Sere CTE) S TSU ET ie oe MTC) Servco de inform oe ~MM Editorial indice Editorial Rapidas.. Destaque SIM: 50 anos em missao. Fabricio Preto POM... Rumo ao 5° Congresso Missionario Nacional Dom Mauricio da Silva Jardim Nossos Missionarios . Caminho de fé e missao Fabricio Preto Testemunhos.. aeesevee 12, Sinal de esperanca Karina de Carvalho 14 Propagagao da Fé Jovens ide pelo mundo com alegria e coragem! Pe, Genilson Sousa Miss&o em Contexto Presenca missionaria na comunidade Paul Dossous IAM.. Protagonistas do futuro I Antonia Vania Alves de Sousa Pontificia Unido Mis Pés a Caminho Pe. Antonio Niemiec 2+ setemtro-dezemero + 2022 Preto at) (SIM & uma publicagao quacrimestal das POM, organism oficial de animaglo,formagSo e coope- +¢80 missionéria universal da lreja CatSlica, em ‘quatro ramos expecifices: + Pontificia Obra do Propagagio da F& + Pontfcia Obra de Infancia e Adolescéncia Missiondia * Pontificia Obra de Séo Pedro Apéstolo + Pontificia Unio Missionésia Expediente Diresio: ‘om Mauricio da Siva Jardim (ciretor nacional das POM) Consetho Editorial Pe, Genilzon Sousa (seretrio nacional da Obra 1 Propagagso da Fé) 1 Antonia Vania Sousa (secretévia nacional da Obra da Infancia e Adolescéncia Missiondia) Pe. Anténio Niamiee (secretério nacional éa Pontificia Unio Missionéria) Jomalista: Fabricio Preto (hts 15907) Revisio: Cecilia Soares ce Paiva Gornalsta DRT/MS 280) Projto Grifico e diagramagio: Wesley T. Gomes Impressio:Cicade Grafica e Elitora Ltda, Tiagem: 2 mil exemplares SSGAN 908 - Conjunto 8 70790-080 Brasilia - DF Caixa Postal: 3.670 - 70089-970 Braslia-DF Tel: (61) 3340-1494 Fax (61) 3340-8660 Site: waw.pom.o1g.br E-mail: imprersa@pom.org.br Para pedides de material, entre em contate pelo ‘e-mail: material@pem.org.brMuitas hist6érias para contar Sao 50 anos retratando historias missionarias. Esta edigao especial do Servigo de Informacao Missionéria (SIM) te convida para celebrar essa trajet6ria, que nasceu em 1973 a partir da iniciativa da diregao nacional das Pontificias Obras Missionérias, como uma motiva¢ao para o més missionario. Dessa primeira edico historica, o SIM passou a apre- sentar, a0 longo dos 50 anos seguintes, agdes missionérias, da Igreja no Brasil e no mundo, compondo um valioso registro histérico. Queremos nesta ocasio celebrar, junto com todos os colaboradores que ajudaram a fazer chegar cada exemplar nas maos dos leitores. Ao longo deste ano, a celebraciio do Ano Jubilar Missionario esteve bastante presente nas acdes das POM. Como marco desse evento, apresentamos nesta edigio 0 caminho percortido por um grupo de peregrinos de todo © Brasil, que estiveram pelas terras de Paulina Jaricote de santos que marcam a vida missiondria da Tgreja. Nesse caminho, apresentamos os preparativos para 0 5° Congreso Missionario Nacional, que aconteceré em 2023, com missiondrios e missionarias de todo o Brasil reunidos na Arquidiocese de Manaus, entre os dias 10 e 15 de novembro, O tema “Ide! Da Igreja local aos confins do mundo” e lema 0 “Coragoes ardentes, pes a “9 i9seaunen sie aos 1974 caminho” inspiram esse importante encontro Este SIM também traz artigos sobre as Obras Pontificias. No ano em que a Pontificia Obra da Propagacao da Fé (POPF)celebra seus 200 anos de fundacdo, em Lyon, e os 100 anos de seu reconhecimento pontificio como obra do Papa para toda a Igreja, a Juventude Missionéria (JM) realizou sua assembleia trienal com o tema: “Jovens, ide pelo mundo com alegria e coragem” eo lema: *‘Sereis minhas testemunhas” (AC 1,8). ‘Nas paginas reservadas 4 Infancia e Adolescéncia Missiondria, trazemos um artigo para nos ajuda a refletr sobre as criancas e adolescentes como protagonistas futuro universal. Um olhar mais atento as criancas, vendo-as com prioridade na acto pastoral da Igreja e na sociedade, algadas a protagonistas de suas histbrias. Confira também a preparacio, pela Pontificia Unidio Missionéiria, para realizar a Experiéncia Vocacional Missionéria Nacional “Pés a Caminho”. Em sintonia com a caminhada missionéiria da Igreja no Brasil, o encontro vai reunir seminaristas, reitores e formadores de seminatios ¢ da Juventude Missiondria na Arquidiocese de Manaus (AM), entre 0s dias 5e 17 de janeio de 2023. Registros que compem a propria caminhada missionéria percorrida pelo SIM, diante da qual agradecemos cada leitor e leitora. Continue conosco € aprecie estas paginas cheias de muitas historias, contadas pelo movimento das vidas em misao ~ Celebremos esta vida missionéria! Feliz 50 anos de SIM! Wow Onna Editorial 2022 + setembyo-dezembo 1 3MEE Rapidas Durante a Assembleia das Pontificias Obras Missiondrias (POM), realizada no dia 30 de novembro, foi anunciada a Ir Regina da Costa Pedro, PIME, como a proxima diretora nacional das POM. A nomeacao foi comunicada pela Santa Sé, sendo a direcao assumida para os proximos 5 anos. Tr Regina é atual provincial das mas da Imaculada, do Pontiticio Instituto das Misses Exteriores (PIME). Tem mestrado em Teologia Dogmatica, Pontificia Universidade Gregoriana, Roma; Bacharelado em Teologia, Pontificia Universidade Gregoriana; Bacharelado em Psicologia, Instituto de Psicologia Gregoriana; Diploma em Espirtualidade Missionaria, Pontificia Universidade Urbaniana, Roma. de para pequenos grandes missionérios ry Simposio Internacional Missiolégico prepara CAM6 Liderangas das Pontificias Obras Missionérias (POM) de toda a América participaram, nos dias 8 e 10 de novemiro, do SSimpésio Internacional Missiologico, como parte dos trabathos Peer) {que marcam o itinerario do6 Congreso Americano Missionério St ene cae (CAM6), em 2024, O tema foi “Como inspirar um novo ardor - para a missAo ad gentes das igrejas paticulares do continente?” . Previamente, durante o més de setembro, ocorreu © Cio lepy.t pré-simpésio com analise da realidade a partir do panorama Z social, politico, econdmico e religioso. A reflexdo contou coma colaboractio de missidlogos e delegados de centros missiologicos da América e de Roma * 2022VELL TurTy CAO EMIssAo em missag 0 Servico de Informagao Missiondria nasceu em 1973 e se tornou um valioso registro da hist6ria missionaria da Igreja no Brasil e no mundo. ‘longo de 2022 vivemos 0 Ano Jubilar Missionsrio, ‘com celebragées de diversas iniciativas da Igreja no rasile no mundo, que animaram a missio e deram ‘um novo impulso a Igreja, missiondria por natureza. Ao re. cordarmos 0 ano de 1972 como marco de uma consciéncia que nos anima a viver a miss4o, evocamos 0s 50 anos de Tiago do Conselho Missiondrio Nacional (COMINA) e das ‘Campanhas Missionérias, entre outras celebragdes. Por esse impulso animador, as Pontficias Obras Missio- nérias do Brasil iniciaram, de forma modesta, a publicagao do Servigo de Informacao