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O Semeador de Joio

Ao Mestre Francisco Sales, Sob cuja sombra cresci.

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No posso revelar-te, posso apenas dizer-te que mais srio do que possas imaginar. A conspirao que aqui se desenvolveu foi to perfeitamente imaginada que no h possibilidade de a monarquia e a igreja escaparem.
Conde de Virieu: Abril de 1782

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enhum cristo ignora que o grande inimigo

de Deus h muito tem se infiltrado no seu povo. O que essas pessoas no desconfiam, entretanto, do tamanho e da gravidade da influncia que o maligno tem exercido no apenas no mbito geopoltico, mas tambm sobre a esfera espiritual qual costumamos chamar de cristianismo. Mas antes de dar incio ao meu discurso, e devido quantidade de informaes pouco otimistas aqui abordadas, devo antecipar que farei a devida distino entre Evangelho e evangelho, bem como entre Igreja e igreja. Portanto, uma vez que o leitor se deparar com a palavra Evangelho com inicial maiscula, deve entender que estou me referindo quele que depois de ter sido pregado pelo Eterno Filho de

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Deus, foi confiado aos seus santos apstolos e tambm Igreja peregrina. Caso contrrio, a aluso pode ser pejorativa, pois a idia de um evangelho segundo o natural conceito de religiosidade. Concernente palavra Igreja, com maiscula, a referncia h de ser sempre positiva, posto que esteja a ela me dirigindo em sua condio de imaculada e espiritual noiva do Cordeiro. De outra sorte a acepo poder ser to somente de igreja como um ajuntamento de pessoas independente de nacionalidade, raa ou cultura. Dadas estas breves explicaes direi a respeito do que certo amigo me participou h cerca de dez anos: _ O cristianismo moderno est entrando em falncia. Se escrevermos a histria desta

gerao de crentes em um papel espremermos sairo pus e sangue!

No um tipo de declarao comumente feita por um cristo, mas aquele meu amigo estava deveras chateado e eu no estava disposto a compartilhar das suas idias pessimistas. Mas ele no era pessimista, apenas ficara furioso com o seu prprio pastor, de quem, alis, passara a falar coisas desagradveis: _ Vocs esto enganados. Ele no um homem de Deus como as pessoas costumam dizer!vociferava irritado. Mas, de volta nossa premissa inicial, eu j havia me informado por meio dos depoimentos do ex-padre Alberto Rivera, que existia uma organizao secreta, a qual, atuando a partir da igreja catlica romana, e a corrompendo progressivamente, estava se aplicando tambm ao aliciamento de pastores evanglicos e suas respectivas congregaes.

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Teoricamente as atividades da referida organizao secreta eram idnticas quelas imaginadas por Frank Peretti no primeiro volume do livro: Este Mundo Tenebroso. Na ocasio eu tinha lido: Ele Veio Para Libertar Os Cativos, da autoria de Rebecca Brown, que no o que podemos chamar de leitura recomendvel, mas tal ocupao me fez considerar se de fato no estava acontecendo uma silenciosa e revolucionria transformao na pregao do nosso evangelho. Aconteceu de um dia eu ir assistir a um culto na igreja daquele pastor a respeito do qual o meu amigo pronunciara palavras to depreciativas. Esse pastor ainda um pregador de renome em nosso pas, mas na oportunidade em que o ouvi pregar tive a certeza de que o meu j citado

amigo no havia exagerado em nada do que sobre ele havia declarado. Era um daqueles cultos de libertao e milagres, e o que presenciei foi uma sesso de cura por meio de hipnose e regresso intrauterina, mais ou menos moda dos personagens de Este Mundo Tenebroso! Sem precisar fazer esforo compreendi que uma febre de prticas misticistas havia invadido o meio evanglico, influenciando uma gerao de jovens e incautos pregadores e comprometendo a sade da igreja do futuro. Desde ento tenho me aplicado a desconfiar de qualquer pregador que anuncie outro que no seja o incorruptvel Evangelho da salvao em Cristo Jesus. A primeira atitude que tomei foi tentar rastrear as origens das novas doutrinas que a meu ver estavam apenas comeando a permear o nosso cristianismo, mas quanto mais eu avanava em minhas investigaes, tanto mais

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compreendia que o problema j era crnico, e o que era pior: havia certo grau de conivncia por parte daqueles que fizeram profisso de proteger o trigal do Senhor da nefasta sombra de quem semeia a ciznia. Quis acreditar que os casos de heresias permitidas que constatei em nossas igrejas fossem fatos isolados, afinal muitos dos que as praticavam eram pregadores renomados. Mas como avanassem as minhas pesquisas, acabei me deparando com a verdade que me provocou nsias de vmito. Aquela sombria afirmao: cristianismo de sangue e pus ultrapassava o mximo da minha infantil percepo do que chamvamos de guerra espiritual. Claro que o leitor conhece bastante a escatologia sob o escopo divino: arrebatamento,

ressurreio, entrega de galardes, grande tribulao, Armagedom, juzo final, tudo isso figurinha repetida e saturada. Mas sejas sincero e me respondas: o que sabes sobre a escatologia segundo o plano de Satans? Nunca pensaste a respeito, no mesmo? Em todo o caso, no te esquentes, pois no s o nico a ignorar que o diabo tambm traou um plano econmico para a dominao dos mundos fsico e espiritual. Um projeto sinistro pacientemente tramado atravs dos sculos e posto em execuo em pocas que desconhecemos ao certo, mas que tem evoludo sobremaneira bem debaixo dos nossos narizes. O bendito apstolo Paulo se referiu a este macabro projeto, chamando-o de a operao do erro. A expresso, tal como ocorre na Bblia, no deixa duvidar que se trate de uma manobra militar habilmente estudada. O Nosso Senhor tambm falou algo sobre as Portas do Inferno tramando contra a sua Igreja.

