A 

helenização  do  mundo  provoca  no  processo  educativo  a  transmissão  de  um  conhecimento  enciclopédico  ao 
homem. 
 
A formação do homem prático-humanista: imagem-ideal em Roma 
➔ vida familiar é a instituição da educação doméstica; 
➔ criança é educada a amar a pátria e cultuar aos deuses; 
➔ processo elementar visa formar na criança piedade, honestidade e austeridade 
➔ jovem acompanha pai nos afazeres civis; 
➔ ideal imediato do processo educativo é formar um bom cidadão (que eventualmente servirá a pátria); 
➔ “educação pela vida e para a vida”; 
➔ meninas aprendem afazeres domésticos; 
➔ escolas elementares: complementam a educação familiar com uma formação utilitária e realista, visa a 
socialização; 
helenização  da  cultura  romana  visa  valores  do  homem  como  ser  humano,  valores  que  transcendem  povos  e 
tempos 
➔ processo  educativo  focado  na  formação  do  caráter  do  educando  -  em  sentido universal, cosmopolita e 
humanista; 
➔ Marco  Túlio  Cícero.  Protótipo  do  homem  humanista:  orador,  perfeito,  íntegro,  conhece  e  pratica  a 
virtude; cidadão exemplar. 
➔ Marco  Fábio  Quintiliano  e  Lúcio  Aneu  Sêneca  acreditam  que  processo  educativo  visa  os  problemas 
práticos, tendo como principal preocupação a coesão do império.  
➔ Para quintiliano: 
◆ o  processo  educativo deve começar na infância, com foco na formação moral, depois inclui-se 
a cultura cosmopolita;P 
◆ Processo  educativo  prescinde  de 3 fatores já mencionados por Aristóteles: disposições naturais, 
instrução e prática; 
◆ Educador  considera  a  individualidade  de  cada  ser  e  procura  guiá-lo  para  o  aperfeiçoamento 
moral;  
◆ O  processo  educativo  visa  o  cultivo  dessas  disposições  naturais. é uma arte que se fundamenta 
em normas técnicas e que requer prática constante; 
◆ rocesso  educativo  é  dever  do  Estado  pois  apenas  ele  é  capaz  de garantir uma educação coletiva, 
pública, que vise a formação do cidadão, do homem público, político e humanista 
➔ Para Sêneca: 
◆ o processo educativo deve ter como fim o aprendizado da vida e da morte; 
 ◆ Homem deve se libertar de suas paixões e viver harmoniosamente com a natureza;  
◆ O  processo  educativo  não  deve  visar  o  puro  saber,  e  sim  a  vida,  o  conhecimento  deve  estar 
atrelado ao comportamento humano moral; 
 