Missionaria (SIM). Assim, a0 celebrarmos os 50 anos de publicagao, fazemos meméria & sua historia que, pela comunicacao social, leva-nos ao inicio de tudo, quando Paulina Jaricot, por meio de cartas recebidas de missiondrios do Continente Asidtico, motivou a colabora¢ao a missdo com a oracao e a ajuda material A primeira edi¢ao do SIM foi publicada em outubro de 1973. Surge como uma prestacao de contas da acao missionaria da Igreja no mundo, feita pela Congregacao para a Evangelizacio dos Povos. A iniciativa foi do pa- dre Gaetano Maiello, precursor na direcao nacional das POM. 0 primeiro boletim, além de dispor informagdes 2022 + setembio-dezembo + 5MEE Destaque para preparar a animacdo do Dia Mundial das Missdes, traz dados relevantes sobre 0 ntimero de catélicos em cada continente e a presenga dos sacerdotes ¢ das forcas missiondrias. O SIM tem por objetivo “eliminar uma lacuna na documentagao das atividades missionarias no Brasil” (SIM n° 1, 1973). A partirde 1977, 0 SIM assume um formato mais amplo ¢ informativo, com relatos da acZo missionria pelo Brasil, em parceria com a Linha 2 da CNBB - Ago e Animacao Missionaria (atual Comissio Missiondria da CNBB) e do Consetho Mundial das Obras Missionatias. Suas cépias sto ‘manuais, mimeografadas, distribuidas aos bispos ea varios organismos. Em 1979, 0 SIM alcanca mais de mil cépias enviadas mensalmente a pessoas e entidades. “Nunca nos preocupamos muito com as aparéncias externas, O que conta é comunicar ideias, sensibilizar, ajudar as pessoas de vontade a refletir sobre sua respon- sabilidade missionéria ea encontrar o caminho para viver plenamente” (SIM n° 10, fevereiro 1978). Emagosto de 1979, o servigo passa a ter sua capa com, impressao colorida e produzida em grifica. Em 1983 1984, circula com um formato menor, com valorizagao de artigos formativos sem deixar de lado a informacao sobre aco missiondria no mundo. “O Servico de Informagao Missiondria chega a sua casa e ao seu coraco como instrumento de consciéncia missiondria que cabe a cada cristao, Ele quer ser antes de mais nada um servico, isto é, uma ajuda a entender melhor o problema missionério em toda a sua extensao e as misses concretas onde a Igreja de Cristo vive e evangeliza” (SIM n° 73, janeiro 1984) Apés uma pausa de dois anos sem edigao (1985 1986), o SIM retorna em 1987 em formato revista, inse- rindo fotografias e cartas de missionarios ad gentes de diversos continentes, Em 1992, a distribuigao entre as dioceses somava 13 mil exemplares. A partir de 1995, a revista reforga sua vocagio como animadora das ages missiondrias. Foi voz dos Congressos Missionérios Latino- Americanos (COMLA), Congressos Missionérios Americanos (CAM), Congressos Missionarios Nacionais, agdes das obras pontificias ¢ iniciativas missio- narias dos COMIRES e dos COMIDIs. E preciso destacar © esforgo de tantas pessoas dedicadas a um periddico bi- ‘mestral, movimentando uma grande quantidade de atores. ‘Uma trajetéria que faz 0 SIM ser um valioso registro da historia missiondria da Igreja. Em 2016, a revista ganha uma nova marca, valorizando a qualidade visual em suas paginas, bem como a produgao dos contetidos e artigos relevantes para o aprofundamento da missionariedade. O formato digital da revista ganha espaco no site oficial das POM, ampliando o acesso dos contetidos para quem nao recebe o formato impresso. O digital contempla a galeria virtual a ser acessada por qualquer usuario, tornando o SIM disponivel em todo 0 mundo. 6 + setembro- dezemiro + 2022 Hist6rico de logos do SIM Edigdo N°2 de 1973 8 1987 Servo hnformasSes eS Edigdo N°1 de 1987 8 1999 Julho de 2006 & 2016 @siIM Janeiro de 2016 e ainda atual logo do SIM aSiM‘Daqui pra frente ‘Novos tempos provocam a sermos criativos. O Papa Francisco tem insistido que “a missao é sair de si mesmo para dar 0 melhor de nbs mesmos ¢ o melhor que Deus da”, Sair de si € uma provocagao sempre atual. Isso tam- bém vale para a comunicacdo que fazemos na Igreja. E preciso estar com as janelas abertas, olhando a realidade e buscando ampliar as formas de comunicacao além das nossas paredes. O velho “sempre foi assim”, que muito ouvimos em nossas pardquias, jamais deve ser aplicado para a comunicacao. Sabemnos que, com a instantaneidade da internet e das redes sociais, vivemos um periodo de transformacao das midias impressas. A forma como as pessoas consomem e ‘buscam informagdes dirias vem se transformando. O im- Dresso ja nfio tem a mesma forca de antes, em que era comum ficarmos dias esperando para comprar e ler os exemplares. A pandemia também forgou para que muitas mi- dias se reinventem, afetando a producio do material impresso nas graficas, exigindo diversificar as formas da comunicagao digital Destaque Trajetéria da animagio missiondria da Igreja (0 Servigo de Informagao Missiondria (SIM) carregou entre suas paginas, nesses seus 50 anos, a historia da anima- ao missionaria da Igreja. Inegdvel a sua importancia como tum meio de comunicacao. E um servico prestado a Igreja, ‘Com esta edicdo especial, queremos celebrar com todos os colaboradores que ajudaram a fazer chegar cada exemplar nas maos dos leitores, Diregdes, secretarias das Obras Pontificias, equipes editoriais, jomnalistas, redatores, fotdgrafos, designers, profissionais das graficas e de distri- ‘buicao. O esforco de tantas maos nos leva hoje a agradecer. \Nosso olhar se volta para os préximos anos. Queremos continuar a fazer desta revista um espaco de vida missio- nétia, a animar a caminhada dos grupos e liderancas. Ao lermos a capa da edigo do SIM de fevereiro de 1979, temos a frase “Dar a todos 0 que é de todos”. Que esta edi¢ao colabore para 0 alcance desse compromisso. Fabricio Preto Jornalista Capas que marcaram época 2) virus Primeira Edigdo; . Primeira capa colorida; . Missao no continente asiatico; - Diretor das POM entrega cartaz do COMLA 5 ao Papa Jogo Paulo Il; 5. 1° Congreso Missionério Nacional; 6. Missdo e compromisso comunitario; Rene 7. 2° Congresso Missionério Nacional; 8. 3° Congresso Missiondrio Nacional; 9. 1° Congreso Americano da IAM; 10. 