsvel por suas aes e nasce puro e livre de pecado. Ado e Eva cometeram um erro, se arrependeram sinceramente e Deus em Sua infinita sabedoria os perdoou. E ambos comeram (os frutos) da rvore, e suas vergonhas foram-lhes manifestadas, e puseram-se a cobrir os seus corpos com folhas de plantas do Paraso. Ado desobedeceu ao seu Senhor e foi seduzido. Mas logo o seu Senhor o elegeu, absolvendo-o e encaminhando-o. (Alcoro 20:121-122) A humanidade tem uma longa histria de erros e esquecimento. Ainda assim, como foi possvel que Ado tivesse cometido tal erro? A realidade era que Ado no tinha qualquer experincia com os sussurros e manobras de Satans. Ado tinha visto a arrogncia de Satans quando ele se recusou a seguir as ordens de Deus; ele sabia que Satans era seu inimigo, mas no sabia como resistir aos truques e esquemas de Satans. O Profeta Muhammad nos disse: Saber algo no o mesmo que ver. (Saheeh Muslim) Deus disse: E, com enganos, (Satans) seduziu-os. (Alcoro 7:22) Deus testou Ado para que ele pudesse aprender e adquirir experincia. Dessa forma Deus preparou Ado para seu papel na terra como um guardio e um Profeta de Deus. Dessa experincia Ado aprendeu a grande lio de que Satans astuto, ingrato e o inimigo declarado da humanidade. Ado, Eva e seus descendentes aprenderam que Satans provocou sua expulso do Paraso. A obedincia a Deus e a inimizade em relao a Satans o nico caminho de volta para o Paraso. Deus disse a Ado: Descei ambos do Paraso! Sereis inimigos uns dos outros. Porm, logo vos chegar a Minha orientao e quem seguir a Minha orientao, jamais se desviar, nem ser desventurado. (Alcoro 20:123) O Alcoro nos diz que Ado subsequentemente recebeu de seu Senhor algumas palavras; uma splica para orar, que invocou o perdo de Deus. Essa splica muito

bonita e pode ser usada para pedir perdo a Deus pelos pecados. Senhor nosso, ns mesmos nos condenamos. Se no nos perdoares e Te apiedares de ns, seremos desventurados! (Alcoro 7:23) A humanidade continua a cometer erros e injustias, e dessa forma prejudicamos apenas a ns mesmos. Nossos pecados e erros no prejudicaram e nem prejudicaro Deus. Se Deus no nos perdoa e tem misericrdia de ns, ns que certamente estaremos entre os perdedores. Ns precisamos de Deus! Tereis, na terra, residncia e gozo transitrios. Disse-lhes (ainda): Nela vivereis e morrereis, e nela sereis ressuscitados. (Alcoro 7:2425) Ado e Eva deixaram o paraso e desceram para a terra. Sua descida no foi de degradao; ao contrrio, foi cheia de dignidade. Nos idiomas ocidentais estamos familiarizados com as coisas serem singular ou plural; mas no o caso para o rabe. Na lngua rabe existe singular, ento uma categoria de nmero gramatical extra que denota dois. O plural usado para trs e mais. Quando Deus disse: Descei todos daqui! Ele usou a palavra para plural indicando que no estava falando para Ado e Eva apenas, mas estava Se referindo a Ado, sua esposa e seus descendentes - a humanidade. Ns, os descendentes de Ado, no pertencemos a essa terra; estamos aqui temporariamente, como indicado pela palavra: transitrio. Pertencemos a outra vida e estamos destinados a assumir nosso lugar no Paraso ou no Inferno.

