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ROMANOS CAPÍTULO 6

Introdução:

Os primeiros cinco capítulos de romanos trataram de JUSTIFICAÇÃO. Romanos capítulo 6

trata de SANTIFICAÇÃO. A palavra "santificação" significa "santidade" (ser separado para o
serviço de Deus). Esta palavra é encontrada em Rom. 6:19,22.

Deus me salvou da pena do pecado - isso é JUSTIFICAÇÃO

(Romanos 1-5). Deus está me salvando do poder do pecado - isso
é SANTIFICAÇÃO (Romanos 6-8).

Deus me salvará da presença do pecado quando minha salvação

estiver completa - esta é a GLORIFICAÇÃO (Romanos 8).

Assim, romanos 6 tratam dessas questões cruciais: Como viverei a vida cristã? Como posso
ter vitória e domínio sobre o pecado? Como posso viver uma vida que está separada para o
serviço do Senhor Jesus Cristo? Como posso estar livre da escravidão do pecado? O que
devo fazer para viver uma vida que seja agradável a Deus? Como Viver a Vida Cristã
Se alguém perguntasse: "O que devo fazer para ser salvo?" ou "O que devo fazer para ser
justificado?" então certamente gostaríamos de dar a essa pessoa a resposta de Deus da
Bíblia (compare atos 16:30-31). Da mesma forma, se um crente perguntar: "O que devo fazer
para viver a vida cristã?" ou "O que devo fazer para andar na novidade da vida?" devemos
ser capazes de dar respostas claras da Palavra de Deus. As respostas são encontradas em
Romanos capítulo 6. A tragédia é que tantos cristãos não conseguem entender os princípios
de vitória e santidade de Deus. Em vez de seguir os princípios de Deus, eles seguem vários
esquemas carnais e métodos carnais. Eles tentam técnicas de autoaperfeiçoamento. Eles
tentam técnicas de autodisciplina. Eles tentam a confissão do pecado (o que é bom e certo,
ver 1 João 1:8-10), mas a confissão não parece parar o pecado e eles caem no ciclo pecado
- confessar - pecado - confessar- pecado – confessar – pecado -
confessar (constantemente confessando seus pecados, mas nunca capaz de abandonar
seus pecados). Eles lutam, trabalham nisso, se esforçam para fazer melhor, etc. mas é
sempre a mesma velha história- DERROTA! Paulo descreve bem em Romanos 7:14-18: As
coisas que eu quero fazer eu não faço e as coisas que eu odeio, essas coisas que eu faço!
Desejo fazer a vontade de Deus, mas não posso realizar o que é certo! Quanto mais tento,
mais consigo falhar!
Vamos brevemente examinar o capítulo para ver com o que Romanos 6 lida:
v.1- não continuar em pecado;
v.2- não viver em pecado;
v.4- andando em novidade da vida;
v.6- não servindo pecado (ser um escravo dele);
v.10-11- vivendo até Deus;
v.12- não deixar o pecado governar sobre nós;
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v.13- servindo Deus com nossos membros corporais;

v.14- não estar sob o domínio do pecado;
v.19 e 22- santidade.

Sim, esses versos falam da vida cristã, da nossa relação com o pecado, como ter a vitória,
etc.

O que devo fazer para viver uma vida santa? Vamos procurar os romanos capítulo 6 por
essas ordenanças. É interessante que o primeiro comando real não seja encontrado até o
versículo 11 - "CONSIDERAR". A ênfase nesses versos não está no ESFORÇO/FAZER,
mas no CONHECER (Ver Romanos 6:3,6,9,16; 7:1). Para ter a vitória existem certas coisas
que eu preciso saber! Não é que eu precise fazer alguma coisa, mas eu preciso saber alguma
coisa!
As três palavras-chave em Romanos 6 são estas: 1) SABER (v.3,6,9);
2) CONSIDERAR (v.11); 3) APRESENTAR (v.13). Primeiro, o crente deve conhecer os
fatos! Esses fatos se centram na morte e ressurreição de Cristo (os fatos da justificativa
centrados nos mesmos fatos evangélicos também - Rom. 4:25). Esses fatos se baseiam no
que Cristo já realizou com Sua morte e ressurreição (Seu TRABALHO ACABADO). A ênfase
não está no que faço, mas no que Cristo já fez! Em segundo lugar, o crente deve JULGAR ou
CONTAR COM ESSES FATOS (considerá-los como verdadeiros). A fé é a chave! A fé se
fixa nos fatos da Palavra de Deus e os conta como verdadeiros! A fé diz "Amém" aos fatos
da Palavra de Deus. A Fé diz: "Sim, é verdade. Estou morto para o pecado e estou vivendo
para Deus! Eu me alegro com este fato! (comparar o versículo 11). Em terceiro lugar, o crente
em Cristo deve ceder ou apresentar seus membros corporais a Deus como aquele que está
VIVO DOS MORTOS (v.13). Como uma nova criatura em Cristo, ele percebe que tudo o que
ele tem a fazer é ser apresentado ao serviço do Rei dos Reis!
Uma tradução de romanos capítulo 6:1-14
Há alguns problemas com a tradução da Bíblia Rei Tiago em Romanos capítulo 6,
especialmente quando se trata de alguns dos tempos verbos. Por exemplo, em Romanos
6:6 a Versão do Rei Tiago diz: "Nosso homem velho é crucificado com ele" mas o tempo
passado é usado no grego e por isso deve ser traduzido desta forma: "Nosso velho
homem foi crucificado com ele." Isso é importante porque está falando de algo que já
aconteceu, não de algo que está acontecendo. É útil, portanto, fornecer ao leitor uma
tradução dos primeiros 14 versos de Romanos capítulo 6.
Esta tradução é baseada na versão de Rei Tiago com alterações feitas quando necessário
com base no texto grego original.

1) O que diremos então? Devemos continuar em pecado, essa graça pode

ser abundante?
2) Deus me livre (Que assim não seja! Pereça esse pensamento!). Como
devemos nós, que morremos para o pecado, viveremos mais nele?
3) Não sabemos (você não sabe, você é ignorante deste fato) que todos
nós que fomos batizados (imersos) em Cristo Jesus fomos batizados
em Sua morte?
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4) Portanto, fomos enterrados com Ele pelo batismo (imersão) na morte, a

fim de que, como Cristo foi ressuscitado dos mortos pela glória do Pai,
mesmo assim também devemos caminhar na novidade da vida.
5) Pois se fomos plantados juntos (unidos) à semelhança de Sua morte,
certamente estaremos também à semelhança de Sua ressurreição,
6) Sabendo disso, que nosso velho foi crucificado com Ele, que o corpo do
pecado poderia ser ineficaz (impotente), que não deveríamos mais
servir o pecado (como escravo do pecado);
7) Pois aquele que morreu é libertado (justificado) do pecado.
8) Agora, se morremos com Cristo, acreditamos que também viveremos
com Ele,
9) Sabendo que Cristo, tendo sido ressuscitado dos mortos, não morre
mais; a morte não tem mais domínio sobre Ele.
10) Pois naquilo em que Ele morreu, ele morreu pelo pecado de uma vez
por todas, mas naquilo em que Ele vive, Ele vive para Deus.
11) Assim também (da mesma forma) continuem contando (contando como
verdadeiros) a si mesmos para estarem mortos de fato para o pecar, mas
vivos (vivos) para Deus em Jesus Cristo nosso Senhor.
12) Não que o pecado, portanto, reine (governando como rei) em seu corpo
mortal, que vós devem obedecê-lo em suas luxúrias (desejos malignos).
13) Nem ceder (apresentar) seus membros como instrumentos de
franqueza ao pecado, mas (pelo contrário) rendam-se (Entregue-se) a
Deus como aqueles que estão vivos dos mortos, e seus membros como
instrumentos de justiça a Deus.
14) Porque o pecado não terá domínio (domínio) sobre vós: pois não estais
debaixo da (a) lei, mas debaixo da graça.