40 Anos das Pontificias Obras Missionérias; 11. Més Missionério Extraordinério; 12. Coronavirus a crise mundial, 2022 + setembro-dezembro + 7mmm POM Rumo ao 5° Congresso Missionario Nacional Em 2023 ira acontecer o Congresso Missionario Nacional, com missionarios e missionarias de todo o Brasil reunidos na Arquidiocese de Manaus, entre os dias 10 e 15 de novembro. ‘0 Continente Americano ha uma longa tradigao N= Congressos Missionétios. Os primeitos nas- ceram na América Latina ¢ por esta razaio foram chamados de Congressos Missiondrios Latino-Americanos com a sigla COMLA. Em 1999, as Igrejas do Norte fo- ram incorporadas, e 0 nome foi alterado para Congresso Missionério Americano com a sigla CAM. As Pontificias (Obras Missiondrias (POM) tém a responsabilidade de coor- denare animar os Congressos missiondrios no continente. A fé, a universidade da missdo e a ajuda material formam um tripé do carisma fundacional das POM e so orientadores dos Congressos Missiondrios na América. Esse carisma tem contribuido no continente para desper- tar a consciéncia missiondria universal. Os Congressos Missionédrios, na sua génese, procuram despertar, em cada batizado, 0 compromisso pela misséo universal. (Os congressos missiondrios tém no seu DNA a Missio Ad Gentes. A forca que impulsiona os congressos é justamente a missao “Ad /Inter Gentes”, “paradigma de toda obra da Igreja” (EG, 15). No Ambito nacional, os Congressos Missiondrios sdo coordenados pelas Pontificias Obras Missiondrias (POM) juntamente com 0 Conselho Missionério Nacional (COMINA). O préximo Congresso Missionario Nacional acontecer na Arquidiocese de Manaus de 10 a 15 de novembro de 2023 e tem como tema: “Ide! Da Igreja local aos confins do mundo” e lema em sintonia com © Ano Vocacional e Dia Mundial das Misses de 2023: “Coragdes ardentes, pés a caminho”. Embora nas tiltimas décadas tenha amadurecido a consciéncia missionaria dos batizados, percebe-se que, no que concerne a missdo Ad Gentes, ainda se carece de maior zelo € compromisso. Se é por desconhecimento, por negligéncia, por excesso de atividades pastorais ou por outra razlo qualquer, € not6rio que boa parte das Igrejas locais da América ainda nao assumiram uma saida Ad Gentes. Com base nesta justificativa, 0 5° Congress Missionatio Nacional tem 0 objetivo de impulsionar a missdo Ad Gentes das Igrejas locais, caminhando juntos na escuta do Espirito Santo, a fim de uma verdadeira conversaio missionaria de nossas comunidades eclesiais até os confins do mundo. + setembo-dezembro + 2022 Ente os objetivos especificos, destaco: Aprender novos, caminhos de atuaco missiondria a partir da experiéncia evangelizadora da Igreja na Amazénia; Impulsionar uma reflexdo a cerca da consciéncia e acdo missionaria das Igrejas locais; Preparar a Igreja no Brasil para o CAM 6; Efetivar 0 Programa Missionario Nacional; Escutar 0 que diz 0 Espirito Santo, protagonista da miss2o, para a lgreja ‘no Brasil; Garantira opco preferencial pelos pobres, como Igreja em saida nas periferias existenciais e geograticas; Promover a integracdo das forgas missionairias da Igreja no Brasil; Incentivar a cooperacao intereclesial a partir do pro- {eto Igreja irmas e projetos ad gentes do regionais da CNBB; e Celebrar'a caminhada missionéiria da Igreja no Brasil. O tema “Ide! Da Igreja local aos confins do mundo” e lema “Coragoes ardentes, pés a caminho” sero inspiradores para esse importante encontro. (Os congressos ndo querem ser um evento, mas um proceso que tem 0 objetivo de impulsionar um novo ardor missiondrio nas Igrejas locais. Isso se realiza produzindo reflexdo missiolégica com um texto base orientador, simpésios, foruns e congressos regionais. Os congressos missionérios, em seu caminho de preparacao, tém a preo- cupacdo de refletir e ezar sobre a identidade missionétia da Igreja orientada para misséo universal Estou convencido de que os congressos missionarios, tém sido um kairos para as Igrejas locais da América e do Brasil. No entanto, ha um longo caminho a percorrer, enfrentando muitas vezes dificuldades e resistencias quando se trata de assumir a missao Ad/ Inter Gentes Desejo um fecundo e abencoado processo de pre- paracao para 0 5° Congresso Missiondrio Nacional na Arquidiocese de Manaus, teritério da querida Amazénia, Dom Mauricio da Silva Jardim Diretor Nacional das POM e bispo de Rondondpolis-GuiratingaPr x Hist6rico dos Congressos Missionarios Nacionais 1° Congresso Missionario Nacional Nos debrugamos sobre a natureza trinitaria da missao, redescobrindo o fundamento na “Missdo de Deus” (Missio Dei). 2003 Belo Horizonte (MG) - Julho INARI [10 HORIZONTE, MG 17 20 eo de 003 2° Congresso Missionario Nacional Aconteceu um ano depois da V Conferéncia Geral do Episcopado Latino-Americano e teve énfase nos diversos ambitos da missao. 2008 Aparecida (SP) - Maio 2 s NB = 3° Congresso Missiondrio Nacional = e Teve como enfoque “O discipulado o a missionario num mundo secularizado AW € a e pluricultural’. Tiveram um destaque = moiniasivamiet especial aos sujeitos da misao. e 2 _ = Pa 6 em R alegria do Evangelho para uma Igreja em sai 4° Congresso Missiondrio Nacional Teve como tema “A alegria do Evangelho para uma lgreja em aida’, Refletiu sobre a missionariedade que representa 0 im- pulso interior permanente que faz com que a Igreja saia de si mesma. 2017 Recife (PE) - Setembro 2022 + setembro-dezembro +MEE Nossos Missiondrios Caminho de fé e missao Ao celebrar 0 Ano Jubilar Missiondrio, os peregri- nos percorreram os caminhos de Paulina Jaricot e de santos que marcam a vida missionaria da Igreja. 10 + setembo-cezembro + 2022 nire os dias 8 € 24 de ou- Bit: as Pontificias Obras Missiondrias (POM) do Brasil realizou uma peregrinacao com um grupo de brasileiros pela Italia e Franca. O grupo participa de ativi- dades das POM em diversos estados brasileiros, tendo como fazer um caminho de fé missao, aprofun- dando a espiritualidade missionéria a partir de um curso de formagao de visita a locais importantes para a f€ catélica. A delegacao de 31 pessoas ini- ciou sua peregrinagao hospedada no Centro Internacional de Animacao Missiondria, em Roma. O grupo, recebido na sede Internacional das Pontificias Obras Missiondrias, pode conversar com o presidente € 08 secretdrios gerais da Instituigao. No dia 10 de outubro, inicio da peregrinagdo em Roma, o grupo celebrou a Eucaristia no cripta da Basilica de Sao Pedro. Como momento marcante da peregrinacao, o grupo teve a opor- tunidade de ser recebido pelo Papa Francisco, ao final da audiéncia geral, no dia 12 de outubro, dia de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil. Sempre de forma afaivel, Francisco cumprimentou os peregrinos € fez a entrega de um tergo a todos. Com emocao e surpresa, 0 grupo destacou a importancia do momento vivido com 0 Papa, reforgando a identidade missiondria do caminho vivido na peregrinacao. Visita & terra de Sao Francisco de Assis ‘A ida para a cidade de Assis, lo calizada ao norte de Roma, ocorreu nos dias 15 ¢ 16 de outubro, Na terra onde viveu Sao Francisco de Assis, © grupo pode conhecer as principais igrejas que marcam a trajet6ria de ‘Sao Francisco de Assis, bem como percorrer as ruas da cidade, entre pontos que contextualizam a vida do santo que mudot a historia da Igreja Dentro da programagio, os peregri- nos também visitaram 0 timulo do beato Carlo