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Mas no fiques a imaginar tolices, meu querido irmo, pois o nosso adversrio mais astuto e sagaz do que possamos deduzir; lembrate to somente que ele conseguiu enganar e perverter mesmo aos santos anjos do Senhor. Portanto, ora com persistncia para que a tua alma esteja atenta e no venha cair na seduo que o maligno tem lanado sobre o mundo, a qual verdadeiramente j est arraigada no seio de praticamente todas as denominaes crists que h no planeta. Conheces o j mencionado romance de Frank E. Peretti? , com efeito, uma das alegorias mais poderosas que a mente humana j produziu, e nela lemos um dilogo ocorrente entre um jovem pastor e um esprito imundo que furioso lhe diz:

_Esta cidade inteira me pertence, menos voc, homem de orao! A obra de Peretti um ensaio da mais crua realidade sobre a influncia de Satans em todas as esferas da sociedade humana, e a trama maligna que visava dominar uma pequenina e fictcia cidade no menos que a exposio de um projeto real cujo objetivo o domnio do mundo inteiro, e pasmem, pois assim como acontece em Este Mundo Tenebroso, Satans est contando com a ajuda de incontveis lderes religiosos entre os quais se incluem no poucos pastores evanglicos. E quanto mais se aproxima o Dia do Triunfo de Nosso Senhor Jesus Cristo, tanto mais depressa evolui este projeto diablico. Agora preciso contar a maneira pela qual tomei conhecimento dos detalhes deste sinistro projeto de Satans; as provas so reais e esto ao alcance de todos, mas do interesse de alguns que a cristandade se mantenha em total ignorncia, e caso algum se mostre curioso de

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imediato orientado a esquecer essa bobagem infundada. Foi durante as frias de Junho do ano de 1988. Eu era adolescente e havamos acabado de nos mudar para a Rua Padre Anchieta, na ento pacata cidade de Delmiro Gouveia, estado de Alagoas. Ao amanhecer do primeiro ou segundo dia em nossa nova residncia, encontramos uma carta que nos fora deixada por sob a porta. No havia remetente, mas a princpio julgamos ter sido trabalho dos crentes, j que morvamos entre os templos da igreja Adventista e da Assemblia de Deus. O contedo da carta era assustador, mas na poca no lhe demos importncia alguma, pois pareceu haver-nos sido deixada por engano.

O ltimo morador daquela casa era um evanglico bastante estimado por seus correligionrios e a mensagem da missiva tinha a ver com a sua igreja. A carta dizia de um plano sutil que o demnio estava arquitetando com o propsito de subjugar a raa humana durante o governo do seu Anticristo. Poltica, cultura, cincias, artes, educao, tecnologias, todos os tipos de imprensa, produtoras de entretenimentos, economia e religies estavam na mira do maligno, mas principalmente as igrejas evanglicas, cujas doutrinas deveriam ser transformadas mui sorrateiramente a fim de servirem de instrumentos na tarefa de tornar os homens cada vez mais cegos e enganados. To logo se fez dia claro e samos rua, descobrimos que praticamente todas as casas haviam recebido uma carta igualzinha nossa. E esse acontecimento ficaria retido no passado no fosse um fato ocorrido trs anos aps. Agora eu j era adulto e havia conhecido a

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salvao do Senhor. Era Domingo e estvamos deixando a igreja depois de um maravilhoso culto. Comentvamos acerca de algo que o pastor tinha abordado em seu sermo, quando um veterano obreiro, ligando coisa com coisa, contou-nos que certo tempo no bairro soteropolitano da Engomadeira algumas pessoas percorreram as ruas distribuindo umas cartas do inferno. Pelos detalhes que nos deu, ficou bvio que se tratava da mesma carta que foi deixada sob a porta de nossa residncia. Eu no sabia como conseguir um exemplar daquela maldita carta, at que h cerca de um ano, enquanto fazia pesquisas para arestar um livro que estava compondo, fui surpreendido por uma gratificante descoberta: a existncia de um antigo documento conhecido como Os Protocolos dos Sbios de Sio, copiado e acrescentado

atravs dos tempos por grandes lderes da poltica internacional, e por vez, membros de sociedades secretas cujos feitos foram e so as pedras fundamentais para a consolidao das civilizaes europias e americanas. A carta de que tanto tenho falado, era, portanto, uma verso resumida de Os Protocolos dos Sbios de Sio, a sociedade secreta mais poderosa que o mundo j conheceu, e me das revolues que transformaram as constituies dos homens. Agora eu s precisava consultar a histria para ter a certeza de que quase tudo do que aconteceu desde a Idade Mdia no foi por acaso ou sem motivos previamente determinados. Era bastante comparar os fatos para entender que por trs das personalidades que revolucionaram o mundo a partir daquela poca ficaram rastros que surgiam de uma nica e mesma direo: a maonaria, principal fantoche dos Sbios de Sio.

