GRANDE ORIENTE DO BRASIL

A.R.L.S. “LEALDADE E JUSTIÇA”

PRIMEIRO TRABALHO:

A PEDRA BRUTA E A PEDRA POLIDA

ROBERTO JOÃO GOUVEIA

SÃO PAULO – SP

FEVEREIRO / 2003
 Aug.: Resp.: Loj.: Simb.: Lealdade e Justiça

À
Gloria do G.: A.: D.: U.:
S.: F.: U.:
V.: M.: , Ir.: 1º Vig.: , Ir.: 2º Vig.: , Ir.:

A Pedra Bruta e a Pedra Polida

Já disse o artista, há muito tempo atrás, parece-me que este foi

Michelangelo, que não é dele, artista, a autoria da obra de arte.

A escultura, o maciço de pedra, que tão belo se nos apresenta existe,

sempre existiu e sempre existirá ao longo dos tempos.

Formas harmoniosas e ao mesmo tempo fortes, impressionam e

impressionaram muitos através dos tempos, despertando sentimentos de
admiração e louvor à habilidade e sensibilidade do escultor; traduzindo nos
nuances da obra, detalhes que levam àqueles que a admiram sentirem uma
grande devoção e um bem estar interior ao depararem com a beleza num
estado puro, com a delicadeza e harmonia, sintetizadas em sensações muito
particulares e pessoais que tais obras proporcionam ao ser humano.

Mas Michelangelo afastou de si créditos e os louvores da feitura dessas

esculturas, desses trabalhos em pedra.

Devemos concluir, portanto, que nada devemos aos grandes escultores,

pintores e artistas em geral ante as suas obras?

A quem devemos, então, atribuir os créditos de uma obra como a

sublime “Pietá”, já que Michelangelo, afirma não tê-la feito?

Meus irmãos, concordo com Michelangelo: a “Pietá” existe, existiu e

sempre existirá. Não é dele a sua autoria.
 Sua ação nesse trabalho é outra. Sua ação nesse trabalho é sublime,
ainda quer diversa do crédito que se lhe pretendeu sempre outorgar.

A sua ação como ele próprio definiu foi descobri-la e traze-la até nós.

Disse Michelangelo: “Eu não esculpi a Pietá; ela já estava dentro da

pedra. Eu apenas a trouxe para fora".

Bem irmãos, o que Michelangelo avocou para si, foi o trabalho maior de
retirar tudo o que havia no maciço de pedra que encobria e ocultava a beleza
daquela essência. A beleza do que, hoje vemos :A “Pietá”.

O que Michelangelo fez foi utilizar com maestria e sabedoria suas

ferramentas: a sua régua, o seu malho, o seu cinzel.

Mais do que isso utilizou esses utensílios com paciência, com educação
e com sabedoria: O desbaste certo, no lugar certo e na hora certa.
Usou de energia, usou de bom senso, usou de vontade, tudo isso a
serviço do genuíno desejo de fazer, de trazer à luz, o belo ali encoberto
naquele maciço de pedra... De pedra bruta.

Vamos refletir um pouco sobre essas assertivas.

Qual será a semelhança entre o que diz Michelangelo sobre sua obra e
a missão que temos nós seres humanos em nossa vida nesse Mundo?

Não será esse o sentido da vida? Não será essa a grande missão
designada pelo Grande Arquiteto do Universo a nós homens?

Não será a nossa grande missão, trabalharmos com paciência, com

educação e com sabedoria utilizando a nossa régua, nosso malho e nosso
cinzel em desbastarmos e lapidarmos a nossa própria pedra bruta?
 Claro que sim, meus irmãos!

A Maçonaria quer que façamos em nós mesmos o que o artista faz em

sua obra: o cumprimento do dever de praticarmos em nós mesmos o trabalho
dos talhadores de pedra.

Muitos passam suas existências inteiras sem se aperceberem dessa

missão.

Outros até tentam, mas por vias erradas: encobrem a pedra bruta com
adornos e ornamentos, esquecendo-se de torná-la adequada à construção,
apenas disfarçando suas asperezas. Essa pedra ainda que ornamentada
continuará inadequada à construção do Templo, que é uma sociedade mais
humana e mais justa.

A Maçonaria quer de nós aprendizes que o trabalho artesanal a nós

destinado, seja feito com força e sabedoria e igualmente que levemos em conta
os aspectos de inteligência e de beleza da Construção, tanto no plano
individual como no plano social. Objetivo alcançado, teremos feito a fundação
que sustentará a construção; teremos os pilares que sustentarão a Loja.

A lapidação da Pedra Bruta na construção de nosso Templo Interior nos

torna capazes de desempenhar o papel da pedra talhada em nossa
comunidade, aquela em que vivemos, podendo assim contribuir na construção
do Templo Exterior, qual seja, a sociedade humana mais ética, mais justa e
mais solidária.

As leis do homem nada significam sem Princípios Morais, pois não se

faz uma sociedade mais justa e fraterna sem nela haver homens mais justos e
mais fraternos, Deve-se adquirir através de uma postura pautada nessa
filosofia, o Hábito da Virtude e da interligação direta e íntima do homem e sua
alma: a comunicação da Luz Divina em seu interior para que a inteligência
seja capaz de atingir um conhecimento verdadeiro, bom e sincero.
 Classificamos alguém como materialista ou espiritualista através do
modo de vida de cada um. Aquele que só quer viver a boa vida, a vida do corpo
e apenas desfrutar dos prazeres tem uma vida materialista, ao passo que
aquele que busca os valores supremos do Grande Arquiteto do Universo
enriquecendo a sua alma, buscando a verdade, o amor e a justiça, esse é o
Espiritualista.

CONCLUSÃO:

Ter esse conjunto instrumental e saber usá-lo, é necessário à

transformação da Pedra Bruta em Pedra Polida, ou seja, o aperfeiçoamento
ético, moral, intelectual e espiritual do ser humano.

Traduz-se essa prática, em um processo de vida que não é simples,

nem fácil e tampouco rápido. Ao contrário, esse é um processo complexo,
difícil, moroso e, por vezes, doloroso.

Resulta daí, portanto, que devemos usar habilmente e com amor esses
instrumentos e utensílios simbólicos, como a régua, o malho e o cinzel na
moldagem e lapidação do material rude, grosseiro, a fim de que possamos
convertê-lo em uma obra prima com formas perfeitas e dignas para servir de
modelo a nós, simples pedreiros.

Sejamos nós os nossos próprios “Michelângelos”. Saibamos praticar em

nós mesmos a arte de, continuamente, nos transformarmos, de Pedra Bruta em
Pedra Polida, para evolução de nossa alma e para que possamos contribuir
com esses atributos positivamente em nossa vida, nossa família e em nossa
sociedade.