Acutis. Sua beatificacao aconteceu no dia 10 de outubro 2020 em Assis, na Itélia.Paris: chegada a cidade luz Apés a Italia, o grupo de peregrinos desembarcou no dia 17 de outubro em Paris, na Franga. Além de visitar os principais pontos turisticos da cidade, 6s brasileiros celebraram a Eucaristia no Santuério Medalha Milagrosa ena Basilica Sacré Coeur. Santa Teresinha em Lisieux No dia 20 de outubro, a peregri ago foi até a cidade de Lisieux, na Franca. E uma pequena cidade na regio da Normandia e nela morou e morreu Santa Teresinha do Menino Jesus, padroeira das miss6es. Os brasi- ““A experiéncia vivenciada em cada lugar, sem sombra de davidas, foi tinica. Poder pisar em terras que tantos Santos pisaram foi um grande privilégio. Cada experiéncia def disseminada pelos am. biente transbordou nossos coragbes de alegria. Cada experiéncia missionériatida, desde o encontro com o Papa Francisco, com sua simplicidade, nos tocou muito, pois ele é 0 maior animador das Obras Pontificias Missiondria” Francisco Malacarne Neto Coordenador Estadual da TAM do Espirito Santo leiros celebraram na Basilica de Santa Teresa, na cripta, junto ao timulo de seus pais, os santos Luis Martin e Zélia Guerin, e vivenciaram um momento de oracdo junto ao timulo da religiosa, Jocalizado no carmelo em que viveu sua experiéncia de vida consagrada, Teve ainda a oportunidade de visitar a casa onde Santa Teresinha passou a infancia com sua familia Lyon: Casa de Paulina Jaricot ‘Anda na Franca, ja nos iltimos dias da peregrinacao, 0 grupo viajou até a cidade de Lyon para percorrer os passos da beata Paulina Jaricot, fundadora da Nossos Missionarios ‘Obra da Propagacio da Fé. Os peregrinos conheceram a casa onde Paulina viveu ‘grande parte de sua vida, atualmente um muse em memoria de sua historia de fé ‘emissto. Também estiveram na Igreja de Sao Policarpo, onde se encontra 0 seu coracto, e na Igreja de Sao Nizier, local onde esta situada sua sepultura. grupo pode celebrar na Basilica de Fourviére, preservado ao longo da historia e espago sagrado onde Paulina fez. sua profissdo de fé pela misso no mundo todo. Fabricio Preto Jornalista “A peregrinagao fé e missao veio ser, na minha vida e na da minha fami- lia, uma confirmagao vocacional. Toda nossa trajetéria de vida foi no caminho missionadrio, de aniincio € testemunho. Receber a bencdo do Papa Francisco e contemplar 0 corpo de Santa Teresinha do menino Jesus, padroeira das miss6es, foi para nds ‘uma experiéncia profunda com Deus, cultivando em minha familia 0 desejo de continuar a missao evangelizadora, propagando um reino de paz e amor” Elaine Dantas Familias Missiondrias Rio Grande do Norte 2022 + 11MMMM Testemunhos esperanca Regional Sul 2 da CNBB realiza visita pastoral missionaria ao pais da Guiné-Bissau, Africa. Inaugurada a Escola Sdo Paulo VI, construidae mantida pela Igreja do Parana na cidade de Quebo. ‘m arcebispo,trés padres e dois l J Jeigos paranaenses formaram a comitiva missiondria que visitou o pais da Guiné-Bissau, na Africa, entre os dias 3 € 11 de no- vembro, A visita pastoral missionéria foi realizada em nome do Regional Sul 2 da CNBB (Parané), com foco na Missio Sao Paulo VI, que fica na cidade de Quebo, diocese de Bafatd, Essa missdo ad gentes, realizada desde oano de 2014, € de responsabilidade da Igreja do Parana. Participaram da comitiva missio- néria: o arcebispo de Londrina (PR) € presidente do Regional Sul 2.da CNBB, dom Geremias Steinmetz; o presidente € 0 tesoureiro da Comissao Regional 12 + setembo-dezembxo + 2022 de Presbiteros do Parana (CRP-PR), padre Emerson Lipinski e padre Edson Zamiro; 0 sacerdote da diocese de Sio José dos Pinhais (PR), padre Rafael Fuchus,o leigo guarapuavano, que veio para permanecer na miss4o por dois anos, Wesley de Matos Fonseca; ¢ a jornalista Karina de Carvalho. O objetivo principal da visita foi a inauguragao e bencio oficial da Escola Sao Paulo VI, que aconteceu na manha da segunda-feira, dia 7 de novembro, Essa escola foi construida e tem sido ‘mantida pela igreja do Parand na cidade de Quebo. Ela esta em funcionamento desde outubro de 2020, com atendimento anual de mais de 150 alunos em cinco turmas das séris iniciais. ‘A Guiné-Bissau é um pais pequeno, Sua extensio territorial (13.948 km®) € quase a metade do menor estado brasileiro, Sergipe (21.925 km). Sua populagao é de quase 2 milhoes pessoas, niimero igual ao da cidade de Curitiba (PR). Porém, grande é a pobreza. O pais esta entre os mais pobres do mundo, Nao possui energia elétrica, saneamento basico, coleta de lixo e as dreas da saiide e da educa- 40 so muito precarias. O indice de analfabetismo & alto ea desnutrigo infantil e doencas, como a malaria e a febre tifoide, ceifam muitas vidas. O Islamismo é a religido predo- ‘minante, mas existe uma significativa presenca do cristianismo, tanto evangé-licos como catdlicos. A Igreja catotica tem duas dioceses: Bissau e Bafata, Antes de chegar a Quebo, a comi- tiva missionéria visitou dois projetos importantes da diocese de Bafata: 0 Centro de Recuperacdo Nutricional ea Casa de Maes, na cidade de Gabi, Com a ajuda da Caritas e da Unicef, esses lugares sao considerados referéncia no pais e ja salvaram a vida de centenas de criancas e de gestantes. Segundo a coordenadora dos projetos, irma Florinda de Costa e Sa, foram salvas da desnutricdo cerca de 300 criangas com menos de 3 anos em 2021. Padre Emerson disse que voltou para o Brasil impressionado com a aco evangelizadora na igreja gui- neense. “O Evangelho é transmitido, todavia, é uma igreja preocupada para o guineense ter vida em plenitude, a ter satide e educagao com priticas de promocao humana, escolas, centros de recuperacao nutricional, com casas de maes e com outros projetos a partir da Caritas diocesana, tanto de Bafata, quanto de Bissau. E uma Igreja comprometida, que lava os pés”, disse 0 sacerdote. A missio ad geutes da Igreja do Parand: Missio Sao Paulo VI Com nove anos de atuacao, a lgreja do Parané jé enviou para a Missio Sao Paulo VI mais de 30 missionérios paranaenses, na maioria leigos, para viver entre o povo e trabalhar nas areas da evangelizacao, saiide e educacio, Um dos grandes incentivado- tes dessa missao foi 0 entao bispo de Bafata, dom Pedro Carlos Zilli (1954-2021), missiondrio paranaense que viveu mais de 30 anos em terras guineenses. Sempre que voltava a0 Brasil, encontrava os bispos parana- enses e dizia que o seu sonho era que © Parana assumisse uma missdio em sua diocese. Uma proposta que foi ‘muito discernida até se tornar uma realidade, com o envio dos primeiros missiondrios em 2014. Em sua primeira vez no pais, dom Geremias disse que, a partir dessa visita, como presidente do Regional, conseguiré orientaro fururo da