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Mas no era uma maonaria qualquer; ela estava travestida de catolicismo e de protestantismo! Ento recordei das revelaes feitas por Alberto Rivera, que se pudessem ser comprovadas apontariam para a verdadeira identidade da Grande Meretriz do Apocalipse, e explicaria o motivo que fez pasmar o apstolo Joo quando a avistou. Ento o grande plano de Satans prostituir o cristianismo em suas diferentes formas? No. Na verdade isso apenas parte do seu intento, pois os seus planos, de acordo com Paulo, no podem prevalecer devido ao do Esprito Santo que atua por meio da Igreja; outrossim, o Filho de Deus se manifestou exatamente para isso: desfazer as obras do diabo. I Joo 3.8. De sorte que enquanto o Consolador estiver realizando as obras de Cristo por meio da sua

Igreja, o maligno pode tramar seus projetos macabros, mas sem lev-los a cabo. Isso no quer dizer que tudo esteja perdido para o diabo. Ele sabe que existe um meio de afastar o Esprito Santo da igreja, e assim anular a fora que o detm. Sua ttica sempre eficiente antiga e foi revelada ao mundo atravs do famoso feiticeiro chamado Balao. Conduzir o povo de Deus ao adultrio religioso a chave do seu sucesso. Para tanto, ele s precisa de duas coisas: infiltrar falsos profetas e perverter alguns lderes cristos, exatamente como previa aquela carta que h mais de vinte anos foi deixada debaixo de nossa porta. Aqui no h contradio. O prprio Senhor Jesus Cristo nos revelou um futuro sombrio para a cristandade nos tempos do fim, e o sabemos por meio da parbola do gro de mostarda. Ora, o gro da mostarda no a menor das sementes, assim como o que dela germina no a maior rvore do mundo! Ento o Mestre queria

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nos revelar um grande segredo atravs de uma hiprbole aparentemente to absurda. Atentem para isso: a proposta do Evangelho, surgindo de uma nao de escravos e tendo como seu fundador um caipira condenado morte de cruz, soava estpida demais razo dos homens. Portanto, e filosoficamente falando, a semente da mostarda vinha a ser a menor das sementes do mundo. Mas, vingando, cresceu sobremaneira e se tornou a maior religio do planeta. At que as aves vieram se aninhar em seus grandes ramos... Duas parbolas nos foram propostas pelo Senhor: um campo de trigo que produziu joio, e uma semente de mostarda que gerou monstruosa rvore, e ambas so emblemas do cristianismo. E ambas possuem equivalentes interpretaes: Na parbola do joio o inimigo corrompe a mensagem da igreja; na passagem do

gro de mostarda a prpria igreja a ser corrompida. O que dizer de virem as aves se aninhar em seus grandes ramos (Marcos 4. 32)? Evidentemente que tais aves no podem ser interpretadas como sendo os crentes que vo se aderindo s denominaes crists, pois se a mostardeira representa a igreja de se esperar que os seus membros sejam simbolizados pela mostarda. Assim, as aves so inquilinos indesejveis, rapinas abominveis e repugnantes (Apocalipse 18.2) que parasitam a rvore e a contaminam com a sua presena. Espritos malignos? Sim! Falsos profetas?- Tambm. Nos dois casos apresentados nas parbolas nota-se que tanto a atividade do semeador de joio quanto o incomum crescimento da mostardeira esto relacionados displicncia dos lavradores. fato que era praticamente impossvel proteger um trigal da ao traioeira de um inimigo; mas convenhamos, os servos do Senhor da seara sabiam que Ele tinha um concorrente!

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J o cultivador de mostardas, bem poderia evitar que os seus ramos se espalhassem desproporcionalmente. Em ambos os casos, portanto, faltou um pouco mais de ateno e de zelo. Repararam que o texto no afirma que era noite quando os homens foram dormir? Isso deve ser significativo, e o Esprito Santo quer que enxerguemos alm destas palavras. O sono neste particular deve ser entendido de duas maneiras, ambas fiis em sua interpretao. Em primeiro lugar, significa que o semeador de heresias no podia prevalecer ante a laboriosa vigilncia dos apstolos enquanto vivessem, assim como no conseguiu espalhar o seu veneno nas igrejas onde os fiis servos do Altssimo conservaram a genuna mensagem evanglica, at que foram levados para estar com o Cordeiro. Dormir, neste caso, significa encerrar os dias de labor.

Em segundo lugar, o sono dos ceifeiros tem sinnimo de indolncia. Neste caso, significa estar desinteressado ou ignorante da atuao do maligno dentro da igreja local ou no cristianismo como num todo. Retrato fiel de uma poca em que pastores combatem as heresias alhures, enquanto que em sua prpria igreja vo se proliferando as mais sutis e perniciosas doutrinas engendradas por Satans. Tanto pior saber que a grande maioria dos que lidam com o ministrio da Palavra no sabe sequer identificar uma heresia, e no raro at as divulgam como se fossem verdadeiras bnos de Deus. Estes esto igualmente dormindo, mas podem se despertar caso o queiram. No tenho certeza, mas soube que a sabotagem de um trigal por meio da semente do joio podia gerar uma de duas possveis conseqncias:

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1- A semente danosa produziria espigas que no dariam gros; Assim o dono da seara teria prejuzo financeiro. 2- as espigas poderiam dar gros, s que venenosos; Neste caso os danos seriam maiores. A concluso bvia: o evangelho secular no d verdadeiro sustento ao homem, e ter morte certa quem dele se alimenta. Ento sejamos sinceros ao responder esta indagao: verdadeiramente bblico o evangelho pregado em nossos dias? Tens ponderado alguma vez que o cristianismo seja uma religio falida nos Estados Unidos e na Europa, e que apenas no Brasil ainda tem nome de quem vive, mas que j est igualmente comprometido com o maligno?