A Liberdade para Escolher

Essa experincia foi uma lio essencial e demonstrou livre arbtrio. Se Ado e Eva tinham que viver na terra, precisavam estar cientes dos truques e estratagemas de Satans, e tambm precisavam entender as graves consequncias do pecado, e a Misericrdia e Perdo infinitos de Deus. Deus sabia que Ado e Eva comeriam da rvore. Ele sabia que Satans lhes tiraria a inocncia. importante compreender que, embora Deus soubesse do resultado dos eventos antes que acontecessem e os tenha permitido, Ele no forou os acontecimentos. Ado tinha livre arbtrio e aguentou as consequncias de seus atos. A humanidade tem livre arbtrio e, portanto, livre para desobedecer a Deus; mas existem consequncias. Deus louva aqueles que obedecem Seus comandos e lhes promete uma grande recompensa. E condena e adverte aqueles que O desobedecem.[1]

Onde Ado e Eva desceram

Existem muitos relatos sobre onde na terra Ado e Eva desceram, embora nenhum deles venha do Alcoro ou Sunnah. Dessa forma, entendemos que a localizao de sua descida no importante, e no existe benefcio nesse conhecimento. Sabemos, entretanto, que Ado e Eva desceram para a terra em uma sexta-feira. Em uma tradio narrada para nos informar da importncia das sextas-feiras, o Profeta Muhammad, que a misericrdia e bnos de Deus estejam sobre ele, disse: O melhor dos dias no qual o sol nasceu a sexta-feira. Nesse dia Ado foi criado, e nesse dia ele desceu para a terra. (Saheeh Al-Bukhari) Footnotes:
[1] Muhammad ibn Al Husain al Ajjurri.

Vida na Terra
Descrio: Ado, seus filhos, o primeiro assassinato e sua morte. Ado e Eva deixaram o Paraso e comearam sua vida na terra. Deus os tinha preparado de muitas formas. Ele lhes deu a experincia de lutar contra os sussurros e estratagemas de Satans. Ensinou a Ado os nomes de tudo e o instruiu em suas propriedades e utilidade. Ado assumiu sua posio como guardio da terra e Profeta de Deus. Ado, o primeiro Profeta de Deus era responsvel por ensinar sua esposa e descendncia como adorar Deus e buscar Seu perdo. Ado estabeleceu as leis de Deus e tentou sustentar sua famlia e aprender a vencer e cuidar da terra. Sua tarefa era perpetuar, cultivar, construir e popular; era para ele educar filhos que viveriam de acordo com as instrues de Deus e cuidariam e melhorariam a terra.

Os Primeiros Quatro Filhos de Ado

O primeiro filho de Ado e Eva, Caim e sua irm, eram gmeos; Abel e sua irm, tambm gmeos, vieram em seguida. Ado e sua famlia viviam em paz e harmonia. Caim lavrava a terra enquanto Abel cuidava do gado. O tempo passou e chegou o momento dos filhos de Ado casar. Um grupo de companheiros do Profeta Muhammad, incluindo Ibn Abbas e Ibn Masud relataram que o casamento do menino de uma gravidez com a menina de outra gravidez foi a prtica entre os filhos de Ado. Assim sabemos que o plano de Deus para encher a terra inclua os filhos de Ado casarem com a irm gmea do outro. Parece que a beleza desempenhou um papel na atrao de homens e mulheres desde o incio. Caim no estava satisfeito com a parceira escolhida para ele. Comeou a ter inveja de seu irmo e se recusou a obedecer a ordem de seu pai e, ao faz -lo, desobedeceu a Deus. Deus criou o homem com tendncias boas e ms, e a luta para superar nossos instintos mais bsicos parte do teste Dele para ns. Deus ordenou que cada filho oferecesse um sacrifcio. Seu julgamento favoreceria o filho cuja oferta fosse a mais aceitvel. Caim ofereceu seu pior gro, mas Abel ofereceu seu melhor animal. Deus aceitou o sacrifcio de Abel e dessa forma Caim ficou furioso, ameaando matar seu irmo. E conta-lhes ( Mensageiro) a histria dos dois filhos de Ado, quando apresentaram duas oferendas; foi aceita a de um e recusada a do outro. Disse aqueles cuja oferenda foi recusada: Juro que te matarei. (Alcoro 5:27) Abel avisou seu irmo que Deus aceitaria bons atos daqueles que O temem e servem, mas rejeita os bons atos daqueles que so arrogantes, egostas e desobedientes em relao a Deus. Disse-lhe (o outro): Deus s aceita (a oferenda) dos justos. Ainda que levantasses a mo para assassinar-me, jamais levantaria a minha para matar -te, porque temo a Deus, Senhor do Universo. (Alcoro 5:27-28)