missao. “Percebo que precisamos olhar com ‘mais realismo o trabalho missionério. Primeiro, compreendendo um pouco melhor a situagdo dos leigos que vao para a missio e a formagao e o preparo necessirios. Segundo, compreendendo ‘melhor a propria situacdio da sitwacao de Quebo e da Guiné-Bissau como uum todo, que tem dificuldades muito Testemunhos =i ‘maiores do que a gente imagina. Nao apenas a questo da fome, da miséi da falta de instrucao, mas a propria situagdo que esse povo vive abandonado totalmente pelo governo, Faltam muitas coisas, como energia elétrica, trabalho, saneamento basic, estradas e etc.” Atualmente, a Missao Sao Paulo VI € coordenada pelo padre Sadi Cordeiro da Silva, da arquidiocese de Curitiba; conta coma presenca de das religiosas da Congregacdo do Santo Nome de Maria, itma Helena Yukie Makiyama irma Maria de Fatima da Costa; e0 jovem Wesley de Matos Fonseca, da diocese de Guarapuava, que chegou coma comitiva missionéria para integrar a comunidade. O trabalho missionario é desenvolvido nos ambitos da evange- lizagao, satide e educacio. Karina de Carvatho Assessora de Comunicagéo do Regional Sul 2 CNBB 2022 + setembio-dezemto + 13MN Propagacao da Fé “este ano de 2022 em que a I \ | Pontificia Obra da Propagacao da Fé (POPF) celebra seus 200 anos de fundaco, em Lyon, e 0s 100 anos de seu reconhecimento pontificio como obra do Papa para toda a Igreja, a Juventud Missiondtia (IM) realizou sua assembleia trienal, com o tema: “Jovens, ide pelo mundo com alegria ecoragem” eo ema: “Sereis minhas testemunhas” (At 1,8). A assembleia aconteceu em duas etapas: uma virtual, abertas aos coordenadores estaduais, diocesanos € grupos de base; a outra presencial, com 0s coordenadores estaduais e represen- tantes, tendo como caminho © Plano Trienal 2023-2025. 14. + setembro-aezemoro + 2022 Durante os encontros, foi traba- Ihada parte da metodologia das qua- tros dreas integradas. Desse modo, a primeira etapa, ocorrida entre os dias 24 de setembro e 28 de outubro, traba- Ihou-se a realidade missionaria com 0 objetivo de obter uma perspectiva da realidade missionéria no contexto pandémico, marcado, muitas vezes, pelo medo, inseguranca, mastambém pela esperanca; e ter um olhar sobre as atividades nos grupos de base. A assessora da Comissiio Episcopal de pastoral para a juventude, Irma Valeria, assessora da Comissdo Episcopal de Pastoral para a Juventude, refletiu, a partir da Exortacio apostélica pos- sinodal Christus vivit, sobre o medo dos discipulos contextualizando com ‘os medos eas insegurancas dos jovens, bem como a falta de perspectiva no contexto atual, tanto na Igreja como nas diversas realidades. Nessa etapa foram analisados os resultados da sondagem dos grupos da JM no Brasil. No dia 28 de outubro, trabalhou- se a espiritualidade missionaria, um momento realizado no ambiente virtual que contou coma participagao das Inmas Marivone, PIME, e Regina da Costa Pedro, PIME, que refletiram sobre o Tema da assembleia, “Sereis minhas testemunhas” (At 1,8), pormeio da leitura orante da Palavra de Deus. Concluiu-se com o testemunho das Irmas Marivone, PIME, e Regina da Costa Pedro, PIME, junto aos acompanhamentos de grupos de pessoas em estado de vulnerabilidade no estado de Sao Paulo, abrindo a perspectiva dos espagos geogrificos ¢ existenciais que a JM pode tornar-se presente e ser sinal de sotidariedade. Dos dias 18 a 20 de novembro, na sede das Pontificias Obras Missiondrias (POM), em Brasilia (DF), aconteceu a etapa presencial da assembleia, com varios coordenadores estaduais € representantes de quase todos os estados (AC, AM, AP, PA, MA, PI, CE, RN, PE, AL, SE, ES, RJ, SP, DF, MT, RS, PR e SC). Essa nova fase possibilitou o encontro entre 08 coordenadores, a equipe do GT nacional e 0 secretario nacional da Obra. Os trabalhos realizados seguiram a metodologia do compromisso da juventude na realidade missionéria, tendo em vista a realidade e o catis- ‘ma da JM, em sintonia com 0 Ano Jubilar Missionatio. Ainda nessa etapa, contou-se com a assessoria do casal Joaquim e Raquel, que haviam participado no andamento da etapa virtual. O casal utilizou varios métodos para melhor compreender a leitura da realidade, o perfil dos participantes € as motivacdes que ajudassem os jovens a fazer um caminho de pla- nejamento trienal das atividades da JM no Brasil. Além dos assessores, tivemos a presenga do Pe. Genilson Sousa da Silva, secretério nacional da Pontificia Obra da Propagacao da Fé (POPF), responsivel por acompanhar as atividades da JM no Brasil; do Pe, Ant6nio Niemiec, CSsR, secre- tario nacional da Pontificia Uniao Missionaria (PUM), que versou sobre 0s conceitos missiondrios; € do Pe. Djalma Anténio da Silva, SVD, diretor do Centro Cultural Missionatio (CCM). As duas etapas tinham por objetivo avaliar a caminhada da atividade nesses trés anos a luz das propostas do plano anterior, o qual fora vivido em contexto de pandemia, e detectar quais foram as dificuldades e 0s desafios no contexto social, eclesial, local e universal, a fim de propor novos caminhos que ajudem a JMa revitalizar 0 ardor missionério na Igreja e no mundo, por meio dos grupos bases e das coordenagdes diocesanas e estaduais, mediante os encaminhamentos das decis6es da assembleia com o material do novo Plano Trienal 2023-2025. Propagacao da Fé Para comporo Grupo de Trabalho (GT) de articulagao nacional, foram es- colhidos noves membros, contemplando as regides do Brasil onde a JM tem se destacado, No atual GT, continuam por mais um ano os veteranos: Samuel Guerra (CE), Mallia Carvalho, (PA), Andrey Ferreira (PA), Alana Batista (AM). Os novos membros escolhidos foram: Anténio Francisco, Juciane de Azevedo (RN), André Vyctor (AL), ‘Valdir Matos (AC), Julio Peliceli (SP), Suzely Ferreira (AM), Iaac Goulart (RS), O novo GT € composto por 12 ‘membros, escothidos no dia 20 de novembro do cortente ano, Solenidade de Cristo Rei do Universo, no en- cerramento da assembleia nacional. Esse GT Nacional tem 0 objetivo de animar e articular as atividades junto aos coordenadores estaduais que, por sua vez, em contato com os coordenadores diocesanos, os grupos de base poderio propor e realizar suas atividades de acordo com o carisma a Obra e o caminho do novo plano trienal estabelecido, Pe. Genilson Sousa Secretério Nacional da Pontificia Obra da Propagagio da Fé CT eRe CMLL ea ano os veteranos: SPU aT.) + Alana Batista (AM) + Malilia Carvalho (PA) + Samuel Guerra (CE) eee Pee oct + André Vyctor (AL) * Ant@nio Francisco (MA) + Isaac Goulart (RS) Bere ete * Julio Pelicelli (SP) + Suzely Ferreira (AM) ERX (XS) 2022 + setembio-dezemo + 15Presenca missionaria na comunidade A Sociedade dos Sacerdotes de Sao Tiago busca responder o apelo