A formação do homem de fé: imagem-ideal da Europa medieval 
 
➔ No  Cristianismo,  o  processo  educativo  tem  como  fim  a  imitação  do  próprio  Cristo,  imitação  esta  que 
leva o educando à perfeição divina; 
◆ Bases da educação cristã: ensinamentos de Jesus Cristo 
◆ Transmissão: por meio de evangelistas, fruto da pregação ou ensino dos primeiros apóstolos; 
➔ Clemente de Alexandria - EDUCADOR CRISTÃO NO PERÍODO A EXPANSÃO DO CRISTIANISMO 
◆ Para  Clemente,  a  educação  para  a fé deve começar pelo estudo das ciências humanísticas porque 
nela existem muitas ideias de origem divina e que levam à imitação de Deus; 
◆ O saber é instrumento que o cristão deve usar para justificar sua fé 
➔ Agostinho  -  processo  educativo  medieval  se  amolda  a uma imagem do homem como ponto de conflitos 
e de inquietação 
◆ Processo educativo deve focar na disciplina; 
◆ O  educando  deve  entender  Deus  como  único  possível  fim  e  todo  o  restante  como  meios  para 
atingi-lo 
◆ O  educando  deve  elevar-se  ao  mundo  das  ideias  com  auxílio  do  educador  e  da  iluminação 
divina; 
◆ Tal procedimento fortalece a capacidade natural do educando de poder alcançar a Verdade 
➔ Escolas monásticas: sistema de ensino que ainda foca no homem de fé. 
◆ Processo  consiste  em  primeiramente  aprender  Latim  e  literatura,  depois  prosseguindo  para 
gramática, dialética, retórica, aritmética, geometria, astronomia e música (7 artes liberais) 
➔ Carlos  Magno  dá  continuidade  a  esse  processo  educativo  e  promulga  um  decreto  “que  seja  útil que nos 
bispados  e  nos mosteiros se cuide não somente de viver de acordo com as regras da nossa santa religião, 
mas  também  de  ensinar  o conhecimento das letras àquelas pessoas que sejam capazes de aprendê-las com 
a ajuda do Senhor”. 
➔ Escolástica:  processo  educativo  ainda  é  sobre  transmitir  sabedoria  como  instrumento  a  serviço  da  fé 
mas visa resolver conflitos entre fé e razão; filosofia e teologia 
➔ Tomás de Aquino: Deus é o modelo do mestre 
◆ educador deve ajudar o educando a tornar real a sua capacidade potencial 
 ➔ Escola  gremial  -  associação  de  artesãos  e  comerciantes:  educação  técnica,  industrial  e  comercial; 
Ensino  prático  que  leva  o  educando  a  progredir  pelas  etapas  de  aprendiz,  companheiro,  oficial  e  depois 
emancipar-se para procurar formas de exercer o ofício 
➔ Escolas  municipais:  preparação  para  lidar  com  as  necessidades  da  vida  em  comunidade.  É  ensinada  a 
língua vernácula, geografia, ciências naturais, cálculo  
 
A formação do homem que se torna humano: imagem-ideal na Renascença 
 
➔ Surge o homem que se sente livre, consciente de seu valor intrínseco 
➔ Virtudes renascentistas: orgulho, ousadia, sede por viver 
➔ Inicialmente, o processo educativo foca nos grandes oradores romanos, sobretudo em Cícero 
➔ Modelo ideal de cultura: eloquência clássica, virtude e verdade 
➔ visa-se a formação integral do homem, ideal da Grécia antiga 
➔ Educação  harmoniosa do jovem, o ensinando sobre a cultura do espírito e do corpo. InfluÊncia 
de Quintiliano 
No  fim  do  século  XV,  o  classicismo  começa  a  deformar-se  e  limitar-se  ao  estilo  latino.  Nesse contexto, 
Erasmo  reage  contra  o  formalismo  latinizante  e  insiste  que  a  cultura  não  se  identifica  com  a  instrução  pois 
esta é apenas um meio para formar o homem humano. 
Montaigne  faz  as  mesmas  críticas  que  Erasmo  e  além  disso  acreditava  que  o processo educativo deveria 
formar  o  homem  para  o  mundo,  homem  completo  que  sabe  viver.  A  educação  deve  partir  da  própria  realidade  e 
não de palavras. O educador deve criar um educando ativo que busque ter curiosidade por todas as coisas. 
Lutero  acreditava  que  o  homem  individual  é  responsável  por  sua  própria  fé,  cuja  fonte  era  a  Sagrada 
Escritura.  Exigia  que  o  educando  fosse  levado  a  exercer a razão pessoal e que a educação fosse acessível a todos sem 
distinção. Era dever do poder público encarregar-se do processo educativo, universal e obrigatório. 
A  contra-reforma  adota  meios  para  uma  reconquista  através  da  educação.  Nesse  cenário,  a  Igreja 
Católica  utiliza  da  companhia de Jesus (jesuítas) para educar a juventude católica. A base desse processo educativo 
era  o  Ratio  Studiorum,  um  sistema  organizado  de  educação  minunciosa  porém  maleável em relação à aplicação 
de princípios. 
 
