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QUESTÃO 01

(UFU, 2012 - Adaptado) Observe a tirinha de

Quino:

Se tomarmos como ponto de partida que a

ilustração indica a concepção de fato social, segundo
Durkheim, qual característica pode ser identificada?
Marque a única resposta certa:

a. Ser geral e igual em todas as sociedades.

b. Dar liberdade ao indivíduo, em uma dada
sociedade, de praticar ações e atitudes
ligadas ao seu senso crítico.
c. Ser particular de cada indivíduo, sem
interferência do grupo social no qual está
inserido.
d. Exercer sobre o indivíduo uma coerção
exterior.
e. A vontade individual se sobrepõe a do
grupo.

QUESTÃO 02
Quando desempenho meus deveres de irmão,
de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de
encargos que contraí, pratico deveres que estão
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definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos

costumes. Mesmo estando de acordo com
sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes
interiormente a realidade, esta não deixa de ser
objetiva; pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os
por meio da educação. Assim, também o devoto, ao
nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da
vida religiosa; o sistema de sinais de que me sirvo para
exprimir pensamentos; o sistema de moedas que
emprego para pagar dívidas; os instrumentos de
crédito que utilizo nas relações comerciais; as práticas
seguidas na profissão etc., funcionam
independentemente do uso que delas faço.

Émile Durkheim. As regras do método

sociológico. José Albertino Rodrigues
(Org.). Trad. Laura Natal Rodrigues. Rio
de Janeiro: Companhia Editora
Nacional, 1984, p. 1-2 (com
adaptações).

No segmento de texto, Durkheim trata,

sobretudo,
a. da anomia social.
b. da solidariedade social.
c. da consciência coletiva.
d. do fato social.
e. das representações coletivas.
QUESTÃO 03
Em “O Suicídio”, Émile Durkheim faz uso de
ferramentas metodológicas inovadoras na análise
social da época, demonstrando que o suicídio não era
um fenômeno individual, mas coletivo.
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Aponte a alternativa correta a respeito da

metodologia da obra.

a. Durkheim aplicou questionários junto às

famílias de pessoas que haviam cometido
suicídio para compreender as motivações.
b. Foi a primeira obra de cunho sociológico a
utilizar dados estatísticos e interpretar as
taxas de mortes autoprovocadas.
c. O autor realizou a pesquisa em necrotérios,
a fim de verificar a real causa das mortes.
d. A obra demonstra que o suicídio ocorre
meramente por questões psicológicas.
e. Durkheim condena o suicídio e demonstra
que as mortes autoprovocadas ocorriam em
ambientes pouco religiosos.

QUESTÃO 04
Em seu estudo sobre o suicídio, Émile Durkheim
classifica três tipos de motivação para as mortes
autoprovocadas. A respeito da classificação dos
suicídios elaborada pelo autor, assinale a alternativa
correta.
a. Egoísta, altruísta e distópico.
b. Altruísta, heróico e anômico.
c. Egoísta, altruísta e anômico.
d. Altruísta, anômico e formalista.
e. Formalista, altruísta e civil.
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QUESTÃO 05
A sociologia preocupou-se, inicialmente, com as
mudanças em torno do trabalho, a partir da Revolução
Industrial e a consequente onda migratória do campo
para as cidades. Um dos principais teóricos a se
debruçar sobre as relações de trabalho na
modernidade foi Karl Marx.
Assinale a opção que corresponde corretamente
ao pensamento deste autor:

a. As relações de trabalho expressam valores

e relações de poder dominantes na
sociedade.
b. O trabalho é realizado para satisfazer as
necessidades imediatas dos produtores
diretos e de suas famílias.
c. O mundo burguês caracteriza-se pela
passagem do trabalho agrícola para o
trabalho desregulamentado e flexível.
d. A divisão do trabalho fortalece a
solidariedade entre as pessoas, na medida
em que fortalece a interdependência entre
os indivíduos.
e. No capitalismo, é através do trabalho que se
garante o domínio sobre os meios de
produção.
QUESTÃO 06
(UEL - 2012) Leia o texto a seguir:
“Desde o início a criança desenvolve uma
interação não apenas com o próprio corpo e o
ambiente físico, mas também com outros seres
humanos. A biografia do indivíduo, desde o
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nascimento, é a história de suas relações com outras

pessoas. Além disso, os componentes não sociais das
experiências da criança estão entremeados e são
modificados por outros componentes, ou seja, pela
experiência social.”

(BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte.

“Socialização: como ser um membro da
sociedade”. In FORACCHI, Marialice M.
e MARTINS, José de Souza. Sociologia e
Sociedade. Rio de Janeiro: Livros
Técnicos e Científicos, 1977, p. 200).