Romanos 6:1

"Então" = portanto - Esta palavra nos remete de volta ao final do capítulo cinco (veja
especialmente 5:20 que fala sobre a graça abundante pelo pecado).

“Continuaremos no pecado?” - Devo continuar a abundar no pecado para que a graça

seja abundante? Aqueles que não entendem a graça de Deus podem raciocinar desta forma:
Se a graça de Deus é demonstrada ampliada pelo pecado, então eu realmente pecarei para
que eu possa ainda mais abundantemente mostrar a maravilhosa graça de Deus. Se a graça
de Deus for ampliada por causa do desgraçado pecaminoso que sou, então vou me tornar
um desgraçado ainda pior! O hino diz: "Maravilhosa graça ... que salvou um desgraçado
como eu". Vou me tornar ainda mais miserável para que a graça de Deus pareça ainda mais
incrível!

Veja como o homem natural (1 Cor. 2:14) transforma a graça de Deus em lascívia (conduta
sem vergonha, luxúria desenfreada - Judas 4): "Se como vocês cristãos dizem que uma
pessoa é salva pela graça e não por qualquer obra (não pelo quão bom você é) e se uma
pessoa salva é salva para sempre, então parece-me que uma vez que uma pessoa é salva,
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ela pode viver da maneira que quiser. Se uma pessoa não é salva pelo quão boa ela é e se
uma pessoa salva não será perdida por causa do quão ruim ela é, então o que o impediria
de ser ruim? Por que ele não pode continuar em pecado para mostrar a todos o quão gracioso
e perdoador Deus pode ser para Seu filho malvado?"

Todo verdadeiro crente que conhece a graça de Deus deve responder a isso de uma só
forma: "DEUS ME LIVRE! QUE NÃO SEJA! PERECER O PENSAMENTO!

Aqueles que conhecem a graça de Deus na verdade não a usam como licença para o
pecado. A graça de Deus ensina exatamente o oposto (ver Tito 2:11-12). As profundezas às
quais nossa miséria e nossa maldade já alcançaram são certamente suficientes para ampliar
nosso Deus gracioso e não há necessidade de adicionar pecado ao pecado. Já pecamos o
suficiente (ver 1 Pedro 4:3). Nós já exploramos as profundezas da depravação e não
precisamos ir mais fundo na lama e lama do pecado. Além disso, o livro de 1 João nos ensina
que aqueles que praticam continuamente o pecado nunca nasceram de Deus (ver 1 João
3:6,8,9; 5:18). O verdadeiro filho de Deus odeia o pecado e deseja estar livre de sua terrível
escravidão. Ele certamente não deseja continuar nele.

Romanos 6:2

"De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
(Veja a tradução do grego dado acima.)

Note que este verso não é um comando. Paulo não está dizendo: "Você precisa morrer para
pecar!" Este versículo é uma afirmação de FATO: O fato é o seguinte: eu,(coloque em seu
próprio nome, se você é um crente), MORRI PARA O PECADO!" Observe também que não
é algo que vai acontecer, mas é algo que já aconteceu! (tempo passado) Já está feito! Já foi
realizado! Eu morri para o pecado! Tenha cuidado para ir de FATO e não por EXPERIÊNCIA.
Nossa experiência pessoal parece contradizer esse fato. Minha experiência (a maneira como
eu realmente vivo) muitas vezes me dizia que estou muito vivo para pecar, mas Deus diz que
eu morri para isso! A pessoa não salva está morta para com Deus (Efésios 2:1-sem
relacionamento, sem contato vital) e vivendo para o pecado. A pessoa salva está morta para
o pecado e vivendo para Deus (compare o versículo 11). O pecado não tem mais nenhuma
reivindicação sobre sua vida. Deus tem todas as reivindicações sobre sua vida, na verdade
DEUS É SUA VIDA! (Ver Col 3:3-4.)

Não devemos confundir nossa relação com o pecado com sua presença! Distingue este fato
revelado que nós morremos, de nossa experiência de libertação. Porque não morremos para
o pecar por nossas experiências: morremos para o pecar na morte de Cristo. Pelo fato de
termos morrido ao pecado é uma palavra divinamente revelada sobre nós, e não podemos
negá-la! A presença do pecado "em nossos membros" tornará este fato que morremos para
ele difícil de entender e segurar: mas Deus diz isso. E Ele explicará tudo à nossa fé (William
Newell, romano).

A morte do crente ao pecado envolve nossa UNIÃO com Jesus Cristo, como será explicado
nos seguintes versos. Fomos tão identificados com Jesus Cristo que Sua morte ao pecado
(v.10) tornou-se nossa morte ao pecado. Morremos para pecado nele.

Romanos 6:3

Observe a palavra-chave "SABER" Paulo está estabelecendo um fato que o crente precisa
saber e contar. Não seja ignorante deste fato! Acredite!
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"Como muitos de nós" = todos nós. Isso aconteceu com todos que acreditam em Cristo. Os
únicos que não foram batizados em Jesus Cristo são aqueles que não são salvos.

"Batizado em Jesus Cristo" Isto não é batismo nas águas, mas batismo em Jesus Cristo.
Alguém disse com razão que não há uma gota de água em Romanos 6. O batismo de que
Paulo está falando em Romanos 6 é O BATISMO REAL e não O BATISMO RITUAL. Este
verdadeiro batismo ocorre no momento em que uma pessoa é salva e é uma obra que só
Deus pode realizar. O batismo ritual (batismo na água) ocorre depois que uma pessoa é
salva e é feito para ser simbólico do batismo real (uma imagem do que aconteceu comigo no
momento em que fui salvo). "Batismo em Jesus Cristo" também é mencionado em Gálatas
3:26-27. O resultado deste batismo é que o crente ESTÁ "EM CRISTO" (ver Gal. 3:28; 2 Cor.
5:17; Rom. 8:1; etc.). A palavra "batismo" vem de um verbo que significa "mergulhar,
mergulhar, colocar algo em algo e, assim, identificar-se totalmente com algo". O crente foi
imerso em Jesus Cristo e colocado no Filho de Deus com o resultado de que ele “ESTÁ EM
CRISTO". É aqui que ele foi posicionado (colocado). Assim, muitas vezes falamos da posição
do crente em Cristo.

Há duas grandes verdades que encontramos repetidas e várias vezes no Novo Testamento:
1) BATISMO 2) MORADA. O BATISMO me coloca em Deus e a MORADA coloca Deus em
mim. O Senhor previu essa relação em João 14:20-"vós em mim, (BATISMO), e eu em vós.
(MORADA)" e ver também João 17:21,23,26.

BATISMO EM JESUS CRISTO:

Se fui BATIZADO EM JESUS CRISTO, então isso significa que eu fui...

 batizado em Sua morte (Romanos 6:3)

 batizado em Seu sepultamento (Romanos 6:4)
 batizado em Sua ressurreição (Romanos 6:4-5)
 batizado em Seu corpo, a Igreja (1 Cor. 12:13)

A HISTÓRIA de Cristo tornou-se minha história porque estou EM CRISTO. Assim, Sua morte
é a minha morte, Seu sepultamento é o meu sepultamento, Sua ressurreição é a minha
ressurreição e Sua ascensão é a minha ascensão (ver Efésios 1:20-21; 2:6 - Em Cristo estou
sentado em lugares celestiais!). O cristão é tão intimamente identificado com e em Cristo que
o Senhor Jesus pode perguntar a Saulo de Tarso: "POR QUE TU ME PERSEGUES?" (Atos
9:4). Quando o CORPO (a igreja) está ferido a cabeça sente isso!

