Resumen de Lectura

Hermenutica

Profesor: Edison Tabares

Alumno: Jos Arturo Lam

Programa: Licenciatura en estudio teolgico

MINTS

Fecha: Martes 9 de agosto de 2011

Panam, Panam

Hermeneutica bblica es el estudio de los principiso de la interpretacin bblica. La exegesis bblica es la aplicacin de los principios de la interpretacin al texto. El mtodo de estudio bblico es la organizacin pedaggica de un texto o un pasaje. El concepto Sola escritura es una dinmica libertadora para la interpretacin bblica. Mantiene que la Biblia es la autoridad mxima para la interpretacin, no es la Iglesia, ni el estado y no depende de interpretacin individual, sino la Biblia interpreta la Biblia. La Biblia es la mejor y mxima interprete de la Biblia. La hermanutica tiene a establecer los principios, mtodos y reglas que son necesarios para revelar el sentido de lo que est escrito. Su objeto es dilucidar todo lo que haya de oscuro o mal definido, de manera que, mediante un proceso inteligente, todo lector pueda darse cuenta de la idea exacta del autor. La necesidad de una ciencia de interpretacin es cosa que se impone en vista de las diversidades mentales y culturales de los hombres. El intrprete debe ser capaz de percibir rpidamente lo que en un pasajo no ensea, asi como de abarcar su verdadera tendencia. El interprete fiel frecuentemente debe transportarse al pasado y pintar para su propia alma las escenas de los tiempos antiguos. El intrprete de las Escrituras necesita un criterio sano y sobrio. Es conveniente que el expositor de la Palabra de Dios cuide de que todos sus principios y sus procedimientos de raciocinio sean sanos y tengan consistencia propia. El mtodo de interpretacin Histrico-gramatical es el ms recomendado al criterio y a la conciencia de los estudiantes cristianos. Su principio fundamental consiste en conseguir de las Escrituras mismas el significado preciso que los escritores quisieron dar. La Biblia debe interpretarse como todos los dems. Debemos suponerlos en armona con las operaciones lgicas de la mente humana. El objeto primordial que un autor se propone

al escribir, es que se le escudrie diligentemente, porque con frecuencia acontece que a la luz de su propsito principal se entienden ms claramente los detalles de su composicin. Es importante para el exegeta es el transportarse mentalmente a la poca de un escritor antiguo, estudiar las circunstancias que le rodean al escribir y, entonces, mirar al mundo desde el punto de vista del escritor. El sentido Histrico-gramatical es una interpretacin de su lenguaje, tal como las leyes de la gramatica y los hechos de la historia lo exigen. No se preparo un lenguaje nuevo para los autores de las Escrituras; ellos se conformaron al lenguaje corriente del pas y de la poca. Es importante que prestemos atencin a las definiciones y construcciones que un autor da a sus propios trminos y jams pensar que intenta contradecirse o confundir a sus lectores. Debe estudiarse el texto, as como la conexin de ideas, a fin de entender el asunto general, el plan y el propsito del escritor. Es necesario determinar la correcta construccin gramatical de las frases. Un principio fundamental de la exposicin hitorico-gramatical es que las palabras o sentencias no pueden tener mas que un solo significado en una misma conexin. Al interpretar un documento es de primordial importancia descubrir quien fue su autor y determinar la poca, el lugar y las circunstancias en que escribi. El interprete debe tener un concepto claro del orden de los acontecimientos relacionados con todo el curso de la historia sagrada, tales como la historia contempornea de las grandes naciones y tribus de los tiempos patriarcales; los grandes poderes de Egipto, Asiria, Babilonia y Persia. El exgeta debiera ser capaz de situarse en cualquier punto de esta lnea de la Historia, donde quiera que pueda hallar la poca de su autor; y desde all asir vvidamente las remotas circunstancias. La Biblia es un libro de texto religin y su principal valor resalta en el hecho de que es divinamente adaptado, para ensear, para censurar, para corregir y para instruir en justicia.

La hermenutica especial ensea la distincin entre el pensamiento especial de un escritor y la forma con que est revestido. Tiende a descubrir el anlisis apropiado y la tendencia de semejante lenguaje emotivo. La hermenutica bblica es un departamento de la hermenutica general y, como hemos visto, busca principalmente la aplicacin de los principios generales necesarios a la interpretacin de toda la literatura. Buena parte del AT est compuesto en un estilo y forma de lenguaje muy por arriba del de la simple prosa. Los libros histricos abundan en vibrantes discursos, odas, piezas lricas, salmos y fragmentos de cantos. Casi la mitad del AT est escrito en este estilo potico. La poesa hebrea tiene peculiaridades tan notables y distintas de las de otras naciones, como su propio idioma es diferente de las otras familias de idiomas. Su metro no se compone de slabas sino de sentencias y sentimientos. La poesa hebrea nada sabe de pie mtrico y versificacin anlogos a la forma potica de las lenguas indo-europeas. Se nota bien en la poesa hebrea el estilo elevado, la armona y el paralelismo de sentencias, el fluido sonoro de palabras grficas, el arreglo artificial de clusulas, repeticiones, transposiciones y anttesis retricas que constituyen la vida de la poesa; pero la forma de metro silbico no aparece en ninguna parte. Se reconoce ahora que el aspecto distintivo de la poesa hebrea consiste en el paralelismo de miembros. Constituye una forma muy natural para sentencias tan cortas y vvidas, como son las que caracterizan a la sintaxis hebrea. El poeta hebreo gozaba de una libertad peculiar y era dueo de expresar en gran variedad de formas los sentimientos de la pasin. Los elementos de la poesa son invencin, inspiracin y forma expresiva, pero todo el genio de posible inventiva y toda la inspiracin de la pasin ms ardiente se estrellaran contra la absoluta falta de algn molde adecuado en qu presentarlo.