Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
IDADE MODERNA
1 - EMMANUEL SWEDENBORG (1688 - 1772)
Swedenborg nasceu na Sucia e foi educado pela nobreza de sua ptria, deslocando-se para Londres onde iniciou-se a sua "iluminao", porquanto desde o dia de sua primeira viso at a sua morte, 27 anos aps, esteve ele em contnuo contato com o mundo espiritual de maneira ostensiva. Naquela noite, diz ele, que o mundo dos espritos abriu-se para mim e encontrei, muitas pessoas do meu conhecimento e de todas as condies. Desde ento diariamente o Senhor abria os olhos do meu esprito para ver, perfeitamente desperto, o que se passava no outro mundo e para conversar, em plena conscincia, com os espritos. Swedenborg, considerado como precursor do Espiritismo, foi antes de tudo um homem de gnio, cuja genialidade empolgada o fez perder-se em algumas interpretaes, naquilo que lhe era dito ou mostrado. Swedenborg era certamente em sua poca, o homem que mais conhecimentos detinha em seu possante crebro. Era um grande engenheiro, uma autoridade em metalurgia, em Fsica e em Astronomia, autor de importantes trabalhos sobre as mars e sobre a determinao das latitudes. Era zoologista e anatomista. Financista e poltico. Em suas vises o mdium falava de uma espcie de vapor que exalava dos poros do seu corpo, que sendo aquoso e muito visvel caa no solo sobre o tapete. uma perfeita descrio do ectoplasma utilizado nos efeitos fsicos. Em uma dessas vises Swedenborg descreveu um incndio em Estocolmo, a 300 milhas de distncia, com perfeita exatido. Estava ele em um jantar acompanhado de 16 pessoas que serviram como testemunhas do evento, investigado pelo grande filsofo Kant. A partir de ento ele teve o privilgio de examinar vrias esferas do outro mundo e, suas narrativas se assemelham s de Andr Luiz, recebidas pelo canal medinico de Chico Xavier. Seu trabalho foi de imenso valor, no que tange aos ensinos que seriam confirmados pelo Espiritismo, a sua obra foi um marco, no imenso oceano de supersties e fanatismo em que viviam os homens de sua poca.
Primeiro, desenvolveu a audincia. Ouvia vozes que lhe davam bons conselhos. Depois, surgiu a vidncia, tendo notvel viso, quando sua me morreu. Mais tarde, manifestou-se outra faculdade muito interessante e muito rara: a de ver e descrever o corpo humano, que se tornava transparente aos seus olhos espirituais. Dizia ele que cada rgo do corpo parecia claro e transparente, mas se tornava escuro quando apresentava enfermidade. Na tarde de 6 de maro de 1844, deu-se, com Davis, um dos mais extraordinrios fenmenos, o do levitao. Foi ele tomado por uma fora estranha que o fez voar da cidade de Poughkeepsie a Catskill, cerca de quarenta milhas de distncia. Para ns, espritas, o papel representado por Jackson Davis de grande importncia, pois comeou a preparar o terreno para os grandes acontecimentos da Terceira Revelao. Em suas vises espirituais viu quase tudo o que Swedenborg descreveu sobre o plano espiritual (abramos aqui um parntese para dizer que, por ocasio do seu transporte s montanhas de Catskill, identificou Galeno e Swedenborg como seus mentores espirituais). Em seu caderno de notas, encontrou-se a seguinte passagem datada de 31 de maro de 1848: "Esta madrugada, um sopro quente passou pela minha face e ouvi uma voz, suave e forte, a dizer: irmo, um bom trabalho foi comeado olha! surgiu uma demonstrao viva. Fiquei pensando o que queria dizer aquela mensagem." Ao que parece, este aviso fazia meno aos fenmenos de Hydesville, pois foi exatamente nessa data, numa sexta-feira, que se estabeleceu o incio da telegrafia espiritual, atravs da menina Kate Fox.