A formação do homem que se emancipa do passado: imagem-ideal do início da época moderna 
 
➔ Século XVII marca a emancipação do passado; 
➔ ideal humanista é superado e a discussão volta-se para a própria realidade, para o 
mundo 
 ➔ Tradição é relegada ao passado 
➔ O processo educativo adota feição realista que exige conhecimento das coisas, da 
realidade em detrimento das palavras 
➔ A nova-imagem ideal e seu processo educativo nega o ensino verbal e a memorização e 
acresce força à intuição direta da realidade; 
➔ Processo educativo insiste na simplificação e na simplicidade do ensino, prioriza a 
língua materna e as ciências naturais, educação física também em vez do latim; 
➔ Urge a necessidade de um novo tipo de educação para lidar com as exigências do 
mercantilismo 
➔ Criam-se novos ideais de educação em termos de classe social e de profissão 
João Comênio: 
➔ Acreditava que o processo educativo deveria ter como base o livro da natureza e não livros mortos, pois 
deveria impulsionar o educando ao fazer 
➔ Somente a prática do fazer se aprende a fazer, contempla-se a essência profunda das coisas e seu lugar 
no universo 
➔ Processo deve levar em conta o pensar, o falar e o atuar - algo exequível pois todos os homens são 
chamados para o mesmo destino 
➔ O conhecimento somente é verdadeiro quando as coisas são conhecidas como são - na sua conexão 
harmoniosa 
➔ Novo método de ensino: realista e se pauta na natureza como algo inabalável 
Formação do cortesão, novo perfil que detinha influência política, sem ser da nobreza e sem de fato deter poder. 
 
John Locke - principal teórico do naturalismo no processo educativo 
➔ Objetivo do processo educativo: ser pragmático 
➔ O exercício, a aplicação e a diligência nos tornam as criaturas racionais que nascemos para ser 
➔ educação deve ser integral, incluso os aspectos intelectuais, morais e físicos 
➔ “Espírito sadio num corpo sadio” 
➔ Elemento mais difícil porém fundamental no processo educativo é a virtude 
➔ A virtude é responsável pela capacidade do educando de governar seus interesses com habilidade e com 
inteligência 
➔ Inclusão de mais camadas sociais no processo educativo (aldeões, comerciantes, soldados etc) e 
mulheres, dentro das exigÊncias de sua respectiva classe 
➔ Estado deve prover educação 
 ➔ Metodistas da Inglaterra e os Irmãos das Escolas Cristãs na França: impulsionaram a participação das 
classes populares no processo educativo; 
João Batista de La Salle - fundador dos Irmãos das Escolas Cristãs, em prol das escolas populares 
➔ Na escola forma-se o homem e o cristão; 
➔ Preconiza educação prática, racional e progressista; 
➔ Reforça que os mestres devem ter uma formação minuciosa - devem aprender a aplicar o processo 
educativo de acordo com as necessidades e natureza do educando 
➔ Método intuitivo, interrogatório, exercícios práticos. Disciplina preventiva > repressiva 
➔ Formação de hábitos saudáveis no educando tais como: exemplo, ordem, trabalho constante, prática da 
virtude moral e religiosa 
Port-royal, sob orientação dos jansenistas, modelo da formação da burguesia 
➔ O batismo pode prevenir dos vícios e dos pecados.  
➔ Processo educativo forma moral e intelectualmente 
➔ é necessário educar educar, formar o homem na criança 
➔ Simplificação do estudo a fim de torná-lo interessante e prático, cultivando o juízo e não apenas a 
memorização, tornando o processo educativo racional 
Elemento moral da educação merece atenção, deve-se combater a vaidade e o desejo. Combate-se a propensão do 
educando à corrupção por meio da educação religiosa. 
 