A partir da análise do texto podemos concluir

que:
I - Os indivíduos, desde o nascimento, são
influenciados pelos valores e pelos costumes que
caracterizam sua sociedade.
II - A relação que a criança estabelece com o seu
corpo não deveria ser do interesse das ciências sociais,
mas apenas da biologia.
III - O fenômeno tratado pelo autor
corresponde ao conceito de socialização, que designa
o aprendizado, pelos indivíduos, das regras e dos
valores sociais.
IV - As experiências individuais, até
mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às
nossas necessidades físicas, contêm exclusivamente
dimensões biológicas.
V - O desconforto físico que uma criança sente,
como a fome, o frio e a dor, pode receber dos adultos
distintas respostas de satisfação, dependendo da
sociedade na qual eles estão inseridos.
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Indique a única alternativa que contém as

premissas corretas:

a. Apenas I, II e III estão corretas.

b. Apenas I, II e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I, III e V estão corretas.
e. Apenas III, IV e V estão corretas.

QUESTÃO 07
Diferente da Sociologia, que tem seu cânone
clássico subdividido a partir de três autores
(paradigmas) principais, a Antropologia se subdivide
em três escolas de pensamento:

a. Escola de Sociologia Francesa, Escola

Britânica, Escola Alemã.
b. Escola Britânica, Escola Francesa e Escola
Americana.
c. Escola Brasileira, Escola Indiana, Escola
Americana.
d. Escola Francesa, Escola Americana, Escola
Espanhola.
e. Escola Britânica, Escola Mexicana e Escola
Americana.
QUESTÃO 08
As origens da Antropologia são fortemente
marcadas pelo Evolucionismo Social. Suas primeiras
teorias argumentavam que o processo de evolução da
humanidade passava por três fases principais:
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a. Selvageria, monarquia e civilização.

b. Barbárie, tribo e cidade.
c. Tribo, barbárie e democracia.
d. Selvageria, barbárie e civilização.
e. Tribo, feudalismo e civilização.

QUESTÃO 09
Marcel Mauss (2015) foi um autor importante
para a antropologia, apesar de sua obra ter grande
influência da Sociologia de seu tio, Émile Durkheim.
Sua obra mais importante para os estudos em
etnologia foi “Ensaio sobre a Dádiva”, onde apresenta
aspectos elementares dos sistemas de trocas sociais,
baseadas nos princípios:

a. Dar, tomar e emprestar.

b. Dar, receber e negar.
c. Receber, doar e devolver.
d. Dar, receber e retribuir.
e. Receber, negar e retribuir.
QUESTÃO 10
É comum ouvirmos sobre qualidades —
positivas ou negativas — transmitidas pela genética,
pelo “sangue”. O bom desempenho em práticas
esportivas é justificado pela herança de um avô que
quase foi jogador da seleção, o sucesso musical de um
cantor, porque seus pais eram músicos. São exemplos
comuns dessa crença na transmissão de qualidades
pela natureza. O trecho se refere ao:
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a. Relativismo cultural.
b. Determinismo sociológico.
c. Determinismo biológico.
d. Determinismo geográfico.
e. Racismo.
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QUESTÃO 11
A imaginação sociopolítica brasileira formou-se no contexto da
sociedade pós-colonial, refletindo os desafios de construção de um
pensamento sobre a sociedade nacional, a identidade do povo
brasileiro e a política. Em decorrência desse pensamento, surgiu uma
série de noções nas ciências sociais, tais como miscigenação,
eugenismo, democracia racial, homem cordial, cultura popular e
pensamento autoritário.
Considerando a temática, assinale a opção correta.

a. A miscigenação contribuiu para a melhoria da qualidade

genética racial do povo brasileiro e, por isso, constituiu uma
referência de valor para as ciências sociais.
b. Segundo as tendências dominantes das ciências sociais
contemporâneas no Brasil, o discurso da democracia racial
funda-se em uma ideologia que esconde o preconceito
racial.
c. A visão do brasileiro como homem cordial é uma proposta
interpretativa de Mário de Andrade.
d. A Semana de Arte Moderna, que apresenta elementos
constitutivos da identidade nacional, aconteceu nos fins do
século XX.
e. O pensamento autoritário foi concebido para emancipar as
classes populares e conduzi-las à luta pela democracia racial
no Brasil.
QUESTÃO 12
O fim da escravidão e a substituição pela mão de obra migrante
(predominantemente italiana) nas fazendas e cafezais, mostra que
essa população negra ficou totalmente desamparada, sem uma
redistribuição das terras nos espaços rurais do país, e
sobrecarregando as margens das cidades que começavam a se
reconfigurar diante da lenta industrialização nacional, culminou num
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importante movimento pela reforma agrária durante os anos 50. Esse

movimento era chamado de:

a. Levante pela Terra.

b. Ligas Camponesas.
c. Invasões de Terra.
d. Ocupações ao Latifúndio.
e. Empates.