missionario de inserir-se na vida da comunidade, sendo parte ativa na construcao do Reino de Deus. Sociedade dos Sacerdotes de Sao Tiago comecou por jniciativa de um grupo de sacerdotes que, em 1864, deixou a Bretanha-Franca a pedido do Papa Pio IX para evangelizara primeira Repiiblica Negra, Haiti, que tinha conquistado a sua independéncia em 1804, Sobre a independéncia do Haiti, © Vaticano foi o primeiro Estado a reconhecé-lo como um Estado so- berano em 1824. Ao mesmo tempo, reconheceu a autonomia da Igreja ali existente, embora nao estivesse bem constituida e organizada. Houve uma Concordata entre 0 Vaticano e 0 Haiti assinada em 1860. A Sociedade dos Sacerdotes de Sto Tiago, de origem francesa, é um Instituto exclusivamente Missiondio do Direito Pontificio “em plena evo- 16 + setembro-dezembro + 2022 lugdo face as urgencias e exigéncias da Missao”. Duas etapas marcam a historia do Instituto de Sao Tiago: a) Missionatios de Sao Tiago (1864- 1959) — Criagao do Seminario Maior de Sao Tiago na Regio da Bretanha - Franga, Esse Seminario formava ex- clusivamente sacerdotes para a Igreja ‘no Haiti. b) Sociedade dos Sacerdotes de Sto Tiago: 1959 até 0s dias de hoje. Presenga da Sociedade dos Sacerdotes de Sdo Tiago no Brasil ‘A chegada ao Brasil dos Padres de Sao Tiago foi providencial e marcada por alguns eventos. Em 1957, 0 Doutor Francois Duvalier quis perpetuar-se no poder e implantar uma ditadura politica e uma Igreja indigena, Ele expulsou a quase totalidade dos Padres de origem estrangeira do pais, a maio- tia Padres de Sao Tiago franceses Tais padres expulsos do Haiti foram enviados para o Brasil pelo Superior geral da época, com a autorizacao de Roma. Eles chegaram ao Sul do pais sobretudo no Estado do Paran, em 1959, para iniciar a sua Missio. Padres missiondrios, vivendo como diocesanos, foram espalhados em varias dioceses do Norte do Parand: Londrina, Maringi, Apucarana, Campo ‘Mourio, Paranavai e Umuarama. Com ‘a migragao do povo do Sul ao Norte, ‘muitos Padres de Sao Tiago acompa- nharam o movimento. Foi assim que eles chegaram até a Diocese de Rio Branco em 1978, a pedido de Dom Moacyr Grecchi, Bispo da Prelazia do Acte/Purus. Hoje, os missionarios de Sa0 ‘Tiago atuam neste Brasil afora em 5 Estados e 7 dioceses: Acre (diocesede Rio Branco), Rondénia (diocese de Guajaré-Mirim), Mato Grosso (dioceses de Primavera do Leste/ Paranatinga e Caceres), Sao Paulo (Arquidiocese de Campinas) e Parand (Arquidiocese de Maringé e diocese de Umwarama), Os Sacerdotes de Sao Tiago ea Missio A Sociedade dos Sacerdotes de So Tiago pode ser considerada como uum Instituto Missiondrio movido por eventos, ou seja, segue 0 curso dos acontecimentos sobre a orientagao do Espirito Santo e o patrocinio de Nossa Senhora do Perpétto Socorro, que ajuda a discernir e interpretar os sinais dos tempos. “Ouve o que 0 Espirito esta a dizer as Igrejas”. A Sociedade, por meio de seus ‘membros, esté imbuida e impregnada da motivagao missiondria da Tgreja para enfrentar as questdes e desafios da Nova Evangelizacao. Os Padres de Sao Tiago seguem 0 exemplo dos seus predecessores, com suas vidas consagradas e doadas em um ato de amor, participantes do movimento continuo da Igreja em ir a outros po- vos ¢ culturas. Por suas experiéncias, 0s Padres de Sao Tiago descobrem que a missdo da Igreja nao estd em estender 0 dominio da Cristandade ou transplantar a Igreja para outro lugar. A preocupacdo esta em criar algo novo, encarnando o Evangetho em todos os povos e culturas. Para nés, Padres de Sao Tiago, a ‘missdo significa compromisso com uma nova criag4o. Ao sair em mis- sdo para outros paises e culturas, os missiondrios de Sao Tiago ajudam a Igreja a “abrir-se a diferentes formas de existéncia”, esse sentido, realizamos um en- contro de 7 12 de novembro no Centro das Pontificias Obras Missionarias em Brasilia, assessorado pelo Frei Bruno Cadoré, OP (Mestre emérito da Ordem dos Dominicanos). O tema foi “Como ser missionario na Tgreja de hoje depois da covid-19? Perspectivas e desafios!”. ‘A quantidade de Sacerdotes de ‘Sao Tiago nao é numerosa: apenas 83 padres, presentes em 27 dioceses em 5 paises diferentes: Franca (12), Haiti (4), Brasil (7), Canada (2) e Bélgica (1). Todos envolvidos com diferentes responsabilidades: parocos, adminis- tradores, vigétios paroquiais, lideres pastorais diocesanos, professores de semindrio, capelies de hospitais, et. (Os Sacerdotes de Sao Tiago tentam viver sua vocacio missionarria sacerdo- tal com simplicidade e humildade. dentro da sua vida doada que se pro- cura descobrir seu verdadeiro carisma, Partilhar o que somos é 0 que nos faz viver,e esta é a nossa Espiritualidade Missionéria. O fato de inculturar-se, vvindos de outros lugares coloca-nos ‘mais naturalmente numa situagao de escuta, acolhimento e disponibilidade. Com isso, trazemos as palavras de Jesus a Simao Pedro: “Avance para aguas mais profundas, ¢ lancem as redes para a pesca” (Lc 5,4). Para nds, esse é um mandamento missio- nario implicito que nos chama com o ‘mesmo entusiasmo que caracterizou os cristdos da primeira hora: podemos contar coma forea do préprio Espirito, que foi derramado no Pentecostes e ue nos impulsiona hoje a retomar 0 caminho (partir de novo), sustentados pela “esperanga que nao engana/ desilude” (Rm 5,5). Paul Dossous, ssst Superior geral 17 2022 + setembio-dezembxo +mags a =z} FOES Ure c ~ fips ne tancia e,Adolesc riesionaes as oF) Um J mais atento as criancas, fazendo-as prioridade na acao pastoral da Igreja e na sociedade, tornando-as protagonistas de suas histérias. s crianeas so dons. Maior sinal da presenca de Deus no meio de nés, aqui na terra. Sao elas, a quem o proprio Jesus apresentou como o modelo, daqueles que herdardo o Reino dos céus. “Quem se lzer pequeno como esta crianga, esse € 0 maior no Reino dos Céus.” (Mt 18,4) Jesus entfatiza aqui, as criangas e sua forma peculiar de ser, diferente da nossa, sua capacidade de perdoar, sentir e amar, sua confianga total naqueles que ela ama e os tem como exemplo para sua propria vida, isso faz ser as prediletas D’Ele 18 + setembo-cezemoro + 2022 Testemunho que encanta Jesus, em todo seu itinerdrio de vida, ensinou aos seus discipulos com palavras e obras, a fim de que os assemelhassem a Ele, nas atitudes endo somente nas palavras “Dei-vos © exemplo, para que facais a mesma coisa que eu fiz” (Jo 13, 15). Sabemos que as criangas, ém essa sensibilidade de reproduzir, transmitir, tornar-se semelhantes aos adultos, como um configurar-se, por meio do seu tes- temunho e dos seus ensinamentos, {sso mais ainda quando esses thes S40 proximos a elas, “Nao posso ver uma crianga sem sentir 0 desejo de fazer- the compreender quanto Jesus Cristo a amou” (Marcelino