O batismo da água é ser uma imagem dessa gloriosa relação e posição que o crente tem em
Cristo. Considere o seguinte:

Por eu estou em CRISTO fui identificado com Ele em Sua morte, sepultamento e
ressurreição (Rom. 6:3-4) e, assim, o batismo é imaginar o fato de que eu morri com Ele e
que eu me ressurgi com Ele (Gal. 2:20)!

Porque estou EM CRISTO sou uma nova criatura (2 Cor. 5:14-17), e assim o batismo nas
águas é uma representação do fato de que eu tenho uma nova vida e uma nova caminhada
(Ef. 2:10 e Rom. 6:4).

Como estou EM CRISTO sou membro do Seu corpo, da igreja (1 Cor. 12:13) e, portanto, o
batismo nas águas é prestar testemunho do fato de que agora sou membro do corpo de
Cristo e identificado com uma igreja local de crentes (ver Atos 2:41-42).
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Como estou EM CRISTO tenho o perdão dos pecados (Ef. 1:7) e, portanto, o batismo é um
quadro simbólico da lavagem dos meus pecados (compare Atos 2:38; 22:16; Tito 3:5).

Como estou em Cristo não estou condenado (Rom. 8:1) e, portanto, o batismo testemunha
o fato de que estou livre da culpa e tenho uma boa consciência em relação a Deus (1 Pedro
3:21).

O que significa estar "EM CRISTO"?

Romanos 6:4

"Fomos sepultados com Ele." Qual é o significado do sepultamento de Cristo? Considere

estes dois fatos:

1) O SEPULTAMENTO DE CRISTO NOS LEVA A CONSIDERAR A SUA MORTE NA CRUZ.

O sepultamento de Cristo está ligado à sua morte, mesmo como romanos 6:3-4 indica. Dizer
que alguém foi sepultado é dizer que alguém morreu! Normalmente, o único tipo de pessoas
que estão enterradas são pessoas mortas. Lázaro foi sepultado (João 11) porque ele tinha
morrido! O enterro de Cristo foi a grande demonstração de que Cristo realmente tinha
morrido. Compare o argumento de 1 Cor. 15:3-5 que primeiro dá uma declaração e segue
com uma prova: Cristo morreu por nossos pecados! A prova: ele foi sepultado! Cristo
ressuscitou dos mortos! A prova: ele foi visto! (VOCÊ É VISTO EM NOVIDADE DE VIDA?)

2) O SEPULTAMENTO DE CRISTO NOS LEVA A CONSIDERAR A SUA RESSURREIÇÃO.

Cristo foi realmente sepultado e seu corpo foi realmente colocado na tumba. O fato glorioso
da ressurreição foi demonstrado a todos quando seu corpo, que havia sido sepultado,
DESAPARECEU DE REPENTE! Tinha sumido! "Ele não está aqui... vinde, ver o lugar onde
o Senhor estava" (Mateus 28:6). Venha ver o lugar onde Ele foi sepultado!

Assim, quando você pensa no sepultamento de Cristo lembre-se sempre disso: 1) Esse corpo
na tumba estava realmente morto; 2) Três dias depois, o corpo na tumba tinha realmente
desaparecido. Cristo tinha ressuscitado de fato e estava vivo para sempre!

Romanos 6:4b-5

Não só fomos identificados com Cristo em Sua morte, mas também em Sua ressurreição.
Cristo morreu, e nele eu morri também! Cristo foi ressuscitado dos mortos (Rom. 6:4) e em
Cristo eu também nasci de novo. Esta ideia se repete no versículo 5: "Plantou juntos" =
unidos. Minha caminhada (Rom. 6:4b) deve corresponder à minha posição em Cristo (Rom.
6:5). Em Cristo eu tenho uma NOVA VIDA e eu deveria andar à luz deste fato! Devemos nos
apropriar de Sua Vida pela fé (comparar o versículo 11-"considerai").

Romanos 6:6

"Sabendo isso"- Isso introduz uma realidade que precisa ser acreditada! O que é o "velho
homem" aqui (Rom. 6:6; Ef. 4:22; Col 3:9) e o que é o "novo homem" (Col 3:10; Ef. 4:24)?
O velho homem refere-se a tudo o que eu sou e tudo o que eu tenho em Adão; o novo
homem refere-se a tudo o que eu sou e tudo o que tenho em Cristo. O velho é minha antiga
vida em Adão; o novo homem é minha nova vida em Cristo. Ao que se refere à VIDA
PRÓPRIA; o outro para a VIDA EM CRISTO. Um tem a ver com o HOMEM CAÍDO; o outro
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tem a ver com HOMEM REDIMIDO OU REGENERADO. O velho é o velho eu; o novo homem
é o novo eu, a nova criatura em Cristo. O velho é caracterizado pela natureza pecaminosa
caída recebida de Adão; o novo homem é caracterizado por essa natureza sagrada divina
recebida de Deus na época do novo nascimento. O velho nasce da carne; o novo homem
nasce de Deus (João 1:13). O velho surgiu por meio do nascimento natural; o novo homem
surgiu pelo novo nascimento. O velho é "CORRUMPIDO de acordo com as luxúrias
enganosas" (Ef. 4:22; e comparar romanos 7:24); o novo homem é segundo Deus (de acordo
com Deus, padronizado em Deus, um reflexo de Deus, etc.) . . . criado na justiça e verdadeira
santidade" (Ef. 4:24). O novo homem é uma coisa nova que não existia anteriormente, mas
que foi criada (Ef. 4:24; 2 Cor. 5:17). Momentos antes de você ser salvo, o novo homem não
existia, mas o velho existia!

O velho não é [simplesmente] a velha natureza, embora envolva a velha natureza; o velho é
caracterizado como tendo uma natureza que se opõe a Deus, e essa natureza carimba seu
caráter nas atividades do velho (Roy Heubner).

O velho é descrito por suas obras (seus atos) em Efésios 4:25-31: Ele é um mentiroso
perverso (v.25), ele tem um temperamento podre (v.26), ele é um ladrão malvado (v.28), ele
tem uma boca corrupta com lixo fluindo para fora dele (v.29) e ele é caracterizado por
amargura, ira, raiva, clamor, má fala e um espírito implacável (versos 31-32). Em contraste,
o novo homem fala a verdade (v. 25), fica irritado da maneira certa nas coisas certas (v. 26),
trabalha duro e sabe como dar (v. 28), fala o que é bom e o que edifica (v. 29), é caracterizado
pela bondade, ternura e um espírito perdoador. O novo homem é um reflexo de Deus, aquele
que o criou!

É importante saber que o velho é imutável! Ele nunca vai mudar! Ele é sempre e sempre
CORRUPTO! O velho nunca vai melhorar a si mesmo (na verdade, quando você é salvo o
velho vai parecer ainda pior!). O velho nunca se reformará. Ele é incorrigível! Ele é totalmente
depravado e sempre será assim. Quando uma pessoa é salva, o velho não é mudado e o
velho não se transforma. O velho morre! Se não nascer de novo não pode entrar no reino de
Deus.

