NUESTRA VOZ

hojas libres de ideas e inquietudes II POCA N 3

VISTA A LA DERECHA! FALANGISTA, PERO DE QU FALANGE? (y II) SE CONSOLIDA LA PRECARIZACION DEL MERCADO LABORAL DICCIONARIO POLTICO CULTURA Rafael Garca Serrano In Memoriam FINAL DE NAVIDAD

"Todos conocen la verdad; el matiz est en cmo la manipulan" Woody Allen

VISTA A LA DERECHA!
Con la recreacin del bnker ultra bajo las siglas histricas, se clarifica el panorama nacionalsindcalista. La unidad de las fuerzas reaccionarias reclama la presencia en las calles de los autnticos falangistas Si en junio del 95 se abra una puerta de esperanza en el panorama falangista, podemos afirmar que esa esperanza ha devenido en frustracin y en una vuelta a tiempos pretritos en octubre del 98. No hay ms que echar un superficial vistazo a los antecedentes del nuevo equipo rector de FE/JONS: Solidaridad Espaola, CEDADE..., y, en el colmo de la temeridad se elige Coordinador General de Juventudes (y no 'delegado', como dicen algunos ignaros) al ex-cabecilla de grupo ultraderechista Nacin Joven y, hasta hace poco, mano derecha de Ynestrillas... Qu modelo de juventudes se pretende con semejante dirigente? No ocultamos que ninguna de las dos candidaturas que se presentaba al Congreso del grupo que dice poseer las siglas histricas nos agradaba. Desde los autnticos tratamos de promover una 'tercera va' entre los sectores ms renovadores y progresistas de dicha organizacin, aunque no encontramos la respuesta esperada, quiz por el general ambiente de pesimismo, quiz por la manipulacin de nuestro correo electrnico por algn novio de la muerte que cambi el peinado "a lo afro" para irse de telonero a los actos de AUN. Es igual, los falangistas autnticos no nos miramos en ese espejo de feria distorsionador de la realidad. Estamos tan lejos de esa "falange" (en este caso, con minsculas) como de Euskal Herritarrok (con perdn de los abertzales). S nos corresponde, no obstante, hacer un llamamiento a todos aquellos que no se resignen a la inercia, a los que "solamente" se sientan falangistas; a las juventudes rebeldes e inconformistas, a aquellos camaradas, en definitiva, dispuestos a hacer de la Falange un movimiento social alternativo y dinmico, enraizado con el da a da y que plantee propuestas y programas de futuro asequibles a nuestros conciudadanos, presente

en universidades, fbricas y talleres, organizaciones vecinales, juveniles y sindicales, sin histrionismos ni ataduras con un pasado que nos es ajeno... es decir, a construir una Falange Autntica, 'sin conservantes ni colorantes'. La derecha se ha unido, tiene su castillo y ya sabemos dnde est. El campo de edificacin del verdadero nacionasindicalismo ha quedado libre de quincalla. Nos toca a nosotros demostrar que la Falange es posible. No podemos desperdiciar esta oportunidad. Ahora s, A la calle, que ya es hora!

los autnticos Por una Falange Popular, Democrtica, Revolucionaria y resueltamente Antifascista

FALANGISTA, PERO DE QU FALANGE? (y II)

Antonio Pascual. Burgos Por primera vez ramos mirados con respeto y simpata por el pueblo espaol! A nadie se le escapa que aquello, tan escandaloso, no poda ser consentido, sobre todo en plena 'fiesta' de la trama negra. Y acab como era previsible. Una vez dicho esto: A quin se le puede ocurrir que sea posible la "unidad" entre los que no reniegan ni se arrepienten de haber pertenecido a la Autntica y aquellos que bajo una bandera roja y negra defienden la pena de muerte con el enternecedor argumento de la 'indefensin del Estado'? Eso es mezclar el fuego con el agua. O las churras con las merinas. Nuestra negativa a la pena de muerte viene como consecuencia de una ideologa que acepta, como piedra angular, el humanismo cristiano Puede alguien explicar qu sentido tiene votar en un Congreso sobre el s o el no a la pena de muerte -esto tomado como uno entre muchos ejemplos- entre gentes que no estn de acuerdo en los fundamentos ltimos de su ideologa? Porque ahora, la faccin mayoritaria y triunfante en eso que se llama la "Falange" no concibe que haya un humanismo cristiano. La teora contractual entre el Estado y el pueblo, detectable en nuestra Patria desde los reinos confederados de Aragn, es confundida con la "perversa teora russoniano". Y as hasta el infinito. Claro, que me he molestado en averiguar quienes son los "maestros" de tan eruditos discpulos, y me encuentro con un falangista? -nada menos que apadrinado por Raimundo Femndez Cuesta, el Judas de la Falangellamado Rafael Snchez Saus. Este seor escribe unas 'consideraciones sobre una propuesta inactual' en cuya pgina 24 leemos: "El igualitarismo es la piedra angular de todo el sistema ideolgico que debemos denunciar". Ms adelante, y siguiendo con la tctica metapoltica, identifica este igualitarismo con la doctrina liberal-burguesa. Y "aviao".