Champagnat). Protagonistas do presente 1Nés, os adultos, estamos tio sobre- carregados em meio as tarefas do dia a dia, que nao paramos para refletir € perceber que, presente é a base para © futuro cheio de esperancas e sonhos. E que sao elas, ascriancas e os adoles- centes a nossa prioridade do hoje, se realmente sonhamos e queremos um mundo melhor, Por isso, ¢ necessério nos inspiar nas atinudes de Jesus com ascriangas,atitudes de respeito e acolhida, tomié-las protagonistase atendéas na sua formacdo integral. (DAp 441) Passamos boa parte da nossa vida escutando: “as criangas so o futuro da nossa sociedad, da nossa Ireja...do amanha”. De fato, elas so! Portanto, vale lembrar que essas, continuam todos os dias, diante dos nossos olhos, fazendo historia, no hoje que the é permitido sonhar, esperangar € acreditar que também elas tém a ca- pacidade transformadora, no presente. cuidado com as prioridades O Documento de Aparecida n.438 diz que: ‘A infincia, hoje em dia, deve ser destinatéria de uma agio priovitéria dda Igreja, da familia e das instituigaes do Estado, tanto pelas possibilidades que oferece como pela vulnerabilidade a que se encontra exposta.” Conscientes do que nos apresenta este documento, se faz necessario, um olhar mais atento e cuidadoso as nossas criancas, priorizé-las, fazé-las protagonistas da histéria, hoje! Pois sio as prediletas de Jesus “Deixai vira mim os pequeninos ¢ indo os impegais, porque o Reino de Deus é dagueles que se thes assemelham”” (Mc 10,14). Tornar-se como crianga, € assumir os mesmos sentimentos de Jesus, amar por primeiro, ir ao en. contro dos outros sem preconceitos, ver, se aproximar e cuidar, a crianga confia e vai. E preciso valorizar essa capacidade missiondria dos meninos e ‘meninas, que ndo s6 evangelizam outras criancas, comecando primeiramente com os de casa, Isto ¢ priorizar o que realmente € importante para elas. Um futuro a ser acolhi apresentado a Jesus rao encontro de Jesus ¢ estar com Ele, é uma relacdo de intimidade pro: funda, conquistada diariamente num col6quio pessoal. Isso supde amizade, lugar de acolhida, escuta, dilogo, joe Nao obstante, nossos adolescen: tes também necessitam de um olhar atento, cuidado, acolhida e escuta. Por nao serem mais criangas e nem jovens, passam por conflitos internos € dificuldades na busca da sua propria identidade, portanto, requer uma maior atengdo em sua formagao integral. AN = Busca da Identidade ‘A Tgreja nos alerta para uma maior ctiatividacle em nossas pastorais e mo- ‘vimentos que trabalham diretamente ‘coms adolescentes, Aqui destacamos a Obra da Infancia e Adolescéncia Missionaria, para que “observem suas proprias caracteristicas, que garanta sua perseveranca e 0 seu crescimento na fé, O adolescente procura uma cexperiéncia de amizade com Jesus ” (DAp. 442) Por sso, devemos reforear, nos encontros e oportunidades que te- mos, a importancia de se cultivar uma «spiritualidade missiondria encarnada, ‘para que tomem consciéncia do seu papel importante na Igreja. Os adolescentes sao protagonistas na realidade em que estio inseridos, com uma identidade inspirada nos discipulos de Jesus, na capacidade transformadora de se chegar a todos. Eles “representam enorme potencial para o presente eo futuro da Igreja e de nossos povos, como discipu los e missionarios do Senor Jesus. ” (DAp 443) Cabe a nés tomar a inicia- tiva, pois estamos diante de um futuro esquecido, que necessita ser recupe- rado, acolhido, amado, evangelizado € apresentado a Jesus ~ As criancas e adolescentes. Sim, as criangas e os adolescentes. Ir Antonia Vania A, de Sousa, FSFM Secretiria Nacional da IAM 2022 + setenbwo-cezentwo + 19MMM Poritificia Unido Missionaria (J 7 Ye pO Pés a Wr Teclic\ evo xperiéncia Vocacional-Missionaria Nacional Experiéncia missionaria ira reu seminaristas de todo o Brasil na Arquidiocese de Manaus (AM), nos dias 5 a 17 de janeiro. 20.» sefbb erins! » 2022‘m sintonia com a caminhada Bosses a Igreja no Brasil, ird acontecer a 1* Experiéncia Vocacional-Missiondria Nacional de seminaristas, reitores e formadores de semindrios e da Juventude Missiondtia, a ser realizada pelas Pontificias Obras Missiondrias (POM), a Organizacao dos Seminarios e Institutos do Brasil (OSIB), a coordenago nacional dos Conselhos Missionrios de Seminaristas (COMISE) e a Conferéncia dos Religiosos do Brasil (CRB). © porqué da experiéncia vocecional+rissionaria? A finalidade dessa iniiativa mis- sionaiia fundamenta-s nas orientacbes erecomendagies das Dirtrizes Gerais dia Ago Evanglizadora da Ira no Brasil 2019-2023 (DGAB), das Direrizes para 4 formagao dos Presbiteros da lgreia no Brasil (DFPB), do Diretéro para 0 mi- nistério ea vida dos presbiteros (DMVP) € do Programa Missionério Nacional 2019-2023 (PMN), a saber: + “Considerar uma prioridade pastoral historica o investimento de tempo, energia e recursos com os jovens, promover missdes juvenis em vista da renovacdo de experiéncia de fé ede projetos vocacionais” (DGAE, 194); + “Dinamizar 0 projeto Missdo sem Fionteiras € outros projetos missio- nérios envolvendo as juventudes” (PMN, Projeto: lgreja em saiday, +A conversio pastoral requer atitude constante de saida [...]. Ela deve estimular e inspirar atitudes ¢ inicia- tivas de autoavaliacao das estruturas eclesiais, dentre as quais, as forma- tivas, pois falta espirito missiondrio em membros do clero, inclusive em sua formacao” (DFPB, 19); + “Todos os sacerdotes devem ter um coracio e uma mentalidade missionaria, estarem abertos as necessidades da Igreja e do mundo. [..]E importante que tenham plena consciéncia desta realidade missio- néria do seu sacerdécio ea vivam em total sintonia com a Tgreja, que sente necessidade de enviar os seus inistros para os lugares onde é mais urgente a sua missao, especialmente junto aos mais pobres” (DMVF, 16); + “Diversas priticas pastoraise variadas experiéncias missionérias, inclusive em ‘terras de misao’, devem acom- panhar todos os passos, momentos e etapas do processo formativo. As experiéncias pastorais, discernidas e acompanhadas no processo formativo, sdo sumamente importantes para confirmar a autenticidade das mo- tivagbes no candidato” (DFPB, 236); + “Sejam sempre previstos estigios ¢ trabalhos pastorais devidamente pla- nejados, acompanhados e avaliados. Esses estdgios devem privilegiar a presenca missionéria entre os mais, pobres. Incentivem-se igualmente experiéncias missiondrias em éreas mais desafiadoras e carentes, como as periferias das grandes cidades, a Amaz6nia, 0 semiarido nordestino, 0 Cerrado, paises da Africa, da América Latina e do Caribe” (DFPB, 237); + “Para a formagio de presbiteros que sejam discipulos e missiondrios de Jesus Cristo, tem-se revelado muito rica