SIGMUND FREUD Las pulsiones y sus destinos (1915c) Traduccin de Luis Lpez-Ballesteros Las pulsiones y sus destinos (1915c)1

1 Nota de este editor. En espaol la traduccin pulsin para el Trieb de Freud fue instalada en 1971por el Diccionario de psicoanlisis de Laplanche y Pontalis, y despus adoptada por Jos Luis Etcheverry en su traduccinde las Obras completas para la editorial Amorrortu. Pocoantes de morir, muy joven, Etcheverry postul, en vez depulsin,querencia. Lpez haba traducidoins tinto. En una compilacin oficial es decir, al gusto de laFreud Foundation, la editorial Altaya reemplaz en latraduccin de Lpez instinto por pulsin, que es lo quenosotros hacemos. Pensamos que esta traduccin es muy bella y queFreud tiene una particular relacin con la esttica (vase elAgregado al final). Hemos odo expresar ms de una vez la opinin de queuna ciencia debe hallarse edificada sobre conceptosfundamentales, claros y precisamente definidos. Enrealidad, ninguna ciencia, ni aun la ms exactacomienza por tales definiciones. El verdadero principiode la actividad cientfica consiste ms bien en ladescripcin de fenmenos, que luego son agrupados,ordenados y relacionados entre s. 1 Triebe und Triebschicksale, Int. Z. Psychoanal., 3 (2), 84-100, 1915. Forma parte de un conjunto planeado originalmente por Freud para presentarlos fundamentos firmes tericos del psicoanlisis, a publicarse en un librotitulado Zur Vorbereitung einer Metapsychologie que no lleg a concretarse.Segn E. Jones cinco de estos ensayos fueron escritos en 1915 (marzo amayo), terminando Freud otros siete trabajos a continuacin (hasta agosto,1915). El grupo de los cinco primeros comprenda: (1) Las pulsiones y susdestinos; (2) La represin; (3) El inconsciente; (4) Adicin metapsicolgica a lateora de los sueos; (5) Duelo y melancola. De los siete escritos restantes,slo ha llegado a conocerse el tema de los cinco primeros, ya que parece serque Freud los destruy (Conscienciacin, Angustia, Histeria de conversin,Neurosis obsesiva, Neurosis de transferencia en general). Para J. Strachey losotros dos temas debieron ser Sublimacin y Proyeccin. (Nota de J. N.)

SIGMUND FREUD Las pulsiones y sus destinos (1915c) Ya en esta descripcin se hace inevitable aplicar almaterial determinadas ideas abstractas extradas dediversos sectores y, desde luego, no nicamente de laobservacin del nuevo conjunto de fenmenosdescritos. Ms imprescindibles an resultan tales ideas-los ulteriores principios fundamentales de la ciencia-en la subsiguiente elaboracin de la materia. Alprincipio han de presentar cierto grado deindeterminacin, y es imposible hablar de una claradelimitacin de su contenido. Mientras permanecen eneste estado, nos concertamos sobre su significacin pormedio de repetidas referencias al material del queparecen derivadas, pero que en realidad les essubordinado. Presentan, pues, estrictamente consideradas, el carcter de convenciones,circunstancia en la que todo depende de que no seanelegidas arbitrariamente, sino que se hallendeterminadas por importantes relaciones con la materiaemprica, relaciones que creemos adivinar antes dehacrsenos asequibles su conocimiento y demostracin.Slo despus de una ms profunda investigacin delcampo de fenmenos de que se trate resulta posibleprecisar ms sus conceptos fundamentales cientficos ymodificarlos progresivamente, de manera a extenderen gran medida su esfera de aplicacin hacindolos asirrebatibles. Este podr ser el momento de concretarlosen definiciones. Pero el progreso del conocimiento notolera tampoco la inalterabilidad de las definiciones.Como nos lo evidencia el ejemplo de la fsica, tambinlos conceptos fundamentales fijados en definicionesexperimentan una perpetua modificacin del contenido. Un semejante principio bsico convencional,todava algo oscuro, pero del que no podemosprescindir en psicologa, es el de pulsin [Trieb].Intentaremos establecer su significacin, aportndolecontenido desde diversos sectores. En primer lugar, desde el campo de la fisiologa.Esta ciencia nos ha dado el concepto del estmulo y elesquema del arco reflejo,

concepto segn el cual unestmulo aportado desde el exterior al tejido vivo (de lasustancia nerviosa) es derivado hacia el exterior por 22 SIGMUND FREUD Las pulsiones y sus destinos (1915c) medio de la accin. Esta accin tiene un fin: sustraer lasustancia estimulada a la influencia del estmulo,alejarla de la esfera en que ste opera. Ahora bien. Cul es la relacin de la pulsin conel estmulo? Nada nos impide subordinar el conceptode pulsin al de estmulo. La pulsin sera entonces unestmulo para lo psquico. Pero en seguida advertimosque no podemos equiparar pulsin y estmulo psquico.Para lo psquico existen, evidentemente, otrosestmulos distintos de los pulsionales y que secomportan ms bien de un modo anlogo a losfisiolgicos. As, cuando la retina es herida por unaintensa luz, no nos hallamos ante un estmulo pulsional.S, en cambio, cuando se hace perceptible la sequedadde las mucosas bucales o la irritacin de las delestmago2. Tenemos ya suficiente material para distinguir losestmulos pulsionales de otros (fisiolgicos) que actansobre lo anmico. En primer lugar, los estmulospulsionales no proceden del mundo exterior, sino delinterior del organismo. Por esta razn actandiferentemente sobre lo anmico y exigen, para susupresin, distintos actos. Pero, adems, para dejarfijadas las caractersticas esenciales del estmulo, bastacon admitir que acta como un impulso nico, pudiendoser, por tanto, suprimido mediante un nico actoadecuado, cuyo tipo ser la fuga motora ante la fuentede la cual emana. Naturalmente, pueden tales impulsosrepetirse y sumarse; pero esto no modifica en nada lainterpretacin del proceso ni las condiciones de lasupresin del estmulo. La pulsin, en cambio, no actanunca como una fuerza de choque momentnea, sinosiempre como una fuerza constante. No procediendodel mundo exterior, sino del interior del cuerpo, la fugaes ineficaz contra l. Al estmulo pulsional lodenominaremos mejor necesidad, y lo que suprimeesta necesidad es la satisfaccin. Esta puede seralcanzada nicamente por una transformacinadecuada de la fuente de estmulo interna. 2 Suponiendo siempre que estos procesos internos son los fundamentos orgnicos de las necesidades sed y hambre.

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