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OS CNTICOS DOS DEGRAUS II - SALMO 121

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Notas iniciais: 1. A explicao sobre o que vem a ser Os Cnticos dos Degraus est na primeira parte desses estudos: http://www.dalvalynch.net/visualizar.php?idt=1856779 2. A ilustrao acima o Painel-Palavra Inicial do Livro dos Salmos, Roschild Miscellany, Norte da Itlia, 1450-1470. Essa gravura encontra-se no Museu de Israel, em Jerusalem. Nela v-se o Rei David, o tradicional autor dos Salmos, tocando sua lira.

OS CNTICOS DOS DEGRAUS II:

Salmo 121

(de David)

Elevo meus olhos aos montes de onde h de vir o meu auxlio? O meu auxlio vem de Adonai que fez o cu e a terra. Ele no permitiria que teu p resvalasse; o teu Guardio no se descuidaria. Eis que o Guardio de Israel no se descuidaria, nem dormiria. Adonai teu Guardio: Adonai a tua sombra, tua mo direita. O sol no te molestaria de dia nem a lua de noite. Adonai te preservar de todo o mal; Ele preservar teu ser. Adonai guardar tua sada e tua entrada desde agora e para sempre.

COMENTRIOS:

1. "Elevo meus olhos para os montes" - Nas Escrituras, o Eterno (Adonai, meu Senhor) sempre habita nos montes - quer dizer, nas alturas. Moiss subiu ao Monte para receber a Lei. Jerusalm foi construda sobre um monte. Ao mesmo tempo, a simbologia do monte como as alturas est por toda a parte na filosofia perene, no apenas nas Escrituras judaicas. Aqui, eles significam as montanhas que circundam Tzion, protegendo-a, como o Altssimo protege os Seus.

2. "De onde h de vir o meu auxlio?", pergunta David. E responde: "O meu auxlio vem de Adonai". - As Escrituras esto cheias de perguntas assim, perguntas retricas. Certa vez, um de meus professores se irritou comigo, porque eu continuamente lanava uma pergunta e da a respondia. Ele pensou que eu estava fazendo ridculo dele. Mas eu no estava. Estava apenas explicando o texto que ele me havia dado.

Para o homem ocidental, difcil entender o pilpul judaico, ou seja, a discusso acalorada de tpicos aparentemente bvios, com cada pessoa lanando perguntas e respostas ao mesmo tempo, em rpida sucesso e falando ao mesmo tempo.

Contudo, justamente atravs do pilpul que se chega a concluses sobre o todo, quando a mente se extravasa em perguntas e respostas sucessivas e rpidas, em uma lgica que parece totalmente perdida mente ocidental, defendendo ora um lado da questo, ora outro. Como diz a piada, quando um grupo de trs judeus discute algo, tem-se seis opinies diferentes! Contudo, desta diversidade de idias que se pode chegar a concluses mais abrangentes, mais coerentes com o todo. preciso pensar idias opostas s suas e tentar defend-las, para compreender todos os lados de uma questo.

3. "Eis que o Guardio de Israel no se descuidaria, nem dormiria." - Se voc j conhece esse Salmo, perceber que a traduo consagrada, a da Bblia crist, coloca esses verbos no Futuro do Presente: no descuidar, no dormir. Contudo, traduzi-os no Futuro do Pretrito: "no dormiria", "no descuidaria". E por que razo fiz isto?

Fiz isto porque a traduo consagrada, com os verbos no tempo Futuro do Presente, deixa a perder algumas facetas do sentido deste Salmo.

O Futuro do Pretrito enfatiza a famosa "afirmao negativa" do hebraico. Explico: o hebraico "afirma negando". Um bom exemplo a frase do Novo Testamento que diz: "Faa aos outros o que queres que te faam". No Talmude, contudo, o verso diz: "No faa aos outros o que no queres que te faam a ti." Essa forma negativa abrange muito mais do que o verso na afirmativa.

Veja bem: nesSe Salmo, David est dizendo, " CLARO que Adonai no faria isso". No existe o elemento f nesta afirmao. certeza pura. O verbo no Futuro do Presente requer f, baseia-se apenas na f de que o Senhor far algo. O Futuro do Pretrito, porm, faz voc olhar para o passado, para todas as vezes em que Adonai no falhou, e voc ento pode afirmar com segurana, baseado em fatos: " claro, Ele agora no falharia tampouco!"

4. " Adonai a tua sombra, tua mo direita." - Geralmente pensamos em Dus como sendo luz, jamais sombra. E por que ento o Salmista diria "Adonai tua sombra" ? Ora, para entender isto, preciso ter em mente o ardor do sol do Oriente Mdio, e a importncia de uma sombra, seja no meio do deserto, seja nas ruas da cidade. A sombra o lugar de descanso, de recuperao de foras, para que o caminhante possa seguir em frente em sua jornada.

E por que " tua mo direita"? Porque a mo direita a mo que faz, que trabalha, que lapida, que escreve, que segura e guia o filho, e tambm a mo que segura a espada na batalha. A sombra de Dus regenera as foras da pessoa para que ela no esmorea.

