Você está na página 1de 103
GILLES LIPOVETSKY E JEAN SERROY A cultura-mundo Resposta a uma sociedade desorientada ‘Mari Lica Machsdo capo yo ih eta vain Sumério vurnon0gso rad cuture-mundo nice e deserting ‘sesrientagi clara esorra da cultura OO bipereaptatlamo ua cultura global do mercado ncltrahipertecnolglea nova cultura do indo ‘Una cla de hipercosamo Convergncia ds modsos ou guerra das civilians? ‘© MUNo como IMAGEN # cowe ComUNICAGIO caltr-tela ato (© mundo da tela global att ‘ima ultra de eebridades: a unvesalizacdo doetrato ‘Aaneno mundo Cure oa a-cutana? ‘Rumo um planeta homogeneizado? Romo a um mundo smericanizade? Rurmo aun mundo se alma? Ramos um mundo infantilzado? na formagio pars o mundo Uma cultura de histvia ‘ina curs da inteligtnca ‘hnwrn da vi ed ia ‘Uma politica de voldarzagto do monde Introdugao ‘Com nove ciclo de modernidade que recompoeo mundo, onstituiu-se um regime init de cultura. Coneetoarscado, so ignoramos isto de modo algum: quando se sac spars lta", o8 revere ndoeatiolonge! Mas 0 isco tericos ‘que aempresa comport ao poderam jsticarmanter af ‘ade dela Poisa er hipermoderna trnsfomou profundamente \rlevo, 0 sentido, a superiie veil eecondmice da clr, stand pode mls ser considerada como uma superesrtirs de ignos, come oaromae a decorao do mundo rea ela se tenot rvando, ama culura-mande, ad tecoocaptallemoplanetito, Iss ndstrias clara, do comsumiamo total, das mis e das reds digas, Atavds da excresctcia dos predto,daimagens da informatio, nasceu uma espécie de hipeccaltra iver ‘qe, transcendendo ae fronteira econfundindo a antiga co ‘as economiavimainro reals, procul cepresets (, marcafarte, cultura comer cultur) configura © eaattey ee etae eas ‘No estamos mals nos tempos em que a cultura era ums tena complte conte de exasn do nino. Temi faints pune fpocas de oon ene era pour Sree ene “lint” date tb” dopo cho. Ae univer de oponges dina igs sess am mundo cm oracle xeprndn mas da ‘sntamerat enema vcs pera eres em tocar sors de bade, ho mud orem, 20 ga ‘ihisramorema de grommets pts ib Tear cnteppos soi nuiors seem oo depots de ‘Sasa tapers eum eae ac Tate ods comma poli ctr de produto aur fralenat ndealsinenterovada No mals ocosmo ssn seni in, dar canines regs trates dos oe dmc mercado sembtene ‘Mao deefrtacla Nosemyes permaveros cau srueunmando ce cesfeacactem olprteco ce temper gu ‘As primeira formulas dake de cltra-mundo vém de Tonge través da noo de eoutopoltime, ela aparece como um dos ais antigos valores constutivos da tradigto intelectual © telgjs do Ocidente. Nascdana Gréciadosflsoos (eticismo, ‘aloe sobretudo exo), ela se exprimi no corao do ‘tistnimo antes de torr am nov revo na Europa das Lures, ‘ratando a uniade do gnera human os valores de Iiberéade ‘idetclerncia, de progress de democracia, Dante fi escent: “ia pati 0 mundocm geal fzendo eco asso n0 fim do ecules Schiller shaman’ catia da pti ce wn “ns fintartfiial”,declarando:"Escrevo a qualidade de cidadiodo mano, Bem cedo, perdi mina pita para trocila pelo género Inumano", Una cuture-mando que se identifies com um ideal ‘ioe liberal comm umaniao universal que se recus ver rs otros powos gar inferorse considera o amor pela hi ‘nanidae superior ao amor pela cidade ‘Compara a etsas epoca, nosso tempo 6 testemuna do svento de uma segunda ead cultur-mundo, que, desta vex, lwrnha son tag de rn univer coneretoeaoeial Nd ml ‘ial do ead do muda", mas o mundo em fronteiras dos ‘ita das malinaionas, do clberespagoe de consumisme, toe mito mais esfra do ideal ea cemete& readade anes hipermodera em que, pela primeira vex. a economia ‘nis dena segundo model lee de norms, valores ‘bjetivos — ohare sistema tecnocapalita —, eer