Ocorre que em nosso pas ainda existem crentes que mantm a pureza da s doutrina, mas s um remanescente que vai se extinguindo, pois o Senhor aos poucos os est levando para junto de si. A nova gerao de obreiros no ter vnculos com aquele Evangelho de santidade, f, comunho, oraes, lgrimas, jejuns e espiritualidade que os nossos avs conheceram. Sem estes fundamentos eles se apegaro s suaves propostas do evangelho de Satans, o qual oferece a felicidade aqui e agora, como se a vida na Terra fosse dura para sempre. No sou tolo, meu querido irmo; esse livro no vai mudar uma vrgula do que est acontecendo em nossas igrejas. Na verdade, eu s me entreguei ao labor de escrever estas pginas com o intento de transmitir um pouco alento ao remanescente de santos que assim como eu esto avessos crtica situao da cristandade atual. para um grupo pequenino de crentes que estou me dirigindo: os que no se deixam iludir

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com a opulncia dos grandes templos nem com a soberba dos que os erguem, julgando que a obra de Deus seja uma construo de tijolos. Ai deles! Lembrai-vos do to rico e ao mesmo tempo to miservel pastor de Laodicia, verdadeiro prottipo dos lderes da era final; enriquecido e orgulhoso, ele bateu a porta da sua igreja, deixando de fora o Salvador. Apocalipse 3 . 20 Se a cristandade sonolenta de nossos dias ao menos puder concordar que estamos vivendo no tempo do fim, h de recordar que o apstolo Paulo profetizou que nesta poca ser muito difcil de pregar o verdadeiro Evangelho, uma vez que as pessoas se mostraro contrrias s doutrina. Que assim seja, pois daqui a pouco acontecer a colheita do trigo e o campo ficar a

merc do semeador de joio. A heresia tomar corpo e assumir de uma vez o seu lugar no mundo; enfim se concretizar a grande apostasia, enquanto as uvas amadurecem para a vndima...

DIAS CONTADOS
A igreja abandonou a pregao ousada; em

seguida, ela igualmente amenizou o seu

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testemunho; depois, passou a justificar as frivolidades que estavam em voga no mundo, e ao passo seguinte, comeou a toler-las em suas fronteiras; agora, a igreja as adotou sob o pretexto de ganhar as multides. Charles Spurgeon

omo foi planejado meticulosamente durante

a conspirao dos Sbios de Sio h mais de duzentos anos, as monarquias europias desmoronaram. A derrocada das igrejas crists, por sua vez, pode ser uma mera questo de tempo. A mim, porm, foi dito que no devemos ser saudosistas, mas recordo que at o incio dos

anos noventa o nosso cristianismo foi forte e a origem do seu vigor emanava unicamente da certeza do iminente regresso do Senhor Jesus para arrebatar a sua Igreja. Tnhamos uma viso celestial e compreendamos bem que a razo de nossa existncia como Igreja neste mundo estava vinculada apenas evangelizao das naes, j que era imperativo que todos os homens tomassem conhecimento do retorno do Cristo de Deus a fim de que se preparassem para o ditoso encontro. Nossas almas anelavam profundamente por esse dia e tal expectativa gerava em cada ser o desejo e a conscincia da santificao, condio sem a qual ningum pode se regozijar ante a apario do Rei. Os coraes palpitavam anelantes e em cada culto ou reunio que fizssemos era firme a convico de que a qualquer momento a ltima trombeta seria ouvida em toda a Terra a recolher os escolhidos do Cordeiro.

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Para isso tnhamos um lema que qual bssola nos dava o Norte: Precisvamos viver o dia de hoje como se Cristo voltasse amanh. Era muito srio e os pastores tinham o hbito de encerrar o culto com a seguinte observao: Se amanh no nos encontrarmos aqui neste mesmo horrio porque estaremos alm do Jordo! No se tratava de pueril imaginao. Ns realmente acreditvamos nisso. Acreditvamos, e aquela f to singela e pura nos levava a viver uma vida de santificao e vigilncia, j que a iminncia do Seu regresso exigia que estivssemos de prontido, evitando qualquer laivo de culpa que pudesse macular as nossas vestimentas espirituais. As misses tambm estavam em alta. Alis, nunca houve um movimento missionrio to

intenso e abrangente quanto aquele que foi deflagrado no incio da dcada de noventa, encabeado principalmente pelas Assemblias de Deus mentoras de um projeto que ficou conhecido como A dcada da colheita, e que teve como objetivo mximo a evangelizao de todo o mundo at a chegada do ano dois mil. Foi uma poca impactante e de intrpido labor para os ceifeiros da hora final. E ao menos aqui no Brasil uma safra alvissareira de jovens pregadores altamente comprometidos com a causa do Mestre e aplicados orao e ao aprendizado da Palavra para melhor servirem ao Senhor da ceifa surgia em cada regio. Eram fortes, destemidos e desejosos de serem anunciadores da Boa Nova, mas no porque houvesse nisso uma oportunidade de extraremse vantagens humanas, mas por entenderem que haviam sido gerados para trabalhar na ltima colheita espiritual antes do arrebatamento. No era uma iluso. Havia de fato uma chama ardendo em cada corao, um fervor de

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esprito que testificava dia e noite como uma voz alta e clara, alertando-os que jamais cumpririam o propsito de suas vidas se com amor e desprendimento no se aplicassem seara de Deus. Quanto a mim, um jovem obreiro e dirigente de uma congregao no corao da mata atlntica, tinha um amigo de mais de oitenta anos que era pai de um pastor na capital baiana. Ele mesmo possua uma rica biblioteca de cujo acervo pude sorver informaes preciosas e indispensveis para a formao do carter deste homem que hoje sou. Esse ancio havia conhecido pessoalmente os missionrios que foram pioneiros das Assemblias de Deus no Brasil e muitas vezes contou-me de suas experincias e dos procedimentos dignos de serem imitados, mas acima de tudo, contava-me de como eles

encaravam a Igreja na condio de herana de Deus. Eu, atento a cada palavra, no tinha dvidas que haviam sido homens semelhantes queles que escreveram os primeiros captulos da mui nobre histria da Igreja Primitiva. Pessoas sem ambies humanas ou espritos mesquinhos. Todas as suas ganncias podiam ser resumidas apenas nisto: Conduzirem o mundo ao conhecimento de Deus. Quando partiam em misses evangelsticas, a p ou sobre os lombos de um burro, alimentavam-se de pes dormidos, biscoitos, peixes secos, bananas e outros frutos da estao. Podiam dormir quase ao relento deitados sobre papeles ou quando muito sobre esteiras artesanais feitas de palhas de bananeiras ou palmeiras; as condies de trabalho pouco lhes importavam, o que interessava mesmo eram os resultados da semeadura. Hoje entendo que em parte, se a f dos santos at aqueles dias havia sido indomvel,