efecunda a experincia de estigios pastorais em regides missionérias. A missionariedade revela-se como fio condiutor de todo 0 processo formativo. Por isso, é salutar que se favorecam aos seminatistas experiéncias missio- nérias, segundo objetivos, modos € tempos préprios” (DFPB, 316). Pontificia Unido Missionacia © poraué da escoha da regiio amazérica e do local? Aeescolha geogrifica do lugar para a experiéncia missiondria levou em consideragao a atengdo que a Igreja tem dado ~ ultimamente e de modo especial ~ a realidade amazénica. Isso se comprova pela realizacio do Sinodo da Amaz6nia; das dltimas Ditetrzes Gerais (DGAE, 201) da CNBB (Othar para a Amaz6nia como um dom de Deus e, por isso mesmo, como ‘uma responsabilidade para todos os brasileiros”); do revigoramento do projeto Igrejas-Irmas; da celebracao dos 50 anos do Documento de Santarénr, € da preparacio para 0 5° Congresso Missiondrio Nacional a ser realizado em Manaus, em novembro de 2023 A Experiéncia serd na Arquidiocese de Manaus e nas dioceses de Itacotiara € Coari. Em carta enderecada ao Pe. Mauricio da Silva Jardim, diretor das Pontificias Obras Missionérias (POM), assegura Dom Leonardo Ulrich Steiner OFM, Arcebispo de Manaus: “Confirmo a disponibilidade da realizacto da experiéncia missionaria em nossa Arquidiocese. Teremos a possibilidade de realizar a experiéncia nas comunidades ribeirinhas, mas também na periferia. Criaremos uma cequipe para acompankhar a organizacao € 0 processo com a Pontificias Obras. Nossa Senhora da Concei¢ao nos acompanhe e proteja”MEME Pontificia Uniao Missionaria Objetivos da Experiéncia Objetivo geral é oferecer aos parti cipantes a oportunidade de perceber € assumir, na pritica, que a experiéncia missiondria, além de ser elemento do processo de crescimento humano € espiritual, € também um valioso e indispensavel meio para a formacao da mentalidade coracio missionérios do seguidor de Jesus Cristo Ente os objetivos especificos esto: + Expressar comunhao com a ca- minhada missiondria da Igreja no Brasil (celebracao do Ano Jubilar Missionério; revigoramento do projeto Igrejas-Irmas; celebracdo dos 50 anos do Documento de Santarémt, preparacao para 0 5° Congreso Missionario Nacional) que exorta a “Olhar para a Amaz6nia como um dom de Deus e, por isso, como uma responsabilidade para todos os brasileiros” (DGAE, 201); + Suscitar nos participantes a renovaco da experiencia de fé e de seus projetos vocacionais para ajuda-los a crescer num auténtico espirito missionatio, de modo que a vocacao encontre sentido na missio; + Propiciar aos participantes conheci- mento e vivéncia da realidade social, econémica, politica e religiosa da regido amazénica, como também oportunidades para abertura a0 dife- rente, para vivencias, aprendizados, reflexes, troca de experiéncias € celebragbes; + Sensibilizar os participantes sobre a corresponsabilidade pelo cuidado da Amazénia, seja no compromisso da evangelizagdo dos seus povos,seja na preservacio da sua biodiversidade; + Colocar em pritica as recomenda- 98es € orientagdes dos documentos da Igreja referentes ao processo de formagao integral dos candidatos ao presbiterado (Ratio Fundamentalis Insttutionis Sacerdetalise Diretrzes para 4 Formagio dos Presbiteros da Tgreja no Brasil) onde a missionariedade é con- siderada como fio condutor de todo 0 processo formativo (Cf. DFPB, 316); + Ajudar no processo de confirmacao da autenticidade das motivacdes dos candidatos ao presbiterado pela experiéncia missiondria pla- nejada, acompanhada, ilumina- da pelo Evangelho e avaliada (CE. DFPB, 236-237); + Ajudar os candidatos ao presbiterado a perceberem, a partirda experiéncia vivida, como deve ser a vida de um missiondrio presbitero na Amazonia € em outras regides do Brasil; + Oferecer aos interessados orientagoes ¢ indicag6es mais reais e concretas para a formacao de futuros presbi- teros nas dioceses e congregacdes, a partir da experiéncia vivida; + Sensibilizar os participantes (semina- ristas, eitores e formadores, bispos € convidados) sobre a necessidade da caminhada sinodal e de comunhao de diversas instancias e organismos da Igreja no Brasil; + Lembrar que todos os ministros ordenados devem ter um coracio € uma mentalidade missiondria, e estar abertos as necessidades da Igreja e do mundo. + Dinamizar o projeto Missao sem Fronteiras e outros projetos missio- narios envolvendo as juventudes; + Incentivar experiéncias missionarias em éreas mais desafiadoras e caren- tes, como as periferias das grandes cidades, a Amazénia, 0 semiarido nordestino, o cerrado, paises da Africa, da América Latina e do Caribe (cf. DFPB, 230). Data, tema e participaczio no evento A experiéncia, a serrealizada entre os dias 05 ¢ 17 de janeiro de 2023, tera como tema: “Enviados pelo Espirito até 05 confins do mundo” e o lema: “Cristo aponta para a Amaz6nia”. Espera-se uns 350 participantes entre os senhores Bispos, reitores, formadores, seminarisias diocesanos e religiosos (de todas as etapas de formacao: propedéutico, discipulado, configuracao e sintese vocacional), jovens e assessores da Juventude Missiondria, A sinodalidade esté se tornando ‘uma caracteristica marcante na cami- hada da Igreja nos iltimos tempos. Estamos convictos sobre a necessidade de fortalecer, ainda mais, essa realidade também em meio as nossas atividades referentes a formacao, articulacdo e atuagao dos organismos da Igreja no Brasil. A experiéncia missionéria serd ‘uma 6tima oportunidade para avangar nese campo. Espirito Santo, protagonista da missio, nos faca abragar e viver sempre mais a causa missionéria, que deve ser a primeira de todas as causas (cf. EG 15), Pe, Anténio Niemiec QSSR Unido Missiond)Centro Cultural Missionario (rgenime da CNB Programagao 2023 mes DATA CURSO Janeiro 16a 28/01 | Médulo I: Pés-graduacao em Missiologia Margo 628/03, Curso Secretariado Paroquial @ Diocesano ~ On line 26103 a 26/06 | Curso de Lingua Portuguesa e Inculturagiio - CENFI Julho 17.29/07 | Médulo Il: Pés-graduacao em Missiologia Agosto 05 a 25/08 Aprimoramento da Lingua Portuguesa Setembro 02a 16/09: Curso Ad Gentes 25. 28/09: Curso para Formadores de Seminarios e Casas Religiosas Outubro 13a 15/10 Curso Paréquia Missionéria Novembro 6a 9/11 ‘Coordenadores de Pastorais EMAILS DE CONTATOS: Diretor (Pe. Djalma): ccm.diretor@gmail.com Institucional: cursos@cemenbb.org. br cem.missionarios@gmail.com Coordenagao Cursos: ccm.missionarios@gmail.com Coordenagao SCAI: scai@ccm.org.br — Ir. Rosita Milesi, mscs TELEFONE: (61) 3274-3009 WHATSAPP: (61) 9 9675-1855 ENDERECO: SGAN 905 - Conjunto C - Asa Norte 70790-050 Brasflia, DFAgora que a nova Luz do Verbo Encarnado invade 0 nosso coracdo, manifestemos em acées o que britha em nossas mentes