Esto explica cmo estos chicos saltan como gatos escaldados ante el agua cuando se les habla de humanismo, igualdad, mestizaje ("el hombre es inseparable de su cultura") etc., etc. La clebre frase: "la Revolucin es tarea de una minora inasequible al desaliento" la interpretan, claro est, desde su perspectiva anti-igualitaria. Ellos son la minora. No porque hayan logrado el mximo de consenso entre sus seguidores, ni se hayan esforzado en que el pueblo los reconozca como tal -ese era el sentido exacto de la proposicin joseantonianasino porque son los elegidos, los sublimes representantes de una mstica solar que han sido enviados por el destino para salvarnos a todos. Ahora que expliquen qu diablos es eso de la 'unidad' a no ser que consista en la que se logra con la "unidad de accin", por que como dicen los tupamaros -y vaya joya de dicho- " la accin une y las ideologas desunen" y tanto! En definitiva, o abandonamos la Falange a los directos herederos de aquellos "deportables al Congo" con lo que habremos enterrado por segunda vez a Jos Antonio, el cual vio con ms clarividencia que nadie el futuro de su propia creacin, o retomamos la Autntica, all, en el punto en el que vio cortado su camino, y la hacemos seguir evolucionando con los tiempos hacia posturas an ms iconoclastas, revolucionarias y juveniles. Para ello necesitamos volver a encontrarnos, los "heidis" de antes y los de ahora... En torno a las viejas hogueras conocidas Cundo lo haremos? Vaya como despedida, dirigida a tanto 'gevolucionario' que en los aos setenta nos tachaban de 'socialdemcratas" y de "fascistas reaccionarios" y adoptaban seudnimos de lo ms izquierdistas, que ahora tal vez se les vea haciendo buenas migas con los adeptos a la Nueva Derecha, estos versos tan antiguos y nostlgicos. Qu se fizo el rey Don Juan? Los infantes de Aragn, Qu se hicieron? Qu fue de tanto galn, de tanta invencin como trajeron? Las justas y torneos Paramentos, bordaduras cimeras Fueron sino devaneos? Qu fueron sino verduras de las eras?

Trabajador a tiempo parcial, parado a tiempo parcial

SE CONSOLIDA LA PRECARIZACION DEL MERCADO LABORAL

PP, UGT y CCOO, los mejores aliados de la patronal Con el fracaso de la Reforma laboral y bajo la excusa de la generalizacin de la contratacin a tiempo parcial, los sindicatos pesebreros se han dejado meter el gol de una reduccin de la jornada y de los salarios; que para colmo llego subvencionada para los empresarios. As el nuevo contrato a tiempo parcial "de duracin estable supondr una rotacin de los contratos ordinarios a tiempo completo, por los nuevos parciales, ya que al fin y al cabo, con la posibilidad de aumentar hasta un 15% la jornada 'parcial' y la nueva figura de las

"horas complementarias", los trabajadores cobrarn menos por hacer la misma jornada laboral que hasta ahora, con lo que el presunto objetivo de crear empleo se convertir en un abaratamiento de los salarios. Los datos referidos a la contratacin temporal en el presente ao han desvelado un crecimiento en su utilizacin de ms de trece puntos en dos aos, lo que implica el absoluto fracaso de los tan cacareados contratos "indefinidos", debido a la incompetencia de una --!ase patronal que prefiere mantener a sus empleados bajo e! terror de la inminencia del despido para as explotarles ms fcilmente. Segn la pomposa intencionalidad de! derechista gobierno del PP y los sindicatos prisioneros de las subvenciones, este nuevo tipo de contrato ira dirigido a las mujeres y jvenes en busca de su primer empleo; sin embargo hay que resaltar que las contrataciones temporales utilizadas hasta el momento suponen un autntico fraude de ley pues no se corresponden ni en jornada ni en tareas con las que realmente realiza el trabajador. Para atajar este fraude, los autnticos proponemos la contratacin a tiempo completo, negndonos a aceptar una contratacin a tiempo parcial que supone un 99,9% sobre la jornada total, as como un incremento de la inspeccin laboral que persiga la prolongacin fraudulenta -muchas veces sin consentimiento del trabajador y sin recibir complemento salarial alguno- del tiempo legal de trabajo. Si se quiere reducir el desempleo, la mejor solucin a corto plazo es una reduccin efectiva de la jornada laboral, recuperando el viejo slogan anarcosindicalista, "trabajar menos para trabajar todos", eso s, sin que esto suponga ningn recorte en los sueldos.