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devia-se tambm s memrias dos exemplos de vida que os nossos pioneiros lhes legaram. Outros que no os conheceram, mas que leram as suas histrias ou as ouviram de terceiros ficaram no menos impressionados e confessaram em seus coraes que aquela devia ser a verdadeira vida crist. Nas reunies da igreja o fervor espiritual era real, quase palpvel, pois em cada corao havia temor, e em cada alma reverncia. O Senhor estava presente; ns o sentamos e ficvamos profundamente alegres e ao mesmo tempo estremecidos pelo pavor do seu squito. Se pecssemos, ramos pela conscincia convencidos a abandonar imediatamente o praticado. O Esprito Santo ento manifestava a sua comunho, derramando graa e poder sobre cada

vida, e isso independia da quantidade de crentes que estivessem cultuando. E no precisvamos fazer coisa alguma, como se dependssemos de impulsos exteriores para sentir a sua maravilhosa presena. De igual modo, a voz de Deus atravs da pregao no estava condicionada capacidade intelectual do pregador ou de sua habilidade na arte da retrica; muito pelo contrrio, mesmo o preletor mais iletrado, podia, por meio da exposio vazia de cincia, mas cheia de f e espiritualidade, inflamar-nos a alma. Os senhores na igreja eram, para todos os efeitos, a vanguarda das batalhas; as valorosas mulheres eram como colunas, sustentando-os e protegendo-os com as suas muitas e constantes oraes; os jovens eram um jardim de esperanas e depositrios da certeza de que seriam os ceifeiros da ltima hora; Quanto s crianas, aprendiam em silncio e santo temor, sempre sentadas, como era conveniente aos filhos dos salvos, pois era bem certo que a maioria delas seria igualmente batizada no Esprito Santo antes

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mesmo de completar os dez anos de idade. Nossos pastores, fossem eles idneos ou no, eram como brasas vivas e serviam de paradigmas para as suas ovelhas. Entretanto, era nos dias festivos que a graa de Deus se manifestava com mais veemncia entre o seu povo. Os crentes, sempre em santidade e esprito contrito, mantinham abertos os coraes para aprender a obedincia. Os pregadores, humildes e sinceros, traziam mensagens pautadas na Bblia, espiritualmente tratando de tudo quando aludiam. Tais mensagens contribuam eficazmente para o crescimento e enlevo da alma, de modo que todos podiam estar certos que quando aquela festa terminasse cada um retornaria para os seus afazeres conscientes de que as lies aprendidas haveriam de acompanh-los por todos os dias de suas existncias.

Era assim que o temor conservado no corao mantinha a igreja forte unida e separada da seduo mundana. Mesmo, ningum se queixava, como se estivesse fazendo mais do que era preciso, porquanto entendia que de outra sorte no lhe seria possvel manter puras as suas vestes para o to almejado dia em que o Senhor viria para arrebatar a sua Noiva. Tenros ainda eram os meus dias e mesmo se houvesse nascido em bero evanglico eu no teria maturidade suficiente para compreender a real condio do cristianismo que j naqueles anos apresentava sinais de arrefecimento, muito embora no poucas pessoas experientes atestassem que eu era um adolescente muito a frente de minha poca. Sempre possu o dom de desconfiar e esse esprito inquiridor me fazia suspeitar que apesar de todo aquele vigor espiritual que vivencivamos, havia alguma coisa pendente... Era como se revolues silenciosas estivessem acontecendo bem debaixo dos nossos narizes.

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E de fato estavam. Homens de espiritualidade incontestvel que me haviam antecedido, diziam de uma onda de frieza e conformismo que comeava a desabar sobre as igrejas. O que vinha a ser um infeliz paradoxo, j que a imensurvel maioria de pregadores pentecostais a uma voz anunciava o oposto, e por meio de muitos argumentos dava-nos a certeza de que o Esprito Santo haveria de derramar o mximo do seu poder sobre os homens justamente naqueles dias, que como julgvamos, eram os ltimos de nossa peregrinao neste mundo. Em paralelo, tnhamos os brios despertados pelo movimento dcada da colheita, que bem nos servia de combustvel para fazer avanarem as misses universais; ou, pelo menos, era o que parecia.

De uma forma ou de outra, isso nos fazia bem, pois mantinha-nos ocupados com a evangelizao do planeta, e eu particularmente era um dos mais devotados servidores desta messe utpica. Freqentava palestras, lia livros, assistia a vdeos sobre a dcada e at acompanhava o seu desenvolvimento atravs de nossos peridicos. Nesse af, cheguei a liderar grupos de orao em pr das misses e de outras finalidades inerentes ao projeto, sendo, inclusive, membro ativo da frente evangelstica de nossa congregao. Uma decepo, todavia, se instaurava em minha alma por conta de algumas reunies ou congressos missionrios dos quais participava. No meu silncio comecei a notar que o verdadeiro motivo de tantos e incansveis esforos no estavam mais dizendo respeito evangelizao do mundo, e sim, humana obsesso de elevar a nossa denominao ao ttulo de maior e mais propagada igreja evanglica no Brasil e no globo. Por diversas vezes escutei os

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nossos monitores suprfluas, tais como:

pronunciando

coisas

- Onde houver uma placa da Coca-cola deve existir tambm um templo de nossa igreja. Ou ento: - Vamos construir um templo em tal bairro, antes que a denominao fulana se instale por l. No quero com isso sugerir que a dcada da colheita tenha sido criada para propsitos mesquinhos, pois havia muitssima gente espiritual e outras tantas almas bem intencionadas que deram o mximo de si e dos seus recursos para que o mundo fosse por esse movimento alcanado para Cristo em tempo to recorde.