A formação do homem crítico e racionalista: imagem-ideal do iluminismo 
➔ Processo educativo iluminista admite que somente a razão é a norma de julgar a realidade; 
➔ O progresso no campo do conhecimento é ilimitado 
➔ “Emancipar a razão de todos os entraves que a tradição lhe opõem" 
➔ A razão deve assumir os destinos do homem, a fim de garanti-lo liberdade, dignidade e felicidade 
 
A formação do homem natural: imagem-ideal do romantismo - Jean-Jacques Rousseau 
➔ Para ele, o Iluminismo serviu para tornar o homem mais infiel com sua própria natureza 
➔ A propriedade privada, a divisão e a separação de classes são todos frutos do Iluminismo, situação não 
natural 
➔ Única forma de recuperar o estado natural é o processo educativo. A reforma desse processo depende da 
reforma da Humanidade 
➔ Romantismo rousseauniano preconiza espontaneidade, sinceridade na vida, enalte sentimentos, 
fantasia, intuição, desejo pelo infinito, dimensões irracionais do homem 
➔ A Natureza é a Autora das coisas e tudo sai perfeito dela, é nas mãos do homem que as coisas desandam 
 ➔ O entendimento de Natureza para Rousseau é a vida original, puta, sem influência dos 
convencionalismos sociais 
➔ Os sentimentos formam as bases da natureza humano e a razão é inferior à vida emotiva pois existir em 
sentir e a sensibilidade é anterior à inteligência 
➔ O dever da razão é iluminar os impulsos naturais, revelar ao homem do que ele deve querer e fazer 
➔ Ideal do processo educativo é desenvolver o educando de acordo com a Natureza, na evolução 
harmoniosa do amor-próprio e do amor ao próximo 
➔ A razão deve desenvolver a liberdade 
➔ O processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e a importância das leis psicológicas no 
desenvolvimento do educando, tais leis são: 
◆ Observar a Natureza e seguir o caminho que ela traçar; 
◆ As funções, que se exercem numa etapa da vida, afirmam e preparam o surgimento e o 
desenvolvimento das funções posteriores; 
◆ Mesmo quando uma ação parece desinteressada, parece não satisfazer alguma necessidade ou 
interesse funcional, na realidade de trata sempre de uma adaptação funcional 
◆ Respeitar a individualidade de cada educando, pois cada um tem sua forma própria. É em 
função dessa individualidade que se ele deve ser orientado 
Para que o processo educativo seja efetivo, é necessário se adequar a estrutura específica do educando. A 
criança tem uma existência própria e isso acarreta em direitos específicos, portanto é errôneo considerá-la como 
um adulto em miniatura. 
A educação e deve ser progressista, adaptativa, seguindo as diversas etapas do desenvolvimento, os 
interesses, as aptidões e o crescimento do educando. O educador deve saber esperar o desenvolvimento natural do 
educando, intervir ao erro e apenas ensinar o que o educando precisa. O processo deve começar desde o 
nascimento da criança para que ela tenha condições de ser dono de si mesmo sempre. 
Na adolescência inicia-se a educação moral e também a sexual. É na História que o educando aprende a 
conhecer melhor os homens. Nesse período também se inicia o ensino da religião e das línguas estrangeiras. 
 
A formação do homem livre, igual, fraterno: imagem-ideal da Revolução Francesa 
 
Realiza-se uma reforma social no processo educativo no período pós-rousseauniano. Há a secularização 
do sistema educativo e é criado um consenso de que a instrução pública é dever do governo civil. Além disso, 
substitui-se mestres religiosos por mestre leigos. 
➔ Ensino secular, público e gratuito 
➔ Antigo Regime não gostava muito dessa ideia 
 ➔ A Assembleia Nacional em 1789 consagra os princípios gerais da revolução: liberdade, igualdade e 
fraternidade 
➔ Liberdade (baseada na igualdade e na fraternidade): fazer tudo que não prejudique os demais 
➔ Revolução política que teve impactos sociais e claramente no processo educativo 
➔ Surge a primeira tentativa de organizar em bases legislativas um sistema de educação política, de 
formular uma política da educação que vise a totalidade do povo 
página 80 
➔ Ideal dos novos educadores “formar a natureza humana comum a todas as raças e povos” 
➔ A proposta da educação universal pública, universal e gratuita 
➔ Educação  política  é  colocada  em  evidência  como  prioridade  pois  além de dar poder ao povo, é necessário 
que eles tenham sabedoria 
➔ A liberdade demanda instrução e o melhor apoio para a liberdade e igualdade é a educação 
➔ Para  a  Revolução,o  Estado  não  deveria  influenciar  no  processo  educativo  a fim de atender aos próprios 
interesses. Assim, os professores teriam mais autonomia se ensinar o que achavam verdadeiro 
➔ Quando  houve  a  proclamação  da  República,  foi  decretado  o  direito  de  intervenção,  vigilância  e  de 
direção das escolas por parte do Estado 
➔ O Estado garante o ensino nacional, único, gratuito e neutro 
Napoleão Bonaparte 
➔ Estende as reformas educacionais ao ensino superior, fundando a Universidade Imperial 
➔ A Universidade Imperial era encarregada do e ensino e da educação pública em todo o império 
➔ Napoleão  não  cumpre  o  ideal  revolucionário  e  tentar utilizar da Universidade como forma de propagar 
que  as  bases  do  ensino  devem  ser a religião católica, a fidelidade ao imperador, à monarquia imperial e 
à dinastia napoleônica 
 