Como Deus lida com o velho? Deus não muda o velho. Deus não transforma o velho. O que
Deus fez com seu antigo eu? O que Deus fez com tudo o que você é e tudo o que você tem
em Adão? Romanos 6:6 responde a isto: "NOSSO VELHO FOI (passado tempo)
CRUCIFICADO COM ELE." Deus condenou o velho, julgou-o e derramou sua ira sobre Ele
quando o abençoado Salvador morreu na cruz. Meu velho foi crucificado!

"Foi crucificado"- Está feito! Está acabado! Você não precisa crucificar o velho! Já foi feito há
2000 anos. Não é algo que você faz, é algo que Deus já fez! Não é um comando para
obedecer; é um fato a acreditar! Você não precisa lidar com o velho. Ele já foi tratado na
cruz! Aqueles que tentam conquistar o velho nunca ganham!

Em Romanos 6:6 precisamos fazer a diferença entre nossa posição e nossa experiência.
Este versículo não é uma referência à experiência de um cristão, como muitos homens
reformados ensinam. "Nosso velho homem foi crucificado" é um fato relativo à nossa posição
em Cristo. Em nossa experiência real, nosso velho homem muitas vezes parece muito vivo
e bem, mas não devemos seguir nossa experiência. Devemos seguir o que Deus disse (os
FATOS!). O fato de sua posição é que seu velho homem foi crucificado com Cristo.
Reivindique esse fato pela fé, apesar das aparências em contrário! Acho que é assim! Quanto
mais reivindicarmos esse fato pela fé, mais ele se tornará verdade em nossa experiência
real. Quanto mais contarmos sobre nossa posição, mais Deus, o Espírito Santo, fará isso na
nossa condição real. A fé é a chave.
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Considere colossenses 3:9-10. Observe cuidadosamente a linguagem. Diz: "Você se despiu"

e "você se vestiu". Não são comandos, são fatos. Por que o velho foi despido? Novamente
a resposta é encontrada em Romanos 6:6. O velho foi despido porque Deus o colocou na
cruz! Meu velho homem foi despido e crucificado no Calvário! O novo homem foi colocado
no momento em que fui salvo porque sou uma nova criatura em Cristo!

Agora considere a linguagem de Efésios 4:22,24. Aqui nos dizem para fazer alguma coisa!
Afaste-se e coloque! São comandos! Mas não os colossenses capítulo 3 não dizem que já
foi feito? Discirna a diferença:

Colossenses expõe o fato; Efésios apelam à fé! Em Efésios nos dizem para fazer na fé o que
os colossenses nos dizem que nosso Deus já fez de fato! Como faço para afastar o velho?
Ao contar que Deus já fez isso! Ao dizer que meu velho homem foi crucificado com Cristo.
Como coloco o novo homem? Ao fazer o acerto de contas e me considerar como uma nova
criatura em Jesus Cristo! Pela fé no trabalho feito na cruz o velho é despido; pela fé na minha
gloriosa posição em Cristo o novo homem é vestido.

Outra ilustração deste mesmo princípio é encontrada em Gálatas 3:27 e Romanos 13:14. A
primeira passagem nos diz que colocamos Cristo. A segunda passagem nos dá o comando:
"Coloque Em Cristo!" Gálatas 3:27 é o FATO (você colocou em Cristo!). Romanos 13:14
apela à FÉ (nos dizem para fazer na fé o que Deus já fez de fato!).

Considere os gálatas 2:20-"Eu (o velho em Adão) fui crucificado com Cristo, no entanto eu
(o novo homem em Cristo) vivo, mas não eu (o velho em Adão), mas Cristo vive em mim (a
nova criatura em Cristo), e a vida que eu (o novo homem) agora vivo em carne e osso, eu (o
novo homem) vivo pela fé do Filho de Deus que me amou e me deu!"

A fé deve acreditar nos fatos de Deus e contá-los como verdadeiros!

"O corpo do pecado" (compare Rom.7:24) - esta expressão refere-se ao meu corpo não
considerado que o pecado usa como seu instrumento. No capítulo 8 saberemos que a
esperança futura do crente é que o corpo seja resgatado (8:23) momento em que nunca mais
pecaremos. Hoje, no entanto, possuímos um corpo não transformado que ainda está sujeito
à decadência, corrupção, pecado, doença e, finalmente, morte física. O PECADO ainda está
presente em nossos membros (ver Romanos 6:12; 6:16; 6:19; 7:5; 7:13; 7:17; 7:20 - pecado
residente; 7:23; 7:25).

"Destruído"- Isso deve ser traduzido "ineficaz, inativo, inoperante, feito sem efeito, tornado
impotente, posto fora de uso, posto fora dos negócios". Por causa do trabalho de Cristo na
cruz e por causa do meu acerto de contas sobre esse trabalho pela fé, o PECADO PERDEU
SEU PODER SOBRE MIM: "que a partir de agora (não mais) não devemos servir ao pecado"
(Rom. 6:6). Não precisamos mais servir como escravos do pecado. Antes da salvação eu
era um escravo contínuo do pecado (João 8:34 e Rom. 8:7-8). Em Cristo estou agora livre
(ver Rom. 6:18,22).

É importante lembrar que quando uma pessoa é salva sua natureza pecaminosa não é
ERRADICADA (puxada pelas raízes e completamente removida para que ela nunca mais se
mostre ou se expresse novamente). Sabemos que é assim por três razões.

1) As simples declarações das Escrituras --1 João 1:8,10; 2:1-2.

2) O fato óbvio de que enquanto neste corpo os crentes podem e fazem pecado (se meu
pecado foi erradicado, então pecar seria IMPOSSÍVEL).
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3) Romanos 7:14-24 fala do PROBLEMA e da PRESENÇA e do poder do PECADO

MORANDO na vida do crente.

Se o pecado tivesse sido erradicado, então não representaria nenhum problema para o
crente, não estaria presente em tudo e não teria poder. Não teria nenhuma razão para a
oração do Pai nosso na parte “...e não nos deixe cair em tentação..., perdoa os ossos
pecados...”

CUIDADO COM DOIS EXTREMOS:

 Aqueles que acreditam na perfeição sem pecado.

 "Desde que fui salvo, nunca pequei e não posso pecar."
 Esta falsa visão é respondida em 1 João 1:8,10.
 [Veja o livro de Harry Ironside, Santidade -Verdadeiro ou Falso?
 Aqueles que acreditam na imperfeição PECAMINOSA.

CUIDADO COM ESSE PENSAMENTO: "Eu não posso deixar de

pecar. Estou fadado ao pecado. Não tenho escolha a não ser
pecar. Etc."

Esta falsa visão é respondida em 1 João 2:1; Romanos capítulo

6, etc. Deus fez provisão para que o crente tenha vitória sobre o
pecado (Romanos 8).

A palavra "de agora em diante" em Romanos 6:6 significa "não mais, nem de agora em
diante". Considere as seguintes maravilhosas passagens "NÃO MAIS":

Romanos 6:6 - para que não sirvamos mais ao pecado (não mais um escravo contínuo do
pecado).

Gálatas 2:20 - não mais eu (não é mais a AUTO-VIDA, mas é a VIDA DE CRISTO - Sua vida
em mim).

2 Corinthians 5:15 - não mais viver para mim mesmo.

Efésios 4:17 - não andam mais como os não salvos (gentios) caminham.

Efésios 4:28- não praticam mais as coisas do velho homem.