QUESTÃO 13

Atualmente, desde o fim da Ditadura Militar, os movimentos

pela terra ganharam novas configurações no Brasil. Tendo o
_______________________ ____________ como movimento sindical
mais influente na vida rural brasileira, que tem como principal
bandeira a reforma agrária.
Complete o espaço da afirmação anterior com a opção correta:

a. Movimento Pastoral da Terra.

b. Movimento dos Trabalhadores dos Seringais.
c. Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra.
d. Movimento de Invasores do Agronegócio.
e. Movimento dos Povos Indígenas e Qui-lombolas.

QUESTÃO 14
A falta de moradias e de serviços urbanos e a favelização são
questões estruturais da sociedade brasileira que se intensificaram
com a urbanização ocorrida a partir de 1940, levando a uma forte
concentração populacional nas grandes cidades. De acordo com o
Censo Demográfico, havia, em 2000, cerca de 1,7 milhão de domicílios
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localizados em favelas ou assentamentos semelhantes a elas,

abarcando uma população de 6,6 milhões de pessoas, 53% das quais
nos estados de São Paulo e do Rio de Janeiro, nos quais as regiões
metropolitanas concentram a maioria das favelas e dos favelados
(Radar Social, IPEA, 2005, adaptada).

A respeito dessas informações que caracterizam alguns aspectos

das metrópoles brasileiras, julgue os itens que se seguem.
I. A favelização, fenômeno sobretudo metropolitano, revela
forte demanda reprimida por acesso a terra e à habitação.
II. A favelização é uma das formas encontradas pela
população pobre para solucionar suas necessidades habitacionais.
III. A urbanização brasileira vem apresentando forte
tendência de concentração da população pobre nas metrópoles.
Assinale a opção correta.

a. Apenas o item I está certo.

b. Apenas os itens I e II estão certos.
c. Apenas os itens I e III estão certos.
d. Apenas os itens II e III estão certos.
e. Todos os itens estão certos.

QUESTÃO 15
A urbanização brasileira vem-se caracterizando, nas últimas
décadas, por intenso processo de metropolização, ou seja,
concentração de população em grandes cidades conturbadas. O mais
alto escalão da urbanização brasileira é representado por 26 grandes
concentrações urbanas, formadas, em sua maioria, por arranjos
populacionais com população acima de 750 000 habitantes. Em
conjunto, esses arranjos populacionais, nos centros urbanos
brasileiros, totalizam 79,124 milhões de habitantes e reúnem 41,5%
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da população do país. (IBGE, Arranjos populacionais e concentrações

urbanas do Brasil, 2016).

Sobre esse fenômeno da metropolização brasileira, julgue os

itens a seguir.
I. Com o aumento da importância institucional e demográfica, as
metrópoles brasileiras estão concentrando, hoje, um conjunto de
questões sociais, cujo aspecto mais evidente e dramático é a
exacerbação da violência.
II. Com a metropolização, há efetivo processo civilizador,
que traz vantagens a todos os indivíduos e grupos sociais que se
instalam em áreas metropolitanas.
III. A aglomeração de população em metrópoles é o
resultado de fatores de expulsão do campo e de fatores da atração
que as cidades exercem sobre as correntes migratórias.

Assinale a opção correta.

a. Apenas o item I está certo.
b. Apenas os itens I e II estão certos.
c. Apenas os itens I e III estão certos.
d. Apenas os itens II e III estão certos.
e. Todos os itens estão certos.

QUESTÃO 16
(ENADE 2017 - Adaptado)

A imigração haitiana para o Brasil passou a ter grande

repercussão na imprensa a partir de 2010. Devido ao pior terremoto
do país, muitos haitianos redescobriram o Brasil como rota alternativa
para migração. O país já havia sido uma alternativa para os haitianos
desde 2004, e isso se deve à reorientação da política externa nacional
para alcançar liderança regional nos assuntos humanitários. A
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descoberta e a preferência pelo Brasil também sofreram influência da

presença do exército brasileiro no Haiti, que intensificou a relação de
proximidade entre brasileiros e haitianos. Em meio a esse clima
amistoso, os haitianos presumiram que seriam bem acolhidos em uma
possível migração, já que o país passaria a liderar a missão da ONU.
No entanto, os imigrantes haitianos têm sofrido ataques xenofóbicos
por parte da população brasileira. Recentemente, uma das grandes
cidades brasileiras serviu como palco para uma marcha anti-
imigração, com demonstrações de um crescente discurso de ódio em
relação a povos imigrantes marginalizados. Observa-se, na maneira
como esses discursos se conformam, que a reação de uma parcela dos
brasileiros aos imigrantes se dá em termos bem específicos: os que
sofrem com a violência dos atos de xenofobia, em geral, são negros e
têm origem em países mais pobres.