A formação do homem emancipado de todas as tutelas: imagem-ideal do neo-humanismo 
 
Os  neo-humanistas  admiravam  a  Grécia  e  Roma  antigas,  mas  como  modelos  para  criar  uma  nova 
cultura, que  somasse  aos  avanços  das ciências naturais e às contribuições iluministas. Era como se fosse formar 
um processo educativo do “grego moderno” 
 
Immanuel Kant 
➔ Proclama a saída do homem do estado de incapacidade acentuado pela tradição e pela autoridade; 
➔ Finalidade  e  objetivo  do  processo  educativo:  desenvolver  as  faculdades  humanas,  por  meio  da  razão, 
mediante a formação do caráter moral 
 ➔ O processo educativo capacitará o educando a cumprir seu destino individual e social 
➔ A formação deverá ensinar o homem a dominar tendências passionais através da disciplina 
➔ “O homem é o que a educação dele fez” 
Schiller 
➔ Amplia o ideal kantiano e inclui no processo educativo a importância da arte 
➔ A arte desperta no educando o sentimento nacional e cívico, além da consciência moral e religiosa 
➔ “A educação estética é instrumento de educação do povo e de toda a humanidade” 
➔ A função da social da arte é transformar o caráter de um povo 
Goethe 
➔ Acredita que cada educando é um conjunto de forças e aptidões específicas 
➔ Cabe ao educador desenvolver e aproveitar essas forças e aptidões da melhor forma possível 
➔ É  imprescindível  que  o  educando  entenda  quais  habilidades  específicas  desenvolvem  suas  aptidões 
individuais 
Schleiermacher 
➔ Se  opõe  à  ideia  de uma educação universal idêntica para todos os homens, pois o processo educativo deve 
levar em conta as exigências culturais específicas e individuais inerentes a cada sociedade 
➔ Cada  sociedade  deve  formar  educandos  em  função  de  sua imagem-ideal, levando em consideração o seu 
talento prático e disposições intelectuais 
Pestalozzi 
➔ Fundamentos da educação popular moderna 
➔ A dimensão social deve ocupar o primeiro lugar no processo educativo 
➔ O objetivo da educação é preparar o educando para o que deve ser na sociedade 
➔ O  processo  educativo  eleva  o  homem  à  condição  humana  e  deve  fazer  isto  dentro  da  independência  e 
liberdade 
➔ O processo educativo deve visar uma formação humano adaptada às circunstâncias do espaço e do tempo 
➔ Educação de classe e de profissão 
➔ A  educação  deve  visar  a  formação  das  forças  e  aptidões  concretas  de  cada  indivíduo  e  não  enche-lo  de 
conhecimentos gerais enciclopédicos 
➔ A  forma  de  alcançar  o  objetivo  da  educação é por meio de uma vivência intuitiva e que dialogue com a 
realidade cultural do educando 
➔ O  processo  de  associação  de  novos  conceitos  com  conceitos  já  conhecidos  deve  ser  feito  de  forma 
gradual 
➔ O desenvolvimento das aptidões físicas deve acompanhar o desenvolvimento intelectual do educando 
➔ Tanto a formação intelectual quanto a física visam a moralização do homem 
 ➔ A  educação  moral  e  religiosa  preparam  o educando a participar nas instituições mais elevadas: família, 
comunidade e Estado 
➔ O fundamento do processo educativo é o lar paterno, à escola cabe a educação social e política 
 