quea itu imps como um mado econdmico de pleno diet ‘lara-mundo signifies o fin da heterogenedade tadicional da ‘slo cultural ea univertaliago da cultura mercani poderan lo sd xfer da vida social, dos modos de existe, da qua- lotldade das atividades bumanas, Com a cltura-musdo, Insmnaeem todo labo a cultura da tenectenca, do mer lo do individ das mii, do consumo com ela uma in Iida de novos problemas que péem em fog quests ao lbs (coogi, migra, crise sconbmies sea do Tce tw Mundo, terorismo.) mas tambm extenciis (iemtdade, renga, crue ds sentids,distrbin da personalidad). Ae lobia no ¢ apenas um fate 6 20 mesmo tespo, um _qvesionamento to inenso quanto lnquleto dest mesma, Mundo «ue se tora caltura, eultura que se torna mundo: uma cult. r-mundo ‘procs falar de cxtrs-mundo, também porquea so re de mercado, ou o hipercaptalsmo de consumo que & crt &smultaneamente um capitalism cultural com eres «iment exponen o das mis, do auiovinal do webmun o, A cultora mundo designs aera da formidivel ampliaio do ‘univero da comaniast, da informacto, d midiaarSo, de senvolimento de novastecnologiase das indistas culture de omnia tornou posivl um consume abundarte de imagens «a0 metme tmp, a muliplicaio dos canst, das informages das trois 30 init. Bisa era do mundo hipermidtico, do ‘hermund, s ansuaieayaoriuinl esti speci tiiaado da cultura ssa hperclura no tem mais nada de stor perifrco da vida soil nea para'0 mundo la nd cessa de Femodelar nosoe conhecimentos sobre ee, difunde em todo 0 planets faxos nlaterrupos de imagens. filmes, misicas,sres {elevsia,epeticals exportios transform a vid plies, 03 smodos de exstnca a vida caltural,impondo-thes um novo ‘modo de consagracio, bem como 2 gia do epeticul.£ ese pode muliplicsdo ds hipercalra que expiaa Mania dascxs- as ie dsc de sniformisse pensementos, romper ago 80 ins, manipula. opino, infantlizndova de perverter debs: te pblco ea democradia nf, uma mercantiizasao integral da ealtura que & 20 mesmo tempo, uma cultralizago das mercadorias Napoca da cultra-mando, a amigas oposigoes da economia eda cotiia- riddle, do mercado da eras, do dinheiro e da arte dissolve rams perderam 0 esencial dese fundamento ede sua ral: dade socal, Produsi-se uma revolugto:enquanto arte, dafem liane alinha com as regras do mundo mercantile miditco, fs tecnologia da informago, as indie cltras a marcas € © prio capitalism constroem, por sua ver, uma clr, ito Perio de mais bom grado pra os negcios eas nang do gue Paraas letras ahistria cu mesmo as ciéncis eats. cltura de egéciosganhou seus titulo de nobrevs: ado ¢ evitads pelos “herdtros”. Ser bem sucedid € ganar no mundo da compet. ‘5, ¢ganhar dinheiro:0 modelo de mercado fi reamenteinte- "orisad, rompendo o antigo tabu do dinheite. Dai em dante, tudo épensado em temos de rextabilade ede desempeaho, de ‘maximizacio dos divdendos declelaindvidualita dor ewtos dos beneficos Mesmo os artistas, cut sividade e alent, se undo a vise ota er ira ur op Morne sublet, dade Warhl loe moey tects an neve cod cn tcc ber pene ene tobe Agnes or alee dgues ‘oedes en concn clewetina nod ia mm sodas mores ram ons dca abd tress ota enzum mo ups atx po ‘enum port Mar ao rie pandas png eon ge Fat do meade Caro dep gun dodanie poripnans psoas do und et Mine drensontens! Acta cite dr Inia nom equ etn n cenis de ma toc demeratesoer psd 0 Npecpaan ose the pl ina ene mori ede em athe consort tn erie ase Nico ‘ovules, connec cp de cca inp ue evaran tian O toni ake opie eng come \ecazeocpite do cpelon,fnconan cae eae ‘nem fat, cour-rando 1 propia Eau demos cla veoo cp de funenu tmo roe espe mera Gn tut mere dos cnertnen es, dn Frc ote pis ndecanerdarses at mead al feo