E estou plenamente convencido em que o objetivo original da dcada era o mais puro, nobre e leal que uma mente crist e comprometida com Deus possa conceber. Porm, figos podres que infectam o cristianismo com a soez de seu odor, viram a uma oportunidade de faturar custa de esforos dos fiis ceifeiros de Deus. Em todo o caso, no conseguiramos de forma alguma atingir as metas de nosso projeto nem alcanar para Cristo os confins da Terra at a chegada do ano dois mil, mesmo porque aquele pleno reavivamento espiritual que tanto nos havia anunciado por meio de muitas profecias e vises estava agora caindo no esquecimento, tanto por parte dos pregadores, quanto pela j displicente esperana da igreja. Aqueles conspiradores dos quais tratvamos no incio deste captulo, souberam calcular com preciso a poca em que as monarquias europias deveriam cair. Influncias e meios eles possuam para este fim.

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Mas a parte que tocava igreja originalmente no inclua quelas denominadas de evanglicas. Isso se explica porque naquela poca as igrejas protestantes eram como inimigos embriagados, alis, pelo vinho que os prprios Sbios de Sio administraram mesmo antes de eclodir a Reforma de Lutero, qual eles tambm haviam patrocinado de inmeras maneiras com o intento de enfraquecer o cetro do clero romano, que era, a bem da verdade, a mais poderosa monarquia da Europa. O cristianismo evanglico na prtica estava morto e muitos dos seus expoentes mais famosos pertenciam a alguma faco manica. Dessa forma, a classe crist representada pelo protestantismo no podia significar obstculo aos propsitos de nosso grande inimigo. Era a Igreja Catlica Romana que ele queria subjugar.

Dizem os satanistas que o demnio foi o grande benfeitor do cristianismo e de certa forma eles no esto enganados, j que a reforma luterana (embora os telogos mais conservadores o neguem) foi embrionada pela maonaria europia e servia para os seus propsitos de dividir e enfraquecer o poder papal. Recorde-se que por ocasio das grandes revolues europias dos ltimos trs sculos o protestantismo estava chafurdado na lama do descrdito, pelo que a expresso puritanismo, pejorativamente criada pelos ateus e intelectuais da poca, aludia descarada hipocrisia de muitos lderes evanglicos. Foi por essa ocasio, tambm que o pensador Voltaire chegou anunciar que dentro de no mximo cem anos o cristianismo deixaria de existir como religio. Os olhos do Senhor da ceifa, entretanto, repousaram sobre um moo chamado John Wesley, pregador confuso e cheio de paixes pecaminosas, mas que arrependendo-se, decidira

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servir fielmente ao Salvador por todos os dias de sua vida. Foi ele quem iniciou um movimento de restaurao espiritual nas igrejas protestantes nos Estados Unidos e na Inglaterra, numa poca em que as revolues dos Illuminati (?) tingiam o solo europeu com o sangue de suas vtimas. Hoje historiadores srios admitem que Wesley foi sem sombra de dvidas o vulto mais influente dos ltimos trezentos ou quatrocentos anos e que o seu labor espiritual foi responsvel pela restaurao moral dos Estados Unidos, e livrou a Inglaterra de um banho de sangue. Mas acima de tudo, a contribuio de Wesley ficou marcada pelo legado espiritual que deixou para o protestantismo que j se sepultava em muitos pases. A sua voz ecoou muito alm das fronteiras e o seu exemplo de vida inspirou a novos obreiros.

Assim, quando John Wesley nos deixou para ir morar com o Senhor, o seu trabalho de restaurao pde ser continuado, e conta-se que mesmo depois de haverem se passado cem anos desde que ele partiu, cidades inteiras ainda conservavam na prtica diria os exemplos do seu viver. Foi por conseqncia dos trabalhos e influncia de Wesley que em Abril de 1906, em Los Angeles, Califrnia, mais precisamente na Rua Azuza, 312, que o Esprito Santo reacendeu as chamas de um poderoso reavivamento espiritual que impactou para sempre as igrejas evanglicas e selou o rumo das misses mundiais. Ali nascia a Assemblia de Deus para espalhar em todo o planeta o fogo transformador do Esprito Santo, mas outras denominaes igualmente importantes foram envolvidas por aquele calor que convencia o mundo e salvava os homens. Foi ento que o inesperado aconteceu, surpreendendo aos conspiradores do cristianismo, porque os novos atalaias do Senhor

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comeavam mensagem:

anunciar

uma

incmoda

- Jesus salva, transforma, batiza com o Esprito Santo e breve vir arrebatar a sua Igreja! Era a exata poca em que estourava a Primeira Guerra Mundial, e por mais inacreditvel que pudesse parecer, ao invs de pnico e desespero os homens estavam se revestindo de uma nova e viva esperana. Mesmo, os terrveis desdobramentos da guerra mais evidncias davam de que o retorno do Senhor estava prximo. Enfim, as monarquias caram, duas guerras mundiais assolaram o planeta, mas a Igreja sobreviveu ainda mais fortalecida. Quem pode resistir ao brao do Senhor? o sopro do Seu Esprito que governa!