1 Pedro 4:2 - não vive mais para a luxúria dos homens.

Efésias 4:14 - não são mais crianças (os crentes precisam crescer, ir para a maturidade,
crescer na graça e conhecimento de Cristo todos os dias, etc.).

Romanos 6:7
Este versículo explica ("para") por que o crente não precisa mais ser escravo do pecado.
Uma tradução melhor é esta: "Pois aquele que morreu é libertado (justificado) do pecado."
Veja também romanos 6:18,22 - "livre do pecado". Quando Abraham Lincoln e o governo dos
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EUA libertaram os escravos, eles tiveram que fazer cinco coisas para tirar vantagem de sua
liberdade:

1) saber sobre a proclamação; 2) acreditar que era verdade (acho, conte com isso); 3)
reivindicar sua liberdade: fazer as malas, etc. 4) recusar-se a ser um escravo – e viver como
uma pessoa livre; 5) conte com todo o poder da legislatura dos EUA para garantia deles.

Da mesma forma, o crente em Cristo precisa "manter-se firme na liberdade com o qual Cristo
nos libertou" (Gal. 5:1) e ele precisa contar com todo o poder de Deus, o Espírito Santo
(Romanos 8) que sozinho pode tornar essa liberdade uma realidade na experiência diária.

Romanos 6:8

Agora, se morremos com Cristo (e morremos!), acreditamos que também viveremos com
Ele. A fé é a chave! Devemos acreditar nos fatos de Deus! "Não se comportar, mas acreditar,
é o caminho de Deus; comportamento segue acreditar" (Newell, p. 234). Deus revelou os
fatos sobre nossa identificação com Cristo e nossa posição nele. A fé deve recair sobre esses
fatos. NÃO SÓ CO-CRUCIFICADO, mas CO-RESSUSCITADO! Eu compartilhei em Sua
morte e eu compartilho também em Sua vida!

Romanos 6:9

Que tipo de vida eu compartilho? Vida eterna, vida sem fim! A morte não tem mais domínio
sobre Cristo e não tem mais domínio sobre mim! Veja Apocalipse 1:18. A morte não é mais
o senhor ou o mestre sobre Cristo. Ele a conquistou! Sua morte é algo para sempre no
passado. A ressurreição de Cristo era bem diferente da ressurreição de Lázaro. Lázaro foi
criado apenas para morrer novamente. Cristo foi criado para nunca mais morrer. Na vida de
Cristo eu vivo! Na morte dele, eu morri. "Fui crucificado... no entanto eu vivo" (Gal. 2:20). Por
causa da minha união com Cristo, compartilho sua vida sem fim. Na verdade, Ele é a minha
vida (Col 3:3-4)!

Romanos 6:10

Paulo agora explica ("para") que a morte de Cristo ocorreu uma vez e nunca deve ser
repetida. "Uma vez" = de uma vez por todas! Esta doutrina de Cristo morrer UMA VEZ é
importante e é enfatizada nas seguintes passagens: Hebreus 9:26, 28; 10:10-14; 1 Pedro
3:18. Se Cristo deve morrer novamente, então isso significaria que Sua morte não foi
suficiente e seu trabalho na cruz não estava terminado (ver João 19:30 e 17:4). Contraste o
claro ensinamento da Bíblia sobre o trabalho de Cristo na cruz com falsos ensinamentos
católicos sobre a MISSA. O seguinte é citado do Catecismo Oficial de Baltimore, O falso
ensino da eucaristia diz: A Santa Eucaristia é um sacramento e um sacrifício. . . Cristo
instituiu a Eucaristia como a cerimônia sob a qual seu sacrifício do dia seguinte no Calvário
deveria ser continuado através dos séculos. . . A missa continua o Sacrifício da Cruz. CADA
VEZ QUE A MISSA É OFERECIDA, O SACRIFÍCIO DE CRISTO É REPETIDO. . . . Na Missa
Cristo continua a oferecer-se ao Pai como fez na Cruz [ênfase adicionada].

Note que o versículo 10 diz que Cristo "morreu para o pecado". Não diz que Ele "morreu
pelos pecados". Romanos 6 trata do "pecado" da natureza (a raiz), não com "pecados" (o
fruto podre). Trata-se da libertação do poder da natureza do pecado, não da pena dos
pecados. Esta é a ênfase dos capítulos 6-8.
 11

Também é importante entender que os romanos 6:10 não falam de Cristo morrendo "por
nossos pecados", ou seja, para nos livrar da pena dos pecados, para prover perdão por
nossos pecados. A morte de Cristo por nossos pecados foi a ênfase dos romanos capítulos
3 e 4 (e notar as "iniquidades" plurais, "pecados", "ofensas" em romanos 4:7, 25).

Em Romanos 6:10 Cristo diz ter morrido de uma vez por todas "para o pecado", não "pelos
pecados". E uma vez que os crentes são identificados com Ele, posso dizer: (Nele, em Jesus)
"Eu morri de uma vez por todas para o pecar." Em virtude de nossa posição e união com
Cristo pelo batismo espiritual (Rom. 6:3-4), o que aconteceu com Cristo, em Sua morte,
enterro, ressurreição e ascensão é verdade para nós.

Romanos 6:10 devem estar ligados aos romanos 8:3, onde se diz que a morte de Cristo
"condenou o pecado em carne e osso". "Pecados" os frutos são perdoados (observe os
"pecados" plurais nos Atos 10:43; 2:38; 3:19; Lucas 24:47; etc.), mas "pecado" a natureza é
condenada (não perdoada). Deus não perdoa nossa natureza do pecado (a fonte do pecado),
mas Ele a condenou no Calvário (Rom. 8:3).

"Pelo que a lei não podia fazer, na medida em que era fraca através da carne, Deus, tendo
enviado seu próprio Filho em semelhança de carne de pecado e para o pecado (como oferta
pelo pecado, pelo fruto do pecado), condenou o pecado na carne (a natureza do pecado)"
(Romanos 8:3).

Cristo "morreu uma vez para o pecado" (Rm 6:10). A morte na Bíblia muitas vezes fala de
separação. Posicionalmente, fui separado da fonte do pecado (o velho homem, a natureza
do pecado, etc.). Não estou mais posicionalmente na velha carne adâmica (veja Romanos
8:9), embora que ainda esteja experiencialmente em mim.

Por causa de nossa identificação com Cristo, temos uma nova posição nEle. Não estamos
mais no primeiro Adão, o cabeça da velha criação à qual pertencemos, mas estamos no
Último Adão, o Cabeça da Nova Criação. "Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criatura
(criação); as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Coríntios 5:17).

"Nosso velho [Adâmico]" inclui tudo o que éramos em Adão posicionalmente; assim, na
crucificação de nosso velho homem com Cristo (Romanos 6:6), nossa história em Adão
chega ao fim completo; somos cortados e separados de nossa posição e permanecemos no
primeiro/antigo Adão.

William Newell explica assim:

Não poderia Cristo, o Impecável, levar a culpa de nossos pecados e pronto? Não, mas
estávamos ligados centralmente com Adão o primeiro --- com uma raça provada totalmente
injusta e má. E para que possamos ser libertados desse estado de Adão, não só nossos
pecados devem ser pagos, mas nós mesmos devemos ser libertados da antiga liderança de
Adão.