A formação do homem moral: imagem-ideal de Herbart 
 
➔ O  ponto  de  partida  de  todo  processo  educativo  é  a  formação  do educando para que ele assuma um estilo 
de vida moralmente válido 
➔ A  pedagogia  mostrará  o  objetivo  do  processo;  a filosofia, o sentido; a psicologia, o caminho, os meios e 
os obstáculos 
➔ “Trata-se de educar a liberdade interior para que esta se torne uma força propulsora permanente” 
➔ O  educando  aprenderá  o  que  é  ser  livre,  quais  o  verdadeiros  valores,  o  que  significa  querer  bem  ao 
próximo, o que é justiça e a equidade no relacionamento com o próximo 
➔ O processo educativo alcança seus fins por meio da instrução, da disciplina e do governo 
➔ Instrução:  conjunto  de  ideias  que  determinam  o  comportamento  e  o  modo  de  ser  do  educando.  O 
prepara a enfrentar outras ideias 
➔ O educando deve desenvolver uma multiplicidade de interesses 
➔ A  disciplina  é  indispensável  para  a  formação  da  vontade  do  educando,  porém,  no  momento  propício, 
deve desaparecer para que ele possa agir espontaneamente com criatividade 
 
A formação do homem em sua atividade criadora: imagem-ideal de froebel 
 
➔ Para Froebel, o processo educativo deve iniciar na primeira infância 
➔ O  educando  deve  receber  cuidados  e  alimentação  adequados  para  desenvolver-se 
apropriadamente num processo contínuo 
➔ O processo educativo deve partir das necessidades e tendências concretas do próprio educando 
➔ A  criança  sente necessidade de brincar, observar e criar. Sendo assim, o educador deve arranjar 
meios de satisfazer essas tendências 
 
A formação do homem dentro dos moldes da ciência: imagem-ideal de Herbert Spencer 
 
➔ Para Spencer, apenas a ciência pode proporcionar meios para uma educação sólida 
➔ As bases do processo educativo são a Teoria da Evolução, de Darwin e o positivismo de Comte 
➔ O processo educativo é um processo gradual que segue o ritmo da capacidade do educando 
 ➔ Os  conhecimentos  mais  úteis  são  os  que  promovem  a  conservação  e  a  capacidade  de  previsão. 
Eles capacitam o educando a integrar na família, no Estado e na sociedade 
➔ A ciência que desenvolve os níveis intelectuais, morais e religiosos 
➔ O  caminho  do  processo  educativo  é partir do mais simples e homogêneo para o mais composto e 
heterogêneo; do menos conhecido para o certo; do concreto para o abstrato 
➔ Castigo severo = castigo moral 
 
A pluralidade de imagens-ideais: a época contemporânea 
 
➔ Época  contemporânea  é  marcada  por  diversas  imagens-ideiais  que  vão  do  modelo  revolucionário,  do 
modelo existencialista e até o modelo analítico 
➔ A  indefinição  de  uma  imagem-ideal  única  ou  específica  vem  da  instabilidade  social,  política  e 
econômica que assola o mundo desde o início do século 
imagem-ideal revolucionária de Ellen Key: 
➔ preparar conscientemente uma revolução que derrube a totalidade do sistema vigente existente 
➔ “O grande mistério do processo educativo consiste em não educar” 
➔ Acertar o caminho para formação sadia significa fazer tudo ao contrário do que se tem feito  
➔ Criar condições para que o educando possa desenvolver suas aptidões e capacidade livremente 
➔ O  processo  educativo  deve  ser  uma  experiência  vital  que  não  acorrente  a  liberdade  e  originalidade  do 
educando tampouco as do educador 
➔ Todo processo de aprendizagem deve partir do próprio educando