O Primeiro Assassinato
E o egosmo (do outro) induziu-o a assassinar o irmo; assassinou-o e contou-se entre os desventurados. (Alcoro 5:30)

O Profeta Muhammad nos informou que Caim ficou furioso e bateu na cabea de seu irmo com um pedao de ferro. Tambm foi dito em outra narrao que Caim atingiu Abel na cabea enquanto ele dormia. E Deus enviou um corvo, que se ps a escavar a terra para ensinar-lhe a ocultar o cadver do irmo. Disse: Ai de mim! No verdade que no fui capaz de ocultar o cadver do meu irmo, se at este corvo capaz de faz-lo? Contou-se, depois, entre os arrependidos. (Alcoro 5:31) Ado ficou devastado; tinha perdido o primeiro e o segundo filho. Um tinha sido assassinado; o outro tinha sido vencido pelo maior inimigo da humanidade - Satans. Pacientemente, Ado orou por seu filho e continuou a cuidar da terra. Ensinou seus muitos filhos e netos sobre Deus. Contou a eles sobre seu prprio encontro com Satans e os avisou para ficarem alertas sobre os truques e estratagemas de Satans. Anos e anos se passaram e Ado envelheceu e seus filhos se espalharam pela terra.

A Morte de Ado
Toda a humanidade filha de Ado. Em uma narrao o Profeta Muhammad nos informou que Deus mostrou a Ado seus descendentes. Ado viu uma bela luz nos olhos do Profeta Davi e amou-o, ento se voltou para Deus e disse: Deus, d a ele quarenta anos de minha vida. Deus concedeu o pedido de Ado e isso foi escrito e selado. O tempo de vida de Ado era supostamente de 1.000 anos, mas depois de 960 anos o anjo da morte veio para Ado. Ado ficou surpreso e disse mas ainda tenho 40 anos de vida. O anjo da morte relembrou-o de seu presente de 40 anos para seu amado descendente, Profeta Davi, mas Ado negou. Muitos, muitos anos depois, o ltimo Profeta Muhammad disse: Ado negou e assim os filhos de Ado negam; Ado esqueceu e os filhos de Ado esquecem; Adam cometeu erros e seus filhos cometem erros. (AtTirmidhi) A palavra rabe para humanidade insan e vem da palavra raiz nisyan esquecer. parte da natureza humana, a humanidade esquece, e quando esquecemos negamos e rejeitamos. Ado esqueceu (ele no estava mentindo) e Deus o perdoou. Ado ento se submeteu vontade de Deus e morreu. Os anjos desceram e lavaram o corpo do Profeta Ado um nmero mpar de vezes; cavaram o tmulo e enterraram o corpo do pai da humanidade, Ado.

Sucessor de Ado
Antes de sua morte Ado lembrou seus filhos de que Deus nunca os deixaria sozinhos ou sem orientao. Disse a eles que Deus enviaria outros Profetas com nomes, caractersticas e milagres nicos, mas que todos convocariam para a mesma coisa - a adorao do Deus nico. Ado nomeou como seu sucessor seu filho Seth.

