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En la ms popular de sus obras, Engels traza el resumen general de sus puntos de vista en los siguientes trminos: Por tanto,

el Estado no ha existido eternamente. Ha habido sociedades que se las arreglaron sin l, que no tuvieron la menor nocin del Estado ni del Poder estatal. Este aparece en el lugar y momento en que surge la divisin de la sociedad en clases, cuando aparecen los explotadores y los explotados. Antes de que surgiera la primera forma de explotacin del hombre por el hombre (propietarios de esclavos y esclavos) exista la familia patriarcal o la familia del clan (clan: en ese entonces vivan juntas las personas de un mismo linaje u origen). En esa poca no exista el Estado, nos encontramos con el predominio de la costumbre, la autoridad, el respeto, el poder de que gozaban los ancianos del clan; nos encontramos con que a veces este poder era reconocido a las mujeres -la posicin de las mujeres, entonces, no se pareca a la de opresin y falta de derechos de las mujeres de hoy-, pero en ninguna parte encontramos una categora especial de individuos diferenciados que gobiernen a los otros y que para eso dispongan sistemtica y permanentemente de un aparato de violencia, tal como el que representan actualmente, los grupos especiales de hombres armados, las crceles y dems medios para someter por la fuerza la voluntad de otros, todo lo que constituye la esencia del Estado. El Estado es en realidad un aparato de gobierno, separado de la sociedad humana. Cuando aparece un grupo especial de hombres dedicados exclusivamente a gobernar y que para gobernar necesitan de un aparato especial de coercin para someter la voluntad de otros por la fuerza -crceles, grupos especiales de hombres, ejrcitos, etc.-, es cuando aparece el Estado. La historia demuestra que el Estado, como aparato especial para la coercin de los hombres, surge solamente donde y cuando aparece la divisin de la sociedad en clases, o sea, la divisin en grupos de personas, algunas de las cuales se apropian permanentemente del trabajo ajeno, donde unos explotan a otros. El desarrollo de todas las sociedades humanas a lo largo de miles de aos, en todos los pases sin excepcin, nos revela una sujecin general a leyes, una regularidad y consecuencia; de modo que tenemos, primero, una sociedad sin clases, la sociedad originaria, patriarcal, primitiva, en la que no existan aristcratas; luego una sociedad basada en la esclavitud, una sociedad esclavista; luego la feudalista y finalmente la sociedad capitalista. Hoy, los dueos del capital, los dueos de la tierra y los dueos de las fbricas constituyen, en todos los pases capitalistas, una minora de la poblacin, que gobierna totalmente la fuerza de trabajo de todo el pueblo y, por lo tanto, gobierna, oprime y explota a toda la masa de trabajadores, la mayora de los cuales son proletarios, trabajadores asalariados, que se ganan la vida en el proceso de produccin, slo vendiendo su fuerza de trabajo.

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