5 - EUSPIA PALADINO
Nasceu em Npoles, Itlia, em 31 de janeiro de 1854, e desencarnou em 1918, com sessenta e quatro anos, Euspia Paladino foi a primeira mdium de efeitos fsicos a ser submetida a experincias pelos cientistas da poca. As primeiras manifestaes de sua mediunidade consistiram no movimento e levitao de objetos, quando ainda muito jovem, pois contava apenas quatorze anos, somente aos vinte e trs anos que, graas a um esprita convicto, Signor Damiani, ela conheceu o Espiritismo. Por volta do ano 1888 que Euspia tornou-se conhecida no mundo cientfico em virtude de uma carta do Prof. rcole Chiaia enviada ao criminalista Csar Lombroso. Trs anos mais tarde, em 1891, Lombroso aceitou o convite, realizando, com Euspia, uma srie de sesses. Esses trabalhos foram seguidos pela Comisso de Milo, integrada pelos professores Schiaparelli, diretor do Observatrio de Milo; Gerosa, Catedrtico de fsica; Ermacora, Doutor em Filosofia, de Munique, e o prof. Charles Richet, da Universidade de Paris. 9
Alm dessas sesses, muitas outras foram realizadas, com a presena de homens de cincia, no s da Europa, como tambm da Amrica. Lombroso, diante da evidncia dos fatos, converteu-se ao Espiritismo, tendo declarado: - "Estou cheio de confuso e lamento haver combatido, com tanta persistncia, a possibilidade dos fatos chamados espritas." A converso de Lombroso deveu-se tambm ao fato de o Esprito de sua me haver-se materializado em uma das sesses realizadas com Euspia. Convm citarmos um trecho do relatrio apresentado pela Comisso de Milo que diz: - " impossvel dizer o nmero de vezes que uma mo apareceu e foi tocada por um de ns. Como se v, a Comisso que ofereceu este relatrio era constituda por homens de cincia, o que no deixa dvida quanto veracidade dos fenmenos por eles constatados. O prof. Charles Richet, em 1894, tambm realizou vrias sesses experimentais em sua prpria casa, obtendo levitaes parciais e completas da mesa, alm de outros fenmenos de efeitos fsicos. Sir Oliver Lodge, prof. de Filosofia Natural do Colgio de Bedford, Catedrtico de Fsica da Universidade de Liverpool, Reitor da Universidade de Birmingham, e que foi, tambm, presidente da Associao Britnica de Cientistas, tambm realizou inmeras experincias com a mdium Euspia Paladino.
6 - MADAME D'ESPERANCE
Elizabeth dEsperance nasceu em 1849, um ano depois dos fenmenos de Hydesville. Quando ainda mocinha, apareceu em pblico, respondendo perguntas referentes aos mais variados setores da cincia, que foram respondidas, rapidamente, pela mdium, em ingls, alemo e at mesmo em latim. Madame dEsperance, que possua educao de classe mdia, quando caa em transe medinico, externava admirveis conhecimentos cientficos, abordando assuntos totalmente desconhecidos daqueles que a interrogavam. Nesse estado, desenhava na mais completa escurido. No admissvel: - que algum pode ver normalmente e desenhar com minuciosa preciso em completa obscuridade; - que algum pode, por meios normais de viso, ler o contedo de uma carta fechada, no escuro; - que algum, que ignore a lngua alem, possa escrever com rapidez e exatido longas comunicaes em alemo. Na sua infncia, brincava com Espritos de crianas, como se estes fossem crianas reais. Mais tarde, lhe foi acrescentada a faculdade de materializao, pois ela fornecia, em abundncia, o fluido chamado "ectoplasma", que serve para a produo desse fenmeno. Seu guia espiritual era uma bela moa rabe, que dava o nome de Yolanda. Esse Esprito se materializava, constantemente, dada a perfeita afinidade que tinha com a mdium. Alexandre Aksakoff, no seu livro "Um Caso de Desmaterializao Parcial", descreve que, em uma sesso realizada com essa mdium, viu seu corpo desmaterializar-se, parcialmente. Foram tambm obtidos, graas a preciosa faculdade dessa mdium, moldagens em parafina, de mos e ps, com punhos e tornozelos que, dada a estreiteza dessas partes, no podiam permitir a sada dos membros, a no ser por sua desmaterializao. Como a maioria dos mdiuns de prova, Madame dEsperance tambm sofreu muito durante o cumprimento da sua espinhosa misso. Em um dos trabalhos de materializao realizado na Escandinvia, o Esprito de Yolanda foi agarrado por um pesquisador menos avisado, com o intuito de desmascaramento, tendo a mdium sofrido grande choque traumtico que lhe produziu srio desequilbrio orgnico, prostrando-a de cama.
