Qu es la Ilustracin?

Kant responde a la pregunta que es la Ilustracin de la siguiente manera; La Ilustracin es la salida de la auto culpable minora de edad Con esto quiere decir que la Ilustracin es la salida que el hombre o individuo necesita para pensar por s mismo, hacerse responsable frente as mismo nicamente, Kant siente que el hombre hasta cierto punto se ha hecho intil por s solo al dejar que otros tengan conciencia por l, el camino para ser responsable frente a s mismo es la libertad de hacer uso pblico de la razn, con ello no quiere decir que el hombre debe ir por la vida razonando y poniendo en tela de juicio las normas o las reglas que rigen su vida pues esto ocasionara un tumulto o perturbara la vida en general de todos, la mejor forma de razonar sera con el uso pblico o siendo un docto un intelectual y no de forma privada como lo hara cualquier individuo o funcionario, an por encima de todo se debe obedecer pues si bien debe razonar no debe desobedecer para no generalizar desacatos. En lo anteriormente expuesto la vida de doctos que adoptaran los Ilustrados sirve para exponer ante un pblico sus razones por la cuales pone en tela de juicio algn punto que los afecta, un medio de exponerlos sera mediante textos ,un ejemplo de personas que hacen uso pblico de la razn seran los curas o sacerdotes ms sin embargo ellos mediante esa libertad no pueden hacer tal cosa ni para juicio dentro de su propia religin ni como doctos hacia el pblico en general, tampoco pueden hacer un juramente que obligue a a los individuos a evitar su ilustracin aunque sea aceptado por el supremo, aunque con esto buscaran ampliar los conocimientos de los individuos, porque el elemento necesario es la libertad de hecho ni el mismo hombre puede apartarse de la Ilustracin en su totalidad pues tarde o temprano le alcanzar esa es la va que debe tomar el individuo para Ilustrarse Kant es consciente de que an no vivimos en una poca Ilustrada sino de Ilustracin es decir que se estn implementando los medios que nos conducirn a ese objetivo que se ha planteado que es vivir en una poca Ilustrada el medio ser la razn. Los estados no deben implementar medios o formas de esclavizar a los sbditos y evitar que estos hagan uso pblico de su razn, puede pretender que estos no violenten su libertad y entorpezcan con esto sus capacidades para avanzar en su desarrollo, tampoco un Monarca podr tener la ltima palabra y expresar como tal la verdad absoluta porque no le concierne, a no ser que est convencido que las razones que el expone son superiores puesto que llegara al despotismo, pone de ejemplo a Federico II que me imagino es al

que se refiere pues el estableci una libertad de culto y prensa que es lo que alaba Kant del pues eso es precisamente lo que debe hacer un Monarca dejar que el individuo piense y razone sobre s y su vida razonad todo lo que queris y sobre lo que queris, pero obedeced este es un grado menor de libertad dira Kant porque el hombre ir avanzando poco a poco hasta llegar a la libertad de actuar e invadir los principios del gobierno y este no tendr mas que aceptar que el hombre no es una mquina sino que tiene dignidad, me parece que es una crtica a Hobbes con su obra Leviatn que en su exgesis plante al hombre de forma mecanicista.

Sentido comn

En esta parte del texto expone lo que entiende por sentido comn como parte de la razn pblica a la que hace mencin en la primera parte del texto, el sentido comn es el juicio o reflexin a priori es decir mediante la razn para ello se debe hacer mediante una comparacin o cotejamiento separando de todo aquello que nos proporcionan los sentidos solo tomando en cuenta las caractersticas formales con ello buscar obtener una universalidad para ello enuncia las siguientes mximas: 1.- Pensar por s mismo 2.-Pensar en el lugar de cada otro 3.-Pensar de acuerdo consigo mismo. Con esto aclara que se debe buscar una liberacin de los prejuicios, la segunda de hacer extensiva la reflexin y la tercera la responsabilidad de las consecuencias es una separacin de la supersticin y la liberacin de esta se llama Ilustracin.

Es necesario aclarar que esta parte de la exposicin de Kant estuvo anteriormente presente en Rousseau y la voluntad que posteriormente desarrollara en la Crtica a la metafsica de las costumbres es la libertad del individuo que alcanzara a travs de la conciencia individual expresada en la conciencia colectiva todos dejarn su libertad individual para obtener una expresada de forma general, es un paso ms all de Rousseau puesto que este solo lo haba planteado para la formacin de un nuevo estado pero no para la formacin y desarrollo del individuo que forma parte de una sociedad la cual se

qued con las limitaciones que daban los gobiernos, es una crtica al individuo y su pasividad ante el avasallamiento de los estados para evitar sea libre de pensar y actuar.

Maestre Agapito, Qu es la Ilustracin? Antologa de textos de Erhard,Herder,Kant, Lessing,Mendelsshon, Schiller.., Tecnos, Madrid Espaa, 4 edicin, pgs. 17-29

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