Agora, o projeto de Deus não era "mudar" o velho homem, mas enviá-lo à cruz para a morte,
e nos libertar dela. Ninguém que permanecer na raça de Adão será salvo! "Você deve nascer
de novo!" deve soar o sinal de alarme, sim, terror, para todos que ainda não estão em Cristo.
Pois o método de Deus era estabelecer um Segundo Homem, um Último Adão, --- Cristo.
Nosso velho homem seria assim crucificado com Cristo, para que todo o mal do velho homem
fosse completamente anulado diante de Deus para todos os crentes. Pois eles devem ser
libertados de Adão, antes de serem criados em Cristo, outro Adão! E isso deve ser feito pela
morte. O crente não precisa morrer para o pecado todos os dias. Cristo morreu pelo pecado
 12

de uma vez. Assim, O crente morreu pelo pecado uma vez (Nele) (quase 2000 anos atrás).
Não preciso continuar morrendo. . . EU MORRI! Quando Cristo morreu, eu morri! Mas há
algo que eu preciso fazer todos os dias. Isso nos leva ao versículo 11- CONSIDERAI!

Romanos 6:11

"Da mesma forma" = à luz desses fatos mencionados nos versículos anteriores. Na morte de
Cristo eu morri (v.6-8, 10) e na ressurreição de Cristo eu vivo (v.8-10). O que é verdade de
Cristo é verdade de mim! Assim como Cristo morreu para o pecado e agora vive para Deus
(v.10), assim também morri para o pecado e vivo para Deus (v.11). Essas VERDADES
GÊMEAS (minha morte e ressurreição em Cristo) são vistas em Gálatas 2:20 e muitas outras
passagens (veja Col. 2:20 com Col. 3:1).

"CONSIDERAI" - Este é o primeiro comando real do capítulo! Antes disso, Deus tem
apresentado FATOS que precisamos saber. O que significa esta palavra-chave? É um termo
matemático: calcule, conte, conte com isso, conte com algo como verdadeiro, leve esses
fatos em consideração e acredite neles, considere essas coisas como verdadeiras,
considere-se morto e considere-se vivo em Cristo. O verbo está no presente: devemos
continuar contando, dia a dia, momento a momento. Fazer contas é nosso dever constante
ao andarmos pela fé. A palavra CONSIDERAR é uma palavra de fé. Pela fé, o crente deve
contar com os fatos de Deus e reivindicá-los como seus. Não basta conhecer os fatos. Os
fatos devem ser apropriados pessoalmente pela fé.

Considere alguns outros usos desta palavra "CONSIDERAR" (palavra grega logizomai):

Romanos 3:28 - A salvação é pela fé e não pelas obras, e este fato deve ser contado por
toda pessoa que é verdadeiramente justificada.

Romanos 8:18 - Precisamos fazer um cálculo somando todos os sofrimentos da vida e

somando toda a nossa glória futura e depois comparando-os.

2 Coríntios 10:10-11 ("pense") - Quando chegarmos a você, seremos exatamente como

éramos em nossas cartas, e você pode contar com isso!

Hebreus 11:19 - "Contabilidade" é uma palavra de fé. Abraão teve que fazer um cálculo. Ele
tinha esses fatos para trabalhar: 1) O mandamento de Deus: Sacrifique seu filho; 2) A
promessa de Deus: Seu filho terá filhos. Pela fé, ele somou esses fatos e chegou a esta
conclusão: UM IZAQUE MORTO NÃO PODE TER FILHOS, ENTÃO DEUS DEVE
RESSUSCITÁ-LO DOS MORTOS!

Em Romanos 6:11 devemos considerar os fatos gêmeos que 1) eu morri em Cristo; 2) Estou
vivo em Cristo.

"Morto para o pecado" - Por que estou morto? Porque eu morri (v.2)! A expressão "em
Jesus Cristo nosso Senhor" (KJV) deve ser traduzida "em Jesus Cristo nosso Senhor" (assim
também no versículo 23). EM CRISTO EU MORRI E EM CRISTO EU VIVO! EU ESTOU EM
CRISTO (Rm 6:3) e, portanto, IDENTIFICADO com Ele em Sua morte e ressurreição! Houve
uma vez em que eu estava FORA DE CRISTO (veja Colossenses 4:5; 1 Timóteo 3:7; etc.)
PARA DEUS (por causa do pecado eu estava separado de Deus e não tinha nenhum
relacionamento vital com Ele - Ef 2:1; 4:18). Mas agora a reivindicação que o pecado tinha
sobre mim foi cancelada na cruz e agora estou unido a um Salvador vivo (Rm 7:4). Nossa
glória está em Cristo e em Sua cruz (1 Coríntios 1:29-31; Gálatas 6:14)!
 13

Deus não nos pede para "considerar" uma coisa como verdadeira para torná-la verdadeira,
mas para considerá-la assim porque é assim (posicionalmente, nEle). Os fatos são os fatos,
quer os consideremos verdadeiros ou não, quer acreditemos nos fatos ou não. Mas não nos
beneficiaremos dos fatos a menos que os reivindiquemos pela fé.

Romanos 6:12

Aqui temos outro comando: “Não deixe o pecado reinar (como rei) em seu corpo mortal”. É
possível para um crente permitir que isso aconteça (ou então este comando não teria
sentido). Quando os crentes falham em andar na fé e não levam em conta os fatos de Deus
(v.11), então o pecado reinará. Não deixe o pecado ser o soberano em sua vida! Não deixe
o pecado ser o governante controlador. Eu preciso contar e acreditar que o pecado é um EX
monarca, agora destronado! O pecado não é mais rei sobre mim! O pecado não é mais meu
mestre e não preciso obedecê-lo como antes (última parte do verso)! Deus é agora meu Rei
e Mestre, não pecado.

"Corpo mortal" = meu corpo não redimido, o corpo que está sujeito ao pecado e à morte.
Quando a redenção do nosso corpo ocorrer (veja Rm 8:23), então nosso corpo será
"IMORTAL" (1Co 15:51-54) e o pecado nunca reinará em nossos corpos. Nesse momento,
um comando como o dado neste versículo será totalmente desnecessário! Nota: o fato de
que o pecado ainda pode se expressar em nossos corpos mortais e até mesmo “reinar” é a
prova de que o pecado não foi erradicado.

Romanos 6:13
Aqui temos outro comando chave! “Pare de ceder!" (Render-se, Apresentar). A palavra
"render" significa colocar à disposição de alguém". Não coloque seus membros corporais à
disposição do pecado (para uso do pecado).
APRESENTE-SE A DEUS! - Romanos 12:1. A palavra significa literalmente "ficar ao lado";
à sua disposição, pronto para atender o seu comando. Senhor, meus membros estão ao Seu
serviço!
"Instrumentos" = ferramentas, instrumentos, armas. Deus quer nossos membros como Suas
ferramentas. Nossos membros devem ser ferramentas justas para a glória de Deus.
"mas apresentai-vos a Deus COMO DOS MORTOS REFEITOS". É aqui que muitas pessoas
erram quando se trata de consagração. Eles apresentam seu velho eu a Deus. Deus não
pode e Deus não usará o "velho homem". Deus não mudará o velho e não reformará o velho
( O velho Homem, o Carnal, está morto). Quando nos apresentamos a Deus, quem estamos
apresentando? Estamos nos apresentando como aqueles que estão vivos dentre os mortos?

Senhor, eu te agradeço porque em Cristo as coisas velhas já passaram e tudo se fez novo.
Como uma nova criatura (criação) em Cristo eu me apresento a Ti, esperando que Tu faças
em mim aquelas boas obras que Tu antes ordenaste que eu andasse nelas (Efésios 2:10).
Como alguém que está morto para o pecado e vivo para Deus, eu me apresento a Ti.