DICCIONARIO POLTICO
RACISMO Forma de explotacin econmica que consiste en impermeabilizar a una clase social dentro de unos rasgos fsonmicos- determinados de forma que no pueda aspirar al ascenso social y tenga que aceptar trabajos nfimos por salarios nfimos. Siendo enteramente favorable a las clases explotadoras, suele fomentarse y extenderse en los menos privilegiados, que encuentran en el racismo una posibilidad de reservarse trabajos de un rendimiento ligeramente superior y un status social determinado. Existe un racismo que consiste en declarar como inferior a una raza minora tnica determinada en razn de sus diferencias fisonmicas o solamente por sus diferenciaciones culturales o religiosas (por ejemplo, los catlicos en el Ulster) para su explotacin directa. El racismo es una forma de capitalismo autoritario. FRENTE AL CONFUSIONISMO REACCIONARIO, UNA INTERPRETACIN RACIONAL DEL LENGUAJE POLTICO!

CULTURA Rafael Garca Serrano In Memoriam

El pasado mes de octubre se cumpli otro aniversario sin la presencia de nuestro camarada Rafael Garca Serrano, genial, autor falangista cuyas obras han dado a conocer la cara humana del nacionasindicalismo militante a las nuevas generaciones que no vivieron la etapa fundacional. Ttulos como "Eugenio o proclamacin de la primavera", "La gran esperanza", "Diccionario para un macuto", etc. son referencia obligatoria para todo aquel que quiera acercarse a la Falange. Como no queremos ser cmplices del cobarde cerco de silencio tendido a los escritores falangistas, queremos rendir, desde Nuestra Voz, un sencillo homenaje a Garca Serrano, reproduciendo un extracto de su "Dietario Personal", publicado el 7 de enero de 1.987. Sirva tambin como anticipada felicitacin de Navidad a nuestros lectores y recordatorio para olvidadizos:

FINAL DE NAVIDAD
... "Un grupo murciano de falangistas enemigos del Movimiento Nacional, puso en circulacin, al final de la dcada de los sesenta, este villancico, impreso y toda la pesca, con el adorno de lo torre de la catedral de Murcia. En fin, un christmas perfecto en el que se poda leer: `San Jos era de las JONS/ y la Virgen falangista/ y el nio Jess naci/ nocionalsindicalista'. Quien me hace este envo A.S.O. -viejo camarada- me comenta que el tal villancico, inocente por s, fue calificado de hertico. (...) Es achaque comn a la Falange, por fas o por nefas, ser tachada de pagana, pantesta y estotlotra. Seguramente, tambin que los que tal dijeron formaban entonces en las filas de aquel extrao bodrio llamado Movimiento Nacional. De ms de uno de estos tipos se puede decir con pelos y seales que salt sin tocar baranda a altos cargos socialistas y desde luego a la derecha separatista. Separatista de s misma, porque no hay que confundirla con la derecha separatista vasca ni con la catalana. Qu gente lleva ese carro! Es el caso que uno de estos christmas fue o parar a las manos de Agatngelo Soler, aquel falangista que vot en contra en la famosa sesin del 22 de julio de 1969, el cual, naturalmente, segua en la lnea ms pura de la Falange y no tragaba el Movimiento Nacional, o mejor dicho, al llamado Movimiento Nacional. Agatngelo Soler, como todos los hombres serenos y valerosos, no carece de sentido del humor, as que de su puo y letra estamp al pi del villancico un estrambote lapidario, con lo cual el conjunto quedaba ase 'San Jos era de las JONS/ y la Virgen falangista/ y el Nio Jess naci nocionalsindicolistoJ Tan slo vaca y jumento/ pasaron al Movimiento'... ".

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"No dar ocupacin al individuo que la solicita y, adems, negarle una ayuda para que pueda subsistir, es un crimen monstruoso que combatiremos sin tregua ni descanso" Manifiesto del PARTIDO SINDICALISTA