qut cet cnet donne perro dese ota rentan sido ior ml tee upon np a aor inte a mo. bag decor go dene pape planet cn tind eels ca eden hioene npc Ne toes ee ee ene canine propaga eer pli cds orb bles com seus exércitos de espns, advogados e especalistas em relagdes pablicastrabahando a servigo das empresas a fim de obte decides suscetiveis de les fornecervantagens competi vas!" Bora um Estado adsptando-s 208 mvimentos da apni, ‘ora um Estado cacofbnico, ora um Estado parlisa gue ae in be eduzindo-s a poltica gest do confontoe da fagmen tact de intresies particulres. Anda mals quo qu depende da economia escapa em muito a0 controle dos Funds nactonsi, ‘Transferencia cries nanceias, demise, redugtes de cvs, tudo iso ésbtraido&infuénci d autoridade polis ests ‘© enfraquecimento do poder de governo das democracy a mn poténcla do poltico diane do poder da balay iberl, Com ‘hipercapitlsmo,desapareceapreeminéncia do polio, ara teristica da antiga modernidade. ‘Agora, deltura-mando do mercado se ope to somente« liga discordanteeheterdelia do altergloblismo, ramen. teincapaz de oerecer uma vrdsdeira alternative Sem douting ‘nem uma teria gral, reunindocortentes de peneamento muito Aiferentes umas das outeas urn conjuntovatiegado em que or ‘reir mundistas cai a lad do sobernitas" dos marssay, dos tris dos ecologists, ds catdicos soci don ant in evalisas ede topistas de ora espécte, a coreneaterpabalis ‘ase apresenta como uma frente de retgocjes ctem nao bogam nenhumasolugiococrent,nenhum programs pose! de subst de manera constrativa 0 sistem extabeleido, Roun das em sua maior pate, soba bandera comum do antcapitali ‘mo, sas tropasnioexistem de fat sen pelo capaismo, gue 28 federa pla oposcto que nels desperia. ‘Osinimigos ca lobalizagolevantam questes pra as qoais ‘no trae nena verdadata slug Abia “tara dos “No um, pesos seri de Qu -1) « smereados Maso que pdr no lugar? Se“um outro mundo & pos- sive" certamentendo a taxagio dos movimentosternaco nas de copitl que permit se sproxiar dele. Ata Tobin ao \suflclnt pra cir obsticulos aes éxodos mac dos funds ‘speculative ela no tera sido capa deimpedir a crise sien «de 1997, nem aque o Oxidentesravessou em 2008. Ne verdade, os dtratores da loblzaco esto uma guer ateasadosopreen ders ploballagto em toe de cuploreste ds palaespolnes los musics €enganar-e de btala, quando o comet in "eanclonal essencalmente um ngécio entre paises ios" © contramovco da globalizagio pode ser encontrado no ‘decréscimo convivial” « no “pés-desenvolvimento"? Tabém no Poi observemos, sum novo totais, um Eta Le iat, pera decretarsemelbantefnvesso de ica econdmica. Iso, evidentemente no ¢ desevel, uma ver que efit ‘fam pores do que o mal Além do mais xs problemética ss rmelh-se a um utopia sem nenkums postibilidae deve uz ‘doa prs oor fontlmentedfebreconsumista ds economias ‘mergentes es aspirages do homem contemporineo qe en ‘conta nos prazres thes evarados de consumo os temperos da ‘vida que ao encontaem outros igares. ‘io tems maiserevolugo como perspectv istic, mas «contervamos sua retrica suapostura, que, de rest, sd bem om ohipecapitalisme de consumo. Assim, o que carateria os movimentosradicais que preconizam aremogho dos cates p- bistros es "buy nothing day" que cle se evel 0 fund, ‘Ho comico, tio articesos quanto os fndmenos que estlgmat- am, Longe de subvertero sistema, ofensivat dos destuidores da publieldade tém notive!afinidade com 0 unlverso mii co-publictro, Ess agBex esptacularss gue preendem ocho ues beneficiam de uma rma cbertra a vin, db pina a pigina da mesma manera que olansamento de um fe, a0 ‘modifica em absolatameate nada ofancionamento profando

Você também pode gostar