durante a noite, fazendo-nos estremecer de medo. Por fim nos vimos obrigadas a nos reunirmos em torno da mesa e a tentar um dilogo com eles. Os espritos disseram que fssemos a Navarino Street, 74" onde existia uma sociedade esprita. O endereo estava certo. L encontramos Mr. Thomas Blyton que nos convidou a assistir a uma sesso onde entrei em transe e, por incorporao, uma entidade disse aos meus pais que, se contssemos com o auxlio de Mr. Herne e Mr. Williams, obteramos comunicaes de valor. Reunimo-nos vrias vezes e, finalmente, obtivemos os fenmenos prometidos. O esprito que dirigiu a sesso disse chamar-se Katie King". No dia 22 de abril de 1872, o esprito Katie King se materializou parcialmente pela primeira vez. Katie mostrou-se na abertura da cortina e falou durante alguns minutos, ocasio em que os presentes puderam acompanhar o movimento de seus lbios. Com o avano das experincias, Florence, que antes, nas materializaes parciais permanecia consciente, passou a cair em transe medida que Katie King ia conseguindo-se mostrar mais perfeitamente. A Doutrina Esprita deve eterna gratido menina de 15 anos, que, sacrificando sua juventude nos laboratrios dos sbios, prestou os mais relevantes servios comprovao cientfica da imortal obra de Allan Kardec.
8 - HENRY SLADE
Henry Slade representou importante papel na histria do Espiritismo, pelo grande poder medinico de que era dotado. Slade celebrizou-se pela escrita na lousa, tendo-se exibido, por muitos anos, na Amrica do Norte, de onde transportou-se para a Inglaterra, realizando, em Londres, inmeras sesses desse gnero. Dr. Slade, cobrava vinte Shillings por sesso e prefere que apenas uma pessoa fique na sala que ocupa. No perde tempo: assim que o visitante se senta, comeam os incidentes, continuam e terminam em cerca de quinze minutos." Slade no s produzia a escrita na lousa, como tambm provocava outros fenmenos de efeitos fsicos tais como o arremesso de objetos, materializaes de mos e a execuo musical. Certa vez, em uma sesso realizada em plena luz do dia, alm de ser obtida a escrita na ardsia, foi tambm executada, ao acordeon, a pea "Home, Sweet Home" (Lar, Doce Lar). Como se v, Slade era mdium dotado de grande poder para a produo de fenmenos de efeitos fsicos. A carreira de Slade, como a da maioria dos mdiuns, foi bastante espinhosa. Por acusao de fraude, feita pelo prof. Ray Lankester, foi julgado na Corte de Polcia de Bow Street, perante o juiz Flower. A acusao foi feita por Mr. George Lewis e a defesa esteve a cargo de Mr. Munton. Sobre a autenticidade dos fenmenos produzidos por Slade, falaram Alfred Russel Wallace, Serjeant Cox, alm de outros, que apresentaram provas concretas para a defesa do acusado, mas, mesmo assim, o magistrado, no julgamento, exclui, dizendo que sua deciso baseava-se em "inferncias deduzidas dos conhecidos fatos naturais". Assim, foi Slade condenado a trs meses de priso, com trabalhos forados, nos termos da lei. Houve apelo e ele foi solto sob fiana. Mais tarde, quando foi julgado o apelo, a condenao foi anulada. Henry Slade desencarnou em 1905, num Sanatrio, em Michigam. Foram inmeros os comentrios feitos pela imprensa londrina a respeito das ocorrncias registradas com ele, notadamente sobre a perseguio movida por Ray Lankester, em Bow Street, de que resultou sua condenao.
