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As chamas do inferno {dass cles retertarm a cube ‘ones Letturas da semana: Mc 942-48 hatacy a7 thm2ss At228, 36,95 oss 2 Sabado, 26 denovembro ne 2001-4 poeta italiano Dante Alighler (1265-1321) escreveu sua amoss obra, /s Divina Comadia, umajornada fictica da alma apés a morte. Alina fa para o inferno no interior da terra; ou ao purgatorio, onde 0 expiito Jnumano poderia purificar-se exe tornar digno de ascendler 20 Cou; 04 80 paraiso, 4 presenta do proprio Dev, ‘Apesar de ser apenas um poems, uma fceSo, a Palavra de Dante aca ‘ou tendo grande influéncia na teolagiacrst especialmente na teolo fia catoica romana. A nogio bisiea de que uma alma imortal vai para O Inferno, ou para. purgatorio, ox para o paraiso fundamental para essa Jgreja. Muitas denomina;des protetantes conservadoras também acted {am em uma slma imortal que aps a morte ascende ao paraiso ou desce Soinferno, De fato, sea alma humana nunca morre,entiotem queir para Algum lugar depois que o corpo morre. Bm sma, ma flea compreetaio da naturesa humana tem levado a terrveis eras teologicos, "Nesta semana vamos tratar de algumas dessas teorias aneibiblicas hem como da visio biblca do que acontece apde morte | Bomingo,27denovembro es anmaea ao \Vermes imortais? ‘Compare Marcos9:42-48 com salas 66:24, Comovoct entende expres ‘520 "nao thes morreo verme” (Mc 3:8)? guns interpretam osubstantivo singular “verme” (M948) como uma alusio A suposta alma ow espirito desencarnado do impio que, apes ‘amorts,voa parao inferno, onde nunca morree ofre eteruo tormenta, Mas essa interpretacio nao reflece a nogao biblica de morte incon lente; também ignora o contexto dessa pastagem no AT. Na verdade, “verm' singular €usad para se denominar'os vermes’ de modo gral

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