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Paralelo entre Hobbes, Rousseau e Locke Cincia politica 14/04 Leitura obrigatria para a prxima aula: Do Estado cap

XVII do Leviat de Hobbes Estado Nacional = concentrao de Fora + territrio Estado Nao = concentrao de Fora + territrio + cultura/sociedade Tempo/Histria Hobbes : Matemtico, racional, positivo, linear, menor -> maior Locke : Necessria, linear, natureza x razo, maior -> menor Rousseau: Imprecisa,indefinida,racional,enciclopedismo,francs,menor->maior Hobbes a histria no tem objetivos por ser previsvel, logo linear e a razo encontrada no homem Locke O homem nasce com necessidades e no com razo Rousseau: a historia o estudo das relaes entre homem e natureza. A razo da histria est em si mesmo, ou seja, a historia por si tem um objetivo. Mtodo Hobbes o conhecimento da realidade uma racionalizao dessa mesma atravs da origem de cada fenmeno histrico. O que est alem da razo humana no pode ser alterado. Positivismo representado pelas leis. Viso conservadora - O conflito deve ser usado em prol da estabilidade do Estado, ou seja, deve ser controlado. No se percebe o individuo pois a chave est em uma comunidade Locke O individuo ganha o racionalismo para julgar a poltica com seus valores. Se constri a racionalidade baseada na experincia. Rousseau a chave do pensamento est no que ele chama de a vontade geral, sendo essa a vontade de todos e de cada um (inconsciente coletivo) Estado de Natureza Hobbes: Artificial Guerra: todos x todos Ganncia Desenvolvimento familiar Locke: Histrico Amoral Primeiro Contrato Corrupta Sociedade Civil (Propriedade) Sobrevivncia Linguagem

Rousseau: Artificial Igualdade Harmonioso Racional Leis naturais x Vontade Individual Trabalho Todo Jus Naturalista parte de uma situao natural, Hobbes acredita que essa situao a hiptese de trabalho. O estado de natureza uma ferramenta para reconstruir a racionalidade. Segurana de um corpo familiar, insegurana leva guerra geral. Locke: Toda histria passa pelo primitivo (Estado de natureza histrico), nasce harmnico porem amoral. Todo homem defende sua propriedade. Contrato de todos com todos para garantir a propriedade, porm existe um segundo contrato dessa necessidade nasce o Estado, para proteger as propriedades. Criao da linguagem para manter leis e consequentemente a propriedade. Os contratos so uma questo de sobrevivncia. Para Locke qualquer individuo pode quebrar o contrato e voltando ao primitivismo. H um descompasso entre as leis da natureza que determinam a igualdade e a natureza humana por causa da relao com o meio/ trabalhista. Rousseau: estado de natureza moral, ou seja, ele nasce bom, pois tudo o que ele faz de mal no para se prejudicar, e o que ele no quer para ele, ele n quer para os outros. Apropriao atravs do trabalho faz o homem evoluir e sair do estado de natureza pois o trabalho que cria a desigualdade j que a capacidade os separa. Trabalho Hobbes: Homem = necessidade e desejo Transformao da natureza Educao Desigualdade Medo e esperana (Weber) O homem n somente movido pela necessidade e si pela ganncia. E o trabalho pedaggico, ou seja, faz com que o homem progrida (tenha outros desejos e necessidade) Locke: Humanidade Social Miseravel Proprietrio x indigente Trabalho uma categoria na natureza, pois o homem s responde as suas necessidades. No uma harmonia nem desarmonia por meio do trabalho, j que o homem s mais um animal. H o aparecimento o dinheiro no momento do primeiro contrato social. O trabalhador no tem uma nacionalidade. O proletrio um ser internacional

Rosseau Transformador Educao O trabalho tem a caracterstica pedaggica, pois ensina ao homem a disciplina e por meio desta o homem pode ser levado resgatar a vontade geral. Lei Natural Hobbes: tica do dever(cirst) Eternas Imutveis Vaidade x morte Medo e esperana ( weber) O homem no bom mas sabe os limites de sua liberdade (no se deve matar o outro) e alm de tudo ele ambicioso e imutvel. Locke Humanidade Social Miservel A necessidade cria as leis naturais no estado de natureza. Ela passa a ser positivada na medida em que o homem deixa o estado de natureza. Rosseau Artificial Igualdade Harmonia Racional Leis naturais x vontade individual Trabalho No existe um corpo de leis naturais, embira na situao natural o homem seja igual, viva em harmonia e racionalidade, e h uma contraposio entre as leis naturais e a vontade individual. A lei natural garante a evoluo do homem, mas a vontade individual raramente a vontade geral. A necessidade de trabalhar natural. O contrato Hobbes: Artificial Renuncia Segurana Contrato de todos com todos mas no est o soberano nesse contrato. Se compactua a obedincia. O soberano est acima do contrato. Contrato de renuncia de direitos naturais em nome da garantia da segurana. No existe quebra de contrato, uma vez que apenas

os sditos o compactuam com apenas uma exceo de se o soberano no protege a vida desse sdito. Locke Criao da Sociedade (1contrato) garantia da paz Estado(2 contrato) garantia de propriedade

Rousseau Artificial Direitos naturais x direitos sociais Estado Hobbes: Segurana Coero x Resistncia individual Locke Corpo poltico Maunteno da propriedade Arbitragem Lei natural de direito Rousseu Expresso da vontade geral Onipotente Coao Lei Soberana Comunitrio Finalidade = equilbrio econmico -> equilbrio moral