Pretendia-se que pela queda das monarquias, pela aniquilao do cristianismo e pelas duas guerras gerais o mundo ficasse ao mximo debilitado, e, por vez, fcil de ser dominado pelos Sbios de Sio, eles que planejavam ao fim disso tudo apresentar aos homens o seu Anticristo, salvao da espcie humana... Tiveram, porm, de reconhecer a voz proftica de Paulo quando nos garantiu que enquanto o Esprito Santo aqui estiver, o Filho do diabo no poder se manifestar ao mundo. Em tal caso a fazia-se necessrio a elaborao de um plano alternativo para a aniquilao das igrejas. Por que no tentar o velho e infalvel prmio de Balao? Alis, o que acontece quando o povo de Deus se corrompe? O Esprito Santo dele logo se afasta! E qual corromper a Esprito que bem claro a maneira mais eficiente de se igreja e provocar o afastamento do a protege? O apstolo Joo deixa que a pureza da igreja est

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indiscutivelmente ligada esperana do iminente retorno de Cristo. Portanto, para se desvirtuar o cristianismo far-se-ia necessrio antes de tudo suprimir dos salvos a idia de um arrebatamento repentino. Era mister conduzir os crentes sonolncia e os planos para isso j estavam traados. Como avanasse o crescimento da igreja no Brasil, embalando at as outras denominaes, comearam a surgir as malfadas faces, e pastores entenderam que era j a hora de repartirem os rebanhos entre si, como se esses fossem pequenos burgos, cada um com a sua autonomia. Desta forma e sem que ningum se apercebesse, os lderes mais importantes estavam aos poucos se despindo daquela velha e boa imagem de homens de Deus para se tornarem

homens de negcios e administradores de uma mquina que nunca pra de gerar. Mas para no nos estender no assunto, o cristianismo estava se tornado um mercado de investimento zero e lucros astronmicos, sendo de suma importncia adequar o seu produto ao gosto de cada cliente. Um dos primeiros e mais bem sucedidos golpes desferido pelo ardiloso foi a criao das famigeradas agncias de pregadores, copiadas do modus operandi dos avarentos evangelistas norte-americanos que faziam fortunas vendendo seus sermes surrados e cheios de frases de efeitos com fortes apelos psicolgicos. Tais agncias acendiam a cobia at em pregadores honestos ao mesmo tempo em que expunha um convite a todas as classes de homens rprobos para que se tornassem vendedores de um evangelho que prometia fortuna e vida fcil. Naquela ocasio um de meus conferencistas prediletos chegou a se reclamar do oportunismo destes com a seguinte stira:

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- Devemos pegar leve, afinal estamos vendendo religio. Mas esse estava longe de ser o nosso maior problema, pois diversas denominaes menores e outras tantas nefitas foram buscar no cristianismo morto dos Estados Unidos os modelos para seus cultos e usos cotidianos. Isso inclua acima de tudo a busca constante pelo sonho americano (capitalismo), apresentaes culturais, danas, teatros, esportes, artes marciais, tatuagens, smbolos msticos falsamente chamados de bblicos... Mas, alm disso, foram adotadas prticas ocultistas em suas pregaes e crenas, elementos da filosofia oriental, hipnose, cura espiritual, estado alfa, viagem intra-uterina; tudo para arrebanhar as massas e entupir as mega igrejas.

O discernimento espiritual sempre foi raridade mesmo entre os crentes mais sensatos, da que at as igrejas verdadeiramente pentecostais foram sub-repticiamente adotando as liturgias mais esprias, tais como: os milagres dos dentes de ouro, o cair pelo poder de Deus, o dom da anestesia, a cura interior e at a capacidade de se adivinhar o nmero da carteira de identidade de algum. Prticas como essas estavam fascinado a cristandade e roubando-lhe a faculdade de julgar os espritos, evidenciando que a maioria dos homens que lidam com o rebanho espiritualmente fraca e no consegue duvidar daquilo que ouve ou v. Assim, acontecia que muitas daquelas pessoas que anunciavam profecias, vises ou realizavam curas milagrosas eram de carter pervertido, mas o fato de operaram tantas coisas espantosas fazia com que os crentes imaginassem que se tratavam de seres especialmente ungidos por Deus para abenoar o seu povo.

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Direi com angstia e indignao e sei que muitos duvidaro de minhas palavras, mas conheci pessoalmente um missionrio que no seu ofcio traficava drogas para outros pases. E deixem-me antecipar que no se tratava de um pastor-bandido, mas de um bandido-pastor, valendo-se da boa f dos crentes para escoar sem suspeitas a sua mercadoria. As pessoas que mo apresentaram estavam conscientes desta sua atividade extracurricular (?), mesmo assim podiam jurar de ps juntos ele era um santo homem, usado por Deus para a operao de grandes milagres. Fiquei chocado ao extremo! Mas nem tanto pelo fato de me deparar com algum que dizendo servir a Deus, dava-se prtica to ignbil, pois entendo que este apenas um entre os milhares de vampiros que vm se aproveitar da insipincia inerente de nosso cristianismo.

O meu espanto estava relacionado cegueira espiritual das pessoas que o preconizaram para mim. Como pode ser admissvel que crentes aceitem que um homem to imundo possa estar a servio do Santssimo Deus?! No foi o prprio Senhor Jesus quem nos fez a sonora advertncia? Acautelai-vos, porm, dos falsos profetas, que vm at vs vestidos como ovelhas, mas interiormente so lobos devoradores. Por seus frutos os conhecereis... Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor (!) entrar no Reino dos Cus, mas apenas aquele que faz a vontade do meu Pai que est nos Cus. Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome? E em teu nome fizemos muitos milagres? Eu ento responderei: Apartai-vos de mim, vs que praticais a iniqidade. Mateus. 7. 15-23. Tais orientaes passadas diretamente pelo Senhor no permitem dvidas de que nenhuma