SILVA, C. A. S.; MORAES, M. T. A política migratória brasileira

para refugiados e a imigração haitiana. Revista do Direito. Santa Cruz
do Sul, v. 3, n. 50, p. 98-117, set./dez. 2016 (adaptado).
A partir das informações do texto, conclui-se que:

a. O processo de acolhimento dos imi-grantes haitianos tem sido

pautado por características fortemente associadas ao povo
brasileiro: a solidariedade e o respeito às diferenças.
b. As reações xenófobas estão relacionadas ao fato de que os
imigrantes são concorrentes diretos para os postos de trabalho
de maior prestígio na sociedade, aumentando a disputa por
boas vagas de emprego.
c. O acolhimento promovido pelos brasileiros aos imigrantes
oriundos de países do leste europeu tende a ser semelhante ao
oferecido aos imigrantes haitianos, pois no Brasil vigora a ideia
de democracia racial e respeito às etnias.
d. O nacionalismo exacerbado de classes sociais mais favorecidas,
no Brasil, motiva a rejeição aos imigrantes haitianos e a
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perseguição contra os brasileiros que pretendem morar fora do

seu país em busca de melhores condições de vida.
e. A crescente onda de xenofobia que vem se destacando no
Brasil evidencia que, o preconceito e a rejeição, por parte dos
brasileiros, em relação aos imigrantes haitianos, é pautada
pela discriminação social e pelo racismo.
QUESTÃO 17

A origem dos direitos humanos está associada ao

reconhecimento da cidadania a um número cada vez maior de
pessoas, como resultado do movimento de desconcentração do poder
político em países da Europa Ocidental. Considerando as ideias
expressas no texto, é correto afirmar que os direitos humanos:

a. Abarcam, já no século XVIII, a dimensão dos direitos sociais

(trabalho, saúde, educação).
b. Refletem no Século das Luzes, as aspirações das camadas
médias da sociedade pela igualdade de direitos.
c. São relativos aos usos e costumes de cada povo ou cultura.
d. Podem ou não ser exercidos, dependendo da escolha de
quem os possui.
e. São destinados apenas para pessoas não miscigenadas.

QUESTÃO 18

(FUNCAB, 2013 - Adaptado) Nos anos imediatamente

posteriores à Segunda Guerra Mundial, os direitos humanos foram
declarados universais pela Organização das Nações Unidas (ONU).
Desde então, foram promulgadas novas cartas de direitos
condicionando os países a ajustarem suas legislações internas às
exigências internacionais.
É correto afirmar que os direitos humanos:
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a. Não abarcam atualmente os chamados direitos de terceira

geração, que compreendem o direito de viver em ambiente
não poluído e autossustentável.
b. São reconhecidos e protegidos apenas mediante a
concordância dos Estados nacionais particulares.
c. Não dependem apenas da “não ação” do Estado (ou do
reconhecimento dos direitos por um Estado-Nação), mas
também da ação deste no trato das questões sociais.
d. Não estão estritamente relacionados a práticas
democráticas, haja vista que hoje não compreendem a
dimensão de direitos civis e políticos.
e. Devem ser aplicados apenas para seres humanos que
respeitam as regras sociais.

QUESTÃO 19

Os movimentos sociais são fundamentais como meios de

participação da sociedade civil nas decisões políticas, em torno de
buscar a promoção de interesses de grupos sociais.
É correto afirmar que os movimentos sociais:

a. Buscam a conquista do poder de Estado por meio dos

partidos políticos.
b. Atuam fora da esfera das instituições, porém buscam
reivindicar direitos dentro das leis da sociedade.
c. Visam alterar as características estru-turais de um sistema
social e não apenas melhorar suas condições.
d. Não possuem identidades em torno de classes sociais,
orientações sexuais ou grupos étnicos.
e. Só tem legitimidade quando não degradam o patrimônio
privado.
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QUESTÃO 20

Os Direitos Humanos estão quase sempre sendo ampliados. Esse

processo de ampliação dos direitos gera inúmeros debates sociais.
Para Segato (2006), é por meio de certos grupos, principalmente dos
tidos como subalternos em relação a outros, que as mudanças legais,
em torno da justiça, do reconhecimento de novos valores sociais,
podem ser inscritas, inclusive na lei. Os movimentos em torno de
novas reivindicações e reconhecimentos de direitos da pessoa
humana, podem ser chamados de:

a. Ética da insatisfação.
b. Dramas culturais.
c. Movimento mimimi.
d. Ética da negação.
e. Ética da expressão.
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