5. "O sol no te molestaria de dia nem a lua de noite." - A referncia lua como molestadora facilmente compreensvel, quando se apreende a influncia que ela tem na natureza. do conhecimento de todos que at o agricultor mais humilde sabe que uma plantao deve ser feita de acordo com determinada fase da lua, assim como tambm a poda e a colheita.

Ao mesmo tempo, o corpo humano tambm segue essas fases, e um exemplo disto a menstruao feminina, que no ocorre no mesmo dia de cada ms do calendrio ocidental, e sim no mesmo dia de cada ms lunar - basicamente, a cada 28 dias.

Portanto, ainda que a lua no fosse uma deusa para os hebreus antigos, eles claramente reconheciam sua influncia sobre a terra e sobre os homens, to total e completa como a influncia do sol. O calendrio hebraico inclusive um calendrio lunar, e no solar.

6."Adonai te preservar de todo o mal." - Aqui temos o verbo no Futuro do Presente, porque a certeza da proteo j foi estabelecida.

7. "Adonai guardar..." - Nesse Salmo, Adonai chamado trs vezes de Guardio de Israel. E por que a repetio? A repetio significa importncia: este Seu papel. Ele o Guardio - sem dvida alguma.

Por toda a Tanach (a Bblia judaica, composta pelos cinco livros de Moiss, mais os livros dos profetas, os histricos e os literrios), quando algo para ser enfatizado, ele repetido trs vezes. O Novo Testamento cristo inclusive menciona que o Cristo utilizava o mesmo processo de enfatizao, quando dizia:

"Em verdade, em verdade, em verdade vos digo..." Pena que as tradues fizeram um trabalho to pobre, cortando o "em verdade" para apenas dois. Afinal, o Cristo era judeu.

8. "Adonai guardar tua sada e tua entrada" - E o que vem a ser a entrada e a sada? Aqui nesse Salmo, entrada e sada denotam o incio e a compleio de uma jornada, de um projeto. Contudo, isto tambm pode ser interpretado literalmente, e assim que percebo esse Salmo, ao sair e entrar em casa, quando passo levemente os dedos na Mezuzah, que vem a ser um pequeno pergaminho enrolado e colocado dentro de um tubo, e pregado direita (de quem entra) da soleira da porta. Passo os dedos pela Mezuzah, e peo ao Eterno que proteja minha sada e meu retorno, e proteja, em minha ausncia, a minha casa e meus amados que nela esto.

E o que est escrito naquele pergaminho? Duas pores da Torah esto escritas nele: Shemah ("Ouve, Israel, o Senhor teu Dus, o Senhor um s.(...)" e Vehaya, onde esto as palavras: "E inscrevers estas palavras nos batentes de tua casa, e nos teus portes".

9. "Desde agora e para sempre" - estas palavras se repetem em muitas das oraes judaicas, e so, s vezes, traduzida como "para sempre do sempre", "agora e eternamente", etc.

TRANSLITERAO DO SALMO

Diversas pessoas me perguntam o que significa transliterao. Ora, traduo passar um TEXTO de uma lngua para outra. Transliterao passar os SONS de um alfabeto como o hebraico, o rabe, o grego, o russo, para o alfabeto ocidental, que o que a maioria dos pases utiliza.

SHIR HAMAALOT LEDAVID

Shir hamaalot, essa enai el heharim,

meayin iavo ezri. Ezri meim Adonai, osse shamayim va'arets. Al yeten lamot raglcha, al ianum shomrcha. Hine lo ianum velo yishan shomer Yisrael. Adonai shomrcha, Adonai tsilechah al iad iemincha. Iomam hashemesh lo iakca, veiarach balaila. Adonai yishmorchah micol ra, yismor et hafshcha. Adonai yishmor tsetechah uvocha, meata vead olam.

Pela traduo e comentrios, Dalva Agne Lynch

Dalva Agne Lynch Enviado por Dalva Agne Lynch em 03/03/2011 Alterado em 07/03/2011 Cdigo do texto: T2825849

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Comentrios

04/06/2011 12:01 - roberto o que seriamos de ns sem vc e monica bonfiglio, para nos mostrar o caminho e o verdadeiro sentido das palavras! 09/03/2011 16:22 - Maria Letra Os meus cumprimentos, Dalva, por este magnfico texto. Aproveito para convid-la a colaborar na minha ciranda sobre Fernando Pessoa, famoso escritor e poeta Portugus, mundialmente conhecido. Um abrao. Comentar RL.Comments.init({"subjectType":1,"subjectId":"2825849","subjectTitle":"OS C\u00c2NTICOS DOS DEGRAUS II - SALMO 121","receiverId":"20973","hash":"a28f27adbf270b1cbcdb133f83f5af9a","policy":"to dos","hidePhotos":null}) Obras venda

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Dalva Agne Lynch So Paulo/SP - Brasil 166 textos (125956 leituras) 13 udios (2210 audies) 16 e-livros (7071 leituras) (estatsticas atualizadas diariamente - ltima atualizao em 27/07/11 21:06) Perfil Textos udios E-livros Contato

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