O Primeiro Homem e a Cincia Moderna

Descrio: Algumas descobertas modernas sobre a existncia de atributos comuns dos humanos em comparao com alguns fatos cornicos. No Isl no existe conflito entre f em Deus e conhecimento cientfico moderno. De fato, por muitos sculos durante a Idade Mdia, os muulmanos lideraram o mundo na busca e

explorao cientficas. O prprio Alcoro, revelado em torno de 14 sculos atrs, est cheio de fatos e imagens que so suportadas por descobertas cientficas modernas. Trs sero mencionadas aqui. Delas, o desenvolvimento da lngua e a Eva mitocondrial (gentica) so reas relativamente novas da pesquisa cientfica. O Alcoro instruiu os muulmanos a contemplarem as maravilhas da criao (Alcoro 3:191). Um dos itens para contemplao a afirmao: Verdadeiramente, criarei o homem da argila... (Alcoro 38:71) De fato, muitos elementos presentes na terra tambm esto contidos no corpo humano. O componente mais crtico para a vida com base na terra o solo da superfcie; aquela camada fina de solo escuro e rico organicamente no qual as plantas propagam suas razes. nessa camada fina e vital de solo que microorganismos convertem recursos brutos, os minerais que constituem a argila bsica desse solo superficial, e os disponibilizam para as vrias formas de vida ao seu redor e acima. Minerais so elementos inorgnicos que tm origem na terra e que o corpo no consegue produzir. Desempenham papis importantes em vrias funes corporais e so necessrios para sustentar a vida e manter a sade e, portanto, so nutrientes essenciais.[1] Esses minerais no podem ser feitos pelo homem; no podem ser produzidos em um laboratrio nem em uma fbrica. Como as clulas consistem de 65-90% de gua por peso, a gua, ou H2O, compe a maior parte do corpo humano. Sendo assim, a maior parte da massa de um corpo humano oxignio. O carbono, a unidade bsica para molculas orgnicas, vem em segundo. 99% da massa do corpo humano composta de apenas seis elementos: oxignio, carbono, hidrognio, nitrognio, clcio, e fsforo. [2] O corpo humano contm traos de quase todo mineral na terra; incluindo enxofre, potssio, zinco, cobre, ferro, alumnio, molibdnio, cromo, platina, bro, silcio, selnio, flor, cloro, iodo, mangans, cobalto, ltio, estrncio, chumbo, vandio, arsnico, bromo e mais. [3] Sem esses minerais as vitaminas teriam pouco ou nenhum efeito. Os minerais so catalisadores, acionadores para milhares de reaes enzimticas essenciais no corpo. Os micro elementos desempenham um papel chave no funcionamento de um ser humano saudvel. sabido que a insuficincia de iodo induzir uma doena da glndula tireide e uma deficincia de cobalto nos deixar sem vitamina B12, e sem condies de produzir clulas vermelhas. Outro versculo para contemplar : Ele ensinou a Ado todos os nomes. (Alcoro 2:31) Ado foi ensinado sobre os nomes de tudo; os poderes do raciocnio e do livre arbtrio lhes foram dados. Ele aprendeu como categorizar as coisas e compreender sua utilidade. Portanto, Deus ensinou a Ado as habilidades lingusticas. Ensinou a Ado como pensar a aplicar o conhecimento para solucionar problemas, fazer planos e decises e alcanar objetivos. Ns, os filhos de Ado, herdamos essas habilidades para que possamos existir no mundo e adorar Deus da melhor forma. Os linguistas estimam que existam mais de 3.000 idiomas separados no mundo hoje, todos distintos, para que os falantes de um no entendam os falantes de outro, e ainda assim essas lnguas so to fundamentalmente semelhantes que possvel falar de uma lngua humana no singular. [4]