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operao de milagre pode dar mais convincente testemunho acerca de um profeta do que a sua conduta. No pelos milagres que reconhecemos um profeta, mas por suas obras. Portanto, no cultivar estas recomendaes do Senhor, deixando-se levar pela aparncia, equivale a abandonar a Palavra de Deus. Isso tambm apostasia. O que vem a ser o joio, seno uma imitao do trigo? Por que razo estariam as igrejas pentecostais adotando prticas e operaes suspeitas em seus cultos sem que ningum com isso se importe? A verdade que conheo lderes que juram combater a determinadas heresias carismticas, mas que se acomodam outras de igual natureza. E foi atentando bem para isso

que vim compreender a razo pela qual as nossas igrejas aderiram ao novo pentecostalismo. Nossa viso celestial est ficando cada vez mais embaada e j no vislumbramos a decncia do culto racional que exige o sacrifcio e a santidade como ofertas agradveis a Deus; porque no interior de cada cristo vai se fixando a impresso de que os dons do Esprito Santo esto ficando baratos demais, de sorte que para receb-los as pessoas precisam apenas crer, sem se importar com a vida dissoluta que estejam levando. No estou sugerindo que h vinte ou trinta anos no existissem tais coisas, mas a diferena entre os nossos dias e aqueles que j se foram que l os crentes sabiam diferir os verdadeiros profetas dos falsos. Naquela poca era coisa rara encontrar algum com o dom de profetizar, ao passo que hoje, em meio decadncia espiritual, superabundam falastres que jogam dados, contando com a probabilidade e a sorte. Quanto

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aos milagres, nem precisam acontecer, sendo bastante que as pessoas apenas acreditem que os receberam. Em Vitria do Esprito Santo, ouvi famoso pregador assumir diante de uma multido que durante anos sustentara o seu ministrio com vises, profecias e milagres enganosos. Ele afirmou haver agido assim por ter descoberto que demasiadamente fcil enganar a um crente pentecostal. Talvez o leitor esteja se perguntando pelo motivo de eu me ater tanto a esse assunto, mas compreensvel que a inteno seja demonstrar que apesar de toda essa aparncia de espiritualidade no cristianismo vigente, estamos sendo edificados sobre solo pantanoso e alimentando as nossas almas com a esperana de um evangelho que em nada corresponde maravilhosa graa de Deus.

E se ests lembrado daquele amigo sobre o qual falei no comeo deste livro, a exclamar que o nosso cristianismo, quando espremido, derramar sangue misturado com pus, deves saber que aps anos acompanhando os bastidores descobri que essa a verdade mais crua, a qual vai se agravando sobremaneira. Ento quando carem as mscaras e forem removidas todas as mentiras, restar quase nada. Mas no significa que tudo est perdido. Na verdade, os verdadeiros filhos de Deus ho de abrir os olhos a tempo e muitos rachas ocorrero nas igrejas em funo disso, pois s assim se poder conservar a semente do bem. Quanto aos que amam o engano, iro de mal a pior, at que o Cordeiro aqui retorne e manifeste-lhes a rejeio, fazendo-os pagar por suas sandices e pelo abandono de sua fiel Palavra. Leonard Ravenhill fez no final dos anos sessenta uma pergunta que inspirou toda a nossa gerao de pregadores pentecostais: Por que

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tarda o pleno avivamento? Hoje, quase cinqenta anos depois, tomo a liberdade de responder ao honorvel pastor do rebanho divino. Primeiro, nobre amigo, o pleno avivamento no veio pelo mui singelo fato de este no ter sido previsto pelos santos profetas de Deus. Em segundo lugar, um pleno avivamento espiritual contraria a vontade dos lderes das principais denominaes crists do planeta. Para essa gente arrogante e oportunista de suma importncia que o cristianismo continue em queda livre, pois quanto mais mundana e depravada for uma igreja, tanto mais opulenta se tornar e isso peculiar aos grandes empresrios da f. E por outro lado, a chegada de um avivamento espiritual total implicaria em que muitos lderes corruptos abandonassem o seu

viver dissoluto, mas isso definitivamente no est nos seus planos. Uma pequena demonstrao do que digo est na atual ebulio dentro de minha prpria denominao. Pastores esto em constantes litgios para ver com quem ficar a parte mais gorda dos rebanhos. Eles esto dividindo a grei do Senhor como se essa fosse uma empresa humana. Traidores gananciosos e mentecaptos dominadores, eles provocam brigas odiosas que fazem refns aos mais fracos na f. Mas j vejo uma sofrida, porm, necessria resposta surgindo de todas as partes. Crentes de vrias igrejas esto se afastando da devoo comum e buscando as chamadas congregaes no lar. So pessoas que esto envergonhadas com a indisfarvel busca de riquezas por parte de alguns lderes evanglicos, bem como das propostas mundanas do cristianismo que pregam.

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Na verdade, muitos crentes no acreditam mais em seus pastores e isso j foi profetizado pelo prprio Senhor Jesus quando disse que por aumentar a iniqidade, o amor de muitos esfriar. O que me deixa preocupado o fato de que quanto mais corrupta se torna uma igreja, tanto mais irredutvel se torna o seu dirigente; crentes sinceros em todo o mundo esto de acordo em que essa crise espiritual evidente e facilmente identificvel, mas os donos da igreja se recusam a enxergar. Retornando, porm, resposta que dava ao amado Ravenhill, est bem bvio que no haver mais tempo para que as entorpecidas igrejas se despertem do sono profundo. So virgens loucas, adormecidas chegada do Noivo e no acordaro at que as portas se fechem.

Acaso precisa-se ser profeta para prever que muitos fiis seguidores de Jesus, enojados do evangelho profano que lhes tem sido anunciado, abandonaro suas respectivas denominaes para buscar refgio em pequenas comunidades onde possam em paz e santidade aguardar a vinda do seu Reino? De outra forma, no h muito que fazer; a serpente j picou a todos ns, e resta-nos apenas esperar para saber quem verdadeiramente est imune ao seu veneno. Por outro lado, gostaria muito de estar enganado, mas estou pensando que o cristandade genuinamente evanglica est com os dias contados.

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