Este é o tipo de consagração que agrada a Deus. Para Seu santo serviço, Deus usa apenas
o que somos em Cristo, não o que somos em Adão! O que somos em Adão foi rejeitado e
condenado na cruz!

Romanos 6:14

"Domínio" vem da palavra grega "kurios" que significa "Senhor" ou "Mestre". O pecado não
será seu senhor ou mestre! Se o pecado fosse seu senhor e mestre, então você seria um
 14

ESCRAVO do pecado. Por que o pecado não terá domínio sobre nós? "Pois vós não estais
sob a lei, mas sob graça." SEJAM GRATOS! A lei não nos condena mais pois estamos
debaixo da justiça de Deus por meio da sua GRAÇA! Estamos no reino da graça. A lei não
é soberana sobre nós. A Graça é soberana sobre nós (ver Rom. 5:21- A graça reina!).

Agora, a Palavra de Deus declara claramente que o crente redimido e salvo não está "sob a
lei". O Novo Testamento afirma esta grande verdade: 1) Romanos 6:14; 2) Romanos 6:15;
3) Gálatas 2:16;

 A Bíblia deixa muito claro que uma pessoa não está sob a lei como uma forma de
salvação. (Romanos 3:20; Gal. 2:16; Atos 15:7-11; Atos 13:38-39; Romanos 3:27-28).
Um homem é salvo pela graça através da fé além de qualquer obra da lei.

A lei nunca pode santificar (produzir santidade). A lei é sagrada (Rom. 7:12), mas não pode
nos tornar santos. De fato, Romanos 7 (como estudaremos mais tarde) nos mostra a total
frustração e fracasso do homem tentando um método legal de santificação.

Paulo no início de sua epístola deixou claro que ninguém se justifica pelas obras da lei
(Romanos 3:20; 3:28). No capítulo 6 o assunto é o da santificação (santidade - versículos
19,22). Está claro em romanos 6:14 que Paulo está falando sobre estar livre do domínio e
poder e autoridade (De condenar) do pecado, isso porque a LEI exige, mas não dá
capacidade de realizar (compare romanos 7:18). John Bunyan escreveu sobre o contraste
entre a lei e a graça desta forma:

Corre, John, corre! A lei ordena, mas não me dá nem pés nem mãos. Notícias muito
maiores e melhores o evangelho traz... me dá ordem para voar e me dá asas!

 O problema não é com a lei (Romanos 7:12); o problema é com o homem que é um
pecador (Rom. 7:14). A lei apresenta ao homem os incríveis e sagrados requisitos de
Deus. O homem está indefeso e sem esperança e incapaz de realizar o que Deus
exige (Rom. 7:15-24).

O gráfico a seguir é útil para mostrar a diferença entre lei e graça:

LEI GRAÇA
Lei é o que o homem deve fazer. Graça é o que Deus fez.

Eu faço algo para Deus. Deus faz algo por mim.

As obras da carne (O que faço) A obra consumada de Cristo

obras do homem Deus está trabalhando

Tentando e lutando para estar à altura dos Deus me elevando aos Seus padrões (o
padrões de Deus (o que o homem pecador que Deus, por Sua graça, fez em Cristo)
nunca pode fazer)
 15

Promove um espírito de vanglória auto- Promove a humildade genuína com toda

justificada: "Veja o que eu fiz!" a soberba excluída: "Deus recebe todo o
crédito!"

O Monte Sinai é central. O Monte Calvário é central.

Escravidão: EU NÃO POSSO Libertação: DEUS PODE!

Deus exige vida e amor Deus provê vida e amor

("Tu farás... NÃO FARÁS"). ("CRISTO VIVE EM MIM").

Romanos 6:15

O homem natural não consegue ENTENDER a graça de Deus. Ele acha que estar sob graça
é uma licença para o pecado. Graça não é LICENÇA (liberdade ao pecado), mas é
LIBERDADE (liberdade de não pecar). A graça de Deus ensina o crente a viver
perversamente e a continuar em pecado (ver Tito 2:11-12)? Pense em uma pessoa com
um terrível e pesado fardo de pecado nas costas. Quando ele vem ao Monte Sinai, o que
acontece? Ele sente que o fardo fica mais pesado e mais pesado (Rom. 7:13)! Quando ele
vem para o Monte Calvário, o que acontece? O fardo cai no pé da cruz. O Monte Sinai nunca
pode quebrar o domínio do pecado, só a graça pode fazer isso. O Monte Sinai nunca pode
libertar uma alma sobrecarregada pelo pecado, mas o Monte Calvário pode. A lei nunca pode
quebrar o poder do pecado. A Bíblia nos diz o que a lei faz com o pecado - ELA FORTALECE-
A! (1 Cor. 15:56) e pela lei o pecado torna-se EXCESSIVO (Rom.7:13).

Romanos 6:16

Paulo neste verso lembra seus leitores de um princípio muito simples. VOCÊ É UM
ESCRAVO DE QUEM VOCÊ OBEDECE! Você é um servo de quem você serve. Se você
fosse servir às riquezas, então você seria o servo de das riquezas. Se você servir a Deus,
você é o servo de Deus. Se você serve o pecado, então você é o servo do pecado! Há outro
princípio óbvio que está implícito neste versículo: "Nenhum homem pode servir dois
senhores" (Mateus 6:24). Você não pode servir a Deus e ao pecado. Você deve servir um ou
outro (veja também João 8:34).

Romanos 6:17-18

Os crentes sempre precisam lembrar o que ERAM (v.17) e o que agora SÃO (v.18) por causa
da graça de Deus.

VOCÊS ERAM: VOCÊS SE TORNARAM:

ESCRAVOS DO PECADO ESCRAVOS DA JUSTIÇA
(v.17) (v.18)

Como essa mudança aconteceu? "Vós obedecestes de coração (Rom. 10:9-10) essa forma
de doutrina que foi entregue a vocês" (v.17). Paulo, é claro, está se referindo à mensagem
evangélica sobre um Salvador crucificado e ressuscitado que essas pessoas haviam
recebido e acreditavam (eles obedeceram ao evangelho acreditando no Senhor Jesus
 16

Cristo). Versículo 18 literalmente diz: "Vós fostes escravizados à justiça." Que escravidão
maravilhosa!

Tenha em mente que Paulo começa esses dois versos com AÇÃO DE GRAÇAS a Deus. Dar
graças é, na verdade, um ato de fé e um ato de acerto de contas (compare v.11). Paulo
estava dizendo: "Obrigado, Deus, que embora eu já tenha sido um escravo do pecado, agora
sou um escravo da justiça!" Em outras palavras, ele estava dizendo: "Obrigado Senhor por
eu ter morrido para o pecado e estou vivo para Deus em Cristo Jesus meu Senhor" (ver
Romanos 6:11).

Do que se trata a liberdade? É licença para fazer o que eu quiser? É liberdade para pecar?
Deus me livre! Esses versos nos mostram que a verdadeira liberdade cristã é a liberdade de
servir a Deus. O crente ainda é um escravo (isso porque na verdade cada homem ou será
servo de Deus ou do Pecado). A diferença é que ele mudou de mestre!

Romanos 6:19

Paulo está aqui falando em termos humanos e usando uma ilustração comum das relações
humanas, a da relação escravo-mestre.

 "Enfermidade" = fraqueza
 "Imundícia/Iniquidade" = ilegalidade
 "Servos" = escravos

Antes de chegarmos a Cristo, servimos ao pecado; agora servimos justiça!

" Render/Apresentar" = Estar à disposição de Deus, para uso de Deus (ver v.13).