A lngua uma forma especial de comunicao que envolve normas complexas de aprendizado para fazer e combinar smbolos (palavras ou gestos) em um nmero sem fim de frases com sentido. A lngua existe por causa de dois princpios simples palavras e gramtica. Uma palavra um par arbitrrio entre um som ou smbolo e um significado. Por exemplo, em portugus a palavra gato no se parece ou soa como um gato, mas se refere a um certo animal porque todos ns memorizamos esse par quando crianas. A gramtica se refere a um conjunto de normas para combinar palavras em frases e sentenas. Pode parecer surpreendente, mas os falantes de todas as 3.000 lnguas separadas aprenderam as mesmas quatro regras de linguagem.[5] A primeira norma da linguagem fonologia como fazemos sons com significado. Fonemas so sons bsicos. Combinamos fonemas para formar palavras pelo aprendizado da segunda norma: morfologia. A morfologia o sistema que usamos para agrupar fonemas em combinaes significativas de sons e palavras. Um morfema a menor combinao de sons com sentido em um idioma. Depois de aprender a combinar morfemas para produzir palavras, aprendemos a combinar palavras para formar frases com sentido. A terceira norma da linguagem governa a sintaxe ou gramtica. Esse conjunto de norma especifica como combinamos palavras para formar frases e sentenas significativas. A quarta norma da lngua governa a semntica o significado especfico de palavras ou frases medida que aparecem em vrias frases ou contextos. Todas as crianas, independentemente de onde estejam no mundo, passam pelos mesmos quatro estgios por causa de fatores inatos da lngua. Esses fatores facilitam a forma como falamos e adquirimos a habilidade lingustica. O renomado linguista Noam Chomsky diz que todas as lnguas compartilham uma gramtica universal comum, e que as crianas herdam um programa mental para aprender essa gramtica universal.[6] Um terceiro versculo para ponderar sobre descendncia: humanos, temei a vosso Senhor, que vos criou de um s ser, do qual criou a sua companheira e, de ambos, fez descender inumerveis homens e mulheres. (Alcoro 4:1) A percepo de que todas as linhagens de DNA (frica, sia, Europa e Amricas) podem ser rastreadas at uma nica origem popularmente chamada de teoria da Eva mitocondrial. De acordo com cientistas de primeira linha[7] e pesquisa de ponta, todos no planeta hoje podem ser rastrear uma parte especfica de sua herana gentica at uma mulher atravs de uma parte nica de sua composio gentica, o DNA mitocondrial (mtDNA). O mtDNA da Eva mitocondrial foi passado atravs do sculos de me para filha (homens so portadores, mas no o transmitem) e existe dentro de todas as pessoas vivas hoje.[8] conhecida popularmente como teoria de Eva porque, como se pode deduzir, passado atravs do cromossoma X. Os cientistas tambm esto estudando o DNA do cromossoma Y (talvez a ser chamado de teoria de Ado), que passado somente de pai para filho e no recombinado com os genes da me. Essas so trs das muitas maravilhas da criao que Deus sugere que contemplemos atravs de seus versculos no Alcoro. O universo inteiro, que foi criado por Deus, segue e obedece a Suas leis. Portanto, os muulmanos so encorajados a buscar conhecimento, explorar o universo e encontrar os Sinais de Deus em Sua criao. Footnotes:
[1] (http://www.faqs.org/nutrition/Met-Obe/Minerals.html)

[2] Anne Marie Helmenstine, Ph.D., Your Guide to Chemistry (Seu Guia para Qumica, em traduo livre). [3] Minerals and Human Health The Rationale for Optimal and Balanced Trace Element Levels (Minerais e Sade Humana A Base para Nveis Ideais e Balanceados de Microelementos, em traduo livre) de Alexander G. Schauss, Ph.D. [4] Pinker, S., & Bloom, P. (1992) Natural Language and natural selection (Lngua Natural e Seleo Natural, em traduo livre). In Gray. P. (2002). Psychology. Quarta ed. Worth Publishers: Nova Iorque. [5] Plotnick, R. (2005) Introduction to Psychology (Introduo Psicologia, em traduo livre). Stima Ed .Wadsworth:EUA. [6] Gray. P. (2002). Psychology (Psicologia). Quarta ed. Worth Publishers: Nova Iorque [7] Douglas C Wallace Professor de Cincias Biolgicas e Medicina Molecular na Universidade da Califrnia. [8] Documentrio do Discovery channel The Real Eve (A Verdadeira Eva).

Fonte: IslamReligion.com