9 - OS IRMOS DAVENPORT
Ira Davenport, nasceu a 17 de setembro de 1839, em Buffalo, New York, e William Henry Davenport, a 1. de fevereiro de 1841. Pertenciam a uma famlia descendente de colonizadores ingleses da Amrica do Norte. Em 1846, manifestou-se a faculdade medinica em ambos os irmos, caracterizando-se por batidas, rudos, estalos e outros fenmenos, que chamaram a ateno de muitos investigadores da poca. A notcia espalhou-se por toda parte, transformando-se a casa dos Davenport centro de grande ateno de todos os que para ali se dirigiam a fim de assistir aos mais estranhos fenmenos por eles produzidos. Do mesmo modo que com as irms Fox, centenas de curiosos e incrdulos se amontoavam na casa. Ira desenvolveu a escrita automtica (psicografia) e distribua entre os presentes mensagens escritas com extraordinria rapidez, contendo informaes que ele no podia possuir. Logo se seguiu a levitao e o rapaz era suspenso no ar, por cima das cabeas dos que se achavam na sala, a uma altura de nove ps do solo. Depois, o irmo e a irm, foram igualmente influenciados e os trs flutuavam no alto da sala. Centenas de citados respeitveis de Buffalo so citados como tendo presenciado esses fatos. Uma vez, quando a famlia tomava uma refeio, as facas, os garfos e os pratos danaram e a mesa foi erguida no ar. Numa sesso, pouco depois disso, o lpis foi visto escrevendo em plena luz do dia, sem qualquer contato humano. Ento as sesses passaram a ser feitas com regularidade; comearam a aparecer luzes e instrumentos que boiavam no ar e eram tocados em cima das cabeas dos circunstantes. 11
A Voz Direta e outras manifestaes extraordinrias se seguiram muito numerosas. Atendendo ao pedido das inteligncias comunicantes, os irmos comearam programando os vrios lugares onde seriam realizadas sesses pblicas. Os irmos Davenport, como quase todos os mdiuns, que vieram ao mundo para provar a sobrevivncia do Esprito aps a desencarnao, tambm sofreram perseguies.
QUADRO RESUMO
MDIUM EMMANUEL SWENDENBORG FRANZ ANTON MESMER ANDREW JACKSON DAVIS DANIEL DUNGLAS HOME IRA DAVENPORT WILLIAN DAVENPORT EUSPIA PALADINO ELIZABETH DESPERANCE FLORENCE COOK HENRY SLADE EDGAR CAYCE Kentaucky, EUA ONDE NASCEU Sucia Iznang, Austria Hudson, EUA Currie, Esccia New York, EUA New York, EUA Napoles, Itlia PERODO 1688 - 1772 1734 - 1815 1826 - 1910 1833 - 1886 1839 1841 1854 - 1918 1849 - 1918 1856 - 1904 - 1905 1877 - 1945 Efeitos Fsicos (Escrita Direta, Movimento de objetos) Vidncia e Desdobramento Cura Magntica Audincia, levitao Pre-cognio, vidncia e TIPO DE MEDIUNIDADE
Vidncia, Pre-cognio e levitao Psicografia, Efeitos Fsicos Levitao, Escrita Direta) (Raps,
Efeitos Fsicos (Raps, Levitao, Escrita Direta) Efeitos Fsicos (Materializao) e Levitao de objetos Psicofnia, vidncia (Materializao) e Efeitos Fsicos
12