Como crentes comprados pelo sangue, precisamos deixar bem claro que agora temos um
novo Mestre.

Romanos 6:20

Esta é uma descrição da minha vida quando não era salva. Eu era livre em relação à justiça.
Eu estava livre de viver direito e pensar direito. Eu era um escravo da franqueza. Eu não
podia fazer nada para agradar a Deus (Rom.8:8). Eu era um escravo do pecado. Mas graças
a Deus, fui redimido!

Libertar para servir

O seguinte foi extraído de Arthur, S. Maxwell, Uncle Arthur's Bedtime Stories , Volume Quatro, Review
and Herald Publishing Association, Washington DC (1950).

Naqueles maus velhos tempos em que a escravidão ainda era praticada, o Velho Joe estava no
mercado esperando o leilão.
Ele era um grande espécime de masculinidade, grande, forte e saudável, mas em seu rosto
neste momento havia uma expressão de raiva e teimosia que apenas refletia vagamente os
sentimentos rebeldes em seu coração.
 17

Seu mestre havia morrido e, em consequência, ele e muitos outros de seus companheiros
escravos seriam vendidos em hasta pública pelo maior lance. Como ele odiava tudo isso! Ele
odiava suas correntes; ele odiava o sistema que permitia que seres humanos fossem
comprados e vendidos como gado; ele odiava a terrível humilhação.
Enquanto estava ali esperando sob o sol quente, cresceu em seu coração a determinação de
que ele não seria comprado e, se fosse, nunca trabalharia para seu novo mestre.
Atualmente seu nome foi chamado. O leiloeiro começou a descrevê-lo. "Joe. Bom sujeito
forte. Muito trabalho duro nele ainda..."
"Eu não vou trabalhar!" gritou Joe em desespero.
O leiloeiro o ignorou e continuou dando sua idade, sua altura, seu peso e outros detalhes. "O
que oferece?" ele concluiu.
Alguém fez uma oferta.
"Não vou trabalhar!" gritou Joe a plenos pulmões.
Ninguém se incomodou. A licitação continuou.
Joe ouviu com interesse que se fundiu em espanto. Ele não tinha ideia de que valia tanto. Para
cima e para cima foi o preço. Gradualmente, o número de licitantes diminuiu, mas dois ou três
continuaram. Um homem parecia determinado a comprá-lo custe o que custar.
Por fim, quando o preço atingiu o valor mais alto que Joe já ouvira por um escravo, o martelo
caiu. Ele foi vendido!
Logo seu novo mestre veio até onde ele estava.
"Eu não vou trabalhar", disse Joe. "Você pode me bater, mas eu não vou trabalhar. Eu te disse
isso antes."
O novo mestre não disse nada, mas começou a levá-lo para sua carroça. Durante todo o
caminho até a plantação, Joe continuou murmurando para si mesmo: "Não vou trabalhar. Não
vou trabalhar".
Por fim, eles chegaram, e o amo, em vez de levar Joe para a habitual senzala suja dos escravos,
levou-o a uma casinha bem arrumada, comentando: "Joe, esta será sua casa enquanto estiver
conosco".
"Isto é para mim?" disse Joe, surpreso. "Obrigado, mas eu não vou trabalhar."
"Você não precisa trabalhar", disse seu mestre. "Apenas viva aqui enquanto quiser."
"Mas, mestre,"
"Oh, não", disse o mestre calmamente. "Eu comprei você para te libertar."
"Para me libertar! Oh, mestre", gritou Joe, caindo de joelhos diante dele, "como posso lhe
agradecer o suficiente? Terei prazer em servi-lo sempre e fazer tudo o que você quiser que eu
faça."
A partir desse momento, Joe se tornou o servo mais fiel e leal que seu mestre já teve.

O Senhor Jesus nos libertou da terrível escravidão do pecado. Como podemos

fazer algo menos do que servir Àquele que tão maravilhosamente nos libertou de
tal escravidão?

Romanos 6:21

Ao olharmos para trás, para nossa vida não salva, não há nada que possamos reivindicar
como fruto. Eu estava livre (da justiça) e infrutífero! Veja Mateus 7:17-18 (uma árvore ruim
 18

não pode dar bons frutos). Ao ver minha vida não salva do ponto de vista de Deus, fico
envergonhado. Não posso me orgulhar da vida que vivi na carne à parte de Deus e à parte
de Sua vida. O fim de uma vida não salva é a MORTE. Uma vida não salva pode ser descrita
da seguinte forma: infrutífera, infrutífera, infrutífera... MORTE!

Romanos 6:22

Que contraste! Que diferença a graça de Deus fez! A vida de um salvo pode ser assim
descrita: fruto, fruto, fruto... VIDA ETERNA! O crente é livre do pecado, um escravo de Deus,
vivendo uma vida separada do pecado e separada PARA DEUS (santidade) e o fim é a vida
eterna (um relacionamento eterno com Deus - veja João 17:3).

Como filhos do Deus vivo, que nossas vidas sejam marcadas por Seu fruto (Gálatas 5:22-
23). Que possamos dar muito fruto (João 15) para louvor da glória de Sua graça.

Romanos 6:23

Este versículo é naturalmente dividido em duas partes. A primeira parte mostra o que o
homem merece; a segunda parte mostra o que Deus dá. O versículo 23 é na verdade um
resumo dos versículos 21 e 22. A primeira parte do versículo 23 resume o versículo 21 e a
segunda parte do versículo 23 resume o versículo 22.

"Que fruto tendes então nas coisas de que agora vos envergonhais? porque o fim dessas
coisas é a morte... porque o salário do pecado é a morte" (v. 21,23a).

"Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para
santificação e, por fim, a vida eterna... o dom gratuito de Deus é a vida eterna por Jesus
Cristo, nosso Senhor" (v.22,23b)

"Salário" = pagamento, o que ganhamos, o que merecemos porque trabalhamos para isso.
Que salários infernais! O pecado é um pagador terrível! Que patrão hediondo! Por uma
vida de más obras, ganhei a morte. Isso é o que minha vida de pecado ganhou para mim!
Eu não gostaria de receber o salário que ganhei pelo modo como vivi!

"Presente" = presente gratuito (grego = carisma). Um presente é completamente diferente

de um salário. Um é ganho; o outro não pode ser conquistado; só pode ser recebido com
ação de graças. Um é merecido; o outro não é nada merecido. Podemos ser gratos por Deus
lidar conosco de acordo com a graça e não de acordo com a lei. Todo sistema legal é um
sistema de obras e envolve obter exatamente o que a pessoa ganhou. O dom da vida eterna
de Deus é encontrado "EM" (através de) Jesus Cristo nosso Senhor (compare 1 João 5:11
"esta vida está em Seu Filho" e Romanos 6:11 onde "através" deve ser traduzido "em") .

A pergunta inicial de Romanos 6:1 é respondida no versículo 23. Se uma pessoa vive
continuamente em pecado, está mostrando que ignora a graça de Deus. Ele receberá
exatamente o que ganhou por sua vida pecaminosa: MORTE! Esta MORTE envolve
basicamente duas coisas: 1) separação de Deus; e 2) punição por Deus . Veja 2
Tessalonicenses 1:8-9; Mateus 25:41,46; Apocalipse 20:15; etc. O Senhor Jesus Cristo
pagou esta pena de morte por mim. Ele foi separado de Deus (Salmo 22:1; Mat. 27:46) e foi
punido por Deus (Isaías 53; 1 Pe.3:18). Deus está totalmente SATISFEITO na obra
consumada do Senhor Jesus Cristo em meu favor.