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A SOCIOLOGIA DA EDUCAO DE PIERRE BOURDIEU

Qua, 17 de Fevereiro de 2010 22:40 0 Comentrios Artigos Cientficos - Cincias Sociais Resumo: objetivismo e subjetivismo revelam o indivduo como um ser essencialmente social, com costumes reconhecidos e exigidos pela sociedade em que est inserido, mas o expem a um sistema educacional que promove privilgios ou reproduz e legitima desigualdades sociais. Pierre Bourdieu viveu entre 1930 e 2002 e, na qualidade de Socilogo, ao criticar, ao mesmo tempo, o objetivismo e o subjetivismo, aborda a herana familiar como importante fator de sucesso ou insucesso escolar; consequentemente, afirma que a escola reprodutora de desigualdades sociais. Mas h quem aponte limitaes a essa concepo. Bourdieu foi um renomado socilogo; filho de funcionrio da empresa de correios, nasceu em Denguin (comuna francesa na regio administrativa da Aquitnia) e, ao completar 28 anos de idade, passa a ser assistente na Universidade de Algria, quando produz seus primeiros trabalhos sobre transformaes sociais, inovando o debate na Sociologia da Educao. Este notvel cientista contemporneo constri suas teorias a partir de mltiplas fontes tericas, como as de Kant, Mauss, Austin, Norbert Elias, Lvi-Strauss, alm das de Marx, Weber e Durkheim. Aposenta-se como diretor de estudos da Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Epistemologicamente, critica a forma como o sujeito tratado pelos sistemas institucionalizados, que apresentam frmulas prontas para serem postas em prtica pelos atores sociais; o que representa o objetivismo. Ao mesmo tempo, se afasta do modelo subjetivista, em que o indivduo age de modo exclusivo com suas escolhas, preferncias e atitudes. Assim, Bourdieu busca a superao de um dilema clssico do pensamento sociolgico: a oposio objetivismo x subjetivismo. nesta perspectiva que o autor dirige seu foco para a carga cultural ou herana familiar como vetor do sucesso ou insucesso da pessoa nas fronteiras internas da escola. Os gostos, etiqueta, maneiras de se dirigir a outrem, religiosidade, enfim, os costumes diferenciam o aluno no que tange ao tratamento que ele recebe no mbito do sistema educacional. Em outras palavras, uma pessoa de habitus requintados e linguagem refinada se sobressai e alcana melhores posies na escola e, com efeito, no mundo profissional. A verdade desta hiptese frustra pessoas menos favorecidas e avoluma as estatsticas de reprovao e evaso escolares, confirmando a assertiva de que a educao formal uma extenso da educao domstica e que esta influencia diretamente naquela, principalmente no tocante ao desempenho do aluno. A sociologia da educao de Bourdieu continua sendo festejada nos dias atuais porque lana um novo modelo para explicar a escola e a educao, diferentemente da forma como eram entendidas at a primeira metade do Sculo XX. O sistema de ensino que garantiria oportunidades iguais entre todos os cidados em que as pessoas que se destacariam por seus mritos, avanariam em suas carreiras escolares e, consequentemente, mobilizar-se-iam socialmente desmascarado, terica e empiricamente, por Bourdieu. Pesquisas fomentadas pelos governos ingls, francs e norteamericano fornecem dados mais do que suficientes para Bourdieu provar que, em vez de oportunidades, meritocracia e justia social, a escola reproduz e legitima desigualdades sociais, passando a ser vista como promotora de privilgios sociais. Mas para afirmar que a escola reproduz e legitima desigualdades sociais, Bourdieu relaciona diretamente, tambm, o capital econmico das famlias como fator preponderante para o xito ou frustrao na vida escolar. Essa relao com a classe social do aluno custa a Bourdieu observaes contrrias por parte de outros cientistas a exemplo de Percheron, Lahire, Singly, Charlot os quais afirmam que membros de famlias de diferentes classes sociais atingem posies iguais na escola e no mercado de trabalho; assim como, dentre os filhos de famlias de mesma classe, uns se frustram enquanto outros se sobressaem. Afinal, toda regra tem sua exceo. A transversalidade do tema objeto do presente trabalho de uma amplitude to significativa que impede a exposio de consideraes finais, exigindo-se apenas que diversos pblicos reconheam a importncia do despertar de Pierre Bourdieu para a quebra do paradigma representado pelas instituies (como modelos prontos) que engessam tambm os sujeitos das sociedades afetadas. Assim, acaba superando a dualidade entre objetivismo e subjetivismo medida que revela o indivduo como um ser essencialmente social, com costumes reconhecidos e exigidos pela sociedade em que est inserido, cujo sistema educacional promove privilgios, reproduzindo e legitimando desigualdades sociais. Na mesma direo, necessrio compreender que as crticas ou observaes contrrias sevem de equilbrio ao desenvolvimento do tema ao passo que enriquecem o debate, levantando dvidas e fomentando a produo de novos textos, artigos ou monografias.

Referncias Bibliogrficas NOGUEIRA, Cludio Marques Marques; NOGUEIRA, Maria Aalice - Educao & Sociedade, ano XXIII, no 78, Abril/2002